陳恭(gong)尹（1631 ～1700），字元(yuan)孝，初(chu)號(hao)半峰，晚號(hao)獨(du)(du)漉子，又(you)號(hao)羅浮布衣，漢族，廣(guang)東(dong)順德(de)縣(xian)（今佛山(shan)順德(de)區(qu)）龍山(shan)鄉人。著名抗清志士陳邦(bang)彥(yan)之子。清初(chu)詩(shi)人，與屈(qu)大(da)均、梁佩蘭同稱嶺南三(san)大(da)家。又(you)工書法(fa)，時稱清初(chu)廣(guang)東(dong)第一隸書高手(shou)。有《獨(du)(du)漉堂全集》，詩(shi)文各15卷(juan)(juan)，詞(ci)1卷(juan)(juan)。
陳(chen)恭(gong)(gong)(gong)尹(yin)“修髯偉貌(mao)，氣局深(shen)(shen)沉”，其父(fu)(fu)陳(chen)邦彥(yan)為(wei)明(ming)末嶺南(nan)抗清主力，與陳(chen)子(zi)(zi)壯、張家(jia)玉(yu)一起，被(bei)尊為(wei)“嶺南(nan)三忠”。隆武二年（1646）清軍陷(xian)廣州，其父(fu)(fu)陳(chen)邦彥(yan)舉兵抗清，兵敗(bai)被(bei)俘，被(bei)清軍寸磔于市，全家(jia)除陳(chen)恭(gong)(gong)(gong)尹(yin)僥幸逃走外均(jun)同時(shi)遇難。喪親(qin)之痛，延續到陳(chen)恭(gong)(gong)(gong)尹(yin)晚(wan)年，仍(reng)無法(fa)釋懷。他晚(wan)號“獨漉(lu)子(zi)(zi)”，取自古樂府：“獨漉(lu)獨漉(lu)，水(shui)深(shen)(shen)泥觸。……父(fu)(fu)冤不報，欲(yu)活何為(wei)！”南(nan)明(ming)時(shi)，陳(chen)恭(gong)(gong)(gong)尹(yin)進朝泣陳(chen)其父(fu)(fu)為(wei)國殉難情狀，永歷(li)帝授以世(shi)襲錦衣衛(wei)指揮僉事之職。
其(qi)父陳(chen)(chen)邦彥是明末清初(chu)廣東抗清斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)發起(qi)人(ren)(ren)之(zhi)一(yi)，也(ye)是一(yi)位享(xiang)有聲(sheng)譽的(de)(de)(de)(de)(de)宿儒。他(ta)(ta)自小受父親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)思想影響(xiang)頗深(shen)，并在父親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)指教下攻讀詩(shi)(shi)書(shu)，擅(shan)長寫詩(shi)(shi)作賦。永(yong)(yong)(yong)(yong)歷元年(nian)（1647），他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)于(yu)戰敗后(hou)被(bei)清軍(jun)俘獲并處(chu)(chu)死，全家除陳(chen)(chen)恭尹(yin)僥(jiao)幸逃走外(wai)均(jun)同時遇(yu)難(nan)。其(qi)后(hou)，他(ta)(ta)為(wei)(wei)報(bao)家仇(chou)而(er)(er)參(can)(can)加反清斗爭，并往(wang)返于(yu)福建、浙江(jiang)、江(jiang)蘇等地聯系抗清的(de)(de)(de)(de)(de)各地義軍(jun)。永(yong)(yong)(yong)(yong)歷十(shi)二(er)年(nian)（1658），他(ta)(ta)赴云(yun)貴一(yi)帶欲投(tou)奔(ben)南(nan)(nan)明永(yong)(yong)(yong)(yong)歷帝，未(wei)遇(yu)，遂返回(hui)增(zeng)城定(ding)居。至(zhi)永(yong)(yong)(yong)(yong)歷十(shi)六(liu)年(nian)（1662），南(nan)(nan)明永(yong)(yong)(yong)(yong)歷帝被(bei)清廷俘獲處(chu)(chu)死，陳(chen)(chen)恭尹(yin)中止(zhi)了聯絡反清志士的(de)(de)(de)(de)(de)活動，潛居家鄉(xiang)專致讀書(shu)達十(shi)幾(ji)年(nian)之(zhi)久。其(qi)間，與名詩(shi)(shi)人(ren)(ren)屈大(da)均(jun)結(jie)交(jiao)甚深(shen)，并一(yi)度與平南(nan)(nan)王(wang)尚可喜有詩(shi)(shi)詞唱(chang)酬的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)往(wang)。永(yong)(yong)(yong)(yong)歷三(san)(san)十(shi)二(er)年(nian)（1678），因與尚可喜有舊交(jiao)而(er)(er)被(bei)指涉嫌參(can)(can)與“三(san)(san)藩之(zhi)亂”遭(zao)官府逮(dai)捕下獄。被(bei)關押半年(nian)后(hou)始(shi)出獄，定(ding)居在廣州城南(nan)(nan)。自此后(hou)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志較消沉，移志于(yu)詩(shi)(shi)詞歌賦的(de)(de)(de)(de)(de)創作，與友(you)人(ren)(ren)結(jie)成詩(shi)(shi)社相(xiang)互唱(chang)和(he)，被(bei)時人(ren)(ren)稱為(wei)(wei)“嶺(ling)南(nan)(nan)七(qi)子(zi)”。陳(chen)(chen)恭尹(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)尤擅(shan)七(qi)律詩(shi)(shi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)大(da)多以感懷身世(shi)，矢志抗清、反映民疾及描述嶺(ling)南(nan)(nan)風物為(wei)(wei)主(zhu)題。晚年(nian)雖多與清廷權貴唱(chang)酬，但(dan)始(shi)終不(bu)肯出任新朝的(de)(de)(de)(de)(de)官職。他(ta)(ta)為(wei)(wei)其(qi)居所(suo)取名“獨(du)漉(lu)堂”，以暗喻家仇(chou)未(wei)報(bao)，匡復之(zhi)志未(wei)滅之(zhi)意(yi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)隸(li)書(shu)書(shu)法為(wei)(wei)清初(chu)獨(du)步廣東的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)人(ren)(ren)。遺著有《獨(du)漉(lu)堂集》。
南(nan)明亡(wang)后(hou)，陳(chen)(chen)(chen)恭(gong)尹定居廣州(zhou)，與(yu)(yu)友人(ren)(ren)何衡(heng)、何絳、陶(tao)窳、梁梿相與(yu)(yu)砥礪名(ming)節(jie)(jie)，發(fa)憤讀書，世稱“北(bei)田五子”。 后(hou)“三藩之(zhi)(zhi)亂”爆發(fa)，屈(qu)大均(jun)從吳(wu)軍于(yu)桂。陳(chen)(chen)(chen)恭(gong)尹與(yu)(yu)屈(qu)相交甚(shen)深(shen)(shen)，又“以(yi)名(ming)重為(wei)時所指目”，永歷三十二年（1678），陳(chen)(chen)(chen)恭(gong)尹被(bei)(bei)(bei)捕下(xia)獄，關押(ya)二百日后(hou)始得解脫。從此心懷(huai)畏懼，壯志漸(jian)消(xiao)，避跡隱居，自稱“羅浮(fu)布衣”。晚年寄情詩(shi)酒(jiu)，曾與(yu)(yu)清(qing)廷權貴唱(chang)(chang)酬，曾被(bei)(bei)(bei)梁梿當面叱問(wen)“何事而仆仆走風(feng)塵？”又被(bei)(bei)(bei)譏(ji)諷“可憐一(yi)代夷齊志，錯認侯門是(shi)首陽”。但陳(chen)(chen)(chen)恭(gong)尹并非改弦更(geng)張(zhang)，他終(zhong)其一(yi)生仍(reng)不(bu)仕清(qing)。馮奉初在(zai)其傳記中解釋，與(yu)(yu)權貴唱(chang)(chang)酬是(shi)陳(chen)(chen)(chen)求自保之(zhi)(zhi)策：“及得脫，自念身(shen)歷滄桑，恐終(zhong)不(bu)為(wei)世所容，乃筑室(shi)羊城之(zhi)(zhi)南(nan)，以(yi)詩(shi)文自娛；貴人(ren)(ren)有折節(jie)(jie)下(xia)交者(zhe)(zhe)，無不(bu)禮(li)接。“于(yu)是(shi)冠蓋往(wang)來，人(ren)(ren)人(ren)(ren)得其歡(huan)心。議者(zhe)(zhe)或疑其前后(hou)易(yi)轍，不(bu)知(zhi)其避禍既深(shen)(shen)，跡彌近(jin)而心彌苦矣。” 這也是(shi)為(wei)什么陳(chen)(chen)(chen)恭(gong)尹之(zhi)(zhi)前自號“半峰”，表示終(zhong)老山林的(de)志向，晚年把號改為(wei)“獨漉(lu)”，身(shen)世之(zhi)(zhi)痛反而隱含更(geng)深(shen)(shen)。晚年，陳(chen)(chen)(chen)恭(gong)尹在(zai)廣州(zhou)育賢坊(fang)建小禺山舍，以(yi)遺民(min)身(shen)份終(zhong)老。清(qing)康(kang)熙三十九年（1700），病(bing)逝于(yu)廣州(zhou)，葬于(yu)市(shi)郊祥云嶺南(nan)麓(lu)。
明崇禎四年（1631）九月二十五日（10月20日），在廣東省順德縣出(chu)生。
崇禎(zhen)十(shi)六年（1643）（12歲(sui)），喪(sang)母。
永歷元(yuan)年（1647）（16歲），父陳邦彥抗清戰敗，被(bei)俘獲處死。家人(ren)或被(bei)清兵殺害(hai)，或死于戰亂；出逃南(nan)海弼唐，后被(bei)湛粹接(jie)到增城(cheng)新塘。
永(yong)歷五年(nian)至八年(nian)（1651－1654）（20－23歲(sui)），在福(fu)建、江西、浙江、江蘇一帶(dai)，避難，訪友，進行反清復明活動(dong)。
永歷八年（1654）春(chun)，增城新塘，與湛(zhan)粹次女湛(zhan)銀成婚。
永歷十二(er)年（1658）（27歲），前往云(yun)貴，欲投(tou)奔南明永歷帝(di)，因清(qing)軍封鎖，行至湖南湘(xiang)潭(tan)，改道北上，轉徒湖北、江蘇(su)、河南，繼續進行復明活(huo)動。
永歷十(shi)三年（1659）（28歲(sui)），探(tan)聽永歷帝逃至緬甸，失望返回增城新塘(tang)。
永歷(li)十五(wu)年(nian)（1661）（30歲），聞(wen)永歷(li)帝被俘，攜(xie)眷隱居順德羊(yang)額(e)。
永歷二十二年（1668）（37歲），湛氏夫人病逝。移居增城新塘。
永歷三(san)十二年（1678）（47歲），被指(zhi)涉嫌(xian)參與“三(san)藩(fan)之亂(luan)”，遭官府逮捕下獄，被關(guan)押半年多，出獄后定居廣州城南(nan)。
清康熙(xi)三十九年（1700）四月十三日(ri)（5月30日(ri)）（69歲(sui)），病逝于(yu)廣州。
陳(chen)恭尹的(de)(de)詩前后內容有(you)所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)同，然而(er)(er)眷(juan)懷(huai)故國(guo)之思(si)，未嘗(chang)消釋。七(qi)言(yan)律詩對仗工整，又多(duo)巧思(si)，綿麗中(zhong)仍多(duo)哀感蒼涼之慨(kai)。如“猛(meng)士不(bu)(bu)(bu)帶劍，威武豈得申？丈夫不(bu)(bu)(bu)報國(guo)，終為愚賤人(ren)”（《擬古(gu)(gu)(gu)》之三(san)）。“西(xi)湖歌(ge)舞春(chun)無價，南宋樓(lou)臺(tai)暮有(you)云。休恨議和口(kou)相國(guo)，大江(jiang)猶(you)得百年分”（《西(xi)湖》）。此外如《西(xi)湖雜(za)興》、《虎丘題壁(bi)》、《崖門謁(ye)三(san)忠祠》、《九日(ri)登鎮海(hai)樓(lou)》等篇，也都寄托遙深。五古(gu)(gu)(gu)《感懷(huai)》及七(qi)古(gu)(gu)(gu)《耕田(tian)歌(ge)》等篇，則反映了人(ren)民所(suo)(suo)受的(de)(de)苦難。他(ta)的(de)(de)詩抒寫(xie)性情而(er)(er)自(zi)成風(feng)格，尤擅七(qi)律詩，為詩壇所(suo)(suo)推崇。他(ta)提(ti)出詩歌(ge)貴在創新(xin)，求新(xin)于性情而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)必求新(xin)于字句，求妙于立言(yan)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)必專斯(si)于解脫的(de)(de)見解，反對盲目崇古(gu)(gu)(gu)與擬古(gu)(gu)(gu)。《三(san)編清代稿鈔本(ben)》收(shou)錄有(you)其詩作(zuo)達54首(shou)，多(duo)為長詩，主體(ti)兼擅，手觸肩倚(yi)，莫不(bu)(bu)(bu)中(zhong)音(yin)。
詩作選摘
【讀秦紀】
謗聲易弭怨難除(chu)，秦法雖嚴亦甚疏。夜半橋邊呼孺(ru)子(zi)，人(ren)間尤有未燒書。
【發舟寄湛用(yong)喈、鐘(zhong)裴仙、湛石天】
扶胥古渡水凄(qi)(qi)凄(qi)(qi)，雨后移(yi)舟望轉迷。數口寄居(ju)秋草(cao)外，一身為客楚云西。
家無兄弟依朋友，地夾河山畏鼓鼙。知已片言應不負，亂離妻女藉提攜(xie)。
【虎丘題壁】
虎跡蒼茫霸業沉，古時(shi)山色尚陰(yin)陰(yin)。半(ban)樓(lou)月影千家笛，萬里(li)天涯一(yi)夜砧(zhen)。
南國干戈征士淚(lei)，西(xi)風刀(dao)剪(jian)美人心。市中亦有吹(chui)蕭(xiao)客，乞食(shi)吳門秋又(you)深。
【崖門謁三忠(zhong)祠】
山木蕭(xiao)蕭(xiao)風(feng)又吹(chui)，兩崖波浪(lang)至(zhi)今(jin)悲(bei)。 一(yi)聲望帝啼(ti)荒(huang)殿，十(shi)載(zai)愁人拜古祠。
海水有門分上(shang)下(xia)，江山無地限華(hua)夷。 停舟我亦艱難(nan)日，畏向蒼(cang)苔讀舊碑。
【九日登鎮海樓】
清樽(zun)須醉曲欄(lan)前(qian)，飛閣(ge)臨秋(qiu)一浩(hao)然(ran)。五嶺北來峰(feng)在地(di)，九洲南盡(jin)水浮(fu)天。
將(jiang)開(kai)菊蕊黃如酒，欲到松風響似(si)泉(quan)。白首重陽惟有笑，未(wei)堪懷古問山川。
