梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)生于(yu)明崇禎(zhen)二年十二月十二日（1630年1月24日），少年時(shi)從(cong)學于(yu)陳邦彥，攻讀經史百家之(zhi)學，他聰(cong)敏過人(ren)，記(ji)憶(yi)力強，能“日記(ji)數千言”，素有才名(ming)。順治十四年（1657）鄉(xiang)試第一(yi)(yi)，此后(hou)三(san)十年間斷斷續續6次赴京會試，均落第，自號漫溪(xi)叟，潛心治學，一(yi)(yi)時(shi)風(feng)雅稱盛。梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)每有所作，均被人(ren)們(men)爭相抄傳。梁(liang)(liang)詩在(zai)當時(shi)名(ming)氣極大(da)，名(ming)公巨卿、達官貴人(ren)，都以獲得他的題(ti)詠為榮。
康(kang)熙二十年(nian)（1681）冬，與(yu)朱竹垞(cha)等(deng)結詩(shi)(shi)(shi)社。康(kang)熙二十七年(nian)（1688）徐乾(qian)學主持(chi)會(hui)試，使用(yong)“通(tong)榜法”錄取大批(pi)名(ming)(ming)士，梁佩蘭第七次赴考(kao)，金榜題名(ming)(ming)得中進士，但這(zhe)時他(ta)已是60歲的(de)花甲(jia)之(zhi)年(nian)了。朝(chao)廷任(ren)他(ta)為(wei)知縣(xian)，他(ta)以(yi)(yi)(yi)年(nian)老而不赴任(ren)，被(bei)(bei)選授翰林院庶吉士，梁以(yi)(yi)(yi)留京寫詩(shi)(shi)(shi)為(wei)樂，士大夫爭相延請(qing)品題吟哦。其(qi)間，他(ta)與(yu)中原的(de)名(ming)(ming)詩(shi)(shi)(shi)人交(jiao)(jiao)往(wang)唱和(he)(he)甚多(duo)，詩(shi)(shi)(shi)作頗受好評，被(bei)(bei)公(gong)認為(wei)詩(shi)(shi)(shi)壇(tan)宗匠，名(ming)(ming)士王公(gong)多(duo)與(yu)其(qi)交(jiao)(jiao)往(wang)。滿清貴胄、著名(ming)(ming)的(de)詞人納蘭性(xing)德，因慕其(qi)名(ming)(ming)，特修書(shu)邀他(ta)共同選編宋、元詞集(ji)。納蘭性(xing)德死前七日，還與(yu)他(ta)和(he)(he)姜宸英、顧(gu)貞觀等(deng)人飲宴賦(fu)詩(shi)(shi)(shi)。。他(ta)考(kao)取進士后因年(nian)事漸(jian)高而無意仕途，未久(jiu)因故離開翰林院，南歸隱居(ju)廣(guang)州以(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)酒自(zi)酬，并(bing)與(yu)友人結成詩(shi)(shi)(shi)社以(yi)(yi)(yi)再振嶺南詩(shi)(shi)(shi)風為(wei)己任(ren)，致力培養詩(shi)(shi)(shi)壇(tan)新(xin)秀。
次年梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)即告假歸里，隱居于(yu)廣(guang)州(zhou)叢(cong)桂坊（今叢(cong)桂路附近(jin)），集(ji)騷人，結詩(shi)社，共(gong)唱吟，一(yi)住十四年。梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)早(zao)年曾與(yu)一(yi)批(pi)粵中詩(shi)人在廣(guang)州(zhou)城西(xi)結西(xi)園白(bai)蓮(lian)詩(shi)社。告假還鄉后(hou)(hou)，他(ta)(ta)召集(ji)一(yi)批(pi)詩(shi)友，在法性寺重開蘭(lan)湖白(bai)蓮(lian)詩(shi)社，由他(ta)(ta)和屈大(da)(da)均、陳(chen)(chen)恭尹主持，長期(qi)組織詩(shi)會，吟詠唱和，交(jiao)流切磋，扶(fu)掖后(hou)(hou)學。客以他(ta)(ta)事請者(zhe)(zhe)，引疾不聽(ting)聞；持詩(shi)文者(zhe)(zhe)，則披衣倒(dao)屣，講論不休。經他(ta)(ta)教(jiao)導的后(hou)(hou)輩(bei)詩(shi)人，著名的有被(bei)王(wang)士禎稱為“嶺南(nan)(nan)二妙(miao)”的王(wang)隼、梁(liang)(liang)無技，以及陳(chen)(chen)阿平、韓海和女(nv)詩(shi)人王(wang)瑤湘等，很多外地(di)詩(shi)人也慕(mu)名前來就教(jiao)。此外，梁(liang)(liang)、屈、陳(chen)(chen)還主持過(guo)越臺詩(shi)社、東(dong)皋詩(shi)社、探(tan)梅詩(shi)社等。據(ju)《清(qing)史(shi)列傳》記載：“是時(shi)嶺海文社數百人，推(tui)梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)執牛耳(er)。”他(ta)(ta)的詩(shi)歌創作為詩(shi)壇各方矚目，所作意境開闊，功力雄健(jian)俊(jun)逸，為各大(da)(da)詩(shi)派一(yi)致(zhi)推(tui)崇，被(bei)時(shi)人尊為“嶺南(nan)(nan)三大(da)(da)家”與(yu)“嶺南(nan)(nan)七(qi)子”之一(yi)。梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)亦善作詞(ci)、書法、繪(hui)畫。詞(ci)作被(bei)譽為清(qing)初粵詞(ci)大(da)(da)家。書法合李邕(yong)、蘇(su)軾、米芾三家為一(yi)體而(er)自成風格(ge)。
康(kang)熙四十(shi)一(yi)年(nian)（1702）歲末，為慶(qing)祝翌(yi)年(nian)三月(yue)康(kang)熙帝五十(shi)壽辰，詔敕庶吉士久在外者赴館供職(zhi)。梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)奉召進京，抵(di)京不(bu)一(yi)月(yue)，例值翰林院散館考試，梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)等三十(shi)人以不(bu)習滿文而(er)被(bei)革去庶吉士職(zhi)位。梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)不(bu)肯(ken)屈身赴選知縣，翌(yi)年(nian)深(shen)秋便離京回鄉。他與詩人沈用(yong)濟結(jie)伴南下，沿途吟賞(shang)唱和(he)，抒懷吊古。次年(nian)春(chun)，梁(liang)(liang)佩(pei)蘭(lan)抵(di)粵。 越(yue)年(nian)病逝廣(guang)(guang)州，卒后門人私(si)謚文介先生，葬于廣(guang)(guang)州市東(dong)北郊(jiao)白云山(shan)柯子嶺(ling)南麓，現保存尚好(hao)。
梁佩蘭著有《六瑩堂集》前后(hou)集、文集共16卷傳(chuan)世，收錄了他(ta)近二千首詩。他(ta)還曾(ceng)參(can)與修纂《陽(yang)春縣志(zhi)(zhi)》（已失），為康熙三十(shi)年（1691）新(xin)修《南海縣志(zhi)(zhi)》作(zuo)序。
【舟(zhou)發閶水至饒陽道(dao)中作(zuo)八首（其(qi)四）】
小雨濕自(zi)好，秋(qiu)花鮮向人。
秋花(hua)照江水，一片江南春。
白露節未降，白云懷已新。
扁舟語舟子：花下且垂綸(lun)。
【秋(qiu)夜宿陳(chen)元(yuan)孝獨漉堂讀其先大(da)司馬遺集(ji)感賦（其一(yi)）】
大(da)節平生事，文章復不刊。
墨痕尤似漬，碧血幾曾干。
自得乾坤正(zheng)，誰知世事艱。
草堂燈一點(dian)，霜氣迫人(ren)寒。
【粵曲二首】
春風(feng)試上粵王臺，錦繡山河四面(mian)開。
今古(gu)興亡猶在眼，大(da)江潮去復潮來。
琵琶(pa)洲(zhou)頭(tou)洲(zhou)水清(qing)，琵琶(pa)洲(zhou)尾洲(zhou)水平(ping)。
一聲(sheng)欸乃一聲(sheng)槳(jiang)，共唱漁歌(ge)對月明。
梁佩蘭詩，多(duo)酬(chou)贈和吟(yin)詠景物之(zhi)作(zuo)，也(ye)有發(fa)泄(xie)功名失(shi)意的(de)怨辭，間(jian)亦雜有興亡(wang)之(zhi)感(gan)。較(jiao)有意義的(de)作(zuo)品是某些反映民生(sheng)疾苦的(de)篇章，如《養馬行》、《采(cai)(cai)珠歌》、《采(cai)(cai)茶歌》、《雀飛多(duo)》、《樵父(fu)詞》等。這類(lei)詩，內(nei)容清新，語言通(tong)俗(su)，感(gan)情自然，不(bu)失(shi)為(wei)佳作(zuo)，但不(bu)多(duo)見。他的(de)大多(duo)數(shu)詩仿古的(de)習氣(qi)過重(zhong)，筆調較(jiao)為(wei)平(ping)淡直致。總(zong)體來看其(qi)詩成就還不(bu)能與(yu)屈(qu)、陳(chen)并論。《清史列傳》等典籍(ji)及當時的(de)名人如何(he)鞏道、近(jin)人徐世昌等則(ze)盛贊其(qi)詩。
梁佩蘭(lan)兼擅(shan)書(shu)(shu)(shu)(shu)畫，畫善(shan)山(shan)水、蘭(lan)花，但并(bing)不多(duo)見；書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)則以行書(shu)(shu)(shu)(shu)見長，為清(qing)初嶺(ling)南(nan)書(shu)(shu)(shu)(shu)壇的(de)佼(jiao)佼(jiao)者。《國(guo)朝書(shu)(shu)(shu)(shu)畫家筆錄》稱(cheng)其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)受(shou)王羲(xi)之影響，近(jin)人(ren)(ren)麥(mai)華三、馬國(guo)權等則稱(cheng)其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)由蘇、米(mi)上溯李(li)北海(hai)、鐘繇、王羲(xi)之等，并(bing)形(xing)成(cheng)自己風(feng)(feng)格。據《廣東傳世書(shu)(shu)(shu)(shu)跡知見錄》稱(cheng)，梁佩蘭(lan)傳世主要書(shu)(shu)(shu)(shu)跡大(da)致約37件，《壯陶閣書(shu)(shu)(shu)(shu)畫錄》與(yu)《風(feng)(feng)滿樓書(shu)(shu)(shu)(shu)畫錄》均(jun)有(you)記載。其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)以《行書(shu)(shu)(shu)(shu)七言聯》（廣東省(sheng)博物(wu)館藏）為代(dai)表。該作品書(shu)(shu)(shu)(shu)文為“偶(ou)值(zhi)放衙(ya)閑嘯(xiao)詠，何妨拄笏對云(yun)山(shan)”，很有(you)一種厭倦官場、偷得清(qing)閑的(de)放浪形(xing)骸。此作是送給當時兩廣總督吳興(xing)祚的(de)，其(qi)意(yi)義也就更加耐人(ren)(ren)尋味。近(jin)人(ren)(ren)陳伯(bo)任稱(cheng)此書(shu)(shu)(shu)(shu)“順筆縱書(shu)(shu)(shu)(shu)，尚(shang)存明(ming)代(dai)風(feng)(feng)習”。今觀此書(shu)(shu)(shu)(shu)，則雄奇(qi)高古，筆力勁健。近(jin)有(you)好(hao)事者將之鐫刻于廣州白云(yun)山(shan)碑廊。
“嶺南三(san)(san)家”的(de)詩文各擅(shan)勝(sheng)場，在書(shu)(shu)法(fa)(fa)上也(ye)是各有千秋。古人《書(shu)(shu)法(fa)(fa)匯(hui)編序》中專門論(lun)及三(san)(san)家書(shu)(shu)法(fa)(fa)之(zhi)不同處。書(shu)(shu)中道：幼曾記吾粵屈(qu)(qu)翁山、梁(liang)(liang)藥亭(ting)、陳獨(du)漉三(san)(san)先(xian)生相聚論(lun)書(shu)(shu)。三(san)(san)君惟(wei)獨(du)漉以八(ba)分擅(shan)名，梁(liang)(liang)謂(wei)之(zhi)曰(yue)：“公(gong)書(shu)(shu)有本(ben)領(ling)，有學(xue)(xue)問，然世(shi)上多有之(zhi)。仆書(shu)(shu)沒(mei)(mei)本(ben)領(ling)，沒(mei)(mei)學(xue)(xue)問，然掩其姓(xing)字(zi)，出(chu)書(shu)(shu)示(shi)人，識者必曰(yue)：想見此子不俗(su)。”因謂(wei)屈(qu)(qu)曰(yue)：“公(gong)書(shu)(shu)何(he)如？”曰(yue)：“仆書(shu)(shu)不管有本(ben)領(ling)，沒(mei)(mei)本(ben)領(ling)；有學(xue)(xue)問，沒(mei)(mei)學(xue)(xue)問，只自己寫(xie)成(cheng)一屈(qu)(qu)翁山耳。”三(san)(san)公(gong)之(zhi)言，得毋(wu)亦(yi)貴有天趣(qu)之(zhi)謂(wei)耶？從中可看出(chu)三(san)(san)家之(zhi)書(shu)(shu)，均能自鳴天籟。在書(shu)(shu)法(fa)(fa)史上均有其一席之(zhi)地。再觀(guan)梁(liang)(liang)佩蘭的(de)行書(shu)(shu)，這種感覺(jue)則愈顯(xian)。
