蘇(su)曼殊（1884—1918），近(jin)代(dai)作家、詩人(ren)(ren)、翻譯家，廣東香(xiang)山縣（今廣東省珠海(hai)市瀝溪(xi)村）人(ren)(ren)。原名戩(jian)，字子谷，學名元瑛(ying)（亦作玄瑛(ying)），法名博經，法號曼殊，筆名印(yin)禪、蘇(su)湜(shi)。光緒十年(nian)（公元1884年(nian)）生(sheng)于(yu)日(ri)本橫濱，父親(qin)是廣東茶商(shang)，母(mu)親(qin)是日(ri)本人(ren)(ren)。
蘇曼(man)殊(shu)一生能詩(shi)擅畫，通曉漢文(wen)、日文(wen)、英文(wen)、梵文(wen)等(deng)多(duo)(duo)種(zhong)文(wen)字(zi)，可謂(wei)多(duo)(duo)才(cai)多(duo)(duo)藝，在詩(shi)歌(ge)、小說(shuo)等(deng)多(duo)(duo)種(zhong)領域皆取(qu)得了成就(jiu)，后人將其著作(zuo)(zuo)編成《曼(man)殊(shu)全集》（共5卷）。作(zuo)(zuo)為革新派(pai)的(de)文(wen)學團體南社的(de)重要成員，蘇曼(man)殊(shu)曾在《民報》、《新青年》等(deng)刊物上(shang)投(tou)稿，他(ta)的(de)詩(shi)風“清艷明(ming)秀”，別(bie)具一格，在當(dang)時影響甚大。
蘇曼殊(shu)（1884--1918），原名戩，字子谷，小名三(san)郎，更名玄瑛(ying)，號曼殊(shu)，另號燕子山僧、南國行(xing)人等。廣(guang)東(dong)珠海市(shi)瀝溪(xi)村(cun)人，文學家，能(neng)詩文，善繪畫，通(tong)梵文。
蘇曼殊(shu)的父親是廣東茶商，母親是日(ri)本(ben)(ben)人。曼殊(shu)曾入(ru)日(ri)本(ben)(ben)橫濱大學(xue)預(yu)科、振武學(xue)校學(xue)習(xi)。光緒二十八(ba)年(nian)(nian)（1902），在日(ri)本(ben)(ben)東京加入(ru)留日(ri)學(xue)生(sheng)組(zu)織的革命團(tuan)體(ti)青(qing)年(nian)(nian)會。次年(nian)(nian)加入(ru)拒俄義(yi)勇隊。同年(nian)(nian)歸(gui)國，任教于蘇州吳中公學(xue)。
1903年(nian)(nian)，在(zai)廣東惠州削發為僧，法名博經，旋至上(shang)海，結(jie)交革命志(zhi)士(shi)，在(zai)《民國日報》上(shang)撰(zhuan)寫小品。光緒三十年(nian)(nian)，南游(you)暹羅、錫蘭，學習梵(fan)文。1906年(nian)(nian)夏，革命黨人、著名漢(han)學家劉光漢(han)邀其(qi)至蕪湖皖江中(zhong)學、安(an)徽(hui)公學執(zhi)教，與在(zai)日時舊(jiu)友陳(chen)獨秀相遇(yu)，是年(nian)(nian)與陳(chen)東渡日本省親未遇(yu)，歸(gui)國后，仍執(zhi)教于(yu)蕪湖，并與清代書法家鄧(deng)石如之曾孫(sun)教育家鄧(deng)繩侯相識，結(jie)下筆(bi)墨之誼。離蕪后常(chang)有詩畫往來。
三十三年(nian)(nian)(1907)，在日本與幸(xing)德秋(qiu)水(shui)等(deng)組織亞洲和(he)親會，公開提(ti)出"反抗帝國(guo)主義"的(de)主旨。同年(nian)(nian)和(he)魯迅等(deng)人籌(chou)辦文(wen)學雜志《新生(sheng)》，未成。宣統元年(nian)(nian)(1909)，再度(du)南游，任教于爪哇中華學堂。辛亥革命后歸(gui)國(guo)，參加(jia)上(shang)海《太(tai)平洋報》工作。1913年(nian)(nian)，發表《反袁宣言》，歷(li)數袁世凱竊國(guo)的(de)罪(zui)惡。他(ta)的(de)情緒起伏不(bu)定，時(shi)僧時(shi)俗，時(shi)而壯懷激烈，時(shi)而放浪不(bu)羈，有(you)著(zhu)獨特的(de)生(sheng)活經歷(li)和(he)思(si)想(xiang)性格。
1918年5月2日，蘇(su)曼殊(shu)(shu)在(zai)上海病逝，年僅(jin)35歲。南懷瑾《中國(guo)佛教發展史略》：“在(zai)民國(guo)初年以(yi)(yi)迄現在(zai)，由章太炎先(xian)生與‘南社’詩人(ren)(ren)們烘托，擅長鴛鴦蝴蝶派的(de)(de)文字，以(yi)(yi)寫作(zuo)言情小說如《斷鴻零(ling)雁記》等而出名(ming)，行跡(ji)放浪于形(xing)(xing)骸之(zhi)外(wai)，意志沉湎于情欲(yu)之(zhi)間的(de)(de)蘇(su)曼殊(shu)(shu)，實(shi)際并非真(zhen)正(zheng)的(de)(de)出家人(ren)(ren)。他(ta)以(yi)(yi)不拘(ju)形(xing)(xing)跡(ji)的(de)(de)個性，在(zai)廣州(zhou)一個僧寺里，偶然(ran)拿到一張死去的(de)(de)和尚(shang)的(de)(de)度牒(die)，便(bian)變名(ming)為(wei)僧。從(cong)此出入(ru)于文人(ren)(ren)名(ming)士之(zhi)林(lin)，名(ming)噪一時，誠為(wei)異數。好事者(zhe)又冠(guan)以(yi)(yi)大師之(zhi)名(ming)，使人(ren)(ren)淄素(su)不辨，世人(ren)(ren)就(jiu)誤以(yi)(yi)為(wei)僧，群舉與太虛、弘(hong)一等法(fa)師相提并論(lun)，實(shi)為(wei)民國(guo)以(yi)(yi)來僧史上的(de)(de)畸人(ren)(ren)。雖然(ran)，曼殊(shu)(shu)亦性情中人(ren)(ren)也。”
曼(man)(man)殊(shu)一生“身世(shi)(shi)飄(piao)零，佯狂玩(wan)世(shi)(shi)，嗜酒暴食。”柳亞子(zi)曾(ceng)將(jiang)其著作搜集(ji)匯(hui)成《曼(man)(man)殊(shu)全集(ji)》5卷。
（民(min)國）陳灨一：
蘇曼殊(shu)，以(yi)詩人(ren)(ren)(ren)致力革命，所(suo)著詩文(wen)小說膾炙人(ren)(ren)(ren)口。擅語(yu)言(yan)學，梵文(wen)及英、日、德、法諸(zhu)國文(wen)字(zi)，無不(bu)精通。母為東瀛產，而(er)生平惡日人(ren)(ren)(ren)如仇，僑(qiao)居數稔（rěn），不(bu)肯操日語(yu)，寧輾轉覓舌(she)人(ren)(ren)(ren)⑴，不(bu)憚煩(fan)也。嘗病(bing)，友人(ren)(ren)(ren)訪之(zhi)，訝曰：“胡不(bu)就醫(yi)(yi)？”曰：“倘不(bu)以(yi)通事為勞，將從君請。”乃相偕赴醫(yi)(yi)院，醫(yi)(yi)者叩所(suo)苦(ku)，曼殊(shu)不(bu)語(yu)，友代告。俄頃，失曼殊(shu)所(suo)在，還詢其家，曼殊(shu)在焉。友讓之(zhi)曰：“去而(er)忽返，不(bu)謀之(zhi)于我，何也？”曼殊(shu)曰：“君傳(chuan)語(yu)乖誤，疾病(bing)豈可(ke)亂施藥劑耶？”友人(ren)(ren)(ren)赧(nan)（nǎn）然曰：“然則君自言(yan)之(zhi)，奚害？”曼殊(shu)曰：“君忘吾不(bu)操日語(yu)乎？”
曼殊(shu)性脫略，無人(ren)己之(zhi)界，囊空如洗，不(bu)稱貸友(you)人(ren)，有周濟之(zhi)者，受(shou)而不(bu)謝(xie)，亦(yi)不(bu)復(fu)償欠。嘗斷(duan)炊(chui)數日，偃臥呻吟(yin)，自(zi)亡所(suo)苦，友(you)至，嘆曰(yue)(yue)：“吾(wu)遲來一步，君(jun)為餓殍矣(yi)(yi)。”為之(zhi)具飯食，饋百金而去。越數日，復(fu)往視之(zhi)，偃臥呻吟(yin)如前狀(zhuang)，駭(hai)曰(yue)(yue)：“君(jun)欲絕(jue)食自(zi)斃耶？”曼殊(shu)喃(nan)喃(nan)曰(yue)(yue)：“吾(wu)囊得(de)君(jun)錢(qian)，腹(fu)饑(ji)頓解。欣然行于(yu)市，見(jian)自(zi)動車(che)構制絕(jue)精美，好之(zhi)，購置家中。又遇乞人(ren)，不(bu)食三日矣(yi)(yi)，傾余(yu)囊以獻。”友(you)曰(yue)(yue)：“君(jun)未習乘坐法，購車(che)奚為？”曼殊(shu)曰(yue)(yue)：“無他，從心所(suo)欲而已。”
注釋：
（1）舌(she)人：譯員。
蘇(su)(su)(su)曼殊故居位(wei)于珠(zhu)海市(shi)前(qian)山鎮(zhen)瀝溪村蘇(su)(su)(su)家(jia)巷內。原是他祖(zu)父蘇(su)(su)(su)瑞文(wen)所(suo)建(jian)，為(wei)青磚(zhuan)土木結構小平(ping)房(fang)，面(mian)積(ji)40多平(ping)方米。蘇(su)(su)(su)曼殊生于日本，6歲(sui)至13時，返故里(li)就讀(du)于簡(jian)氏宗(zong)祠，深得(de)啟蒙(meng)老師蘇(su)(su)(su)若(ruo)泉的鐘(zhong)愛。1984年，蘇(su)(su)(su)曼殊故居曾作(zuo)為(wei)僑(qiao)房(fang)維修過。1986年被列為(wei)珠(zhu)海市(shi)文(wen)物(wu)保護單位(wei)。
《蘇曼殊全集》
《蘇曼(man)殊全(quan)(quan)集》為1927年柳亞(ya)子(zi)先生編訂，收集了曼(man)殊大師絕大部分作(zuo)品，包括詩(shi)、小說(shuo)、雜著、譯(yi)(yi)詩(shi)、書札(zha)、翻譯(yi)(yi)小說(shuo)等，還有(you)章太(tai)炎、劉季平、陳獨(du)秀(xiu)、柳亞(ya)子(zi)等當時名人回憶懷念文字、詩(shi)詞、序跋等，該全(quan)(quan)集是(shi)迄今(jin)為止最全(quan)(quan)的全(quan)(quan)集，其全(quan)(quan)文由柳亞(ya)子(zi)先生謄錄后鉛排，權威性及珍貴(gui)性可想(xiang)而知。1947年由上海北(bei)新書局(ju)出版，1985年中國書店曾影印出版。此次根據北(bei)新書局(ju)版本轉為簡體(ti)字，作(zuo)了精心校對(dui)，同時給詩(shi)詞加了標點，同時將原(yuan)(yuan)來的二、三兩冊(ce)合為一冊(ce)，使全(quan)(quan)集由原(yuan)(yuan)來的五冊(ce)成為四(si)冊(ce)。每(mei)冊(ce)書配有(you)精美插(cha)頁，裝幀(zhen)雅(ya)致(zhi)，是(shi)迄今(jin)為止很難得的“全(quan)(quan)集”。
《曼殊外集(ji)——蘇曼殊編譯集(ji)四種》
該書本(ben)書輯錄了蘇曼(man)(man)殊(shu)四種(zhong)編譯(yi)材料：《文(wen)(wen)學(xue)(xue)因緣》、《潮音》、《拜(bai)倫詩(shi)選》、《漢英三味集(ji)》，集(ji)中反映出蘇曼(man)(man)殊(shu)在翻譯(yi)方(fang)面的(de)成就，對于研究蘇曼(man)(man)殊(shu)文(wen)(wen)學(xue)(xue)成就的(de)學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)來(lai)說，此(ci)書資料豐(feng)富，可謂(wei)蘇曼(man)(man)殊(shu)翻譯(yi)作(zuo)品的(de)集(ji)大成者(zhe)(zhe)。該書已由(you)學(xue)(xue)苑出版社編輯出版并發(fa)行(xing)。
《七絕·本事(shi)詩》
【原(yuan)注】日本尺(chi)八(ba)與洞簫少異，其曲(qu)名有(you)《春(chun)雨》者(zhe)，殊凄惘。日僧有(you)專(zhuan)吹尺(chi)八(ba)行乞者(zhe)。
春雨樓頭尺(chi)八簫，何(he)時(shi)歸看浙江潮？
芒(mang)鞋破缽無(wu)人識，踏過櫻花第幾橋(qiao)。
《七絕·過若松町有(you)感示仲兄(xiong)》
契(qi)闊死生君莫問(wen)，行云(yun)流(liu)水一孤(gu)僧。
無端狂笑無端哭，縱有歡(huan)腸已(yi)似冰。
《七絕·以詩并畫留(liu)別(bie)湯(tang)國頓(dun)》
蹈海魯連(lian)不(bu)帝秦，茫茫煙(yan)水著浮身。
國民孤憤英雄(xiong)淚，灑上(shang)鮫綃贈故人。
《七(qi)絕·以詩并畫留別湯(tang)國頓》
海天(tian)龍戰血玄黃，披(pi)發長歌覽大(da)荒。
易水蕭(xiao)蕭(xiao)人去也，一天明月白如(ru)霜。
《七(qi)絕(jue)·淀江道中口占》
孤村(cun)隱隱起微(wei)煙，處處秧歌競插田。
羸(lei)馬未須愁遠道，桃花(hua)紅欲上吟(yin)鞭。
《莫愁湖寓望》
清涼如美人，莫愁如明鏡。
終日對凝妝，掩映萬荷柄。
《柬法忍》
來醉(zui)莖(jing)深露，胭脂(zhi)畫牡丹。
落(luo)花深一(yi)尺，不(bu)用帶蒲團。
《南(nan)樓寺懷法忍》
萬物逢搖(yao)落(luo)，姮(heng)娥耐九秋。
縞衣(yi)人不見，獨上寺(si)南樓。
《為玉鸞女弟(di)繪扇》
日暮(mu)有佳人，獨立瀟(xiao)湘浦。
疏柳盡含煙，似憐(lian)亡國苦(ku)。
《彥(yan)居士席上贈歌者(zhe)賈(jia)碧云》
一曲(qu)凌(ling)波去，紅蓮禮(li)白蓮。
江南誰得似(si)，猶憶李龜年。
《佳人》
佳人名小品，絕世已無儔。
橫波翻瀉淚，綠黛自生愁(chou)。
舞袖傾東海，纖腰惑九洲。
傳歌如有訴，余轉雜箜(kong)篌。
《住西湖白云(yun)禪院》
白云(yun)深處擁雷峰，幾樹寒梅帶雪紅。
齋罷垂垂渾入(ru)定，庵前潭(tan)影落疏鐘。
《晨起口占》
一爐香篆裊窗紗，紫燕尋巢識舊家(jia)。
莫怪東風無(wu)賴甚(shen)，春來吹發滿庭花(hua)。
《花朝》
江頭青放(fang)柳千條，知(zhi)有東風送畫橈。
但喜二分春色(se)到，百花生日(ri)是今(jin)朝。
《春日》
好花零(ling)落雨綿(mian)綿(mian)，辜負韶光二月天(tian)。
知否玉(yu)樓春夢醒，有人愁(chou)煞柳如煙。
《遲友》
云樹高低(di)迷古墟，問津何處覓長沮？
魚郎引入林深(shen)處，輕叩柴扉問起居。
《代柯(ke)子柬少(shao)侯》
小樓春盡雨絲絲，孤負添香對語時。
寶鏡有塵(chen)難見面，妝(zhuang)臺(tai)紅粉畫(hua)誰眉？
《東(dong)來與(yu)慈親相(xiang)會(hui)，忽感劉三、天梅去我萬里》
九年面壁成空相(xiang)，萬里(li)歸(gui)來一病身。
淚眼更誰愁(chou)似我，親前猶自憶(yi)詞人。
【注釋】 原題：東(dong)來與慈親相會，忽(hu)感(gan)劉三、天(tian)梅去我萬里，不知(zhi)剃泗之橫流也。
《代河合母氏題<曼殊畫譜>》
月(yue)離中天云逐風，雁影凄涼落照中。
我望東(dong)海寄(ji)歸(gui)信，兒到靈山第幾重(zhong)？
《西湖韜光庵夜聞鵑(juan)聲柬(jian)劉(liu)三》
劉三舊是(shi)多(duo)情種，浪跡煙波又一(yi)年。
近(jin)日詩腸(chang)饒幾許？何妨(fang)伴我聽啼鵑。
《久欲南歸羅浮(fu)不果，因望不二山(shan)有感， 聊書》
【原注】久欲南歸(gui)羅浮不(bu)果(guo)，因望不(bu)二山(shan)有感， 聊書所(suo)懷，寄二兄廣州，兼呈晦聞、哲(zhe)夫、秋枚(mei)三公滬上
寒禽衰草伴愁(chou)顏，駐馬垂楊(yang)望雪(xue)山。
遠遠孤(gu)飛(fei)天際鶴，云峰珠海(hai)幾時(shi)還？
《柬金鳳兼示劉三(san)》
玉(yu)砌孤行夜有聲，美人淚眼尚分明。
莫愁此夕情(qing)何(he)限(xian)？指點荒煙鎖石(shi)城。
生天成佛(fo)我何能(neng)？幽夢無憑恨不勝。
多謝(xie)劉三問消(xiao)息，尚留微(wei)命作詩(shi)僧(seng)。
《本事詩》
無量春(chun)愁無量恨，一(yi)時(shi)都向指間鳴(ming)。
我亦(yi)艱難多病(bing)日，哪堪(kan)重聽八云箏。
丈室番茶手(shou)自(zi)煎，語深香冷涕潸(shan)然。
生身阿(a)母無情(qing)甚，為(wei)向摩耶(ye)問夙緣。
碧玉莫愁(chou)身(shen)世(shi)賤，同鄉(xiang)仙子獨銷魂(hun)。
袈裟點點疑櫻瓣，半是脂(zhi)痕(hen)半淚(lei)痕(hen)。
淡掃蛾眉朝畫師(shi)，同心華髻結(jie)青絲。
一(yi)杯顏色和雙淚，寫就梨花(hua)付(fu)與誰？
愧向(xiang)尊前說(shuo)報恩(en)，香殘玦(jue)黛(dai)淺含(han)顰。
卿(qing)自無言儂已會，湘蘭天女(nv)是前(qian)身(shen)。
春水難(nan)量舊恨盈，桃腮檀(tan)口(kou)坐吹笙。
華嚴(yan)瀑布高千尺，不及(ji)卿(qing)卿(qing)愛我(wo)情(qing)。
烏舍(she)凌波肌似雪，親持紅葉屬題詩。
還卿一缽(bo)無情淚，恨不相逢未剃時！
相憐(lian)病骨輕于蝶(die)，夢入羅浮萬(wan)里云。
贈爾多情詩一(yi)卷，他年重拾石榴裙。
九年(nian)面壁(bi)成空相，持錫歸來(lai)悔(hui)晤卿。
我(wo)本(ben)負人今巳矣，任他人作樂中箏。
《游不忍池示仲(zhong)兄(xiong)》
白妙輕羅薄幾重，石欄橋畔小池東。
胡姬善解(jie)離人意，笑指芙(fu)渠寂寞紅。
《調箏人將行，出綃屬繪<金粉江山圖>，題》
【原注】 調(diao)箏人(ren)將行，出綃屬繪《金(jin)粉(fen)江(jiang)山圖》，題贈二絕
乍聽驪歌似(si)有情，危弦遠道(dao)客(ke)魂驚(jing)。
何心描畫(hua)閑金粉，枯木寒山滿故城。
送卿歸去海潮(chao)生，點染(ran)生絹好贈行。
五(wu)里徘徊仍遠(yuan)別，未應(ying)辛苦(ku)為調箏。
《過若松町有(you)感示仲兄》
孤燈引夢(meng)記朦朧，風雨(yu)鄰庵夜半鐘。
我再來時人已去，涉江誰(shui)為采芙蓉？
《失題二首》
1禪心－任蛾眉妒，佛說原來怨是(shi)親。
雨笠煙(yan)蓑歸去也(ye)，與(yu)人(ren)無(wu)愛亦(yi)無(wu)嗔。
2斜插蓮蓬美且鬈，曾教粉指印青編(bian)。
此(ci)后不知魂與夢，涉江同泛(fan)采(cai)蓮船。
《水戶觀梅(mei)有寄》
偷嘗天(tian)女唇中(zhong)露，幾(ji)度臨風(feng)拭淚痕(hen)。
日日思(si)君令人老，孤窗(chuang)無語正(zheng)黃昏。
《西(xi)京步楓子韻(yun)》
生憎花(hua)發(fa)柳(liu)含煙，東海飄蓬(peng)二(er)十年(nian)。
懺盡情禪(chan)空色相(xiang)，琵琶湖畔枕經眠。
《落日》
落日滄波遠島濱，悲笳一動獨(du)傷神。
誰知北海吞氈日，不愛英雄(xiong)愛美人。
《讀晦公見寄(ji)七(qi)律(lv)》
收(shou)拾禪心侍鏡臺，沾泥殘絮有沉哀。
湘弦灑遍胭脂淚(lei)，香火重生劫后(hou)灰。
《題<師梨（雪萊）集>》
誰贈雪萊(lai)一曲歌？可(ke)憐心(xin)事正蹉跎。
瑯(lang)玕(gan)欲報(bao)從(cong)何報(bao)？夢里(li)依稀認眼波。
《寄廣州晦公》
忽聞(wen)鄰女艷陽歌(ge)，南國(guo)詩人近若何？
欲寄(ji)數(shu)行相問訊，落花如雨亂愁多。
《過莆田》
柳陰(yin)深處馬蹄驕，無際(ji)銀沙(sha)逐退(tui)潮。
茅(mao)店冰旗知市近，滿(man)山紅葉女郎樵。
《過平戶(hu)廷平誕生(sheng)處(chu)》
行人遙(yao)指鄭公(gong)石，沙白松青夕(xi)照邊。
極(ji)目神(shen)州余子盡，袈(jia)裟和(he)淚(lei)落碑前。
《題<擔當山水冊>》
一代(dai)遺(yi)民痛劫灰(hui)，聞師陡聽笑聲(sheng)哀。
滇邊(bian)山色俱無那，迸入蒼(cang)浪潑墨來。
《題<拜倫集>》
秋(qiu)風海上已(yi)黃昏，獨向遺篇吊拜倫(lun)。
詞客飄蓬君(jun)與我，可能異域為(wei)招魂(hun)？
《步元(yuan)韻(yun)敬答云上人》
諸(zhu)天(tian)花(hua)雨隔紅(hong)塵，絕島飄流(liu)一(yi)病(bing)身。
多少不平懷里事，未(wei)應辛(xin)苦作詞(ci)人。
舊游如夢劫前塵，寂寞南州負此生。
多(duo)謝素書(shu)珍重意，憐儂憔悴(cui)不如(ru)人(ren)。
公子(zi)才華迥絕塵，海天廖闊寄閑(xian)身(shen)。
春來夢到(dao)三山(shan)未，手摘(zhai)紅櫻拜(bai)美人。
《束裝歸(gui)省(sheng)，道出泗土，會故友張(zhang)君云雷亦歸(gui)》
【注釋】： 原題：束(shu)裝歸(gui)省，道(dao)出泗土，會(hui)故(gu)友張君云雷亦歸(gui)漢(han)土，感成此絕
范滂有母終須養，張儉飄伶豈(qi)是歸。
萬里征程愁入夢，天南分手淚(lei)沾(zhan)衣。
《東居十九首》
1卻下珠簾故故羞，浪持銀燭照梳頭。
玉階人靜情(qing)難訴，悄向星河(he)覓女牛。
2流螢明滅夜悠悠，素女(nv)嬋娟不耐(nai)秋。
相逢(feng)莫問人(ren)間事(shi)，故國傷心(xin)只淚流。
3羅(luo)襦換罷下(xia)西樓，豆蔻香溫語不(bu)休。
說到年華更羞怯，水晶簾下學箜篌。
4翡翠流(liu)蘇白玉鉤(gou)，夜涼如水待牽牛(niu)。知否去年人去后，枕函(han)紅淚至今(jin)流(liu)。
5異國名香莫(mo)浪(lang)偷，窺簾一(yi)笑(xiao)意偏幽。
明珠欲贈還(huan)惆悵，來(lai)歲雙(shuang)星怕引愁。
6碧闌干外夜沉沉，斜(xie)倚(yi)云屏燭影深。
看取紅酥渾欲滴，鳳文雙(shuang)結是同心。
7秋千(qian)院落月如(ru)鉤，為愛(ai)花蔭(yin)懶上樓。
露(lu)濕紅渠波底(di)襪，自拈羅帶淡蛾羞。
8折得黃花贈(zeng)阿嬌，暗抬星(xing)眼謝王(wang)喬。
輕車肥犢(du)金鈴(ling)響，深院何人弄碧簫？
9碧沼紅蓮水自流(liu)，涉(she)江同上木蘭(lan)舟。
可(ke)憐(lian)十(shi)五(wu)盈盈女，不信(xin)盧家(jia)有莫(mo)愁。
10 燈(deng)飄珠(zhu)箔玉箏(zheng)秋，幾曲回(hui)闌水上樓。
猛憶定庵(an)哀(ai)怨句(ju)：“三生花(hua)草夢蘇州(zhou)”。
11人間天上(shang)結離憂(you)，翠袖紅妝獨倚樓。
凄絕蜀楊絲(si)萬縷，替(ti)人惜(xi)別(bie)亦生愁。
12六幅瀟(xiao)湘曳畫裙，燈前蘭麝(she)自氤氳。
扁舟容與知無計(ji)，兵火(huo)頭(tou)陀(tuo)淚滿樽。
13銀(yin)燭金杯映(ying)綠紗，空持傾國對流霞(xia)。
酡顏欲語嬌(jiao)無力(li)，云髻新簪(zan)白玉花。
14蟬翼輕紗(sha)束細腰，遠山眉黛不能描(miao)。
誰知(zhi)詞客蓬(peng)山(shan)里，煙雨按臺(tai)夢六(liu)朝。
15胭脂湖畔紫騮(liu)驕(jiao)，流水棲鴉認小橋。
為向(xiang)芭蕉問消(xiao)息，朝朝紅淚欲(yu)成潮。
16珍重嫦(chang)娥白(bai)玉姿，人天攜手兩無期(qi)。
遺殊有恨終歸海(hai)，睹物思人更可悲。
17誰憐一闋斷腸詞，搖落秋懷只自知(zhi)。
況是(shi)異(yi)鄉兼日暮，疏(shu)鐘(zhong)紅(hong)葉墜相(xiang)思。
18槭槭秋林(lin)細雨過，天涯飄(piao)泊(bo)欲何之。
空山流(liu)水無人(ren)跡，何處蛾眉有(you)怨詞。
19蘭蕙芬芳(fang)總負伊(yi)，并肩攜手(shou)納涼時。
舊廂(xiang)風月重相憶(yi)，十指(zhi)纖纖擘(bo)荔枝。
《吳門十一首》
1江南花草盡愁(chou)根，惹得吳(wu)娃(wa)笑(xiao)語頻。
獨(du)有傷心驢背客，暮煙(yan)疏雨過閶門。
2碧海云峰百萬(wan)重(zhong)，中(zhong)原何(he)處托孤(gu)蹤？
春泥細(xi)雨吳趨(qu)地(di)，又聽(ting)寒山夜(ye)半(ban)鐘。
3月華如水浸瑤階，環佩聲聲擾夢懷(huai)。
記得吳王宮里事(shi)，春風(feng)一夜(ye)百花開。
4姑蘇臺畔夕陽斜，寶馬金(jin)鞍翡翠(cui)車。
一(yi)自美人和淚(lei)去，河山終(zhong)古是天涯。
5萬戶(hu)千門(men)盡劫灰，吳姬含笑踏(ta)青來。
今日已無天下色，莫牽麋鹿(lu)上蘇(su)臺！
6水驛(yi)山城盡可(ke)哀，夢中衰草鳳凰臺。
春色(se)總憐歌舞(wu)地(di)，萬花繚亂為誰開？
7年華風柳共飄(piao)瀟，酒(jiu)醒天涯問(wen)六(liu)朝。
猛憶玉人(ren)明月下，悄無人(ren)處學(xue)吹簫。
8萬樹垂(chui)楊任好風(feng)，斑騅西向水田(tian)東。
莫道碧桃花(hua)獨艷(yan)，淀山(shan)湖外(wai)夕陽紅。
9平原落日(ri)馬蕭蕭，剩有山僧賦《大招》。
最是(shi)令人(ren)凄絕處，垂虹(hong)亭外柳波橋。
10碧城煙樹小彤樓，楊(yang)柳東風系(xi)客舟。
故國(guo)已隨春日盡，鷓鴣聲急使人愁。
11白水青山未盡思，人間天上(shang)兩霏微。
輕(qing)風(feng)細雨紅泥寺，不(bu)見僧歸(gui)見燕歸(gui)。
《海上八首》
1綠窗新(xin)柳玉臺旁，臂上(shang)猶聞菽(shu)乳香(xiang)。
畢(bi)竟美人知愛國，自將銀管(guan)學南唐。
2軟(ruan)紅簾動月輪西，冰作闌(lan)干玉作梯。
寄(ji)語麻姑要珍重，鳳(feng)樓(lou)迢遞燕應迷。
3水晶簾卷一燈昏，寂對河山叩國魂。
只是銀鶯(ying)羞(xiu)不(bu)語，恐防重惹舊啼痕(hen)。
4空言少據定(ding)難猜，欲把明珠寄上才。
聞道別來餐事(shi)減，晚妝猶(you)待小鬟(huan)催(cui)。
5綺陌春寒壓(ya)馬嘶，落紅(hong)狼藉印苔泥。
莊辭珍貺無由(you)報，此別愁眉又復低。
6棠梨無限憶秋千，楊(yang)柳腰肢最(zui)可憐。
縱使有(you)情還有(you)淚，漫(man)從人海說人天。
7簾幕香殘欲暮(mu)天(tian)，四山(shan)風(feng)雨(yu)總纏(chan)綿。
分(fen)明化石心難定，多謝云娘十幅箋。
8星戴環(huan)佩月戴珰，一夜秋(qiu)寒(han)掩洞房。
莫道橫塘(tang)秋露(lu)冷，殘荷猶自蓋鴛鴦。
《東行別仲兄》
江(jiang)城如畫一傾杯，乍合(he)仍離倍(bei)可哀。
此(ci)去孤舟明(ming)月夜，排云誰與望樓臺。
《憩平原別邸贈(zeng)玄玄》
狂歌走(zou)馬遍天涯，斗酒(jiu)黃雞處士家。
逢君別有傷心在，且看寒梅未(wei)落花。
《偶成》
【注釋】 汽車中隔座女郎，言其妹氏懷仁仗義，年僅(jin)十三，摩托車遇風而歿。余憐而慰之，并以示湘痕，阿可(ke)
人間花(hua)草(cao)太(tai)匆(cong)匆(cong)，春未(wei)殘時花(hua)已(yi)空。
自是(shi)神仙(xian)淪小謫(zhe)，不必(bi)惆悵憶(yi)芳(fang)容。
《芳草》
芳(fang)草天涯人似夢，碧桃花下月如煙。
可憐(lian)羅帶秋光薄(bo)，珍重蕭郎解玉(yu)鈿。
《櫻花落》
十日(ri)(ri)櫻花(hua)作(zuo)意(yi)開(kai)，繞花(hua)豈惜日(ri)(ri)千回？
昨來風雨偏(pian)相厄，誰向人天訴此哀？
忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深(shen)杯。
多(duo)情(qing)漫向他年憶，一寸春(chun)心早已灰。
《何處》
何(he)處停儂油壁車(che)，西陵終古(gu)即天涯。
拗蓮(lian)搗麝歡情斷，轉綠回黃(huang)妄意賒(she)。
玳瑁窗(chuang)虛延冷月，芭蕉葉卷抱秋花。
傷心獨向(xiang)妝臺照，瘦盡朱(zhu)顏只(zhi)自嗟。
《耶婆提病中，末(mo)公見示新作，伏枕奉(feng)答，兼呈曠》
【原注】耶婆提病(bing)中，末(mo)公(gong)見示新(xin)作(zuo)，伏枕奉(feng)答，兼(jian)呈(cheng)曠處士(shi)
君為塞上鴻，我為華亭(ting)鶴。
遙念曠處士，對花(hua)弄春爵。
良(liang)訊東(dong)海來，中(zhong)有游仙作(zuo)。
勸我(wo)加(jia)餐飯，規我(wo)近綽約。
炎蒸困露旅，南海何(he)遼索(suo)。
上(shang)國亦已蕪(wu)，黃星向西落。
青驪逝(shi)千里，瞻(zhan)烏止誰屋。
江南春己晚(wan)，淑景付冥莫(mo)。
建業在何許(xu)，胡(hu)塵(chen)紛漠(mo)漠(mo)。
佳人不(bu)可期(qi)，皎月照羅幕。
九關日巳遠，肝膽誰(shui)竟(jing)托？
愿得趨無生，長(chang)作投荒客。
竦身上須彌(mi)，四顧無崖崿。
我馬已玄黃(huang)，梵土仍寥廓。
恒河去不息，悲風振林薄。
袖(xiu)中有短書，思寄青飛雀。
遠行戀儔侶，此志常落拓。
《次韻奉答懷寧(ning)鄧公》
相(xiang)逢天(tian)女贈天(tian)書，暫住(zhu)仙(xian)山莫問予。
曾遣素娥非別意，是空是色本無殊。
《以(yi)胭脂為畫扇》
為君(jun)昔(xi)作傷心畫，妙(miao)跡何(he)勞劫火焚(fen)。
今日(ri)圖成渾不似，胭脂和淚落紛(fen)紛(fen)。
《碧闌干》
碧闌干外遇嬋娟，故(gu)弄云鬟不肯前。
問(wen)到年華更羞怯(qie)，背(bei)人偷指十三弦。
《游同泰寺與伍仲文聯句》
赫赫同泰(tai)寺，妻妻玄武湖。（曼殊）
紅(hong)蓮冒污澤，綠蓋掩青苑。（仲文）
幕府(fu)林蔥蒨，鐘山路(lu)盤紆(yu)。（曼(man)殊）
蒼翠(cui)明陵(ling)柏(bo)，清新(xin)古渡蘆(lu)。（仲文）
天空任飛(fei)鳥，秋(qiu)水滌今吾。（曼殊）
六代潛蹤(zong)漢，三山古(gu)國吳(wu)。（仲文）
悠(you)悠(you)我思(si)遠，游子念歸途。（曼(man)殊）
掉(diao)頭看北極，夕照掛(gua)浮圖(tu)。（仲文(wen)）
《集義(yi)山句懷金鳳》
收將(jiang)鳳紙(zhi)寫相思，莫道(dao)人間總不知。
盡日傷(shang)心人不見，莫愁還自有愁時。
蘇曼殊喜歡吃牛(niu)肉(rou)。友人(ren)們常常抓(zhua)住(zhu)這一(yi)點，來(lai)(lai)同他逗笑取樂。一(yi)天，他與宋教仁(ren)、林(lin)廣塵等(deng)聚會，他進浴(yu)室洗澡后(hou)，有人(ren)故意揚言要下館子吃牛(niu)肉(rou)去，還拼命制(zhi)造各種響聲，似乎(hu)大家(jia)已(yi)經開了門，馬上(shang)就要走(zou)的(de)樣子。蘇曼殊在浴(yu)室聽(ting)見急得(de)像熱(re)鍋上(shang)的(de)螞蟻(yi)，連忙大叫：“等(deng)等(deng)我，等(deng)等(deng)我！”說著，即(ji)倉(cang)皇(huang)而出，渾(hun)身(shen)水珠都來(lai)(lai)不及擦(ca)干。看(kan)到他那副狼狽(bei)緊張的(de)樣子，大家(jia)一(yi)齊哄笑起來(lai)(lai)。
蘇(su)曼殊最愛吃(chi)糖。一(yi)次，陳陶遺(yi)來(lai)看他，蘇(su)曼殊正(zheng)苦于(yu)無錢(qian)(qian)買(mai)(mai)糖吃(chi)，發現陳兜里有三塊錢(qian)(qian)，并不(bu)征得陳的同意(yi)，隨(sui)手平(ping)分，掏(tao)去(qu)一(yi)塊半，隨(sui)即匆匆外出，轉眼(yan)之間，就從(cong)街上買(mai)(mai)了不(bu)少摩爾登(deng)糖回來(lai)。當他實在(zai)弄(nong)不(bu)到(dao)錢(qian)(qian)來(lai)買(mai)(mai)糖時(shi)，就把平(ping)時(shi)丟在(zai)床下的空糖瓶(ping)收集起(qi)來(lai)，作為破爛賣了出去(qu)。得到(dao)錢(qian)(qian)后，又買(mai)(mai)回一(yi)把糖來(lai)。
他(ta)的(de)貪吃，幾乎和才名相埒（[liè] 意為(wei)等(deng)同）。雅人(ren)兼任(ren)老(lao)餮(tie)，果然不同凡響。閑來翻讀(du)他(ta)的(de)書信(xin)，一封是(shi)自日本(ben)寄給在美國紐約(yue)哥倫比亞(ya)大(da)學的(de)朋友(you)鄧孟碩的(de)，內(nei)容多半(ban)是(shi)吃。如：“唯(wei)牛(niu)(niu)肉、牛(niu)(niu)乳(ru)勸君(jun)不宜多食(shi)(shi)。不觀近日少年之(zhi)人(ren)，多喜牛(niu)(niu)肉、牛(niu)(niu)乳(ru)，故其性情類牛(niu)(niu)，不可不慎也。如君(jun)謂不食(shi)(shi)肉、牛(niu)(niu)乳(ru)，則面(mian)包(bao)(bao)不肯下咽(yan)，可赴中土人(ren)所開之(zhi)雜貨店(dian)購頂上腐(fu)乳(ru)，紅色者購十(shi)元，白色者購十(shi)元，涂面(mian)包(bao)(bao)之(zhi)上，徐徐嚼之(zhi)，必(bi)得佳品。”
蘇曼殊在(zai)信(xin)里說下去(qu)：“如君(jun)(jun)之逆旅主人(ren)，詢君(jun)(jun)是(shi)何物。君(jun)(jun)則(ze)曰紅者是(shi)赤玫(mei)瑰(gui)（cheese）；彼覆詢白者，則(ze)君(jun)(jun)曰白玫(mei)瑰(gui)（cheese）。此(ci)時逆旅主人(ren)，豈不搖頭不置，嘆為絕品耶？”
一(yi)天(tian)，蘇(su)曼殊(shu)問章(zhang)(zhang)太炎(yan)：“子(zi)(zi)女是從哪里來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)？”章(zhang)(zhang)太炎(yan)感到不(bu)好作答(da)，便說(shuo)：“你找本講(jiang)男(nan)(nan)女衛(wei)生(sheng)(sheng)知識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)看看就(jiu)知道了(le)，何必問我？”蘇(su)曼殊(shu)卻說(shuo)：“書(shu)上(shang)(shang)不(bu)是說(shuo)男(nan)(nan)女交媾才能生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)，可(ke)事(shi)實上(shang)(shang)卻有(you)(you)例外(wai)：我們那(nei)兒有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)婦(fu)女，丈夫外(wai)出(chu)三年(nian)未歸(gui)，她照樣(yang)生(sheng)(sheng)育，這(zhe)不(bu)是說(shuo)明女子(zi)(zi)不(bu)需要(yao)男(nan)(nan)子(zi)(zi)也可(ke)以單獨生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)嗎？”眾人(ren)(ren)聽說(shuo)無(wu)(wu)(wu)不(bu)微笑，章(zhang)(zhang)太炎(yan)也默(mo)不(bu)作答(da)。蘇(su)曼殊(shu)看到眾人(ren)(ren)被他(ta)難倒，顯出(chu)一(yi)副洋洋自得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子(zi)(zi)。柳亞子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公子(zi)(zi)無(wu)(wu)(wu)忌，當(dang)(dang)時6歲，幾(ji)乎天(tian)天(tian)與(yu)蘇(su)曼殊(shu)見面，但處事(shi)糊涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曼殊(shu)總當(dang)(dang)他(ta)是一(yi)個(ge)(ge)女孩子(zi)(zi)，有(you)(you)時還(huan)把他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字改做(zuo)“無(wu)(wu)(wu)垢”。他(ta)送無(wu)(wu)(wu)忌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)本畫(hua)報(bao)上(shang)(shang)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是“無(wu)(wu)(wu)垢女公子(zi)(zi)”。后來(lai)，亞子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)個(ge)(ge)女孩出(chu)生(sheng)(sheng)，亞子(zi)(zi)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)給她取了(le)個(ge)(ge)“無(wu)(wu)(wu)垢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字。
有(you)一天，友(you)人送給他數十(shi)元，他自己上(shang)街購得一件藍色袈裟，不問價(jia)錢多少，丟(diu)下(xia)二十(shi)元就走。余下(xia)的(de)錢幣(bi)也一路(lu)隨手飄落(luo)在(zai)地。
蘇(su)(su)曼(man)殊天(tian)生任(ren)性，飲(yin)食不(bu)加節(jie)制。一(yi)天(tian)，他(ta)的(de)(de)朋友(you)陳(chen)去病買(mai)回一(yi)包(bao)栗子(zi)，蘇(su)(su)曼(man)殊和陳(chen)去病父女一(yi)同邊剝邊吃(chi)(chi)(chi)(chi)。吃(chi)(chi)(chi)(chi)完(wan)后，陳(chen)家父女倒床睡了，而(er)蘇(su)(su)曼(man)殊悄(qiao)悄(qiao)跑(pao)出(chu)門(men)去，又(you)買(mai)了一(yi)包(bao)回來(lai)。陳(chen)去病勸他(ta)：“栗子(zi)吃(chi)(chi)(chi)(chi)多了會漲肚子(zi)，還是少吃(chi)(chi)(chi)(chi)一(yi)點好。”蘇(su)(su)曼(man)殊吃(chi)(chi)(chi)(chi)興正濃，根本不(bu)把陳(chen)去病的(de)(de)話當一(yi)回事，大吃(chi)(chi)(chi)(chi)特吃(chi)(chi)(chi)(chi)，直(zhi)到吃(chi)(chi)(chi)(chi)完(wan)為止。那天(tian)夜里，蘇(su)(su)曼(man)殊的(de)(de)肚子(zi)果(guo)然脹得十分難受，“哼(heng)哼(heng)唧(ji)唧(ji)”，一(yi)直(zhi)呻吟(yin)到第(di)二天(tian)天(tian)亮(liang)。柳亞子(zi)送給(gei)他(ta)20個(ge)芋頭(tou)餅(bing)，他(ta)一(yi)頓吃(chi)(chi)(chi)(chi)下(xia)去，弄得肚子(zi)痛(tong)得不(bu)能起身。有(you)人賭他(ta)一(yi)次吃(chi)(chi)(chi)(chi)下(xia)60個(ge)肉包(bao)子(zi)，他(ta)欣然應諾(nuo)，吃(chi)(chi)(chi)(chi)到50個(ge)時，友(you)人勸他(ta)不(bu)能再吃(chi)(chi)(chi)(chi)了，他(ta)非(fei)堅持吃(chi)(chi)(chi)(chi)完(wan)不(bu)可，還跟勸他(ta)的(de)(de)朋友(you)吵了起來(lai)。
由于長期(qi)多愁善感，蘇(su)曼(man)殊患上了(le)嚴重的(de)精神(shen)抑郁癥，有(you)時(shi)顯得神(shen)經(jing)(jing)兮兮的(de)，被人(ren)喚作“蘇(su)神(shen)經(jing)(jing)”。也曾鬧了(le)不(bu)少(shao)笑話。在(zai)他(ta)(ta)寄住在(zai)劉師(shi)培(pei)、何震夫(fu)婦處的(de)時(shi)候，有(you)一(yi)天，他(ta)(ta)沖(chong)進劉師(shi)培(pei)夫(fu)婦的(de)寢室。這是(shi)一(yi)個套間(jian)，劉師(shi)培(pei)在(zai)外屋閑坐(zuo)，何震在(zai)內(nei)屋洗澡。蘇(su)曼(man)殊非(fei)得推(tui)(tui)門進內(nei)屋不(bu)可(ke)，劉師(shi)培(pei)勸(quan)說無效，怒沖(chong)沖(chong)地(di)給他(ta)(ta)打了(le)一(yi)巴(ba)掌，蘇(su)曼(man)殊愣了(le)半天，不(bu)知怎么(me)回(hui)事，反問道：“為什么(me)打我？”過了(le)好大一(yi)陣，他(ta)(ta)才明白過來，紅了(le)臉(lian)，匆匆下樓而(er)去。還有(you)一(yi)次，劉師(shi)培(pei)夫(fu)婦已經(jing)(jing)就(jiu)寢，突然看到一(yi)人(ren)赤條條地(di)推(tui)(tui)門而(er)入，莫名其(qi)妙地(di)破(po)口大罵。就(jiu)著(zhu)昏暗的(de)燈光，劉師(shi)培(pei)看清那人(ren)是(shi)和他(ta)(ta)們住在(zai)一(yi)起(qi)的(de)蘇(su)曼(man)殊。
蘇(su)(su)曼殊向來(lai)畏鬼(gui)，后來(lai)身(shen)體衰弱了，對鬼(gui)就更(geng)見其怕了，友人們(men)抓住他(ta)(ta)的(de)這個弱點，晚上故(gu)意講鬼(gui)的(de)故(gu)事嚇(xia)唬(hu)他(ta)(ta)，以為(wei)逗樂。一(yi)天晚上，大家(jia)圍坐一(yi)起談鬼(gui)，蘇(su)(su)曼殊閉著眼睛坐在墻角不敢做(zuo)聲。就寢后，他(ta)(ta)輾轉反側，不能(neng)入(ru)睡。邵(shao)元(yuan)沖與他(ta)(ta)同室共眠，天未放亮就聽見他(ta)(ta)在哀(ai)哀(ai)呼喊(han)。邵(shao)元(yuan)沖問他(ta)(ta)喊(han)什(shen)么，他(ta)(ta)說：“尿(niao)憋得(de)難受。”邵(shao)問：“那為(wei)什(shen)么不快(kuai)去廁所(suo)？”蘇(su)(su)曼殊說：“藍面大頭鬼(gui)在外面……”邵(shao)元(yuan)沖感到(dao)好(hao)笑，便起床披衣(yi)送他(ta)(ta)去屋外小解。
魯(lu)迅曾(ceng)說過(guo)(guo)：我的(de)朋友中(zhong)有一個古怪(guai)的(de)人，一有了錢(qian)就(jiu)喝酒用光(guang)，沒有了錢(qian)就(jiu)到寺里(li)老老實實過(guo)(guo)活。這(zhe)位有錢(qian)就(jiu)花個光(guang)，無錢(qian)就(jiu)落(luo)廟堂的(de)怪(guai)人，就(jiu)是蘇曼(man)殊(shu)。
某(mou)年冬天(tian)，陳(chen)巢南從汕頭回到上海，只(zhi)帶回一床(chuang)(chuang)薄薄的被(bei)子，而蘇(su)曼殊當時連被(bei)子都沒有，竟把陳(chen)巢南的薄被(bei)子強要(yao)了去。陳(chen)巢南的學生徐(xu)懺慧(hui)見了后(hou)，立即命女(nv)仆給陳(chen)巢南送去一床(chuang)(chuang)厚厚的被(bei)子。陳(chen)巢南的生活因此得到改善，真是(shi)“塞翁失(shi)馬(ma)，安知非福”。
風流倜(ti)儻(tang)的(de)(de)蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)很喜歡歌(ge)(ge)妓(ji)(ji)舞女(nv)。在(zai)(zai)《曼(man)(man)殊(shu)雜記(ji)》中(zhong)列了一(yi)(yi)串名(ming)(ming)單，那是(shi)與他(ta)有(you)交往的(de)(de)歌(ge)(ge)妓(ji)(ji)，有(you)名(ming)(ming)有(you)姓有(you)住址的(de)(de)就有(you)28人(ren)之多(duo)。在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)份殘賬中(zhong)發現(xian)，酷愛讀書的(de)(de)蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)花在(zai)(zai)買(mai)書上的(de)(de)錢只(zhi)有(you)500多(duo)元，而(er)同一(yi)(yi)時期用(yong)在(zai)(zai)青樓舞館的(de)(de)錢就有(you)1800多(duo)元。對(dui)這(zhe)類(lei)女(nv)人(ren)，他(ta)一(yi)(yi)般(ban)是(shi)很投入(ru)的(de)(de)。比(bi)如有(you)一(yi)(yi)次，他(ta)在(zai)(zai)馬(ma)路上發現(xian)一(yi)(yi)位(wei)歌(ge)(ge)妓(ji)(ji)正(zheng)在(zai)(zai)前(qian)面搭電(dian)(dian)車(che)，他(ta)趕快跑(pao)過去，可是(shi)電(dian)(dian)車(che)開了。沒能趕上電(dian)(dian)車(che)是(shi)小(xiao)事(shi)，而(er)他(ta)竟(jing)跌(die)落了兩顆門牙。事(shi)后(hou)大家(jia)以此(ci)開他(ta)的(de)(de)玩(wan)笑，他(ta)倒(dao)滿不(bu)在(zai)(zai)乎。在(zai)(zai)日本，蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)與一(yi)(yi)位(wei)叫百助的(de)(de)樂(le)妓(ji)(ji)熱(re)烈而(er)痛苦地戀(lian)愛著，可后(hou)來(lai)這(zhe)對(dui)有(you)情(qing)人(ren)又未能終(zhong)成(cheng)眷屬(shu)。蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)在(zai)(zai)回國的(de)(de)海輪(lun)上情(qing)不(bu)自禁地同乘客(ke)談(tan)起百助，眾人(ren)都不(bu)相(xiang)信。蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)很犯(fan)急，立即取出幾樣(yang)女(nv)人(ren)用(yong)的(de)(de)頭(tou)飾之物(wu)，交給大家(jia)傳(chuan)看。傳(chuan)看完后(hou)，蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)把這(zhe)些飾物(wu)全部拋入(ru)海中(zhong)，掩面痛哭(ku)不(bu)已。
一(yi)次，蘇曼(man)殊(shu)(shu)在街(jie)頭(tou)遇見一(yi)個(ge)(ge)美國女子，此女極胖，重約四(si)百(bai)斤。蘇曼(man)殊(shu)(shu)問她(ta)：“想(xiang)找(zhao)對象么(me)？恐怕很難找(zhao)到一(yi)個(ge)(ge)與(yu)你體(ti)重相當的男人吧(ba)！”那女人回答(da)道：“所(suo)以我(wo)(wo)想(xiang)找(zhao)一(yi)個(ge)(ge)瘦些的。”蘇曼(man)殊(shu)(shu)竟脫口而出：“我(wo)(wo)身(shen)子瘦，做(zuo)你的對象怎么(me)樣(yang)？”弄得那女人哭笑(xiao)不得，只得掉頭(tou)而去。
有(you)(you)(you)一(yi)天，蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)(shu)游龍(long)華(hua)，特地穿上(shang)破(po)袈(jia)裟，坐在人(ren)(ren)多的地方(fang)捉虱(shi)。其實他(ta)當(dang)(dang)時(shi)身(shen)上(shang)沒有(you)(you)(you)虱(shi)，卻引來了(le)(le)很(hen)多人(ren)(ren)圍觀(guan)，其中有(you)(you)(you)幾個外(wai)(wai)(wai)(wai)國人(ren)(ren)。蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)(shu)想捉弄(nong)一(yi)下(xia)外(wai)(wai)(wai)(wai)國人(ren)(ren)，故意向一(yi)位外(wai)(wai)(wai)(wai)國人(ren)(ren)揚(yang)揚(yang)手(shou)，好(hao)像將(jiang)虱(shi)子(zi)放入他(ta)衣領(ling)中去的樣子(zi)。那人(ren)(ren)怒罵道：“和(he)尚污(wu)穢，休得無理！”蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)(shu)用英(ying)語(yu)反問他(ta)：“先生說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)污(wu)穢，可我(wo)(wo)從未生過虱(shi)子(zi)，而(er)您身(shen)上(shang)卻有(you)(you)(you)虱(shi)子(zi)！”外(wai)(wai)(wai)(wai)國人(ren)(ren)感受到(dao)很(hen)丟臉，大叫(jiao)：“我(wo)(wo)身(shen)上(shang)哪有(you)(you)(you)虱(shi)子(zi)？”蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)(shu)說(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)身(shen)上(shang)也沒有(you)(you)(you)啊！”外(wai)(wai)(wai)(wai)國人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)：“要(yao)是(shi)有(you)(you)(you)，怎(zen)(zen)么(me)辦？”蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)(shu)說(shuo)(shuo)：“有(you)(you)(you)，就打我(wo)(wo)的耳(er)光！要(yao)是(shi)你(ni)有(you)(you)(you)，又怎(zen)(zen)么(me)辦？”“同你(ni)一(yi)樣：打耳(er)光！”蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)(shu)脫下(xia)破(po)袈(jia)裟，里面露出(chu)雪白(bai)的襯衫，還(huan)灑了(le)(le)香(xiang)(xiang)水，香(xiang)(xiang)噴(pen)噴(pen)的，一(yi)只虱(shi)子(zi)的影子(zi)都(dou)有(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)。蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)(shu)問：“有(you)(you)(you)虱(shi)嗎？”外(wai)(wai)(wai)(wai)國人(ren)(ren)泄氣地說(shuo)(shuo)：“沒有(you)(you)(you)。”蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)(shu)說(shuo)(shuo)：“現在該輪到(dao)你(ni)了(le)(le)！”外(wai)(wai)(wai)(wai)國人(ren)(ren)非(fei)常沮(ju)喪(sang)，害怕(pa)當(dang)(dang)眾(zhong)出(chu)丑，灰溜(liu)溜(liu)地跑(pao)了(le)(le)。
1915年5月，蘇(su)曼(man)殊(shu)(shu)寄食東(dong)京(jing)城外小(xiao)廟(miao)。一次，他(ta)在廟(miao)里脫下衣(yi)服捉(zhuo)虱(shi)子(zi)。旁邊一個日本(ben)侏(zhu)儒在頭(tou)發中捉(zhuo)到一只虱(shi)子(zi)，竟誣稱是(shi)(shi)曼(man)殊(shu)(shu)衣(yi)服上(shang)傳(chuan)到他(ta)頭(tou)發上(shang)去的。蘇(su)曼(man)殊(shu)(shu)反(fan)駁他(ta)說：“我(wo)的虱(shi)子(zi)出自身上(shang)，是(shi)(shi)白的；你的出自頭(tou)上(shang)，是(shi)(shi)黑的，怎能(neng)說是(shi)(shi)我(wo)傳(chuan)染給你的？”侏(zhu)儒張口結舌，無言以(yi)對。
還有(you)一(yi)次，蘇曼(man)殊(shu)在和一(yi)個(ge)友人(ren)閑(xian)談時，友人(ren)從衣服中捉(zhuo)住一(yi)只虱子(zi)，正準備捫(men)死它(ta)(ta)。曼(man)殊(shu)急(ji)忙阻止，說：“不要弄死它(ta)(ta)，丟到窗外去就行了(le)。要知道，捉(zhuo)在你手里，它(ta)(ta)已經(jing)夠(gou)痛苦的了(le)。”愛護(hu)生靈，真到了(le)可笑的地(di)步。
蘇曼(man)殊繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)淡雅出塵(chen)，境界清高，求他(ta)(ta)作畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)人不少。但他(ta)(ta)生性浪漫滑稽，只答(da)應女(nv)郎的(de)(de)要求，而且聲明(ming)：每(mei)畫(hua)(hua)(hua)一(yi)幅(fu)，必(bi)須(xu)用女(nv)方的(de)(de)照(zhao)片(pian)來交(jiao)換。男子(zi)求畫(hua)(hua)(hua)則一(yi)概謝絕。特別好的(de)(de)朋(peng)友要想得到他(ta)(ta)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)，也得費一(yi)番心機(ji)。他(ta)(ta)的(de)(de)朋(peng)友葉(xie)楚(chu)傖(cang)向他(ta)(ta)索畫(hua)(hua)(hua)多次，他(ta)(ta)始(shi)終沒(mei)有動筆。有一(yi)天，葉(xie)把他(ta)(ta)領進李叔同作畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)房間(jian)。曼(man)殊進門一(yi)看，他(ta)(ta)愛(ai)吃的(de)(de)煙卷、朱古力糖、牛(niu)肉等一(yi)應盡有，正(zheng)高興著，葉(xie)楚(chu)傖(cang)借口(kou)有事，到門外將房門反(fan)鎖了(le)(le)，大(da)聲說：“我給你(ni)準備了(le)(le)吃的(de)(de)東西，你(ni)就安(an)心安(an)意在里面(mian)作畫(hua)(hua)(hua)吧！”在這(zhe)種(zhong)情況下，蘇曼(man)殊一(yi)邊吃，一(yi)邊構(gou)思(si)，畫(hua)(hua)(hua)成了(le)(le)著名(ming)的(de)(de)《汾堤(di)吊(diao)夢圖》。
還有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)次，蘇曼(man)殊的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)位同(tong)鄉向他(ta)求畫，他(ta)礙(ai)于(yu)情面，便(bian)在紙的(de)東南角畫一(yi)(yi)(yi)(yi)條小船，在西北角畫一(yi)(yi)(yi)(yi)個小人。同(tong)鄉不高興，以為(wei)他(ta)是有(you)意(yi)取(qu)笑(xiao)。而蘇曼(man)殊又(you)從(cong)從(cong)容容地畫上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)根線(xian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)端系于(yu)船頭(tou)，一(yi)(yi)(yi)(yi)端牽在小人手里(li)，成了一(yi)(yi)(yi)(yi)幅絕(jue)妙的(de)圖畫。
上海市市長(chang)張(zhang)群為(wei)了(le)求得蘇曼殊(shu)的(de)一幅(fu)畫(hua)，每(mei)天購買朱古(gu)力糖慰勞他。時(shi)間長(chang)了(le)，蘇曼殊(shu)覺察了(le)張(zhang)群的(de)本(ben)意，笑(xiao)著問：“你是想得到我的(de)畫(hua)吧(ba)，不(bu)(bu)然，為(wei)何這樣破(po)費？”張(zhang)群便(bian)呈上紙墨(mo)來(lai)，蘇曼殊(shu)為(wei)他畫(hua)了(le)一張(zhang)小幅(fu)：遠山(shan)新月(yue)，疏柳寒鴉，好一幅(fu)慘淡(dan)蒼(cang)茫之作(zuo)。張(zhang)群道謝不(bu)(bu)已(yi)。蘇曼殊(shu)笑(xiao)道：“先不(bu)(bu)忙(mang)謝，畫(hua)還沒有(you)作(zuo)完呢(ni)！”說罷，用(yong)墨(mo)筆從柳梢(shao)勾一根細(xi)線至月(yue)牙上。張(zhang)群急忙(mang)制止，但已(yi)來(lai)不(bu)(bu)及了(le)。
蘇曼殊以僧(seng)名風(feng)聞那個時(shi)代(dai)。以他(ta)的才情(qing)，他(ta)的膽識，時(shi)人(ren)(ren)(ren)少有能出其左右。但他(ta)卻袈裟披肩風(feng)雨(yu)一生(sheng)。他(ta)十六歲出家(jia)，多(duo)半(ban)(ban)是(shi)以一種(zhong)無言的行為抗(kang)爭其多(duo)舛的命運。他(ta)以半(ban)(ban)僧(seng)半(ban)(ban)俗的形象(xiang)參加了(le)革命黨，而被世人(ren)(ren)(ren)稱之(zhi)為奇人(ren)(ren)(ren)，或(huo)許，奇就奇在(zai)他(ta)冷寂的面孔下(xia)蘊(yun)藏了(le)多(duo)彩的人(ren)(ren)(ren)生(sheng)。
蘇(su)曼(man)殊的(de)生母是(shi)一(yi)位日(ri)本女子，名叫若子，是(shi)他(ta)(ta)父(fu)親蘇(su)杰(jie)生的(de)第四房(fang)妻(qi)河(he)(he)合(he)仙(xian)氏的(de)妹妹。蘇(su)家是(shi)廣東(dong)的(de)巨(ju)族(zu)，長年在(zai)日(ri)本橫濱經商。若子生下蘇(su)曼(man)殊三個月(yue)后就離開了他(ta)(ta)，蘇(su)曼(man)殊由其父(fu)蘇(su)杰(jie)生帶(dai)回了國，由河(he)(he)合(he)仙(xian)氏撫養。童年的(de)蘇(su)曼(man)殊沒有感到多少家庭的(de)溫情，他(ta)(ta)在(zai)倍(bei)受(shou)冷漠的(de)環境(jing)中(zhong)一(yi)天天長大。族(zu)人對這(zhe)個異族(zu)所生的(de)孩子總(zong)是(shi)看不慣，蘇(su)杰(jie)生的(de)妻(qi)子陳(chen)氏更(geng)是(shi)把河(he)(he)合(he)仙(xian)氏和(he)曼(man)殊看作眼中(zhong)釘。河(he)(he)合(he)仙(xian)氏受(shou)不了白眼，只好返回了日(ri)本。這(zhe)一(yi)年，蘇(su)杰(jie)生經營(ying)虧本，回到廣東(dong)，從(cong)此家道(dao)漸漸中(zhong)落。
蘇(su)曼殊(shu)十二歲那年(nian)，蘇(su)杰生去上(shang)海(hai)經(jing)商，留曼殊(shu)在家鄉讀(du)私塾。養母河合仙氏(shi)從日本給他(ta)(ta)寄來(lai)的錢(qian)全被陳氏(shi)吞沒(mei)。不久，曼殊(shu)大病一場(chang)，病中的曼殊(shu)被家人(ren)扔(reng)在柴房里氣息奄(yan)奄(yan)而無人(ren)過問。后(hou)來(lai)，他(ta)(ta)又奇跡般地活了下來(lai)。這一經(jing)歷給幼(you)小(xiao)的曼殊(shu)沉(chen)重的打擊(ji)，以(yi)至(zhi)他(ta)(ta)小(xiao)小(xiao)年(nian)紀竟(jing)然看破紅塵，而去廣(guang)州(zhou)長(chang)壽寺由(you)贊初和(he)尚剃度出(chu)家，然后(hou)受具足戒，并嗣(si)受禪宗曹洞宗衣(yi)缽。但他(ta)(ta)畢(bi)竟(jing)是(shi)個(ge)孩子，有(you)一次他(ta)(ta)偷(tou)吃(chi)鴿肉被發現，只得出(chu)了廟門。
十(shi)五(wu)歲那年，蘇(su)(su)曼殊隨表兄去日(ri)(ri)本(ben)橫濱求學，當他去養母河合仙氏老家時，與日(ri)(ri)本(ben)姑(gu)娘(niang)菊子(zi)(zi)(zi)一見(jian)鐘(zhong)情(qing)。然而，他們的(de)戀情(qing)卻遭到蘇(su)(su)家的(de)強烈(lie)反對。蘇(su)(su)曼殊的(de)本(ben)家叔(shu)叔(shu)知(zhi)道(dao)這事后，斥責蘇(su)(su)曼殊敗壞了(le)蘇(su)(su)家名聲，并問罪(zui)于菊子(zi)(zi)(zi)父母。菊子(zi)(zi)(zi)父母盛怒(nu)之下，當眾痛打了(le)菊子(zi)(zi)(zi)，結果當天夜里菊子(zi)(zi)(zi)投(tou)海而死。失戀的(de)痛苦，菊子(zi)(zi)(zi)的(de)命運，令蘇(su)(su)曼殊深感(gan)心灰(hui)意冷，萬念俱灰(hui)。回到廣(guang)州后，他便去蒲澗(jian)寺出(chu)了(le)家。從此，開始了(le)他風(feng)雨飄泊的(de)一生。
蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)是情(qing)僧(seng)。面(mian)對關河蕭索的(de)衰世慘象，蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)痛(tong)不(bu)欲生。渡湘水(shui)時，他作賦(fu)吊屈原，對著滔滔江(jiang)水(shui)長歌嚎陶。后來，他以自己與菊子(zi)的(de)初(chu)戀為(wei)題(ti)材創作了(le)情(qing)愛小說《斷(duan)鴻零(ling)雁(yan)記》，感慨幽冥(ming)永隔的(de)愛戀之(zhi)苦(ku)，也(ye)引得不(bu)少癡情(qing)男女(nv)淚(lei)濕襟衫。蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)因愛情(qing)不(bu)幸，也(ye)曾流連于青(qing)樓之(zhi)中，但他卻(que)能潔身自好，與青(qing)樓女(nv)子(zi)保持(chi)適(shi)當的(de)距離。他死后被葬于西泠橋(qiao)，與江(jiang)南名妓蘇(su)小小墓南北(bei)相對，任幾多游人唏(xi)噓不(bu)已。
蘇曼(man)殊(shu)是(shi)詩僧，他(ta)(ta)為后世留下了不少令(ling)人(ren)嘆(tan)絕的詩作。1909年，他(ta)(ta)在(zai)(zai)東京的一(yi)場小型(xing)音樂(le)會(hui)上認識了彈箏(zheng)女(nv)百助。因(yin)相似的遭遇，兩(liang)人(ren)一(yi)見如(ru)故。但此時(shi)(shi)的曼(man)殊(shu)已了卻(que)塵緣(yuan)，無以相投(tou)，便垂(chui)淚(lei)(lei)揮(hui)毫，寫了一(yi)首詩：“鳥舍(she)凌波肌似雪，親持紅葉(xie)索題詩。還卿一(yi)缽無情淚(lei)(lei)，恨不相逢未(wei)剃時(shi)(shi)。”讀來令(ling)人(ren)柔(rou)腸寸斷(duan)。他(ta)(ta)在(zai)(zai)日本從事(shi)反(fan)清(qing)活(huo)動時(shi)(shi)，時(shi)(shi)常(chang)為故國(guo)河山破碎(sui)而(er)感傷。他(ta)(ta)在(zai)(zai)《憶(yi)西湖》中這樣寫道：“春雨樓頭尺(chi)八簫，何時(shi)(shi)歸看浙江潮(chao)?芒鞋破缽無人(ren)識，踏(ta)過櫻(ying)花第幾橋?”在(zai)(zai)反(fan)清(qing)活(huo)動處于困境之時(shi)(shi)，他(ta)(ta)曾想以死(si)警(jing)醒國(guo)人(ren)，因(yin)而(er)作詩：“海(hai)天(tian)龍戰血(xue)玄黃，披發(fa)長歌覽大荒(huang)。易水蕭蕭人(ren)去也，一(yi)天(tian)明(ming)月白如(ru)霜。”雖然蹈海(hai)警(jing)世沒能成真，但留下的詩篇(pian)卻(que)使人(ren)熱血(xue)沸騰。
蘇曼殊(shu)還(huan)是一位畫(hua)僧。他的畫(hua)格調不凡，意境深邃。他曾做(zuo)《寫憶翁詩(shi)意圖》，配(pei)詩(shi)“花柳有愁春(chun)正苦，江山無主月自圓(yuan)”，其亡國之痛(tong)溢于紙面。曼殊(shu)作(zuo)畫(hua)，不僅為抒(shu)寫懷抱，還(huan)想以(yi)此為反清(qing)革命作(zuo)出(chu)更多貢獻。1907年章太炎等(deng)人在(zai)東京辦《民(min)報》遇上經費困(kun)難，曼殊(shu)主動(dong)提出(chu)賣畫(hua)籌錢(qian)以(yi)解(jie)困(kun)。
蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)還是一個愛國的(de)(de)革(ge)命(ming)僧人。他在(zai)(zai)東(dong)京加(jia)入過興中會、光復會等革(ge)命(ming)組織。1903年，他在(zai)(zai)日本參加(jia)了(le)反對沙俄(e)侵占我國東(dong)北的(de)(de)“抗俄(e)義勇隊”，同年他在(zai)(zai)上海參加(jia)了(le)由章士釗等人創辦的(de)(de)《國民(min)日報(bao)》的(de)(de)翻譯之(zhi)作(zuo)(zuo)，為(wei)聲援(yuan)章太炎、鄒容，反對清廷查(cha)封《蘇(su)(su)報(bao)》做了(le)大量工(gong)作(zuo)(zuo)。他也醉心于(yu)宣(xuan)傳無政府(fu)主(zhu)義的(de)(de)救(jiu)國思想，贊同暗殺(sha)(sha)活(huo)動(dong)。他甚至還曾打算去刺殺(sha)(sha)保皇(huang)黨首領康(kang)有為(wei)。后經人勸阻而終止。辛亥革(ge)命(ming)后，袁世(shi)凱竊取(qu)了(le)勝利果實，并暗殺(sha)(sha)了(le)宋(song)教(jiao)仁，從而引發了(le)李烈鈞等人發動(dong)的(de)(de)“二次革(ge)命(ming)”。蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)又積極參加(jia)反袁斗爭。
情僧(seng)、詩僧(seng)、畫僧(seng)、革(ge)命僧(seng)，如此一(yi)(yi)位(wei)集(ji)才、情、膽識于一(yi)(yi)身的(de)蘇曼(man)殊(shu)，竟然半(ban)僧(seng)半(ban)俗(su)地孤獨一(yi)(yi)生。1918年(nian)，他經過(guo)三十五年(nian)的(de)紅塵(chen)孤旅(lv)，留下八個(ge)字(zi)：“一(yi)(yi)切有(you)情，都(dou)無掛礙”，然后(hou)離開了人世，給(gei)后(hou)人留下了無盡的(de)感(gan)慨。
蘇(su)曼(man)殊的(de)原籍(ji)為廣(guang)東珠(zhu)海(hai)市瀝溪村。其(qi)祖父(fu)(fu)蘇(su)瑞文(wen)以經(jing)營進出(chu)(chu)口業發(fa)家(jia)。其(qi)父(fu)(fu)蘇(su)杰生在(zai)(zai)日(ri)本橫濱經(jing)商(shang)，任某英商(shang)洋行買辦。蘇(su)曼(man)殊即(ji)誕生在(zai)(zai)日(ri)本橫濱。但他(ta)的(de)生母并非蘇(su)杰生的(de)合法妻(qi)妾(qie)，而(er)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)名叫若子(zi)(zi)的(de)日(ri)本女子(zi)(zi)。所以，蘇(su)曼(man)殊是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)混(hun)血兒和私生子(zi)(zi)。在(zai)(zai)封建觀念(nian)嚴重、華夷之(zhi)別嚴格的(de)當(dang)時(shi)，蘇(su)曼(man)殊的(de)這種“不光彩”的(de)出(chu)(chu)身，注定了(le)他(ta)必(bi)然要受歧視的(de)命運。所以他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)世，母子(zi)(zi)二人便被(bei)趕出(chu)(chu)了(le)蘇(su)家(jia)之(zhi)門，母親(qin)只(zhi)好帶他(ta)回(hui)到了(le)外祖父(fu)(fu)家(jia)。到了(le)蘇(su)曼(man)殊三、四歲(sui)的(de)時(shi)候，由于(yu)蘇(su)家(jia)生女多而(er)生男少，蘇(su)曼(man)殊才(cai)被(bei)領(ling)回(hui)廣(guang)東珠(zhu)海(hai)老(lao)家(jia)。從此(ci)，母子(zi)(zi)分離，終生不復一(yi)(yi)(yi)(yi)見。遠(yuan)離生母的(de)蘇(su)曼(man)殊，頗受家(jia)庭虐待。比如他(ta)在(zai)(zai)十三歲(sui)時(shi)曾經(jing)害過一(yi)(yi)(yi)(yi)場大病，家(jia)長們不僅不給他(ta)延(yan)醫治(zhi)病，反(fan)而(er)把(ba)他(ta)放在(zai)(zai)柴房里等死。
在(zai)(zai)蘇曼(man)(man)殊(shu)九(jiu)歲(sui)(sui)那年(nian)，蘇杰生(sheng)經(jing)商失(shi)敗(bai)，家(jia)庭破產。從(cong)此一(yi)蹶不(bu)振，每況愈下，以致蘇曼(man)(man)殊(shu)從(cong)十三歲(sui)(sui)起，就開(kai)始了(le)寄(ji)人籬下的(de)生(sheng)活(huo)。他(ta)先(xian)在(zai)(zai)上(shang)海姑母家(jia)寄(ji)食兩年(nian)，學(xue)(xue)(xue)習(xi)中文和英(ying)文。接著又在(zai)(zai)十五歲(sui)(sui)那年(nian)（1898年(nian)），得其表兄(xiong)林紫垣的(de)資助，到日本留(liu)學(xue)(xue)(xue)。先(xian)后在(zai)(zai)橫濱華僑所辦大同(tong)學(xue)(xue)(xue)校學(xue)(xue)(xue)習(xi)四年(nian)，東京(jing)早稻田大學(xue)(xue)(xue)高等(deng)預科學(xue)(xue)(xue)習(xi)一(yi)年(nian)，成城學(xue)(xue)(xue)校學(xue)(xue)(xue)習(xi)數月。在(zai)(zai)這近六年(nian)的(de)留(liu)學(xue)(xue)(xue)期(qi)間，蘇曼(man)(man)殊(shu)的(de)生(sheng)活(huo)是很清苦的(de)。據他(ta)的(de)同(tong)學(xue)(xue)(xue)和好友馮自由回憶，蘇曼(man)(man)殊(shu)在(zai)(zai)東京(jing)上(shang)學(xue)(xue)(xue)時，因林紫垣只月助十元，蘇曼(man)(man)殊(shu)住的(de)是最低劣的(de)“下宿屋(wu)”，吃的(de)是摻了(le)石灰(hui)的(de)米飯，為了(le)節(jie)省火油(you)費，晚上(shang)竟不(bu)點燈。
蘇曼殊于(yu)(yu)(yu)1903年(nian)(nian)(nian)回國后(hou)，先任蘇州(zhou)吳(wu)中公學教(jiao)習，后(hou)為上海(hai)《國民日報(bao)(bao)》撰稿。因(yin)該報(bao)(bao)停刊而(er)失業，便(bian)(bian)到香港投(tou)靠興中會負責人之(zhi)(zhi)一的(de)(de)陳少(shao)白，不(bu)料因(yin)誤會而(er)遭冷遇。蘇曼殊一氣之(zhi)(zhi)下，便(bian)(bian)跑到廣東(dong)惠(hui)州(zhou)某破廟(miao)(miao)削發(fa)為僧。但為時(shi)只有(you)(you)數月(yue)，尚(shang)未(wei)取得正式和尚(shang)的(de)(de)資格，即乘師父外出之(zhi)(zhi)機(ji)，偷(tou)了已故師兄博(bo)經的(de)(de)度牒，溜之(zhi)(zhi)大(da)吉(ji)。從(cong)此以“博(bo)經”自命，并自稱(cheng)“曼殊和尚(shang)”，開始了四(si)海(hai)為家的(de)(de)流浪生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。他以上海(hai)為中心，頻繁來(lai)往于(yu)(yu)(yu)大(da)江南北(bei)、日本和東(dong)南亞各地。有(you)(you)時(shi)以教(jiao)書為生(sheng)(sheng)，有(you)(you)時(shi)靠賣文過活(huo)(huo)，有(you)(you)時(shi)寄食(shi)于(yu)(yu)(yu)寺(si)廟(miao)(miao)，有(you)(you)時(shi)乞貸于(yu)(yu)(yu)友朋，有(you)(you)時(shi)“貲絕窮餓不(bu)得餐，則擁(yong)衾(qin)終日臥”（柳亞子語），有(you)(you)時(shi)甚(shen)至把金牙敲下來(lai)換煙抽。終于(yu)(yu)(yu)在“五四(si)”運動的(de)(de)前一年(nian)(nian)(nian)窮病(bing)而(er)死，享年(nian)(nian)(nian)僅三十五歲(sui)。
蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)是(shi)(shi)辛亥革命(ming)(ming)(ming)運動(dong)時期最先覺(jue)悟的(de)(de)(de)(de)知識分(fen)子(zi)之(zhi)一(yi)(yi)。早在1902年(nian)(nian)，他(ta)就參(can)(can)加(jia)了(le)(le)以(yi)反清為(wei)宗旨的(de)(de)(de)(de)留(liu)(liu)日學(xue)生的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個革命(ming)(ming)(ming)團體青年(nian)(nian)會。1903年(nian)(nian)，他(ta)又(you)參(can)(can)加(jia)了(le)(le)拒(ju)俄義(yi)勇(yong)隊(dui)(dui)。后(hou)(hou)來(lai)拒(ju)俄義(yi)勇(yong)隊(dui)(dui)改組為(wei)帶有(you)反清色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)軍國民(min)(min)教育會，他(ta)也(ye)(ye)參(can)(can)加(jia)了(le)(le)。蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)與孫中(zhong)(zhong)山(shan)先生也(ye)(ye)有(you)密(mi)切關(guan)系。據何香凝(ning)(ning)回憶，1903年(nian)(nian)，何香凝(ning)(ning)在日本(ben)東京的(de)(de)(de)(de)住宅是(shi)(shi)孫中(zhong)(zhong)山(shan)的(de)(de)(de)(de)聯(lian)絡點和(he)開(kai)會場(chang)所，蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)就是(shi)(shi)常(chang)來(lai)參(can)(can)加(jia)會議的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個。孫中(zhong)(zhong)山(shan)還讓(rang)蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)等二十多(duo)個留(liu)(liu)日學(xue)生組成義(yi)勇(yong)隊(dui)(dui)，每天早晨練(lian)習(xi)射擊(ji)，以(yi)備參(can)(can)加(jia)武(wu)(wu)裝(zhuang)起義(yi)。蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)積極(ji)參(can)(can)加(jia)革命(ming)(ming)(ming)活動(dong)，遭到了(le)(le)資助(zhu)他(ta)上(shang)學(xue)的(de)(de)(de)(de)林紫垣的(de)(de)(de)(de)極(ji)力(li)反對(dui)，并以(yi)斷絕資助(zhu)相威(wei)脅。但(dan)蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)寧可(ke)(ke)丟(diu)掉飯(fan)碗和(he)中(zhong)(zhong)輟學(xue)業，也(ye)(ye)不(bu)肯放棄(qi)革命(ming)(ming)(ming)，結(jie)果被(bei)林紫垣強迫回國。回國后(hou)(hou)，他(ta)繼(ji)續從事(shi)革命(ming)(ming)(ming)活動(dong)。1904年(nian)(nian)春，他(ta)憤于保皇派猖獗，決(jue)(jue)心暗殺(sha)其頭目康有(you)為(wei)，因(yin)(yin)陳(chen)少白(bai)極(ji)力(li)勸(quan)阻，才未實(shi)行。同年(nian)(nian)秋，他(ta)在湖南長沙實(shi)業學(xue)堂任教，正(zheng)值華(hua)興(xing)會計劃武(wu)(wu)裝(zhuang)起義(yi)，他(ta)也(ye)(ye)參(can)(can)預其事(shi)。起義(yi)因(yin)(yin)事(shi)先泄露而流(liu)產后(hou)(hou)，他(ta)又(you)參(can)(can)加(jia)了(le)(le)黃興(xing)召(zhao)集部(bu)分(fen)華(hua)興(xing)會成員在上(shang)海舉(ju)行的(de)(de)(de)(de)秘(mi)密(mi)會議，會議決(jue)(jue)定了(le)(le)今(jin)后(hou)(hou)實(shi)行暗殺(sha)和(he)武(wu)(wu)裝(zhuang)起義(yi)的(de)(de)(de)(de)方針。由(you)此可(ke)(ke)見(jian)，早年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)，不(bu)但(dan)具有(you)一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族民(min)(min)主革命(ming)(ming)(ming)思想，而且完(wan)全贊成并積極(ji)參(can)(can)加(jia)了(le)(le)用暴(bao)力(li)手段推翻清朝統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)實(shi)際斗爭。
但是(shi)，蘇(su)曼殊主要不是(shi)一(yi)個革(ge)命(ming)的(de)(de)活動家(jia)，而是(shi)一(yi)個革(ge)命(ming)的(de)(de)文學家(jia)；他的(de)(de)貢(gong)獻主要不在于對舊世界進行“武器的(de)(de)批判”，而在于運用“批判的(de)(de)武器”，為(wei)辛亥革(ge)命(ming)開辟(pi)道(dao)路。
蘇曼(man)殊(shu)參加了辛(xin)亥革命的(de)(de)宣(xuan)傳鼓動工(gong)作。如陳獨秀、章士釗所(suo)(suo)辦的(de)(de)《國民日報(bao)(bao)》、同盟會的(de)(de)《民報(bao)(bao)》、劉師培夫婦所(suo)(suo)辦的(de)(de)《天義報(bao)(bao)》等，都曾得到(dao)蘇曼(man)殊(shu)的(de)(de)贊助(zhu)。他為秋瑾的(de)(de)遺詩寫過序，為馮自由的(de)(de)《三次(ci)革命軍(jun)》題(ti)過辭。1907年魯迅(xun)在日本準備創刊(kan)《新生(sheng)》文藝雜志時，蘇曼(man)殊(shu)也是贊助(zhu)者之(zhi)一。1909年南社成立后，蘇曼(man)殊(shu)也很快加入，并成為該(gai)社的(de)(de)著(zhu)名作家。
蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)具有(you)(you)(you)多(duo)方(fang)面的(de)(de)(de)才(cai)能，詩、文(wen)、小說(shuo)、繪畫無不精(jing)通(tong)。尤(you)其(qi)(qi)以詩的(de)(de)(de)影響最大，故有(you)(you)(you)“詩僧”之(zhi)稱。他寫過《無題詩三百(bai)首》，可惜已(yi)(yi)經失傳。今存(cun)者(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)零一(yi)(yi)(yi)(yi)首，絕(jue)大部(bu)分是七言絕(jue)句(ju)。蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)的(de)(de)(de)小說(shuo)也(ye)很聞名(ming)。他一(yi)(yi)(yi)(yi)生共寫小說(shuo)七種(zhong)(zhong)，其(qi)(qi)中《人(ren)鬼記(ji)(ji)》已(yi)(yi)散(san)佚，流傳下來(lai)的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)《斷鴻零雁記(ji)(ji)》、《天(tian)涯紅淚記(ji)(ji)》（未完）、《絳紗記(ji)(ji)》、《焚劍(jian)記(ji)(ji)》、《碎簪記(ji)(ji)》、《非夢記(ji)(ji)》等(deng)六種(zhong)(zhong)。另有(you)(you)(you)《慘世界》一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)，名(ming)為翻譯(yi)(yi)(yi)法(fa)國(guo)雨(yu)(yu)果(guo)的(de)(de)(de)《悲慘世界》，實則(ze)三分之(zhi)二的(de)(de)(de)篇幅(fu)出自蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)，所以也(ye)應算(suan)作(zuo)(zuo)蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)又是我國(guo)近代(dai)較早(zao)的(de)(de)(de)翻譯(yi)(yi)(yi)家之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)。他精(jing)通(tong)日文(wen)、梵文(wen)、英文(wen)、法(fa)文(wen)，除節譯(yi)(yi)(yi)過雨(yu)(yu)果(guo)的(de)(de)(de)《悲慘世界》外，還譯(yi)(yi)(yi)過《拜倫(lun)詩選》和印度小說(shuo)《娑羅海濱(bin)遁(dun)跡(ji)記(ji)(ji)》。他還是一(yi)(yi)(yi)(yi)個知識淵博的(de)(de)(de)學者(zhe)，編(bian)撰過《梵文(wen)典(dian)》、《初步梵文(wen)典(dian)》、《梵書摩多(duo)體(ti)文(wen)》、《埃(ai)及古教考》、《漢英辭(ci)典(dian)》、《英漢辭(ci)典(dian)》、《粵英辭(ci)典(dian)》等(deng)多(duo)種(zhong)(zhong)專著(zhu)，不幸均已(yi)(yi)失傳。據有(you)(you)(you)人(ren)統計，蘇(su)(su)曼(man)(man)殊(shu)在短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)十五年時間里，著(zhu)述共達三十種(zhong)(zhong)以上，也(ye)可以算(suan)得上是一(yi)(yi)(yi)(yi)個多(duo)產(chan)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家了(le)。
蘇曼殊作(zuo)(zuo)品所表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本思想，是同(tong)資(zi)(zi)產階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族、民主(zhu)革(ge)命(ming)息息相通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是為(wei)反(fan)(fan)(fan)帝反(fan)(fan)(fan)封(feng)建服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。譬如(ru)，當(dang)1903年全國(guo)(guo)人(ren)民掀起聲勢(shi)浩大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拒俄運動和(he)(he)資(zi)(zi)產階(jie)級革(ge)命(ming)派(pai)與保(bao)皇派(pai)展(zhan)開大論戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，蘇曼殊寫(xie)下了(le)(le)(le)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩句：“蹈海(hai)魯連(lian)不帝秦，茫(mang)茫(mang)煙水著(zhu)浮身。國(guo)(guo)民孤憤英雄淚(lei)，灑上鮫綃贈(zeng)故人(ren)。”“海(hai)天龍戰(zhan)血(xue)玄黃，披發(fa)(fa)長(chang)歌覽(lan)大荒。易水蕭蕭人(ren)去也，一天明月白如(ru)霜。”作(zuo)(zuo)者用戰(zhan)國(guo)(guo)時(shi)魯仲連(lian)力(li)主(zhu)抗(kang)秦和(he)(he)荊(jing)軻刺秦王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，抒發(fa)(fa)了(le)(le)(le)憂(you)國(guo)(guo)憂(you)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲憤心情和(he)(he)深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主(zhu)義思想。同(tong)時(shi)他又(you)發(fa)(fa)表了(le)(le)(le)雜文(wen)《嗚呼廣東人(ren)》，對那些(xie)數(shu)典忘祖、認賊(zei)作(zuo)(zuo)父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洋奴買辦之(zhi)流進(jin)行了(le)(le)(le)猛烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判。同(tong)年發(fa)(fa)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《慘世界(jie)(jie)》，則不但(dan)批(pi)判了(le)(le)(le)清(qing)政府統(tong)(tong)治(zhi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“悲慘世界(jie)(jie)”和(he)(he)數(shu)千年來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建觀念，而且塑(su)造了(le)(le)(le)一個資(zi)(zi)產階(jie)級革(ge)命(ming)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄形象，并(bing)主(zhu)張用暴力(li)手段推翻專制統(tong)(tong)治(zhi)，建立一個沒(mei)有剝削和(he)(he)壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“公(gong)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新世界(jie)(jie)”。因而曾經受到了(le)(le)(le)青年魯迅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱贊。辛亥革(ge)命(ming)前夕，他又(you)發(fa)(fa)表了(le)(le)(le)《嶺海(hai)幽光(guang)錄》、《拜倫詩選》、《娑羅海(hai)濱遁跡記》等作(zuo)(zuo)品，或者用清(qing)兵入關之(zhi)初屠殺漢人(ren)以及漢人(ren)奮(fen)起反(fan)(fan)(fan)抗(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史事(shi)實(shi)，“希望使(shi)忘卻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊恨復活，助革(ge)命(ming)成功”（魯迅語）；或者用外國(guo)(guo)人(ren)民反(fan)(fan)(fan)抗(kang)侵略者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實(shi)，來激發(fa)(fa)中國(guo)(guo)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主(zhu)義思想和(he)(he)反(fan)(fan)(fan)抗(kang)精神，總之(zhi)都是為(wei)辛亥革(ge)命(ming)服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
辛亥(hai)革命(ming)(ming)失敗(bai)之(zhi)(zhi)后，蘇曼殊雖然(ran)消(xiao)沉，但(dan)他并沒有完全(quan)放棄(qi)反(fan)帝反(fan)封建的(de)革命(ming)(ming)思想。“水(shui)晶(jing)簾卷一燈昏(hun)，寂對(dui)河(he)山叩(kou)國(guo)(guo)魂(hun)”；“相逢(feng)莫問人間事，故國(guo)(guo)傷心只淚(lei)流”。盡(jin)管這只是一種無(wu)可奈何的(de)嘆息，但(dan)那家國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)痛的(de)感情卻是異常深沉的(de)。當荷蘭殖民主義者(zhe)對(dui)我爪哇華僑進(jin)行血腥(xing)屠殺之(zhi)(zhi)際(ji)，蘇曼殊為了(le)(le)維護華僑的(de)正當權益和祖(zu)國(guo)(guo)的(de)尊嚴，發表了(le)(le)《南洋話》。當孫中(zhong)山先生發動“二次革命(ming)(ming)”時，蘇曼殊又發表了(le)(le)《討袁宣言》，揭(jie)露(lu)(lu)袁賊“擅屠操刀，殺人如(ru)草”、“辱國(guo)(guo)失地，蒙邊夷亡；四維不(bu)張(zhang)，奸回充(chong)斥(chi)”的(de)罪行，并斷然(ran)表示：“衲等(deng)雖托身世外，然(ran)宗國(guo)(guo)興亡，豈無(wu)責耶？今直告爾(er)：甘為元兇，不(bu)恤兵連禍亟，涂炭生靈，即衲等(deng)雖以言善習靜為懷(huai)，亦將起而褫爾(er)之(zhi)(zhi)魄！”他在本時期(qi)所寫的(de)六篇小說，則不(bu)但(dan)從愛情婚姻的(de)角度對(dui)封建禮教進(jin)行了(le)(le)批判，而且暴露(lu)(lu)了(le)(le)袁世凱統治下的(de)黑暗現(xian)實。可見(jian)蘇曼殊基(ji)本上保持了(le)(le)革命(ming)(ming)的(de)晚節。
蘇曼殊也取得(de)了一(yi)定(ding)的(de)藝(yi)術成就，這是(shi)他的(de)作品(pin)得(de)以風(feng)傳的(de)重(zhong)要原因之一(yi)。他的(de)詩風(feng)格別致，自(zi)成一(yi)家。詩作現(xian)存約百(bai)首，多(duo)(duo)數(shu)為七(qi)絕，內容多(duo)(duo)是(shi)感懷之作，這種傾向在辛亥革(ge)命后詩作中體現(xian)得(de)尤為明顯。在藝(yi)術上他受李商隱的(de)影(ying)響，詩風(feng)幽(you)怨(yuan)凄惻，彌(mi)漫著自(zi)傷身世的(de)無(wu)奈(nai)與感嘆。
抒(shu)情則纏(chan)綿悱惻(ce)，千回(hui)百轉(zhuan)；狀物(wu)則形(xing)象逼(bi)真(zhen)，歷歷如(ru)見；寫(xie)人(ren)則栩(xu)栩(xu)如(ru)生，呼之欲(yu)出。例如(ru)：“柳陰深(shen)處馬蹄(ti)驕(jiao)，無(wu)際銀沙逐退潮。茅店冰(bing)旗知市(shi)近，滿山紅(hong)葉女郎樵。”確實不失(shi)為詩(shi)中有(you)畫(hua)、情景交融、清新秀麗的(de)(de)好詩(shi)。無(wu)怪乎連(lian)郭沫若也(ye)說“蘇曼(man)殊的(de)(de)詩(shi)很清新”。他的(de)(de)小說則既保留了(le)中國小說情節曲折、故(gu)事完(wan)整、描寫(xie)簡潔等優(you)點，又吸收了(le)西(xi)洋小說注重描寫(xie)自然環境(jing)、人(ren)物(wu)心理、人(ren)物(wu)外貌等長(chang)處，從而提高了(le)小說的(de)(de)文學性。
當(dang)然(ran)，蘇曼(man)殊的階級出身及其(qi)所處的時代，不(bu)可能(neng)不(bu)給(gei)他的思(si)想(xiang)帶來嚴重的缺陷。首先，他的思(si)想(xiang)充(chong)滿了(le)矛盾：既(ji)有(you)(you)反(fan)帝的愛(ai)國(guo)主義(yi)(yi)，又(you)存在盲目排滿的狹隘民(min)族主義(yi)(yi)；既(ji)有(you)(you)反(fan)封建的民(min)主思(si)想(xiang)，又(you)保留了(le)封建思(si)想(xiang)的落(luo)后殘(can)余；既(ji)有(you)(you)救(jiu)國(guo)救(jiu)民(min)的滿腔熱情(qing)，又(you)有(you)(you)悲觀厭世的消(xiao)極(ji)情(qing)緒；既(ji)同情(qing)人(ren)民(min)的苦難，又(you)看不(bu)到(dao)人(ren)民(min)的力量，如(ru)此等等。其(qi)次，他的思(si)想(xiang)表現了(le)明顯退(tui)步的趨勢，積極(ji)的一(yi)(yi)面(mian)(mian)越來越薄弱，而(er)消(xiao)極(ji)的一(yi)(yi)面(mian)(mian)卻越來越嚴重。可見對蘇曼(man)殊既(ji)不(bu)能(neng)一(yi)(yi)概(gai)抹煞，也不(bu)能(neng)一(yi)(yi)概(gai)肯定，而(er)應該批判地繼(ji)承。
除詩(shi)歌外，蘇曼(man)(man)殊(shu)還翻(fan)譯過《拜倫詩(shi)選》和法(fa)國著名作家雨(yu)果(guo)的(de)(de)名著《悲慘世界》，在當時(shi)譯壇上(shang)引起(qi)了轟動。此外，蘇曼(man)(man)殊(shu)自己也從事小說的(de)(de)創作，從1912年起(qi)他陸續創作完(wan)成的(de)(de)小說有《斷鴻零雁記》、《絳紗(sha)記》、《焚(fen)劍記》、《碎簪記》、《非夢記》等(deng)6種，另有《天涯紅淚(lei)記》僅寫(xie)成兩章，未完(wan)。這(zhe)些作品都以(yi)愛情為題材，展示了男女主人公(gong)的(de)(de)追求與(yu)社(she)會阻(zu)撓間的(de)(de)矛盾沖突，作品多以(yi)悲劇結尾，有濃重(zhong)的(de)(de)感傷(shang)色彩(cai)。蘇曼(man)(man)殊(shu)注重(zhong)對(dui)主人公(gong)心理(li)的(de)(de)矛盾揭示，實際是其內心痛苦掙(zheng)扎的(de)(de)真實寫(xie)照。行(xing)文(wen)清(qing)新(xin)流暢，文(wen)辭婉麗，情節曲折動人，對(dui)后(hou)來(lai)流行(xing)的(de)(de)鴛鴦蝴蝶派小說產生了較大影響。
總之(zhi)，蘇(su)曼(man)殊是舊民主主義革(ge)命時(shi)代的(de)重要作家(jia)，他的(de)作品應該屬于祖國(guo)優秀文(wen)化遺產的(de)組(zu)成(cheng)部分，文(wen)學史里應該有他的(de)一席之(zhi)地(di)。
