蘇曼殊（1884—1918），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山縣（今廣東省珠海市瀝(li)溪村(cun)）人。原名(ming)戩，字子谷(gu)，學(xue)名(ming)元瑛(ying)（亦作玄瑛(ying)），法名(ming)博經，法號曼殊，筆名(ming)印禪(chan)、蘇湜。光(guang)緒十年（公元1884年）生(sheng)于日(ri)本(ben)(ben)橫(heng)濱，父親是(shi)廣東茶(cha)商，母親是(shi)日(ri)本(ben)(ben)人。
蘇曼殊(shu)一生(sheng)能詩(shi)擅畫，通曉漢文、日文、英文、梵文等多(duo)(duo)種文字，可謂多(duo)(duo)才多(duo)(duo)藝，在詩(shi)歌、小說等多(duo)(duo)種領域皆取得了成(cheng)就，后人將其著作編成(cheng)《曼殊(shu)全集(ji)》（共5卷）。作為(wei)革新(xin)派的文學團體(ti)南(nan)社的重要成(cheng)員，蘇曼殊(shu)曾在《民(min)報》、《新(xin)青年(nian)》等刊物上投稿，他的詩(shi)風“清(qing)艷明秀”，別(bie)具一格，在當時影響甚大。
蘇曼殊（1884--1918），原名(ming)(ming)戩，字子谷，小名(ming)(ming)三郎，更名(ming)(ming)玄(xuan)瑛，號曼殊，另號燕子山僧、南國(guo)行人等。廣東(dong)珠(zhu)海市瀝溪(xi)村(cun)人，文學家(jia)，能詩文，善繪畫，通梵文。
蘇(su)曼殊的父親(qin)是廣東茶商，母(mu)親(qin)是日(ri)本(ben)(ben)人。曼殊曾入(ru)日(ri)本(ben)(ben)橫濱大(da)學預科(ke)、振武學校學習。光緒二(er)十八年(nian)（1902），在日(ri)本(ben)(ben)東京(jing)加入(ru)留日(ri)學生組織的革命團體青(qing)年(nian)會。次年(nian)加入(ru)拒俄義勇(yong)隊(dui)。同年(nian)歸國(guo)，任(ren)教于(yu)蘇(su)州吳中公學。
1903年(nian)，在(zai)廣東惠州削(xue)發為(wei)僧(seng)，法名博經，旋至(zhi)上海，結交革(ge)(ge)命志士，在(zai)《民(min)國(guo)日(ri)報》上撰寫小品。光緒(xu)三十年(nian)，南(nan)游暹羅、錫蘭，學(xue)習梵文。1906年(nian)夏，革(ge)(ge)命黨(dang)人、著(zhu)名漢(han)學(xue)家劉光漢(han)邀其至(zhi)蕪湖皖江中(zhong)學(xue)、安徽公學(xue)執(zhi)教(jiao)(jiao)，與在(zai)日(ri)時(shi)舊友陳獨秀(xiu)相遇，是年(nian)與陳東渡日(ri)本省親未遇，歸(gui)國(guo)后，仍執(zhi)教(jiao)(jiao)于(yu)蕪湖，并與清代書法家鄧(deng)石如之曾孫(sun)教(jiao)(jiao)育(yu)家鄧(deng)繩侯(hou)相識(shi)，結下筆(bi)墨(mo)之誼(yi)。離蕪后常有詩畫往來。
三十三年(nian)(1907)，在日本與幸德秋(qiu)水(shui)等(deng)組織亞洲和親會，公(gong)開提出"反抗帝國主(zhu)(zhu)義"的(de)(de)主(zhu)(zhu)旨。同年(nian)和魯迅等(deng)人籌辦(ban)文學(xue)雜志(zhi)《新生(sheng)》，未成。宣(xuan)統元年(nian)(1909)，再度南游，任教于爪哇中華學(xue)堂。辛亥革命后歸國，參加上海《太(tai)平洋報(bao)》工作。1913年(nian)，發表《反袁宣(xuan)言》，歷數袁世(shi)凱竊國的(de)(de)罪(zui)惡。他的(de)(de)情緒起伏不定，時(shi)僧時(shi)俗，時(shi)而壯懷激烈(lie)，時(shi)而放浪(lang)不羈(ji)，有著(zhu)獨(du)特的(de)(de)生(sheng)活經(jing)歷和思想性格。
1918年5月2日，蘇曼(man)殊在(zai)(zai)上(shang)海病逝，年僅35歲。南(nan)懷瑾《中國佛教發展史(shi)(shi)略》：“在(zai)(zai)民(min)國初年以迄現(xian)在(zai)(zai)，由章(zhang)太(tai)炎先生與(yu)‘南(nan)社(she)’詩人(ren)們烘托(tuo)，擅(shan)長鴛鴦蝴蝶派的(de)文字，以寫作言情(qing)小說如(ru)《斷鴻零雁記》等而(er)出名，行跡放浪于形骸之(zhi)外，意志沉湎于情(qing)欲之(zhi)間的(de)蘇曼(man)殊，實(shi)際并非真正的(de)出家人(ren)。他(ta)以不拘形跡的(de)個性，在(zai)(zai)廣州一(yi)個僧寺(si)里，偶然拿到一(yi)張(zhang)死去的(de)和尚的(de)度牒，便變名為僧。從此(ci)出入于文人(ren)名士之(zhi)林，名噪(zao)一(yi)時，誠為異數。好事者又(you)冠以大師之(zhi)名，使人(ren)淄素不辨，世人(ren)就誤以為僧，群舉與(yu)太(tai)虛、弘一(yi)等法(fa)師相(xiang)提并論，實(shi)為民(min)國以來僧史(shi)(shi)上(shang)的(de)畸人(ren)。雖然，曼(man)殊亦性情(qing)中人(ren)也。”
曼(man)(man)殊一生“身(shen)世飄零(ling)，佯狂玩世，嗜酒暴食。”柳(liu)亞子曾(ceng)將其(qi)著(zhu)作搜集匯成《曼(man)(man)殊全集》5卷。
（民國）陳灨一：
蘇曼(man)(man)殊(shu)(shu)，以(yi)詩人(ren)(ren)致力革命(ming)，所(suo)著詩文(wen)小說膾炙(zhi)人(ren)(ren)口。擅語(yu)言學(xue)，梵文(wen)及英(ying)、日(ri)(ri)、德、法諸(zhu)國(guo)文(wen)字，無不(bu)(bu)(bu)精通(tong)。母(mu)為(wei)東(dong)瀛產，而(er)生平惡日(ri)(ri)人(ren)(ren)如(ru)仇，僑居(ju)數稔（rěn），不(bu)(bu)(bu)肯操(cao)日(ri)(ri)語(yu)，寧輾轉覓舌人(ren)(ren)⑴，不(bu)(bu)(bu)憚煩也。嘗病，友(you)人(ren)(ren)訪之(zhi)，訝(ya)曰(yue)(yue)：“胡不(bu)(bu)(bu)就醫？”曰(yue)(yue)：“倘不(bu)(bu)(bu)以(yi)通(tong)事為(wei)勞，將從(cong)君請。”乃相偕赴醫院，醫者叩所(suo)苦，曼(man)(man)殊(shu)(shu)不(bu)(bu)(bu)語(yu)，友(you)代(dai)告。俄頃，失曼(man)(man)殊(shu)(shu)所(suo)在，還詢(xun)其家，曼(man)(man)殊(shu)(shu)在焉。友(you)讓(rang)之(zhi)曰(yue)(yue)：“去(qu)而(er)忽返，不(bu)(bu)(bu)謀之(zhi)于我，何也？”曼(man)(man)殊(shu)(shu)曰(yue)(yue)：“君傳(chuan)語(yu)乖誤，疾病豈(qi)可亂施藥(yao)劑耶？”友(you)人(ren)(ren)赧(nan)（nǎn）然曰(yue)(yue)：“然則君自言之(zhi)，奚害(hai)？”曼(man)(man)殊(shu)(shu)曰(yue)(yue)：“君忘吾(wu)不(bu)(bu)(bu)操(cao)日(ri)(ri)語(yu)乎？”
曼殊(shu)性脫略(lve)，無人(ren)己之界(jie)，囊(nang)空如洗，不稱貸友人(ren)，有(you)周(zhou)濟之者，受(shou)而不謝(xie)，亦(yi)不復償欠(qian)。嘗斷炊數日，偃(yan)臥呻吟(yin)(yin)，自亡所(suo)苦，友至(zhi)，嘆曰(yue)：“吾遲(chi)來一(yi)步，君為餓(e)殍矣(yi)。”為之具飯食，饋百金而去(qu)。越數日，復往視之，偃(yan)臥呻吟(yin)(yin)如前狀，駭(hai)曰(yue)：“君欲(yu)(yu)絕食自斃耶(ye)？”曼殊(shu)喃(nan)喃(nan)曰(yue)：“吾囊(nang)得君錢，腹饑(ji)頓解。欣然行于市，見自動車構制絕精美(mei)，好之，購(gou)置家中。又(you)遇乞人(ren)，不食三日矣(yi)，傾(qing)余囊(nang)以獻。”友曰(yue)：“君未習(xi)乘(cheng)坐法，購(gou)車奚為？”曼殊(shu)曰(yue)：“無他，從(cong)心所(suo)欲(yu)(yu)而已。”
注釋：
（1）舌(she)人(ren)：譯(yi)員。
蘇(su)(su)(su)曼(man)殊故居(ju)(ju)位于珠(zhu)海市前山鎮瀝溪村蘇(su)(su)(su)家巷內(nei)。原(yuan)是(shi)他祖父蘇(su)(su)(su)瑞文所(suo)建，為青磚土木結(jie)構小平房，面積40多(duo)平方(fang)米。蘇(su)(su)(su)曼(man)殊生(sheng)于日本，6歲(sui)至13時(shi)，返故里就讀于簡氏宗(zong)祠，深得(de)啟蒙老(lao)師蘇(su)(su)(su)若泉的鐘(zhong)愛。1984年，蘇(su)(su)(su)曼(man)殊故居(ju)(ju)曾(ceng)作(zuo)為僑房維修過。1986年被列為珠(zhu)海市文物保(bao)護(hu)單位。
《蘇曼殊全集》
《蘇(su)曼殊全(quan)(quan)集(ji)(ji)》為(wei)1927年(nian)柳亞(ya)子先(xian)生編訂(ding)，收集(ji)(ji)了(le)曼殊大(da)師絕(jue)大(da)部分作(zuo)品，包(bao)括詩(shi)(shi)、小說(shuo)、雜(za)著、譯詩(shi)(shi)、書(shu)札、翻譯小說(shuo)等(deng)，還有章太炎、劉季平(ping)、陳獨秀、柳亞(ya)子等(deng)當時(shi)名人回憶懷念(nian)文字(zi)、詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)、序跋等(deng)，該(gai)全(quan)(quan)集(ji)(ji)是(shi)迄今為(wei)止最全(quan)(quan)的全(quan)(quan)集(ji)(ji)，其全(quan)(quan)文由(you)柳亞(ya)子先(xian)生謄錄后鉛排，權威(wei)性及珍貴性可想(xiang)而知。1947年(nian)由(you)上海北新書(shu)局出版，1985年(nian)中國書(shu)店曾影(ying)印出版。此次根據(ju)北新書(shu)局版本轉為(wei)簡(jian)體(ti)字(zi)，作(zuo)了(le)精心校對，同(tong)時(shi)給詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)加了(le)標點，同(tong)時(shi)將原來(lai)的二、三兩(liang)冊合為(wei)一(yi)冊，使全(quan)(quan)集(ji)(ji)由(you)原來(lai)的五冊成為(wei)四冊。每(mei)冊書(shu)配有精美插頁，裝幀雅致，是(shi)迄今為(wei)止很(hen)難得的“全(quan)(quan)集(ji)(ji)”。
《曼(man)殊外集——蘇曼(man)殊編譯集四種(zhong)》
該(gai)書(shu)本書(shu)輯錄(lu)了蘇(su)曼殊(shu)四(si)種編(bian)譯材料：《文學因(yin)緣》、《潮音(yin)》、《拜倫(lun)詩(shi)選》、《漢英(ying)三味集》，集中反映(ying)出蘇(su)曼殊(shu)在翻譯方面的(de)(de)成(cheng)就(jiu)，對(dui)于研究蘇(su)曼殊(shu)文學成(cheng)就(jiu)的(de)(de)學者來(lai)說(shuo)，此書(shu)資料豐(feng)富，可謂蘇(su)曼殊(shu)翻譯作品的(de)(de)集大成(cheng)者。該(gai)書(shu)已由學苑出版(ban)(ban)社(she)編(bian)輯出版(ban)(ban)并發行。
《七絕·本(ben)事詩》
【原注】日本尺八(ba)與洞簫少異，其曲名有《春雨(yu)》者(zhe)，殊凄惘。日僧(seng)有專吹(chui)尺八(ba)行(xing)乞者(zhe)。
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江(jiang)潮？
芒鞋破缽無人識(shi)，踏過(guo)櫻花第幾橋(qiao)。
《七絕(jue)·過若松町有感示仲兄》
契闊死生君(jun)莫問(wen)，行云(yun)流水一(yi)孤(gu)僧。
無端(duan)狂笑(xiao)無端(duan)哭，縱(zong)有(you)歡腸已似冰。
《七絕·以詩并(bing)畫留別湯國頓(dun)》
蹈海魯連不帝秦，茫茫煙(yan)水著浮身。
國民孤憤英雄淚，灑(sa)上鮫綃贈故人(ren)。
《七絕·以詩并畫(hua)留(liu)別湯國頓》
海天龍(long)戰血玄黃，披發長歌覽(lan)大荒。
易水蕭蕭人去(qu)也，一天明(ming)月白如霜(shuang)。
《七絕·淀江道(dao)中口(kou)占》
孤村隱(yin)隱(yin)起微(wei)煙，處處秧(yang)歌(ge)競插田(tian)。
羸馬未須(xu)愁遠道(dao)，桃花紅欲(yu)上吟鞭。
《莫愁湖寓望》
清涼如美人，莫愁如明鏡。
終日對凝妝，掩映萬荷(he)柄(bing)。
《柬法忍》
來醉莖深(shen)露，胭脂畫牡丹。
落(luo)花深(shen)一尺，不用(yong)帶蒲團。
《南樓寺懷法忍》
萬物逢搖(yao)落，姮娥耐九秋。
縞衣人(ren)不見，獨上寺南樓。
《為玉鸞女弟繪(hui)扇》
日暮有佳(jia)人，獨立瀟湘(xiang)浦。
疏柳盡含煙(yan)，似憐亡(wang)國苦(ku)。
《彥居士席上贈歌者(zhe)賈碧(bi)云》
一曲凌波(bo)去，紅蓮禮白蓮。
江南誰得似，猶憶李龜(gui)年。
《佳人》
佳人名(ming)小(xiao)品，絕(jue)世(shi)已無儔。
橫波(bo)翻瀉淚，綠黛自生愁。
舞袖傾東海，纖(xian)腰惑九洲。
傳歌如有訴，余轉雜箜篌。
《住西湖白云禪(chan)院》
白云深處擁雷(lei)峰，幾(ji)樹寒梅帶雪紅。
齋罷(ba)垂垂渾入定，庵前潭(tan)影落疏鐘。
《晨起口占》
一爐香篆裊窗紗，紫燕尋巢識舊家(jia)。
莫怪東風無賴甚，春來吹發滿庭花。
《花朝》
江頭青放柳千(qian)條，知有東風送畫橈。
但喜二分(fen)春(chun)色到，百花生日(ri)是今朝(chao)。
《春日》
好花零落雨綿(mian)綿(mian)，辜負韶光二(er)月天。
知(zhi)否(fou)玉(yu)樓(lou)春(chun)夢(meng)醒，有人(ren)愁煞柳(liu)如煙。
《遲友》
云樹(shu)高低(di)迷古墟，問津何(he)處覓長沮？
魚郎引入(ru)林(lin)深(shen)處，輕叩(kou)柴扉問(wen)起居。
《代柯(ke)子柬少侯》
小樓春盡雨(yu)絲(si)絲(si)，孤負添(tian)香對語時。
寶鏡有(you)塵難(nan)見(jian)面，妝臺紅粉畫誰(shui)眉(mei)？
《東來與慈(ci)親相會，忽感(gan)劉三、天梅去我(wo)萬(wan)里》
九(jiu)年面壁成(cheng)空相，萬里歸來一病身。
淚眼(yan)更誰愁似我，親前猶自(zi)憶(yi)詞人。
【注(zhu)釋】 原題：東來與慈親相會，忽感(gan)劉三、天梅去我萬里，不知剃泗(si)之橫流也。
《代河合母氏題<曼殊畫譜>》
月離中(zhong)天云逐風，雁影凄涼落照中(zhong)。
我(wo)望東(dong)海寄歸信，兒到靈山第幾重？
《西(xi)湖韜光(guang)庵(an)夜(ye)聞鵑(juan)聲柬劉三》
劉三(san)舊是多(duo)情種，浪(lang)跡煙波又一年。
近日(ri)詩腸饒(rao)幾許？何妨伴我聽啼鵑。
《久欲(yu)南(nan)歸羅浮(fu)不(bu)果，因望不(bu)二山有(you)感(gan)， 聊書》
【原注】久欲南歸羅浮(fu)不(bu)果，因望不(bu)二山有感， 聊書所懷(huai)，寄(ji)二兄廣(guang)州，兼呈晦聞(wen)、哲夫、秋枚(mei)三公滬(hu)上
寒禽衰草伴愁顏，駐馬垂(chui)楊望(wang)雪山。
遠遠孤飛天際鶴，云峰珠海幾時還？
《柬金鳳(feng)兼(jian)示劉三(san)》
玉砌孤行夜(ye)有聲，美人淚眼(yan)尚分明。
莫愁此夕(xi)情何限(xian)？指(zhi)點(dian)荒煙鎖石城(cheng)。
生天成佛我何能？幽(you)夢無(wu)憑恨不勝。
多(duo)謝劉三問消(xiao)息，尚(shang)留微(wei)命(ming)作(zuo)詩僧。
《本事詩》
無量春(chun)愁無量恨，一時都向指(zhi)間鳴。
我亦艱難多病日(ri)，哪堪重(zhong)聽八云箏。
丈室番茶手自(zi)煎，語深香冷(leng)涕潸(shan)然。
生身(shen)阿(a)母無(wu)情甚(shen)，為(wei)向摩耶(ye)問夙緣。
碧(bi)玉(yu)莫愁(chou)身(shen)世賤，同鄉(xiang)仙子(zi)獨銷魂。
袈裟點點疑櫻(ying)瓣，半(ban)是脂(zhi)痕(hen)半(ban)淚痕(hen)。
淡掃蛾眉朝畫師，同心(xin)華(hua)髻結青(qing)絲。
一(yi)杯顏色和雙淚，寫(xie)就(jiu)梨花付與誰？
愧向尊前說報恩(en)，香殘(can)玦黛淺含顰。
卿自無言(yan)儂(nong)已(yi)會(hui)，湘蘭天女(nv)是前身。
春水(shui)難(nan)量舊恨盈，桃腮檀(tan)口(kou)坐吹笙。
華嚴瀑布(bu)高(gao)千尺，不及卿卿愛我情。
烏(wu)舍凌波肌(ji)似雪，親(qin)持紅葉屬題詩(shi)。
還卿(qing)一(yi)缽無情淚，恨(hen)不相逢未剃(ti)時(shi)！
相憐病骨輕于蝶，夢入羅浮萬里云。
贈爾多情詩一卷(juan)，他年重拾石榴裙。
九(jiu)年面壁成空相，持錫歸來悔晤卿。
我本負人(ren)今(jin)巳(si)矣，任他人(ren)作樂中箏。
《游(you)不忍池(chi)示仲兄》
白妙輕羅(luo)薄幾重，石欄橋(qiao)畔小池東。
胡(hu)姬(ji)善解離(li)人意，笑指(zhi)芙渠寂寞紅。
《調箏人將行，出綃屬繪<金粉江山圖>，題》
【原注】 調箏(zheng)人將(jiang)行，出綃屬繪(hui)《金(jin)粉江山圖》，題(ti)贈(zeng)二絕
乍聽驪歌似有情，危弦遠道客魂(hun)驚。
何心描畫閑金粉(fen)，枯木寒山滿故(gu)城。
送卿歸去海潮生(sheng)，點染生(sheng)絹好贈行。
五(wu)里徘徊仍(reng)遠別(bie)，未(wei)應(ying)辛苦為調箏。
《過(guo)若松町有感示仲兄》
孤燈引夢記(ji)朦朧，風(feng)雨鄰庵夜(ye)半(ban)鐘(zhong)。
我(wo)再來時人(ren)已去(qu)，涉江誰(shui)為采芙蓉(rong)？
《失題二首》
1禪心(xin)－任(ren)蛾(e)眉妒，佛(fo)說原來怨(yuan)是(shi)親。
雨笠煙蓑歸去(qu)也，與人無(wu)愛亦(yi)無(wu)嗔。
2斜插蓮蓬美且(qie)鬈，曾(ceng)教粉指印青編。
此后不知魂(hun)與夢，涉江同泛采蓮(lian)船。
《水戶觀(guan)梅(mei)有寄》
偷嘗天女(nv)唇中(zhong)露，幾度臨(lin)風(feng)拭(shi)淚痕。
日日思君令(ling)人(ren)老，孤窗無(wu)語正黃昏。
《西京步楓子韻》
生(sheng)憎(zeng)花發柳含煙(yan)，東海飄蓬二十年。
懺盡情禪空(kong)色相，琵琶湖畔枕經(jing)眠。
《落日》
落日滄波遠島濱，悲笳一動獨(du)傷(shang)神。
誰知北海吞氈日，不(bu)愛英雄愛美人。
《讀晦公見寄七律》
收拾(shi)禪心侍鏡臺，沾泥殘(can)絮(xu)有沉哀。
湘(xiang)弦灑遍胭脂淚，香火重生劫后(hou)灰(hui)。
《題<師梨（雪萊）集>》
誰贈雪萊(lai)一曲歌？可憐心事正蹉跎(tuo)。
瑯玕欲(yu)報(bao)(bao)從何(he)報(bao)(bao)？夢里依(yi)稀認(ren)眼波。
《寄廣州晦公》
忽(hu)聞(wen)鄰女艷陽歌，南國(guo)詩(shi)人(ren)近若何？
欲寄數行(xing)相問訊(xun)，落花如雨亂(luan)愁多。
《過莆田》
柳陰深處馬蹄(ti)驕，無際銀沙逐(zhu)退潮。
茅店(dian)冰(bing)旗知市近(jin)，滿山紅葉女郎(lang)樵。
《過平戶廷平誕生(sheng)處》
行人遙(yao)指(zhi)鄭公石，沙白松青夕照邊(bian)。
極目神(shen)州余子盡(jin)，袈裟(sha)和(he)淚(lei)落(luo)碑前。
《題<擔當山水冊>》
一代遺民痛劫灰，聞師(shi)陡聽笑聲哀(ai)。
滇邊山色俱無那(nei)，迸入蒼浪(lang)潑墨(mo)來。
《題<拜倫集>》
秋風(feng)海上已黃昏(hun)，獨向(xiang)遺篇(pian)吊拜倫。
詞客飄蓬君與(yu)我，可能異域(yu)為招魂？
《步元韻敬(jing)答云上人(ren)》
諸天(tian)花(hua)雨(yu)隔(ge)紅塵，絕島飄流一(yi)病身。
多(duo)少不平(ping)懷(huai)里事，未應辛(xin)苦(ku)作詞人。
舊(jiu)游(you)如夢劫前塵，寂寞南州(zhou)負此生。
多謝素書珍重意，憐儂憔悴不如人。
公子才(cai)華迥絕(jue)塵，海天廖闊寄(ji)閑身。
春來夢(meng)到三山未(wei)，手摘紅櫻拜美人。
《束裝(zhuang)歸(gui)省，道出(chu)泗土，會故友張君云(yun)雷亦歸(gui)》
【注釋】： 原題：束裝歸省(sheng)，道(dao)出泗土，會故友張君云雷(lei)亦歸漢土，感成(cheng)此(ci)絕
范滂(pang)有母終須養，張(zhang)儉飄伶豈是歸。
萬(wan)里征程愁入夢，天南(nan)分手淚沾衣(yi)。
《東居十九首》
1卻下珠(zhu)簾故故羞，浪(lang)持銀燭照梳頭。
玉階人(ren)靜(jing)情難訴，悄向星河覓女牛。
2流螢明滅(mie)夜悠悠，素女嬋娟(juan)不耐秋(qiu)。
相逢(feng)莫問人(ren)間事，故國傷心只淚流。
3羅襦換罷(ba)下(xia)西樓，豆(dou)蔻香溫語不休(xiu)。
說到年華更(geng)羞怯(qie)，水晶簾下學箜(kong)篌。
4翡翠流(liu)蘇(su)白玉鉤，夜涼如(ru)水待牽牛。知否去(qu)年人去(qu)后，枕函紅淚至今流(liu)。
5異國名香莫浪(lang)偷，窺簾一笑意偏幽。
明珠欲贈還(huan)惆悵(chang)，來(lai)歲雙星怕引愁。
6碧(bi)闌干外夜(ye)沉沉，斜倚云屏燭影深(shen)。
看(kan)取紅酥渾欲(yu)滴，鳳文雙(shuang)結是同心。
7秋(qiu)千院落月如鉤，為愛花蔭懶(lan)上樓。
露濕紅渠波底襪，自(zi)拈羅帶(dai)淡蛾(e)羞。
8折得黃花贈阿(a)嬌，暗抬星眼(yan)謝王喬。
輕車(che)肥犢金(jin)鈴響，深院何人弄碧簫？
9碧沼紅蓮(lian)水(shui)自流(liu)，涉江同(tong)上(shang)木蘭舟。
可憐十五盈盈女，不(bu)信盧家有(you)莫愁。
10 燈(deng)飄珠箔玉箏(zheng)秋，幾曲回闌水上樓(lou)。
猛憶定庵哀怨句：“三(san)生(sheng)花草夢蘇(su)州”。
11人間天上結離憂，翠(cui)袖紅妝獨倚樓。
凄絕蜀(shu)楊絲萬縷，替(ti)人惜別亦生愁(chou)。
12六幅瀟湘(xiang)曳畫裙，燈前(qian)蘭麝自氤氳。
扁舟(zhou)容與知(zhi)無計，兵火頭陀淚滿(man)樽。
13銀燭金(jin)杯映(ying)綠(lv)紗，空持傾國對流霞。
酡顏欲語嬌無力，云髻新簪白玉花(hua)。
14蟬翼(yi)輕紗(sha)束細腰，遠(yuan)山(shan)眉黛不能描。
誰知(zhi)詞客蓬山(shan)里，煙雨按臺(tai)夢六(liu)朝。
15胭脂湖畔紫騮驕，流水棲鴉(ya)認小橋。
為向芭(ba)蕉問消息，朝朝紅(hong)淚欲成潮。
16珍重嫦(chang)娥白玉(yu)姿，人天攜手(shou)兩無期。
遺(yi)殊有恨(hen)終歸(gui)海，睹(du)物思人更可(ke)悲。
17誰憐一闋斷腸(chang)詞，搖落秋懷(huai)只自知。
況是異鄉兼日暮(mu)，疏鐘紅葉墜相思。
18槭槭秋林細(xi)雨(yu)過，天涯(ya)飄泊欲(yu)何之。
空山流水無人跡，何處蛾眉有怨詞。
19蘭蕙芬芳總(zong)負(fu)伊，并肩(jian)攜手納涼時。
舊廂風月重相憶(yi)，十(shi)指纖纖擘(bo)荔枝。
《吳門十一首》
1江(jiang)南花草盡愁根，惹得吳娃(wa)笑語頻。
獨有傷(shang)心驢(lv)背客，暮煙疏雨過閶(chang)門。
2碧海云峰百萬(wan)重，中(zhong)原何處托(tuo)孤蹤？
春泥細(xi)雨(yu)吳趨地(di)，又聽寒山(shan)夜半鐘(zhong)。
3月華(hua)如水浸瑤階，環佩聲聲擾夢(meng)懷。
記得吳(wu)王宮里事，春風一夜百花開(kai)。
4姑蘇臺畔夕陽斜，寶馬金鞍翡翠車。
一自美人(ren)和淚去(qu)，河(he)山終古是天涯。
5萬戶(hu)千門盡劫灰，吳姬含笑踏青(qing)來。
今日已無天(tian)下(xia)色(se)，莫牽(qian)麋鹿上(shang)蘇臺！
6水驛山城(cheng)盡可哀，夢中衰草鳳凰臺(tai)。
春色總憐歌舞地，萬(wan)花繚亂(luan)為誰開？
7年華風柳共飄瀟，酒(jiu)醒天(tian)涯問(wen)六朝。
猛憶玉(yu)人明月下(xia)，悄無人處學吹簫。
8萬樹垂(chui)楊任好風，斑騅西(xi)向水田東。
莫道碧桃花(hua)獨艷(yan)，淀山湖外夕陽紅。
9平(ping)原落日馬蕭(xiao)蕭(xiao)，剩有山僧賦《大招》。
最是令人凄(qi)絕處，垂虹(hong)亭外柳波(bo)橋(qiao)。
10碧(bi)城煙樹小彤(tong)樓，楊(yang)柳東風系客舟。
故國已隨(sui)春日盡，鷓鴣聲急使人愁(chou)。
11白水青(qing)山未盡思，人間天上兩霏微。
輕風(feng)細雨(yu)紅泥寺(si)，不見僧歸(gui)見燕歸(gui)。
《海上八首》
1綠窗新柳(liu)玉臺旁，臂上猶(you)聞菽乳香。
畢竟美人(ren)知愛國，自將(jiang)銀管學南(nan)唐。
2軟紅簾動月(yue)輪西，冰(bing)作闌干玉(yu)作梯。
寄語麻姑要珍重(zhong)，鳳樓迢(tiao)遞燕應迷。
3水晶簾卷一燈昏，寂對河山叩國魂。
只(zhi)是(shi)銀鶯羞不語，恐防重惹(re)舊啼痕。
4空言少據定難猜，欲把明珠寄上才(cai)。
聞道別(bie)來餐事減，晚妝猶(you)待小鬟催。
5綺陌春寒壓馬(ma)嘶，落紅狼藉印(yin)苔泥。
莊(zhuang)辭珍貺無由報，此別愁眉又復低。
6棠梨無限憶秋千，楊柳(liu)腰肢最可憐(lian)。
縱使有(you)情還(huan)有(you)淚，漫從人海說(shuo)人天。
7簾幕香殘(can)欲暮天(tian)，四山風(feng)雨(yu)總(zong)纏綿。
分明化(hua)石心難定，多謝云娘十幅箋。
8星戴(dai)環佩月戴(dai)珰，一夜秋寒掩洞(dong)房(fang)。
莫道橫(heng)塘(tang)秋露冷，殘荷猶自蓋鴛鴦(yang)。
《東行別仲兄》
江(jiang)城如畫(hua)一傾杯，乍合(he)仍離倍可哀。
此去孤(gu)舟明月夜，排云誰與望樓臺。
《憩平(ping)原別邸贈玄玄》
狂(kuang)歌走馬遍天涯，斗酒黃雞處士家(jia)。
逢君別(bie)有傷(shang)心在，且看寒梅(mei)未(wei)落花(hua)。
《偶成》
【注釋(shi)】 汽車(che)中隔座女郎，言(yan)其(qi)妹氏懷仁仗義，年僅十三(san)，摩托車(che)遇風而歿(mo)。余憐而慰之，并以(yi)示(shi)湘痕，阿(a)可(ke)
人間花草(cao)太匆匆，春未殘時(shi)花已空。
自(zi)是神仙淪小謫，不必(bi)惆悵憶芳容。
《芳草》
芳草天涯人(ren)似夢，碧桃花下月如煙(yan)。
可憐羅帶秋光薄，珍重蕭郎解玉鈿。
《櫻花落》
十日櫻花作(zuo)意開，繞花豈惜日千回？
昨(zuo)來(lai)風(feng)雨偏相厄，誰向人天訴此(ci)哀(ai)？
忍見(jian)胡沙埋艷骨，休將清淚滴(di)深杯(bei)。
多情漫向他(ta)年(nian)憶，一寸春(chun)心早已灰。
《何處》
何處停儂油(you)壁(bi)車，西陵終古(gu)即天涯。
拗蓮搗麝歡情斷，轉綠回黃妄(wang)意賒。
玳瑁窗虛延冷月，芭蕉葉(xie)卷抱秋花。
傷心獨向妝(zhuang)臺(tai)照，瘦(shou)盡朱顏只自(zi)嗟(jie)。
《耶婆提(ti)病(bing)中，末公(gong)見示新作，伏枕奉答，兼呈曠》
【原(yuan)注】耶婆提(ti)病中，末公見示新作，伏(fu)枕奉答，兼(jian)呈曠處士
君為(wei)塞上鴻，我為(wei)華(hua)亭鶴(he)。
遙(yao)念曠處士，對花弄春(chun)爵。
良訊東(dong)海來，中有游仙(xian)作。
勸我(wo)(wo)加(jia)餐飯，規我(wo)(wo)近綽約。
炎蒸困露旅，南海何(he)遼索。
上國亦已蕪，黃星向(xiang)西(xi)落。
青驪逝(shi)千里，瞻烏止誰屋。
江南(nan)春己晚，淑景(jing)付冥莫。
建(jian)業在(zai)何(he)許(xu)，胡塵紛漠(mo)漠(mo)。
佳人不可期，皎月照羅幕。
九(jiu)關日巳(si)遠，肝(gan)膽誰竟(jing)托(tuo)？
愿得趨無(wu)生(sheng)，長(chang)作投(tou)荒客(ke)。
竦身(shen)上須彌，四顧無崖崿(e)。
我(wo)馬已玄(xuan)黃，梵土(tu)仍寥廓(kuo)。
恒河(he)去不(bu)息，悲風振林薄(bo)。
袖中有短書，思(si)寄青飛雀。
遠行戀儔侶(lv)，此志常落拓。
《次(ci)韻奉答懷寧(ning)鄧公》
相逢(feng)天女(nv)贈天書，暫住仙(xian)山莫問(wen)予。
曾遣素娥(e)非(fei)別意，是(shi)空(kong)是(shi)色本(ben)無(wu)殊。
《以胭脂為畫(hua)扇》
為君(jun)昔作傷(shang)心畫(hua)，妙跡何勞劫火焚。
今日圖成(cheng)渾(hun)不似，胭脂和淚(lei)落紛紛。
《碧闌干》
碧闌干(gan)外遇嬋娟，故弄云鬟不肯前。
問到年華更羞怯，背(bei)人偷指十三(san)弦。
《游(you)同泰寺與伍(wu)仲文聯句》
赫(he)赫(he)同泰(tai)寺，妻(qi)妻(qi)玄武湖。（曼殊）
紅蓮冒污澤，綠蓋掩(yan)青(qing)苑(yuan)。（仲文）
幕府林蔥(cong)蒨，鐘(zhong)山路盤紆(yu)。（曼殊）
蒼翠明陵柏，清新古渡蘆。（仲文）
天(tian)空(kong)任飛鳥(niao)，秋水滌今吾(wu)。（曼殊）
六代潛蹤(zong)漢，三山古國吳。（仲文）
悠(you)悠(you)我思遠，游子(zi)念歸途。（曼殊）
掉頭看(kan)北極，夕照掛浮圖。（仲(zhong)文）
《集義山句懷金鳳》
收(shou)將鳳(feng)紙寫相思(si)，莫道人間總不知。
盡(jin)日傷心人不見(jian)，莫(mo)愁還自有愁時(shi)。
蘇曼(man)殊喜(xi)歡(huan)吃牛肉。友人們常常抓(zhua)住這一點，來同他(ta)(ta)(ta)逗笑取樂。一天，他(ta)(ta)(ta)與宋教仁(ren)、林廣(guang)塵等聚(ju)會(hui)，他(ta)(ta)(ta)進浴(yu)室(shi)(shi)洗澡后，有(you)人故意揚(yang)言要下館子吃牛肉去，還(huan)拼命制造各種響聲，似(si)乎大(da)家(jia)已經開了(le)門，馬上(shang)就要走(zou)的樣(yang)子。蘇曼(man)殊在(zai)浴(yu)室(shi)(shi)聽見急得像熱鍋上(shang)的螞蟻(yi)，連忙大(da)叫：“等等我，等等我！”說(shuo)著(zhu)，即(ji)倉皇(huang)而出，渾身(shen)水珠都來不及擦干。看到他(ta)(ta)(ta)那副狼狽緊張的樣(yang)子，大(da)家(jia)一齊哄(hong)笑起來。
蘇曼(man)殊最(zui)愛吃糖(tang)。一(yi)次，陳陶遺來看他(ta)，蘇曼(man)殊正苦(ku)于無(wu)錢(qian)買糖(tang)吃，發現陳兜里有三塊錢(qian)，并不征(zheng)得(de)陳的同意，隨手平分(fen)，掏去一(yi)塊半，隨即匆匆外出，轉眼之間，就(jiu)(jiu)從街上買了不少(shao)摩爾登糖(tang)回來。當他(ta)實在弄不到(dao)(dao)錢(qian)來買糖(tang)時(shi)，就(jiu)(jiu)把(ba)平時(shi)丟在床(chuang)下的空糖(tang)瓶(ping)收集起來，作(zuo)為(wei)破爛賣了出去。得(de)到(dao)(dao)錢(qian)后(hou)，又買回一(yi)把(ba)糖(tang)來。
他的(de)(de)貪吃，幾乎(hu)和才名相(xiang)埒（[liè] 意為(wei)等同）。雅(ya)人(ren)兼任(ren)老(lao)餮，果(guo)然不(bu)(bu)同凡響。閑(xian)來翻讀他的(de)(de)書(shu)信，一封是自日本寄給在(zai)美國紐約哥倫比亞大學的(de)(de)朋友鄧孟碩的(de)(de)，內容(rong)多(duo)半是吃。如：“唯(wei)牛肉(rou)(rou)、牛乳(ru)勸君(jun)(jun)不(bu)(bu)宜多(duo)食(shi)。不(bu)(bu)觀近日少年(nian)之(zhi)人(ren)，多(duo)喜牛肉(rou)(rou)、牛乳(ru)，故其性情類(lei)牛，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)慎也(ye)。如君(jun)(jun)謂不(bu)(bu)食(shi)肉(rou)(rou)、牛乳(ru)，則(ze)面包(bao)不(bu)(bu)肯(ken)下咽，可赴中土人(ren)所開之(zhi)雜貨店購頂上腐乳(ru)，紅色(se)者購十(shi)(shi)元(yuan)，白色(se)者購十(shi)(shi)元(yuan)，涂面包(bao)之(zhi)上，徐徐嚼(jiao)之(zhi)，必得(de)佳品。”
蘇曼殊在信(xin)里說下去：“如(ru)君(jun)之逆旅主人(ren)，詢(xun)君(jun)是何物。君(jun)則曰紅者是赤玫瑰（cheese）；彼覆詢(xun)白(bai)者，則君(jun)曰白(bai)玫瑰（cheese）。此時逆旅主人(ren)，豈不(bu)(bu)搖(yao)頭(tou)不(bu)(bu)置，嘆(tan)為絕(jue)品耶(ye)？”
一天，蘇曼(man)殊(shu)問章太(tai)炎：“子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)是(shi)(shi)從哪里來的(de)？”章太(tai)炎感到不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)作答，便說：“你找本(ben)(ben)講男(nan)女(nv)(nv)衛生(sheng)知識(shi)的(de)書(shu)看(kan)(kan)看(kan)(kan)就知道了，何(he)必(bi)問我？”蘇曼(man)殊(shu)卻說：“書(shu)上(shang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說男(nan)女(nv)(nv)交媾才(cai)能生(sheng)子(zi)(zi)(zi)，可事實上(shang)卻有(you)例外(wai)：我們那兒(er)有(you)一個(ge)婦女(nv)(nv)，丈夫外(wai)出三年未歸，她(ta)(ta)照樣生(sheng)育，這不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說明女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)需要(yao)男(nan)子(zi)(zi)(zi)也可以單獨(du)生(sheng)子(zi)(zi)(zi)嗎？”眾人聽說無(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)微(wei)笑，章太(tai)炎也默不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)作答。蘇曼(man)殊(shu)看(kan)(kan)到眾人被(bei)他(ta)難(nan)倒，顯(xian)出一副(fu)洋(yang)洋(yang)自(zi)得的(de)樣子(zi)(zi)(zi)。柳亞(ya)子(zi)(zi)(zi)的(de)公子(zi)(zi)(zi)無(wu)忌，當時(shi)6歲，幾乎天天與蘇曼(man)殊(shu)見面，但(dan)處事糊涂的(de)曼(man)殊(shu)總當他(ta)是(shi)(shi)一個(ge)女(nv)(nv)孩子(zi)(zi)(zi)，有(you)時(shi)還把他(ta)的(de)名字(zi)改做“無(wu)垢”。他(ta)送無(wu)忌的(de)一本(ben)(ben)畫報上(shang)寫的(de)就是(shi)(shi)“無(wu)垢女(nv)(nv)公子(zi)(zi)(zi)”。后來，亞(ya)子(zi)(zi)(zi)的(de)第二個(ge)女(nv)(nv)孩出生(sheng)，亞(ya)子(zi)(zi)(zi)真的(de)給她(ta)(ta)取(qu)了個(ge)“無(wu)垢”的(de)名字(zi)。
有一天(tian)，友人送給他數(shu)十元(yuan)，他自己(ji)上街購(gou)得一件藍(lan)色袈裟，不問價錢多少(shao)，丟下二十元(yuan)就走。余(yu)下的錢幣(bi)也一路(lu)隨(sui)手飄落在地。
蘇(su)曼(man)殊(shu)天生(sheng)任性，飲食不(bu)(bu)加節制(zhi)。一(yi)(yi)(yi)天，他的(de)(de)朋(peng)(peng)友(you)陳去(qu)病(bing)買回一(yi)(yi)(yi)包(bao)栗(li)子，蘇(su)曼(man)殊(shu)和陳去(qu)病(bing)父女一(yi)(yi)(yi)同邊剝邊吃(chi)(chi)(chi)(chi)。吃(chi)(chi)(chi)(chi)完后，陳家(jia)父女倒床睡了，而蘇(su)曼(man)殊(shu)悄悄跑(pao)出門去(qu)，又買了一(yi)(yi)(yi)包(bao)回來(lai)。陳去(qu)病(bing)勸他：“栗(li)子吃(chi)(chi)(chi)(chi)多了會漲(zhang)肚子，還是少吃(chi)(chi)(chi)(chi)一(yi)(yi)(yi)點好。”蘇(su)曼(man)殊(shu)吃(chi)(chi)(chi)(chi)興(xing)正(zheng)濃，根本不(bu)(bu)把(ba)陳去(qu)病(bing)的(de)(de)話當(dang)一(yi)(yi)(yi)回事(shi)，大吃(chi)(chi)(chi)(chi)特吃(chi)(chi)(chi)(chi)，直到(dao)吃(chi)(chi)(chi)(chi)完為止。那天夜(ye)里，蘇(su)曼(man)殊(shu)的(de)(de)肚子果然(ran)脹得(de)十分難受，“哼哼唧唧”，一(yi)(yi)(yi)直呻吟(yin)到(dao)第二天天亮。柳亞(ya)子送給他20個(ge)芋頭餅，他一(yi)(yi)(yi)頓吃(chi)(chi)(chi)(chi)下(xia)去(qu)，弄(nong)得(de)肚子痛(tong)得(de)不(bu)(bu)能(neng)(neng)起身。有人(ren)賭他一(yi)(yi)(yi)次吃(chi)(chi)(chi)(chi)下(xia)60個(ge)肉包(bao)子，他欣然(ran)應諾，吃(chi)(chi)(chi)(chi)到(dao)50個(ge)時，友(you)人(ren)勸他不(bu)(bu)能(neng)(neng)再(zai)吃(chi)(chi)(chi)(chi)了，他非堅(jian)持吃(chi)(chi)(chi)(chi)完不(bu)(bu)可，還跟勸他的(de)(de)朋(peng)(peng)友(you)吵了起來(lai)。
由于長期多(duo)愁善(shan)感，蘇(su)曼(man)殊(shu)患上(shang)了嚴重的(de)(de)精神(shen)抑郁癥，有時(shi)顯得(de)神(shen)經(jing)兮(xi)兮(xi)的(de)(de)，被人喚作“蘇(su)神(shen)經(jing)”。也(ye)曾鬧了不少笑話。在他(ta)(ta)寄住在劉(liu)師(shi)(shi)培、何震夫(fu)婦處的(de)(de)時(shi)候，有一(yi)天(tian)，他(ta)(ta)沖(chong)進劉(liu)師(shi)(shi)培夫(fu)婦的(de)(de)寢(qin)室。這是一(yi)個套間，劉(liu)師(shi)(shi)培在外屋(wu)閑(xian)坐，何震在內(nei)屋(wu)洗(xi)澡。蘇(su)曼(man)殊(shu)非得(de)推門(men)進內(nei)屋(wu)不可，劉(liu)師(shi)(shi)培勸說(shuo)無效，怒(nu)沖(chong)沖(chong)地(di)給他(ta)(ta)打(da)了一(yi)巴掌，蘇(su)曼(man)殊(shu)愣(leng)了半天(tian)，不知怎么回事，反問道：“為什(shen)么打(da)我(wo)？”過了好大一(yi)陣(zhen)，他(ta)(ta)才明白過來，紅了臉，匆(cong)匆(cong)下樓(lou)而(er)去。還有一(yi)次(ci)，劉(liu)師(shi)(shi)培夫(fu)婦已經(jing)就寢(qin)，突然看(kan)(kan)到一(yi)人赤(chi)條條地(di)推門(men)而(er)入(ru)，莫(mo)名其妙地(di)破口大罵。就著昏暗的(de)(de)燈光，劉(liu)師(shi)(shi)培看(kan)(kan)清那人是和他(ta)(ta)們住在一(yi)起的(de)(de)蘇(su)曼(man)殊(shu)。
蘇曼殊(shu)向來畏(wei)鬼(gui)，后來身體(ti)衰弱(ruo)了(le)，對(dui)鬼(gui)就(jiu)更見(jian)其怕(pa)了(le)，友人們抓住他(ta)的(de)這個弱(ruo)點，晚上(shang)故意講鬼(gui)的(de)故事嚇唬他(ta)，以為(wei)(wei)逗(dou)樂。一(yi)天晚上(shang)，大(da)家圍坐(zuo)一(yi)起談鬼(gui)，蘇曼殊(shu)閉著(zhu)眼睛坐(zuo)在(zai)(zai)墻角不(bu)(bu)敢做聲。就(jiu)寢后，他(ta)輾轉反側，不(bu)(bu)能入(ru)睡。邵(shao)元沖(chong)與他(ta)同室共眠，天未(wei)放亮就(jiu)聽見(jian)他(ta)在(zai)(zai)哀哀呼喊(han)。邵(shao)元沖(chong)問(wen)他(ta)喊(han)什(shen)么，他(ta)說：“尿(niao)憋(bie)得難受。”邵(shao)問(wen)：“那為(wei)(wei)什(shen)么不(bu)(bu)快去(qu)廁(ce)所？”蘇曼殊(shu)說：“藍面大(da)頭鬼(gui)在(zai)(zai)外面……”邵(shao)元沖(chong)感(gan)到好笑，便起床披衣(yi)送他(ta)去(qu)屋(wu)外小解。
魯迅曾說過：我的朋友中(zhong)有(you)(you)一個古怪的人(ren)，一有(you)(you)了(le)錢就(jiu)(jiu)喝酒用光，沒有(you)(you)了(le)錢就(jiu)(jiu)到寺里老老實(shi)實(shi)過活。這(zhe)位有(you)(you)錢就(jiu)(jiu)花(hua)個光，無(wu)錢就(jiu)(jiu)落廟堂(tang)的怪人(ren)，就(jiu)(jiu)是蘇曼殊。
某年(nian)冬天(tian)，陳(chen)巢(chao)(chao)南(nan)從汕頭回(hui)(hui)到上(shang)海，只帶回(hui)(hui)一床薄薄的(de)(de)被子(zi)(zi)，而蘇曼殊(shu)當時連(lian)被子(zi)(zi)都沒有，竟把陳(chen)巢(chao)(chao)南(nan)的(de)(de)薄被子(zi)(zi)強要了去。陳(chen)巢(chao)(chao)南(nan)的(de)(de)學生徐懺慧(hui)見了后，立即命(ming)女(nv)仆(pu)給陳(chen)巢(chao)(chao)南(nan)送去一床厚厚的(de)(de)被子(zi)(zi)。陳(chen)巢(chao)(chao)南(nan)的(de)(de)生活(huo)因(yin)此得(de)到改(gai)善，真是(shi)“塞翁失(shi)馬，安知非福”。
風流倜儻的(de)(de)(de)蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)很喜歡歌妓舞女(nv)。在(zai)《曼(man)(man)殊(shu)雜(za)記(ji)》中列了(le)一(yi)串名單(dan)，那是(shi)與(yu)他(ta)有交(jiao)往的(de)(de)(de)歌妓，有名有姓有住(zhu)址的(de)(de)(de)就(jiu)有28人之多。在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)一(yi)份殘(can)賬中發現(xian)(xian)，酷(ku)愛讀(du)書的(de)(de)(de)蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)花在(zai)買書上(shang)(shang)的(de)(de)(de)錢(qian)只有500多元(yuan)(yuan)，而同一(yi)時期用(yong)在(zai)青樓舞館的(de)(de)(de)錢(qian)就(jiu)有1800多元(yuan)(yuan)。對(dui)這類女(nv)人，他(ta)一(yi)般(ban)是(shi)很投入的(de)(de)(de)。比如有一(yi)次，他(ta)在(zai)馬(ma)路上(shang)(shang)發現(xian)(xian)一(yi)位(wei)歌妓正在(zai)前面(mian)搭電(dian)車，他(ta)趕(gan)快跑過(guo)去，可是(shi)電(dian)車開了(le)。沒能(neng)趕(gan)上(shang)(shang)電(dian)車是(shi)小事，而他(ta)竟跌(die)落了(le)兩顆門牙。事后(hou)大家以此開他(ta)的(de)(de)(de)玩笑，他(ta)倒滿不(bu)在(zai)乎。在(zai)日本，蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)與(yu)一(yi)位(wei)叫(jiao)百(bai)助(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)樂妓熱烈而痛(tong)苦地(di)戀愛著，可后(hou)來這對(dui)有情人又(you)未能(neng)終(zhong)成眷(juan)屬(shu)。蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)在(zai)回國的(de)(de)(de)海輪上(shang)(shang)情不(bu)自(zi)禁(jin)地(di)同乘客談起百(bai)助(zhu)(zhu)，眾人都不(bu)相信(xin)。蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)很犯急，立即取出幾樣女(nv)人用(yong)的(de)(de)(de)頭飾之物，交(jiao)給大家傳(chuan)看。傳(chuan)看完后(hou)，蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)把(ba)這些飾物全部拋入海中，掩面(mian)痛(tong)哭不(bu)已。
一(yi)次，蘇曼殊(shu)在街頭遇見一(yi)個(ge)(ge)美國女(nv)(nv)子，此女(nv)(nv)極胖，重約四百(bai)斤。蘇曼殊(shu)問她：“想(xiang)找對象么？恐怕很難找到(dao)一(yi)個(ge)(ge)與你(ni)體重相當的(de)男人吧(ba)！”那(nei)(nei)女(nv)(nv)人回答道：“所以(yi)我(wo)想(xiang)找一(yi)個(ge)(ge)瘦(shou)些的(de)。”蘇曼殊(shu)竟脫口而出(chu)：“我(wo)身子瘦(shou)，做你(ni)的(de)對象怎(zen)么樣？”弄得(de)那(nei)(nei)女(nv)(nv)人哭笑不(bu)得(de)，只得(de)掉頭而去。
有(you)(you)(you)(you)一天，蘇(su)曼(man)(man)(man)(man)殊(shu)(shu)游龍華，特地(di)穿上(shang)破(po)袈裟，坐在人多(duo)的(de)(de)(de)地(di)方捉虱(shi)(shi)。其(qi)實他(ta)當(dang)(dang)時身上(shang)沒有(you)(you)(you)(you)虱(shi)(shi)，卻引來了很多(duo)人圍(wei)觀，其(qi)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)幾個外(wai)(wai)國(guo)人。蘇(su)曼(man)(man)(man)(man)殊(shu)(shu)想捉弄一下外(wai)(wai)國(guo)人，故意向一位外(wai)(wai)國(guo)人揚揚手，好像將虱(shi)(shi)子(zi)(zi)放(fang)入他(ta)衣(yi)領中(zhong)去的(de)(de)(de)樣子(zi)(zi)。那(nei)人怒罵道(dao)：“和尚污(wu)穢，休得無(wu)理！”蘇(su)曼(man)(man)(man)(man)殊(shu)(shu)用英(ying)語反(fan)問(wen)他(ta)：“先生說(shuo)(shuo)我(wo)污(wu)穢，可我(wo)從未生過虱(shi)(shi)子(zi)(zi)，而(er)您身上(shang)卻有(you)(you)(you)(you)虱(shi)(shi)子(zi)(zi)！”外(wai)(wai)國(guo)人感受(shou)到(dao)(dao)很丟臉，大叫：“我(wo)身上(shang)哪有(you)(you)(you)(you)虱(shi)(shi)子(zi)(zi)？”蘇(su)曼(man)(man)(man)(man)殊(shu)(shu)說(shuo)(shuo)：“我(wo)身上(shang)也沒有(you)(you)(you)(you)啊！”外(wai)(wai)國(guo)人說(shuo)(shuo)：“要是(shi)有(you)(you)(you)(you)，怎(zen)么辦？”蘇(su)曼(man)(man)(man)(man)殊(shu)(shu)說(shuo)(shuo)：“有(you)(you)(you)(you)，就(jiu)打我(wo)的(de)(de)(de)耳(er)光！要是(shi)你有(you)(you)(you)(you)，又怎(zen)么辦？”“同你一樣：打耳(er)光！”蘇(su)曼(man)(man)(man)(man)殊(shu)(shu)脫下破(po)袈裟，里面(mian)露(lu)出雪白的(de)(de)(de)襯(chen)衫，還灑了香(xiang)水，香(xiang)噴(pen)噴(pen)的(de)(de)(de)，一只(zhi)虱(shi)(shi)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)影子(zi)(zi)都有(you)(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)(you)。蘇(su)曼(man)(man)(man)(man)殊(shu)(shu)問(wen)：“有(you)(you)(you)(you)虱(shi)(shi)嗎？”外(wai)(wai)國(guo)人泄氣地(di)說(shuo)(shuo)：“沒有(you)(you)(you)(you)。”蘇(su)曼(man)(man)(man)(man)殊(shu)(shu)說(shuo)(shuo)：“現在該輪到(dao)(dao)你了！”外(wai)(wai)國(guo)人非常沮喪，害怕當(dang)(dang)眾出丑，灰溜溜地(di)跑了。
1915年5月(yue)，蘇曼(man)殊(shu)(shu)寄食東京城外小廟(miao)。一次(ci)，他(ta)在(zai)廟(miao)里脫下衣服捉(zhuo)虱(shi)子。旁邊(bian)一個日本(ben)侏儒(ru)在(zai)頭(tou)發(fa)中捉(zhuo)到一只虱(shi)子，竟誣(wu)稱是(shi)(shi)曼(man)殊(shu)(shu)衣服上(shang)傳到他(ta)頭(tou)發(fa)上(shang)去的(de)。蘇曼(man)殊(shu)(shu)反(fan)駁他(ta)說：“我的(de)虱(shi)子出自身上(shang)，是(shi)(shi)白的(de)；你的(de)出自頭(tou)上(shang)，是(shi)(shi)黑的(de)，怎能說是(shi)(shi)我傳染給(gei)你的(de)？”侏儒(ru)張口(kou)結舌(she)，無言以對。
還有(you)一次(ci)，蘇曼殊在和(he)一個友(you)(you)人閑談時，友(you)(you)人從衣服(fu)中捉住一只虱(shi)子，正準(zhun)備捫(men)死它。曼殊急(ji)忙阻止，說：“不要(yao)弄(nong)死它，丟到窗外(wai)去就行了(le)。要(yao)知道，捉在你(ni)手(shou)里(li)，它已經夠痛苦的(de)了(le)。”愛護生靈(ling)，真到了(le)可(ke)笑的(de)地步。
蘇曼殊(shu)繪畫淡雅出塵，境界清高(gao)，求他作(zuo)畫的人不(bu)少。但(dan)他生性浪(lang)漫滑(hua)稽，只答應女郎的要(yao)求，而且聲明：每畫一幅(fu)，必(bi)須用女方的照片來交換(huan)。男子求畫則一概謝絕(jue)。特別(bie)好的朋友要(yao)想得到(dao)他的畫，也得費一番心(xin)機。他的朋友葉楚傖(cang)向(xiang)他索畫多次(ci)，他始終(zhong)沒有動筆。有一天(tian)，葉把(ba)他領進(jin)李(li)叔同作(zuo)畫的房(fang)間(jian)。曼殊(shu)進(jin)門(men)一看，他愛(ai)吃(chi)的煙卷、朱(zhu)古力糖、牛肉等一應盡有，正高(gao)興著(zhu)，葉楚傖(cang)借口(kou)有事，到(dao)門(men)外將房(fang)門(men)反鎖了(le)，大聲說：“我給你(ni)準備了(le)吃(chi)的東西，你(ni)就安心(xin)安意在里(li)面作(zuo)畫吧！”在這種情況下，蘇曼殊(shu)一邊吃(chi)，一邊構(gou)思，畫成了(le)著(zhu)名的《汾(fen)堤吊夢圖》。
還有一(yi)(yi)(yi)次，蘇曼殊的(de)一(yi)(yi)(yi)位同鄉向他(ta)(ta)求畫(hua)(hua)，他(ta)(ta)礙(ai)于(yu)情(qing)面，便在紙的(de)東南(nan)角畫(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)小船(chuan)，在西(xi)北(bei)角畫(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)個小人。同鄉不高興，以為他(ta)(ta)是有意取笑。而蘇曼殊又從從容容地畫(hua)(hua)上一(yi)(yi)(yi)根線，一(yi)(yi)(yi)端系于(yu)船(chuan)頭，一(yi)(yi)(yi)端牽在小人手里，成了一(yi)(yi)(yi)幅絕(jue)妙的(de)圖畫(hua)(hua)。
上(shang)(shang)海市(shi)市(shi)長(chang)張(zhang)群(qun)為了求得蘇(su)曼(man)殊的(de)一(yi)幅(fu)(fu)畫(hua)，每天購買朱(zhu)古力糖慰勞(lao)他(ta)。時間長(chang)了，蘇(su)曼(man)殊覺察了張(zhang)群(qun)的(de)本(ben)意，笑著問(wen)：“你(ni)是想得到我的(de)畫(hua)吧，不然，為何這樣破費？”張(zhang)群(qun)便呈上(shang)(shang)紙墨(mo)來，蘇(su)曼(man)殊為他(ta)畫(hua)了一(yi)張(zhang)小幅(fu)(fu)：遠山(shan)新月，疏(shu)柳寒鴉(ya)，好一(yi)幅(fu)(fu)慘淡蒼茫之作。張(zhang)群(qun)道謝不已。蘇(su)曼(man)殊笑道：“先不忙謝，畫(hua)還沒(mei)有作完(wan)呢！”說罷，用墨(mo)筆從(cong)柳梢勾一(yi)根細(xi)線至月牙上(shang)(shang)。張(zhang)群(qun)急忙制止(zhi)，但(dan)已來不及(ji)了。
蘇曼殊以(yi)僧名風(feng)聞那個時(shi)代。以(yi)他(ta)(ta)(ta)的才情，他(ta)(ta)(ta)的膽識，時(shi)人(ren)少(shao)有能出(chu)其左右。但他(ta)(ta)(ta)卻袈裟披肩風(feng)雨一(yi)生(sheng)。他(ta)(ta)(ta)十(shi)六歲出(chu)家，多(duo)半是以(yi)一(yi)種無言的行為抗爭其多(duo)舛(chuan)的命運。他(ta)(ta)(ta)以(yi)半僧半俗(su)的形象參加(jia)了革命黨(dang)，而被世人(ren)稱之(zhi)為奇(qi)人(ren)，或許，奇(qi)就奇(qi)在他(ta)(ta)(ta)冷寂的面孔下(xia)蘊藏(zang)了多(duo)彩的人(ren)生(sheng)。
蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)(shu)(shu)(shu)的生母是(shi)一(yi)位日(ri)本(ben)女子，名叫(jiao)若子，是(shi)他父(fu)親蘇(su)(su)杰生的第(di)四房妻河(he)(he)合仙(xian)氏(shi)(shi)的妹(mei)妹(mei)。蘇(su)(su)家(jia)(jia)是(shi)廣東的巨族，長年在日(ri)本(ben)橫濱經商。若子生下(xia)蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)(shu)(shu)(shu)三個(ge)月后就離(li)開了他，蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)(shu)(shu)(shu)由其父(fu)蘇(su)(su)杰生帶回(hui)了國，由河(he)(he)合仙(xian)氏(shi)(shi)撫養(yang)。童年的蘇(su)(su)曼(man)殊(shu)(shu)(shu)(shu)沒有感(gan)到多少(shao)家(jia)(jia)庭的溫情，他在倍(bei)受冷漠的環境中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)天天長大(da)。族人對這(zhe)個(ge)異族所生的孩子總是(shi)看不(bu)慣，蘇(su)(su)杰生的妻子陳氏(shi)(shi)更是(shi)把河(he)(he)合仙(xian)氏(shi)(shi)和曼(man)殊(shu)(shu)(shu)(shu)看作眼(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)釘。河(he)(he)合仙(xian)氏(shi)(shi)受不(bu)了白眼(yan)，只好返(fan)回(hui)了日(ri)本(ben)。這(zhe)一(yi)年，蘇(su)(su)杰生經營虧本(ben)，回(hui)到廣東，從此家(jia)(jia)道漸漸中(zhong)(zhong)(zhong)落。
蘇(su)曼(man)(man)殊十(shi)二歲(sui)那年(nian)，蘇(su)杰生去上海經商，留(liu)曼(man)(man)殊在家(jia)鄉讀私(si)塾。養(yang)母河合仙氏從日本給他寄來(lai)(lai)的(de)(de)(de)錢全被陳氏吞沒。不久，曼(man)(man)殊大病一場，病中的(de)(de)(de)曼(man)(man)殊被家(jia)人扔在柴房里氣息奄奄而無人過(guo)問。后來(lai)(lai)，他又奇跡般地活了下(xia)來(lai)(lai)。這(zhe)一經歷(li)給幼小的(de)(de)(de)曼(man)(man)殊沉重(zhong)的(de)(de)(de)打擊，以至他小小年(nian)紀竟然看破紅塵，而去廣州(zhou)長壽寺由贊初和尚剃度(du)出(chu)家(jia)，然后受具足戒(jie)，并嗣受禪宗(zong)曹洞宗(zong)衣(yi)缽。但他畢竟是個(ge)孩子，有一次他偷吃(chi)鴿肉(rou)被發現，只得(de)出(chu)了廟門(men)。
十五歲那年，蘇曼(man)殊(shu)隨表兄(xiong)去日(ri)本(ben)橫濱求學，當他(ta)去養母(mu)(mu)河合仙氏(shi)老家(jia)(jia)時，與日(ri)本(ben)姑娘菊(ju)(ju)子(zi)一(yi)見鐘情。然而，他(ta)們(men)的戀情卻遭(zao)到蘇家(jia)(jia)的強烈(lie)反對。蘇曼(man)殊(shu)的本(ben)家(jia)(jia)叔叔知道這事后(hou)，斥責蘇曼(man)殊(shu)敗壞了蘇家(jia)(jia)名聲，并問罪于菊(ju)(ju)子(zi)父母(mu)(mu)。菊(ju)(ju)子(zi)父母(mu)(mu)盛(sheng)怒之下，當眾痛(tong)打了菊(ju)(ju)子(zi)，結果當天夜里(li)菊(ju)(ju)子(zi)投海而死。失戀的痛(tong)苦，菊(ju)(ju)子(zi)的命(ming)運，令蘇曼(man)殊(shu)深感心(xin)灰意冷，萬念俱灰。回到廣州后(hou)，他(ta)便去蒲澗寺(si)出了家(jia)(jia)。從此(ci)，開始(shi)了他(ta)風雨(yu)飄泊的一(yi)生。
蘇曼(man)(man)殊是情僧。面對關河蕭索的衰世慘象，蘇曼(man)(man)殊痛不(bu)(bu)(bu)欲生。渡湘水時，他作賦(fu)吊(diao)屈原，對著滔滔江(jiang)水長歌嚎陶(tao)。后來，他以自(zi)己與菊子的初戀為題材創作了(le)情愛(ai)小說《斷鴻零雁(yan)記》，感慨幽冥(ming)永(yong)隔(ge)的愛(ai)戀之(zhi)苦，也引得不(bu)(bu)(bu)少癡情男女淚(lei)濕襟(jin)衫。蘇曼(man)(man)殊因愛(ai)情不(bu)(bu)(bu)幸，也曾流連于(yu)青樓之(zhi)中(zhong)，但他卻能潔身自(zi)好，與青樓女子保持適當的距離。他死后被葬于(yu)西(xi)泠橋，與江(jiang)南(nan)名妓(ji)蘇小小墓南(nan)北相對，任幾多游(you)人唏(xi)噓不(bu)(bu)(bu)已。
蘇曼殊是詩(shi)僧，他(ta)(ta)為(wei)(wei)后世(shi)留下了(le)不(bu)少令人(ren)嘆(tan)絕(jue)的(de)(de)(de)詩(shi)作。1909年，他(ta)(ta)在(zai)東京(jing)的(de)(de)(de)一(yi)場小型音(yin)樂會上認識(shi)了(le)彈箏女百助(zhu)。因(yin)(yin)相(xiang)似的(de)(de)(de)遭遇(yu)，兩人(ren)一(yi)見如(ru)故(gu)。但(dan)(dan)此時的(de)(de)(de)曼殊已了(le)卻塵緣，無(wu)以相(xiang)投，便(bian)垂(chui)淚揮毫，寫了(le)一(yi)首(shou)詩(shi)：“鳥舍凌波(bo)肌(ji)似雪，親持紅葉索題詩(shi)。還卿一(yi)缽無(wu)情淚，恨(hen)不(bu)相(xiang)逢未剃時。”讀(du)來令人(ren)柔腸(chang)寸斷。他(ta)(ta)在(zai)日本從事反清活動時，時常為(wei)(wei)故(gu)國河山破(po)碎而感傷。他(ta)(ta)在(zai)《憶(yi)西(xi)湖》中這樣(yang)寫道：“春(chun)雨(yu)樓頭(tou)尺八簫(xiao)，何時歸(gui)看浙江潮(chao)?芒(mang)鞋破(po)缽無(wu)人(ren)識(shi)，踏過櫻花第幾橋?”在(zai)反清活動處于困境之時，他(ta)(ta)曾想以死警(jing)醒國人(ren)，因(yin)(yin)而作詩(shi)：“海天龍(long)戰血玄黃，披發(fa)長歌覽大荒。易(yi)水蕭蕭人(ren)去也，一(yi)天明月白(bai)如(ru)霜。”雖然(ran)蹈海警(jing)世(shi)沒能(neng)成真，但(dan)(dan)留下的(de)(de)(de)詩(shi)篇卻使人(ren)熱血沸(fei)騰。
蘇曼殊還(huan)是一位畫(hua)僧。他(ta)的(de)畫(hua)格(ge)調不(bu)凡，意境深邃(sui)。他(ta)曾(ceng)做《寫憶翁詩(shi)意圖》，配詩(shi)“花(hua)柳(liu)有愁春正苦，江(jiang)山無主月自圓”，其亡國之痛溢于紙面(mian)。曼殊作畫(hua)，不(bu)僅為抒(shu)寫懷抱，還(huan)想以此為反清革命(ming)作出更多貢獻。1907年章太(tai)炎等人(ren)在東京辦《民報》遇上經費困難，曼殊主動(dong)提出賣畫(hua)籌錢以解困。
蘇曼(man)殊(shu)還是一(yi)個愛國(guo)(guo)的(de)(de)革(ge)命(ming)僧(seng)人(ren)。他在東京加(jia)入過(guo)興中(zhong)會、光復會等(deng)革(ge)命(ming)組織(zhi)。1903年，他在日本參加(jia)了(le)反(fan)對沙俄(e)侵(qin)占(zhan)我國(guo)(guo)東北的(de)(de)“抗俄(e)義(yi)勇隊”，同年他在上海參加(jia)了(le)由(you)章(zhang)士釗等(deng)人(ren)創辦的(de)(de)《國(guo)(guo)民日報》的(de)(de)翻譯之(zhi)作，為(wei)聲援章(zhang)太炎(yan)、鄒(zou)容(rong)，反(fan)對清(qing)廷(ting)查封《蘇報》做了(le)大量工(gong)作。他也醉心(xin)于(yu)宣傳無(wu)政府主義(yi)的(de)(de)救(jiu)國(guo)(guo)思想，贊同暗殺(sha)活(huo)動(dong)。他甚(shen)至還曾打算去刺殺(sha)保皇黨首(shou)領康(kang)有為(wei)。后經人(ren)勸阻(zu)而終止。辛亥革(ge)命(ming)后，袁世(shi)凱竊取(qu)了(le)勝利果實，并暗殺(sha)了(le)宋教仁，從而引發(fa)了(le)李烈鈞等(deng)人(ren)發(fa)動(dong)的(de)(de)“二次(ci)革(ge)命(ming)”。蘇曼(man)殊(shu)又積極參加(jia)反(fan)袁斗爭。
情(qing)(qing)僧、詩僧、畫(hua)僧、革命僧，如此一(yi)(yi)(yi)位集(ji)才、情(qing)(qing)、膽識于一(yi)(yi)(yi)身(shen)的(de)蘇曼殊，竟然半(ban)僧半(ban)俗(su)地孤獨一(yi)(yi)(yi)生。1918年，他經過三(san)十五年的(de)紅(hong)塵孤旅，留下(xia)八個字：“一(yi)(yi)(yi)切有情(qing)(qing)，都無(wu)掛礙”，然后離開了人世，給后人留下(xia)了無(wu)盡的(de)感(gan)慨。
蘇(su)曼(man)殊(shu)的(de)原(yuan)籍為廣東珠海(hai)市瀝溪村(cun)。其(qi)祖父蘇(su)瑞(rui)文(wen)以(yi)經營進出(chu)口業發家(jia)(jia)。其(qi)父蘇(su)杰生(sheng)(sheng)(sheng)在日(ri)(ri)本橫濱經商，任某英商洋行(xing)買辦。蘇(su)曼(man)殊(shu)即(ji)誕(dan)生(sheng)(sheng)(sheng)在日(ri)(ri)本橫濱。但他的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)(mu)并非蘇(su)杰生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)合法妻妾，而是一(yi)(yi)個名叫若(ruo)子(zi)(zi)的(de)日(ri)(ri)本女(nv)子(zi)(zi)。所(suo)以(yi)，蘇(su)曼(man)殊(shu)是一(yi)(yi)個混血兒和私(si)生(sheng)(sheng)(sheng)子(zi)(zi)。在封建觀念嚴(yan)重、華夷(yi)之別嚴(yan)格的(de)當時(shi)，蘇(su)曼(man)殊(shu)的(de)這種“不(bu)光(guang)彩”的(de)出(chu)身(shen)，注定了(le)他必(bi)然要(yao)受歧視(shi)的(de)命運。所(suo)以(yi)他一(yi)(yi)出(chu)世，母(mu)(mu)子(zi)(zi)二人便被趕出(chu)了(le)蘇(su)家(jia)(jia)之門，母(mu)(mu)親只好帶他回到了(le)外祖父家(jia)(jia)。到了(le)蘇(su)曼(man)殊(shu)三、四(si)歲(sui)的(de)時(shi)候，由于蘇(su)家(jia)(jia)生(sheng)(sheng)(sheng)女(nv)多而生(sheng)(sheng)(sheng)男少，蘇(su)曼(man)殊(shu)才被領回廣東珠海(hai)老家(jia)(jia)。從此，母(mu)(mu)子(zi)(zi)分離，終生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)復一(yi)(yi)見。遠離生(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)(mu)的(de)蘇(su)曼(man)殊(shu)，頗受家(jia)(jia)庭虐待。比如他在十三歲(sui)時(shi)曾經害過一(yi)(yi)場大(da)病(bing)，家(jia)(jia)長(chang)們不(bu)僅不(bu)給他延醫治病(bing)，反而把他放(fang)在柴房(fang)里等死。
在蘇(su)曼(man)殊九歲(sui)那年(nian)(nian)，蘇(su)杰(jie)生經商失敗(bai)，家庭破(po)產。從此一蹶(jue)不(bu)振(zhen)，每況(kuang)愈下，以致(zhi)蘇(su)曼(man)殊從十三歲(sui)起，就開(kai)始(shi)了(le)寄人籬下的(de)(de)生活(huo)。他先在上海(hai)姑母家寄食兩年(nian)(nian)，學(xue)習中(zhong)文和(he)英文。接著又在十五歲(sui)那年(nian)(nian)（1898年(nian)(nian)），得其表兄林(lin)紫(zi)垣(yuan)(yuan)的(de)(de)資助(zhu)，到日(ri)本留學(xue)。先后(hou)在橫(heng)濱華僑所辦大(da)同(tong)學(xue)校學(xue)習四年(nian)(nian)，東京早稻(dao)田大(da)學(xue)高等預科學(xue)習一年(nian)(nian)，成城學(xue)校學(xue)習數月。在這近六年(nian)(nian)的(de)(de)留學(xue)期間，蘇(su)曼(man)殊的(de)(de)生活(huo)是很清苦的(de)(de)。據他的(de)(de)同(tong)學(xue)和(he)好友(you)馮自由回憶，蘇(su)曼(man)殊在東京上學(xue)時，因林(lin)紫(zi)垣(yuan)(yuan)只月助(zhu)十元，蘇(su)曼(man)殊住的(de)(de)是最(zui)低劣的(de)(de)“下宿屋”，吃的(de)(de)是摻了(le)石灰的(de)(de)米飯(fan)，為(wei)了(le)節(jie)省火油費，晚(wan)上竟不(bu)點燈。
蘇(su)曼殊(shu)于(yu)1903年(nian)回(hui)國后(hou)，先(xian)任蘇(su)州吳(wu)中公學教習，后(hou)為(wei)上海《國民日報》撰稿(gao)。因該報停(ting)刊(kan)而失業，便(bian)到香港投靠興中會負(fu)責人(ren)之一的(de)陳(chen)少白，不料因誤會而遭冷遇(yu)。蘇(su)曼殊(shu)一氣之下(xia)，便(bian)跑到廣東惠州某破廟(miao)削發為(wei)僧(seng)。但為(wei)時只有(you)數月，尚未取得(de)正式(shi)和(he)尚的(de)資格，即(ji)乘師父(fu)外出(chu)之機，偷了已(yi)故(gu)師兄博經(jing)的(de)度牒，溜之大吉。從(cong)此以“博經(jing)”自(zi)命，并(bing)自(zi)稱“曼殊(shu)和(he)尚”，開始了四海為(wei)家的(de)流(liu)浪生活。他(ta)以上海為(wei)中心，頻(pin)繁來(lai)往于(yu)大江南(nan)北、日本和(he)東南(nan)亞(ya)各地。有(you)時以教書(shu)為(wei)生，有(you)時靠賣文過活，有(you)時寄食于(yu)寺廟(miao)，有(you)時乞貸于(yu)友朋，有(you)時“貲絕窮餓不得(de)餐，則擁(yong)衾(qin)終(zhong)日臥(wo)”（柳亞(ya)子語），有(you)時甚(shen)至把(ba)金牙敲下(xia)來(lai)換煙抽(chou)。終(zhong)于(yu)在“五(wu)四”運動的(de)前一年(nian)窮病而死(si)，享年(nian)僅三(san)十五(wu)歲。
蘇曼(man)殊(shu)(shu)是(shi)(shi)辛亥革(ge)命運(yun)動時期(qi)最(zui)先(xian)(xian)覺悟的(de)知(zhi)識分(fen)子(zi)之一(yi)。早(zao)(zao)在1902年(nian)(nian)，他(ta)就參加(jia)(jia)(jia)了(le)以反(fan)清(qing)為(wei)宗旨(zhi)的(de)留日(ri)(ri)學生的(de)第一(yi)個革(ge)命團體(ti)青(qing)年(nian)(nian)會(hui)。1903年(nian)(nian)，他(ta)又參加(jia)(jia)(jia)了(le)拒(ju)俄義(yi)勇(yong)隊。后來拒(ju)俄義(yi)勇(yong)隊改組(zu)為(wei)帶有(you)反(fan)清(qing)色(se)彩(cai)的(de)軍(jun)國(guo)民教育(yu)會(hui)，他(ta)也(ye)參加(jia)(jia)(jia)了(le)。蘇曼(man)殊(shu)(shu)與(yu)孫(sun)中山(shan)(shan)先(xian)(xian)生也(ye)有(you)密切關系。據(ju)何香凝(ning)回(hui)憶，1903年(nian)(nian)，何香凝(ning)在日(ri)(ri)本東京(jing)的(de)住宅(zhai)是(shi)(shi)孫(sun)中山(shan)(shan)的(de)聯(lian)絡(luo)點(dian)和(he)開會(hui)場所，蘇曼(man)殊(shu)(shu)就是(shi)(shi)常來參加(jia)(jia)(jia)會(hui)議(yi)的(de)一(yi)個。孫(sun)中山(shan)(shan)還(huan)讓蘇曼(man)殊(shu)(shu)等二(er)十(shi)多個留日(ri)(ri)學生組(zu)成義(yi)勇(yong)隊，每天(tian)早(zao)(zao)晨練習射擊，以備參加(jia)(jia)(jia)武裝(zhuang)起(qi)義(yi)。蘇曼(man)殊(shu)(shu)積極(ji)參加(jia)(jia)(jia)革(ge)命活動，遭到了(le)資(zi)(zi)助他(ta)上學的(de)林(lin)紫垣的(de)極(ji)力反(fan)對，并以斷絕資(zi)(zi)助相威(wei)脅(xie)。但蘇曼(man)殊(shu)(shu)寧可丟(diu)掉飯碗和(he)中輟學業(ye)，也(ye)不(bu)肯放棄革(ge)命，結果被(bei)林(lin)紫垣強(qiang)迫回(hui)國(guo)。回(hui)國(guo)后，他(ta)繼續(xu)從事(shi)革(ge)命活動。1904年(nian)(nian)春，他(ta)憤(fen)于保(bao)皇(huang)派(pai)猖獗(jue)，決心暗殺其(qi)頭目康有(you)為(wei)，因陳少白極(ji)力勸阻(zu)，才未實行。同年(nian)(nian)秋，他(ta)在湖南(nan)長沙實業(ye)學堂(tang)任教，正值(zhi)華興(xing)會(hui)計劃武裝(zhuang)起(qi)義(yi)，他(ta)也(ye)參預其(qi)事(shi)。起(qi)義(yi)因事(shi)先(xian)(xian)泄露而(er)流產后，他(ta)又參加(jia)(jia)(jia)了(le)黃興(xing)召(zhao)集部分(fen)華興(xing)會(hui)成員在上海舉行的(de)秘密會(hui)議(yi)，會(hui)議(yi)決定了(le)今后實行暗殺和(he)武裝(zhuang)起(qi)義(yi)的(de)方針。由此可見，早(zao)(zao)年(nian)(nian)的(de)蘇曼(man)殊(shu)(shu)，不(bu)但具有(you)一(yi)般的(de)民族(zu)民主(zhu)革(ge)命思想，而(er)且完全贊成并積極(ji)參加(jia)(jia)(jia)了(le)用暴(bao)力手(shou)段推翻清(qing)朝(chao)統(tong)治的(de)實際(ji)斗爭。
但是，蘇曼殊(shu)主(zhu)要(yao)不是一(yi)個革命(ming)的(de)活(huo)動家，而是一(yi)個革命(ming)的(de)文學家；他(ta)的(de)貢獻主(zhu)要(yao)不在(zai)于對舊世界進行(xing)“武器的(de)批判(pan)”，而在(zai)于運用“批判(pan)的(de)武器”，為辛亥革命(ming)開辟道路。
蘇(su)曼(man)殊參加了辛亥革命的(de)宣傳(chuan)鼓動工作(zuo)。如陳獨秀、章士(shi)釗(zhao)所辦(ban)的(de)《國(guo)民(min)(min)日(ri)報》、同(tong)盟會的(de)《民(min)(min)報》、劉師培夫婦所辦(ban)的(de)《天(tian)義(yi)報》等，都曾得到蘇(su)曼(man)殊的(de)贊助(zhu)。他為秋瑾的(de)遺詩(shi)寫過(guo)序，為馮自由的(de)《三次革命軍》題(ti)過(guo)辭。1907年魯迅在(zai)日(ri)本準備創(chuang)刊《新生》文(wen)藝(yi)雜志時，蘇(su)曼(man)殊也是贊助(zhu)者之一。1909年南社(she)(she)成立后，蘇(su)曼(man)殊也很快加入，并(bing)成為該社(she)(she)的(de)著(zhu)名作(zuo)家。
蘇(su)曼(man)殊(shu)(shu)具有(you)(you)多(duo)方面的(de)(de)才能，詩(shi)、文(wen)(wen)、小說(shuo)、繪畫(hua)無不精通(tong)。尤(you)其以(yi)詩(shi)的(de)(de)影響(xiang)最大(da)，故有(you)(you)“詩(shi)僧”之稱(cheng)。他(ta)寫過(guo)(guo)《無題詩(shi)三(san)百首(shou)》，可惜已(yi)經(jing)失傳(chuan)。今存者(zhe)一(yi)(yi)百零一(yi)(yi)首(shou)，絕大(da)部分是(shi)七言絕句。蘇(su)曼(man)殊(shu)(shu)的(de)(de)小說(shuo)也很聞名。他(ta)一(yi)(yi)生共寫小說(shuo)七種(zhong)(zhong)，其中《人(ren)(ren)鬼記(ji)(ji)(ji)(ji)》已(yi)散(san)佚，流傳(chuan)下來的(de)(de)有(you)(you)《斷鴻(hong)零雁(yan)記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《天(tian)涯紅淚記(ji)(ji)(ji)(ji)》（未完）、《絳紗記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《焚劍記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《碎(sui)簪記(ji)(ji)(ji)(ji)》、《非夢記(ji)(ji)(ji)(ji)》等六種(zhong)(zhong)。另有(you)(you)《慘世(shi)界(jie)》一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)，名為翻譯(yi)(yi)(yi)法(fa)國雨(yu)果的(de)(de)《悲(bei)慘世(shi)界(jie)》，實則三(san)分之二的(de)(de)篇幅出自蘇(su)曼(man)殊(shu)(shu)的(de)(de)創作(zuo)，所以(yi)也應(ying)算(suan)(suan)作(zuo)蘇(su)曼(man)殊(shu)(shu)的(de)(de)作(zuo)品。蘇(su)曼(man)殊(shu)(shu)又是(shi)我國近(jin)代(dai)較早的(de)(de)翻譯(yi)(yi)(yi)家之一(yi)(yi)。他(ta)精通(tong)日文(wen)(wen)、梵文(wen)(wen)、英文(wen)(wen)、法(fa)文(wen)(wen)，除節譯(yi)(yi)(yi)過(guo)(guo)雨(yu)果的(de)(de)《悲(bei)慘世(shi)界(jie)》外(wai)，還(huan)(huan)譯(yi)(yi)(yi)過(guo)(guo)《拜倫詩(shi)選》和印度小說(shuo)《娑羅海濱遁跡記(ji)(ji)(ji)(ji)》。他(ta)還(huan)(huan)是(shi)一(yi)(yi)個知識淵博的(de)(de)學者(zhe)，編(bian)撰過(guo)(guo)《梵文(wen)(wen)典(dian)》、《初步梵文(wen)(wen)典(dian)》、《梵書摩多(duo)體文(wen)(wen)》、《埃及古教考》、《漢英辭(ci)(ci)典(dian)》、《英漢辭(ci)(ci)典(dian)》、《粵英辭(ci)(ci)典(dian)》等多(duo)種(zhong)(zhong)專著，不幸(xing)均已(yi)失傳(chuan)。據有(you)(you)人(ren)(ren)統計(ji)，蘇(su)曼(man)殊(shu)(shu)在(zai)短短的(de)(de)十(shi)五年時間里，著述共達三(san)十(shi)種(zhong)(zhong)以(yi)上(shang)，也可以(yi)算(suan)(suan)得上(shang)是(shi)一(yi)(yi)個多(duo)產的(de)(de)作(zuo)家了。
蘇(su)曼(man)殊作品所表現的(de)(de)(de)基本思(si)想(xiang)，是(shi)同資(zi)(zi)產階(jie)級的(de)(de)(de)民(min)(min)族、民(min)(min)主(zhu)革命(ming)息息相通(tong)的(de)(de)(de)，是(shi)為(wei)反(fan)(fan)(fan)帝反(fan)(fan)(fan)封(feng)建服務的(de)(de)(de)。譬如，當1903年全國(guo)(guo)人民(min)(min)掀起(qi)聲(sheng)勢浩大(da)的(de)(de)(de)拒俄運動和資(zi)(zi)產階(jie)級革命(ming)派(pai)與保皇派(pai)展開大(da)論戰(zhan)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候，蘇(su)曼(man)殊寫下(xia)了(le)(le)這(zhe)樣的(de)(de)(de)詩(shi)句：“蹈海魯(lu)連(lian)不帝秦，茫茫煙水(shui)著浮身。國(guo)(guo)民(min)(min)孤憤(fen)英雄淚(lei)，灑(sa)上鮫綃(xiao)贈故人。”“海天龍戰(zhan)血玄黃，披發(fa)長歌覽大(da)荒。易水(shui)蕭蕭人去也，一(yi)天明月白如霜(shuang)。”作者用(yong)戰(zhan)國(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi)魯(lu)仲連(lian)力主(zhu)抗(kang)(kang)秦和荊(jing)軻(ke)刺秦王的(de)(de)(de)故事，抒發(fa)了(le)(le)憂國(guo)(guo)憂民(min)(min)的(de)(de)(de)悲憤(fen)心(xin)情(qing)和深沉的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主(zhu)義思(si)想(xiang)。同時(shi)(shi)(shi)他(ta)又(you)發(fa)表了(le)(le)雜(za)文《嗚呼廣東(dong)人》，對那些數典忘祖、認(ren)賊(zei)作父的(de)(de)(de)洋奴買辦之流進行了(le)(le)猛烈的(de)(de)(de)批判。同年發(fa)表的(de)(de)(de)《慘世(shi)界》，則不但批判了(le)(le)清政府(fu)統治(zhi)下(xia)的(de)(de)(de)“悲慘世(shi)界”和數千(qian)年來的(de)(de)(de)封(feng)建觀念(nian)，而(er)且塑造(zao)了(le)(le)一(yi)個資(zi)(zi)產階(jie)級革命(ming)者的(de)(de)(de)英雄形象，并主(zhu)張(zhang)用(yong)暴力手段(duan)推翻專制(zhi)統治(zhi)，建立(li)一(yi)個沒有剝削和壓迫的(de)(de)(de)“公(gong)道(dao)的(de)(de)(de)新(xin)世(shi)界”。因而(er)曾經受(shou)到了(le)(le)青年魯(lu)迅的(de)(de)(de)稱(cheng)贊。辛亥革命(ming)前(qian)夕，他(ta)又(you)發(fa)表了(le)(le)《嶺海幽光錄》、《拜倫詩(shi)選(xuan)》、《娑羅海濱遁(dun)跡記》等作品，或(huo)者用(yong)清兵入關之初屠殺(sha)漢人以及漢人奮(fen)起(qi)反(fan)(fan)(fan)抗(kang)(kang)的(de)(de)(de)歷史事實(shi)，“希(xi)望使忘卻(que)的(de)(de)(de)舊(jiu)恨復活(huo)，助革命(ming)成功”（魯(lu)迅語(yu)）；或(huo)者用(yong)外國(guo)(guo)人民(min)(min)反(fan)(fan)(fan)抗(kang)(kang)侵略者的(de)(de)(de)事實(shi)，來激發(fa)中(zhong)國(guo)(guo)人民(min)(min)的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主(zhu)義思(si)想(xiang)和反(fan)(fan)(fan)抗(kang)(kang)精(jing)神，總之都是(shi)為(wei)辛亥革命(ming)服務的(de)(de)(de)。
辛亥革(ge)(ge)命失(shi)敗之(zhi)后，蘇(su)曼(man)殊雖(sui)然消沉(chen)，但(dan)(dan)他并(bing)沒有完全放棄反帝反封(feng)建的(de)革(ge)(ge)命思想。“水(shui)晶簾卷(juan)一燈昏，寂對河山(shan)叩國(guo)魂(hun)”；“相逢莫問人間(jian)事，故國(guo)傷心只(zhi)淚流”。盡管這只(zhi)是一種無可奈(nai)何的(de)嘆(tan)息，但(dan)(dan)那(nei)家國(guo)之(zhi)痛的(de)感情(qing)卻是異常深沉(chen)的(de)。當荷(he)蘭殖民主義者對我爪哇(wa)華僑(qiao)進行血腥屠殺之(zhi)際，蘇(su)曼(man)殊為了(le)(le)維護華僑(qiao)的(de)正當權益和祖國(guo)的(de)尊嚴，發(fa)(fa)表(biao)了(le)(le)《南洋(yang)話》。當孫中山(shan)先生發(fa)(fa)動“二次革(ge)(ge)命”時，蘇(su)曼(man)殊又發(fa)(fa)表(biao)了(le)(le)《討袁宣(xuan)言(yan)》，揭(jie)露袁賊“擅屠操刀，殺人如草”、“辱國(guo)失(shi)地，蒙(meng)邊夷亡(wang)；四維不(bu)張(zhang)，奸回充斥”的(de)罪行，并(bing)斷然表(biao)示：“衲等(deng)雖(sui)托身世(shi)外，然宗國(guo)興(xing)亡(wang)，豈無責耶？今直告爾：甘為元兇，不(bu)恤兵連禍(huo)亟(ji)，涂(tu)炭生靈，即衲等(deng)雖(sui)以言(yan)善習靜為懷，亦將起而褫爾之(zhi)魄！”他在本時期所寫的(de)六篇小(xiao)說，則不(bu)但(dan)(dan)從愛情(qing)婚姻的(de)角度對封(feng)建禮教進行了(le)(le)批判，而且暴(bao)露了(le)(le)袁世(shi)凱(kai)統治(zhi)下的(de)黑暗現實。可見蘇(su)曼(man)殊基(ji)本上保持了(le)(le)革(ge)(ge)命的(de)晚節(jie)。
蘇曼(man)殊也取得(de)了一(yi)定(ding)的(de)藝(yi)術成就(jiu)，這(zhe)是(shi)他(ta)的(de)作品得(de)以風(feng)傳的(de)重要原因之(zhi)一(yi)。他(ta)的(de)詩風(feng)格別(bie)致，自成一(yi)家。詩作現(xian)存約百首，多數為七絕，內容多是(shi)感(gan)懷之(zhi)作，這(zhe)種傾向在辛亥革命后詩作中(zhong)體現(xian)得(de)尤為明顯。在藝(yi)術上他(ta)受李(li)商隱的(de)影響，詩風(feng)幽怨凄惻，彌漫著自傷身世的(de)無奈與感(gan)嘆。
抒情則(ze)(ze)纏(chan)綿悱(fei)惻，千回百轉(zhuan)；狀物(wu)則(ze)(ze)形象逼真，歷歷如(ru)見；寫人則(ze)(ze)栩栩如(ru)生，呼(hu)之欲出。例如(ru)：“柳陰深(shen)處馬蹄驕，無(wu)際(ji)銀(yin)沙(sha)逐(zhu)退(tui)潮。茅店冰旗(qi)知(zhi)市近，滿山紅葉女郎樵。”確實(shi)不失為(wei)詩(shi)中有(you)畫、情景交融、清(qing)新秀麗的(de)好(hao)詩(shi)。無(wu)怪乎連郭沫若也說(shuo)“蘇曼殊的(de)詩(shi)很清(qing)新”。他的(de)小說(shuo)則(ze)(ze)既保留(liu)了中國小說(shuo)情節曲折、故事(shi)完整、描(miao)寫簡潔等(deng)優點，又吸收了西洋小說(shuo)注重描(miao)寫自(zi)然(ran)環(huan)境、人物(wu)心理、人物(wu)外貌等(deng)長處，從而提(ti)高了小說(shuo)的(de)文學性。
當(dang)然，蘇(su)曼(man)殊的(de)(de)階級出身及其所(suo)處的(de)(de)時代，不(bu)(bu)可(ke)能不(bu)(bu)給他的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)帶來(lai)嚴(yan)重的(de)(de)缺(que)陷。首先，他的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)充滿(man)了矛盾：既有(you)反帝的(de)(de)愛國(guo)主(zhu)義，又存在盲(mang)目排滿(man)的(de)(de)狹隘民族主(zhu)義；既有(you)反封(feng)建的(de)(de)民主(zhu)思(si)(si)想(xiang)(xiang)，又保留了封(feng)建思(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)落后殘余；既有(you)救國(guo)救民的(de)(de)滿(man)腔熱情(qing)(qing)，又有(you)悲觀厭世的(de)(de)消極情(qing)(qing)緒；既同情(qing)(qing)人民的(de)(de)苦難，又看不(bu)(bu)到人民的(de)(de)力量，如此等(deng)等(deng)。其次，他的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)表現了明顯退步(bu)的(de)(de)趨勢，積極的(de)(de)一面(mian)越來(lai)越薄弱(ruo)，而消極的(de)(de)一面(mian)卻越來(lai)越嚴(yan)重。可(ke)見對蘇(su)曼(man)殊既不(bu)(bu)能一概抹煞，也不(bu)(bu)能一概肯定，而應(ying)該批判地繼承。
除詩歌外，蘇曼(man)(man)殊還翻譯過《拜倫(lun)詩選》和(he)法國著名作家雨果的名著《悲(bei)慘世界(jie)》，在當時譯壇上引起了轟動。此外，蘇曼(man)(man)殊自己也從事(shi)小說(shuo)的創(chuang)作，從1912年(nian)起他陸續創(chuang)作完成(cheng)的小說(shuo)有《斷鴻零(ling)雁記(ji)》、《絳紗記(ji)》、《焚劍記(ji)》、《碎簪(zan)記(ji)》、《非(fei)夢記(ji)》等6種，另有《天涯紅(hong)淚(lei)記(ji)》僅寫成(cheng)兩章(zhang)，未完。這些作品都以愛情(qing)為題材，展示了男女主人公的追求與社(she)會阻撓間的矛(mao)盾(dun)沖突，作品多(duo)以悲(bei)劇結(jie)尾(wei)，有濃(nong)重的感傷(shang)色彩。蘇曼(man)(man)殊注重對主人公心理的矛(mao)盾(dun)揭示，實(shi)際是其內心痛苦(ku)掙扎(zha)的真實(shi)寫照。行文清新流暢，文辭婉(wan)麗(li)，情(qing)節曲折動人，對后來(lai)流行的鴛鴦蝴蝶派小說(shuo)產生(sheng)了較大(da)影響。
總之，蘇曼殊(shu)是舊民主主義革命(ming)時(shi)代的重要作(zuo)家，他(ta)的作(zuo)品應該屬于祖(zu)國優(you)秀文(wen)化遺產(chan)的組(zu)成部分，文(wen)學史里(li)應該有他(ta)的一席之地。
