黃遵憲(1848年4月(yue)27日(ri)-1905年3月(yue)28日(ri)),漢族,字公度,別署(shu)人(ren)境(jing)廬主(zhu)人(ren)、觀日(ri)道人(ren)、東海公、法(fa)時尚(shang)任齋主(zhu)人(ren)、水蒼(cang)雁紅館(guan)主(zhu)人(ren)、布(bu)袋和(he)尚(shang)、公之它、拜鵑人(ren),出生于廣東嘉(jia)應州,清朝著名愛(ai)國(guo)詩人(ren),外交家(jia)、思想家(jia)、政治家(jia)、改革家(jia)、教育家(jia)、文學(xue)(xue)(xue)家(jia)、史學(xue)(xue)(xue)家(jia)、民俗學(xue)(xue)(xue)家(jia),中(zhong)國(guo)近代杰(jie)出的愛(ai)國(guo)者、維新志士、中(zhong)日(ri)友好的先驅使者。
1876年(nian)中舉人(ren),歷任駐日(ri)本公使(shi)館參贊、美國(guo)舊(jiu)金山總領(ling)事(shi)、駐英國(guo)參贊、新(xin)(xin)加坡(po)兼馬六(liu)甲總領(ling)事(shi)等(deng)職(zhi),戊戌變法(fa)期間署湖(hu)南按察使(shi),助湖(hu)南巡撫陳寶(bao)箴推行(xing)新(xin)(xin)政。工詩(shi),喜以新(xin)(xin)事(shi)物熔(rong)鑄(zhu)入詩(shi),有“詩(shi)界(jie)革新(xin)(xin)導師”之(zhi)稱。黃(huang)遵憲的作(zuo)品有《人(ren)境廬詩(shi)草》、《日(ri)本國(guo)志》、《日(ri)本雜(za)(za)事(shi)詩(shi)》、《己亥雜(za)(za)詩(shi)》、《己亥續懷人(ren)詩(shi)》、《朝鮮策略》、《治法(fa)》、《人(ren)境廬集外詩(shi)輯》、《黃(huang)遵憲與日(ri)本友人(ren)筆談遺稿》等(deng)。被譽為“近代中國(guo)走向世(shi)界(jie)第(di)一人(ren)”、“近世(shi)詩(shi)界(jie)三(san)杰”之(zhi)冠。
1863年-1876年之間黃遵(zun)(zun)憲在(zai)家(jia)庭的影響和塾師的指導下(xia),黃遵(zun)(zun)憲的學習不斷有長進。
1873年(同治十(shi)二年)黃(huang)遵(zun)憲(xian)26歲時,考取了(le)拔貢生。
1874年(同治十(shi)三年)春(chun),黃遵憲(xian)啟程去北京,參加(jia)順天(清朝沿用明朝舊制,以北京為順天府(fu))鄉試。當(dang)時他父親黃鴻(hong)藻正在北京戶部(bu)任職,于是父兒(er)倆生(sheng)(sheng)活在一(yi)起。由于黃鴻(hong)藻的(de)(de)薪俸不多,所以他們的(de)(de)生(sheng)(sheng)活很簡(jian)樸(pu)。在北京,黃遵憲(xian)交了一(yi)些朋友(you),還結(jie)識(shi)了一(yi)些官場上的(de)(de)人物,這對他以后的(de)(de)政治生(sheng)(sheng)活產(chan)生(sheng)(sheng)了一(yi)定的(de)(de)影響。
1876年(光緒二年),他隨父親(qin)到山東煙臺做了一次漫游,見到了洋務派(pai)官僚張蔭桓、李(li)鴻章等人(ren)。黃(huang)(huang)(huang)遵(zun)憲在他們(men)面(mian)前侃(kan)侃(kan)而(er)談,引起了他們(men)對(dui)這(zhe)位年輕(qing)人(ren)的興趣和注意。李(li)鴻章竟(jing)當著別人(ren)的面(mian)稱道黃(huang)(huang)(huang)遵(zun)憲為“霸才”。以李(li)鴻章當時權勢和地位,能如此(ci)推重黃(huang)(huang)(huang)遵(zun)憲這(zhe)樣一位初出(chu)茅(mao)廬的后(hou)輩,使黃(huang)(huang)(huang)遵(zun)憲大(da)有“知遇(yu)”之(zhi)感。這(zhe)是黃(huang)(huang)(huang)遵(zun)憲和洋務派(pai)發生聯系的開(kai)始。
1876年(光(guang)緒二年)參加順(shun)天(tian)考試,被錄(lu)取(qu)為(wei)第141名舉(ju)人,并以五品銜挑(tiao)選知縣用。
1877年(光緒(xu)三年),黃(huang)遵憲的(de)同鄉、翰(han)林院侍(shi)講(jiang)何如璋(zhang),被任命為中(zhong)國第(di)一(yi)任駐(zhu)日(ri)公使(shi)(shi)后邀請他(ta)一(yi)起去日(ri)本(ben)。黃(huang)遵憲考(kao)取舉(ju)人后,家人都希望(wang)他(ta)再考(kao)進士(shi),反對(dui)他(ta)去日(ri)本(ben)。他(ta)不顧家人和親友的(de)反對(dui),毅然拋(pao)棄科(ke)舉(ju)仕途,選擇了(le)到(dao)海外(wai)(wai)從事(shi)外(wai)(wai)交工作的(de)職業。經(jing)過何如漳(zhang)的(de)推(tui)薦,黃(huang)遵憲被任命為駐(zhu)日(ri)參贊官(guan),隨(sui)行出使(shi)(shi)日(ri)本(ben)。出使(shi)(shi)前夕(xi),黃(huang)遵憲寫詞(ci)表達了(le)他(ta)希望(wang)在對(dui)日(ri)外(wai)(wai)交工作中(zhong)施(shi)展(zhan)才能,實現抱負的(de)心(xin)情。
1877年(光緒三(san)年)11月26日(ri)(ri)(ri)(ri)傍晚,黃遵憲(xian)隨何如璋由上海(hai)乘輪船啟程,一(yi)行30余人(ren),最(zui)后在神戶(hu)登(deng)陸,開(kai)始了在日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)外(wai)交活(huo)動。黃遵憲(xian)在日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)任(ren)職四(si)年,漫游各地,參加(jia)各種集(ji)會,結(jie)交各方(fang)面的(de)(de)(de)人(ren)士,與(yu)許多日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)朋友結(jie)下了深厚的(de)(de)(de)友情(qing),積(ji)極倡(chang)導中(zhong)日(ri)(ri)(ri)(ri)睦(mu)鄰(lin)友好,曾被日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)歷(li)(li)史(shi)學界稱為中(zhong)國“有風(feng)度、有教養的(de)(de)(de)外(wai)交家(jia)”。曾詩(shi)(shi)贈日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)友人(ren)表達了希望中(zhong)日(ri)(ri)(ri)(ri)兩國人(ren)民世代友好,繁榮富(fu)強的(de)(de)(de)愿望。但對(dui)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)政府吞并琉球(qiu)、侵略朝鮮的(de)(de)(de)行徑,他則加(jia)以抵制,據理力爭。他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作在日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)人(ren)士中(zhong)廣受歡迎,日(ri)(ri)(ri)(ri)人(ren)贊他為“裁云縫月之高手”。他又以日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)歷(li)(li)史(shi)、政治、景物、風(feng)俗(su)等(deng)為題材,作《日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)雜事詩(shi)(shi)》200余首,開(kai)拓了中(zhong)國古(gu)典詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)新境界。
1879年(光緒(xu)五年),日(ri)本吞并琉球,駐(zhu)日(ri)大(da)臣何如(ru)璋(zhang)給(gei)總理(li)衙(ya)門和北洋大(da)臣的(de)(de)重(zhong)要(yao)文(wen)件共10余萬字,分析了(le)日(ri)本國情(qing),陳述(shu)了(le)我國應采(cai)取的(de)(de)對策,指出(chu):“琉球如(ru)亡,不(bu)出(chu)數年,閩海先受其(qi)禍(huo)。”這些(xie)預見(jian)都(dou)被后來的(de)(de)事實所證明(ming)。而(er)這些(xie)文(wen)件絕(jue)大(da)部分都(dou)是由黃遵憲草擬的(de)(de)。但清政府卻沒(mei)有采(cai)納(na)黃遵憲在外交政策方面的(de)(de)意見(jian),終使琉球成為日(ri)本侵略政策下(xia)的(de)(de)犧牲品。黃遵憲只(zhi)好(hao)把他(ta)滿腔悲(bei)憤寄托在他(ta)的(de)(de)詩篇(pian)《流求歌》里。
1880年(光緒(xu)六年),日(ri)(ri)本(ben)友(you)人源輝聲先生在(zai)(zai)征得黃遵憲(xian)同意(yi)后(hou),把(ba)《日(ri)(ri)本(ben)雜(za)事詩》的(de)(de)部分原稿(gao),埋(mai)藏在(zai)(zai)東京墨江畔的(de)(de)家里,由(you)(you)黃遵憲(xian)題寫了“日(ri)(ri)本(ben)雜(za)事詩最初稿(gao)冢”九個字(zi),刻石豎碑,作為(wei)中日(ri)(ri)兩國(guo)(guo)人民(min)永久友(you)誼的(de)(de)象征。在(zai)(zai)日(ri)(ri)本(ben)期間(jian),黃遵憲(xian)開始接(jie)觸從西方(fang)傳播到(dao)日(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)資產階級民(min)主(zhu)自由(you)(you)學說。當他讀(du)了法國(guo)(guo)啟蒙(meng)運動先驅盧梭、孟德斯鳩的(de)(de)著作后(hou),“心志為(wei)之一變,以為(wei)太平(ping)世(shi)必在(zai)(zai)民(min)主(zhu)”,領(ling)悟到(dao)“所(suo)當師四夷”,“中國(guo)(guo)必變從西法”,思(si)想(xiang)(xiang)有了明顯的(de)(de)轉(zhuan)變。并把(ba)此思(si)想(xiang)(xiang)和想(xiang)(xiang)法對何如(ru)漳分享。正是(shi)這種思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)形成,使他后(hou)來(lai)成為(wei)我國(guo)(guo)維新變法運動的(de)(de)積極(ji)倡導者。在(zai)(zai)日(ri)(ri)本(ben)期間(jian),黃遵憲(xian)清楚地看到(dao),日(ri)(ri)益(yi)強盛起(qi)來(lai)的(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)正把(ba)侵(qin)略矛頭指(zhi)向中國(guo)(guo)和朝鮮。
1880年(光緒六年),黃遵憲通過贈(zeng)予朝鮮信使金(jin)弘集的《朝鮮策略(lve)》一書,闡明(ming)了他的東(dong)北亞(ya)地緣(yuan)政(zheng)治主(zhu)張。他在和中國(guo)駐日(ri)公(gong)使何如璋聯合(he)給朝廷的建議(yi)中說:“故(gu)論中國(guo)今日(ri)之(zhi)勢,能于(yu)朝鮮設駐扎辦事(shi)大臣,依蒙古西藏之(zhi)例,凡內國(guo)之(zhi)政(zheng)治,及(ji)外國(guo)之(zhi)條約(yue),皆(jie)由中國(guo)為之(zhi)主(zhu)持,庶外人不敢覬覦。”
駐日(ri)(ri)期間,黃(huang)遵憲(xian)深入了解日(ri)(ri)本(ben)國情,搜集了200多種資料,撰寫《日(ri)(ri)本(ben)國志(zhi)》(1887年成書),全書共四十(shi)卷,五(wu)十(shi)余萬(wan)字,詳細論述日(ri)(ri)本(ben)變革的經(jing)過及(ji)其得失,借以提出中國改革的主張。
1882年(光緒八(ba)年),調任駐(zhu)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)舊(jiu)金山(shan)總領事(shi)。3月(yue)30日,黃遵(zun)(zun)憲剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)踏上這(zhe)塊美(mei)(mei)洲大陸,就(jiu)碰上美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)統治集團發動的(de)(de)(de)排華事(shi)件。美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)議院制訂了《限制華工(gong)條例》15條,多名舊(jiu)金山(shan)僑(qiao)民(min)被(bei)當地(di)政府(fu)(fu)以“不衛(wei)生”為借口(kou)而(er)被(bei)捕(bu)入獄。此前,黃遵(zun)(zun)憲就(jiu)此已向清(qing)政府(fu)(fu)提出對策(ce),但昏庸腐朽且(qie)怯懦的(de)(de)(de)清(qing)政府(fu)(fu)卻根本(ben)沒有(you)(you)采納。因此,他只能在(zai)自(zi)己職權范圍內,憑著一(yi)(yi)顆熱愛僑(qiao)胞的(de)(de)(de)心盡力(li)保護中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)僑(qiao)民(min)。有(you)(you)一(yi)(yi)次(ci),美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)地(di)方政府(fu)(fu)又向華工(gong)尋釁。他們派官員(yuan)到(dao)華人(ren)的(de)(de)(de)居(ju)住(zhu)區進(jin)行“巡視”,然后(hou)以華人(ren)不講衛(wei)生,違(wei)反了政府(fu)(fu)的(de)(de)(de)衛(wei)生條例,應予以拘(ju)留和罰(fa)款的(de)(de)(de)處(chu)置。許多華人(ren)因此遭到(dao)逮捕(bu),監(jian)(jian)獄被(bei)關(guan)得(de)滿滿的(de)(de)(de)。黃遵(zun)(zun)憲聞訊,視察(cha)舊(jiu)金山(shan)華工(gong)聚住(zhu)地(di),親自(zi)探(tan)望關(guan)押華工(gong)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)監(jian)(jian)獄,并叫(jiao)隨從(cong)丈(zhang)量(liang)監(jian)(jian)牢(lao)面(mian)積,責問美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren):“這(zhe)里人(ren)多地(di)窄、空氣污濁(zhuo),難道監(jian)(jian)獄里的(de)(de)(de)衛(wei)生條件要比華僑(qiao)的(de)(de)(de)住(zhu)處(chu)好嗎?”美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)官員(yuan)被(bei)問得(de)啞口(kou)無言。經(jing)過黃遵(zun)(zun)憲的(de)(de)(de)努力(li),被(bei)拘(ju)捕(bu)的(de)(de)(de)華僑(qiao)被(bei)全(quan)部釋放。黃遵(zun)(zun)憲的(de)(de)(de)正(zheng)義行動,受到(dao)了華人(ren)一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)稱贊。黃遵(zun)(zun)憲動用國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)法(fa),爭得(de)了總領事(shi)給華工(gong)簽發執照的(de)(de)(de)權利。從(cong)此,華工(gong)來往中美(mei)(mei)之間,有(you)(you)法(fa)可依。
1884年(nian)(光緒(xu)十年(nian)),美國(guo)總統(tong)選(xuan)舉(ju),他目擊其事(shi),作《紀(ji)事(shi)》,揭(jie)露了美國(guo)政壇(tan)的(de)黑(hei)暗,但由此(ci)得出(chu)“共(gong)和政體不(bu)可(ke)施于(yu)今日吾國(guo)”的(de)結論,則是思想認識上(shang)的(de)倒退。
1884年(光緒十年),黃遵(zun)憲的母親病故(gu)。
1885年(nian)(nian)(nian)(光(guang)緒(xu)十一年(nian)(nian)(nian))8月,他從(cong)美(mei)國(guo)(guo)(guo)請假回國(guo)(guo)(guo),又重新(xin)對《日(ri)本(ben)(ben)國(guo)(guo)(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)》進行編(bian)(bian)寫,直到1887年(nian)(nian)(nian)(光(guang)緒(xu)十三年(nian)(nian)(nian))的(de)夏天(tian),這(zhe)(zhe)部書(shu)(shu)終于完成。《日(ri)本(ben)(ben)國(guo)(guo)(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)》共40卷,約50萬字(zi),編(bian)(bian)目為(wei)國(guo)(guo)(guo)統志(zhi)(zhi)(zhi)、鄰交志(zhi)(zhi)(zhi)、天(tian)文志(zhi)(zhi)(zhi)、地理志(zhi)(zhi)(zhi)、職(zhi)官(guan)志(zhi)(zhi)(zhi)、食貨志(zhi)(zhi)(zhi)、兵志(zhi)(zhi)(zhi)、刑法(fa)志(zhi)(zhi)(zhi)、學術(shu)志(zhi)(zhi)(zhi)、禮俗志(zhi)(zhi)(zhi)、物產志(zhi)(zhi)(zhi)、工藝志(zhi)(zhi)(zhi)12部分。詳細介(jie)紹了(le)日(ri)本(ben)(ben)的(de)歷史和現狀,特別著重介(jie)紹了(le)明治(zhi)維新(xin)以后采取的(de)改革措施及成效。書(shu)(shu)成之(zhi)日(ri),黃(huang)遵(zun)憲寫下了(le)《書(shu)(shu)成志(zhi)(zhi)(zhi)感》,表(biao)達了(le)他的(de)心情。《吾妻(qi)鏡(jing)》是日(ri)本(ben)(ben)一部編(bian)(bian)年(nian)(nian)(nian)體的(de)史書(shu)(shu),《千(qian)秋金鑒錄》是唐(tang)朝張九齡編(bian)(bian)寫的(de)歷史書(shu)(shu)。黃(huang)遵(zun)憲希望借鑒日(ri)本(ben)(ben)的(de)經驗,通過(guo)維新(xin)變(bian)法(fa)使(shi)中國(guo)(guo)(guo)繁榮富強起來。這(zhe)(zhe)部書(shu)(shu)的(de)問世,大(da)大(da)加深了(le)中國(guo)(guo)(guo)人對日(ri)本(ben)(ben)國(guo)(guo)(guo)的(de)認識,成為(wei)當是中國(guo)(guo)(guo)人了(le)解和研究日(ri)本(ben)(ben)的(de)必讀參考書(shu)(shu)。
1885年(nian)(nian)(光(guang)緒十(shi)一年(nian)(nian)),他又作長詩《馮(feng)將軍歌》,用剛勁的筆(bi)法,勾畫(hua)出(chu)在(zai)中法戰(zhan)爭挫(cuo)敗(bai)強敵(di)的老將軍馮(feng)子(zi)材的英雄形(xing)象(xiang)。
1885年(nian)(nian)(光緒十(shi)一年(nian)(nian))10月,黃遵憲(xian)抵達(da)廣州,先赴梧州探望父親(qin),然后乘(cheng)船回嘉(jia)應州。回到(dao)闊別(bie)多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)家(jia)鄉,家(jia)人和鄉親(qin)們都前來看望他,爭著向他提出各式(shi)各樣的(de)(de)問題(ti),有的(de)(de)問題(ti)荒誕又有趣,黃遵憲(xian)巧妙地解答了這一道道“難題(ti)”。客人走后,一家(jia)人親(qin)親(qin)熱(re)熱(re)地圍(wei)燈團坐,只(zhi)是再不能見到(dao)慈母,黃遵憲(xian)不免傷心(xin)地落(luo)下淚來。接著黃遵憲(xian)就開始為《日本國(guo)志》的(de)(de)最后編(bian)纂而忙碌。
1886年(nian)(nian)(光緒十二年(nian)(nian)),張蔭桓被(bei)(bei)任命(ming)為(wei)駐美使臣,他希望黃(huang)遵憲(xian)(xian)能繼續(xu)擔任駐舊金山(shan)領事(shi),被(bei)(bei)黃(huang)遵憲(xian)(xian)辭卻。同年(nian)(nian),洋務派(pai)官(guan)僚、兩(liang)廣(guang)總督張之洞,又意(yi)欲命(ming)黃(huang)遵憲(xian)(xian)巡察南海各島,也被(bei)(bei)黃(huang)遵憲(xian)(xian)辭卻。黃(huang)遵憲(xian)(xian)專(zhuan)心致力于《日本國志》的修(xiu)改、編(bian)纂,直到1887年(nian)(nian)(光緒十三(san)年(nian)(nian))夏終于完成,1895年(nian)(nian)(光緒二十一(yi)年(nian)(nian))刊行。全書(shu)共40卷,50余萬言,書(shu)中(zhong)結合中(zhong)國現(xian)實發(fa)表(biao)議論,明(ming)(ming)顯表(biao)現(xian)出以明(ming)(ming)治維新作為(wei)改革模(mo)式的觀念。該書(shu)對甲午戰后興起(qi)的維新熱潮有深刻的影響。
1889年(nian)(光緒十五年(nian)),駐法公使薛福成見到《日(ri)本國(guo)志》這本書,十分欣賞,連聲稱贊,為(wei)此他(ta)十分器重黃遵(zun)(zun)憲,并為(wei)《日(ri)本國(guo)志》作(zuo)了序。同(tong)年(nian),薛福成被任(ren)(ren)命出使英、法、意、比四國(guo),經薛福成推薦,清政府任(ren)(ren)命黃遵(zun)(zun)憲為(wei)駐英二等參贊,隨(sui)同(tong)薛福成赴(fu)歐洲(zhou)。這樣,黃遵(zun)(zun)憲再次開始(shi)了他(ta)的出使生活。
1890年(光緒(xu)十(shi)六(liu)年)2月,薛(xue)福(fu)成乘船到(dao)達(da)香港(gang),黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)自嘉應州前來(lai)與薛(xue)福(fu)成會(hui)合,登船。他(ta)(ta)(ta)們從香港(gang)啟(qi)程,經過了(le)越南、新(xin)加(jia)(jia)坡(po)(po)、錫蘭(lan)(今斯里(li)蘭(lan)卡)入紅海(hai),經蘇伊(yi)士運河進入地(di)中海(hai),再經過法(fa)(fa)國(guo)馬賽(sai)、巴黎(li),最后(hou)(hou)到(dao)達(da)英(ying)(ying)(ying)國(guo)倫(lun)敦。一(yi)路(lu)上,黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)被(bei)異國(guo)風土(tu)人情所吸引,更為亞洲弱小國(guo)家遭淪喪而感嘆。在英(ying)(ying)(ying)國(guo)期(qi)間,黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)接觸(chu)了(le)英(ying)(ying)(ying)國(guo)政(zheng)(zheng)界(jie)上層(ceng)人物,仔細考(kao)察了(le)英(ying)(ying)(ying)國(guo)君主立憲(xian)的(de)政(zheng)(zheng)治制度。他(ta)(ta)(ta)非常推崇這種(zhong)制度,后(hou)(hou)來(lai)維新(xin)變法(fa)(fa)期(qi)間,黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)在湖南,協助(zhu)陳寶箴實行地(di)方自治制度,就是以(yi)(yi)英(ying)(ying)(ying)國(guo)為模式的(de)。黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)以(yi)(yi)分省補用道任駐英(ying)(ying)(ying)國(guo)二等參贊,不久,黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)又被(bei)調(diao)任新(xin)加(jia)(jia)坡(po)(po)總領事(shi)。后(hou)(hou)來(lai)薛(xue)福(fu)成在《出使英(ying)(ying)(ying)法(fa)(fa)意(yi)比(bi)四國(guo)日(ri)記》中提到(dao)了(le)調(diao)任黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)一(yi)事(shi)的(de)原(yuan)委。那是因為當(dang)時北(bei)洋海(hai)軍提督丁汝昌給朝廷的(de)報(bao)告中,說他(ta)(ta)(ta)奉命(ming)巡洋時,抵達(da)新(xin)加(jia)(jia)坡(po)(po)一(yi)帶,目睹(du)當(dang)地(di)華(hua)僑因為中國(guo)政(zheng)(zheng)府沒(mei)有(you)(you)設領事(shi)館(guan),受了(le)洋人的(de)欺凌剝削,有(you)(you)冤(yuan)無處(chu)訴。他(ta)(ta)(ta)請求中國(guo)政(zheng)(zheng)府速派(pai)領事(shi)到(dao)新(xin)加(jia)(jia)坡(po)(po)附近各島。薛(xue)福(fu)成考(kao)慮將(jiang)新(xin)加(jia)(jia)坡(po)(po)領事(shi)改為總領事(shi),就可(ke)以(yi)(yi)兼(jian)辦其(qi)他(ta)(ta)(ta)各埠的(de)僑務(wu)。經過考(kao)慮,他(ta)(ta)(ta)決(jue)定(ding)委派(pai)黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)。因為此(ci)人“歷練(lian)有(you)(you)識,持己謹嚴,接物和平(ping),允堪勝任”。從薛(xue)福(fu)成的(de)這幾句評價(jia)里(li),可(ke)以(yi)(yi)看出黃遵(zun)(zun)(zun)憲(xian)此(ci)時已(yi)是一(yi)個(ge)成熟老(lao)練(lian)的(de)外交家了(le)。
1891年(nian)(光緒十七年(nian))秋,黃遵(zun)(zun)憲到新加坡任(ren)總(zong)(zong)領(ling)事(shi),從事(shi)改善僑(qiao)胞(bao)待(dai)遇、保護(hu)僑(qiao)胞(bao)財產的工(gong)作(zuo),發展華(hua)僑(qiao)教(jiao)育(yu),取得一定成效。經過黃遵(zun)(zun)憲的力爭(zheng),清政府頒布(bu)了一些保護(hu)華(hua)僑(qiao)的規定,以后,黃遵(zun)(zun)憲又創立了給華(hua)僑(qiao)頒發“護(hu)照”的制(zhi)度(du)(du)。黃遵(zun)(zun)憲在新加坡任(ren)總(zong)(zong)領(ling)事(shi),3年(nian)有余,期間(jian)身體一直(zhi)不好,約有一半日子是(shi)在養病(bing)中度(du)(du)過的。盡管如此,黃遵(zun)(zun)憲仍(reng)帶病(bing)堅持工(gong)作(zuo),處理外交事(shi)務(wu)外,對華(hua)僑(qiao)事(shi)務(wu)特(te)別關心。另經黃遵(zun)(zun)憲據理力爭(zheng),英國政府終(zhong)答應中國在吉隆坡等地設副領(ling)事(shi)。
1894年(nian)(光(guang)(guang)緒二十(shi)年(nian)),爆發了中(zhong)日(ri)甲(jia)午戰(zhan)爭。身在異國(guo)的(de)黃遵憲,思念祖(zu)國(guo),十(shi)分關(guan)注戰(zhan)事的(de)發展(zhan)。致力維(wei)新變法1894年(nian)(光(guang)(guang)緒二十(shi)年(nian))底,黃遵憲結束了十(shi)幾年(nian)的(de)外(wai)交生涯,回到國(guo)內(nei),任江(jiang)寧洋務局總辦(ban)。
1895年(光緒二十一年)春天,黃(huang)遵(zun)(zun)憲懷(huai)著滿腔憂國之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)去(qu)江寧(ning)(今南京)拜見張之(zhi)(zhi)洞,但黃(huang)遵(zun)(zun)憲并沒(mei)有受到(dao)重(zhong)視。黃(huang)遵(zun)(zun)憲在湖(hu)北(bei)辦理教(jiao)案期間,清(qing)政府與日本簽訂了《馬關條(tiao)約(yue)》,聽說臺(tai)灣被割讓,黃(huang)遵(zun)(zun)憲心(xin)情(qing)(qing)十分悲痛(tong),然(ran)而黃(huang)遵(zun)(zun)憲并沒(mei)有“被發入(ru)空山”,而是以極(ji)大的(de)熱情(qing)(qing),投身(shen)到(dao)康有為(wei)掀起的(de)維新變法的(de)運動中。
1895年(光緒二十一年)參(can)與上海(hai)強學會(hui)、與梁啟超、譚嗣同等(deng)人創辦(ban)《時務報》。
1896年(nian)(光緒二十(shi)二年(nian))9月,急于變法維新的光緒皇帝在北京召見了黃遵憲(xian)。光緒問:“泰西(xi)之(zhi)政何以勝(sheng)中(zhong)國?”黃遵憲(xian)回答:“泰西(xi)之(zhi)強,悉須由變法。臣在倫(lun)敦,聞父老(lao)言(yan),百年(nian)以前,尚不如中(zhong)華。”言(yan)語之(zhi)中(zhong)學西(xi)方而又保持中(zhong)國自(zi)信的意(yi)義(yi)不言(yan)自(zi)明。光緒帝“驚喜天顏微一笑”,乃決定要重用黃遵憲(xian)。
1897年(nian)(光(guang)緒二十三年(nian))夏,黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)被任(ren)命湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)長寶(bao)鹽法(fa)道(dao),負(fu)責管理(li)(li)一(yi)省食鹽的(de)(de)生(sheng)產和(he)(he)運(yun)(yun)銷,同時(shi)兼管一(yi)路(lu)的(de)(de)錢(qian)谷和(he)(he)刑(xing)名(ming)(ming)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)到達湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)后(hou)(hou),原湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)按察使(shi)李經(jing)義因事進(jin)京,由(you)(you)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)代(dai)理(li)(li)湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)按察使(shi),掌(zhang)管一(yi)省刑(xing)獄和(he)(he)官吏的(de)(de)考核(he)。當時(shi)湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)巡(xun)撫陳(chen)寶(bao)箴(zhen)是支持變(bian)法(fa)的(de)(de)新(xin)派人(ren)物,黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)上任(ren)后(hou)(hou),積(ji)極協助陳(chen)寶(bao)箴(zhen)進(jin)行(xing)政治、經(jing)濟、文化、教(jiao)育各(ge)方(fang)面的(de)(de)改革(ge)(ge),提出了(le)一(yi)套“地(di)方(fang)自治”的(de)(de)理(li)(li)論(lun)及種(zhong)種(zhong)改革(ge)(ge)措施。在黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)的(de)(de)建(jian)議下,陳(chen)寶(bao)箴(zhen)同意創辦一(yi)所時(shi)務學(xue)(xue)(xue)堂,以(yi)培植變(bian)法(fa)人(ren)才。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)還提出邀請梁(liang)啟(qi)超來(lai)湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)擔任(ren)時(shi)務學(xue)(xue)(xue)堂的(de)(de)總(zong)教(jiao)習(xi),造(zao)就一(yi)批新(xin)人(ren)才,如蔡鍔、林圭、秦(qin)力(li)山等。梁(liang)啟(qi)超到湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)后(hou)(hou),倡(chang)議創辦南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui),以(yi)推(tui)(tui)動(dong)(dong)地(di)方(fang)自治。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)雖名(ming)(ming)為學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui),但實(shi)際上卻具(ju)有地(di)方(fang)議會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)規(gui)模。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)總(zong)會(hui)(hui)(hui)(hui)每(mei)7天講(jiang)演(yan)一(yi)次。由(you)(you)梁(liang)啟(qi)超、黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)、譚嗣(si)同等人(ren)主講(jiang),闡(chan)述(shu)國際形勢和(he)(he)國內大(da)事,宣傳維(wei)新(xin)變(bian)法(fa)思想,主張(zhang)發(fa)展地(di)方(fang)民(min)族工業(ye)。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)成立(li)后(hou)(hou),黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)共作(zuo)了(le)9次講(jiang)演(yan),其(qi)中(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)舉行(xing)的(de)(de)第一(yi)次講(jiang)演(yan)會(hui)(hui)(hui)(hui)就是由(you)(you)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)講(jiang)的(de)(de)。由(you)(you)于(yu)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)多(duo)年(nian)海外生(sheng)活的(de)(de)經(jing)歷(li)和(he)(he)生(sheng)動(dong)(dong)的(de)(de)語言,使(shi)聽者(zhe)大(da)開眼界,黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)也(ye)因此(ci)(ci)名(ming)(ming)聲大(da)震。并(bing)參與創辦《湘(xiang)學(xue)(xue)(xue)新(xin)報(bao)》、《湘(xiang)報(bao)》等,介紹西(xi)(xi)方(fang)新(xin)的(de)(de)自然科學(xue)(xue)(xue)知識(shi)和(he)(he)社會(hui)(hui)(hui)(hui)科學(xue)(xue)(xue)知識(shi),宣傳維(wei)新(xin)變(bian)法(fa)主張(zhang),首倡(chang)民(min)治“由(you)(you)一(yi)鄉(xiang)推(tui)(tui)之(zhi)一(yi)縣、一(yi)府(fu)、一(yi)省、以(yi)迄全國,可以(yi)成共和(he)(he)之(zhi)郅治,臻大(da)同之(zhi)盛軌”。這(zhe)些(xie)措施使(shi)湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)成為在維(wei)新(xin)變(bian)法(fa)中(zhong)活躍的(de)(de)省。他提倡(chang)“分官權于(yu)民(min)”,改革(ge)(ge)封(feng)建(jian)官制(zhi),建(jian)立(li)地(di)方(fang)議會(hui)(hui)(hui)(hui)制(zhi)度(du)(du);并(bing)仿效日本和(he)(he)西(xi)(xi)方(fang)國家的(de)(de)警察局建(jian)立(li)湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)保衛(wei)局,以(yi)保證改革(ge)(ge)措施的(de)(de)推(tui)(tui)行(xing)。在當時(shi)湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)維(wei)新(xin)派中(zhong),黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)遵(zun)(zun)(zun)(zun)憲(xian)(xian)(xian)是對近代(dai)資產階(jie)級政治制(zhi)度(du)(du)有切身體驗的(de)(de)人(ren)。因此(ci)(ci),湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)新(xin)政中(zhong)凡(fan)一(yi)切改革(ge)(ge)章程條例,都(dou)是由(you)(you)其(qi)參酌(zhuo)東西(xi)(xi)各(ge)國制(zhi)度(du)(du)一(yi)手制(zhi)定,對湖(hu)(hu)(hu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)維(wei)新(xin)運(yun)(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)興起和(he)(he)發(fa)展都(dou)起了(le)相當重(zhong)要的(de)(de)作(zuo)用。
1897年(光緒二十三年)冬,德國(guo)強占膠州灣,瓜分危機(ji)迫在眉睫,康有為再次上書光緒皇帝。
1898年(光(guang)(guang)緒(xu)(xu)二十四(si)年)6月(yue)11日(ri)(ri),光(guang)(guang)緒(xu)(xu)帝(di)頒布(bu)《定(ding)國(guo)是(shi)詔(zhao)》。“百日(ri)(ri)維(wei)(wei)(wei)新(xin)(xin)”正式開始。由于(yu)維(wei)(wei)(wei)新(xin)(xin)派對(dui)政(zheng)治、經濟、文化(hua)、軍(jun)事的改革,觸犯了(le)以慈禧(xi)(xi)太(tai)后(hou)為首的頑固(gu)派的利益(yi),遭到他們極力(li)反對(dui)。8月(yue),黃遵(zun)憲(xian)(xian)被(bei)任命(ming)為出(chu)(chu)使日(ri)(ri)本(ben)大臣。9月(yue)21日(ri)(ri),慈禧(xi)(xi)太(tai)后(hou)發動政(zheng)變,囚禁了(le)光(guang)(guang)緒(xu)(xu)皇(huang)帝(di),并宣布(bu)“親政(zheng)”,下令(ling)逮捕維(wei)(wei)(wei)新(xin)(xin)派,百日(ri)(ri)維(wei)(wei)(wei)新(xin)(xin)失敗了(le)。10月(yue)9日(ri)(ri),上海道(dao)蔡(cai)鈞奉命(ming)將(jiang)黃遵(zun)憲(xian)(xian)扣(kou)留于(yu)洋務(wu)局,派200余人(ren)圍守,候命(ming)押解北上。然而黃遵(zun)憲(xian)(xian)并沒有(you)遭到殺害,成為維(wei)(wei)(wei)新(xin)(xin)派領導人(ren)中(zhong)少(shao)數幸(xing)存者之一,這(zhe)一方面是(shi)由于(yu)他平(ping)日(ri)(ri)交游廣闊,朝中(zhong)有(you)人(ren)幫(bang)他說情,更主要的則是(shi)英國(guo)、日(ri)(ri)本(ben)等國(guo)出(chu)(chu)面,對(dui)清(qing)政(zheng)府施加壓力(li)。英國(guo)駐上海總領事向清(qing)政(zheng)府聲言(yan):“如中(zhong)國(guo)政(zheng)府欲將(jiang)黃遵(zun)憲(xian)(xian)不問(wen)其所(suo)得何(he)罪,必(bi)治以死,則我國(guo)必(bi)出(chu)(chu)力(li)救援(yuan),以免(mian)其不測之禍(huo)。”日(ri)(ri)本(ben)駐華公使也向清(qing)政(zheng)府提(ti)出(chu)(chu)交涉,聲言(yan)查(cha)辦黃遵(zun)憲(xian)(xian),“有(you)傷兩國(guo)交誼(yi)”。這(zhe)就使頑固(gu)派不得不有(you)所(suo)顧忌,只好釋(shi)放了(le)黃遵(zun)憲(xian)(xian)。10月(yue)15日(ri)(ri),黃遵(zun)憲(xian)(xian)乘(cheng)舟南歸。
1899年(nian)(nian)-1905年(nian)(nian)之(zhi)間黃遵(zun)憲回鄉后仍熱心推進(jin)立(li)憲、革(ge)命等工作,并潛(qian)心新(xin)體詩(shi)創作,被譽為(wei)“詩(shi)界革(ge)命巨子”。同時,他熱心家鄉教育事業,創立(li)嘉應興學會(hui)議所(suo),自任會(hui)長,積極(ji)興辦新(xin)學堂。晚年(nian)(nian)黃遵(zun)憲在墻上懸掛興中會(hui)會(hui)員謝纘泰(tai)畫的《時局全圖》。1904年(nian)(nian)(光緒三(san)十年(nian)(nian))冬,黃遵(zun)憲在《人境廬詩(shi)草》最(zui)后一(yi)首詩(shi)《病中紀夢述寄梁任父》中寫道:“……君頭倚我(wo)壁(bi),滿壁(bi)紅模糊。起(qi)起(qi)拭眼看,噫吁瓜分圖……”
1905年(nian)(光緒三十一年(nian))3月28日(ri),黃遵憲病逝(shi)于家鄉(xiang)梅州,終年(nian)五十八歲。六年(nian)后(hou),辛亥(hai)革(ge)命爆發,封(feng)建(jian)制度在中國終結。
《日本雜事錄》二卷。
《日本國志》四十卷,1898年上海圖書(shu)(shu)集成(cheng)印書(shu)(shu)局出版(ban)、浙江(jiang)書(shu)(shu)局重(zhong)刊。
《人(ren)境廬詩草》十一卷(1902年(nian)定稿),1911年(nian)刊印(yin)于日本。
《黃遵憲(xian)全集(ji)》、《黃遵憲(xian)詩(shi)選》,中華書局(ju)出版(ban)(ban)社(she)出版(ban)(ban)。
《人境廬詩(shi)草箋注》,上海古籍(ji)出版社出版
《人(ren)境(jing)廬集(ji)外(wai)詩輯》
《黃遵憲與日本友人筆談遺稿》
吳振(zhen)清等編《黃遵(zun)憲集》,天(tian)津人民出版社。
詩(shi)詞(ci)有:《雜(za)感》、《今別(bie)離其(qi)一(yi)》、《日本雜(za)事詩(shi)》、《題(ti)梁任(ren)父同年》、《上岳陽樓》、《己亥(hai)雜(za)詩(shi)》、《己亥(hai)續懷人(ren)詩(shi)》、等。
黃(huang)遵憲(xian)一生大(da)部分時間活(huo)(huo)動(dong)于(yu)中(zhong)國的政治舞臺,可以(yi)說(shuo)是一位出色的外(wai)交活(huo)(huo)動(dong)家(jia)和(he)一位推動(dong)變法維新的干(gan)將,然而黃(huang)遵憲(xian)一生大(da)的成(cheng)就(jiu),則在于(yu)他的詩歌在中(zhong)國近代詩歌史(shi)上(shang)所占有的重要地位。
黃(huang)遵(zun)憲的(de)詩(shi)歌(ge)主張(zhang)與(yu)他政治上(shang)的(de)維新(xin)改(gai)(gai)(gai)革觀(guan)點(dian)一致。他思想一開(kai)(kai)始就(jiu)代表中國新(xin)興資產階級的(de)要(yao)求,要(yao)打開(kai)(kai)一條出路(lu),為新(xin)事(shi)物的(de)發展(zhan)鳴鑼開(kai)(kai)道(dao),表現(xian)新(xin)思想、新(xin)內容,就(jiu)要(yao)改(gai)(gai)(gai)革舊形式。所以,作為政治改(gai)(gai)(gai)良運動的(de)一個有機組成部(bu)分的(de)詩(shi)歌(ge)改(gai)(gai)(gai)良運動,其倡導者雖為梁啟超、夏曾佑、譚(tan)嗣同等人,但從理論(lun)和創作實踐上(shang)給“詩(shi)界革命(ming)”開(kai)(kai)辟道(dao)路(lu)的(de)是黃(huang)遵(zun)憲。
梁啟超(chao)在(zai)《飲冰(bing)室詩(shi)話》中評(ping)曰(yue):“要之(zhi)(zhi)公(gong)(gong)度(du)(黃遵憲(xian)字(zi)公(gong)(gong)度(du))之(zhi)(zhi)詩(shi),獨(du)(du)辟境界(jie),卓然自立于(yu)二十世紀詩(shi)界(jie)中,群推為大家(jia),公(gong)(gong)論不容誣也。”梁啟超(chao)所作《嘉應黃先(xian)生(sheng)墓志銘(ming)》:高度(du)評(ping)價(jia)其“明于(yu)識(shi),練于(yu)事,忠于(yu)國……先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)詩(shi),陰開陽闔(he),千變(bian)萬化(hua),不可端倪(ni),于(yu)古詩(shi)人(ren)中,獨(du)(du)具(ju)境界(jie)”,并斷言:“古有(you)以(yi)一人(ren)之(zhi)(zhi)用舍系(xi)一國之(zhi)(zhi)興亡者,觀于(yu)先(xian)生(sheng),其信之(zhi)(zhi)也”。
康(kang)有為在《人境廬詩(shi)草》序(xu)中(zhong)評曰:"公(gong)度之詩(shi)乎,亦如磊砢千(qian)丈松,郁(yu)郁(yu)青蔥,蔭巖竦壑,千(qian)歲不死。"
高旭贊(zan)譽說:"黃公度詩獨辟異境不愧中(zhong)國詩界之哥(ge)倫布矣。近世(shi)洵無第二人。"
陳(chen)三立(li)在戊戌變(bian)法時(shi)期(qi)評(ping)其詩(shi)(shi)卷稱“馳域外(wai)之(zhi)(zhi)觀,寫心上之(zhi)(zhi)語,才思(si)橫逸,風格渾(hun)轉,出其余枝,乃近大家,此之(zhi)(zhi)謂天(tian)下健者”,又(you)評(ping)黃(huang)詩(shi)(shi)有“千(qian)年治亂余今日,四海蒼(cang)茫到異人(ren)”之(zhi)(zhi)語,對黃(huang)遵憲的詩(shi)(shi)歌作了較(jiao)為準確的評(ping)價。
夏衍先生稱譽(yu)說:“從歷(li)史(shi)唯(wei)物主義觀點來評價歷(li)史(shi)人物,黃遵憲是一個值(zhi)得我們(men)外交工作者尊敬和學習的榜樣。”
王瑤(yao)先(xian)生(sheng)著《祖國十二詩人(ren)》,將黃遵(zun)憲(xian)推為我國一流詩人(ren);著名學(xue)者葛兆光先(xian)生(sheng)也(ye)指(zhi)出黃遵(zun)憲(xian)是歷史標(biao)志(zhi)性人(ren)物。
孫中山(shan)先(xian)生(sheng)對他的(de)評價是:“黃(huang)遵憲是做大事(shi),不(bu)是做大官的(de)學者”。毛澤(ze)東先(xian)生(sheng)則把黃(huang)遵憲歸為近(jin)代(dai)中國革(ge)命(ming)先(xian)行者的(de)行列。
美(mei)洲(zhou)僑領(ling)司徒美(mei)堂:“黃遵憲(xian)是中(zhong)國歷來駐美(mei)外交官中(zhong)能做(zuo)保(bao)護華僑工(gong)作之(zhi)人”。
香港“黃(huang)(huang)學”專家(jia)怡然先生說(shuo):“縱觀中國近代(dai)歷(li)史,就開放意識(shi)而言,如(ru)果說(shuo)林則徐(xu)是睜眼看世界的第一(yi)人的話(hua),那么黃(huang)(huang)遵憲(xian)是真正走向世界的第一(yi)人了!多(duo)年來(lai)黃(huang)(huang)遵憲(xian)的歷(li)史地(di)位被不(bu)少人局限性(xing)地(di)理(li)解(jie)了,后人往往從文學或詩界革(ge)命的領域(yu)去(qu)理(li)解(jie)他,而忽視其作(zuo)為愛(ai)國者、思想家(jia)、變(bian)法維新者、政治(zhi)家(jia)的本來(lai)面目,對黃(huang)(huang)遵憲(xian)歷(li)史地(di)位全面深刻認識(shi),是直到近年來(lai)才開始(shi)出現(xian)的。”
黃(huang)遵憲(xian)廣泛研究西方資本(ben)主義國(guo)家發展的(de)歷(li)程(cheng),為中國(guo)的(de)富強和(he)發展尋找良方。所著(zhu)《日本(ben)國(guo)志》、《日本(ben)雜事詩》,率(lv)先在中國(guo)介紹(shao)西方國(guo)家的(de)先進思想和(he)日本(ben)明治維新的(de)經(jing)驗(yan)。隨(sui)后(hou)創(chuang)辦的(de)《時務報》,宣揚變法維新,主張(zhang)君主立憲(xian)。協助湖南巡撫陳寶(bao)箴推行新政,傳播(bo)民權思想。
黃遵(zun)(zun)憲是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)近代(dai)(dai)杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)者、維新志士、中(zhong)日友好的(de)(de)(de)先(xian)(xian)驅使(shi)者,黃遵(zun)(zun)憲同時(shi)也(ye)是(shi)一(yi)位(wei)杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人,他(ta)突破(po)當時(shi)統治文壇(tan)的(de)(de)(de)古奧(ao)風(feng)與八股氣,主張(zhang)“我手寫吾口”,留下了一(yi)千多首(shou)直白曉(xiao)暢(chang)、敘事抒情的(de)(de)(de)新體詩(shi)(shi),被譽為(wei)“近世詩(shi)(shi)界三(san)杰(jie)”之冠(梁啟超語)。他(ta)又(you)是(shi)一(yi)位(wei)才、學(xue)、識兼具(ju)的(de)(de)(de)史學(xue)家(jia)(jia),他(ta)撰寫的(de)(de)(de)《日本國(guo)(guo)(guo)志》不僅(jin)是(shi)一(yi)部體例詳備的(de)(de)(de)史書,還成為(wei)影響時(shi)代(dai)(dai)、指導當時(shi)社會(hui)改革的(de)(de)(de)維新模本。他(ta)更是(shi)一(yi)位(wei)走在時(shi)代(dai)(dai)前列的(de)(de)(de)維新志士,為(wei)清末(mo)的(de)(de)(de)變(bian)法維新事業作(zuo)出(chu)了重要貢獻。他(ta)還是(shi)一(yi)位(wei)富(fu)有才干(gan)的(de)(de)(de)外交官,先(xian)(xian)后(hou)出(chu)使(shi)日本、美國(guo)(guo)(guo)、英國(guo)(guo)(guo)、新加坡,足跡遍(bian)及東(dong)、西、南(nan)三(san)洋,促進中(zhong)外交往,學(xue)習(xi)先(xian)(xian)進文明,維護祖國(guo)(guo)(guo)利益,保護華(hua)僑權益。日本歷史學(xue)家(jia)(jia)稱(cheng)他(ta)為(wei)“有風(feng)度(du)、有教(jiao)養(yang)的(de)(de)(de)外交家(jia)(jia)”。
廣東省(sheng)社科聯李鴻生(sheng)指(zhi)出,黃遵憲既是(shi)(shi)(shi)一(yi)位政治思(si)想(xiang)家(jia),又是(shi)(shi)(shi)一(yi)位外(wai)交家(jia)。長(chang)期(qi)駐外(wai)生(sheng)涯使其(qi)對(dui)外(wai)國有較(jiao)深刻的(de)了解,從(cong)而順應了近(jin)代學(xue)(xue)(xue)習西方的(de)進(jin)(jin)步(bu)思(si)潮,形(xing)成了開(kai)放進(jin)(jin)取的(de)思(si)想(xiang)。其(qi)具體(ti)主張有四(si):一(yi)是(shi)(shi)(shi)“打(da)開(kai)門戶(hu),容納西學(xue)(xue)(xue)”;二是(shi)(shi)(shi)辦新學(xue)(xue)(xue)以(yi)造就變(bian)法人(ren)才;三(san)是(shi)(shi)(shi)以(yi)發(fa)展經濟為(wei)根本國策(ce),促(cu)使技術(shu)進(jin)(jin)步(bu);四(si)是(shi)(shi)(shi)“奉主權以(yi)開(kai)民智(zhi),分官權以(yi)保民生(sheng)”。
2003年(nian)6月(yue)29日,溫家寶總理在(zai)香港(gang)舉(ju)行的(de)記者(zhe)招待會上(shang)引(yin)用(yong)(yong)了黃遵(zun)憲(xian)《贈梁任父同年(nian)》的(de)第四首(shou)詩:“寸寸河山寸寸金,侉離分裂力誰任?杜鵑再拜(bai)憂(you)天淚(lei),精衛無窮填海心。”勉勵香港(gang)同胞“以(yi)杜鵑啼血之(zhi)(zhi)情去(qu)熱(re)愛祖(zu)國(guo)(guo),熱(re)愛香港(gang);以(yi)精衛填海之(zhi)(zhi)心去(qu)建(jian)設(she)香港(gang),建(jian)設(she)祖(zu)國(guo)(guo)”,充分體(ti)現(xian)和說明(ming)了黃遵(zun)憲(xian)詩的(de)現(xian)實意義和時代精神(shen)。2003年(nian)9月(yue)13日,溫家寶在(zai)訪問墨西哥會見華人代表時,又引(yin)用(yong)(yong)梁啟超《嘉(jia)應黃先生墓志銘》中(zhong)“明(ming)于(yu)識(shi),練于(yu)事(shi),忠(zhong)于(yu)國(guo)(guo)”之(zhi)(zhi)句,表明(ming)自己“將國(guo)(guo)家利益放(fang)在(zai)第一位,忠(zhong)于(yu)祖(zu)國(guo)(guo)”的(de)觀念(nian)來自黃遵(zun)憲(xian)。
蘇州(zhou)大學博(bo)士生導師錢仲聯:黃遵憲為詩界革命的(de)魁(kui)杰(jie),世所(suo)共(gong)推,久成定論。黃詩主(zhu)要價值在于(yu)反映晚(wan)清的(de)歷史,表(biao)現出強烈的(de)愛國主(zhu)義(yi)精(jing)神。
北京大學歷(li)史系教授王曉秋:研(yan)究(jiu)黃遵憲(xian)(xian),要(yao)進行中(zhong)日(ri)(ri)(ri)關(guan)系史的(de)(de)系列研(yan)究(jiu),如中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本觀、日(ri)(ri)(ri)本人(ren)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)觀、中(zhong)日(ri)(ri)(ri)歷(li)史的(de)(de)互相影響,特別是鴉片戰爭、太平天國(guo)(guo)、辛亥革命對日(ri)(ri)(ri)本的(de)(de)影響。我希(xi)望在北京大學成(cheng)立“黃遵憲(xian)(xian)與中(zhong)外文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)(liu)研(yan)究(jiu)中(zhong)心”,以黃遵憲(xian)(xian)當年出使的(de)(de)亞洲的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本、新加坡和(he)歐洲的(de)(de)英國(guo)(guo)、美洲的(de)(de)美國(guo)(guo)為著眼點,帶動體現中(zhong)外文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)(liu)的(de)(de)絲綢之路的(de)(de)研(yan)究(jiu)。