他(ta)自(zi)(zi)少(shao)受(shou)喜愛(ai)書畫(hua)與(yu)(yu)書法(fa)的(de)(de)父親的(de)(de)影響(xiang)，自(zi)(zi)幼資質聰穎，12歲畫(hua)名(ming)(ming)遍傳鄉里。醉(zui)心于(yu)(yu)書畫(hua)繪(hui)作(zuo)(zuo)。厭(yan)惡八股文章，藐視傳統的(de)(de)觀(guan)念和秩序(xu)，熱烈追求個性(xing)解(jie)放，是封(feng)建(jian)禮法(fa)的(de)(de)叛(pan)逆者(zhe)。出(chu)(chu)于(yu)(yu)對(dui)封(feng)建(jian)包(bao)辦婚姻(yin)的(de)(de)不(bu)滿而(er)憤世嫉俗，時(shi)(shi)而(er)哭笑無(wu)常，時(shi)(shi)而(er)數日不(bu)語(yu)。開口、下(xia)(xia)筆多為(wei)離經叛(pan)道之言(yan)，時(shi)(shi)人(ren)(ren)稱為(wei)“畫(hua)怪”。雖然從(cong)未師從(cong)名(ming)(ming)家(jia)學藝，但(dan)其(qi)繪(hui)畫(hua)天賦甚高，僅從(cong)觀(guan)摩(mo)的(de)(de)畫(hua)稿畫(hua)譜中(zhong)即自(zi)(zi)行(xing)悟解(jie)了畫(hua)道而(er)漸有所成(cheng)。及至(zhi)成(cheng)年后(hou)因與(yu)(yu)家(jia)人(ren)(ren)不(bu)和而(er)被(bei)逐出(chu)(chu)家(jia)族，他(ta)遂(sui)流寓于(yu)(yu)廣州、佛山等地，以賣畫(hua)與(yu)(yu)講課授徒為(wei)生(sheng)。他(ta)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)畫(hua)尤以人(ren)(ren)物(wu)畫(hua)見長，筆下(xia)(xia)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)線條(tiao)簡練(lian)，人(ren)(ren)物(wu)造型(xing)與(yu)(yu)體態(tai)動(dong)作(zuo)(zuo)處處隨意(yi)點畫(hua)勾勒，無(wu)一(yi)處不(bu)與(yu)(yu)社會生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)眾生(sheng)相相吻(wen)合。其(qi)栩栩如生(sheng)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)肖像(xiang)，多是歷史的(de)(de)愛(ai)國名(ming)(ming)人(ren)(ren)、歸隱者(zhe)以及仙(xian)家(jia)道人(ren)(ren)。代表(biao)作(zuo)(zuo)《五羊仙(xian)跡圖軸》與(yu)(yu)《坐觀(guan)十八壽相羅漢(han)像(xiang)》等名(ming)(ming)作(zuo)(zuo)至(zhi)今(jin)仍深受(shou)后(hou)人(ren)(ren)稱譽。他(ta)獨創一(yi)格的(de)(de)清新(xin)畫(hua)風，對(dui)時(shi)(shi)尚摹古(gu)崇古(gu)的(de)(de)清代畫(hua)壇帶來(lai)了較(jiao)強的(de)(de)沖擊力，從(cong)而(er)為(wei)嶺南畫(hua)風的(de)(de)嬗變倡導(dao)了先聲(sheng)。
蘇仁(ren)山(shan)于35歲時返回家鄉定居。未久，由于他在詩畫(hua)中屢有憤世嫉(ji)俗、不滿(man)封建王朝專制的情(qing)緒流現，引起其親屬與族人(ren)的恐慌(huang)，被其父以(yi)“不孝”為名(ming)扭送入縣(xian)獄關押以(yi)免受株連。約道光(guang)三十(shi)年（1850），蘇仁(ren)山(shan)在獄中病(bing)逝。
工山水、人物，兼寫花(hua)卉，用(yong)筆構圖，自成一(yi)家，古樸高逸，有金石味(wei)。其(qi)作(zuo)品(pin)沖(chong)破傳(chuan)統畫法，自辟(pi)蹊徑，故一(yi)般士大夫之畫傳(chuan)不載。《工余談藝》
曾二考(kao)秀才(cai)，均落第，棄絕(jue)舉業(ye)而(er)寄情書畫(hua)(hua)(hua)(hua)。清(qing)高(gao)絕(jue)俗，性格孤(gu)僻，不(bu)(bu)肯因金(jin)(jin)錢或(huo)勢(shi)利而(er)為人(ren)(ren)(ren)(ren)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，自(zi)稱(cheng)“進金(jin)(jin)求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)是不(bu)(bu)知畫(hua)(hua)(hua)(hua)者(zhe)。”畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)喜用線條，不(bu)(bu)多作(zuo)渲染，山水(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)幾乎都不(bu)(bu)事皴擦(ca)和點苔，在構圖和章(zhang)法上重視“三(san)遠”山關系和虛實(shi)處理，特別看重“高(gao)遠”法。人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)充(chong)分運用線條的(de)(de)粗細(xi)和運筆的(de)(de)輕重，或(huo)古拙質樸，或(huo)充(chong)暢清(qing)雅，把人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)意趣和神態描寫得真切(qie)動人(ren)(ren)(ren)(ren)。有時在造(zao)型結構上奇丑(chou)古怪(guai)，如(ru)老人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)唇、額(e)頭、眼角等處的(de)(de)皺紋(wen)一經夸張，便顯得凝重突出。人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)不(bu)(bu)管(guan)是文人(ren)(ren)(ren)(ren)、士(shi)高(gao)、羅漢(han)、觀音、道(dao)士(shi)、尼姑，其實(shi)都是南(nan)方農(nong)民村婦的(de)(de)形象，他們聚合的(de)(de)場畫(hua)(hua)(hua)(hua)，也是廣東農(nong)村常見的(de)(de)場面(mian)。死后逐(zhu)漸為人(ren)(ren)(ren)(ren)遺忘，連專(zhuan)門記載廣東畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)傳紀(ji)的(de)(de)《嶺南(nan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)征略》都未編入他的(de)(de)事跡。這位畫(hua)(hua)(hua)(hua)壇怪(guai)杰，幾乎被埋(mai)沒一個世紀(ji)，直(zhi)到(dao)本世紀(ji)的(de)(de)20年代才(cai)重新獲得了人(ren)(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)認(ren)識。
巧笑倩兮 
