基本介紹

吞天(tian)記是(shi)作者風青陽發表(biao)的一部(bu)東(dong)方玄(xuan)幻(huan)小(xiao)說。炎黃古域(yu)，浩瀚(han)無邊(bian)，無盡歲月中誕生諸多太古仙妖，撕裂天(tian)地，超脫(tuo)三(san)界五行。

更(geng)有(you)萬物(wu)神(shen)靈，天(tian)生神(shen)體，穿梭(suo)虛空，逆亂陰陽，無(wu)所不能。

當今乃仙道(dao)盛世，萬法(fa)通天，眾生修道(dao)，妖孽橫(heng)行！

天(tian)宮仙(xian)域之(zhi)中(zhong)，八千(qian)仙(xian)宮，萬重(zhong)地獄，神秘妖(yao)界，三千(qian)大世界，九萬小世界。

東吳(wu)太子吳(wu)煜，于絕(jue)境中得東方絕(jue)世(shi)戰(zhan)仙之衣缽，自此橫(heng)空出世(shi)，逆天崛起。

億萬世人心(xin)中，他(ta)是(shi)普(pu)渡眾生的(de)至尊帝仙！

漫天仙佛(fo)眼中(zhong)，他(ta)是吞(tun)噬天地的蓋世(shi)妖魔！

角色介紹

吳煜

齊(qi)天大(da)圣/斗戰勝佛傳承者

仙(xian)神境界 永生帝仙(xian)境第七重

肉身境(jing)界 至尊圣(sheng)佛境(jing)第六重(zhong)

修仙法訣 《大品天仙術》（又名《菩提仙道(dao)訣》）、《菩提仙道(dao)訣》

煉(lian)體法(fa)訣 《金(jin)剛(gang)不壞之身》第十重

道侶 雒嬪

紅顏 南宮薇

法術 地煞變化術

仙根 陰陽劍輪

帝仙/圣(sheng)佛神通 《法外分身(shen)》、《火眼金睛》、《法天象(xiang)地》、《筋斗云》

吞天魔祖神通 《燃燒》、《歸(gui)還》、《模擬》、《傳承》

武器(qi)法寶 本(ben)(ben)命法寶 【如意金箍棒】（本(ben)(ben)名：天河鎮底神(shen)珍鐵，紀元神(shen)器(qi)級）

普通武器 【精鋼(gang)長劍(jian)】、【鎮妖劍(jian)】

普通法器

〖棍(gun)〗【伏妖(yao)金棍(gun)】（風雪崖賜予的拜師(shi)禮）、〖珠〗【聚(ju)火珠】（與姜君臨(lin)初戰時搶(qiang)得）

〖劍(jian)〗【黑白道(dao)(dao)劍(jian)】（風雪崖賜予(yu)）、〖圖〗【江山圖】（殺中元道(dao)(dao)宗沐雪搶得）

〖葫蘆(lu)〗【奪命葫蘆(lu)】（殺中(zhong)元道宗楚長老搶得）、〖藤〗【摩云藤】（風(feng)雪崖擒(qin)拿中(zhong)元道宗姜鼎后(hou)贈予）

通靈法器

〖棍〗【百鬼血柱】（殺天一君(jun)搶得）、〖劍(jian)〗【神眼金劍(jian)】（張浮屠殺昆山劍(jian)宗宗主后賜予）

〖輔(fu)〗【銀魅】（殺九仙搶(qiang)得）、〖劍〗【七色神火劍】（張浮屠殺赤炎劍派掌教后賜予）

〖劍(jian)(jian)〗【陰陽(yang)道劍(jian)(jian)】（蜀山(shan)功績(ji)兌(dui)換）、〖棍〗【九方鎮魔柱】（南(nan)宮薇贈予，吳煜離(li)開蜀山(shan)歸還(huan)南(nan)宮薇）

超靈法器

〖劍〗【昊天(tian)日輪劍】（南宮薇贈予，吳煜(yu)離開蜀(shu)山歸還南宮薇）、〖劍〗【帝(di)(di)魁(kui)】（炎黃帝(di)(di)城軍功兌換）

〖劍〗【月(yue)舞晴空劍】（南宮薇贈予，吳煜離(li)開蜀山歸還南宮薇）、〖劍〗【帝(di)鴻】（炎黃帝(di)城軍功兌換）

〖甲〗【炎黃(huang)(huang)仙甲】（吳煜加入炎黃(huang)(huang)仙軍(jun)百夫長(chang)配發）、〖棍〗【炎黃(huang)(huang)擎天柱】（炎黃(huang)(huang)帝城云(yun)霄法殿購得）

普通道器

〖輔〗【海心綾】（在(zai)炎黃(huang)古井的地宮中找到，在(zai)吞天魔(mo)府時(shi)贈予雒(luo)嬪(pin)）

〖棍〗【瀚海(hai)暴龍柱(zhu)】（偷襲(xi)閻皇殿后(hou)被吳煜帶走）、〖棍〗【金(jin)璇龍棍】（太(tai)古(gu)仙路擊敗公輸堀(ku)后(hou)搶得）

〖甲〗【中央(yang)天帝戰神鎧甲】（炎(yan)黃(huang)城主仙(xian)(xian)去前托付給(gei)吳煜，太古仙(xian)(xian)路被(bei)雷源晶獸王擊(ji)碎）

〖塔〗【天帝寶塔】（炎黃城主仙去(qu)前(qian)托(tuo)付給(gei)吳煜）

上靈道器

〖棍〗【世間(jian)無量(liang)萬(wan)龍棍】（太古仙路歷練時）、〖劍〗【血止劍】（戰金(jin)崇歡搶(qiang)得，吞天之軀(qu)持有）

〖劍〗【北(bei)(bei)冥(ming)帝(di)闕】（北(bei)(bei)冥(ming)爭霸戰冠軍獎(jiang)勵，吞(tun)天(tian)之(zhi)軀(qu)持(chi)有，后給了幽樰公主）

〖棍(gun)〗【九劫熔爐焚天(tian)柱】（炎黃古國(guo)攝政王給予）、〖飛劍〗【卸魂】（斬殺鬼陣客(ke)搶得）

〖刀(dao)〗【斬首鬼刀(dao)】（戰(zhan)森(sen)谷(gu)黑刃搶得，吞天之軀持有(you)）

天靈道器

〖劍(jian)〗【帝(di)(di)璽】（戰(zhan)姻帝(di)(di)女搶得(de)，吞天之軀持有）、〖戟〗【帝(di)(di)臨】（戰(zhan)赫(he)帝(di)(di)子搶得(de)）

〖葫(hu)蘆〗【萬物神葫(hu)】（戰暗黑親王搶(qiang)得(de)(de)，吞天之軀持有）、〖靴〗【星宇龍靴】（登基為煜帝所得(de)(de)）

〖袍〗【圣龍金袍】（登基為煜(yu)帝(di)所(suo)得(de)(de)）、〖冠〗【五彩龍冠】（登基為煜(yu)帝(di)所(suo)得(de)(de)）

〖印〗【炎黃(huang)龍(long)印】（登基為煜帝所得）、〖劍〗【九星龍(long)淵】（萬國朝圣貢品，吞天之軀持有）

〖塔(ta)〗【上昊塔(ta)】（萬國朝圣貢品，吞天之軀持有）、〖印(yin)〗【炎黃龍(long)印(yin)】（登基為(wei)煜帝所得）

〖圖〗【閻浮世界圖卷】（萬(wan)國朝(chao)圣(sheng)貢品，吞(tun)天(tian)之(zhi)軀(qu)持有）、〖繩(sheng)〗【熾血(xue)龍繩(sheng)】（萬(wan)國朝(chao)圣(sheng)貢品）

圣靈(ling)道器 〖棍〗【閻浮(fu)天柱】（炎黃國庫(ku)尋得）

特殊道(dao)(dao)器 〖匾〗【道(dao)(dao)法妖(yao)殿】（太古仙路(lu)望仙臺上那存放道(dao)(dao)術(shu)卷軸的(de)劍(jian)形山(shan)峰得到(dao)的(de)《道(dao)(dao)法自然》牌(pai)匾，是(shi)妖(yao)魔(mo)道(dao)(dao)宗為(wei)門下弟(di)子傳(chuan)承道(dao)(dao)術(shu)的(de)特殊道(dao)(dao)器）

仙器

〖門(men)(men)〗【古妖石-星辰世界(jie)之門(men)(men)】（玫(mei)瑰妖后搶得(de)）、〖門(men)(men)〗【古妖石-神武世界(jie)之門(men)(men)】（九(jiu)嬰神搶得(de)）

〖門〗【古妖石-閻浮世界(jie)之(zhi)(zhi)門】（血海鵬魔搶(qiang)得）、〖門〗【古妖石-仙劍世界(jie)之(zhi)(zhi)門】（滄龍搶(qiang)得）

〖門〗【古(gu)妖石-地魔(mo)世界之門】（神蝗(huang)搶(qiang)得）、〖門〗【古(gu)妖石-世界之門】（紅魔(mo)搶(qiang)得）

〖門(men)〗【古(gu)妖石(shi)-世(shi)界(jie)之門(men)】（青(qing)皇搶(qiang)(qiang)得）、〖門(men)〗【古(gu)妖石(shi)-世(shi)界(jie)之門(men)】（靈境妖樹搶(qiang)(qiang)得）

〖劍(jian)〗【戮神(shen)】（斬(zhan)(zhan)殺戮神(shen)教主得到）、〖劍(jian)〗【三(san)千(qian)天河巨劍(jian)】（斬(zhan)(zhan)殺天河劍(jian)仙得到）

〖拂塵〗【拂天塵】（斬殺無上道祖得(de)到）、〖船〗【神州戰艦】（青苑城(cheng)購得(de)）

〖戟(ji)(ji)〗【古仙(xian)戰戟(ji)(ji)】（斬殺(sha)柳鳶卿得(de)到）、〖劍〗【仙(xian)光(guang)龍吟劍】（擊敗葉(xie)玄(xuan)一得(de)到）

〖眼〗【古妖(yao)世(shi)界之門】（天妖(yao)帝府歷練得到）

造化仙器 〖塔〗【浮(fu)生(sheng)塔】（太古仙路歷練得(de)(de)到）、〖劍〗【浮(fu)生(sheng)劍】（龍(long)帝煉獄(yu)試煉冠軍所得(de)(de)）

太虛神器 〖印(yin)(yin)〗【仙(xian)王印(yin)(yin)】（十品仙(xian)王印(yin)(yin)）

道術 普通武學 《虎咆龍(long)拳(quan)》、《東海斬巨鯨》、《猿猴鬼步》

普(pu)通道術(shu)(shu) 《金(jin)焱屠龍(long)訣》、《九龍(long)盤(pan)柱(zhu)之術(shu)(shu)》、《初生陰陽一氣劍》、《大道金(jin)劍術(shu)(shu)》、《滴血咒(zhou)訣》、《東(dong)海七(qi)十二重瘋魔棍》

金丹道術 《通天三殺劍(jian)術》、《天陽地陰虛空劍(jian)術》

天(tian)(tian)地玄術(shu)(shu)(shu)(shu) 《玄仙驚魂(hun)劍術(shu)(shu)(shu)(shu)》、《囚龍困天(tian)(tian)術(shu)(shu)(shu)(shu)》、《九陽(yang)蒼龍劍陣》、《湮獸撼魂(hun)術(shu)(shu)(shu)(shu)》、《中(zhong)央天(tian)(tian)帝尊神(shen)(shen)術(shu)(shu)(shu)(shu)》、《萬(wan)帝熔(rong)爐尊神(shen)(shen)術(shu)(shu)(shu)(shu)》、《馭魂(hun)血(xue)陣》、《忘我道法》、《血(xue)泣界術(shu)(shu)(shu)(shu)》、《神(shen)(shen)象(xiang)震獄術(shu)(shu)(shu)(shu)》、《大(da)道荒蕪(wu)指法》、《道心攝魂(hun)妖法》、《枯(ku)寂神(shen)(shen)瞳術(shu)(shu)(shu)(shu)》

仙術 《萬鬼(gui)搜魂劫獄之術》

界主神術

天規(gui) 金火、戰斗、血肉、分身、金眸(mou)、大(da)小、虛空、時間變速、吞(tun)噬

雒嬪

八部天龍傳承者。

在在吞(tun)天(tian)魔府(fu)吳煜(yu)贈(zeng)予雒(luo)嬪海心(xin)綾(ling)時，看(kan)著雒(luo)嬪玉頸(jing)上藍色的(de)海心(xin)綾(ling)說道：“希(xi)望下次若是有緣分見面，海心(xin)綾(ling)還在這個位(wei)置(zhi)，可(ke)以嗎？”

道侶 吳煜

身份 四海龍王

種族 神(shen)龍——太古仙靈龍

修仙(xian)法訣(jue) 《太古(gu)圣(sheng)皇龍帝真經》

煉體法訣 《八部天龍(long)之體》

本(ben)命神通 《太玄冰境》

武器法寶

〖戟〗【藏海之魂】（道(dao)器，湛藍色三叉戟）

〖綾〗【海(hai)心綾】（道器(qi)，吞天魔府時吳煜(yu)贈予(yu)）

〖鱗(lin)〗【原始龍鱗(lin)】（天靈道(dao)器，玄仙級神龍留在凡(fan)間的(de)龍鱗(lin)，吳煜為雒嬪在吞(tun)天魔府尋得，因(yin)此救了(le)雒嬪一命(ming)）

〖戟(ji)(ji)〗【永夜海(hai)神戟(ji)(ji)】（太虛(xu)神器(qi)，吳(wu)煜(yu)在太虛(xu)兵墟為(wei)雒嬪買得(de)）

南山望月

天蓬元帥/凈壇使(shi)者傳承者。

本命法寶(bao) 上寶(bao)沁金耙

煉體(ti)法訣 《九轉帝(di)仙之體(ti)》

天道神通

武器法寶

〖船〗【隱仙號】（上(shang)靈道器，吳煜在航海記購得(de)）、〖眼〗【幻魔瞳】（仙器，天(tian)妖帝府歷練得(de)到）

〖葫蘆〗【醉(zui)仙葫】（天靈(ling)(ling)道(dao)器，萬(wan)(wan)國朝圣貢品(pin)(pin)）、〖衣〗【仙縷衣】（天靈(ling)(ling)道(dao)器，萬(wan)(wan)國朝圣貢品(pin)(pin)）

〖殿〗【心神殿】（天(tian)靈(ling)(ling)道器，萬國朝圣(sheng)貢品）、〖槍〗【浮屠仙刺】（天(tian)靈(ling)(ling)道器，萬國朝圣(sheng)貢品）

〖船〗【無(wu)極戰船】（天靈道器，吳煜在炎黃(huang)國庫(ku)尋得轉贈）

夜兮兮

金(jin)身羅漢/卷簾(lian)大將軍的傳承者。

靈(ling)寵 萬物神靈(ling)萬合(he)貓(mao)——懶(lan)懶(lan)貓(mao)

本(ben)命法寶 降妖真(zhen)寶杖(zhang)

修仙法訣 《十輪地藏鬼(gui)神經(jing)》

煉(lian)體(ti)法訣 《地獄輪回之體(ti)》

天道神通

武器法寶

〖鈴〗【迷魂綿音風鈴】（上靈(ling)道(dao)器，家族(zu)傳承）、〖圖(tu)〗【熔(rong)巖世界圖(tu)卷】（上靈(ling)道(dao)器、家族(zu)傳承）

〖劍(jian)〗【兩極太阿(a)劍(jian)】（上靈道器，吳煜(yu)斬殺陰陽老妖(yao)搶(qiang)得轉贈）

〖劍(jian)〗【碧血圣(sheng)劍(jian)】（天靈道器，吳煜(yu)戰(zhan)赫帝子(zi)搶得轉贈）、〖劍(jian)〗【百花圣(sheng)劍(jian)】（同(tong)碧血圣(sheng)劍(jian)）

〖劍(jian)〗【黑血帝劍(jian)】（天(tian)靈道器(qi)，萬國朝圣(sheng)貢品(pin)）、〖鏡〗【第(di)九重(zhong)地獄鏡】（天(tian)靈道器(qi)，萬國朝圣(sheng)貢品(pin)）

冥瀧

十二萬九千六百年前，是一名令千萬修(xiu)道者聞風喪(sang)膽的蓋(gai)世妖魔！

其他人物

東(dong)吳王宮(gong) 吳憂 吳煜的同父異母親(qin)姐(jie)姐(jie)。后被吳煜帶入古墨大世(shi)界修行。

羲妃

元昊

通(tong)天(tian)劍(jian)(jian)派(pai) 風雪崖(ya) 吳煜(yu)在(zai)東(dong)吳落難時(shi)的(de)救命(ming)恩人，同時(shi)也是(shi)吳煜(yu)在(zai)通(tong)天(tian)劍(jian)(jian)派(pai)的(de)師(shi)尊。曾(ceng)經是(shi)一(yi)個蜀山(shan)仙門(men)(men)的(de)弟(di)子，后(hou)(hou)來因為天(tian)資(zi)實在(zai)太差，被(bei)逐出宗門(men)(men)，受令在(zai)東(dong)海碧波群山(shan)建立了通(tong)天(tian)劍(jian)(jian)派(pai)。持有一(yi)柄(bing)(bing)通(tong)靈法(fa)劍(jian)(jian)、殺生葫蘆（通(tong)靈法(fa)器，姜燮被(bei)斬(zhan)殺后(hou)(hou)由風雪崖(ya)執掌）、八十一(yi)柄(bing)(bing)法(fa)劍(jian)(jian)等法(fa)寶。

孫悟道

藍華蕓

申屠長老

晚天欲雪

楊傾 性(xing)格桀驁不馴，從(cong)雜役起步，被(bei)掌(zhang)教看中(zhong)，一飛(fei)沖天。因為一次性(xing)斬了(le)幾個核心(xin)弟子，被(bei)掌(zhang)教放逐。被(bei)召(zhao)回的路(lu)上(shang)被(bei)妖狐(hu)小唯吸盡陽氣而亡。

莫詩書

蘇顏離 吳(wu)煜在通天劍派的(de)師姐。后被(bei)吳(wu)煜帶(dai)入(ru)古墨大世界修行。

藍琉璃

趙長天

易清風

藍水月

司徒明朗

青芒

妖族 九仙

九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄美狐。與其(qi)姐(jie)姐(jie)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈一(yi)起(qi)獲得《天狐鑄金丹(dan)法門(men)》修煉法門(men)，一(yi)同長大(da)，一(yi)起(qi)修煉。后(hou)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈愛(ai)上了(le)蜀山張浮屠，還愿(yuan)意為張浮屠放棄九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄美狐的(de)(de)蛻變(bian)和他結合！而張浮屠僅是貪圖她的(de)(de)美貌(mao)，根本就(jiu)不(bu)(bu)愛(ai)她，后(hou)來與九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈有了(le)點矛盾，便直接叫(jiao)來師門(men)的(de)(de)人，用金丹(dan)道術將九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈變(bian)為冰雕(diao)！因此九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)即(ji)使愛(ai)上了(le)吳(wu)煜(yu)(yu)，仍(reng)要殺死吳(wu)煜(yu)(yu)修煉金丹(dan)復仇(chou)。九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)在即(ji)將殺死吳(wu)煜(yu)(yu)時，曾為吳(wu)煜(yu)(yu)立(li)誓“為報答你(ni)，此生(sheng)你(ni)便是我(wo)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)兒的(de)(de)丈夫(fu)，你(ni)死之后(hou)，我(wo)定(ding)為你(ni)立(li)下墓(mu)碑，每年一(yi)拜，且此生(sheng)再不(bu)(bu)談男女之事(shi)，不(bu)(bu)與任(ren)何(he)男子有任(ren)何(he)交集。” 持有通靈法器：銀魅（銀色的(de)(de)手鏈，九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)死后(hou)被(bei)吳(wu)煜(yu)(yu)煉化(hua)）。九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)對于(yu)(yu)吳(wu)煜(yu)(yu)來說，是改變(bian)吳(wu)煜(yu)(yu)對修仙(xian)界認知(zhi)的(de)(de)存在。后(hou)期吳(wu)煜(yu)(yu)感情方面受(shou)其(qi)影(ying)響很深，同時吳(wu)煜(yu)(yu)對于(yu)(yu)妖魔的(de)(de)相處方式也受(shou)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)影(ying)響很重。

雷溟鳥

小唯 殺死(si)楊傾的兇手。

中(zhong)(zhong)元(yuan)道宗(zong) 姜燮 中(zhong)(zhong)元(yuan)道宗(zong)的(de)宗(zong)主。被(bei)風雪崖(ya)斬殺(sha)。

姜鼎

姜基

姜君臨

東方清華

莫修道

昊天

元辰

東海鬼修 幽靈姬

赤海七鬼 天一君、神二君、、、、、

暗熵君(jun) 來自東(dong)海的鬼(gui)修，凝(ning)氣(qi)境(jing)第九重，是(shi)一個一生都在(zai)研究法陣的高手。破解萬劍陣前被(bei)風雪崖斬殺(sha)。

多溟山勝雪

天海玉芙媱

死靈君

蜀山(shan)仙(xian)門 南宮薇(wei)（凰(huang)曦）

蜀(shu)山(shan)仙門劍仙的(de)(de)獨女。十三歲與吳(wu)煜于蜀(shu)山(shan)金丹洞初遇，兩(liang)人(ren)一起歷(li)練生(sheng)(sheng)活(huo)了幾(ji)個月，在吳(wu)煜的(de)(de)照顧下，南(nan)宮薇(wei)對吳(wu)煜產生(sheng)(sheng)了愛慕。在南(nan)宮薇(wei)初次(ci)進入蜀(shu)山(shan)輪回洞閉關前，送(song)給吳(wu)煜的(de)(de)須(xu)彌之袋(dai)內有一張純白色的(de)(de)手(shou)絹，其上用紅色如火(huo)般的(de)(de)線，繡(xiu)出了幾(ji)個字“他(ta)日(ri)歸來，愿與君，雙仙殿。”?

由(you)(you)于(yu)南(nan)宮(gong)(gong)(gong)薇(wei)的母親(qin)被嬰皇殺死，南(nan)宮(gong)(gong)(gong)薇(wei)非常(chang)憎(zeng)恨妖魔(mo)。因為(wei)九嬰的關系，導致南(nan)宮(gong)(gong)(gong)薇(wei)對吳(wu)煜由(you)(you)愛生恨。

擁(yong)有(you)傳說(shuo)中的(de)鳳凰仙獸返祖血(xue)脈(mo)。煉化頂(ding)級仙根離(li)火神之心，挖掘到(dao)極致(zhi)，可成就離(li)火神仙體(ti)。神通：《九重神火域》。持(chi)有(you)碎晶劍、銀霄九環、排(pai)云扇（吳煜(yu)殺(sha)死黃凌云后贈予）、赤凰血(xue)劍、滅(mie)世熔爐（道(dao)器(qi)）等(deng)法寶

沈星雨 星河劍(jian)圣的妹妹

沈星曜 星河劍圣

百里飛鴻

云(yun)夢(meng)大海 九嬰 東勝神洲妖魔，云(yun)夢(meng)大海主人、群妖的(de)至尊霸(ba)主嬰皇的(de)獨子。與吳煜有相(xiang)近的(de)道，因此互相(xiang)視為至交好友。后被吳煜帶入古墨(mo)大世界修行(xing)。本命神通(tong)：《災(zai)難漩(xuan)渦(wo)》、《地(di)獄之(zhi)門(men)》、《九獄往生經》

嬰皇 云夢大海的主(zhu)人、群妖(yao)的至尊霸主(zhu)。

燭(zhu)皇 本體為燭(zhu)龍(long)(long)(long)，又成為燭(zhu)陰，乃是真(zhen)正(zheng)神龍(long)(long)(long)的(de)一種，不過(guo)因為生(sheng)性(xing)冷(leng)漠、性(xing)情(qing)暴(bao)躁，故而(er)(er)未(wei)被(bei)算入(ru)仙獸行列(lie)，連(lian)真(zhen)正(zheng)的(de)神龍(long)(long)(long)，都(dou)不愿意與其為伍。故而(er)(er)淪為妖魔。但論血(xue)脈，燭(zhu)陰未(wei)必比九嬰弱(ruo)。

巴蛇 是(shi)與嬰皇(huang)伴(ban)生(sheng)的(de)大妖魔。算是(shi)嬰皇(huang)的(de)一(yi)個兄弟，不(bu)過因為(wei)是(shi)伴(ban)生(sheng)獸，巴蛇并沒有靈智，固然強大無比(bi)，達到元(yuan)神(shen)的(de)境界，但(dan)本質上跟(gen)一(yi)頭野獸差不(bu)多，無法交流(liu)，只能和嬰皇(huang)心靈相(xiang)通，聽(ting)嬰皇(huang)的(de)號令。

巫山血(xue)螭 燭皇在‘神洲(zhou)之外(wai)’的(de)地方帶回(hui)來(lai)，也是一條神龍。

炎黃帝(di)城(cheng) 炎黃帝(di)城(cheng)城(cheng)主。

帝(di)熠 炎黃(huang)帝(di)城帝(di)帥(shuai)，城主的弟弟。

江雪川

上元道宗 太虛圣主

紀泠瀧

張天德

北冥帝國 冥瀧

十二萬九千六(liu)百年前(qian)，是(shi)一名令(ling)千萬修道者聞風喪膽的(de)蓋世(shi)妖魔！冥(ming)(ming)瀧小時(shi)候(hou)就(jiu)是(shi)在北冥(ming)(ming)帝(di)洲長大，只是(shi)不是(shi)北冥(ming)(ming)帝(di)國(guo)之人(ren)。很小時(shi)候(hou)，我的(de)家鄉、父母，就(jiu)被北冥(ming)(ming)帝(di)國(guo)覆滅了。

幽樰公主(zhu) 炎黃古(gu)域、北冥(ming)帝國(guo)小公主(zhu)。后被吳(wu)煜帶(dai)入古(gu)墨(mo)大世界修行。神通：《冥(ming)海冰晶變(bian)》、《凍界》

殷櫻 北(bei)冥(ming)帝國(guo)殷國(guo)公的嫡(di)孫女，殷玹(xuan)的孿生(sheng)妹(mei)妹(mei)。

蕭懿漓 北冥帝國幽泠府(fu)(fu)府(fu)(fu)主(zhu)的女兒，號：姑桑郡主(zhu)

冥海大帝(di) 北冥帝(di)國(guo)統治者。幽樰(樰)公(gong)主之父。

幽沅 北冥帝(di)國長公主，極(ji)北寒(han)仙(xian)城(cheng)城(cheng)主。冥海(hai)大帝(di)親妹妹，幽樰公主的姑(gu)姑(gu)。

幽殤

幽噬 北冥親王

段熠 北冥爭霸戰

殷玹

藍妤 東部冰(bing)焰(yan)城城主(zhu)之女(nv)。北冥爭霸戰中敗給(gei)了(le)吳煜(yu)。

幽龑 北(bei)冥皇子。北(bei)冥爭霸(ba)(ba)戰(zhan)第三。北(bei)冥爭霸(ba)(ba)戰(zhan)最后一天敗給了(le)吳煜。

幽飏 北冥皇子。北冥爭霸戰第二。

古浩辰 北(bei)冥(ming)帝國唯一一位外姓親王(wang)“古帝親王(wang)”之子。幽郁公主道侶。北(bei)冥(ming)爭(zheng)霸戰第四。

幽媗 北冥公主。北冥爭霸戰(zhan)第五。

苑(yuan)芩(qin)瓊 幽飏皇子道侶。北(bei)冥(ming)爭霸戰第六。

幽郁 北(bei)冥公主，古(gu)浩辰(chen)道侶。北(bei)冥爭霸戰第七(qi)。

姜上玥(yue) 幽龑(yan)皇子道侶(lv)。北冥爭霸戰第(di)八。

幽影 北(bei)冥(ming)皇子(zi)。北(bei)冥(ming)爭(zheng)霸戰第(di)九(jiu)。

炎(yan)黃古(gu)域(yu) 姜祈君(jun) 炎(yan)黃古(gu)國(guo)一府(fu)之主(zhu)的女兒，號：金鸞郡主(zhu)。

楽帝(di)(di)子(zi) 炎黃古帝(di)(di)七十(shi)二(er)帝(di)(di)子(zi)。

曲昊焱 炎(yan)黃古(gu)國炎(yan)龍軍軍團長之子。

曲風(feng)虞 炎黃古國炎龍軍(jun)軍(jun)團長之(zhi)女，曲昊(hao)焱的親妹妹。

百里追魂 炎黃古國幽魂府的少府主。

曲昊殃(yang) 炎(yan)龍軍團千夫長

曲胤(yin) 炎龍軍團(tuan)軍團(tuan)長

垚帝(di)(di)子 炎黃古帝(di)(di)的帝(di)(di)子，吳(wu)煜進皇城(cheng)時阻(zu)攔刁難，被(bei)吳(wu)煜擊敗。

凰(huang)尊 來自閻浮(fu)世界(jie)(jie)附著的(de)(de)(de)一個微世界(jie)(jie)，整個世界(jie)(jie)只(zhi)有她(ta)一個永生(sheng)(sheng)鳳凰(huang)，成(cheng)長到(dao)(dao)可以(yi)破壞微世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)障蔽，來到(dao)(dao)閻浮(fu)世界(jie)(jie)，來到(dao)(dao)這(zhe)里(li)后，見到(dao)(dao)南(nan)宮(gong)(gong)薇(wei)。她(ta)手上正(zheng)好有一個半(ban)(ban)(ban)成(cheng)品的(de)(de)(de)永生(sheng)(sheng)鳳凰(huang)的(de)(de)(de)蛋。之所(suo)以(yi)是(shi)半(ban)(ban)(ban)成(cheng)品，是(shi)因為(wei)(wei)她(ta)沒有配偶(ou)，所(suo)以(yi)才(cai)生(sheng)(sheng)出(chu)半(ban)(ban)(ban)成(cheng)品，但(dan)是(shi)，因為(wei)(wei)南(nan)宮(gong)(gong)薇(wei)本(ben)身就有古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)鳳凰(huang)血統，所(suo)以(yi)她(ta)將其(qi)和這(zhe)半(ban)(ban)(ban)成(cheng)品融合在一起了，成(cheng)了一個完成(cheng)的(de)(de)(de)永生(sheng)(sheng)鳳凰(huang)，所(suo)以(yi)她(ta)也算是(shi)南(nan)宮(gong)(gong)薇(wei)的(de)(de)(de)娘親。

炎黃古帝

蘇桑(sang)(sang)仙(xian)(xian)子(zi) 雪羽(yu)仙(xian)(xian)府雪羽(yu)仙(xian)(xian)君(jun)的愛(ai)女。古(gu)帝想(xiang)盡辦法想(xiang)要占(zhan)有那蘇桑(sang)(sang)仙(xian)(xian)子(zi)。

吳(wu)鈞 仙(xian)龍帝界仙(xian)靈界太古仙(xian)靈龍，仙(xian)靈界龍王。

吳昊 仙(xian)龍(long)帝界仙(xian)靈界太古仙(xian)靈龍(long)，白胤龍(long)王(wang)，吳鈞的弟弟，白琴龍(long)王(wang)的仙(xian)侶。收(shou)雒嬪作為義女(nv)。

夜芊(qian)凝 仙龍帝界仙靈界太古仙靈龍，白琴龍王，白胤龍王的(de)仙侶。收(shou)雒嬪作為義女(nv)。

內容介紹

炎黃(huang)古域(yu)，浩瀚無邊，無盡歲(sui)月(yue)中誕生諸多太古仙妖，撕裂天地，超脫三界(jie)五(wu)行(xing)。

更(geng)有萬物神(shen)靈，天生神(shen)體，穿(chuan)梭虛空(kong)，逆亂陰陽，無所不能。

當今乃仙道(dao)盛(sheng)世，萬法通天，眾生修道(dao)，妖(yao)孽(nie)橫行！

東吳太子吳煜，于絕境中得東方絕世戰仙之衣缽，自此橫(heng)空出世，逆天崛起。

億萬世人心(xin)中，他是普(pu)渡眾生(sheng)的(de)至(zhi)尊帝(di)仙！

漫天仙佛眼中，他是(shi)吞噬天地的蓋世妖魔！

獲獎記錄

2019年(nian)2月(yue)25日，《吞天記》入選國家新聞出版(ban)署和中(zhong)國作家協會在京聯合發布“2018年(nian)優秀網(wang)絡文(wen)學原(yuan)創作品”推介名單。

其他信息

修仙境界

凡胎煅體境(jing)(jing)、凝氣(qi)仙(xian)(xian)根境(jing)(jing)、金丹大道(dao)(dao)境(jing)(jing)、紫府(fu)滄海境(jing)(jing)、元神(shen)化形境(jing)(jing)、三災(zai)問道(dao)(dao)境(jing)(jing)、長生仙(xian)(xian)境(jing)(jing)（天(tian)仙(xian)(xian)）、九玄(xuan)道(dao)(dao)境(jing)(jing)（玄(xuan)仙(xian)(xian)）、界主神(shen)境(jing)(jing)（仙(xian)(xian)君）、太(tai)虛仙(xian)(xian)境(jing)(jing)（仙(xian)(xian)王）、永生帝仙(xian)(xian)（仙(xian)(xian)帝）

（天(tian)仙(xian)(xian)前(qian)各境界分(fen)十重，天(tian)仙(xian)(xian)開始各境界分(fen)九(jiu)重）

鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)、妖神(shen)(shen)(shen)，雖然性(xing)質不(bu)同(tong)(tong)，但是(shi)(shi)修(xiu)煉的方(fang)法，成(cheng)為(wei)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)妖神(shen)(shen)(shen)的本質，和神(shen)(shen)(shen)仙(xian)(xian)是(shi)(shi)差不(bu)多的。鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)得道(dao)，融(rong)入(ru)元(yuan)神(shen)(shen)(shen)，再匯聚紫府元(yuan)力(li)，成(cheng)就(jiu)‘鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)魄’，等同(tong)(tong)于仙(xian)(xian)神(shen)(shen)(shen)的作用。妖神(shen)(shen)(shen)得道(dao)，融(rong)入(ru)元(yuan)神(shen)(shen)(shen)，再匯聚紫府元(yuan)力(li)，成(cheng)就(jiu)‘妖魂’，也等同(tong)(tong)于仙(xian)(xian)神(shen)(shen)(shen)的作用；鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)成(cheng)就(jiu)‘天鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)之(zhi)軀(qu)’，入(ru)‘長(chang)(chang)生鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)境’，修(xiu)‘長(chang)(chang)生鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)道(dao)’，成(cheng)就(jiu)‘九元(yuan)天鬼(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)’；妖神(shen)(shen)(shen)成(cheng)就(jiu)‘天妖之(zhi)軀(qu)’，入(ru)‘長(chang)(chang)生妖境’，修(xiu)‘長(chang)(chang)生妖道(dao)’，成(cheng)就(jiu)‘九元(yuan)天妖’。方(fang)法不(bu)同(tong)(tong)，性(xing)質不(bu)同(tong)(tong)，但是(shi)(shi)模式完全不(bu)同(tong)(tong)。

凡胎煅體境：

凡(fan)人中的武道十(shi)重天(tian)，便是仙人的凡(fan)胎鍛(duan)體境(jing)，簡稱(cheng)鍛(duan)體境(jing)。

共有十重，分別是鍛肉、磨筋、煉骨、內壯、換血、破(po)竅(qiao)、凝(ning)神(shen)(shen)、脫胎、仙變、通神(shen)(shen)。

第一重：鍛(duan)肉，鍛(duan)煉肌肉，令渾身(shen)血肉精(jing)煉，力大如馬(ma)，成功之后，肉身(shen)精(jing)煉，有一匹戰馬(ma)之力量！

第(di)二(er)重：磨(mo)筋，磨(mo)練筋脈，修成之后(hou)，戰(zhan)力飆(biao)升，有五匹戰(zhan)馬之力！

而(er)后(hou)磨(mo)練(lian)骨骼(ge)、強壯(zhuang)五(wu)臟六腑，逆天換血，再(zai)通(tong)任督二脈，破全身竅穴，最(zui)后(hou)凝練(lian)精(jing)神(shen)，再(zai)精(jing)神(shen)血肉合(he)一，脫胎換骨，接著再(zai)上一層，達到仙變程(cheng)度，為成仙做(zuo)準備，最(zui)后(hou)通(tong)神(shen)！有(you)鬼神(shen)之(zhi)(zhi)力，通(tong)神(shen)之(zhi)(zhi)后(hou)，就有(you)兩千匹(pi)戰馬之(zhi)(zhi)力量！

凝氣仙根境：

吸收靈(ling)氣，凝練法源，第五重于體內氣海穴種(zhong)下仙(xian)根。

金丹大道境：

凝氣圓滿，于丹(dan)(dan)(dan)田氣海穴，將十大法源(yuan)聚在(zai)此(ci)處，凝聚金(jin)丹(dan)(dan)(dan)，金(jin)丹(dan)(dan)(dan)中(zhong)形成(cheng)丹(dan)(dan)(dan)元，比法力更上一個層次(ci)。而且(qie)結(jie)成(cheng)金(jin)丹(dan)(dan)(dan)后(hou)，金(jin)丹(dan)(dan)(dan)有丹(dan)(dan)(dan)火(huo)，可(ke)以引動丹(dan)(dan)(dan)火(huo)，在(zai)丹(dan)(dan)(dan)爐法器(qi)中(zhong)煉(lian)丹(dan)(dan)(dan)。

剛(gang)成(cheng)的(de)金丹(dan)，因為人(ren)的(de)不同，品(pin)質上會(hui)有區(qu)別，以品(pin)質分為淡金色、金色、深金色三(san)種。若有異色云霧環繞(rao)，點綴金丹(dan)，則品(pin)質更佳。所形成(cheng)的(de)丹(dan)火(huo)，也有品(pin)質區(qu)別。金丹(dan)品(pin)質高的(de)修道者，哪(na)怕(pa)是在同一個(ge)境界(jie)，丹(dan)元、丹(dan)火(huo)都會(hui)更強，戰力、煉丹(dan)能力，都會(hui)超越常(chang)人(ren)。

金(jin)(jin)丹(dan)十重。前五重，一(yi)步步淬煉金(jin)(jin)丹(dan)，讓金(jin)(jin)丹(dan)從小(xiao)拇(mu)指頭大小(xiao)，淬煉到雞(ji)蛋大小(xiao)，繼續壯大金(jin)(jin)丹(dan)。

跨入第(di)五重，需要人丹(dan)(dan)合一(yi)，此后可修煉一(yi)門大(da)道神通，繪制在金丹(dan)(dan)之上。

紫府滄海境：

到達金丹(dan)(dan)十(shi)重(zhong)后(hou)，但金丹(dan)(dan)壯大到極致(zhi)，則可以以紫府之法，碎滅金丹(dan)(dan)，于丹(dan)(dan)田中開辟(pi)一(yi)方小(xiao)世界，丹(dan)(dan)元化作紫霧，紫霧環繞小(xiao)世界，故稱為紫府。

紫(zi)(zi)府第(di)一重，便能修(xiu)煉第(di)二門(men)神通。且丹元化(hua)作紫(zi)(zi)府元力(li)，丹火為(wei)紫(zi)(zi)府元火，更(geng)勝(sheng)一籌。

至第四重，紫府元力凝結為液(ye)態，化作湖泊。此時(shi)能修煉第三門仙道神通(tong)。

至紫府第七重，湖泊(bo)壯大為滄海，可修習第四門神通。

紫府第(di)十重，海上(shang)升明(ming)月(yue)，道基初成。

據說紫(zi)府滄(cang)(cang)海(hai)鏡，才是(shi)真(zhen)正(zheng)力(li)量的(de)儲備(bei)境界，到達紫(zi)府滄(cang)(cang)海(hai)鏡的(de)修道者，力(li)量如滄(cang)(cang)海(hai)，真(zhen)正(zheng)可(ke)以(yi)翻(fan)云覆雨，怒卷(juan)滄(cang)(cang)海(hai)，且(qie)有(you)四門神通，可(ke)怕至極！

紫府滄海(hai)境，擁有五百年(nian)壽命！

紫(zi)府(fu)十(shi)重后，幾乎就是(shi)肉(rou)身(shen)、法力圓滿(man)，再往下走，便真正走上更高的修道(dao)之路。

元神化形境：

紫府沖天，元(yuan)(yuan)力灌頂，打破(po)識海(hai)，神(shen)與體(ti)(ti)合一，結(jie)成元(yuan)(yuan)神(shen)。精神(shen)壯大。而后肉身(shen)可死(si)，元(yuan)(yuan)神(shen)不滅。元(yuan)(yuan)神(shen)之神(shen)識，可探查周圍，洞察(cha)世間。元(yuan)(yuan)神(shen)離(li)體(ti)(ti)，不死(si)不滅。

正(zheng)(zheng)因為有元神(shen)的(de)存(cun)在(zai)，才(cai)可(ke)以真(zhen)正(zheng)(zheng)刻畫(hua)法陣，不管是(shi)(shi)法器陣，還是(shi)(shi)符箓(lu)陣圖(tu)，還是(shi)(shi)其他攻擊(ji)大(da)(da)陣防御大(da)(da)陣等，不到元神(shen)境界，所(suo)刻畫(hua)出(chu)來的(de)法陣，都不具備真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)威力，都只能算是(shi)(shi)臨摹。

成(cheng)就元神(shen)化形境，據(ju)說，肉身擁有千年壽(shou)元。

三災問道境：

元神大(da)成，道(dao)基圓滿，則(ze)需問道(dao)，悟道(dao)。尋找屬于自己的(de)道(dao)。創(chuang)造自己的(de)道(dao)。問道(dao)過程，共有三道(dao)劫難。

問道三重進(jin)四重，為(wei)第(di)一災難，六進(jin)七，為(wei)第(di)二災難，九到(dao)十，為(wei)第(di)三道災難。

渡(du)過三災，則(ze)為半仙。半仙需(xu)要(yao)擁(yong)有自己的道，悟道成功，面對最終仙道大劫(jie)，若(ruo)能渡(du)過，則(ze)可成仙，若(ruo)不(bu)能，則(ze)身死道消。逆天(tian)者(zhe)，可以(yi)在成仙之前，悟出數道，不(bu)過，仙道大劫(jie)也會增強。

長生仙境：

長(chang)生(sheng)仙(xian)(xian)境(jing)，仙(xian)(xian)人之路起始(shi)，追逐‘長(chang)生(sheng)’。長(chang)生(sheng)仙(xian)(xian)境(jing)，一共九重。凡人剛成(cheng)仙(xian)(xian)，處(chu)在‘長(chang)生(sheng)仙(xian)(xian)境(jing)’，被尊稱為‘天仙(xian)(xian)’。

剛(gang)成仙，為長生仙境第一重，擁有‘一元(yuan)’壽元(yuan)。又稱‘一元(yuan)天仙’。

在這長生仙境，每(mei)修煉(lian)進步(bu)一重，能(neng)獲得‘一元’壽(shou)元，合十(shi)二萬九千六百年(nian)。

故到(dao)達長生仙(xian)境第(di)二(er)重(zhong)，擁(yong)有二(er)元(yuan)壽元(yuan)，被成為(wei)‘二(er)元(yuan)天仙(xian)’，合(he)二(er)十五萬(wan)九(jiu)千兩百(bai)年壽元(yuan)。

以此類推。

到(dao)達長生(sheng)仙(xian)境(jing)第九(jiu)(jiu)重，擁有‘九(jiu)(jiu)元(yuan)(yuan)’壽(shou)元(yuan)(yuan)，被(bei)稱(cheng)為‘九(jiu)(jiu)元(yuan)(yuan)天(tian)仙(xian)’，合一百一十(shi)六萬(wan)九(jiu)(jiu)千(qian)四(si)百年壽(shou)元(yuan)(yuan)。超越百萬(wan)，故而又被(bei)稱(cheng)為‘百萬(wan)天(tian)仙(xian)’。

九元(yuan)(yuan)天仙(xian)，可活九元(yuan)(yuan)，擁有百(bai)萬年以上壽元(yuan)(yuan)，基本上只要不(bu)被殺死，就相當于不(bu)死不(bu)滅(mie)了。

故此境界，名為：長生(sheng)仙境！

九玄道境：

成就九(jiu)元天仙，壽元圓(yuan)滿(man)，須要(yao)‘合(he)道(dao)’

合道(dao)便(bian)是將(jiang)凡間領悟，得到(dao)的‘道(dao)’，從(cong)虛無化(hua)為(wei)(wei)凝實，從(cong)底層轉(zhuan)(zhuan)化(hua)為(wei)(wei)高層，從(cong)精神(shen)轉(zhuan)(zhuan)化(hua)為(wei)(wei)實體，形成‘道(dao)之古仙(xian)(xian)紋’。出現在(zai)‘仙(xian)(xian)神(shen)’上，將(jiang)‘仙(xian)(xian)神(shen)’蛻變到(dao)‘道(dao)神(shen)’。修仙(xian)(xian)便(bian)進入到(dao)下一個境界，名為(wei)(wei)九(jiu)玄(xuan)道(dao)境！

九(jiu)(jiu)玄道(dao)(dao)境，就是繼續(xu)修道(dao)(dao)，但是此(ci)時的道(dao)(dao)，和凡間(jian)修道(dao)(dao)不同，凡間(jian)修道(dao)(dao)，只需(xu)要得到一(yi)條道(dao)(dao)。而九(jiu)(jiu)玄道(dao)(dao)境，每得到一(yi)條完整的道(dao)(dao)，形成(cheng)‘道(dao)(dao)之古仙紋’，才能(neng)進步一(yi)重。直(zhi)到擁有(you)(you)九(jiu)(jiu)條道(dao)(dao)之古仙紋，才算是大(da)成(cheng)。為‘九(jiu)(jiu)合(he)玄仙’。擁有(you)(you)九(jiu)(jiu)條大(da)道(dao)(dao)。可謂神通廣大(da)，無所不能(neng)。

合(he)道(dao)(dao)成功(gong)，進(jin)(jin)入(ru)九玄(xuan)道(dao)(dao)境，就(jiu)是‘一合(he)玄(xuan)仙’，再(zai)領悟一道(dao)(dao)，進(jin)(jin)入(ru)下(xia)一個境界，就(jiu)是二合(he)玄(xuan)仙！

界主神境：

誕(dan)生(sheng)‘仙(xian)神世界核’，融入道之古仙(xian)紋強化，修煉出‘仙(xian)神世界之力’。

太虛仙境：

便是在仙神世界核中，領悟(wu)一種‘天規’的力量，各(ge)路仙人的天規之力都不相同。

一(yi)但(dan)領悟(wu)出(chu)天規(gui)之(zhi)力(li)，那(nei)么體內的仙神世(shi)界之(zhi)力(li)，就全部化為天規(gui)之(zhi)力(li)，破(po)壞威(wei)力(li)至(zhi)少能夠(gou)提升十倍以(yi)上。

永生帝仙：

神通術法

金剛不壞之身

修成(cheng)之(zhi)后，通天(tian)徹地(di)(di)，上殺八(ba)千天(tian)宮，下破萬(wan)(wan)重地(di)(di)獄！銅頭(tou)鐵骨(gu)，身若萬(wan)(wan)金，神仙之(zhi)器皆(jie)不(bu)得傷身，天(tian)道仙劫不(bu)能滅(mie)體(ti)，天(tian)上地(di)(di)下，不(bu)死不(bu)滅(mie)！

第一(yi)(yi)重(zhong)：鍛肉。只(zhi)是基礎(chu)。可細(xi)分為(wei)十(shi)層(ceng)，每層(ceng)對應有十(shi)大法門：《金剛(gang)鍛肉》、《金剛(gang)筋(jin)》、《金焱骨》、《五臟(zang)五神》、《逆(ni)天(tian)換血》、《周身金晶穴(xue)》、《觀想心猿》、《靈明石胎》、《仙猿變》、《通神一(yi)(yi)棍》。

第二重：內(nei)在(zai)金(jin)剛(gang)佛。有(you)六層，增加內(nei)在(zai)。念這經(jing)文便可(ke)鍛(duan)造，這經(jing)文乃是將身(shen)體(ti)內(nei)部(bu)(bu)(bu)，所有(you)筋(jin)骨血肉(rou)等，都當(dang)做是一(yi)顆巨大的(de)巖石，以(yi)經(jing)文雕塑，斬去(qu)棱角(jiao)，凝實(shi)根本，最(zui)終(zhong)雕成一(yi)座所謂的(de)‘佛像’，那(nei)佛像的(de)名字，就是‘內(nei)在(zai)金(jin)剛(gang)佛’。內(nei)在(zai)金(jin)剛(gang)佛坐鎮身(shen)體(ti)內(nei)部(bu)(bu)(bu)，充實(shi)血肉(rou)、筋(jin)骨、五臟(zang)六腑，可(ke)讓(rang)身(shen)軀內(nei)部(bu)(bu)(bu)變得無比強韌(ren)，更會顯現在(zai)身(shen)體(ti)外部(bu)(bu)(bu)！

第三重(zhong)：南(nan)無(wu)王(wang)佛(fo)金(jin)(jin)身。有兩個(ge)層次：南(nan)無(wu)寶月(yue)王(wang)佛(fo)金(jin)(jin)身和南(nan)無(wu)昊日(ri)王(wang)佛(fo)金(jin)(jin)身。

第(di)(di)四重(zhong)：龍(long)(long)尊王佛(fo)不壞(huai)體(ti)。相當(dang)于擁有(you)‘龍(long)(long)’和‘佛(fo)’之(zhi)身(shen)體(ti)，龍(long)(long)佛(fo)融合，身(shen)若神龍(long)(long)！屆時身(shen)體(ti)骨骼、筋脈、血管，甚至是(shi)(shi)肌肉(rou)，腦筋，都如若是(shi)(shi)神龍(long)(long)，龍(long)(long)尊王佛(fo)，便是(shi)(shi)神龍(long)(long)所鑄(zhu)就(jiu)。一共十(shi)重(zhong)，完成(cheng)(cheng)第(di)(di)四重(zhong)，算是(shi)(shi)小成(cheng)(cheng)，完成(cheng)(cheng)第(di)(di)八(ba)重(zhong)，算是(shi)(shi)大成(cheng)(cheng)，完成(cheng)(cheng)第(di)(di)十(shi)重(zhong)，才是(shi)(shi)圓滿。

第五重(zhong)：六(liu)界(jie)天(tian)尊王佛(fo)不壞(huai)體。可(ke)將身體鍛造成(cheng)(cheng)六(liu)重(zhong)世(shi)界(jie)，一個身體變成(cheng)(cheng)了六(liu)個世(shi)界(jie)！每一重(zhong)世(shi)界(jie)，都有一個天(tian)尊王佛(fo)坐鎮！身如六(liu)重(zhong)世(shi)界(jie)！世(shi)界(jie)不滅就不會死，這幾乎是說(shuo)，等于(yu)有了六(liu)條(tiao)性命，敵(di)人殺死一次，只能毀掉一重(zhong)世(shi)界(jie)，里面還有五重(zhong)世(shi)界(jie)，而且戰后恢復，六(liu)重(zhong)世(shi)界(jie)，還能重(zhong)新恢復，形成(cheng)(cheng)金剛最(zui)完美狀(zhuang)態！

第(di)六重：大日如來金剛佛(fo)體。

第(di)七(qi)重(zhong)(zhong)：九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)如來(lai)至尊(zun)佛(fo)體。在(zai)鍛(duan)造肉(rou)(rou)身(shen)的(de)情況下(xia)，竟然能在(zai)肉(rou)(rou)身(shen)微粒(li)之中(zhong)，創(chuang)造出佛(fo)元(yuan)(yuan)！佛(fo)元(yuan)(yuan)乃(nai)是一(yi)種類似仙(xian)(xian)(xian)元(yuan)(yuan)，卻存在(zai)于肉(rou)(rou)身(shen)微粒(li)中(zhong)的(de)力(li)(li)量，完全不弱(ruo)于仙(xian)(xian)(xian)元(yuan)(yuan)。而吳煜用這九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)如來(lai)至尊(zun)佛(fo)體鍛(duan)造出佛(fo)元(yuan)(yuan)，不比(bi)菩提仙(xian)(xian)(xian)元(yuan)(yuan)差。其名為(wei)(wei)(wei)九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)(jin)剛佛(fo)元(yuan)(yuan)。甚(shen)至，九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)(jin)剛佛(fo)元(yuan)(yuan)的(de)威力(li)(li)，配(pei)合肉(rou)(rou)身(shen)，比(bi)起仙(xian)(xian)(xian)元(yuan)(yuan)配(pei)合肉(rou)(rou)身(shen)更(geng)加契合，故而更(geng)加強(qiang)悍。九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)如來(lai)至尊(zun)佛(fo)體，分為(wei)(wei)(wei)九(jiu)(jiu)重(zhong)(zhong)境(jing)(jing)界。第(di)一(yi)重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：火相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)。在(zai)佛(fo)像微粒(li)中(zhong)，鍛(duan)造出一(yi)個火相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界，九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)(jin)剛佛(fo)元(yuan)(yuan)之中(zhong)，擁(yong)有(you)(you)火的(de)威力(li)(li)；第(di)二重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：水相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)，成就水相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界；第(di)三重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：金(jin)(jin)相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)；第(di)四重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：木相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)；第(di)五重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：土相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)；第(di)六重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：風相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)；第(di)七(qi)重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：雷(lei)相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)；第(di)八重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：暗(an)相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)；第(di)九(jiu)(jiu)重(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)：光相(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)(shi)(shi)界境(jing)(jing)。達到第(di)九(jiu)(jiu)重(zhong)(zhong)，同樣能夠擁(yong)有(you)(you)百萬壽(shou)元(yuan)(yuan)，且金(jin)(jin)剛佛(fo)元(yuan)(yuan)之中(zhong)，擁(yong)有(you)(you)九(jiu)(jiu)種威力(li)(li)，更(geng)為(wei)(wei)(wei)恐怖(bu)。

第八(ba)重(zhong)：龍象如來般若佛體。

第九(jiu)重：不滅斗戰勝佛世界境。

第十重：永生金剛不(bu)死不(bu)滅境。

大品天仙術

大品(pin)天(tian)仙術中(zhong)的長生(sheng)仙法，名為：菩(pu)(pu)提(ti)仙道訣，是相當(dang)標準的仙法，而且威力相當(dang)恐怖，乃仙法之中(zhong)，絕對的頂級存在。菩(pu)(pu)提(ti)仙道訣，修(xiu)煉仙神(shen)，修(xiu)煉天(tian)仙之軀，以(yi)追(zhui)求長生(sheng)，其中(zhong)更(geng)重仙神(shen)。一共有九(jiu)重境界。

第一重，名為：一菩提境。在仙神(shen)之中，形(xing)成(cheng)一種叫做‘菩提子(zi)’的光點，每一個光點，蘊(yun)含著大量的仙元。

第二重(zhong)，名為(wei)：三菩提境。那菩提子，成為(wei)三個，形成的‘菩提仙元’，就已經遠超其他長生仙法第二重(zhong)了。

第三(san)重，則為(wei)：九菩提(ti)鏡(jing)。顧名思義，有九個菩提(ti)子，菩提(ti)仙元(yuan)更(geng)加(jia)洶涌。

第(di)四重，名為(wei)：凡菩提鏡，菩提子的數量，一共(gong)有(you)二十七個。每(mei)一重，乘于三倍。

第五重，月菩提鏡(jing)。一共八(ba)十(shi)一個菩提子。

到了九元(yuan)天仙(xian)，一(yi)共有六千五百(bai)(bai)六十一(yi)個(ge)菩(pu)提子(zi)，名(ming)為須(xu)菩(pu)提境(jing)。須(xu)菩(pu)提境(jing)，菩(pu)提子(zi)無(wu)數，菩(pu)提仙(xian)元(yuan)浩瀚，無(wu)窮無(wu)盡。菩(pu)提仙(xian)元(yuan)流(liu)轉天仙(xian)之軀，易筋洗髓，長期滋養，可達百(bai)(bai)萬(wan)壽元(yuan)。

法外分身

法外分(fen)身(shen)，是一種分(fen)身(shen)之(zhi)術，共分(fen)十重，大成之(zhi)日，分(fen)身(shen)數十萬，可(ke)當(dang)百萬天兵天將(jiang)。

第一重(zhong)、第二重(zhong)：可化十(shi)個分身(shen)。其(qi)中第二重(zhong)的十(shi)個分身(shen)，比第一重(zhong)的十(shi)個分身(shen)都要強。

第(di)三(san)重(zhong)(zhong)、第(di)四重(zhong)(zhong)：可再化出(chu)九十個(ge)分身(shen)，總共一百個(ge)分身(shen)，第(di)四重(zhong)(zhong)的分身(shen)，又比第(di)三(san)重(zhong)(zhong)強。其中十個(ge)在第(di)一重(zhong)(zhong)就化出(chu)的分身(shen)最強。十個(ge)加起來(lai)，甚至有抗衡本(ben)體(ti)的力量(liang)。

第五(wu)重(zhong)、第六重(zhong)：再化出九百個分(fen)身，總共一千個分(fen)身。

第七重(zhong)、第八重(zhong)：可再化九千(qian)個分身(shen)，總共一萬個分身(shen)，其(qi)中第一重(zhong)就(jiu)出(chu)現(xian)的(de)(de)分身(shen)最強(qiang)，然(ran)后是第三重(zhong)出(chu)現(xian)的(de)(de)，然(ran)后是第五重(zhong)出(chu)現(xian)的(de)(de)。

第(di)九重：共有十萬分身，鋪天蓋地(di)。

第十重(zhong)：大成(cheng)，分身數量(liang)不(bu)限，多則可達百(bai)萬。可遍布天下，無處不(bu)在。這，才是真正(zheng)抗衡(heng)百(bai)萬天兵天將的(de)程度，一(yi)人(ren)，就(jiu)是一(yi)個神仙軍團(tuan)！

火眼金睛

是(shi)一(yi)門天(tian)道之神通！超(chao)越(yue)凡間神通萬倍！此乃瞳術，乃是(shi)將雙目(mu)鍛造(zao)之神術，世間還有(you)將雙目(mu)運用的神通，這(zhe)火眼金睛，乃是(shi)仙人神通，自然是(shi)其中之最！

第一重(zhong)：洞(dong)虛(xu)。洞(dong)虛(xu)者，洞(dong)察虛(xu)幻也！世(shi)間一切虛(xu)幻虛(xu)妄(wang)，都逃不過火眼金(jin)睛！

第二(er)重：煉魂(hun)。到此(ci)境界(jie)，雙眼可煅(duan)燒(shao)魂(hun)靈(ling)、元(yuan)神(shen)！當然，不是(shi)(shi)煅(duan)燒(shao)自己(ji)的，而是(shi)(shi)煅(duan)燒(shao)別人。凡是(shi)(shi)目(mu)光(guang)看到之(zhi)人，都可以(yi)用目(mu)光(guang)煅(duan)燒(shao)其魂(hun)靈(ling)，隨著(zhu)紫府(fu)元(yuan)力(li)之(zhi)增強，這煉魂(hun)之(zhi)力(li)，便與日俱增！一眼煉魂(hun)，讓敵人魂(hun)靈(ling)燃燒(shao)，生不如死。

第三重：貫日(ri)。所謂貫日(ri)，乃是目光(guang)貫日(ri)，到(dao)此程(cheng)度(du)，只(zhi)要(yao)在(zai)太陽之(zhi)下，抬頭望天，便(bian)能以雙(shuang)眼吞吸烈日(ri)火光(guang)，在(zai)極短時間之(zhi)內，便(bian)能凝聚恢弘太陽真(zhen)火，凝聚在(zai)雙(shuang)目之(zhi)中，在(zai)戰斗(dou)之(zhi)時候(hou)，爆發而出(chu)，燒灼在(zai)對手(shou)身上！

第四重：金睛界(jie)(jie)。已(yi)超越了尋常瞳術的(de)(de)范(fan)疇，此境(jing)界(jie)(jie)可(ke)以(yi)用雙眼凝聚出一個世界(jie)(jie)來，將敵人困在(zai)這金睛界(jie)(jie)當中，怕(pa)是對手一絲(si)一毫都逃不出你的(de)(de)眼睛。

第五重：火絕仙(xian)境。絕仙(xian)絕仙(xian)，就是滅絕神仙(xian)！

第六重：神(shen)域仙(xian)眸(mou)。神(shen)域仙(xian)眸(mou)一開，眾(zhong)仙(xian)焚燒殆盡(jin)！

第七重(zhong)：流(liu)火空明鏡。

第八(ba)重(zhong)：金火天(tian)地熔爐

第九重：金焱世界

第十重：蒼天、焚天

法天象地

法天象(xiang)地，施(shi)展(zhan)到極致，號(hao)稱可以變得(de)身高(gao)萬丈，頭(tou)如泰(tai)山，腰如峻嶺(ling)，眼如閃(shan)電(dian)，口似血盆，牙如劍戟！

第(di)一重：大(da)至可以將身高變(bian)化(hua)到現今(jin)的(de)兩倍(bei)以上，小也(ye)(ye)可以將身體縮小到原(yuan)先(xian)一半(ban)。大(da)到極(ji)(ji)致(zhi)時候，肉身的(de)力(li)量在神通(tong)變(bian)化(hua)之(zhi)下，會增加(jia)到原(yuan)先(xian)的(de)兩倍(bei)！當(dang)然速(su)度也(ye)(ye)會下降為原(yuan)先(xian)的(de)一半(ban)！而當(dang)小到極(ji)(ji)致(zhi)的(de)時候，肉身之(zhi)力(li)量，會是(shi)(shi)原(yuan)先(xian)的(de)一半(ban)，但是(shi)(shi)速(su)度卻又(you)會提升到兩倍(bei)！這個過(guo)程紫府元(yuan)力(li)不變(bian)。所(suo)以法天象地(di)的(de)變(bian)化(hua)，全是(shi)(shi)肉身的(de)變(bian)化(hua)，和紫府元(yuan)力(li)沒(mei)關系。

第(di)二重(zhong)(zhong)(zhong)：身(shen)高(gao)(gao)最高(gao)(gao)可以到達(da)第(di)一重(zhong)(zhong)(zhong)的兩倍(bei)。肉身(shen)力(li)量上會(hui)(hui)爆到現(xian)在的三倍(bei)！速度(du)會(hui)(hui)比第(di)一重(zhong)(zhong)(zhong)時(shi)候還要慢一些。變小(xiao)時(shi)候，身(shen)高(gao)(gao)最低會(hui)(hui)是第(di)一重(zhong)(zhong)(zhong)的一半，速度(du)上會(hui)(hui)有(you)現(xian)在三倍(bei)以上，而力(li)量則相(xiang)應之(zhi)(zhi)后(hou)三分之(zhi)(zhi)一了。

第(di)三重(zhong)：身高是第(di)二重(zhong)的兩倍，是第(di)一重(zhong)的四(si)倍！縮小到極致，不(bu)到一尺。

第四重：可以(yi)高達十二(er)丈！肉(rou)身(shen)擁有(you)五倍(bei)神(shen)力(li)！變(bian)小(xiao)的話，就(jiu)只有(you)小(xiao)拇指大小(xiao)了。

筋斗云

簡而言之，通過這神(shen)通，鍛造(zao)出一種(zhong)(zhong)奇(qi)特的云(yun)彩，這一朵云(yun)彩，伴隨你(ni)左右，有著種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)神(shen)奇(qi)的功效。

第一重：初(chu)步把筋斗(dou)云凝(ning)結出來，可以坐在這(zhe)筋斗(dou)云之(zhi)上逍遙天(tian)下，這(zhe)筋斗(dou)云的(de)(de)擁有(you)穿梭空間的(de)(de)能力(li)，它的(de)(de)快，并不是(shi)極致速度的(de)(de)快，而是(shi)一種(zhong)對(dui)空間，對(dui)這(zhe)乾坤世界的(de)(de)穿行。

第二重：筋(jin)斗(dou)云(yun)和人(ren)融為(wei)一體(ti)，只需要(yao)翻(fan)一個跟頭，大部分(fen)的法陣、禁錮、空間限制，都能(neng)直接跳出去，跟穿梭出去似(si)的。

第(di)三(san)重：可以將筋(jin)斗(dou)云(yun)用(yong)在(zai)戰斗(dou)中來了，那時候的(de)筋(jin)斗(dou)云(yun)會很(hen)大，可以形(xing)成一(yi)個領域(yu)，將敵人(ren)困(kun)在(zai)這里面，這就跟一(yi)個韌(ren)性可怕(pa)的(de)棉花糖似的(de)，將敵人(ren)黏(nian)在(zai)里面，行動等等都受(shou)到阻礙。

第四重：移形換影。

第(di)五重：名為仙(xian)云(yun)(yun)(yun)(yun)領域(yu)。在(zai)(zai)仙(xian)云(yun)(yun)(yun)(yun)領域(yu)里(li)，云(yun)(yun)(yun)(yun)霧在(zai)(zai)吳煜掌控之中，筋(jin)斗云(yun)(yun)(yun)(yun)變得(de)巨(ju)大，吳煜在(zai)(zai)這里(li)面(mian)，無影無蹤(zong)，來(lai)去自如，但是他(ta)的敵人，卻很難看到他(ta)，如同陷入到泥沼之中，被仙(xian)云(yun)(yun)(yun)(yun)領域(yu)控制，戰斗力大大下降。

第六重(zhong)：湮云印(yin)。破碎虛空

第七重：虛空逆轉。

第十重：碎界、瞬息

燃燒

歸還

模擬

傳承

地煞變化術

又名地煞七十(shi)二變。這仙(xian)法(fa)乃是七十(shi)二種毀(hui)天滅地、　通(tong)曉陰陽(yang)、　穿梭虛空，變化(hua)萬千等等神奇奧妙(miao)之(zhi)法(fa)組成，簡直是神仙(xian)也難求的絕世法(fa)門。

固定之變——定身術

力量之變——大力術

速度之變——神行術

法陣之變——通幽術

精神(shen)之(zhi)變（元神(shen)之(zhi)變）——驅(qu)神(shen)術

虎咆龍拳

吳(wu)(wu)煜未踏入修行之(zhi)路前，傳承(cheng)于東吳(wu)(wu)皇室的(de)下(xia)品(pin)(pin)武學(xue)。雖然是下(xia)品(pin)(pin)武學(xue)，但卻(que)是下(xia)品(pin)(pin)武學(xue)之(zhi)中，殺(sha)傷力(li)最巨(ju)大的(de)拳(quan)道(dao)，有龍(long)虎之(zhi)威。

東海斬巨鯨

吳煜未(wei)踏(ta)入修(xiu)行(xing)之(zhi)路前(qian)，傳(chuan)承(cheng)于東吳皇室的中品武學。

猿猴鬼步

吳(wu)煜未(wei)踏入修行之路前(qian)，傳承于東吳(wu)皇室的中(zhong)品(pin)武學。

金焱屠龍訣

風雪(xue)崖在吳煜正式拜(bai)師前賜給(gei)的極品武學。

九龍盤柱之術

九(jiu)龍(long)盤柱(zhu)之(zhi)術(shu)(shu)，凝聚法(fa)力，衍化火(huo)龍(long)，盤繞‘火(huo)柱(zhu)’，環環相(xiang)扣(kou)，有破滅(mie)、摧毀之(zhi)力！吳煜挑(tiao)戰(zhan)通天劍派問道塔藏(zang)經閣后選中的(de)道術(shu)(shu)。修(xiu)到(dao)(dao)小成境(jing)界，是‘一龍(long)盤柱(zhu)’。修(xiu)到(dao)(dao)大成境(jing)界，是‘四龍(long)盤柱(zhu)’，修(xiu)到(dao)(dao)圓(yuan)滿境(jing)界，‘九(jiu)龍(long)盤柱(zhu)’，赤火(huo)升天！群龍(long)降世(shi)，無所不(bu)滅(mie)！。

初生陰陽一氣劍

吳煜在仙緣谷試煉時，為了躲避鬼面猿的(de)追殺，逃到(dao)古(gu)修道(dao)者遺跡中，在遺跡內的(de)石碑中學得(de)。欲練(lian)《初生(sheng)陰陽一氣劍》，需有(you)雙重(zhong)法力，一顯一隱，一剛一柔，一陰一陽！這一門道(dao)術(shu)之玄妙(miao)，已經超過(guo)部(bu)分金(jin)丹(dan)道(dao)術(shu)的(de)威(wei)能了！

大道金劍術

吳煜挑戰通(tong)天劍派問道塔藏經閣后選中(zhong)的(de)道術。據說是一門金(jin)丹道術的(de)初(chu)始(shi)版本。

滴血咒訣

風雪(xue)崖傳授。契(qi)約道術，不可同時掌控太多通靈法(fa)(fa)器(qi)，否則法(fa)(fa)器(qi)之間，會(hui)有沖突。一般(ban)來說(shuo)，五種(zhong)便(bian)是極(ji)限，兩種(zhong)或者是三種(zhong)為最佳。

東海七十二重瘋魔棍

殺死(si)天一(yi)(yi)君后在其須彌之袋(dai)中得(de)到。雖然(ran)不是金(jin)丹道(dao)術(shu)，但很強而且并不血腥，其威能未必差(cha)于金(jin)丹道(dao)術(shu)。據說這乃是一(yi)(yi)位(wei)東海的(de)修道(dao)者(zhe)，于萬(wan)丈深的(de)海底，與沉(chen)重的(de)海水搏擊，歷(li)時十年才創(chuang)出。此道(dao)法，意在“瘋(feng)”這一(yi)(yi)個字，七十二重攻擊，一(yi)(yi)重瘋(feng)過一(yi)(yi)重。

通天三殺劍術

吳煜離開通(tong)(tong)(tong)天劍派時(shi)，風(feng)雪(xue)崖贈(zeng)予的。本(ben)是通(tong)(tong)(tong)天劍派鎮教殺(sha)招，僅掌教和(he)護教、五長老可修。這門道(dao)術(shu)，共有(you)三(san)殺(sha)，第(di)一(yi)殺(sha)為(wei)(wei)(wei)普通(tong)(tong)(tong)道(dao)術(shu)，第(di)二(er)殺(sha)，第(di)三(san)殺(sha)，為(wei)(wei)(wei)金丹(dan)道(dao)術(shu)。第(di)一(yi)殺(sha)為(wei)(wei)(wei)『震天劍』，顧(gu)名思(si)義，可一(yi)劍震撼(han)蒼天。第(di)二(er)殺(sha)，為(wei)(wei)(wei)『裂天劍』。第(di)三(san)殺(sha)，通(tong)(tong)(tong)徹上天，為(wei)(wei)(wei)『通(tong)(tong)(tong)天劍』。通(tong)(tong)(tong)天三(san)殺(sha)劍術(shu)，是聯合之殺(sha)伐道(dao)術(shu)，只為(wei)(wei)(wei)殺(sha)戮(lu)而存(cun)在，一(yi)殺(sha)強(qiang)過一(yi)殺(sha)！其招式，求快(kuai)，求狠(hen)。其中意境，為(wei)(wei)(wei)不(bu)屈服，為(wei)(wei)(wei)撼(han)動蒼天！

天陽地陰虛空劍術

吳煜在蜀(shu)山仙(xian)門用(yong)功(gong)績兌換得來。天(tian)為陽，乾氣上揚(yang)，烈(lie)日煅燒，劍(jian)(jian)之意，從天(tian)而降，如滾(gun)(gun)滾(gun)(gun)烈(lie)日，燒灼人(ren)間(jian)。天(tian)陽地陰虛空(kong)劍(jian)(jian)術(shu)，分為很(hen)多部(bu)分，主(zhu)劍(jian)(jian)術(shu)便有四門，分劍(jian)(jian)術(shu)有上百門，還有諸多變化。威力相(xiang)當巨大，乃是那通天(tian)三殺劍(jian)(jian)術(shu)十倍以上。

玄仙驚魂劍術

吳煜在蜀山(shan)仙門用功績兌換得來。此劍術可鎮(zhen)壓魂(hun)靈(ling)，甚至是形成刺殺，修煉到(dao)深處(chu)，可一招穿魂(hun)，致敵(di)人死亡。就算是淺處(chu)，哪(na)怕也能給敵(di)人造(zao)成重(zhong)創。

囚龍困天術

吳煜加入炎(yan)黃仙軍(jun)后(hou)軍(jun)功(gong)兌換得來(lai)。這是(shi)一種極(ji)強的束縛(fu)之(zhi)(zhi)術，修(xiu)煉成(cheng)功(gong)之(zhi)(zhi)后(hou)，可制造出一片區域(yu)，如若(ruo)領域(yu)，以(yi)紫府元力凝結囚(qiu)龍(long)，修(xiu)煉到極(ji)致，可召喚八(ba)頭囚(qiu)龍(long)，從地(di)底沖出，圍困纏繞對(dui)手，封鎖對(dui)手的行動！那(nei)所謂(wei)的囚(qiu)龍(long)，其(qi)實是(shi)一種玄妙(miao)道(dao)術之(zhi)(zhi)凝結，據說是(shi)修(xiu)道(dao)先輩觀察神龍(long)戰斗，加以(yi)自身對(dui)道(dao)的理解，所創造出來(lai)的，相傳八(ba)頭囚(qiu)龍(long)齊出，連天都能困住。

九陽蒼龍劍陣

吳(wu)煜加(jia)入(ru)炎黃仙軍后軍功兌(dui)換(huan)得(de)來。適合(he)相(xiang)互配合(he)，多人一起(qi)(qi)施展(zhan)，這(zhe)是吳(wu)煜專門為(wei)分身們量身定(ding)制的，可以想象到時(shi)候成功，分身一起(qi)(qi)施展(zhan)，威力有(you)多么恐怖。這(zhe)一門天地玄術，有(you)融合(he)法陣的玄奧在其中，施展(zhan)者們自行站(zhan)位，結(jie)成劍陣攻擊(ji)，這(zhe)種劍陣蜀山也很多，甚(shen)至通天劍派(pai)都(dou)有(you)。

湮獸撼魂術

吳煜加(jia)入(ru)炎黃仙軍后軍功兌換得來(lai)。傳聞湮(yin)獸是(shi)一種專(zhuan)門(men)吞吃靈魂的(de)妖魔，這(zhe)湮(yin)獸撼(han)魂術(shu)(shu)，便(bian)是(shi)從湮(yin)獸身上(shang)學習(xi)而來(lai)。這(zhe)是(shi)一門(men)很強悍的(de)天(tian)地玄(xuan)術(shu)(shu)，尤其是(shi)一百人同時施展，場面肯定會很震撼(han)，而且這(zhe)屬于不需(xu)要法器加(jia)成的(de)天(tian)地玄(xuan)術(shu)(shu)。

中央天帝尊神術

吳(wu)煜在參加(jia)神洲天龍戰之(zhi)前，炎黃城主贈予吳(wu)煜的。此天地玄(xuan)術乃(nai)是炎黃帝城絕(jue)學，是用滄海元氣丹和(he)功勛(xun)都兌換(huan)不到的，只傳給城主繼任(ren)者。

萬帝熔爐尊神術

吳煜在參(can)加神洲(zhou)天龍戰(zhan)之前，炎黃城主贈(zeng)予吳煜的。此天地玄術(shu)乃是炎黃帝城絕學，是用滄海元氣(qi)丹(dan)和功勛(xun)都(dou)兌換不到的，只(zhi)傳給帝帥繼任者。

馭魂血陣

吳煜(yu)在太(tai)古(gu)仙路歷練時，在幽樰公主(zhu)為了活命(ming)交(jiao)給吳煜(yu)的。是(shi)一(yi)門上古(gu)鬼神失落在人(ren)間的封禁法陣(zhen)，極其霸(ba)道(dao)，也(ye)(ye)很不人(ren)道(dao)。這馭魂血陣(zhen)要畫(hua)在被(bei)(bei)(bei)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者的身上，被(bei)(bei)(bei)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者就是(shi)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者的奴隸，被(bei)(bei)(bei)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者生(sheng)命(ming)就附在施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者身上，施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者若是(shi)死了，被(bei)(bei)(bei)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者也(ye)(ye)會(hui)沒命(ming)。施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者可以時刻(ke)知道(dao)被(bei)(bei)(bei)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者心里在想什(shen)么(me)，正因為如此，被(bei)(bei)(bei)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者不敢有(you)絲(si)毫背叛施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者的念頭。施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者的一(yi)個念頭，就能讓被(bei)(bei)(bei)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者歸西。而且其他人(ren)根本就察覺不到那被(bei)(bei)(bei)奴役之(zhi)人(ren)身上馭魂血陣(zhen)的存在。

忘我道法

吳煜在(zai)太古(gu)仙路歷(li)練后，為(wei)了解決吞天魔府(fu)事(shi)件的(de)秘密曝光(guang)，從冥瀧處(chu)得來的(de)。是一個難(nan)度很低的(de)催眠道法，速度奇快(kuai)，還可以對群體使用，最關鍵的(de)是不會(hui)留下多少痕跡，基本(ben)上(shang)沒人能察(cha)覺會(hui)有古(gu)怪。連自(zi)己(ji)都能催眠，強迫自(zi)己(ji)忘(wang)記掉一些事(shi)情(qing)。

血泣界術

吳煜從【道法妖(yao)殿】中(zhong)習(xi)得。血泣(qi)界(jie)術，泣(qi)血妖(yao)猴(hou)所創造，以最(zui)鋒(feng)利(li)的聲音，沖(chong)擊、撕裂敵人的耳(er)朵和元神，此(ci)聲音一出(chu)，天地變(bian)色。當乃世間絕音！血泣(qi)界(jie)術并(bing)不完美，雖威力巨大，但(dan)需有猿猴(hou)血脈，方可修煉(lian)，這也(ye)是局限之處。

神象震獄術

吳煜從【道法妖(yao)殿(dian)】中習得。神(shen)象震(zhen)(zhen)(zhen)獄術，以神(shen)象之巨力(li)，形成無數重的(de)(de)震(zhen)(zhen)(zhen)蕩(dang)，在其(qi)道術之下，都能(neng)形成大片的(de)(de)地(di)震(zhen)(zhen)(zhen)，號稱能(neng)夠震(zhen)(zhen)(zhen)撼到底(di)下最(zui)深的(de)(de)地(di)獄。而(er)且這神(shen)象震(zhen)(zhen)(zhen)獄術，還(huan)可以用萬龍棍激發，配合暴力(li)術，法天象地(di)等，爆發出最(zui)狂暴的(de)(de)攻擊來，而(er)且分身們同時使用，還(huan)能(neng)造(zao)成疊(die)加的(de)(de)效果來。

大道荒蕪指法

吳煜(yu)從(cong)【道法妖殿】中(zhong)習得。大(da)道荒(huang)蕪(wu)指(zhi)(zhi)法是荒(huang)蕪(wu)老(lao)祖的妖魔道宗長者所(suo)創(chuang)，這妖魔老(lao)祖的本(ben)體是一種叫做荒(huang)蕪(wu)獸的奇(qi)特異獸，其(qi)本(ben)身有一種能(neng)夠(gou)吸收周圍(wei)或者敵人身上的生命的特質。荒(huang)蕪(wu)老(lao)祖將(jiang)自(zi)己血脈當中(zhong)的能(neng)力，通過道術(shu)的形式表達出來，便(bian)是這這大(da)道荒(huang)蕪(wu)指(zhi)(zhi)法。

道心攝魂妖法

吳煜(yu)從【道(dao)法妖殿(dian)】中習得。由靈(ling)狐妖后創(chuang)造的、相(xiang)當(dang)罕見的、控魂(hun)十分厲害的道(dao)術(shu)，雖(sui)然和那馭(yu)魂(hun)血陣不(bu)是(shi)一種，但(dan)只(zhi)要控制成(cheng)(cheng)功，完全可以把人變成(cheng)(cheng)了(le)傀儡，按(an)照自(zi)己的意志(zhi)辦事，確實很驚人。

枯寂神瞳術

吳煜從【道法妖(yao)殿】中習(xi)得。乃妖(yao)魔道宗第四(si)代副(fu)掌門(men)之(zhi)一，神瞳(tong)猴(hou)——破霄所(suo)創造。歷(li)時(shi)三十(shi)多年，終(zhong)有所(suo)得。此道術(shu)，得破霄一生(sheng)之(zhi)精(jing)華，修成之(zhi)后目露神光(guang)，光(guang)耀天地，所(suo)視之(zhi)物，盡皆寂滅，凈化(hua)消失，污(wu)穢之(zhi)物，更是無所(suo)遁形。乃是凡世間(jian)瞳(tong)術(shu)之(zhi)最，足以(yi)流傳千(qian)古。

其他武學

《暴(bao)雨梨(li)花(hua)劍》、《趙(zhao)十三(san)劍》、《殺妖(yao)八式》、《幻(huan)影蛇步》、《郁孤山(shan)劍影》、《一(yi)點青芒》、《寒冰(bing)殺劍》、《追星精神術》、《自在醉翁劍道(dao)》、《孤雨八刺》、《暴(bao)風十三(san)式》等

其他普通道術

《御雷神(shen)術(shu)》、《附骨火》、《十(shi)蛇穿(chuan)魂槍(qiang)》、《碧根(gen)火》、《火龍卷術(shu)》、《上方斬神(shen)術(shu)》、《金(jin)門暴(bao)火術(shu)》、《太乙奎(kui)金(jin)劍》、《水中(zhong)鯨》、《旭(xu)日暴(bao)雪劍》、《太陽道典》、《晨光三百劍》、《翻云(yun)劍雨》、《黃金(jin)暴(bao)雪劍術(shu)》、《瀚海(hai)鬼(gui)神(shen)之(zhi)軀》、《撼地術(shu)》

其他金丹道術

《天(tian)狐(hu)鑄金丹法(fa)門》、《翻江倒海(hai)水龍劍(jian)(jian)(jian)術(shu)(shu)》、《裂島(dao)重(zhong)劍(jian)(jian)(jian)術(shu)(shu)》、《崩雷劍(jian)(jian)(jian)術(shu)(shu)》、《鬼(gui)山噬(shi)魂火》、《散魂解體大(da)法(fa)》、《破(po)裂刺》、《影殺心劍(jian)(jian)(jian)術(shu)(shu)》、《萬(wan)山崩劍(jian)(jian)(jian)術(shu)(shu)》、《星海(hai)神(shen)莽劍(jian)(jian)(jian)術(shu)(shu)》、《九火噬(shi)神(shen)劍(jian)(jian)(jian)術(shu)(shu)》、《百花迷幻穿心劍(jian)(jian)(jian)術(shu)(shu)》

其他天地玄術

《七星奪魂劍(jian)(jian)術(shu)》、《血魄誅心(xin)劍(jian)(jian)術(shu)》、《血龍(long)吟》、《九九歸一劫(jie)術(shu)》、《鬼火(huo)(huo)噬心(xin)劍(jian)(jian)》、《覆海萬重劍(jian)(jian)》、《浮屠風暴》、《萬箭穿心(xin)》、《九陽(yang)巨日之(zhi)體》、《玄冰界火(huo)(huo)》、《子(zi)午(wu)王爐術(shu)》、《世間崩裂尊術(shu)》

其他頂級道術

《生死回天術》

仙術

《萬鬼搜(sou)魂劫獄之術》

其他神通

《九(jiu)霄女兒國》、《大道覆滅手(shou)》、《災(zai)難漩渦》、《黑明山(shan)鬼神(shen)(shen)軀(qu)》、《地(di)(di)獄之(zhi)(zhi)門》、《狼(lang)魔變(bian)(bian)》、《幻(huan)(huan)妖境》、《金石地(di)(di)獄》、《巨猿神(shen)(shen)變(bian)(bian)》、《天河炫金劍氣》、《人間昊日(ri)(ri)》、《無影神(shen)(shen)界》、《地(di)(di)心(xin)界》、《百(bai)花幻(huan)(huan)境》、《攝(she)魂(hun)眼(yan)》、《魔血(xue)分(fen)身》、《青冥(ming)之(zhi)(zhi)眼(yan)》、《九(jiu)重神(shen)(shen)火域(yu)》、《冥(ming)海神(shen)(shen)域(yu)》、《四魂(hun)魔尊》、《九(jiu)獄往生經》、《掌心(xin)追魂(hun)電》、《太玄冰(bing)(bing)境》、《末日(ri)(ri)仙眼(yan)》、《怒日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)魂(hun)》、《血(xue)祭龍(long)咒》、《嗜(shi)血(xue)魔咒》、《咒印龍(long)血(xue)劍》、《太阿炎神(shen)(shen)變(bian)(bian)》、《冥(ming)海冰(bing)(bing)晶變(bian)(bian)》、《凍界》、《十八刑煞(sha)》、《天龍(long)鎮魂(hun)》、《寒(han)冰(bing)(bing)鬼火帝(di)域(yu)》、《冰(bing)(bing)焰城弒神(shen)(shen)》、《上蒼戰魔》、《地(di)(di)獄魔影》、《蒼穹(qiong)爆破印》、《幽靈道萬冥(ming)神(shen)(shen)變(bian)(bian)》、《浩土金身》、《山(shan)岳巨炎獸》

法器

武(wu)器、法器、道器、仙器、神器

法器

普通法器(qi)、通靈(ling)法器(qi)、超靈(ling)法器(qi)

道器

普通道器(qi)、上(shang)靈道器(qi)、天靈道器(qi)、圣靈道器(qi)、特(te)殊道器(qi)

神器

造化神(shen)器(qi)、太虛神(shen)器(qi)、紀元神(shen)器(qi)

紀(ji)元(yuan)神(shen)器：在太(tai)虛(xu)神(shen)器之(zhi)上(shang)，永生(sheng)帝(di)仙們掌握的仙器，同(tong)樣(yang)超出了紀(ji)元(yuan)，存在無比漫長的歲月，在億(yi)萬年之(zhi)中(zhong)，經久(jiu)不衰，相傳這(zhe)些古老的仙器，乃是天(tian)地所(suo)誕生(sheng)，和世界(jie)同(tong)齡，久(jiu)遠而神(shen)秘。

門派、勢力

閻浮世界

東勝神洲

勢力 介紹

蜀山(shan)(shan)(shan)仙門(men) 全稱(cheng)(cheng)(cheng)為青(qing)天蜀山(shan)(shan)(shan)厄難源劍(jian)仙門(men)，乃(nai)是(shi)百(bai)萬年前流傳至(zhi)今(jin)的(de)(de)名字，似乎有很深意義，不過，我們一般稱(cheng)(cheng)(cheng)呼為蜀山(shan)(shan)(shan)仙門(men)。那(nei)里是(shi)能被真正稱(cheng)(cheng)(cheng)為仙門(men)的(de)(de)地方，傳承百(bai)萬年，出過無數劍(jian)中豪杰(jie)，甚(shen)至(zhi)歷史(shi)上(shang)有真正飛升成仙的(de)(de)存在(zai)！它的(de)(de)疆域(yu)至(zhi)少(shao)也(ye)是(shi)碧波群山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)萬倍，其中間(jian)最高的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰，也(ye)是(shi)整個(ge)東勝神洲最高的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰，直插云霄(xiao)，名為青(qing)天蜀山(shan)(shan)(shan)。

通天(tian)劍(jian)派 蜀山(shan)(shan)仙(xian)門(men)(men)在(zai)東勝神洲上千(qian)個(ge)分支之一。掌教(jiao)風雪崖曾經是一個(ge)蜀山(shan)(shan)仙(xian)門(men)(men)的(de)弟(di)子，后來因為天(tian)資實在(zai)太差，被(bei)逐(zhu)出(chu)宗門(men)(men)，受令在(zai)東海碧波(bo)群山(shan)(shan)建立了通天(tian)劍(jian)派。

上元道宗

中元道宗 姜燮宗主

炎黃帝城

云夢大海 妖族勢力

其他勢力

北冥帝洲

勢力 介紹

北冥帝國

死靈(ling)(ling)海(hai)(hai)域(yu)(yu) 北(bei)冥帝洲以北(bei)，往北(bei)方(fang)最(zui)深而去，有(you)一(yi)片(pian)死寂的(de)海(hai)(hai)域(yu)(yu)，是(shi)修道(dao)者的(de)禁(jin)地，被我(wo)們稱(cheng)呼為死靈(ling)(ling)海(hai)(hai)域(yu)(yu)。死靈(ling)(ling)海(hai)(hai)域(yu)(yu)里有(you)著大(da)量(liang)的(de)海(hai)(hai)域(yu)(yu)妖(yao)魔(mo)聚集(ji)，相比較其(qi)他海(hai)(hai)域(yu)(yu)的(de)妖(yao)魔(mo)，這里的(de)海(hai)(hai)域(yu)(yu)妖(yao)魔(mo)更加兇(xiong)殘、血腥，都(dou)是(shi)在弱肉強(qiang)食的(de)廝殺當(dang)中崛起的(de)，和(he)修道(dao)者有(you)血仇，基本上(shang)是(shi)見了(le)修道(dao)者就殺，從來不留情(qing)面，且經(jing)常想攻(gong)上(shang)炎(yan)黃古域(yu)(yu)，攻(gong)占(zhan)北(bei)冥，掠奪北(bei)冥的(de)天才地寶(bao)。無數年來，北(bei)冥帝國和(he)死靈(ling)(ling)海(hai)(hai)域(yu)(yu)的(de)妖(yao)魔(mo)打了(le)無數次戰(zhan)爭(zheng)，八大(da)軍(jun)團當(dang)中，其(qi)中有(you)三(san)大(da)軍(jun)團，都(dou)是(shi)為了(le)專門對(dui)付死靈(ling)(ling)海(hai)(hai)域(yu)(yu)妖(yao)魔(mo)的(de)。

中域神洲

天庭很大(da)，有(you)八千重的天，每一重天，都有(you)好多神仙。地(di)獄也很大(da)，有(you)一萬(wan)重，每一重地(di)獄，都有(you)眾多鬼神坐鎮占有(you)。天宮(gong)仙域里(li)，妖神界在(zai)神秘之處，而八千天宮(gong)在(zai)上，萬(wan)重地(di)獄在(zai)下，中間便是無(wu)盡(jin)世(shi)界了。