符羅(luo)飛（1896-1971）原名(ming)福，廣東省文(wen)昌縣人。1952年(nian)畢業于上(shang)海美(mei)術(shu)專科(ke)學(xue)校西畫系(xi)。1930年(nian)考(kao)入意大(da)(da)利奈波利皇家美(mei)術(shu)大(da)(da)學(xue)研究院繪畫系(xi)，深得該院卡羅(luo)？西維埃羅(luo)和格(ge)魯賽(sai)？卡茲羅(luo)等名(ming)畫家的(de)賞識和指(zhi)授，畫藝大(da)(da)進。曾先后在意大(da)(da)利、法國(guo)(guo)(guo)、英(ying)國(guo)(guo)(guo)、奧地(di)利舉辦(ban)展覽，甚得好(hao)評。1935年(nian)應邀(yao)參加威尼斯國(guo)(guo)(guo)際藝術(shu)賽(sai)會(hui)并獲獎，1938年(nian)回國(guo)(guo)(guo)。
作(zuo)為“五四”以(yi)來投身于(yu)新文(wen)化(hua)運動(dong)的先(xian)鋒戰士，他(ta)運用水墨、粉(fen)彩，深刻地描繪勞動(dong)人(ren)民生活在舊社會的悲慘遭遇，如《小乞與巨賈(jia)》、《地獄》、《受訓者》、《花花世界》、《消化(hua)》等(deng)。新中國成立后(hou)，任廣(guang)東省軍管會文(wen)化(hua)組(zu)軍代(dai)表、廣(guang)州市政協委員、華南工學(xue)院建筑系教授(shou)、中國文(wen)學(xue)藝術工作(zuo)者代(dai)表大會代(dai)表。
他的畫筆，亦轉而熱(re)烈(lie)歌頌勞(lao)動人民的解(jie)放(fang)，運(yun)用豪放(fang)歡(huan)快的筆調、明(ming)亮(liang)壯麗的色彩，創作(zuo)了(le)《大旱之年見豐收》、《農民運(yun)動講習(xi)所》、《鴨(ya)群》、《春光明(ming)媚(mei)的解(jie)放(fang)路》等作(zuo)品，給人深刻(ke)的印(yin)象。
在藝術上(shang)他從不因(yin)襲中(zhong)國(guo)或(huo)西洋的(de)(de)傳(chuan)統(tong)技法，而是從所表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)物象出(chu)發，融會中(zhong)西、提(ti)煉西洋畫法的(de)(de)精髓，落筆大膽(dan)潑(po)辣(la)、豪放雄奇，因(yin)之(zhi)表(biao)(biao)現(xian)是深沉、生(sheng)動(dong)的(de)(de)，畫風是新穎獨特的(de)(de)。出(chu)版有《符(fu)羅飛畫集》、《同志的(de)(de)死》、《饑餓(e)的(de)(de)人民》等。
1919年(nian)歸國(guo)，在南京(jing)暨南學校讀書。
1921年，抱著富(fu)國(guo)強兵的夢(meng)(meng)想，赴(fu)日本入士官學校學陸軍(jun)。夢(meng)(meng)想破滅后，又(you)曾削發為僧；但是(shi)他(ta)覺得寺廟(miao)里也(ye)有壓迫和剝(bo)削，人間并無“世外桃源”，于(yu)是(shi)就(jiu)離開寺院。
1922年考入上海美術(shu)專門學校西(xi)畫系。
1925年畢業。
1926年(nian)加入中國共產(chan)黨，參(can)加了(le)上海工人武裝起(qi)義。
1935年應(ying)邀參(can)加威尼斯國際藝術(shu)賽會(hui)，獲得意(yi)大利皇家金質獎。他(ta)留(liu)意(yi)期間，曾在意(yi)大利東(dong)方學院中文系(xi)當講師，因(yin)宣傳共產主義被(bei)校方開除。
1940年后在(zai)桂(gui)嶺(ling)師范、中山大學、湖南(nan)工專(zhuan)任美術教授。
1948年(nian)重新加入中國共(gong)產黨(dang)。中華人民共(gong)和國成立(li)后(hou)，他(ta)一面創作，一面從(cong)事美(mei)術教育，歷任中山大學、華南工學院建筑(zhu)系教授、中國美(mei)術家協會(hui)廣東分會(hui)副(fu)主席、廣州市政協委員。
1971年含冤去世。
198年，人(ren)民美術出(chu)版社收(shou)集(ji)(ji)他的遺作，出(chu)版了《符羅飛(fei)畫(hua)集(ji)(ji)》。林(lin)默涵(han)、江豐、邵宇為畫(hua)集(ji)(ji)作序、題(ti)詞(ci)。
在1938年的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)，人們(men)看(kan)到符羅飛(fei)在中(zhong)西方藝術傳(chuan)(chuan)統(tong)之(zhi)間出(chu)入自如、為我(wo)所用的(de)(de)(de)良好(hao)態勢。《決心》《仗義(yi)(yi)》這兩幅(fu)油畫(hua)(hua)以準(zhun)確、結(jie)實的(de)(de)(de)造型(xing)和瀟(xiao)灑(sa)、有(you)(you)力的(de)(de)(de)筆觸(chu)顯示(shi)出(chu)他精湛的(de)(de)(de)油畫(hua)(hua)功力，不難(nan)看(kan)出(chu)他在歐(ou)洲(zhou)八年所受學(xue)院(yuan)派油畫(hua)(hua)浸淫之(zhi)深。從學(xue)習(xi)西方寫(xie)(xie)實主義(yi)(yi)技巧的(de)(de)(de)水(shui)(shui)平來(lai)看(kan)，符羅飛(fei)已屬當時國內畫(hua)(hua)家一(yi)流(liu)水(shui)(shui)準(zhun)之(zhi)列。然而，他可(ke)能更多地(di)運(yun)用的(de)(de)(de)還(huan)是(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)中(zhong)國筆墨(mo)(mo)工具，他把(ba)在宣(xuan)紙上畫(hua)(hua)水(shui)(shui)墨(mo)(mo)速寫(xie)(xie)看(kan)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)一(yi)門得心應手的(de)(de)(de)輕武器(qi)，而且能最大限(xian)度地(di)發揮(hui)它的(de)(de)(de)殺傷力。如《警報》(水(shui)(shui)墨(mo)(mo))這件作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)所展示(shi)的(de)(de)(de)緊張(zhang)氣氛；《征途》(水(shui)(shui)墨(mo)(mo))在稚拙中(zhong)透露的(de)(de)(de)堅定、有(you)(you)力；《拿漢奸》(水(shui)(shui)墨(mo)(mo))的(de)(de)(de)喜劇般的(de)(de)(de)場面(mian)中(zhong)揭示(shi)的(de)(de)(de)民族大義(yi)(yi)；還(huan)有(you)(you)《災(zai)荒》(水(shui)(shui)墨(mo)(mo))里災(zai)民籠罩(zhao)在極為濃重的(de)(de)(de)饑(ji)餓(e)陰影中(zhong)……他的(de)(de)(de)筆法(fa)有(you)(you)舒有(you)(you)疾，他的(de)(de)(de)人物造型(xing)亦莊亦諧，但它們(men)都是(shi)那(nei)樣自然地(di)從心靈里宣(xuan)泄和噴發出(chu)來(lai)?
在40年(nian)代(dai)，符羅飛先后(hou)舉辦過多次個人作品(pin)展覽，這些(xie)展覽都貫穿著一個極其鮮明、強(qiang)烈的(de)(de)主(zhu)題：傷時憂國，揭(jie)露黑暗(an)的(de)(de)現(xian)實與痛(tong)苦的(de)(de)人生(sheng)，呼喚反抗民族(zu)的(de)(de)敵人和當權者的(de)(de)暴政。
在30年(nian)代末(mo)至40年(nian)代末(mo)文藝(yi)界對符羅(luo)飛作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)論中，我們看到有幾點值得深(shen)入研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：第(di)一(yi)，對于藝(yi)術(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德激情(qing)(qing)(qing)和批判(pan)現(xian)實(shi)(shi)精(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高肯定和熱烈贊揚，顯示出(chu)進(jin)步文藝(yi)界、新聞界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德傾向(xiang)和政治意(yi)識都是十分鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而且(qie)這種評(ping)(ping)論來自(zi)(zi)(zi)對當下現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏銳感受和真摯(zhi)感情(qing)(qing)(qing)，令(ling)人感到真實(shi)(shi)可信。需要細(xi)加(jia)分辨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，包含(han)在符羅(luo)飛作(zuo)品及對其(qi)評(ping)(ping)論中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷時憂(you)國精(jing)(jing)神(shen)和道德勇氣(qi)是出(chu)自(zi)(zi)(zi)一(yi)種真實(shi)(shi)、自(zi)(zi)(zi)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知情(qing)(qing)(qing)懷，尚沒有參雜(za)黨派政治功利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分。更(geng)為(wei)關(guan)鍵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，在符羅(luo)飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)實(shi)(shi)踐和對他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)論中，都堅(jian)持了現(xian)實(shi)(shi)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本立場：批判(pan)現(xian)實(shi)(shi)、揭(jie)露黑暗(an)、奉民(min)主與自(zi)(zi)(zi)由為(wei)衡量社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準則。
對(dui)符羅(luo)飛平民思想與氣(qi)(qi)質的揭示和(he)肯定，可以(yi)對(dui)其道(dao)德(de)批判意(yi)識(shi)(shi)的來源以(yi)及(ji)藝術風格的形(xing)成作出平實的分析。在(zai)30年代的中國藝文事業(ye)中，“左傾”意(yi)識(shi)(shi)的來源、成分及(ji)其氣(qi)(qi)質特(te)征都是各有不同的。
對他(ta)(ta)的政治(zhi)與藝術傾(qing)向(xiang)的形(xing)成有(you)極大(da)關(guan)系(xi)的是(shi)他(ta)(ta)早年的經歷。他(ta)(ta)來自(zi)貧民的最底層，他(ta)(ta)輾轉流浪，他(ta)(ta)為(wei)了(le)謀(mou)生而(er)干過許多苦活累活，他(ta)(ta)徹徹底底就是(shi)那些們受(shou)壓迫的普羅勞苦大(da)眾中的一員，因(yin)而(er)他(ta)(ta)被(bei)稱為(wei)是(shi)中國(guo)的高爾(er)基式的人物。
符羅飛的一生，可以說是善良(liang)、正直、充滿(man)傷時憂國精神和道德激情的中國知識分子(zi)的命運縮影(ying)。
符羅飛不(bu)同時期的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)對(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我心靈(ling)中(zhong)最痛(tong)苦、最憂傷的(de)(de)(de)(de)(de)道德情懷的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然披露(lu)和(he)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我認同。作(zuo)(zuo)于(yu)(yu)1938年的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)題為(wei)《痛(tong)定(ding)思痛(tong)》，評論者(zhe)有認為(wei)這(zhe)(zhe)“是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個有良心的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)忍受著(zhu)(zhu)痛(tong)苦煎(jian)熬(ao)的(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)剎那(nei)”。這(zhe)(zhe)件作(zuo)(zuo)品(pin)以嫻熟的(de)(de)(de)(de)(de)明暗筆法刻劃(hua)出籠罩在(zai)強烈側光中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)內心的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦思考(kao)，也(ye)反(fan)映出剛從意大利(li)學(xue)院繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍中(zhong)出走所帶來的(de)(de)(de)(de)(de)濃重影響。作(zuo)(zuo)于(yu)(yu)1946年、后來刊于(yu)(yu)畫(hua)(hua)(hua)集《饑餓(e)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民》的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)幅《自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)》則又表現(xian)出明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同。這(zhe)(zhe)里(li)著(zhu)(zhu)重刻劃(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)雙憤怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，那(nei)里(li)面噴出的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)焰，緊(jin)皺著(zhu)(zhu)眉(mei)(mei)頭和(he)緊(jin)咬著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)嘴肌是(shi)(shi)(shi)(shi)內心對(dui)黑暗現(xian)實深(shen)惡痛(tong)絕的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)刻體現(xian)。如果把作(zuo)(zuo)于(yu)(yu)1947年、同樣也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)皺眉(mei)(mei)怒(nu)目式的(de)(de)(de)(de)(de)《自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)》與同時期其(qi)他《自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)》作(zuo)(zuo)品(pin)全部展于(yu)(yu)眼前，恐怕(pa)人(ren)們很(hen)難(nan)對(dui)于(yu)(yu)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我認同和(he)揭示會無動于(yu)(yu)衷。他把自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)與“饑餓(e)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民”的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)放在(zai)一(yi)起，在(zai)當時也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)使觀眾(zhong)深(shen)被打動的(de)(de)(de)(de)(de)：“符教授把自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己尊容也(ye)描繪(hui)在(zai)內，這(zhe)(zhe)也(ye)許(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)‘人(ren)間地獄里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)無告(gao)者(zhe)活在(zai)一(yi)起’的(de)(de)(de)(de)(de)注腳!這(zhe)(zhe)在(zai)高貴的(de)(de)(de)(de)(de)紳(shen)士看來，該是(shi)(shi)(shi)(shi)多么可(ke)驚的(de)(de)(de)(de)(de)事情!”在(zai)這(zhe)(zhe)些自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)，畫(hua)(hua)(hua)家(jia)噴射出來的(de)(de)(de)(de)(de)、建立(li)在(zai)人(ren)道主義(yi)和(he)平民思想基礎(chu)上的(de)(de)(de)(de)(de)道德是(shi)(shi)(shi)(shi)何(he)等的(de)(de)(de)(de)(de)熾熱(re)!在(zai)中(zhong)國現(xian)代美(mei)術(shu)史上，在(zai)道德感與價值(zhi)傾向方面達到如此深(shen)度的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)系列實在(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)恐野外其(qi)匹。
速(su)(su)寫為主要(yao)樣式(shi)的展覽(lan)中，人們會(hui)深深的有感(gan)于(yu)符羅(luo)飛先生(sheng)(sheng)那(nei)種處于(yu)困(kun)難的處境中堅持作畫的頑強意志，這首(shou)先體現在他(ta)大量以小紙片(pian)、各(ge)式(shi)隨(sui)手撿到(dao)的大小不一以至殘缺不整的包裝紙、日記(ji)本紙、草紙為作畫材(cai)料(liao)。符羅(luo)飛在與(yu)友人的談話(hua)中曾提到(dao)環境的困(kun)難使(shi)他(ta)無(wu)法(fa)對工具材(cai)料(liao)有什(shen)么講究(jiu)，他(ta)的平民(min)氣(qi)南也使(shi)他(ta)不太為此感(gan)到(dao)沮喪(sang)。事實上(shang)，當(dang)他(ta)由于(yu)無(wu)力(li)購置油畫顏料(liao)而(er)只好退而(er)以粉彩顏料(liao)作大畫的時候，那(nei)種藝術效果反面(mian)比不上(shang)小紙片(pian)上(shang)的速(su)(su)寫那(nei)么生(sheng)(sheng)動、有力(li)。
這些(xie)畫在小紙(zhi)片上的(de)速寫雖(sui)然大都是風格粗(cu)獷的(de)急(ji)就章(zhang)，帶(dai)有一種泣天動地、情不(bu)自已的(de)悲憫感，但畫家往往在寥寥無(wu)幾筆中仍然能深刻(ke)地刻(ke)劃(hua)出人(ren)物的(de)極(ji)端痛苦的(de)內在感情，其中關鍵在于抓住了人(ren)物的(de)眼睛(jing)(jing)，那些(xie)深陷的(de)、圓睜的(de)眼睛(jing)(jing)。
如果說符(fu)羅飛的(de)(de)(de)(de)速(su)寫是對苦難(nan)生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)各(ge)種悲(bei)慘(can)形象的(de)(de)(de)(de)準確(que)捕捉的(de)(de)(de)(de)話，那么他(ta)的(de)(de)(de)(de)諷刺畫(hua)則是深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)理(li)性與強烈的(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)高度(du)結合的(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu)。一個有(you)良知(zhi)的(de)(de)(de)(de)藝術家面對社會的(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗現實，如果他(ta)只能停留(liu)在憤怒吶(na)喊的(de)(de)(de)(de)水(shui)平上(shang)，永遠(yuan)只是在憤怒情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)催逼下(xia)匆匆急就的(de)(de)(de)(de)話，那么他(ta)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)還是難(nan)以具有(you)銳利(li)的(de)(de)(de)(de)揭示(shi)力和心智上(shang)的(de)(de)(de)(de)深(shen)刻性。在邏(luo)輯上(shang)和倫理(li)上(shang)的(de)(de)(de)(de)極端荒誕(dan)性，深(shen)刻地諷刺了寡廉鮮(xian)恥(chi)的(de)(de)(de)(de)當權者。
在符羅飛筆(bi)下(xia)的(de)(de)人(ren)生(sheng)慘況是真實、自然的(de)(de)，他(ta)(ta)沒有為(wei)了(le)任何“美”的(de)(de)法則而(er)作出藝術(shu)上(shang)的(de)(de)修飾(shi)，他(ta)(ta)惟恐(kong)(kong)的(de)(de)只是穿透苦難的(de)(de)力度還(huan)不夠(gou)強、吶喊的(de)(de)聲音還(huan)不夠(gou)大、悲憫的(de)(de)感情(qing)還(huan)未(wei)足以(yi)令世人(ren)震驚和(he)感同身受。因而(er)他(ta)(ta)筆(bi)下(xia)的(de)(de)饑民個(ge)個(ge)似(si)鬼魅一(yi)(yi)樣，只剩下(xia)一(yi)(yi)架(jia)架(jia)的(de)(de)人(ren)形(xing)骨架(jia)和(he)一(yi)(yi)雙(shuang)雙(shuang)噴出饑火的(de)(de)深凹之目。如(ru)果把現(xian)代(dai)美術(shu)史(shi)上(shang)同屬傷時憂國傳統的(de)(de)作品(pin)(pin)(如(ru)司徒喬(qiao)、蔣兆和(he)的(de)(de)作品(pin)(pin))與之比較(jiao)的(de)(de)話，恐(kong)(kong)怕(pa)我(wo)們(men)會承認符羅飛作品(pin)(pin)的(de)(de)確具有非(fei)同尋常的(de)(de)震撼(han)力量。
在這(zhe)里我(wo)們可(ke)以思考的(de)(de)(de)(de)(de)是，中國傳統藝(yi)術(shu)(shu)受(shou)傳統政(zheng)(zheng)治(zhi)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)制約問題(ti)。為什么(me)在傳統藝(yi)術(shu)(shu)事業(ye)中的(de)(de)(de)(de)(de)“諷諫”、“怨刺”必須不離“溫柔敦(dun)厚”的(de)(de)(de)(de)(de)“詩(shi)教”?“一個作家(jia)既要關心(xin)現(xian)實、關心(xin)政(zheng)(zheng)治(zhi)，以他的(de)(de)(de)(de)(de)筆去補闕拾遺(yi)，而(er)又要不失中庸之(zhi)(zhi)(zhi)道，這(zhe)真(zhen)是一件困難而(er)又痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)工作。”究其原因(yin)，與中國傳統政(zheng)(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)理想(xiang)“不攖之(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)”頗有(you)關系。青年(nian)魯(lu)迅指出，“中國之(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)，理想(xiang)在不攖。”所謂(wei)攖人心(xin)，就(jiu)(jiu)是震撼人的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)，打(da)破內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)和諧；不攖，就(jiu)(jiu)是令人民形如(ru)槁木(mu)、心(xin)如(ru)靜水，使(shi)暴(bao)君得以傳世，順民可(ke)望偷(tou)生。因(yin)此，進(jin)步的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)必須要有(you)攖人心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)激奮之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，才能喚醒人民，推暴(bao)政(zheng)(zheng)。可(ke)以說(shuo)，攖人心(xin)就(jiu)(jiu)是符(fu)羅飛藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)；更應(ying)該有(you)勇氣說(shuo)，符(fu)羅飛作為“革命藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)先行者(zhe)”留給我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)遺(yi)產也(ye)就(jiu)(jiu)是攖人心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。
毫(hao)無(wu)疑問，符羅飛是廣東現代畫壇上真正具有天才氣質的(de)(de)藝(yi)術家———從符羅飛的(de)(de)履歷甚(shen)至可以看出，在(zai)他的(de)(de)性格內涵中，更多(duo)某種與命運抗爭(zheng)的(de)(de)不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)冒險精神(shen)，這與他作為一個漁民的(de)(de)兒(er)子的(de)(de)身份可能不(bu)無(wu)關系。
———李偉銘（廣(guang)州美術(shu)學院教(jiao)授)
“以中國制的(de)(de)(de)筆，作西(xi)洋式的(de)(de)(de)畫(hua)，意到筆隨，心(xin)精(jing)力果。”這是蔡元培先生(sheng)1938年為《符羅飛(fei)抗戰(zhan)畫(hua)集》寫下的(de)(de)(de)題(ti)詞(ci)。符羅飛(fei)（1897-1971），海南文昌人，現代著(zhu)名畫(hua)家。符羅飛(fei)一生(sheng)經歷之坎坷(ke)，在(zai)那個動亂年代的(de)(de)(de)文人中也(ye)不多見。因(yin)此他也(ye)被稱作中國高爾基式的(de)(de)(de)人物(wu)。
符羅(luo)飛(fei)的(de)人生(sheng)，寫(xie)滿的(de)是(shi)驚嘆(tan)號———他出(chu)生(sheng)在(zai)(zai)偏(pian)遠海南島(dao)的(de)窮苦(ku)漁民(min)(min)家(jia)庭，卻在(zai)(zai)西方文藝復(fu)興發(fa)源地意大利接(jie)受了(le)正規的(de)美(mei)術(shu)教育，其一生(sheng)所畫所寫(xie)，又盡是(shi)為(wei)底(di)層最(zui)窮苦(ku)的(de)民(min)(min)眾吶喊；他一生(sheng)兩(liang)次入黨、三次離鄉、四下南洋、旅歐(ou)數年，出(chu)家(jia)還(huan)俗，扛槍挎劍(jian)，最(zui)后(hou)終于在(zai)(zai)畫筆和藝術(shu)中找到(dao)了(le)自己(ji)的(de)天地。
1908年冬天，大清朝已風雨飄搖，海(hai)南(nan)島刮起了(le)北風，對于(yu)文昌沿海(hai)的窮人來(lai)說，這(zhe)正是下南(nan)洋(yang)謀生(sheng)的季節。11歲(sui)的符羅(luo)飛回頭再看了(le)家鄉一眼，就跟著四叔乘帆船下南(nan)洋(yang)了(le)，他不知道(dao)，等待著他的將是什么樣的命運。
對于符(fu)羅飛(fei)而言，這(zhe)是(shi)在(zai)他(ta)(ta)出(chu)生(sheng)前就(jiu)已(yi)命中注定了的(de)(de)，他(ta)(ta)的(de)(de)父輩就(jiu)是(shi)這(zhe)樣過來(lai)的(de)(de)。家鄉(xiang)土地貧瘠，為了謀(mou)生(sheng)，只好(hao)冒險出(chu)海打漁(yu)，甚至漂洋過海。他(ta)(ta)的(de)(de)父親(qin)符(fu)載足(zu)年輕時曾流落到(dao)越南南部的(de)(de)一個小商埠(bu)，并(bing)娶了當地姑娘為妻，這(zhe)就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)母親(qin)莊(zhuang)氏。
符羅飛知道，哥哥已經先他(ta)(ta)(ta)一步去了南洋(yang)，兩(liang)(liang)個弟弟也將(jiang)步他(ta)(ta)(ta)的(de)后(hou)(hou)塵(chen)。但他(ta)(ta)(ta)不(bu)知道的(de)是，從此以后(hou)(hou)，他(ta)(ta)(ta)們兄弟幾個將(jiang)天(tian)各一方，此生竟再也不(bu)曾相(xiang)見。即使(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)家鄉海南島，此后(hou)(hou)他(ta)(ta)(ta)也只(zhi)回去過兩(liang)(liang)次，一次是1915年乘“賣豬仔”的(de)船回鄉成親，那時已是民國的(de)天(tian)下；最(zui)后(hou)(hou)一次則是解放后(hou)(hou)的(de)1958年，期間幾乎過了半(ban)個世紀。
早歲已知世事艱
1897年8月(yue)13日，符羅飛出生于文昌(chang)東郊鎮建華山鄉南崗村(cun)一個貧苦(ku)農民家庭(ting)，取名符福權。七八歲時，他(ta)就和(he)民間藝人四叔學藝畫門神、壁畫，為他(ta)后半生的美術事業(ye)埋下了(le)種(zhong)子。
跟隨(sui)四(si)叔(shu)(shu)乘帆船(chuan)下(xia)南洋謀生的符(fu)(fu)羅飛(fei)，經(jing)安南（越(yue)南）白馬(ma)、新加坡，再到(dao)婆羅洲巴厘島(dao)，在(zai)當地的一家咖啡店(dian)做(zuo)工(gong)。一年后四(si)叔(shu)(shu)返鄉，留下(xia)身無分(fen)文的符(fu)(fu)羅飛(fei)獨(du)自在(zai)馬(ma)來西亞闖(chuang)蕩，最初(chu)在(zai)裁縫店(dian)照看嬰兒，后流(liu)浪爪(zhua)哇(wa)、婆羅洲、印尼各島(dao)，做(zuo)過(guo)裁縫、泥水(shui)工(gong)、補鞋匠、柴工(gong)、打鐵工(gong)、伙計等。
據(ju)符羅飛(fei)在自(zi)傳中(zhong)回憶：“14歲那年，我在一家車(che)廠做(zuo)伙夫，不(bu)但要(yao)做(zuo)飯(fan)還要(yao)兼顧拉風箱和(he)打(da)鐵(tie)，常常體力(li)不(bu)支、顧此失彼，東(dong)家和(he)工頭打(da)罵(ma)也是經常的(de)……”這(zhe)種長(chang)期在社會底層受剝削的(de)經歷，給符羅飛(fei)留下了(le)難以磨滅的(de)印記，這(zhe)種愛憎分明的(de)品格在他日后的(de)作品中(zhong)得到充(chong)分的(de)流露。
不堪壓迫(po)的(de)符(fu)羅飛辭工(gong)后，開始(shi)在(zai)船上(shang)做(zuo)(zuo)水手。一(yi)戰期間橡(xiang)膠價格高(gao)，他(ta)又到(dao)吉隆(long)坡(po)鄉(xiang)(xiang)間當割膠工(gong)，直到(dao)患(huan)了痢(li)疾才轉到(dao)面包店做(zuo)(zuo)工(gong)，期間還做(zuo)(zuo)過機(ji)械工(gong)和魚販，備嘗辛苦。1917年，俄國(guo)十月革命(ming)勝利的(de)消息傳來，對他(ta)造成了深刻影(ying)響，他(ta)放棄(qi)了發財后衣(yi)錦(jin)還鄉(xiang)(xiang)的(de)念頭，產生了求學的(de)想(xiang)法。
槍桿、木(mu)魚(yu)和畫(hua)筆(bi)
這(zhe)時，符(fu)羅飛(fei)在(zai)(zai)馬來西亞得(de)到當地一位愛(ai)國(guo)僑領、巴生海南會(hui)館創始(shi)人符(fu)建章先生的(de)(de)幫助，在(zai)(zai)當地的(de)(de)中華職業學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)做雜工并允許其旁聽學(xue)(xue)(xue)習(xi)，這(zhe)是符(fu)羅飛(fei)首次(ci)接受正(zheng)規教(jiao)育。不久，恰逢暨南學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)在(zai)(zai)南京復辦并在(zai)(zai)南洋招生，符(fu)羅飛(fei)得(de)到符(fu)建章資(zi)助回國(guo)，考取南京暨南學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)讀師范科(ke)（免學(xue)(xue)(xue)費）。
由于符讀書勤奮，深得校長趙正(zheng)平的喜愛。而符羅飛(fei)深感國家(jia)落后(hou)(hou)，受“富國強兵(bing)”思想(xiang)影響(xiang)，決意東渡日(ri)本(ben)學(xue)軍事，在(zai)趙正(zheng)平介紹(shao)下，由一(yi)位督(du)軍保送他(ta)到日(ri)本(ben)，入(ru)讀長城士官預科(ke)學(xue)步兵(bing)。但不久(jiu)他(ta)就患(huan)上(shang)了肺(fei)結核。一(yi)年后(hou)(hou)，符羅飛(fei)不得不退學(xue)回到上(shang)海(hai)。
關于(yu)這段歷史，符(fu)羅飛的(de)小(xiao)兒子符(fu)和強告訴記者，父親幼(you)年時在南洋做工，由于(yu)患了痢疾(ji)才(cai)從(cong)橡膠林出來。后來又東渡(du)日本(ben)(ben)求學，本(ben)(ben)來以為(wei)“挎上刀劍就(jiu)能解決人間不平”，結果嚴格的(de)訓(xun)練和北方的(de)氣候使他得了病，不得不折返上海。從(cong)此落(luo)下(xia)了哮喘(chuan)病根(gen)。
英雄夢碎，貧(pin)病(bing)交(jiao)加。心灰意冷的(de)符羅飛索性遁入空(kong)門(men)，到杭州(zhou)西湖邊的(de)廣化寺落發出(chu)了(le)(le)家。但寺院里依然有不平，有等級壓(ya)迫，這里不是避世的(de)桃花源(yuan)，因此，沒幾個月，他就還(huan)俗了(le)(le)。
假日的海灘
假日的海灘
符(fu)和強說，父(fu)親這(zhe)一生充(chong)滿了坎(kan)坷(ke)，但(dan)也(ye)得到了很多(duo)人的幫助。除了符(fu)建(jian)章和趙正平，后(hou)來還有燕奴子、鄭洪年(nian)和蔡(cai)元培先生，以及陳(chen)策、陳(chen)籍(ji)兄(xiong)弟、施(shi)征(zheng)軍、蒙振(zhen)森(sen)、符(fu)至(zhi)逢(feng)等同(tong)鄉的幫助。
這次，陷于困頓的符(fu)羅(luo)飛，又得到趙正(zheng)平的幫助，被安(an)排到江蘇省教育會暨南招待所工作，因此有機(ji)會考(kao)入上海美(mei)專(zhuan)半工半讀，接受(shou)正(zheng)式(shi)的美(mei)術教育。
1926年秋，由于在校期間(jian)積(ji)極參(can)加學潮(chao)，符羅(luo)飛被吸收(shou)加入中國共(gong)產(chan)黨(dang)。差不多在同一時期，符羅(luo)飛參(can)與組(zu)織(zhi)“云濤畫會”，1927年積(ji)極參(can)加上海工(gong)人武(wu)裝起(qi)義，在法租界從事交(jiao)通工(gong)人的宣傳組(zu)織(zhi)工(gong)作。
“四·一二”反(fan)革命(ming)政(zheng)(zheng)變后(hou)，由趙(zhao)正平等人介紹，符羅(luo)飛(fei)化名潛(qian)入杭(hang)州公安局(ju)當(dang)庶務一個多月(yue)，因(yin)受(shou)懷疑，遂改投北伐(fa)軍(jun)二師政(zheng)(zheng)治部(bu)(bu)做宣(xuan)傳(chuan)工作。“寧漢分裂”時(shi)部(bu)(bu)隊調回南京(jing)，轉而攻打(da)武(wu)漢。在反(fan)動派印發的(de)赤(chi)化錄名單里赫然有“符羅(luo)飛(fei)”的(de)名字，他于(yu)是在途經蕪湖時(shi)離開(kai)部(bu)(bu)隊，后(hou)因(yin)時(shi)局(ju)更(geng)加危險(xian)，不得已流(liu)亡海外，再下(xia)南洋，在新加坡教書(shu)度(du)日。
飲(yin)譽南歐的“心靈(ling)畫家(jia)”
1929年冬，符羅飛計劃去法(fa)國，途(tu)經(jing)意大利(li)時(shi)，卻因(yin)哮(xiao)喘病(bing)發作，不(bu)得(de)不(bu)留在(zai)意大利(li)那(nei)不(bu)勒斯，很快他就(jiu)被這(zhe)個文(wen)藝復興(xing)發源地所吸引，遂在(zai)當地一所陶瓷(ci)工(gong)藝學(xue)校學(xue)習(xi)。并(bing)因(yin)緣際(ji)會結識了(le)中國領(ling)事館(guan)領(ling)事、東方(fang)學(xue)院中文(wen)系主任、意大利(li)人(ren)燕奴子，并(bing)由其介(jie)紹(shao)，向意大利(li)有名的油畫、壁畫家伯特(te)利(li)學(xue)習(xi)。
不(bu)久，符羅(luo)飛考入(ru)羅(luo)馬皇家美(mei)術(shu)大學(xue)研究院(yuan)繪畫系，師從卡(ka)(ka)羅(luo)·西維(wei)埃羅(luo)教授和格魯塞卡(ka)(ka)茲羅(luo)院(yuan)士。他學(xue)習勤奮，崇敬(jing)拉斐(fei)爾和達·芬奇。
據符(fu)和強介紹，香港中(zhong)文(wen)大學(xue)博士生陳鶯在2009年夏(xia)天，曾前往意大利(li)奈波利(li)，對符(fu)羅飛(fei)在意大利(li)期(qi)間的(de)經(jing)歷進行了詳細調查。陳鶯查閱到了符(fu)羅飛(fei)的(de)學(xue)籍(ji)記錄，記錄中(zhong)符(fu)的(de)考試成(cheng)績都在7分(fen)以上（10分(fen)滿分(fen)），算(suan)是非(fei)常(chang)不錯的(de)成(cheng)績，他在該校(xiao)試讀一年后(hou)便跳(tiao)級到最高年級。
符羅飛還在(zai)(zai)意大利東方學院任中文講師，后晉(jin)升副教(jiao)授。在(zai)(zai)此(ci)期間，符羅飛利用(yong)在(zai)(zai)領事(shi)館的(de)關系，配(pei)合當(dang)時(shi)在(zai)(zai)德國(guo)的(de)廖(liao)承志，營救了共產(chan)國(guo)際的(de)莊敬民(min)同志。
陳鶯還找到(dao)當年(nian)(nian)的(de)(de)資料，1936年(nian)(nian)，受“世界(jie)三大藝(yi)(yi)(yi)術(shu)展(zhan)”之一(yi)的(de)(de)威尼斯(si)國(guo)際藝(yi)(yi)(yi)術(shu)賽會(hui)（威尼斯(si)國(guo)際藝(yi)(yi)(yi)術(shu)雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)）邀請，符羅飛(fei)(fei)送去三幅作品，結(jie)果全(quan)部入(ru)選，成為(wei)該(gai)賽會(hui)第一(yi)位(wei)入(ru)選的(de)(de)中國(guo)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家。此后，符羅飛(fei)(fei)逐(zhu)漸揚(yang)名南歐，出(chu)版(ban)了(le)《符羅飛(fei)(fei)油(you)畫(hua)集》，任羅馬(ma)皇家美術(shu)大學研究員(yuan)，被評(ping)論(lun)界(jie)譽為(wei)“罕見的(de)(de)心靈(ling)畫(hua)家”。留意(yi)8年(nian)(nian)，符羅飛(fei)(fei)游歷歐洲，舉辦畫(hua)展(zhan)，并與(yu)意(yi)籍姑娘艾琳娜結(jie)婚。
就在符羅飛(fei)事業一帆風順，家庭(ting)幸福(fu)美(mei)滿的(de)(de)時候，中國抗(kang)(kang)日戰爭爆(bao)發，意大利作(zuo)(zuo)為(wei)軸心(xin)國成(cheng)員(yuan)民族(zu)情緒對(dui)立，符羅飛(fei)逐漸與一些有納粹(cui)思想的(de)(de)人(ren)斷交。他更(geng)因(yin)拒絕創作(zuo)(zuo)反蘇宣(xuan)傳畫而憤然從東方(fang)學(xue)院辭職。他原本計劃前(qian)往蘇聯，但(dan)聽說國共合作(zuo)(zuo)，惦(dian)念祖國抗(kang)(kang)戰，遂(sui)計劃回國。
1938年(nian)5月，符(fu)羅飛不顧(gu)意(yi)大利(li)師友(you)的(de)挽留和(he)勸阻，舍棄意(yi)籍妻兒(er)，隨身攜帶一支(zhi)左輪手(shou)槍，登上“綠爵(jue)號(hao)”油輪回(hui)國。但他在意(yi)大利(li)時(shi)創作(zuo)的(de)油畫作(zuo)品，卻被作(zuo)為(wei)藝術珍品留在了意(yi)大利(li)不準帶回(hui)國內。
灰暗中的虹彩
符羅飛(fei)(fei)回國后(hou)的第(di)一站是香(xiang)港，但沒有看到(dao)他預想(xiang)的抗(kang)戰(zhan)(zhan)氛圍。他決心(xin)以舉辦畫展的方式表(biao)明自己回國抗(kang)戰(zhan)(zhan)的決心(xin)，遂潛心(xin)于抗(kang)戰(zhan)(zhan)題材(cai)的創作。期間符羅飛(fei)(fei)得(de)到(dao)當時國民黨海軍次長(chang)、文(wen)昌老鄉陳策和前暨南學堂堂長(chang)鄭洪(hong)年的介(jie)紹，結(jie)識了蔡元培(pei)。
符羅飛(fei)回(hui)國的(de)第一(yi)(yi)次(ci)畫(hua)展影響很大(da)。符和(he)強告訴記者，1938年(nian)(nian)10月蔡元培先生在《大(da)公報(bao)》牽頭署(shu)名，連(lian)續七天介(jie)紹符羅飛(fei)和(he)他的(de)《抗(kang)日賑災畫(hua)展》，當(dang)時穗(sui)港兩地的(de)軍、政、商(shang)賈(jia)近(jin)20位名流都參(can)與(yu)簽(qian)名推薦，包(bao)括宋子文、吳鐵城等軍政要人。《大(da)公報(bao)》消息(xi)稱(cheng)，“符君羅飛(fei)乃現代(dai)畫(hua)壇中之(zhi)一(yi)(yi)奇才(cai)，夙擅國畫(hua)，厥后游學羅馬，師友邦(bang)彼邦(bang)耆宿，竭八(ba)年(nian)(nian)之(zhi)力，悉窮西畫(hua)之(zhi)奧妙(miao)，故其近(jin)年(nian)(nian)之(zhi)作品譽滿歐陸，顧國人知之(zhi)尚鮮……”據報(bao)載(zai)，畫(hua)展“延(yan)期兩天結束，場(chang)面甚為(wei)激烈”。
在(zai)香港，符(fu)羅飛(fei)的個人(ren)生活也有了變化。1939年(nian)，他與(yu)廣東姑娘(niang)梁瓊在(zai)此結婚，自此牽手相伴32年(nian)。同(tong)(tong)年(nian)，他計(ji)劃與(yu)同(tong)(tong)鄉施征(zheng)軍共(gong)赴延(yan)安，卻(que)因(yin)哮喘病發作(zuo)，不得不留在(zai)桂林。
在符羅(luo)飛的命運中，很(hen)多轉(zhuan)折都是因(yin)患病而改變。如果不是因(yin)為身體原(yuan)因(yin)，也許(xu)他這一生會(hui)是拿(na)槍而非畫筆，此番沒能(neng)去成延安，是因(yin)為哮喘病的緣故；解放前夕(xi)沒留在北平，同樣(yang)是因(yin)為無法適應(ying)北方的氣候(hou)；1930年滯留意(yi)大利也是因(yin)為生病。
抗(kang)(kang)戰期間，符羅飛(fei)輾轉于湘、桂、粵(yue)、港等地，一面在(zai)學(xue)校擔任教職，一面堅持繪(hui)畫創作(zuo)，先后在(zai)香港、桂林、柳(liu)州、衡陽(yang)等地舉辦宣傳抗(kang)(kang)日畫展十余次，出版《符羅飛(fei)抗(kang)(kang)日畫集》《同志的死》等畫集，社會(hui)反響極大(da)。
但(dan)此時符羅飛(fei)的生活異(yi)常窘(jiong)迫，甚(shen)至到(dao)了和(he)妻子擺攤賣菜的地步(bu)。畫作也(ye)在(zai)逃(tao)難中(zhong)散失(shi)大半，他在(zai)逃(tao)亡時曾將(jiang)作品放于(yu)棺木(mu)中(zhong)埋(mai)入(ru)地下，但(dan)抗戰勝利(li)后(hou)挖出時已毀于(yu)蟻患。
抗戰(zhan)勝利后，人民的(de)苦(ku)痛卻并未結束。1946年到1947年間，粵桂湘(xiang)爆發特(te)大饑荒。強烈的(de)同情(qing)心(xin)和使命感驅使他(ta)冒險(xian)前往災區，用速寫(xie)記錄災區的(de)種種慘狀，鞭撻國民黨政(zheng)府的(de)黑暗統治。
從(cong)災(zai)區返回(hui)后，這批包括素(su)描(miao)、水彩、粉畫(hua)(hua)在內(nei)的(de)(de)200余(yu)幅(fu)作品以“饑餓(e)的(de)(de)人(ren)民(min)”為題，幾次在廣州和香港展出，并(bing)由夏衍先生主(zhu)持，在藝術(shu)界和新聞界引起(qi)很大反響。評論界稱符羅飛是“人(ren)民(min)的(de)(de)藝術(shu)家”，他(ta)的(de)(de)創作填補了革命(ming)藝術(shu)史上的(de)(de)“這一(yi)段(duan)空白”，他(ta)的(de)(de)畫(hua)(hua)是“灰(hui)黯中的(de)(de)虹(hong)彩”。
這一年(nian)秋天，符(fu)羅飛(fei)與黃(huang)新波、梁永泰(tai)等人(ren)在香港發(fa)起(qi)組織“人(ren)間畫(hua)(hua)會(hui)”，并擔任第一任會(hui)長。人(ren)間畫(hua)(hua)會(hui)實(shi)際上是(shi)中共(gong)南方局文委領導(dao)下的公開(kai)合法社團(tuan)。符(fu)羅飛(fei)的畫(hua)(hua)作甚至引起(qi)了(le)美國(guo)芝加(jia)哥美術學(xue)院的關注(zhu)，來函請其(qi)為(wei)該校教授，后因其(qi)進步身份辦理赴美護照受阻(zu)，而國(guo)內革命形勢轉變，遂放棄赴美之行。
1948年夏，符羅飛在香港馮乃超(chao)、周(zhou)而復的寓(yu)所里宣誓重(zhong)新(xin)加入中國共產黨，介紹(shao)人是(shi)邵荃麟(lin)和周(zhou)鋼鳴。1948年符羅飛到新(xin)加坡探訪同鄉，這個當年的小(xiao)伙計、逃難者如(ru)今(jin)已是(shi)名聲遠揚的畫(hua)家，受到當地華僑社團及社會各界(jie)的熱烈歡(huan)迎。
歸來吧
游子(zi)1948年秋，符羅飛接受上(shang)級指示，秘(mi)密繪制革命領(ling)袖像，為(wei)迎接廣州解放作宣傳準備。此(ci)后不久，符羅飛和田漢、洪深(shen)、馬(ma)思聰(cong)等9人組成的(de)南方代(dai)表第(di)一團(tuan)團(tuan)委(wei)，率團(tuan)秘(mi)密北上(shang)，參加全國(guo)文學藝(yi)術者工作代(dai)表大會。
7月，符羅飛任(ren)全國美術(shu)工作(zuo)者協會(hui)(hui)全國委(wei)員會(hui)(hui)委(wei)員，并參加北平美協的組(zu)建工作(zuo)，8月16日，參加葉劍英率領(ling)的南下工作(zuo)團隨部(bu)隊南。到(dao)達(da)廣(guang)州(zhou)(zhou)后(hou)，他擔任(ren)廣(guang)州(zhou)(zhou)軍管會(hui)(hui)文(wen)藝組(zu)代(dai)表（副組(zu)長）。不久，符羅飛回到(dao)中山大學建筑(zhu)系任(ren)教(jiao)授、美術(shu)教(jiao)研(yan)組(zu)主任(ren)。中國美術(shu)家協會(hui)(hui)廣(guang)州(zhou)(zhou)分會(hui)(hui)正(zheng)式成立后(hou)，符羅飛是第(di)一(yi)任(ren)副主席。
在(zai)經(jing)歷了大半輩子的漂泊后(hou)，符(fu)羅飛最終在(zai)廣州安定下(xia)來。這里離他(ta)的故鄉海南島很近(jin)。
1958年(nian)夏天(tian)，符羅飛(fei)于(yu)暑假回海南，這是(shi)他自1915年(nian)離開后首(shou)次回鄉。幾十年(nian)恍如一夢，故鄉早已物是(shi)人(ren)非，家中僅剩年(nian)邁的寡姐和堂侄。
符(fu)羅飛雖是土生土長(chang)的海南人，但在海南的日子(zi)并不長(chang)：11歲(sui)前，他(ta)在文昌海邊的椰林(lin)掩映下度過窮苦的童年(nian)，那時(shi)正(zheng)是清(qing)王朝末期；1915年(nian)，他(ta)回鄉成親，家鄉父(fu)老頭(tou)上的辮(bian)子(zi)已(yi)然剪去，大清(qing)的黃龍(long)旗(qi)變成了北洋(yang)政(zheng)府的五色旗(qi)，那時(shi)他(ta)剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)成年(nian)；而1958年(nian)還鄉，符(fu)羅飛已(yi)近暮年(nian)，五星紅(hong)旗(qi)早已(yi)插遍天涯(ya)海角。
一(yi)(yi)個(ge)(ge)人，一(yi)(yi)個(ge)(ge)島，一(yi)(yi)個(ge)(ge)民族的歷史，就(jiu)這樣交織在一(yi)(yi)起，讓(rang)人不勝(sheng)唏噓。
這(zhe)次回鄉，心情澎湃(pai)的(de)符羅飛創作(zuo)了(le)一(yi)批以家鄉為題材的(de)作(zuo)品。除(chu)了(le)與(yu)《海(hai)南日報》美(mei)編(bian)鄺海(hai)星共同創作(zuo)的(de)《出(chu)鐵了(le)》等反映大躍進的(de)速寫外，還(huan)有《文昌村景》《清(qing)瀾港灣(wan)》《通什(shen)遠(yuan)眺》等作(zuo)品。
1960年，符羅飛(fei)因哮喘病住院(yuan)(yuan)，期間還用炭筆和油畫棒為同院(yuan)(yuan)病友(you)馮白駒等(deng)人畫像(xiang)。
符(fu)和(he)強告訴記者，父(fu)(fu)親(qin)對家(jia)鄉(xiang)的(de)感情很深，也許是因(yin)為離開得早，沒有(you)親(qin)人(ren)的(de)溫(wen)暖，所以他常以回憶(yi)的(de)方式寄托。父(fu)(fu)親(qin)還經(jing)常哼(heng)瓊劇(ju)，在大(da)學里(li)最(zui)喜歡瓊籍學生來(lai)家(jia)里(li)聊天，講講海南話(hua)，他也樂意幫助他們。符(fu)和(he)強的(de)母(mu)親(qin)梁(liang)瓊是廣東順(shun)德人(ren)，原(yuan)名(ming)梁(liang)俏(qiao)棠，正是和(he)父(fu)(fu)親(qin)結婚后(hou)，才改了這個和(he)海南頗有(you)淵源(yuan)的(de)名(ming)字。
“文革”開始后，符(fu)羅飛(fei)特殊的經歷使(shi)他長期(qi)受(shou)到(dao)迫害，他的作品及資料(liao)被造反派搜掠一空，直到(dao)1969年他才被解(jie)除管制。在符(fu)和強的回(hui)憶里(li)，父親“早年那些哼著(zhu)瓊劇在花(hua)園(yuan)里(li)松土，種花(hua)草，喂雞(ji)的情景已經從他的生活(huo)中消失了。”
1971年7月，已預(yu)感到來日不多的符羅(luo)飛(fei)很想再次回(hui)鄉，卻(que)因(yin)病無法成(cheng)行。他特意(yi)囑咐兒子和平、和強(qiang)替他回(hui)家鄉再看一眼。12月1日，符羅(luo)飛(fei)因(yin)中(zhong)風病逝于廣州，終年74歲，
據符和強(qiang)回憶，父(fu)親去(qu)世時，只有母親和大哥和平在(zai)身(shen)邊。當他第二天趕到醫院時，父(fu)親已經(jing)被推(tui)走了。對面病(bing)房一位病(bing)友(you)悄悄地問：“你爸爸是符羅飛嗎？”在(zai)得到肯定的答復(fu)后深(shen)深(shen)嘆了口氣。
1979年，陽(yang)翰笙代表(biao)全國(guo)(guo)文聯在(zai)全國(guo)(guo)第(di)四次文藝代表(biao)大(da)會(hui)上宣(xuan)讀(du)悼詞(ci)，悼念包括符(fu)羅飛在(zai)內的(de)全國(guo)(guo)幾十名(ming)文學藝術家。
1982年(nian)，林默(mo)涵在(zai)《人民日報》上刊文紀(ji)念(nian)符(fu)(fu)羅(luo)飛，稱他(ta)(ta)為“杰出的人民畫(hua)家(jia)”。1984年(nian)人民美(mei)術出版(ban)社出版(ban)《符(fu)(fu)羅(luo)飛畫(hua)集》，此后，有關符(fu)(fu)羅(luo)飛的紀(ji)念(nian)和研究(jiu)文章陸續出版(ban)。寂靜多年(nian)后，在(zai)那些注入了家(jia)國(guo)之(zhi)(zhi)哀、家(jia)國(guo)之(zhi)(zhi)憤、家(jia)國(guo)之(zhi)(zhi)情(qing)、家(jia)國(guo)之(zhi)(zhi)愛的畫(hua)作中，人們依然能感(gan)覺到他(ta)(ta)滾燙的血液。
符羅(luo)飛二(er)三事在符羅(luo)飛同(tong)時代人眼中(zhong)，他是(shi)一(yi)位(wei)性格溫(wen)和，為人低調，平(ping)易近人的朋(peng)友和老師，但同(tong)時又是(shi)一(yi)位(wei)具有強烈個(ge)性，耿直倔強，愛憎分明的藝術家(jia)。
醉罵時局
據符(fu)羅飛的(de)學生何(he)沛侃回憶，抗(kang)日戰爭時(shi)，符(fu)羅飛在(zai)衡陽(yang)舉辦抗(kang)日畫(hua)展(zhan)，有一(yi)(yi)天他(ta)(ta)喝醉了，晚上十一(yi)(yi)二點(dian)鐘他(ta)(ta)關著房(fang)門，用(yong)海南話加上廣州話，有時(shi)還(huan)夾雜一(yi)(yi)兩句意大利話高(gao)聲咒罵(ma)日寇兇殘，國(guo)民黨右(you)派不(bu)抵抗(kang)，不(bu)顧民生，以致許多(duo)同胞流離(li)失(shi)所。幸而當時(shi)旅店中都是(shi)湖南人，聽(ting)不(bu)懂他(ta)(ta)罵(ma)的(de)是(shi)什(shen)么，才(cai)沒出亂(luan)子。罵(ma)了許久,學生們(men)去敲門他(ta)(ta)也(ye)不(bu)理，最后(hou)兩個(ge)學生爬窗入(ru)內勸說多(duo)時(shi),他(ta)(ta)才(cai)肯上床睡覺(jue)。據何(he)沛侃說，符(fu)羅飛一(yi)(yi)向平易近人，這次酒后(hou)吐真言，可算是(shi)多(duo)年來郁積在(zai)胸中的(de)憎恨之情一(yi)(yi)朝(chao)爆發的(de)結(jie)果。
邊逃邊畫
1945年1月，日軍向第9戰區部(bu)隊(dui)駐地(di)(di)廣州樂昌(chang)、坪石(shi)進(jin)攻。戰事逼(bi)近，中(zhong)山大(da)學再(zai)次被迫疏散(san)撤(che)離(li)。符(fu)羅飛(fei)剛從(cong)湖南郴州開畫展回到坪石(shi)，家人(ren)(ren)已隨學校撤(che)離(li)。他匆忙買(mai)了一口棺材(cai)，將(jiang)這(zhe)段(duan)時期的(de)畫裝(zhuang)進(jin)棺材(cai)埋入地(di)(di)下(xia)，旋即趕(gan)往火(huo)車(che)站尋(xun)找失散(san)的(de)家人(ren)(ren)。這(zhe)時，火(huo)車(che)站人(ren)(ren)流熙攘。北上是運載軍火(huo)和兵員的(de)列車(che)，南下(xia)是急于(yu)逃(tao)命的(de)人(ren)(ren)們，人(ren)(ren)群擁堵在(zai)車(che)廂(xiang)旁，子女走散(san)的(de)哭聲、尋(xun)找親人(ren)(ren)的(de)呼喊聲、被踩踏的(de)叫罵(ma)聲、軍人(ren)(ren)的(de)吼聲混雜在(zai)空氣中(zhong)。符(fu)羅飛(fei)在(zai)這(zhe)樣緊急的(de)時刻(ke)，還(huan)不失時機(ji)地(di)(di)拿(na)起筆畫了速寫(xie)《逃(tao)難(nan)》。
退出畫展
抗(kang)戰結(jie)束后(hou)不久，一(yi)(yi)批畫友計劃(hua)辦一(yi)(yi)個“民主(zhu)”主(zhu)題(ti)的畫展(zhan)(zhan)，有人(ren)提出為擴大(da)影響(xiang)，可(ke)以加入些花(hua)鳥蟲魚的作品。符羅飛(fei)覺(jue)得(de)與展(zhan)(zhan)覽的主(zhu)題(ti)不符，他(ta)(ta)說，如果把蘋果、花(hua)瓶、山水之類的畫也搬上去，就失去了“民主(zhu)”的意義，沒(mei)有立場的畫展(zhan)(zhan)，又何必聯合起來開。于是，符羅飛(fei)宣布退出。此后(hou)一(yi)(yi)個月，他(ta)(ta)把自(zi)己(ji)關(guan)在(zai)畫室里，拒絕任何人(ren)去見(jian)他(ta)(ta)。原來，他(ta)(ta)打算(suan)以一(yi)(yi)個月時(shi)間畫幾十張以民主(zhu)為題(ti)材(cai)的畫，單獨(du)舉行一(yi)(yi)次民主(zhu)畫展(zhan)(zhan)。
辣椒炒牛肉
解放初(chu)廣東省委一位部長找符羅飛(fei)聊聊，還希望他(ta)帶去(qu)一些作(zuo)品看(kan)(kan)看(kan)(kan)。那位部長看(kan)(kan)了作(zuo)品后(hou)對他(ta)說，“老符，你在(zai)抗(kang)日戰爭時(shi)期的作(zuo)品，主題是鮮明的，很可取，不(bu)多見，但在(zai)著色點上有點像辣(la)椒炒牛肉(rou)，不(bu)美，不(bu)鮮明。”
部長(chang)這個點評，令符羅(luo)飛(fei)頗(po)感意外。后來他說(shuo)，“不懂就是(shi)(shi)不懂嘛(ma)！繪畫的(de)色彩處(chu)理和時代(dai)的(de)背(bei)景是(shi)(shi)相聯(lian)系的(de)，冷暖色調不是(shi)(shi)隨意處(chu)理的(de)，什么叫辣椒炒牛肉嘛(ma)！”
精靈世界 
