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基本介紹

《源賦世界》是一部連載于起點(dian)中文網的玄幻小說(shuo)，作者是星光藍寶石。

在(zai)源(yuan)(yuan)力轉生(sheng)中存在(zai)著(zhu)各種(zhong)各樣的(de)可(ke)(ke)能性(xing)(xing)，其(qi)中包含可(ke)(ke)以(yi)從(cong)掌心釋(shi)放出火(huo)焰的(de)可(ke)(ke)能性(xing)(xing)——火(huo)屬性(xing)(xing)源(yuan)(yuan)賦，或是可(ke)(ke)以(yi)讓身體膨脹(zhang)變大好幾(ji)倍的(de)可(ke)(ke)能性(xing)(xing)——巨大化源(yuan)(yuan)賦，等(deng)等(deng)。

能夠成功源力(li)轉生得到屬于自己的(de)源賦的(de)人類就被稱之為源始(shi)者，擁有高(gao)貴的(de)身份與強大的(de)力(li)量，無論到哪兒都會受人尊敬(jing)。

這是一個屬于(yu)源賦(fu)的世界！

角色介紹

凌殤：主角，為了尋找(zhao)自己失去的記憶(yi)，一(yi)步(bu)步(bu)將圍繞在(zai)身(shen)邊的諸多謎團與陰(yin)謀揭開，決心踏上一(yi)條(tiao)逆天而行(xing)的征程。

葉冰娜(na)：女主(zhu)角(jiao)，葉族(zu)的(de)圣源始者(zhe)，擁有喋血魔(mo)(mo)瞳(tong)源賦，因(yin)為她那(nei)和血魔(mo)(mo)一樣(yang)的(de)眼睛，被(bei)覺瞬組懷疑是血魔(mo)(mo)，被(bei)覺瞬組通(tong)緝，屬于最高(gao)級別的(de)紅階通(tong)緝犯。

石老：自稱為凌殤的(de)老師，不愿意(yi)透露自己的(de)身份，來(lai)歷神秘。

內容介紹

源賦認知(zhi)——只屬于你自己的對這個世(shi)界的認知(zhi)

你是如何(he)理(li)解這(zhe)個(ge)世界的，個(ge)人的判斷標準，個(ge)人看待事情(qing)的角度

你的(de)源賦認知直接決定(ding)你源力轉生的(de)結果(guo)——源賦

不同的源賦擁(yong)有不同的威(wei)力和作用。你的源賦認知越(yue)清(qing)晰(xi)、越(yue)穩定，就越(yue)能(neng)發揮出源賦原本(ben)的威(wei)力

反(fan)過(guo)來說，你的源賦認知一旦開(kai)始動(dong)搖，發生了扭曲，就難以發揮出自(zi)己原有的實力

你的源(yuan)賦認知越強，源(yuan)賦未來進化的可能性也(ye)就越高(gao)

能夠成(cheng)功源(yuan)力(li)轉生(sheng)得到屬(shu)于自己的(de)源(yuan)賦的(de)人類就被稱之為源(yuan)始者，擁有(you)高貴的(de)身份與強大的(de)力(li)量，無論(lun)到哪兒都會受(shou)人尊敬(jing)

這是一個屬于源(yuan)賦的世界！

作者介紹

星(xing)光藍寶(bao)石，起點中文網(wang)小說作家，《源賦世界》是其首部(bu)作品。

其他信息

設定相關

源始之力

傳說(shuo)中(zhong)創造了世(shi)界萬物(wu)的(de)造物(wu)主源始之神遺留在世(shi)間的(de)力量。

源賦

運用源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)之(zhi)(zhi)力(li)的天賦(fu)(fu)與被源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)之(zhi)(zhi)神所(suo)賦(fu)(fu)予的恩賜。不同(tong)的源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)擁有(you)不同(tong)的威(wei)力(li)和作用，所(suo)以擁有(you)一(yi)個強大的源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)對(dui)于(yu)源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)來說(shuo)毫無疑問是(shi)非常(chang)重要的。源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)總體來說(shuo)可(ke)以籠統地分為(wei)三(san)大類，廢源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)、普通源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)與頂(ding)級(ji)源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)。但(dan)是(shi)實際上，還可(ke)以繼(ji)續細(xi)分下去，比如(ru)說(shuo)頂(ding)級(ji)源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)就(jiu)還能(neng)細(xi)分為(wei)頂(ding)級(ji)、極品與源(yuan)(yuan)級(ji)這三(san)個檔(dang)次。

源力轉生

源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始之力(li)(li)它本(ben)身(shen)呢，其實是(shi)一種沒有任何屬性(xing)的(de)(de)(de)(de)，只(zhi)是(shi)純粹具(ju)有創造(zao)性(xing)的(de)(de)(de)(de)能量(liang)，但當這(zhe)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)(li)由人類(lei)來掌控時，就會因個體差異，無一例外(wai)地都被(bei)(bei)轉生成(cheng)了各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)類(lei)型(xing)或是(shi)具(ju)備各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)屬性(xing)。這(zhe)個過程就被(bei)(bei)稱(cheng)之為源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生，而(er)最終得(de)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)結果就被(bei)(bei)稱(cheng)之為源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)。在(zai)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生中存在(zai)著各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)，其中包(bao)含可(ke)以(yi)從掌心釋放(fang)出(chu)火(huo)(huo)焰(yan)的(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)——火(huo)(huo)屬性(xing)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)，或是(shi)可(ke)以(yi)讓身(shen)體膨脹變大(da)好(hao)幾倍的(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)——巨大(da)化(hua)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)，等等。若是(shi)能夠在(zai)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生之后(hou)得(de)到(dao)(dao)一個強大(da)的(de)(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)，毫(hao)無疑問，就能贏(ying)在(zai)起跑線上！（大(da)多數(shu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)無法遺傳）（根據命運(yun)殿的(de)(de)(de)(de)說法，源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生可(ke)以(yi)人為操縱，刻(ke)意調整(zheng)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)認知到(dao)(dao)特定的(de)(de)(de)(de)頻率上，可(ke)以(yi)確(que)保(bao)得(de)到(dao)(dao)某(mou)種源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)，原(yuan)本(ben)被(bei)(bei)認為是(shi)完全隨機獲得(de)的(de)(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)，其實也是(shi)存在(zai)規(gui)律的(de)(de)(de)(de)，源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生這(zhe)個過程，是(shi)可(ke)以(yi)人為控制的(de)(de)(de)(de)。

精神力

源(yuan)(yuan)(yuan)始者在使(shi)用源(yuan)(yuan)(yuan)技的(de)(de)時候都是(shi)需(xu)要通過精神力的(de)(de)計(ji)算來校正精度(du)(du)(du)、速(su)度(du)(du)(du)、準度(du)(du)(du)等因素的(de)(de)，所以說你(ni)的(de)(de)精神力越(yue)強，你(ni)的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)技的(de)(de)精度(du)(du)(du)、速(su)度(du)(du)(du)、準度(du)(du)(du)這(zhe)(zhe)些也(ye)就越(yue)高，反之如果你(ni)的(de)(de)精神力不(bu)夠強的(de)(de)話，你(ni)的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)技的(de)(de)精度(du)(du)(du)、速(su)度(du)(du)(du)、準度(du)(du)(du)這(zhe)(zhe)些自然也(ye)就會變得(de)很不(bu)理想。

神晶

傳說之中，源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)之神在消失之時(shi)，在世間留下了七塊(kuai)蘊含著源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)神本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)神力的晶(jing)(jing)體，就被稱之為(wei)神晶(jing)(jing)。七大(da)神晶(jing)(jing)，分別代(dai)表著七大(da)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)屬性：源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)金、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)木、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)水、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)火、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)土、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)暗和(he)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)光。為(wei)了得到一(yi)顆神晶(jing)(jing)，就能(neng)挑起戰爭，對于高階源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)，擁有著無(wu)與(yu)倫(lun)比(bi)的誘惑力。

破壞之力

一種目前只存在于假設中的概念：既然(ran)源自(zi)于源始神的力(li)量被稱之(zhi)為源始之(zhi)力(li)，那(nei)么源自(zi)于破(po)壞(huai)神的力(li)量自(zi)然(ran)就應該被稱之(zhi)為破(po)壞(huai)之(zhi)力(li)。

源始者

能夠成功源(yuan)(yuan)力轉生(sheng)得到屬于自(zi)己的(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)的(de)人類就(jiu)(jiu)被稱之為源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)，根據(ju)在源(yuan)(yuan)力上的(de)強(qiang)弱又被劃(hua)分為了四個階(jie)級(ji)(ji)，第(di)一階(jie)級(ji)(ji)就(jiu)(jiu)是(shi)源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)、第(di)二階(jie)級(ji)(ji)是(shi)靈源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)、第(di)三(san)階(jie)級(ji)(ji)是(shi)星源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)、第(di)四階(jie)級(ji)(ji)就(jiu)(jiu)是(shi)最為強(qiang)大的(de)圣源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)（五階(jie)及以上圣源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)可稱為圣人，有圣號）。每個階(jie)級(ji)(ji)之間又被劃(hua)分為了九個等級(ji)(ji)，在剛(gang)步入一個新的(de)階(jie)級(ji)(ji)時自(zi)然就(jiu)(jiu)是(shi)一級(ji)(ji)，最高就(jiu)(jiu)是(shi)九級(ji)(ji)。

圣號(hao)：圣號(hao)就是圣人的(de)名號(hao)。

天(tian)命(ming)源始(shi)者：在神(shen)(shen)代那個(ge)時候，神(shen)(shen)還在頻(pin)繁地(di)與人(ren)類(lei)往(wang)來，所(suo)以(yi)充斥在天(tian)地(di)之間的(de)(de)源力就要比現(xian)代濃(nong)郁(yu)地(di)多，人(ren)類(lei)修煉的(de)(de)速度(du)和現(xian)代相比起來都是事半功(gong)倍的(de)(de)，所(suo)以(yi)才會(hui)存在圣人(ren)之上的(de)(de)階(jie)級，也就是天(tian)命(ming)源始(shi)者。天(tian)命(ming)源始(shi)者的(de)(de)定義是以(yi)凡人(ren)之軀，領(ling)悟天(tian)意之人(ren)。人(ren)類(lei)若(ruo)是達到了(le)這個(ge)境界，就已(yi)經不能簡單地(di)稱(cheng)之為人(ren)類(lei)了(le)，而是將會(hui)成為介于人(ren)類(lei)與神(shen)(shen)之間的(de)(de)某(mou)種強大的(de)(de)存在。

源(yuan)(yuan)始(shi)之力(li)(li)純(chun)度(du)：所(suo)謂源(yuan)(yuan)始(shi)之力(li)(li)純(chun)度(du)，指的(de)(de)(de)就是(shi)你體內(nei)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)晶(jing)內(nei)部能量(liang)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力(li)(li)占(zhan)比。我們(men)雖然有方法(fa)可(ke)以(yi)檢測(ce)(ce)出源(yuan)(yuan)晶(jing)內(nei)部的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力(li)(li)占(zhan)比，但是(shi)卻無法(fa)檢測(ce)(ce)出那些非源(yuan)(yuan)力(li)(li)的(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)成(cheng)分。因為每個(ge)人(ren)所(suo)經歷的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生都有所(suo)不(bu)同(tong)，所(suo)以(yi)即(ji)使兩個(ge)人(ren)是(shi)完全相同(tong)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)賦，完全一樣(yang)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力(li)(li)占(zhan)比，他們(men)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)始(shi)之力(li)(li)的(de)(de)(de)組(zu)成(cheng)成(cheng)分也未(wei)必相同(tong)。

反(fan)轉(zhuan)：源始(shi)者(zhe)的(de)(de)源力純度一(yi)(yi)旦(dan)低于百分之三十的(de)(de)話，就將會(hui)有(you)極大(da)的(de)(de)幾(ji)率患(huan)上(shang)一(yi)(yi)種特(te)殊的(de)(de)怪病，反(fan)轉(zhuan)病。這(zhe)(zhe)些患(huan)上(shang)了反(fan)轉(zhuan)病的(de)(de)源始(shi)者(zhe)的(de)(de)源賦都將會(hui)徹(che)底(di)朝著提高破壞力的(de)(de)方向(xiang)變異，然后源始(shi)者(zhe)自己在得到特(te)別強大(da)的(de)(de)力量的(de)(de)同時(shi)也會(hui)徹(che)底(di)喪失(shi)理(li)智，忘掉一(yi)(yi)切(qie)，變成一(yi)(yi)頭眼里只有(you)殺(sha)戮的(de)(de)畜生。對于這(zhe)(zhe)些患(huan)上(shang)了反(fan)轉(zhuan)病的(de)(de)源始(shi)者(zhe)，千年前對他們(men)有(you)一(yi)(yi)種特(te)殊的(de)(de)稱呼，沿用(yong)至今——惡鬼。

源裂：一(yi)種狀態(tai)，是(shi)一(yi)種最大限(xian)度利用源晶去超負荷(he)地(di)、不計一(yi)切代價地(di)運轉全身源始之力的(de)特殊狀態(tai)，能夠在短時間內瞬間提(ti)升自己(ji)的(de)戰斗力到自己(ji)當前肉(rou)體潛力的(de)極限(xian)。

源(yuan)晶：源(yuan)始結晶，作(zuo)為體(ti)內源(yuan)力(li)(li)的核心(xin)存(cun)在，同(tong)時也(ye)是我們體(ti)內源(yuan)力(li)(li)的源(yuan)泉(quan)。我們一(yi)般(ban)簡稱它(ta)為源(yuan)晶，或者根據它(ta)的形狀，自己感覺怎么說方(fang)便就怎么說。

源賦認知

只屬于(yu)你自己(ji)的對這個(ge)世界(jie)的認知，極(ji)大影響源(yuan)始者戰(zhan)斗力，比較復雜的核(he)心設(she)定。（詳見54-56章）

有(you)的(de)時候，瘋子(zi)和天才其實(shi)也就是一線之隔。所謂的(de)源賦(fu)，其實(shi)就是這(zhe)么回事。在源力轉生中(zhong)存(cun)在著各種(zhong)各樣的(de)可能(neng)性，其中(zhong)包含可以從掌心釋放出火焰(yan)的(de)可能(neng)性或是可以讓身體膨(peng)脹變(bian)大好幾倍(bei)的(de)可能(neng)性等等。

這就是(shi)源賦認(ren)知，只屬于你自己(ji)的對(dui)這個世界的認(ren)知。

你是如(ru)何(he)理解這個世界(jie)的，個人(ren)的判斷標(biao)準，個人(ren)看待(dai)事情的角度。

你的(de)(de)源賦認知直(zhi)接決定(ding)了(le)你源力(li)(li)轉生的(de)(de)結果(guo)，也就(jiu)是(shi)源賦。你的(de)(de)源賦認知越(yue)清晰、越(yue)穩定(ding)，就(jiu)越(yue)能(neng)發(fa)揮(hui)出(chu)源賦原(yuan)本的(de)(de)威(wei)力(li)(li)。反過(guo)來說，你的(de)(de)源賦認知一旦開始動(dong)搖(yao)，發(fa)生了(le)扭曲(qu)，可能(neng)就(jiu)難(nan)以(yi)發(fa)揮(hui)出(chu)自己原(yuan)有的(de)(de)實力(li)(li)了(le)。

源器

憑(ping)借(jie)源(yuan)力(li)來使(shi)用(yong)的(de)(de)器(qi)具，分為兩(liang)大類，一類是(shi)(shi)從(cong)古流傳至今的(de)(de)傳承源(yuan)器(qi)。傳世的(de)(de)傳承源(yuan)器(qi)很少，每一件都價值不菲。另一類則是(shi)(shi)以命運殿為首的(de)(de)科學力(li)量研發出的(de)(de)科學源(yuan)器(qi)（比如(ru)源(yuan)始鎧和源(yuan)技卡(ka)片），運用(yong)現代科學手段，制(zhi)造的(de)(de)源(yuan)器(qi)。最(zui)低級是(shi)(shi)白，然后綠、藍、紫、黃、紅這(zhe)樣一路上去(qu)，紅就是(shi)(shi)最(zui)高級。

源始鎧

一種可以(yi)同時增強源(yuan)力與源(yuan)賦的(de)(de)外骨骼源(yuan)器，具(ju)備神經連結現(xian)實增強芯片以(yi)及名(ming)為零的(de)(de)人工(gong)智能助(zhu)手。能夠在(zai)使用者眼前呈現(xian)出一張虛擬桌(zhuo)面，大量的(de)(de)信息滿(man)(man)滿(man)(man)地鋪在(zai)透(tou)明光屏(ping)上，能夠給使用者提供(gong)很大的(de)(de)幫助(zhu)。最低(di)級是白，然后綠、藍、紫、黃、紅這樣一路上去，紅就是最高(gao)級。

源力裝甲

而(er)源力(li)裝(zhuang)甲目(mu)前依然還(huan)處于研(yan)發階段(duan)中，雖(sui)然聽說(shuo)好像很(hen)快(kuai)就可以投入(ru)軍用(yong)了，源力(li)裝(zhuang)甲在概念上(shang)不僅和(he)普通的源始鎧一樣具有增幅源力(li)、源賦的功能(neng)和(he)良好的防(fang)護性以外，還(huan)能(neng)夠(gou)直(zhi)接大幅度地增強使用(yong)者的人(ren)體能(neng)力(li)、具備復雜環境的適應性以及輔助戰斗(dou)、通信、偵察等功能(neng)。

源技卡片

簡稱源(yuan)(yuan)(yuan)卡，具備存(cun)(cun)儲與釋放源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)功能(neng)的強大源(yuan)(yuan)(yuan)器(qi)，一次性消耗品。只要(yao)能(neng)夠往里面注入哪(na)怕一絲(si)源(yuan)(yuan)(yuan)始之力，就(jiu)能(neng)夠將其引爆，釋放出(chu)內部(bu)存(cun)(cun)儲的強大源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)。已經(jing)提前存(cun)(cun)儲了源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)的源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)卡片會根據存(cun)(cun)儲源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)的威力與效果，自行轉變為白、綠、藍、紫、黃、紅這六(liu)種顏色，白最低(di)級，紅最高。

卡德里星

一顆(ke)科技高(gao)速發展的(de)星球，共有五塊大(da)陸(lu)(lu)，分別(bie)是最(zui)強(qiang)的(de)卡德里(li)大(da)陸(lu)(lu)、源光大(da)陸(lu)(lu)、神(shen)圣大(da)陸(lu)(lu)、圣邪大(da)陸(lu)(lu)與(yu)最(zui)落后的(de)完美大(da)陸(lu)(lu)。最(zui)強(qiang)的(de)國(guo)家：卡德里(li)帝(di)國(guo)。

卡(ka)德里(li)大(da)陸有兩個國家，分(fen)別是卡(ka)德里(li)帝(di)國與冰(bing)華王國。

源(yuan)光(guang)大陸上也有兩(liang)個國家，分別是源(yuan)光(guang)帝國與人(ren)魚王國。

神圣大陸上只(zhi)有一個國家，神圣帝(di)國。

圣邪大陸上共有三個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，亡靈(ling)王國(guo)(guo)(guo)(guo)、圣靈(ling)王國(guo)(guo)(guo)(guo)與圣邪王國(guo)(guo)(guo)(guo)。

最(zui)落后的完(wan)美大陸人口眾多、土地遼闊(kuo)，由十幾個(ge)(ge)小(xiao)國與許多中小(xiao)勢(shi)力聯合起來組成了一個(ge)(ge)聯盟，完(wan)美聯盟。

其中稍(shao)微強(qiang)一點(dian)的(de)國(guo)家(jia)是(shi)完美王國(guo)、魔(mo)幻(huan)王國(guo)、赤炎王國(guo)、菲特王國(guo)、天士(shi)王國(guo)、圣龍王國(guo)、瑞芙(fu)特王國(guo)、雨星王國(guo)，七大(da)超級勢力(li)之一的(de)幻(huan)靈谷也在魔(mo)幻(huan)王國(guo)，所以目前綜合(he)最強(qiang)的(de)是(shi)魔(mo)幻(huan)王國(guo)。

七大超級勢力

在卡德里星上(shang)，目前(qian)一共存在七(qi)個超然于眾多(duo)勢力(li)之(zhi)上(shang)的(de)超級勢力(li)，被稱為(wei)七(qi)大超級勢力(li)：命運殿(dian)、源始神教、光(guang)盾家(jia)族、風雷(lei)宗、雇傭(yong)兵集團、幻靈谷、冰藍塔

覺瞬(shun)組：傳聞是直(zhi)接隸屬于卡德里帝國皇(huang)室(shi)的最(zui)高級別的秘密情報機構。

圣(sheng)邪之戰：畢竟是千年(nian)前(qian)的歷(li)史了，保存(cun)至今的文(wen)獻不多，記載(zai)也(ye)比較混亂，總(zong)之應(ying)該是一場非常重要的戰役吧。

十二(er)超越(yue)者(zhe)：十二(er)超越(yue)者(zhe)你可以(yi)理解成十二(er)位英(ying)雄，在(zai)千年前的(de)圣(sheng)邪之戰(zhan)中，有一位擁有名(ming)為圣(sheng)火的(de)極品源賦的(de)天(tian)命(ming)源始者(zhe)參戰(zhan)，他的(de)圣(sheng)號是赤陽金輪，由(you)于在(zai)那場(chang)戰(zhan)役中做出了(le)巨(ju)大的(de)貢獻，位列十二(er)超越(yue)者(zhe)之一。

源戰榜

源(yuan)戰榜(bang)分(fen)為兩個(ge)部(bu)分(fen)，一是(shi)排(pai)名(ming)，二是(shi)比賽。通過一場(chang)盛大的(de)高階源(yuan)始(shi)者之間的(de)比賽，決(jue)出前(qian)十(shi)二強，而由這(zhe)前(qian)十(shi)二強組成的(de)榜(bang)單，就稱之為源(yuan)戰榜(bang)。凡是(shi)能(neng)上榜(bang)的(de)，無(wu)一不(bu)是(shi)圣人(ren)。凡是(shi)能(neng)上榜(bang)的(de)圣人(ren)，無(wu)不(bu)是(shi)圣人(ren)當中極為強大的(de)存(cun)在，實力要(yao)遠超一般圣人(ren)。榜(bang)上有名(ming)之人(ren)，無(wu)不(bu)是(shi)能(neng)夠掌控世(shi)界(jie)走向的(de)真正立于(yu)世(shi)界(jie)頂點(dian)之人(ren)。

第九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)屆源戰(zhan)榜(bang)

第一名(ming)：永恒至圣(sheng)(sheng)（九階圣(sheng)(sheng)人(ren)）

第二名：爆音狂人

第三名：光(guang)耀天輪（七階圣人）

第四名(ming)：上(shang)善若水(shui)

第(di)九(jiu)名：心靈掌(zhang)握

第九十八屆(jie)源戰(zhan)榜

第一名：魂(hun)殤之(zhi)焱（九階圣人）

第(di)二名：圣(sheng)潔右手（九階(jie)圣(sheng)人）

第三名：轟雷掣電：李奕辰（八階圣(sheng)人）（卡德里帝(di)國第三十二代皇帝(di)榮光帝(di)貼身侍衛）

源技

通過消耗源始之力釋放的技(ji)能，分為自創(chuang)源技(ji)，基礎源技(ji)，傳承源技(ji)。最(zui)(zui)低級(ji)是(shi)白(bai)，然后(hou)綠、藍、紫(zi)、黃、紅(hong)這樣一路上去，紅(hong)就是(shi)最(zui)(zui)高級(ji)。

自(zi)(zi)創源(yuan)(yuan)(yuan)技：源(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者依靠自(zi)(zi)身的(de)才華自(zi)(zi)己(ji)創造(zao)出(chu)(chu)的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)技。但是(shi)這些自(zi)(zi)創源(yuan)(yuan)(yuan)技由于(yu)受到源(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者自(zi)(zi)身能力的(de)限制，一般都不(bu)是(shi)很強，低(di)階(jie)的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者很難自(zi)(zi)創出(chu)(chu)強大的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)技。

傳(chuan)承(cheng)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)：傳(chuan)承(cheng)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)的(de)范圍非常(chang)廣，就(jiu)比如說我(wo)現(xian)在傳(chuan)授你(ni)一(yi)個我(wo)自己的(de)自創源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，那(nei)么當你(ni)學會這個源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)的(de)那(nei)一(yi)刻(ke)，我(wo)的(de)自創源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)就(jiu)會變成你(ni)的(de)傳(chuan)承(cheng)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)。除此之外，比如說源(yuan)(yuan)珠提供給(gei)你(ni)的(de)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)自然(ran)也屬于傳(chuan)承(cheng)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，那(nei)些幾百年前(qian)的(de)大前(qian)輩(bei)們留下來的(de)卷軸里記載的(de)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，也屬于傳(chuan)承(cheng)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，高階源(yuan)(yuan)始者在學院里授課，公開傳(chuan)授的(de)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，也屬于傳(chuan)承(cheng)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，總之范圍真的(de)非常(chang)廣。

基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)：即(ji)是隨(sui)著你的(de)(de)修(xiu)(xiu)為提升(sheng)就能領悟的(de)(de)源(yuan)(yuan)技(ji)，絕(jue)大(da)多數源(yuan)(yuan)賦的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)都是四個(ge)。剛(gang)源(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生得到源(yuan)(yuan)賦時(shi)即(ji)能領悟到的(de)(de)第(di)一基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)，抵達靈(ling)源(yuan)(yuan)始者(zhe)階級(ji)時(shi)領悟到的(de)(de)第(di)二(er)基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)，星源(yuan)(yuan)始者(zhe)階級(ji)的(de)(de)第(di)三基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)以及圣源(yuan)(yuan)始者(zhe)階級(ji)的(de)(de)最終(zhong)基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)。基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)與其(qi)它(ta)源(yuan)(yuan)技(ji)最大(da)的(de)(de)區別就在于，基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)能夠隨(sui)著你修(xiu)(xiu)為的(de)(de)提升(sheng)而(er)(er)不斷進化(hua)，雖然其(qi)它(ta)源(yuan)(yuan)技(ji)也能夠隨(sui)著你修(xiu)(xiu)為和精神(shen)力(li)(li)的(de)(de)提升(sheng)而(er)(er)增加威力(li)(li)，但是卻無法進化(hua)。

源力功法

同(tong)等級(ji)的(de)強者，如(ru)果(guo)你的(de)源(yuan)力(li)(li)功法(fa)(fa)等級(ji)較(jiao)之(zhi)(zhi)對方(fang)要高(gao)上許多(duo)，優勢(shi)很大，但現如(ru)今已經漸漸被(bei)科技所取代(dai)。自(zi)古以來，絕大多(duo)數源(yuan)始者在死前都會將自(zi)己的(de)源(yuan)力(li)(li)修煉之(zhi)(zhi)法(fa)(fa)記錄(lu)下(xia)(xia)來，流(liu)傳后(hou)世，希望能有后(hou)人繼承(cheng)自(zi)己的(de)衣缽。到(dao)現在自(zi)然(ran)是流(liu)傳下(xia)(xia)了無數種源(yuan)力(li)(li)的(de)修煉之(zhi)(zhi)法(fa)(fa)，源(yuan)力(li)(li)功法(fa)(fa)的(de)等級(ji)由(you)低到(dao)高(gao)也是按照(zhao)白、綠、藍、紫、黃、紅(hong)分為(wei)六個階級(ji)。而每一階，又分初，中，高(gao)三級(ji)。

源獸

除了人類以外，還有不(bu)少其(qi)它能夠(gou)使用源(yuan)(yuan)力(li)的(de)生物存(cun)在，而(er)它們就(jiu)被統稱(cheng)為(wei)源(yuan)(yuan)獸。

白階源獸(shou)相(xiang)當于源始者階級。

綠階源獸(shou)相當于靈(ling)源始(shi)者階級(ji)。

藍階(jie)源獸相當(dang)于七級靈源始者階(jie)級。

紫階源獸相當(dang)于星源始者階級。

黃(huang)階源(yuan)獸相當(dang)于圣源(yuan)始(shi)者階級。

紅階源獸(shou)相當于圣人階級。

源珠

源(yuan)(yuan)(yuan)獸(shou)在死亡時會有一定幾(ji)率(lv)掉落源(yuan)(yuan)(yuan)珠(zhu)，源(yuan)(yuan)(yuan)獸(shou)自身的修為越高，掉落源(yuan)(yuan)(yuan)珠(zhu)的幾(ji)率(lv)也(ye)就越大。

源(yuan)珠的(de)(de)(de)顏色與(yu)源(yuan)獸的(de)(de)(de)修為(wei)是對應的(de)(de)(de)。也就是說如果是一頭綠階的(de)(de)(de)源(yuan)獸，比如說它掉(diao)落源(yuan)珠的(de)(de)(de)幾率是百分(fen)之三十，如果真(zhen)的(de)(de)(de)掉(diao)落了，那么就會是一枚綠色的(de)(de)(de)源(yuan)珠。

而源(yuan)珠的(de)品質(zhi)我(wo)們可以根據顏色(se)的(de)深(shen)淺進行判斷，源(yuan)獸修為越(yue)(yue)高，掉落的(de)源(yuan)珠顏色(se)也就(jiu)越(yue)(yue)深(shen)。

只要是(shi)適合自己源(yuan)賦的源(yuan)珠，不管(guan)是(shi)品質多么(me)差(cha)的源(yuan)珠，都能夠(gou)為源(yuan)始者帶來一個(ge)源(yuan)技。

品質越高的(de)(de)(de)源珠所帶來的(de)(de)(de)源技(ji)(ji)自(zi)然就(jiu)越好(hao)，比如說(shuo)綠(lv)色源珠所帶來的(de)(de)(de)就(jiu)只能是相對(dui)來說(shuo)較弱的(de)(de)(de)綠(lv)階(jie)源技(ji)(ji)，但(dan)如果是極(ji)品的(de)(de)(de)紅(hong)色源珠的(de)(de)(de)話，就(jiu)可以(yi)帶來一個威力恐(kong)怖(bu)的(de)(de)(de)紅(hong)階(jie)源技(ji)(ji)。

不僅如(ru)此，黃色以及(ji)紅色的源(yuan)珠甚(shen)至還有(you)可能令源(yuan)始者(zhe)的源(yuan)賦發生進化。

由于我們源始者在一(yi)生之(zhi)中所能(neng)吸(xi)收的(de)源珠(zhu)(zhu)是(shi)有上限的(de)，所以大(da)家都希(xi)望能(neng)夠盡可能(neng)地去吸(xi)收那些相對高(gao)品質的(de)源珠(zhu)(zhu)，這(zhe)也(ye)就是(shi)為什(shen)么(me)，高(gao)品質源珠(zhu)(zhu)都是(shi)有價無(wu)市的(de)原(yuan)因(yin)了。