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基本介紹

《源賦世(shi)界》是(shi)一部連載于起(qi)點中文網的玄幻(huan)小(xiao)說，作者是(shi)星光(guang)藍寶石。

在(zai)源力轉生(sheng)中存在(zai)著各(ge)種各(ge)樣的(de)可能性(xing)，其中包含可以從掌(zhang)心釋(shi)放出火焰的(de)可能性(xing)——火屬性(xing)源賦，或是可以讓身(shen)體膨脹(zhang)變(bian)大(da)好幾倍的(de)可能性(xing)——巨大(da)化源賦，等等。

能夠成功源(yuan)力轉生(sheng)得到屬于自己(ji)的(de)源(yuan)賦的(de)人類就被(bei)稱之(zhi)為源(yuan)始者，擁有高貴(gui)的(de)身份與強(qiang)大的(de)力量，無論到哪兒都會受人尊(zun)敬。

這(zhe)是一個屬于源賦的世(shi)界！

角色介紹

凌(ling)殤：主角，為(wei)了尋找(zhao)自己失去(qu)的記憶(yi)，一步步將(jiang)圍繞在身邊的諸(zhu)多謎團與陰謀揭開，決心(xin)踏上一條(tiao)逆(ni)天而行的征程。

葉冰娜：女主角，葉族的圣源始者(zhe)，擁有喋血魔(mo)瞳源賦，因為她那和(he)血魔(mo)一樣的眼睛(jing)，被覺瞬(shun)組(zu)懷(huai)疑是血魔(mo)，被覺瞬(shun)組(zu)通(tong)緝，屬于最高(gao)級別(bie)的紅階(jie)通(tong)緝犯。

石老：自稱為(wei)凌殤的老師(shi)，不(bu)愿意透露自己(ji)的身份，來歷神秘。

內容介紹

源賦認(ren)知——只屬于你(ni)自己(ji)的對這個世(shi)界的認(ren)知

你是(shi)如(ru)何(he)理解(jie)這個(ge)世界的(de)，個(ge)人(ren)的(de)判斷標準，個(ge)人(ren)看待事(shi)情(qing)的(de)角度

你的源(yuan)賦(fu)認知直接決定你源(yuan)力轉生的結果——源(yuan)賦(fu)

不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)源(yuan)賦擁有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)威力(li)和作用。你(ni)的(de)(de)(de)源(yuan)賦認(ren)知越清晰(xi)、越穩定，就越能發揮出源(yuan)賦原本的(de)(de)(de)威力(li)

反過來說，你的源(yuan)賦(fu)認知一旦開始動搖(yao)，發生了扭曲，就難(nan)以發揮(hui)出自(zi)己原(yuan)有的實力

你的源賦(fu)認知越強，源賦(fu)未來進(jin)化的可能(neng)性也就(jiu)越高

能夠成(cheng)功源(yuan)力(li)轉生得(de)到屬于自己的源(yuan)賦的人類就被稱(cheng)之為(wei)源(yuan)始者，擁(yong)有高貴的身份與強大的力(li)量(liang)，無(wu)論(lun)到哪兒都會受(shou)人尊(zun)敬

這是一個屬(shu)于源賦的世界！

作者介紹

星光藍寶(bao)石，起(qi)點中文網(wang)小說作(zuo)家，《源賦世界》是其首部作(zuo)品。

其他信息

設定相關

源始之力

傳說(shuo)中創(chuang)造了(le)世界萬物的造物主(zhu)源始之神遺留在世間的力量(liang)。

源賦

運用源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)之力的(de)(de)(de)天賦(fu)(fu)與(yu)被源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)之神所賦(fu)(fu)予的(de)(de)(de)恩賜。不同(tong)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)擁(yong)有不同(tong)的(de)(de)(de)威(wei)力和作用，所以(yi)擁(yong)有一個(ge)強大(da)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)對于源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者來說(shuo)毫無疑問是非常重要(yao)的(de)(de)(de)。源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)總體來說(shuo)可(ke)以(yi)籠(long)統地分為(wei)三大(da)類，廢源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)、普通源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)與(yu)頂級(ji)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)。但是實際上，還可(ke)以(yi)繼續細分下去，比(bi)如(ru)說(shuo)頂級(ji)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)就(jiu)還能細分為(wei)頂級(ji)、極品與(yu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)級(ji)這三個(ge)檔次。

源力轉生

源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始之(zhi)力(li)它本身呢，其實(shi)是(shi)一種(zhong)沒有任何屬性(xing)(xing)的(de)，只是(shi)純(chun)粹具有創(chuang)造性(xing)(xing)的(de)能(neng)(neng)量(liang)，但當這源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)由人(ren)類來(lai)掌控(kong)(kong)時，就(jiu)會因個(ge)體差(cha)異，無(wu)一例外(wai)地都被轉生(sheng)成了各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)類型(xing)或(huo)是(shi)具備(bei)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)屬性(xing)(xing)。這個(ge)過程就(jiu)被稱(cheng)之(zhi)為源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)轉生(sheng)，而最終得(de)到的(de)結果就(jiu)被稱(cheng)之(zhi)為源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)。在(zai)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)轉生(sheng)中(zhong)存在(zai)著各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)可能(neng)(neng)性(xing)(xing)，其中(zhong)包含(han)可以從(cong)掌心釋放出(chu)火(huo)焰(yan)的(de)可能(neng)(neng)性(xing)(xing)——火(huo)屬性(xing)(xing)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)，或(huo)是(shi)可以讓身體膨脹變(bian)大(da)好(hao)幾倍的(de)可能(neng)(neng)性(xing)(xing)——巨大(da)化源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)，等等。若是(shi)能(neng)(neng)夠(gou)在(zai)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)轉生(sheng)之(zhi)后得(de)到一個(ge)強(qiang)大(da)的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)，毫(hao)無(wu)疑問(wen)，就(jiu)能(neng)(neng)贏在(zai)起(qi)跑線上(shang)！（大(da)多數源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)無(wu)法遺傳）（根據(ju)命運殿的(de)說法，源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)轉生(sheng)可以人(ren)為操縱(zong)，刻(ke)意(yi)調(diao)整源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)認知到特定(ding)的(de)頻率(lv)上(shang)，可以確保得(de)到某種(zhong)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)，原(yuan)本被認為是(shi)完(wan)全隨機(ji)獲得(de)的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)，其實(shi)也是(shi)存在(zai)規律的(de)，源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)轉生(sheng)這個(ge)過程，是(shi)可以人(ren)為控(kong)(kong)制(zhi)的(de)。

精神力

源(yuan)始者在使用源(yuan)技(ji)的(de)(de)時候都是(shi)需要通過(guo)精(jing)神(shen)力的(de)(de)計算來校正精(jing)度(du)(du)(du)、速度(du)(du)(du)、準度(du)(du)(du)等因素的(de)(de)，所以說你的(de)(de)精(jing)神(shen)力越強，你的(de)(de)源(yuan)技(ji)的(de)(de)精(jing)度(du)(du)(du)、速度(du)(du)(du)、準度(du)(du)(du)這些(xie)也就越高，反之如果你的(de)(de)精(jing)神(shen)力不(bu)夠強的(de)(de)話，你的(de)(de)源(yuan)技(ji)的(de)(de)精(jing)度(du)(du)(du)、速度(du)(du)(du)、準度(du)(du)(du)這些(xie)自然也就會變(bian)得很不(bu)理想。

神晶

傳說之中，源(yuan)(yuan)(yuan)始之神(shen)(shen)(shen)(shen)在消失之時，在世間留下了(le)七(qi)塊(kuai)蘊含著源(yuan)(yuan)(yuan)神(shen)(shen)(shen)(shen)本源(yuan)(yuan)(yuan)神(shen)(shen)(shen)(shen)力的(de)晶體，就被稱之為(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)晶。七(qi)大(da)(da)神(shen)(shen)(shen)(shen)晶，分別代(dai)表著七(qi)大(da)(da)源(yuan)(yuan)(yuan)屬(shu)性：源(yuan)(yuan)(yuan)金、源(yuan)(yuan)(yuan)木、源(yuan)(yuan)(yuan)水、源(yuan)(yuan)(yuan)火、源(yuan)(yuan)(yuan)土(tu)、源(yuan)(yuan)(yuan)暗和源(yuan)(yuan)(yuan)光。為(wei)了(le)得(de)到一顆神(shen)(shen)(shen)(shen)晶，就能挑(tiao)起戰爭，對于高階源(yuan)(yuan)(yuan)始者，擁有著無(wu)與倫比的(de)誘惑力。

破壞之力

一種目前只(zhi)存在于假(jia)設中的(de)(de)概念：既然源自于源始神的(de)(de)力(li)(li)量被稱(cheng)之(zhi)為(wei)源始之(zhi)力(li)(li)，那么源自于破壞神的(de)(de)力(li)(li)量自然就應該(gai)被稱(cheng)之(zhi)為(wei)破壞之(zhi)力(li)(li)。

源始者

能夠(gou)成功(gong)源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)轉生得(de)到(dao)屬于自(zi)己的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦的(de)(de)(de)人類就(jiu)被稱之(zhi)為(wei)(wei)(wei)源(yuan)(yuan)(yuan)始者(zhe)，根(gen)據在源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)上的(de)(de)(de)強(qiang)弱又(you)被劃分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)了四個(ge)(ge)階(jie)(jie)級(ji)(ji)，第一階(jie)(jie)級(ji)(ji)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)源(yuan)(yuan)(yuan)始者(zhe)、第二階(jie)(jie)級(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)靈源(yuan)(yuan)(yuan)始者(zhe)、第三(san)階(jie)(jie)級(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)星(xing)源(yuan)(yuan)(yuan)始者(zhe)、第四階(jie)(jie)級(ji)(ji)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最為(wei)(wei)(wei)強(qiang)大的(de)(de)(de)圣源(yuan)(yuan)(yuan)始者(zhe)（五階(jie)(jie)及以上圣源(yuan)(yuan)(yuan)始者(zhe)可稱為(wei)(wei)(wei)圣人，有圣號）。每個(ge)(ge)階(jie)(jie)級(ji)(ji)之(zhi)間又(you)被劃分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)了九(jiu)個(ge)(ge)等級(ji)(ji)，在剛步入一個(ge)(ge)新的(de)(de)(de)階(jie)(jie)級(ji)(ji)時自(zi)然就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一級(ji)(ji)，最高就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)級(ji)(ji)。

圣號：圣號就是圣人的名號。

天(tian)(tian)(tian)命源(yuan)始(shi)者：在(zai)(zai)(zai)神代(dai)那(nei)個時候，神還在(zai)(zai)(zai)頻繁地(di)(di)與人(ren)(ren)類(lei)往(wang)來，所以(yi)充斥在(zai)(zai)(zai)天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)之(zhi)(zhi)間(jian)的源(yuan)力(li)就(jiu)要比(bi)現(xian)代(dai)濃郁地(di)(di)多，人(ren)(ren)類(lei)修煉的速度和(he)現(xian)代(dai)相比(bi)起來都(dou)是事半功(gong)倍的，所以(yi)才會存在(zai)(zai)(zai)圣人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)上的階(jie)級(ji)，也就(jiu)是天(tian)(tian)(tian)命源(yuan)始(shi)者。天(tian)(tian)(tian)命源(yuan)始(shi)者的定義是以(yi)凡人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)軀，領(ling)悟天(tian)(tian)(tian)意之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)類(lei)若是達到了這個境界，就(jiu)已經不能簡單地(di)(di)稱之(zhi)(zhi)為(wei)人(ren)(ren)類(lei)了，而是將(jiang)會成為(wei)介于(yu)人(ren)(ren)類(lei)與神之(zhi)(zhi)間(jian)的某種強大的存在(zai)(zai)(zai)。

源(yuan)(yuan)始之(zhi)力(li)(li)純度：所(suo)謂源(yuan)(yuan)始之(zhi)力(li)(li)純度，指的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)你體內(nei)(nei)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)晶(jing)內(nei)(nei)部(bu)能量的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力(li)(li)占比。我們雖然(ran)有方法可(ke)以(yi)(yi)檢測出源(yuan)(yuan)晶(jing)內(nei)(nei)部(bu)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力(li)(li)占比，但(dan)是(shi)(shi)卻無(wu)法檢測出那些非源(yuan)(yuan)力(li)(li)的(de)(de)(de)組(zu)成成分。因為每個(ge)人(ren)所(suo)經歷(li)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生都有所(suo)不同，所(suo)以(yi)(yi)即使兩個(ge)人(ren)是(shi)(shi)完全相同的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)，完全一(yi)樣的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力(li)(li)占比，他們的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)始之(zhi)力(li)(li)的(de)(de)(de)組(zu)成成分也(ye)未(wei)必相同。

反轉(zhuan)：源(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)源(yuan)力(li)純度一旦(dan)低于(yu)百分之三十的(de)(de)(de)話，就將會(hui)有(you)(you)極(ji)大的(de)(de)(de)幾(ji)率患(huan)上一種特殊(shu)的(de)(de)(de)怪病，反轉(zhuan)病。這些(xie)患(huan)上了反轉(zhuan)病的(de)(de)(de)源(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)源(yuan)賦都將會(hui)徹底朝著提高破壞力(li)的(de)(de)(de)方向變異(yi)，然后源(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)自(zi)己在得到特別強大的(de)(de)(de)力(li)量的(de)(de)(de)同時也會(hui)徹底喪失理智，忘掉一切，變成一頭眼里只有(you)(you)殺(sha)戮的(de)(de)(de)畜生。對于(yu)這些(xie)患(huan)上了反轉(zhuan)病的(de)(de)(de)源(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)，千年前對他(ta)們有(you)(you)一種特殊(shu)的(de)(de)(de)稱呼，沿用至(zhi)今——惡鬼(gui)。

源(yuan)裂：一種(zhong)(zhong)狀態，是一種(zhong)(zhong)最大限度(du)利用源(yuan)晶去超(chao)負荷地(di)、不計(ji)一切代價地(di)運轉全身源(yuan)始之力(li)的(de)特殊狀態，能夠在短時間(jian)內瞬間(jian)提(ti)升自己的(de)戰斗力(li)到(dao)自己當前(qian)肉體(ti)潛力(li)的(de)極限。

源(yuan)晶(jing)：源(yuan)始結晶(jing)，作為(wei)(wei)體內源(yuan)力(li)的(de)核心(xin)存在，同時也是我們體內源(yuan)力(li)的(de)源(yuan)泉。我們一般簡稱(cheng)它為(wei)(wei)源(yuan)晶(jing)，或(huo)者根據它的(de)形狀，自(zi)己感覺怎么說方便就(jiu)怎么說。

源賦認知

只屬于你(ni)自己的(de)對這個世界的(de)認知，極(ji)大影(ying)響源始者戰斗力，比較復雜的(de)核心(xin)設定。（詳見(jian)54-56章）

有的(de)(de)(de)時候，瘋子和天才其(qi)(qi)實也就是(shi)一(yi)線之(zhi)隔。所謂(wei)的(de)(de)(de)源賦，其(qi)(qi)實就是(shi)這么回事。在(zai)源力轉(zhuan)生中存在(zai)著各種各樣的(de)(de)(de)可(ke)能性，其(qi)(qi)中包含可(ke)以(yi)從掌心(xin)釋(shi)放出火(huo)焰(yan)的(de)(de)(de)可(ke)能性或(huo)是(shi)可(ke)以(yi)讓(rang)身體膨脹變大(da)好幾(ji)倍的(de)(de)(de)可(ke)能性等(deng)等(deng)。

這(zhe)(zhe)就是源賦認(ren)(ren)知，只屬于你自己的(de)對這(zhe)(zhe)個(ge)世界的(de)認(ren)(ren)知。

你是(shi)如何理(li)解(jie)這個(ge)世(shi)界的(de)，個(ge)人(ren)的(de)判斷標(biao)準(zhun)，個(ge)人(ren)看待(dai)事情的(de)角度。

你的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)認知直接決定了(le)你源(yuan)(yuan)(yuan)力轉生的(de)(de)(de)結果(guo)，也就(jiu)是源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)。你的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)認知越清晰、越穩定，就(jiu)越能(neng)發揮(hui)(hui)出源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)原(yuan)本的(de)(de)(de)威(wei)力。反過來說，你的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)認知一旦開(kai)始動搖，發生了(le)扭曲，可(ke)能(neng)就(jiu)難以發揮(hui)(hui)出自己原(yuan)有的(de)(de)(de)實力了(le)。

源器

憑借源力(li)來使用的器(qi)(qi)具(ju)，分(fen)為(wei)兩(liang)大類，一(yi)(yi)類是(shi)(shi)從古流傳(chuan)至今(jin)的傳(chuan)承(cheng)源器(qi)(qi)。傳(chuan)世的傳(chuan)承(cheng)源器(qi)(qi)很少，每一(yi)(yi)件(jian)都價值不菲。另一(yi)(yi)類則是(shi)(shi)以(yi)命運殿為(wei)首的科(ke)學(xue)力(li)量研發出的科(ke)學(xue)源器(qi)(qi)（比如源始鎧和源技卡片），運用現代(dai)科(ke)學(xue)手段(duan)，制造的源器(qi)(qi)。最(zui)低(di)級是(shi)(shi)白，然(ran)后綠、藍、紫、黃、紅這樣一(yi)(yi)路(lu)上去，紅就是(shi)(shi)最(zui)高級。

源始鎧

一種可以同時增(zeng)強源(yuan)(yuan)力(li)與源(yuan)(yuan)賦的(de)外骨(gu)骼(ge)源(yuan)(yuan)器(qi)，具備神經連結現(xian)實增(zeng)強芯(xin)片以及名為零的(de)人工(gong)智(zhi)能(neng)助手(shou)。能(neng)夠在使用者眼前呈現(xian)出(chu)一張虛擬桌(zhuo)面，大量的(de)信息滿(man)滿(man)地鋪在透(tou)明光(guang)屏上，能(neng)夠給使用者提供很(hen)大的(de)幫助。最(zui)(zui)低(di)級是白，然(ran)后綠、藍、紫、黃、紅這(zhe)樣(yang)一路上去，紅就是最(zui)(zui)高級。

源力裝甲

而源(yuan)力(li)裝甲目(mu)前依(yi)然(ran)還處于研(yan)發階段中(zhong)，雖(sui)然(ran)聽說好像很快(kuai)就可以投入(ru)軍用了，源(yuan)力(li)裝甲在(zai)概(gai)念上不僅和普通(tong)的源(yuan)始鎧一樣具(ju)有增(zeng)幅源(yuan)力(li)、源(yuan)賦的功能和良好的防(fang)護性以外(wai)，還能夠直接大幅度地增(zeng)強使用者(zhe)的人體能力(li)、具(ju)備復雜環境(jing)的適(shi)應性以及(ji)輔助(zhu)戰斗、通(tong)信(xin)、偵察等功能。

源技卡片

簡稱(cheng)源(yuan)(yuan)卡(ka)，具備存(cun)儲與(yu)釋放(fang)源(yuan)(yuan)技(ji)功能的(de)強大(da)源(yuan)(yuan)器(qi)，一(yi)次性消耗品。只要能夠往里面注入哪怕一(yi)絲源(yuan)(yuan)始(shi)之力，就能夠將(jiang)其引(yin)爆，釋放(fang)出內(nei)部存(cun)儲的(de)強大(da)源(yuan)(yuan)技(ji)。已經提前存(cun)儲了源(yuan)(yuan)技(ji)的(de)源(yuan)(yuan)技(ji)卡(ka)片會根(gen)據(ju)存(cun)儲源(yuan)(yuan)技(ji)的(de)威力與(yu)效果(guo)，自行轉變為白、綠、藍、紫、黃、紅(hong)這六種顏色，白最低級(ji)，紅(hong)最高。

卡德里星

一顆科技高(gao)速(su)發展的星球，共有五塊大陸(lu)(lu)，分別是最(zui)強的卡(ka)德(de)里大陸(lu)(lu)、源(yuan)光大陸(lu)(lu)、神(shen)圣(sheng)大陸(lu)(lu)、圣(sheng)邪大陸(lu)(lu)與最(zui)落后的完美(mei)大陸(lu)(lu)。最(zui)強的國家(jia)：卡(ka)德(de)里帝國。

卡德里(li)大陸有兩個國(guo)家，分別是卡德里(li)帝(di)國(guo)與冰(bing)華(hua)王國(guo)。

源光大陸上(shang)也(ye)有兩(liang)個國(guo)家(jia)，分別是源光帝(di)國(guo)與人魚王國(guo)。

神圣大陸上(shang)只(zhi)有一個國(guo)家(jia)，神圣帝國(guo)。

圣邪大陸上共有三個國(guo)(guo)(guo)家，亡靈王國(guo)(guo)(guo)、圣靈王國(guo)(guo)(guo)與圣邪王國(guo)(guo)(guo)。

最(zui)落后(hou)的(de)完美(mei)大陸人口眾多(duo)、土地遼(liao)闊，由十幾個(ge)小國與(yu)許多(duo)中小勢(shi)力聯合起來組成了(le)一個(ge)聯盟，完美(mei)聯盟。

其(qi)中(zhong)稍微強一點的國家是完美(mei)王(wang)(wang)國、魔幻王(wang)(wang)國、赤(chi)炎王(wang)(wang)國、菲特王(wang)(wang)國、天士(shi)王(wang)(wang)國、圣(sheng)龍王(wang)(wang)國、瑞芙(fu)特王(wang)(wang)國、雨星王(wang)(wang)國，七大超級勢(shi)力之一的幻靈谷(gu)也在魔幻王(wang)(wang)國，所以目前綜合最強的是魔幻王(wang)(wang)國。

七大超級勢力

在(zai)卡德里星(xing)上(shang)，目前一(yi)共(gong)存在(zai)七(qi)個超(chao)然于(yu)眾多(duo)勢(shi)力(li)之(zhi)上(shang)的超(chao)級勢(shi)力(li)，被稱為七(qi)大超(chao)級勢(shi)力(li)：命運殿、源始神教、光盾家族、風(feng)雷宗、雇傭兵(bing)集團、幻靈谷、冰藍塔(ta)

覺瞬(shun)組：傳聞是直接隸屬于(yu)卡德里帝國皇室的最(zui)高級別(bie)的秘(mi)密(mi)情報機(ji)構。

圣(sheng)邪之戰(zhan)：畢竟是(shi)千年前的歷史了，保存至今的文獻不多(duo)，記載也(ye)比(bi)較混亂(luan)，總之應該(gai)是(shi)一場非常重要的戰(zhan)役吧。

十(shi)二(er)超(chao)越(yue)者：十(shi)二(er)超(chao)越(yue)者你可(ke)以理解(jie)成十(shi)二(er)位(wei)(wei)英(ying)雄，在(zai)千年(nian)前的圣邪之戰(zhan)中，有一(yi)位(wei)(wei)擁有名為(wei)圣火(huo)的極品源(yuan)賦的天命源(yuan)始者參(can)戰(zhan)，他的圣號是赤陽金輪(lun)，由于(yu)在(zai)那(nei)場戰(zhan)役中做出(chu)了巨(ju)大的貢獻，位(wei)(wei)列(lie)十(shi)二(er)超(chao)越(yue)者之一(yi)。

源戰榜

源戰榜(bang)分為兩(liang)個部分，一(yi)是(shi)排名，二(er)是(shi)比賽(sai)。通過一(yi)場(chang)盛大的(de)高(gao)階源始(shi)者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)比賽(sai)，決(jue)出前十二(er)強(qiang)，而由這前十二(er)強(qiang)組(zu)成(cheng)的(de)榜(bang)單，就稱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為源戰榜(bang)。凡(fan)是(shi)能上榜(bang)的(de)，無一(yi)不是(shi)圣人。凡(fan)是(shi)能上榜(bang)的(de)圣人，無不是(shi)圣人當中極為強(qiang)大的(de)存在(zai)，實力要遠超一(yi)般圣人。榜(bang)上有(you)名之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人，無不是(shi)能夠掌控世界走向的(de)真(zhen)正立于(yu)世界頂(ding)點之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人。

第九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)屆(jie)源(yuan)戰榜

第一(yi)名：永恒(heng)至圣(sheng)（九階圣(sheng)人）

第二(er)名(ming)：爆音狂人

第三名(ming)：光耀(yao)天輪（七階圣人(ren)）

第四名：上善若水(shui)

第九名：心靈掌握

第(di)九十八屆源戰榜

第一名(ming)：魂殤之(zhi)焱(yan)（九階圣(sheng)人）

第二(er)名：圣(sheng)潔(jie)右手（九階圣(sheng)人）

第(di)三名：轟雷(lei)掣電：李奕辰（八階圣(sheng)人）（卡德里帝國第(di)三十二代(dai)皇帝榮光帝貼(tie)身侍衛）

源技

通過消耗源(yuan)(yuan)始之(zhi)力釋放的技能，分為自創源(yuan)(yuan)技，基礎源(yuan)(yuan)技，傳承源(yuan)(yuan)技。最低級是(shi)白(bai)，然后綠、藍(lan)、紫(zi)、黃、紅這(zhe)樣一路上(shang)去，紅就(jiu)是(shi)最高級。

自創(chuang)(chuang)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)：源(yuan)(yuan)始者(zhe)依靠自身的才華自己創(chuang)(chuang)造(zao)出的源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)。但是這(zhe)些自創(chuang)(chuang)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)由于受到源(yuan)(yuan)始者(zhe)自身能力(li)的限制，一般(ban)都不是很強(qiang)，低(di)階的源(yuan)(yuan)始者(zhe)很難自創(chuang)(chuang)出強(qiang)大的源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)。

傳(chuan)(chuan)承(cheng)源(yuan)技(ji)：傳(chuan)(chuan)承(cheng)源(yuan)技(ji)的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍(wei)非常廣，就比如說(shuo)我現在(zai)傳(chuan)(chuan)授(shou)你(ni)(ni)一個(ge)我自(zi)己的(de)(de)(de)(de)自(zi)創(chuang)源(yuan)技(ji)，那(nei)么當你(ni)(ni)學會(hui)這個(ge)源(yuan)技(ji)的(de)(de)(de)(de)那(nei)一刻，我的(de)(de)(de)(de)自(zi)創(chuang)源(yuan)技(ji)就會(hui)變(bian)成你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)源(yuan)技(ji)。除(chu)此之(zhi)(zhi)外，比如說(shuo)源(yuan)珠提供(gong)給你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)源(yuan)技(ji)自(zi)然也屬于(yu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)源(yuan)技(ji)，那(nei)些幾百年前(qian)的(de)(de)(de)(de)大前(qian)輩們(men)留下來的(de)(de)(de)(de)卷軸里記載的(de)(de)(de)(de)源(yuan)技(ji)，也屬于(yu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)源(yuan)技(ji)，高階源(yuan)始者(zhe)在(zai)學院里授(shou)課(ke)，公開傳(chuan)(chuan)授(shou)的(de)(de)(de)(de)源(yuan)技(ji)，也屬于(yu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)源(yuan)技(ji)，總之(zhi)(zhi)范(fan)圍(wei)真的(de)(de)(de)(de)非常廣。

基(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)：即(ji)是(shi)隨著你(ni)的(de)(de)(de)修為提升(sheng)就能(neng)(neng)領(ling)(ling)悟(wu)(wu)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，絕大(da)多數(shu)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)的(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)都是(shi)四(si)個。剛(gang)源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)轉生得到源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)時即(ji)能(neng)(neng)領(ling)(ling)悟(wu)(wu)到的(de)(de)(de)第一基(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，抵達靈(ling)源(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)階(jie)(jie)(jie)級時領(ling)(ling)悟(wu)(wu)到的(de)(de)(de)第二基(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，星源(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)階(jie)(jie)(jie)級的(de)(de)(de)第三基(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)以及圣(sheng)源(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)階(jie)(jie)(jie)級的(de)(de)(de)最終(zhong)基(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)。基(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)與其(qi)它源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)最大(da)的(de)(de)(de)區別就在(zai)于，基(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)能(neng)(neng)夠隨著你(ni)修為的(de)(de)(de)提升(sheng)而不(bu)斷進化(hua)，雖(sui)然其(qi)它源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)也能(neng)(neng)夠隨著你(ni)修為和精神力(li)的(de)(de)(de)提升(sheng)而增加威(wei)力(li)，但是(shi)卻無(wu)法進化(hua)。

源力功法

同等(deng)(deng)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)強(qiang)者，如(ru)果你的(de)(de)(de)源力功(gong)法(fa)等(deng)(deng)級(ji)(ji)較(jiao)之對方要(yao)高(gao)上許多，優勢很大，但現(xian)如(ru)今已經漸(jian)漸(jian)被科技所(suo)取代。自古(gu)以來(lai)，絕大多數源始者在(zai)死前都會將自己(ji)的(de)(de)(de)源力修(xiu)煉(lian)之法(fa)記錄下來(lai)，流傳(chuan)后(hou)世，希(xi)望能(neng)有后(hou)人繼承自己(ji)的(de)(de)(de)衣缽。到現(xian)在(zai)自然(ran)是流傳(chuan)下了無(wu)數種(zhong)源力的(de)(de)(de)修(xiu)煉(lian)之法(fa)，源力功(gong)法(fa)的(de)(de)(de)等(deng)(deng)級(ji)(ji)由低到高(gao)也是按(an)照(zhao)白、綠、藍、紫(zi)、黃、紅分(fen)為(wei)六個(ge)階級(ji)(ji)。而每一階，又分(fen)初，中(zhong)，高(gao)三級(ji)(ji)。

源獸

除了人類以外(wai)，還有(you)不少(shao)其它能夠使(shi)用源力的生物存在(zai)，而它們就(jiu)被統稱為源獸。

白(bai)階(jie)源(yuan)獸相當于源(yuan)始者階(jie)級。

綠階源獸相當(dang)于(yu)靈(ling)源始者階級。

藍階源(yuan)獸相當于(yu)七級靈源(yuan)始者(zhe)階級。

紫階源獸相(xiang)當于星源始者階級。

黃(huang)階源獸相當于圣源始者階級。

紅階源獸相當于圣人階級(ji)。

源珠

源獸(shou)在死亡時會有一定幾率掉落(luo)源珠，源獸(shou)自身的修為越高，掉落(luo)源珠的幾率也就越大。

源珠(zhu)的(de)(de)(de)顏(yan)色與源獸(shou)的(de)(de)(de)修為是(shi)對應(ying)的(de)(de)(de)。也就是(shi)說(shuo)如果是(shi)一(yi)頭綠階的(de)(de)(de)源獸(shou)，比如說(shuo)它掉(diao)落源珠(zhu)的(de)(de)(de)幾率是(shi)百分(fen)之三十，如果真(zhen)的(de)(de)(de)掉(diao)落了，那么就會是(shi)一(yi)枚綠色的(de)(de)(de)源珠(zhu)。

而源(yuan)珠(zhu)的(de)品質我們可以根據顏色的(de)深淺進行(xing)判斷(duan)，源(yuan)獸修為越高，掉(diao)落的(de)源(yuan)珠(zhu)顏色也就越深。

只要是適合(he)自己源(yuan)賦的源(yuan)珠(zhu)，不管是品質(zhi)多么差的源(yuan)珠(zhu)，都能夠為源(yuan)始(shi)者(zhe)帶來一(yi)個源(yuan)技。

品質(zhi)越(yue)高的(de)源(yuan)(yuan)珠(zhu)所(suo)(suo)帶來(lai)的(de)源(yuan)(yuan)技(ji)自然就(jiu)(jiu)越(yue)好，比如(ru)(ru)說綠色(se)源(yuan)(yuan)珠(zhu)所(suo)(suo)帶來(lai)的(de)就(jiu)(jiu)只(zhi)能是相(xiang)對來(lai)說較弱(ruo)的(de)綠階源(yuan)(yuan)技(ji)，但如(ru)(ru)果是極品的(de)紅(hong)(hong)色(se)源(yuan)(yuan)珠(zhu)的(de)話(hua)，就(jiu)(jiu)可以帶來(lai)一個威力恐怖的(de)紅(hong)(hong)階源(yuan)(yuan)技(ji)。

不僅(jin)如此，黃(huang)色(se)以及紅色(se)的(de)源珠甚至還有可(ke)能令(ling)源始者的(de)源賦發生進(jin)化。

由于(yu)我們源始者在一(yi)生之(zhi)中(zhong)所能吸(xi)收(shou)的源珠是有上(shang)限(xian)的，所以大家都希望能夠(gou)盡可能地去吸(xi)收(shou)那些(xie)相(xiang)對(dui)高(gao)品質的源珠，這也就是為什么，高(gao)品質源珠都是有價無市的原因了。