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基本介紹

《源賦世界(jie)》是一(yi)部連載于起點中(zhong)文網的(de)玄幻小(xiao)說，作者是星光(guang)藍寶石。

在(zai)源力轉(zhuan)生中(zhong)存在(zai)著各種各樣的可(ke)(ke)(ke)能(neng)性(xing)，其中(zhong)包含可(ke)(ke)(ke)以從掌心釋放出火(huo)焰(yan)的可(ke)(ke)(ke)能(neng)性(xing)——火(huo)屬(shu)性(xing)源賦，或(huo)是可(ke)(ke)(ke)以讓身體膨脹變大(da)好幾倍的可(ke)(ke)(ke)能(neng)性(xing)——巨大(da)化源賦，等等。

能夠(gou)成(cheng)功源力(li)轉生(sheng)得到屬于自(zi)己的(de)源賦的(de)人(ren)(ren)類就被稱之為源始者，擁有高(gao)貴(gui)的(de)身份與強(qiang)大的(de)力(li)量，無(wu)論到哪(na)兒都會受人(ren)(ren)尊(zun)敬。

這是一個屬(shu)于源賦的(de)世(shi)界！

角色介紹

凌殤：主角(jiao)，為了尋找自己失去的記憶，一步步將圍繞在身邊的諸多謎團與陰謀揭開，決(jue)心踏上一條逆天而行的征程。

葉冰娜：女主角，葉族的(de)圣源始(shi)者(zhe)，擁有(you)喋(die)血(xue)魔(mo)瞳(tong)源賦，因為(wei)她那和血(xue)魔(mo)一(yi)樣(yang)的(de)眼(yan)睛，被覺(jue)瞬組(zu)(zu)懷疑(yi)是血(xue)魔(mo)，被覺(jue)瞬組(zu)(zu)通緝(ji)，屬于最高(gao)級別的(de)紅階通緝(ji)犯。

石老：自稱(cheng)為凌殤的老師，不(bu)愿意透露自己的身份，來歷神秘。

內容介紹

源賦認知——只屬于你自己的對這個世(shi)界的認知

你是如何理解(jie)這(zhe)個世界(jie)的，個人(ren)(ren)的判(pan)斷標準，個人(ren)(ren)看待(dai)事情的角(jiao)度

你的源(yuan)賦(fu)認知直接決(jue)定你源(yuan)力轉生的結果——源(yuan)賦(fu)

不同的(de)源賦擁有不同的(de)威(wei)力和作用。你的(de)源賦認知(zhi)越(yue)清晰、越(yue)穩定，就越(yue)能發揮(hui)出(chu)源賦原本的(de)威(wei)力

反過來說(shuo)，你的源賦(fu)認知(zhi)一旦開始動搖(yao)，發生(sheng)了扭曲，就難(nan)以發揮(hui)出自己原有的實力

你(ni)的(de)源(yuan)賦認知越(yue)強，源(yuan)賦未來進(jin)化的(de)可(ke)能性也就越(yue)高

能夠成功源(yuan)力轉(zhuan)生得到屬于自己的(de)源(yuan)賦的(de)人類就被稱(cheng)之為源(yuan)始者，擁有(you)高(gao)貴的(de)身份與強大的(de)力量，無(wu)論(lun)到哪(na)兒都會受(shou)人尊敬

這是一個屬于源賦的(de)世界！

作者介紹

星光藍寶石，起點中文網(wang)小說作家，《源賦世界》是其首部作品。

其他信息

設定相關

源始之力

傳(chuan)說中(zhong)創造了(le)世(shi)界萬物的(de)造物主源始之神遺留在世(shi)間的(de)力量(liang)。

源賦

運(yun)用(yong)源(yuan)始之力(li)(li)的(de)天賦(fu)(fu)(fu)與(yu)被源(yuan)始之神(shen)所(suo)賦(fu)(fu)(fu)予的(de)恩(en)賜。不(bu)同(tong)的(de)源(yuan)賦(fu)(fu)(fu)擁有不(bu)同(tong)的(de)威(wei)力(li)(li)和作用(yong)，所(suo)以擁有一個(ge)強大的(de)源(yuan)賦(fu)(fu)(fu)對于源(yuan)始者來說毫無(wu)疑問是(shi)非常(chang)重要的(de)。源(yuan)賦(fu)(fu)(fu)總體來說可以籠統地分為(wei)三大類，廢源(yuan)賦(fu)(fu)(fu)、普(pu)通源(yuan)賦(fu)(fu)(fu)與(yu)頂(ding)級源(yuan)賦(fu)(fu)(fu)。但是(shi)實際(ji)上，還(huan)可以繼續細分下(xia)去，比如說頂(ding)級源(yuan)賦(fu)(fu)(fu)就還(huan)能(neng)細分為(wei)頂(ding)級、極品與(yu)源(yuan)級這三個(ge)檔次(ci)。

源力轉生

源(yuan)(yuan)始之(zhi)力(li)(li)(li)它本身(shen)呢(ni)，其實是(shi)一(yi)種(zhong)沒(mei)有任(ren)何屬(shu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)是(shi)純粹具有創造(zao)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)量，但當這(zhe)源(yuan)(yuan)力(li)(li)(li)由人(ren)(ren)類(lei)來掌控時，就會因個(ge)體(ti)(ti)差異，無一(yi)例外地都被轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)生(sheng)成了(le)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)型或是(shi)具備(bei)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)性(xing)。這(zhe)個(ge)過程就被稱之(zhi)為(wei)源(yuan)(yuan)力(li)(li)(li)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)生(sheng)，而(er)最終(zhong)得到的(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)就被稱之(zhi)為(wei)源(yuan)(yuan)賦(fu)。在源(yuan)(yuan)力(li)(li)(li)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)生(sheng)中存(cun)在著各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)，其中包(bao)含可(ke)以(yi)(yi)從掌心釋放(fang)出(chu)火焰(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)——火屬(shu)性(xing)源(yuan)(yuan)賦(fu)，或是(shi)可(ke)以(yi)(yi)讓身(shen)體(ti)(ti)膨(peng)脹變大(da)(da)好幾(ji)倍的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)——巨大(da)(da)化源(yuan)(yuan)賦(fu)，等等。若是(shi)能(neng)夠在源(yuan)(yuan)力(li)(li)(li)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)生(sheng)之(zhi)后得到一(yi)個(ge)強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)，毫無疑問，就能(neng)贏在起跑線上！（大(da)(da)多數源(yuan)(yuan)賦(fu)無法遺傳）（根據命運殿的(de)(de)(de)(de)(de)說法，源(yuan)(yuan)力(li)(li)(li)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)生(sheng)可(ke)以(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)操縱(zong)，刻意調整源(yuan)(yuan)賦(fu)認(ren)知(zhi)到特定的(de)(de)(de)(de)(de)頻率(lv)上，可(ke)以(yi)(yi)確保得到某種(zhong)源(yuan)(yuan)賦(fu)，原本被認(ren)為(wei)是(shi)完全隨機獲得的(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)，其實也是(shi)存(cun)在規律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)，源(yuan)(yuan)力(li)(li)(li)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)生(sheng)這(zhe)個(ge)過程，是(shi)可(ke)以(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)控制的(de)(de)(de)(de)(de)。

精神力

源(yuan)(yuan)始者在使用源(yuan)(yuan)技的時(shi)候(hou)都是需要通過精(jing)神(shen)力的計算來校正精(jing)度、速(su)度、準(zhun)度等因素(su)的，所以說你的精(jing)神(shen)力越強，你的源(yuan)(yuan)技的精(jing)度、速(su)度、準(zhun)度這(zhe)些也(ye)(ye)就(jiu)越高，反之(zhi)如(ru)果你的精(jing)神(shen)力不夠強的話，你的源(yuan)(yuan)技的精(jing)度、速(su)度、準(zhun)度這(zhe)些自然也(ye)(ye)就(jiu)會(hui)變(bian)得很(hen)不理想。

神晶

傳說之(zhi)中(zhong)，源(yuan)(yuan)始(shi)之(zhi)神在消失(shi)之(zhi)時(shi)，在世(shi)間留(liu)下了七(qi)塊(kuai)蘊(yun)含著(zhu)(zhu)(zhu)源(yuan)(yuan)神本源(yuan)(yuan)神力(li)的晶(jing)體(ti)，就(jiu)(jiu)被稱之(zhi)為神晶(jing)。七(qi)大神晶(jing)，分別代(dai)表著(zhu)(zhu)(zhu)七(qi)大源(yuan)(yuan)屬性：源(yuan)(yuan)金、源(yuan)(yuan)木、源(yuan)(yuan)水(shui)、源(yuan)(yuan)火、源(yuan)(yuan)土、源(yuan)(yuan)暗和源(yuan)(yuan)光(guang)。為了得到一(yi)顆神晶(jing)，就(jiu)(jiu)能挑起戰爭，對于高階源(yuan)(yuan)始(shi)者，擁有著(zhu)(zhu)(zhu)無(wu)與倫比的誘惑(huo)力(li)。

破壞之力

一(yi)種目(mu)前只(zhi)存在于假設中的(de)概念：既(ji)然源(yuan)自于源(yuan)始神的(de)力量(liang)被稱之為源(yuan)始之力，那么源(yuan)自于破壞(huai)神的(de)力量(liang)自然就應該被稱之為破壞(huai)之力。

源始者

能夠成功源(yuan)力(li)轉生得(de)到屬于自己(ji)的(de)源(yuan)賦的(de)人類就(jiu)(jiu)被(bei)稱之(zhi)(zhi)為源(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)，根據(ju)在(zai)源(yuan)力(li)上(shang)的(de)強(qiang)弱(ruo)又(you)被(bei)劃(hua)分(fen)為了四(si)個(ge)階(jie)(jie)級，第一階(jie)(jie)級就(jiu)(jiu)是(shi)源(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)、第二階(jie)(jie)級是(shi)靈源(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)、第三階(jie)(jie)級是(shi)星源(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)、第四(si)階(jie)(jie)級就(jiu)(jiu)是(shi)最為強(qiang)大的(de)圣(sheng)源(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)（五階(jie)(jie)及以上(shang)圣(sheng)源(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)可稱為圣(sheng)人，有(you)圣(sheng)號）。每(mei)個(ge)階(jie)(jie)級之(zhi)(zhi)間又(you)被(bei)劃(hua)分(fen)為了九(jiu)個(ge)等級，在(zai)剛步(bu)入(ru)一個(ge)新的(de)階(jie)(jie)級時自然就(jiu)(jiu)是(shi)一級，最高就(jiu)(jiu)是(shi)九(jiu)級。

圣(sheng)號：圣(sheng)號就是(shi)圣(sheng)人的名號。

天命源(yuan)始者(zhe)：在神(shen)代(dai)那(nei)個時候，神(shen)還在頻繁地(di)(di)與(yu)人類往(wang)來，所以(yi)充斥在天地(di)(di)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)源(yuan)力(li)就要比現代(dai)濃郁地(di)(di)多，人類修(xiu)煉的(de)(de)(de)速(su)度和現代(dai)相比起(qi)來都是事半功(gong)倍(bei)的(de)(de)(de)，所以(yi)才會存(cun)在圣(sheng)人之(zhi)上的(de)(de)(de)階(jie)級，也(ye)就是天命源(yuan)始者(zhe)。天命源(yuan)始者(zhe)的(de)(de)(de)定(ding)義是以(yi)凡人之(zhi)軀，領悟天意之(zhi)人。人類若是達到了(le)這個境界，就已經不能簡單地(di)(di)稱(cheng)之(zhi)為(wei)人類了(le)，而(er)是將會成為(wei)介(jie)于(yu)人類與(yu)神(shen)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)某種強大(da)的(de)(de)(de)存(cun)在。

源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始之力純(chun)度：所(suo)謂(wei)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始之力純(chun)度，指的(de)(de)就(jiu)是你體內的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)晶內部(bu)能量的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力占(zhan)比。我們雖然有方法可以檢(jian)測出源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)晶內部(bu)的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力占(zhan)比，但是卻無法檢(jian)測出那些非源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力的(de)(de)組成成分。因為每個人所(suo)經歷的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力轉生都有所(suo)不同(tong)，所(suo)以即使兩個人是完全相同(tong)的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)，完全一樣的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力占(zhan)比，他(ta)們的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始之力的(de)(de)組成成分也(ye)未必(bi)相同(tong)。

反轉：源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)力純度一(yi)旦(dan)低于百分之三十(shi)的(de)(de)(de)話(hua)，就將會(hui)有(you)極大的(de)(de)(de)幾(ji)率患(huan)(huan)上(shang)一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)(de)怪病(bing)(bing)，反轉病(bing)(bing)。這(zhe)些(xie)患(huan)(huan)上(shang)了(le)反轉病(bing)(bing)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)賦都將會(hui)徹(che)底朝著提高破壞(huai)力的(de)(de)(de)方向變異，然后源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)自己在得到特別強大的(de)(de)(de)力量的(de)(de)(de)同時(shi)也會(hui)徹(che)底喪失(shi)理(li)智，忘掉一(yi)切(qie)，變成(cheng)一(yi)頭眼里只有(you)殺戮的(de)(de)(de)畜生。對(dui)于這(zhe)些(xie)患(huan)(huan)上(shang)了(le)反轉病(bing)(bing)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)者(zhe)(zhe)，千年前對(dui)他們有(you)一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)(de)稱(cheng)呼(hu)，沿用至今(jin)——惡鬼。

源裂：一種狀(zhuang)態，是一種最(zui)大(da)限度利(li)用源晶去超負(fu)荷地、不(bu)計一切(qie)代價地運(yun)轉全身源始之力(li)(li)的特殊(shu)狀(zhuang)態，能夠在短時間(jian)內瞬間(jian)提升自(zi)(zi)己的戰(zhan)斗力(li)(li)到自(zi)(zi)己當(dang)前肉體潛力(li)(li)的極限。

源(yuan)晶(jing)：源(yuan)始(shi)結晶(jing)，作為(wei)體(ti)內源(yuan)力的核(he)心存在，同(tong)時(shi)也是我們體(ti)內源(yuan)力的源(yuan)泉。我們一般簡稱它為(wei)源(yuan)晶(jing)，或者根(gen)據它的形狀，自己感(gan)覺怎么(me)說(shuo)方便就(jiu)怎么(me)說(shuo)。

源賦認知

只(zhi)屬于你自己的(de)(de)對這個世界的(de)(de)認知，極大影響源始(shi)者(zhe)戰斗力，比較(jiao)復雜的(de)(de)核心設定。（詳見54-56章(zhang)）

有的(de)時候，瘋子和天才其(qi)實也就是一線之隔。所謂(wei)的(de)源(yuan)賦，其(qi)實就是這么回(hui)事。在源(yuan)力(li)轉生(sheng)中(zhong)存在著各種各樣的(de)可能(neng)(neng)性(xing)，其(qi)中(zhong)包(bao)含(han)可以從(cong)掌(zhang)心釋放出火焰的(de)可能(neng)(neng)性(xing)或是可以讓身體膨脹(zhang)變大(da)好幾倍的(de)可能(neng)(neng)性(xing)等(deng)等(deng)。

這(zhe)就(jiu)是(shi)源賦認(ren)知，只屬于你(ni)自己的(de)對(dui)這(zhe)個世界的(de)認(ren)知。

你(ni)是(shi)如何理解這個(ge)世界的(de)，個(ge)人的(de)判斷(duan)標準，個(ge)人看待事情的(de)角度。

你的(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)認知(zhi)直接決定了你源(yuan)(yuan)力(li)轉生(sheng)的(de)結果(guo)，也(ye)就是源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)。你的(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)認知(zhi)越(yue)(yue)清晰、越(yue)(yue)穩(wen)定，就越(yue)(yue)能(neng)發揮出(chu)源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)原本的(de)威(wei)力(li)。反過(guo)來說，你的(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)認知(zhi)一(yi)旦開始動搖(yao)，發生(sheng)了扭曲，可能(neng)就難以發揮出(chu)自己原有的(de)實力(li)了。

源器

憑借(jie)源(yuan)(yuan)力來使(shi)用的(de)器(qi)具，分(fen)為兩大類(lei)，一(yi)(yi)類(lei)是(shi)從(cong)古流傳(chuan)至(zhi)今的(de)傳(chuan)承源(yuan)(yuan)器(qi)。傳(chuan)世(shi)的(de)傳(chuan)承源(yuan)(yuan)器(qi)很少，每(mei)一(yi)(yi)件都價值不菲。另一(yi)(yi)類(lei)則是(shi)以命運殿為首的(de)科學力量(liang)研發出的(de)科學源(yuan)(yuan)器(qi)（比如源(yuan)(yuan)始鎧和(he)源(yuan)(yuan)技卡(ka)片），運用現代科學手段，制造的(de)源(yuan)(yuan)器(qi)。最低級是(shi)白，然后綠、藍、紫(zi)、黃、紅這樣(yang)一(yi)(yi)路上去(qu)，紅就是(shi)最高(gao)級。

源始鎧

一(yi)種可(ke)以同時(shi)增強(qiang)(qiang)源(yuan)力與源(yuan)賦的(de)外骨(gu)骼源(yuan)器，具備神(shen)經連結現實增強(qiang)(qiang)芯片以及名(ming)為(wei)零(ling)的(de)人工智能(neng)助手(shou)。能(neng)夠(gou)(gou)在使用(yong)者眼前呈現出一(yi)張虛擬桌面，大(da)量的(de)信息滿滿地鋪在透(tou)明光屏(ping)上，能(neng)夠(gou)(gou)給使用(yong)者提供很大(da)的(de)幫助。最低級(ji)(ji)是白(bai)，然(ran)后綠、藍、紫(zi)、黃(huang)、紅這(zhe)樣(yang)一(yi)路上去，紅就是最高級(ji)(ji)。

源力裝甲

而源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)裝甲(jia)目前依然還處(chu)于研發階段中，雖(sui)然聽說好像(xiang)很快就可以(yi)(yi)投入軍(jun)用了(le)，源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)裝甲(jia)在概(gai)念上不僅(jin)和普(pu)通的源(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)鎧一樣具(ju)有增(zeng)幅源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)、源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)的功能(neng)(neng)和良好的防護性以(yi)(yi)外，還能(neng)(neng)夠直接大幅度地增(zeng)強使用者的人體能(neng)(neng)力(li)、具(ju)備復(fu)雜環境的適應性以(yi)(yi)及輔助戰(zhan)斗、通信(xin)、偵察等功能(neng)(neng)。

源技卡片

簡稱源卡(ka)，具(ju)備(bei)存(cun)儲(chu)(chu)與釋放源技功能(neng)的(de)強大源器，一(yi)次性消耗品。只要能(neng)夠往里面(mian)注入哪(na)怕一(yi)絲源始之力，就(jiu)能(neng)夠將其引爆，釋放出內部(bu)存(cun)儲(chu)(chu)的(de)強大源技。已經提(ti)前存(cun)儲(chu)(chu)了源技的(de)源技卡(ka)片(pian)會根據存(cun)儲(chu)(chu)源技的(de)威力與效果，自行轉(zhuan)變(bian)為白、綠、藍(lan)、紫、黃、紅這六種顏(yan)色(se)，白最低級(ji)，紅最高。

卡德里星

一顆科技(ji)高(gao)速發展的(de)星(xing)球，共有(you)五塊大(da)陸，分別(bie)是最強的(de)卡德里大(da)陸、源光大(da)陸、神圣(sheng)大(da)陸、圣(sheng)邪大(da)陸與最落后(hou)的(de)完美(mei)大(da)陸。最強的(de)國(guo)家：卡德里帝國(guo)。

卡(ka)德里(li)大陸有兩個國(guo)家，分(fen)別(bie)是卡(ka)德里(li)帝國(guo)與冰華(hua)王國(guo)。

源(yuan)光大陸上(shang)也(ye)有兩個國家，分別是源(yuan)光帝國與(yu)人(ren)魚王(wang)國。

神圣大陸上(shang)只有一(yi)個(ge)國家，神圣帝(di)國。

圣邪大陸上(shang)共(gong)有(you)三個國家，亡(wang)靈王國、圣靈王國與圣邪王國。

最落(luo)后的完美(mei)大(da)陸人口眾多(duo)、土地遼(liao)闊，由十(shi)幾個小國(guo)與許多(duo)中小勢力聯合起來組(zu)成了一個聯盟，完美(mei)聯盟。

其(qi)中稍微強一點的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)是完美王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)、魔(mo)幻(huan)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)、赤炎(yan)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)、菲特王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)、天士王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)、圣龍王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)、瑞芙特王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)、雨星王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)，七大超級(ji)勢(shi)力之一的(de)(de)幻(huan)靈谷也(ye)在魔(mo)幻(huan)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)，所(suo)以(yi)目前綜合最(zui)強的(de)(de)是魔(mo)幻(huan)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)。

七大超級勢力

在(zai)卡德(de)里(li)星上，目(mu)前一(yi)共存在(zai)七個超然于眾多勢力(li)之上的超級勢力(li)，被稱為(wei)七大超級勢力(li)：命(ming)運殿、源始神教、光盾家族、風雷宗、雇傭兵集團、幻靈谷、冰藍塔

覺瞬組：傳(chuan)聞是直接隸屬于(yu)卡德(de)里帝國皇室的最高級別的秘密情報機構。

圣邪之戰(zhan)：畢竟是千年(nian)前的歷史(shi)了，保存(cun)至今的文獻不多，記載也比(bi)較混亂，總之應該是一(yi)場非常(chang)重(zhong)要的戰(zhan)役吧。

十二(er)超越(yue)者：十二(er)超越(yue)者你可以理解成(cheng)十二(er)位(wei)英雄，在千年前的(de)圣(sheng)邪之(zhi)戰(zhan)中，有一位(wei)擁有名為圣(sheng)火(huo)的(de)極品源賦的(de)天命源始者參戰(zhan)，他的(de)圣(sheng)號是赤陽金輪(lun)，由于(yu)在那場戰(zhan)役(yi)中做出(chu)了(le)巨(ju)大(da)的(de)貢獻，位(wei)列十二(er)超越(yue)者之(zhi)一。

源戰榜

源(yuan)戰榜(bang)分為兩個部分，一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)排名，二是(shi)(shi)(shi)(shi)比賽。通過(guo)一(yi)場盛大的(de)高階(jie)源(yuan)始者之間(jian)的(de)比賽，決出(chu)前十二強，而由這(zhe)前十二強組成的(de)榜(bang)單，就稱之為源(yuan)戰榜(bang)。凡是(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)上(shang)榜(bang)的(de)，無(wu)一(yi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)圣(sheng)人(ren)。凡是(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)上(shang)榜(bang)的(de)圣(sheng)人(ren)，無(wu)不是(shi)(shi)(shi)(shi)圣(sheng)人(ren)當中極為強大的(de)存在，實力要遠超一(yi)般圣(sheng)人(ren)。榜(bang)上(shang)有(you)名之人(ren)，無(wu)不是(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)夠掌控世(shi)界走向的(de)真(zhen)正立于世(shi)界頂點(dian)之人(ren)。

第九十九屆源戰榜

第一(yi)名(ming)：永恒(heng)至圣（九階圣人(ren)）

第二名：爆音狂人

第三名：光耀天(tian)輪（七(qi)階圣(sheng)人）

第四名：上善若水

第(di)九名：心靈掌握

第九(jiu)十八屆源(yuan)戰榜

第一名：魂殤之焱（九階(jie)圣(sheng)人）

第二名：圣(sheng)(sheng)潔右(you)手（九階圣(sheng)(sheng)人）

第(di)三名：轟雷掣(che)電：李奕辰（八階(jie)圣人）（卡德里帝國(guo)第(di)三十二代皇帝榮光帝貼身侍衛）

源技

通過消耗源始之力釋放的技能，分為自創(chuang)源技，基礎源技，傳承源技。最低級是白，然后綠、藍、紫、黃、紅這(zhe)樣一(yi)路上去(qu)，紅就是最高級。

自(zi)創源技(ji)：源始(shi)者依(yi)靠自(zi)身(shen)的才華自(zi)己創造出的源技(ji)。但是這些自(zi)創源技(ji)由于受到源始(shi)者自(zi)身(shen)能力的限制(zhi)，一般(ban)都(dou)不是很(hen)強，低(di)階(jie)的源始(shi)者很(hen)難自(zi)創出強大的源技(ji)。

傳(chuan)(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)：傳(chuan)(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)的(de)范(fan)圍非(fei)常廣，就比(bi)如說我(wo)現在傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)你(ni)一個我(wo)自己的(de)自創源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，那(nei)(nei)么當你(ni)學(xue)會這個源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)的(de)那(nei)(nei)一刻，我(wo)的(de)自創源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)就會變成你(ni)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)。除此之外，比(bi)如說源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)珠提(ti)供給(gei)你(ni)的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)自然(ran)也屬于傳(chuan)(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，那(nei)(nei)些幾百年(nian)前的(de)大(da)前輩(bei)們留下(xia)來的(de)卷軸里記(ji)載的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，也屬于傳(chuan)(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，高階源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始者(zhe)在學(xue)院里授(shou)課，公開傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，也屬于傳(chuan)(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)，總(zong)之范(fan)圍真的(de)非(fei)常廣。

基(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)：即是(shi)(shi)隨(sui)著(zhu)你(ni)的(de)(de)修(xiu)為提升(sheng)就(jiu)(jiu)能領(ling)悟(wu)的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，絕大多數源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)都是(shi)(shi)四(si)個。剛源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力(li)(li)轉生得(de)到源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)時即能領(ling)悟(wu)到的(de)(de)第(di)一基(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，抵達(da)靈源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)階(jie)級(ji)時領(ling)悟(wu)到的(de)(de)第(di)二基(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)，星源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)階(jie)級(ji)的(de)(de)第(di)三基(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)以及圣源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)階(jie)級(ji)的(de)(de)最(zui)終(zhong)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)。基(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)與其(qi)它源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)最(zui)大的(de)(de)區別就(jiu)(jiu)在于，基(ji)(ji)(ji)礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)能夠(gou)隨(sui)著(zhu)你(ni)修(xiu)為的(de)(de)提升(sheng)而不斷進(jin)化(hua)，雖然其(qi)它源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)也能夠(gou)隨(sui)著(zhu)你(ni)修(xiu)為和精(jing)神力(li)(li)的(de)(de)提升(sheng)而增加(jia)威(wei)力(li)(li)，但是(shi)(shi)卻無法(fa)進(jin)化(hua)。

源力功法

同等級(ji)的(de)強者(zhe)，如果(guo)你(ni)的(de)源力(li)功法(fa)等級(ji)較之(zhi)(zhi)(zhi)對方要高上許(xu)多，優勢很大，但現如今已經(jing)漸漸被科技所取代。自古(gu)以來(lai)，絕大多數源始者(zhe)在死前都會將自己(ji)的(de)源力(li)修煉之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)記錄下來(lai)，流傳后世(shi)，希(xi)望能有后人繼(ji)承自己(ji)的(de)衣(yi)缽(bo)。到現在自然是(shi)流傳下了無數種源力(li)的(de)修煉之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)，源力(li)功法(fa)的(de)等級(ji)由低到高也是(shi)按照白、綠、藍、紫(zi)、黃、紅(hong)分(fen)為(wei)六個階級(ji)。而每一階，又分(fen)初，中，高三級(ji)。

源獸

除了人類(lei)以(yi)外，還有(you)不少(shao)其它能夠使用源力的生(sheng)物存在，而它們就被統稱為(wei)源獸。

白階源獸相當(dang)于源始者階級。

綠階源獸相(xiang)當于靈(ling)源始(shi)者階級。

藍階源獸相當于(yu)七級靈源始(shi)者階級。

紫階(jie)源獸相當于(yu)星(xing)源始(shi)者階(jie)級。

黃階(jie)(jie)源獸相(xiang)當于(yu)圣源始者階(jie)(jie)級。

紅階源(yuan)獸(shou)相當于圣人階級。

源珠

源(yuan)獸(shou)在死亡時會有一定幾率(lv)掉(diao)落源(yuan)珠，源(yuan)獸(shou)自身(shen)的修為(wei)越高，掉(diao)落源(yuan)珠的幾率(lv)也就越大。

源珠的(de)顏色(se)與源獸(shou)的(de)修為是對應(ying)的(de)。也就是說(shuo)如果是一頭(tou)綠階的(de)源獸(shou)，比如說(shuo)它掉落(luo)源珠的(de)幾率是百分之三十，如果真的(de)掉落(luo)了，那么就會是一枚綠色(se)的(de)源珠。

而源珠的品質我們可以根據顏色(se)的深(shen)淺進(jin)行判斷，源獸修為越高，掉落的源珠顏色(se)也就越深(shen)。

只要是(shi)適合(he)自己(ji)源(yuan)(yuan)賦的源(yuan)(yuan)珠，不管是(shi)品質多(duo)么差(cha)的源(yuan)(yuan)珠，都能夠為源(yuan)(yuan)始者帶來一個源(yuan)(yuan)技。

品質(zhi)越(yue)高的源(yuan)珠所帶來(lai)的源(yuan)技自然就越(yue)好，比(bi)如說綠色(se)源(yuan)珠所帶來(lai)的就只(zhi)能(neng)是(shi)相對來(lai)說較弱的綠階源(yuan)技，但如果(guo)是(shi)極品的紅色(se)源(yuan)珠的話，就可以帶來(lai)一個威力恐怖的紅階源(yuan)技。

不(bu)僅如此(ci)，黃色以及紅色的源珠甚至還(huan)有(you)可能令源始(shi)者的源賦發(fa)生(sheng)進化。

由于我們源始(shi)者在一生之中所能(neng)(neng)吸(xi)收(shou)的(de)(de)源珠是有(you)上(shang)限的(de)(de)，所以大家都希望能(neng)(neng)夠盡可能(neng)(neng)地去(qu)吸(xi)收(shou)那些(xie)相對(dui)高品質的(de)(de)源珠，這也就是為什么，高品質源珠都是有(you)價無市(shi)的(de)(de)原因了。