平(ping)安時代(dai)末(mo)期(qi)(15世(shi)紀中葉),因洪水、干旱和饑(ji)饉,作為(wei)(wei)日(ri)本都城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巍巍京都已化為(wei)(wei)一(yi)片荒蕪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢土。慘烈無情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)災(zai)之(zhi)后,隨之(zhi)而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)便是日(ri)本史(shi)上最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內亂——應仁(ren)之(zhi)亂。天(tian)災(zai)人(ren)(ren)禍,黑白(bai)顛倒,餓殍遍野(ye),十室(shi)九(jiu)空(kong),日(ri)本歷(li)史(shi)翻開了最(zui)為(wei)(wei)沉重與(yu)黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)頁(ye)。在(zai)這宛如地(di)獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)間,名(ming)叫(jiao)阿修羅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)孩(野(ye)澤雅子 配音(yin))誕生了。受到殘酷命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驅(qu)使,他(ta)自出生之(zhi)日(ri)起就注定要過著(zhu)野(ye)獸(shou)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活,弱肉強食,茹毛飲血,為(wei)(wei)了保護自己必須時刻警惕(ti)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風吹草動,甚(shen)至作為(wei)(wei)同(tong)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)也成為(wei)(wei)他(ta)獵殺嚙噬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象。
幸運的(de)(de)是,美麗(li)女孩若狹(林(lin)原惠美 配音)那溫柔無(wu)私(si)的(de)(de)愛(ai)以及法(fa)師慈祥悲憫(min)的(de)(de)教誨,讓習慣了(le)叢林(lin)搏殺的(de)(de)阿修羅漸漸找回靈(ling)魂深(shen)處(chu)的(de)(de)人(ren)(ren)性。他慢慢學會了(le)人(ren)(ren)類的(de)(de)語言(yan),歡笑著度過每一天(tian)。然而快樂的(de)(de)終點便是難以承受的(de)(de)痛苦。遙遙望不到盡(jin)頭的(de)(de)天(tian)災(zai)人(ren)(ren)禍讓世人(ren)(ren)們(men)早已喪失人(ren)(ren)性,純潔無(wu)瑕(xia)的(de)(de)若狹一如(ru)即(ji)將(jiang)被狂風暴雨摧殘的(de)(de)柔嫩小花(hua)。
角色 配音
阿修羅 野澤雅子
法(fa)師 北大路欣也
若狹 林原惠美
地頭 玄田哲章
七郎 平田廣明
義助 島田敏
藤乃 山像香
小太郎 山口勝平
初治 水島裕
呉作 阪口大助
丹治 熊井統子
カポ 小林由美子
三郎(lang) 三瓶由布(bu)子(zi)
又八 大浦冬華
孫六 楠大典
阿修羅
演員 野澤雅子
本作男(nan)主(zhu)角。自出(chu)生起(qi)便過著野(ye)獸般(ban)的(de)生活(huo),弱肉(rou)強食,人(ren)也成為(wei)他獵殺(sha)噬(shi)嚙的(de)對(dui)象。后被若狹感化(hua)。
若狹
演員 林原惠美
本作(zuo)女主(zhu)角。純潔善(shan)良美麗的女孩。用溫(wen)柔無私的愛感化了阿(a)修羅(luo)。是阿(a)修羅(luo)重視的人。喜歡七(qi)郎。向(xiang)往著京都(dou)。
法師
演員 北大(da)路(lu)欣也
用慈(ci)祥悲憫的教誨拯救阿修(xiu)羅。交(jiao)給(gei)了他(ta)第(di)一句話,并給(gei)他(ta)起名阿修(xiu)羅。將他(ta)從野獸的世界拉到了人的世界。
地頭
演員 玄田哲章
中上階層(ceng)。擁(yong)有充足(zu)的(de)食物。因唯一的(de)兒子被(bei)阿(a)修羅所殺而對阿(a)修羅懷恨在心,想要殺掉阿(a)修羅。
七郎
演員 平田広明
散所(suo)的(de)下(xia)層勞動者(zhe)。強(qiang)壯有力。通過勞動掙糧食。喜歡若(ruo)(ruo)狹。會(hui)給(gei)若(ruo)(ruo)狹帶來食物。目睹過阿修羅野獸的(de)一(yi)面。
時間 獎項(xiang) 單(dan)項(xiang) 獲(huo)獎記錄(lu)
2012年 第(di)16回文化廳媒體藝術節(jie) 動畫(hua)部門優秀獎 獲獎
《阿修羅》是(shi)一部有著深(shen)(shen)(shen)刻題材(cai)和驚人(ren)畫面的作品。《阿修羅》的內容(rong)非常(chang)的深(shen)(shen)(shen)刻,對生與死(si)、人(ren)生的意義、人(ren)的價值觀(guan)等都有非常(chang)深(shen)(shen)(shen)刻的描(miao)寫(xie)。(騰訊動漫評)
動(dong)畫的(de)(de)畫面(mian)方面(mian)采用(yong)前無古(gu)(gu)人的(de)(de)全新表現(xian)方式。用(yong)過(guo)CG令水彩(cai)畫活(huo)動(dong)起(qi)來,然后再(zai)混合(he)使用(yong)現(xian)代技術,將(jiang)古(gu)(gu)典與現(xian)代科技融合(he)在一起(qi),給(gei)觀眾帶(dai)來煥然一新的(de)(de)視覺享受,把《阿修羅》打造為(wei)一部(bu)獨特(te)的(de)(de)時代劇動(dong)畫電影。(騰(teng)訊動(dong)漫評)
曲(qu)(qu)目(mu) 作(zuo)詞(ci) 作(zuo)曲(qu)(qu) 編曲(qu)(qu) 歌(ge)
《希望》 藤田敏雄(xiong) いずみたく 西川進 小南泰(tai)葉
《Trash》 小南泰葉(xie) 小南泰葉(xie) 西川進(jin) 小南泰葉(xie)
標題解讀
阿(a)修羅(luo)(luo)(梵文:???? Asura;巴利文:???? Asura),亦譯為(wei)阿(a)須羅(luo)(luo)、阿(a)索羅(luo)(luo)、阿(a)蘇羅(luo)(luo)、阿(a)素落、阿(a)須倫、阿(a)須輪,直譯為(wei)“非(fei)天(tian)(tian)”,意思是(shi)“果報”似天(tian)(tian)而非(fei)天(tian)(tian)之(zhi)義,也(ye)就是(shi)相(xiang)對于“天(tian)(tian)人(即天(tian)(tian)眾(zhong)、提婆)”的(de)存在(zai)。在(zai)佛教中是(shi)六道之(zhi)一,是(shi)欲(yu)界天(tian)(tian)的(de)大力(li)(li)神或是(shi)半神半人的(de)大力(li)(li)神。阿(a)修羅(luo)(luo)易怒好斗,驍勇善戰,曾多次與提婆神惡戰,但阿(a)修羅(luo)(luo)也(ye)奉佛法,是(shi)佛教護法神天(tian)(tian)龍八部之(zhi)一。
創作歷程
1970年(nian)8月(yue)2日,漫畫家喬治·秋(qiu)山(本名:秋(qiu)山勇二)在(zai)(zai)《周刊少年(nian)雜志》上(shang)開(kai)始(shi)連載最新作(zuo)品《阿修(xiu)羅(luo)》,由(you)于作(zuo)品中有(you)對(dui)天災過后人間慘象的赤裸(luo)描寫以及人肉相食、母(mu)欲食子的殘(can)酷情節,致使當期(qi)雜志在(zai)(zai)神奈川縣(xian)被(bei)(bei)認定為(wei)有(you)害圖書,禁止(zhi)向(xiang)未成年(nian)人發(fa)售。緊(jin)隨其后,各自治團體也(ye)就相關(guan)社會問題(ti)展開(kai)大討論。針(zhen)對(dui)該(gai)作(zuo)品的世(shi)界(jie)觀,秋(qiu)山作(zuo)者雖發(fa)表聲明文進行了解釋(shi)說明,但仍險些使《阿修(xiu)羅(luo)》遭遇腰斬的命運(yun)。在(zai)(zai)此后長達40年(nian)的時間里(li),由(you)于題(ti)材過激的原(yuan)因,《阿修(xiu)羅(luo)》始(shi)終被(bei)(bei)業(ye)界(jie)認為(wei)是不可(ke)能動畫化的作(zuo)品。