《唐朝豪放女》,打著(zhu)艷情片(pian)的邵氏晚期作品(pin)。主角是唐朝奇女子——魚(yu)玄機。她說,有學問的女人應該(gai)做(zuo)什么呢?我不(bu)喜歡做(zuo)別(bie)人的妻,不(bu)愛做(zuo)妾(qie),也不(bu)愛做(zuo)妓(ji)女,我愛惜我的頭(tou)發,不(bu)能去做(zuo)尼姑,我該(gai)做(zuo)什么呢?最終去了道觀。
我入道(dao)門,只不過想做一個(ge)獨(du)立自(zi)主的(de)女(nv)人罷(ba)了(le)。她翹著腿(tui)似笑非笑狎著一口酒便說(shuo)出了(le)這個(ge)秘密。道(dao)觀里修行的(de)人不全是清心寡欲(yu),在貴人家中為一布匹巴結說(shuo)盡好話,魚玄機騎著一匹白馬,揚著清瘦而美麗的(de)手臂揮舞著利劍撕(si)毀一切(qie),宣告她的(de)自(zi)由。
道觀終(zhong)(zhong)也(ye)是(shi)(shi)不(bu)安(an)(an)靜的(de)(de)(de)(de)地方(fang),于是(shi)(shi)她(ta)(ta)去了于康里(li)(li)。長安(an)(an)城最糜爛(lan)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。她(ta)(ta)要(yao)證明,證明女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)也(ye)可像男(nan)人(ren)(ren)(ren)那樣(yang)獨立灑脫,甚至(zhi)歡樂無邊。于是(shi)(shi)她(ta)(ta)呼朋(peng)喚友,于康里(li)(li)夜夜歌舞升平,好(hao)不(bu)熱鬧。她(ta)(ta)是(shi)(shi)有(you)(you)“夫君”的(de)(de)(de)(de),一(yi)個(ge)再普(pu)通不(bu)過的(de)(de)(de)(de)茶商,他(ta)給她(ta)(ta)金錢(qian),要(yao)她(ta)(ta)回去。她(ta)(ta)拒(ju)絕(jue),拒(ju)絕(jue)的(de)(de)(de)(de)動作(zuo)謙卑而堅決(jue),眉(mei)宇倔(jue)強。女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)自有(you)(you)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)招數(shu)。可在(zai)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)環境之中(zhong)又能(neng)(neng)作(zuo)何(he)反抗。最不(bu)想看到的(de)(de)(de)(de)事情(qing)最后還(huan)是(shi)(shi)發生(sheng)了。她(ta)(ta)是(shi)(shi)有(you)(you)愛著(zhu)的(de)(de)(de)(de)那么一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren),可惜他(ta)是(shi)(shi)個(ge)浪子。她(ta)(ta)甚至(zhi)寂寞地在(zai)侍女(nv)(nv)綠翹身(shen)體(ti)上尋找安(an)(an)慰。她(ta)(ta)以為女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)真的(de)(de)(de)(de)可以獨立的(de)(de)(de)(de),但是(shi)(shi)當一(yi)群強盜出(chu)現時,在(zai)男(nan)性暴力的(de)(de)(de)(de)面(mian)前終(zhong)(zhong)究是(shi)(shi)弱小和(he)無能(neng)(neng)為力,還(huan)是(shi)(shi)需(xu)要(yao)男(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)搭救。好(hao)在(zai)個(ge)她(ta)(ta)愛著(zhu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)來了。可她(ta)(ta)還(huan)是(shi)(shi)那樣(yang)固(gu)執,任何(he)男(nan)人(ren)(ren)(ren)都不(bu)可能(neng)(neng)主宰(zai)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命以及身(shen)體(ti)。就連(lian)云雨她(ta)(ta)也(ye)要(yao)主動。
魚(yu)玄機,仍舊寂寞(mo)。身邊(bian)的(de)(de)綠翹也不(bu)能理(li)解她(ta),最(zui)后她(ta)親手(shou)殺死了(le)這個沒能和她(ta)站在一(yi)(yi)條戰線上的(de)(de)再普通尋常(chang)不(bu)過(guo)的(de)(de)可(ke)憐女人(ren)。劇情(qing)(qing)發展到最(zui)精(jing)彩(cai)的(de)(de)一(yi)(yi)幕,就是(shi)劫法場。她(ta)背著手(shou)立起,微笑,男人(ren)伸手(shou),她(ta)微笑著躲(duo)過(guo)。他(ta)錯愕(e),再次(ci)伸手(shou),再次(ci)躲(duo)過(guo)。你是(shi)什(shen)么(me)人(ren)?你想(xiang)來(lai)就來(lai),想(xiang)走就走?還是(shi)那(nei)顆女權至上的(de)(de)孤(gu)傲寂寞(mo)無人(ren)理(li)會的(de)(de)心。我只(zhi)想(xiang)找(zhao)個男人(ren)一(yi)(yi)起歸隱(yin)。生的(de)(de)時候你不(bu)跟我走,死時那(nei)就一(yi)(yi)路(lu)同行吧。易求無價寶,難得有心郎。魚(yu)玄機不(bu)過(guo)也是(shi)尋常(chang)的(de)(de)困于情(qing)(qing)感之(zhi)中的(de)(de)女子而已(yi)。近水,遠山,木舟,紙燈籠。畫面安靜。盡顯古典的(de)(de)猗旎(ni)與華美(mei),冠以艷情(qing)(qing)片(pian)的(de)(de)名號,有點冤(yuan)枉(wang)。夏(xia)文(wen)汐(xi)實在是(shi)一(yi)(yi)個拿捏得當的(de)(de)好演員。一(yi)(yi)臥,一(yi)(yi)起,一(yi)(yi)顰,一(yi)(yi)笑,什(shen)么(me)落寞(mo)什(shen)么(me)放縱(zong)統(tong)統(tong)表(biao)現的(de)(de)淋漓盡致,眉宇間稍(shao)帶(dai)些倔強,很難讓人(ren)想(xiang)象當時只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)個19歲的(de)(de)女子。
一(yi)代才女魚玄(xuan)機(夏文(wen)汐飾)不(bu)甘做人妻妾(qie),帶著侍婢綠翹(qiao)(qiao)(林(lin)凱玲飾)入觀為女道士,但其(qi)不(bu)安于室的不(bu)羈個(ge)性(xing)難以(yi)管束,時常(chang)外出與(yu)詩人墨客酬(chou)唱(chang)往(wang)來。一(yi)日,玄(xuan)機在湖中暢泳遇豪俠崔博(bo)侯(萬梓良飾),兩人談心(xin)之(zhi)余(yu),玄(xuan)機以(yi)身相(xiang)許。博(bo)侯卻因生性(xing)浪漫,后舍棄玄(xuan)機只(zhi)身浪蕩(dang)江湖。博(bo)侯去后,心(xin)中惆悵的玄(xuan)機回到(dao)長安,寂(ji)寞難耐,與(yu)綠翹(qiao)(qiao)發(fa)生同性(xing)戀關(guan)系(xi),被(bei)住持發(fa)現后將其(qi)逐(zhu)出道觀。后來便(bian)夜夜笙歌(ge),荒淫無度(du)。毛賊孔孟聞名而(er)至,武(wu)意欲(yu)擄綁(bang)玄(xuan)機、綠翹(qiao)(qiao),危難中得博(bo)侯相(xiang)救。然博(bo)侯又不(bu)辭而(er)別。
才女傳奇(qi)一生引人入(ru)勝,發人深(shen)省。畫面(mian)藝(yi)術感(gan)極強,是方令正導演比較(jiao)經(jing)典(dian)的一部古典(dian)情色(se)劇。
夏文(wen)汐 飾 魚(yu)玄機(ji)
萬梓良 飾 崔(cui)博侯
張國柱 飾(shi) .歐陽鑄劍
谷峰(feng) ?飾(shi) 李郎
林凱玲 飾 綠翹(qiao)
潘震(zhen)偉 飾 永道士(shi)
導演 方令正
編(bian)劇 秦天南、方令正、邱剛(gang)健(jian)
攝(she)影 林(lin)國華 ? ? ?
電影(ying)是(shi)(shi)從魚幼微(wei)棄俗學道(dao)開(kai)始的(de)(de)(de),飾演此(ci)(ci)角的(de)(de)(de)是(shi)(shi)《烈火(huo)青春(chun)》里(li)(li)的(de)(de)(de)夏文汐(xi),其舉手投足有著老古(gu)的(de)(de)(de)端莊,時裝片和(he)古(gu)裝片形成(cheng)的(de)(de)(de)反差讓人佩服夏文汐(xi)的(de)(de)(de)演技(ji),這些正是(shi)(shi)某某格(ge)格(ge)似的(de)(de)(de)演員(有的(de)(de)(de)還是(shi)(shi)學院(yuan)派)缺乏(fa)的(de)(de)(de)。從此(ci)(ci)魚幼蔚(yu)道(dao)號玄(xuan)機(ji),在(zai)(zai)道(dao)觀(guan)容留。導演以她的(de)(de)(de)眼(yan)睛去看(kan)道(dao)觀(guan)里(li)(li)的(de)(de)(de)各式人等(deng)。其實(shi),道(dao)在(zai)(zai)心中,何許(xu)習之,入此(ci)(ci)門者,無非兩類,一為避(bi)世,二位掩人耳目的(de)(de)(de)無量(liang)歡(huan)喜。唐(tang)代的(de)(de)(de)女(nv)道(dao)士往(wang)往(wang)和(he)風月相連,成(cheng)全在(zai)(zai)禮教之外(wai)的(de)(de)(de)性(xing)情(qing)。玄(xuan)機(ji)眼(yan)高,對(dui)(dui)觀(guan)里(li)(li)的(de)(de)(de)那些阿諛奉承(cheng)的(de)(de)(de)女(nv)道(dao)士不在(zai)(zai)眼(yan)界,渴望(wang)獨立自主出自唐(tang)女(nv)之口可見當年的(de)(de)(de)風尚。文人騷客(ke)在(zai)(zai)唐(tang)時和(he)道(dao)觀(guan)是(shi)(shi)魚和(he)水(shui)的(de)(de)(de)關系,而(er)是(shi)(shi)溫飛卿和(he)李義(yi)山都(dou)是(shi)(shi)性(xing)情(qing)中人,于是(shi)(shi)溫柔鄉(xiang)里(li)(li)筑巢,吟詩作畫,斗酒豪情(qing),不使(shi)金撙空對(dui)(dui)月,不使(shi)美(mei)人暗(an)傷懷。
攝影的(de)雋永是(shi)(shi)此片(pian)最大的(de)亮點,遠山(shan)含(han)黛,近(jin)水(shui)(shui)(shui)微瀾,漁(yu)火點綴江(jiang)岸與燈籠(long)的(de)微明相(xiang)映成(cheng)趣,為(wei)營造詩詞意(yi)境的(de)畫面構(gou)成(cheng)有著中(zhong)國山(shan)水(shui)(shui)(shui)畫的(de)意(yi)蘊(yun),因為(wei)戲(xi)水(shui)(shui)(shui),玄(xuan)機(ji)結識了崔博候(萬(wan)梓良(liang)),當年小(xiao)(xiao)萬(wan)還未發福,眉宇之間(jian)尚有英(ying)武之氣,于是(shi)(shi)乎,美人(ren)惜(xi)英(ying)雄必有后(hou)話(hua),因為(wei)是(shi)(shi)情(qing)色片(pian),所(suo)以展示(shi)胴體(ti)必然是(shi)(shi)需要(yao)的(de)。而細(xi)節的(de)注意(yi)是(shi)(shi)值得贊許的(de),比如唐代服飾在女裝方(fang)面裙里是(shi)(shi)無底褲(ku)的(de),在玄(xuan)機(ji)脫衣入(ru)水(shui)(shui)(shui)場景(jing)里導演(yan)注意(yi)到了這點,而邵(shao)氏(shi)公司的(de)水(shui)(shui)(shui)下(xia)攝影,將夏(xia)(xia)文(wen)汐拍(pai)的(de)像美人(ren)魚(yu)一般。同樣(yang),小(xiao)(xiao)萬(wan)和(he)文(wen)汐不用多講,相(xiang)擁入(ru)懷,解帶(dai)寬衣,此畫面拍(pai)得精致(zhi),兩(liang)情(qing)之技藝高超,夏(xia)(xia)氏(shi)悱(fei)惻纏(chan)綿,妖艷動(dong)人(ren),勾魂攝魄,特別(bie)她利用玉足造就的(de)線條讓(rang)人(ren)想入(ru)非非。小(xiao)(xiao)萬(wan)勁道十足,將美女瘋狂攬(lan)住(zhu),一劍(jian)云(yun)開日現(xian),云(yun)雨歡樂。此段落艷而不淫,可(ke)謂上品。片(pian)中(zhong)玄(xuan)機(ji)以腳趾鉤(gou)住(zhu)風(feng)箏線的(de)場景(jing)詩意(yi)而情(qing)色,薄紗遮體(ti)的(de)玄(xuan)機(ji)更(geng)加(jia)嫵(wu)媚(mei)可(ke)人(ren),眉目情(qing)傳。一曲(qu)《九歌·國殤》是(shi)(shi)別(bie)歌,英(ying)雄心懷豪情(qing),云(yun)游(you)四方(fang),空(kong)留下(xia),美人(ren)對月(yue)暗自傷懷。
玄(xuan)機此(ci)舉為道門呵(he)斥,師父仁慈(ci),依(yi)舊(jiu)收容。可,歸返道門容易(yi),皈依(yi)三清(qing)不(bu)易(yi)。英雄遠(yuan)行,寂寥之(zhi)(zhi)心誰(shui)解,婢(bi)女(nv)綠翹便是(shi)(shi)夜(ye)半替代(dai)之(zhi)(zhi)人。同性(xing)之(zhi)(zhi)美,別有洞天(tian)。這終為道規不(bu)容,只(zhi)得(de)棲身煙花之(zhi)(zhi)巷,片子玄(xuan)機充滿反叛的(de)女(nv)權(quan)意(yi)識(shi),將天(tian)地(di)之(zhi)(zhi)和(he)(he)視為平等,真謂(wei)豪放(fang)。雖(sui)是(shi)(shi)女(nv)子,可是(shi)(shi)她(ta)視浮華為云煙,不(bu)羈放(fang)任(ren)勝過(guo)須(xu)眉(mei)。影片關于何(he)謂(wei)得(de)道的(de)論述具有思辨性(xing),遠(yuan)離(li)和(he)(he)坐懷不(bu)亂是(shi)(shi)兩種境界。永道士(shi)和(he)(he)玄(xuan)機的(de)對(dui)話顯然(ran)(ran)是(shi)(shi)導演對(dui)古(gu)中(zhong)(zhong)國倫理(li)的(de)探討和(he)(he)再思,唐(tang)朝是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)西文化(hua)交匯的(de)最好時期,絲綢之(zhi)(zhi)路讓唐(tang)的(de)文化(hua)多元(yuan)化(hua)為后世羨慕。影片編(bian)導顯然(ran)(ran)對(dui)唐(tang)文化(hua)比較熟悉,片中(zhong)(zhong)出現的(de)擊(ji)鞠、鑄劍、昆侖奴、波斯(si)歌女(nv)和(he)(he)詩文確是(shi)(shi)唐(tang)代(dai)的(de)風物,可見編(bian)導考據之(zhi)(zhi)用功!這些更(geng)影片增(zeng)加了不(bu)少時代(dai)氣息,和(he)(he)今(jin)日古(gu)裝片粗(cu)制濫造形(xing)成鮮明(ming)對(dui)照(zhao)。影片也客觀描繪(hui)了她(ta)和(he)(he)夫(fu)君李億的(de)關系,李億在史上也確是(shi)(shi)對(dui)玄(xuan)機憐香惜玉,可惜是(shi)(shi)有緣無(wu)份,無(wu)奈天(tian)意(yi)。
同樣,導演(yan)(yan)沒有一味表現情(qing)(qing)色(se),在(zai)潑水一場(chang)戲以(yi)憔(qiao)悴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)民(min)被(bei)迫(po)賣(mai)身(shen)和(he)(he)煙花柳巷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浮華對(dui)比,使(shi)得(de)觀(guan)(guan)眾心(xin)靈上(shang)(shang)對(dui)女(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難(nan)有了(le)更深的(de)(de)(de)(de)(de)(de),此(ci)后(hou)(hou)導演(yan)(yan)更以(yi)玄(xuan)(xuan)(xuan)機(ji)她們(men)為強(qiang)盜奸淫突出中(zhong)國(guo)女(nv)性(xing)(xing)(xing)本(ben)質上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈(qu)從(cong)(cong)和(he)(he)無助,玄(xuan)(xuan)(xuan)機(ji)再(zai)有才藝(yi),也無法阻止悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發生。導演(yan)(yan)以(yi)綠(lv)(lv)(lv)翹(qiao)和(he)(he)玄(xuan)(xuan)(xuan)機(ji)在(zai)受(shou)辱后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)互慰藉(jie)將女(nv)性(xing)(xing)(xing)性(xing)(xing)(xing)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇達到了(le)一種高(gao)度(du),在(zai)那種社(she)會,女(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運完(wan)(wan)完(wan)(wan)全全掌控在(zai)男(nan)性(xing)(xing)(xing)手中(zhong),她們(men)只是(shi)(shi)承擔者,從(cong)(cong)欲望到精神。當崔博(bo)候(hou)救(jiu)下玄(xuan)(xuan)(xuan)機(ji)主仆,玄(xuan)(xuan)(xuan)機(ji)能(neng)回(hui)報的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也只能(neng)是(shi)(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體,以(yi)身(shen)相(xiang)(xiang)許是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)女(nv)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)報恩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統方式。可惜,導演(yan)(yan)為了(le)詮(quan)釋自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)(xing)主義(yi)觀(guan)(guan)點,拔高(gao)了(le)玄(xuan)(xuan)(xuan)機(ji)殺(sha)綠(lv)(lv)(lv)翹(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動機(ji),把它上(shang)(shang)升到了(le)一種女(nv)性(xing)(xing)(xing)角(jiao)色(se)自(zi)我覺醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步,顯然脫離了(le)歷史(shi)里(li)中(zhong)國(guo)女(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實命運,按照(zhao)野史(shi)記載玄(xuan)(xuan)(xuan)機(ji)殺(sha)綠(lv)(lv)(lv)翹(qiao)是(shi)(shi)個人恩怨(yuan)所(suo)致,埋入浮土后(hou)(hou)不久為人發現,因此(ci)獲(huo)罪下獄,被(bei)處斬(zhan)刑,以(yi)26歲(sui)結束了(le)傳(chuan)(chuan)奇而一生。導演(yan)(yan)卻以(yi)詩(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫主義(yi)造就了(le)一個感(gan)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局,為了(le)救(jiu)玄(xuan)(xuan)(xuan)機(ji),崔博(bo)候(hou)劫(jie)法場(chang),為美人英雄蒙難(nan)!愛(ai)情(qing)(qing),是(shi)(shi)所(suo)有愁(chou)腸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉!四目(mu)相(xiang)(xiang)對(dui),惺惺相(xiang)(xiang)惜,詩(shi)在(zai)心(xin)里(li),情(qing)(qing)在(zai)眼中(zhong),熱(re)血交融。“羞(xiu)日遮羅(luo)袖,愁(chou)春懶起(qi)妝;易求無價寶(bao),難(nan)得(de)有情(qing)(qing)郎。枕上(shang)(shang)潛垂淚(lei),花間暗斷腸;自(zi)能(neng)窺宋(song)玉,何必恨王昌”。在(zai)這(zhe)部片子里(li),邵氏可謂奢華,許多情(qing)(qing)色(se)場(chang)面演(yan)(yan)員眾多,場(chang)面壯觀(guan)(guan),攝影風格唯美,相(xiang)(xiang)信這(zhe)些對(dui)此(ci)后(hou)(hou)王晶(jing)唯美情(qing)(qing)色(se)電影起(qi)著(zhu)相(xiang)(xiang)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。邵逸夫爵士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公司(si)曾經是(shi)(shi)舊中(zhong)國(guo)電影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要組(zu)成,我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正統電影史(shi)卻一直拿(na)他和(he)(he)“左翼(yi)”為對(dui)照(zhao),貶(bian)抑(yi)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong),讓歷史(shi)不會慌說(shuo),我們(men)應當看見(jian)中(zhong)國(guo)民(min)族資本(ben)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨子里(li)還是(shi)(shi)有著(zhu)悲(bei)憫之心(xin)以(yi)及人文關懷。
1、《唐朝豪放(fang)女》是(shi)邵氏諸多(duo)艷(yan)情片(pian)中比較受人(ren)青睞的(de)(de)一部經典之作,導(dao)演(yan)以“豪放(fang)女”魚玄機的(de)(de)遭遇,折射世間各(ge)式人(ren)等的(de)(de)淋漓丑(chou)態,可謂是(shi)沾了點點批判色彩。影(ying)片(pian)的(de)(de)攝影(ying)頗為(wei)華麗,為(wei)古樸的(de)(de)故(gu)事營(ying)造了一種影(ying)像所烘托出的(de)(de)詩情畫(hua)意。
2、《唐朝豪放(fang)女》電(dian)影中的夏文汐在本(ben)片(pian)中美的簡直不(bu)可方(fang)物,那種灑(sa)脫那種干練之美就像(xiang)(xiang)骨子(zi)里流露出來(lai)的真(zhen)實(shi)情感(gan),電(dian)影與邵氏其他電(dian)影完全的不(bu)同,從(cong)配樂到布景就像(xiang)(xiang)是一件藝術品。
3、《唐(tang)朝豪放女》是出自當時香港(gang)最牛的三個編劇(ju)之手,而且他們分別在歷史、愛情(qing)和(he)武俠(xia)題(ti)材中各有擅長。影片無論從視覺上(shang)對(dui)唐(tang)代文化的表達,還是劇(ju)情(qing)上(shang)對(dui)女性(xing)意(yi)識的塑(su)造(zao),對(dui)不同角色心理(li)的拿捏,邵氏(shi)在這部片里都是十(shi)足值得(de)稱(cheng)道的。
音(yin)樂是有聲電(dian)影里(li)不(bu)可(ke)或(huo)缺的(de)有機部分(fen),它(ta)涉及到情節(jie)的(de)展開、人(ren)物的(de)刻畫、氣氛(fen)的(de)烘托、節(jie)奏的(de)控(kong)制乃(nai)至整個電(dian)影結構的(de)重要因素。但(dan)是應當慎用這(zhe)一電(dian)影元素,因為(wei)它(ta)容(rong)易強制性地將觀眾思維納入(ru)窄巷,過多的(de)電(dian)影音(yin)樂更會剝奪(duo)觀眾獨(du)立思考的(de)空間。
《唐朝豪放女》中的(de)音樂也是(shi)該片(pian)是(shi)值得(de)關注的(de)杰作(zuo),它(ta)們恰當地出現在場景里,有著錦上添花之(zhi)美,畫龍(long)點(dian)睛之(zhi)妙。
在樂(le)器的使(shi)用上選擇了中國古典樂(le)器如笛、琴、三弦、板、排簫、鼓等(deng),演(yan)奏(zou)出(chu)的音(yin)樂(le)非常具(ju)有中國民樂(le)風(feng)(feng)味;曲(qu)子旋律的編排和唱詞的填寫揣測和模仿唐時風(feng)(feng)格更顯(xian)得古意(yi)盎然,妙(miao)趣橫生:有表(biao)現唐朝長安(an)風(feng)(feng)景(jing)的“長安(an)平康里,風(feng)(feng)流沼澤地。小堂綺帳三千戶,大道青樓十(shi)二重”,也有表(biao)現英雄(xiong)豪(hao)情(qing)、云游四方的具(ju)有高古風(feng)(feng)味的別(bie)歌《九(jiu)歌·國殤》。
在(zai)背(bei)景(jing)音樂的配置上(shang),音樂對影(ying)片起(qi)著重要的功效:笛鼓(gu)配合(he)、半音起(qi)迭的主題(ti)旋律(lv)是整部影(ying)片凄愴蒼涼(liang)(liang)的感情基調,引(yin)起(qi)低沉的哀(ai)思;三弦的斷續之聲,襯(chen)托道觀的清(qing)玄、江畔的靜謐、船中(zhong)的幽(you)昧(mei);長安平康(kang)里歡樂的奏樂,喧鬧卻反襯(chen)著人性社會背(bei)后(hou)的凄涼(liang)(liang);在(zai)表現女子天真純潔心靈的特點時還(huan)用了(le)人聲哼(heng)唱的背(bei)景(jing)音樂。
音響方面,魚(yu)(yu)玄機山居的(de)鳥蟲(chong)鳴叫(jiao)聲,江畔水聲、雨水聲,刀劍(jian)碰撞的(de)金(jin)石之聲,甚至魚(yu)(yu)崔交歡時的(de)呼吸氣息,都(dou)非常(chang)生動、逼真、傳(chuan)(chuan)神,引人入境,比視覺更加(jia)準確地傳(chuan)(chuan)達(da)出劇中環境的(de)氛圍和(he)情緒的(de)真相。
1、長(chang)安平康(kang)里,風流沼(zhao)澤(ze)地,小堂綺帳三千戶,大道青樓十二重。
2、有(you)學問(wen)的(de)女(nv)人可以做(zuo)些什么?我(wo)不(bu)(bu)喜(xi)(xi)歡(huan)(huan)做(zuo)人家的(de)妻(qi)子(zi),不(bu)(bu)喜(xi)(xi)歡(huan)(huan)做(zuo)妾,不(bu)(bu)喜(xi)(xi)歡(huan)(huan)做(zuo)妓女(nv),不(bu)(bu)喜(xi)(xi)歡(huan)(huan)做(zuo)尼姑,我(wo)舍(she)不(bu)(bu)得我(wo)的(de)頭發,所以只有(you)做(zuo)女(nv)道士(shi)了。
3、救(jiu)得了(le)你(ni)(ni)一起流浪(lang),救(jiu)不(bu)了(le)你(ni)(ni),還(huan)流浪(lang)什么?
4、羞(xiu)日(ri)遮羅袖(xiu),愁春懶起妝;易(yi)求(qiu)無價寶,難(nan)得有(you)情郎。