該圖片由注冊用戶"電影時刻"提供， 反饋《唐(tang)朝豪放女(nv)》，打著艷情(qing)片的(de)邵氏晚期作品。主角是(shi)唐(tang)朝奇女(nv)子——魚(yu)玄機。她說，有(you)學問的(de)女(nv)人應該做什么(me)呢？我不(bu)喜歡做別人的(de)妻，不(bu)愛(ai)做妾，也不(bu)愛(ai)做妓女(nv)，我愛(ai)惜我的(de)頭發，不(bu)能去(qu)做尼姑，我該做什么(me)呢？最終去(qu)了道觀。
我入(ru)道門，只不(bu)過(guo)想做一(yi)(yi)個獨立自主的(de)女人(ren)罷了。她(ta)翹著腿似笑非笑狎著一(yi)(yi)口酒(jiu)便(bian)說(shuo)(shuo)出了這個秘密。道觀里修行的(de)人(ren)不(bu)全(quan)是清(qing)心寡欲，在貴人(ren)家中為一(yi)(yi)布匹巴結(jie)說(shuo)(shuo)盡好話，魚玄機騎著一(yi)(yi)匹白馬(ma)，揚著清(qing)瘦而美麗(li)的(de)手臂揮舞著利劍撕毀(hui)一(yi)(yi)切，宣(xuan)告她(ta)的(de)自由(you)。
道觀終也(ye)(ye)是(shi)不(bu)(bu)安(an)靜的(de)(de)地方(fang)(fang)，于是(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)去(qu)了(le)于康里(li)。長安(an)城(cheng)最糜爛的(de)(de)地方(fang)(fang)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要證明(ming)，證明(ming)女人也(ye)(ye)可(ke)像男人那(nei)樣(yang)獨立灑脫，甚至歡樂無邊(bian)。于是(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)呼(hu)朋喚友，于康里(li)夜夜歌舞(wu)升平，好(hao)不(bu)(bu)熱鬧。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)有“夫君(jun)”的(de)(de)，一(yi)個(ge)再(zai)普通不(bu)(bu)過的(de)(de)茶商(shang)，他給她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)金錢，要她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)回去(qu)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)拒絕，拒絕的(de)(de)動作(zuo)謙(qian)卑(bei)而堅(jian)決(jue)，眉(mei)宇倔強。女人自有女人的(de)(de)招數。可(ke)在那(nei)樣(yang)的(de)(de)環境(jing)之(zhi)中又能(neng)(neng)作(zuo)何反抗。最不(bu)(bu)想看(kan)到(dao)的(de)(de)事情最后(hou)還是(shi)發生了(le)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)有愛著的(de)(de)那(nei)么一(yi)個(ge)人，可(ke)惜他是(shi)個(ge)浪子。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)甚至寂寞地在侍女綠翹身體上尋找安(an)慰。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)以為(wei)女人是(shi)真的(de)(de)可(ke)以獨立的(de)(de)，但是(shi)當(dang)一(yi)群強盜出現(xian)時(shi)，在男性暴力的(de)(de)面前終究是(shi)弱小(xiao)和無能(neng)(neng)為(wei)力，還是(shi)需(xu)要男人的(de)(de)搭救。好(hao)在個(ge)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛著的(de)(de)人來了(le)。可(ke)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還是(shi)那(nei)樣(yang)固執，任何男人都不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)主宰(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)生命以及身體。就連云雨她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)要主動。
魚(yu)玄機，仍(reng)舊寂寞。身邊的(de)(de)(de)綠翹也不(bu)(bu)能理解她(ta)(ta)，最后(hou)她(ta)(ta)親手(shou)殺死了這個沒能和她(ta)(ta)站在一(yi)(yi)(yi)條戰(zhan)線(xian)上的(de)(de)(de)再(zai)普通尋常(chang)不(bu)(bu)過(guo)的(de)(de)(de)可憐女人。劇(ju)情發(fa)展到最精(jing)彩的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)幕，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)劫(jie)法(fa)場。她(ta)(ta)背(bei)著手(shou)立起(qi)，微笑，男人伸手(shou)，她(ta)(ta)微笑著躲過(guo)。他錯愕，再(zai)次伸手(shou)，再(zai)次躲過(guo)。你是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)(me)人？你想(xiang)來(lai)就(jiu)來(lai)，想(xiang)走就(jiu)走？還是(shi)(shi)(shi)那顆女權至上的(de)(de)(de)孤傲(ao)寂寞無(wu)人理會的(de)(de)(de)心。我只想(xiang)找個男人一(yi)(yi)(yi)起(qi)歸隱。生的(de)(de)(de)時候你不(bu)(bu)跟我走，死時那就(jiu)一(yi)(yi)(yi)路同行吧(ba)。易求無(wu)價寶，難得有(you)心郎。魚(yu)玄機不(bu)(bu)過(guo)也是(shi)(shi)(shi)尋常(chang)的(de)(de)(de)困(kun)于(yu)情感之(zhi)中的(de)(de)(de)女子(zi)而(er)已。近水，遠(yuan)山，木(mu)舟，紙燈(deng)籠(long)。畫(hua)面安靜。盡(jin)(jin)顯(xian)古(gu)典(dian)的(de)(de)(de)猗旎與(yu)華美，冠(guan)以艷情片的(de)(de)(de)名號，有(you)點冤枉(wang)。夏文汐實在是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個拿捏得當的(de)(de)(de)好演員。一(yi)(yi)(yi)臥(wo)，一(yi)(yi)(yi)起(qi)，一(yi)(yi)(yi)顰，一(yi)(yi)(yi)笑，什(shen)么(me)(me)(me)落(luo)寞什(shen)么(me)(me)(me)放縱統(tong)統(tong)表現的(de)(de)(de)淋(lin)漓盡(jin)(jin)致，眉宇間稍帶些倔強，很(hen)難讓人想(xiang)象當時只是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個19歲的(de)(de)(de)女子(zi)。
一代才(cai)女魚玄機(夏(xia)文汐(xi)飾(shi))不甘做人妻妾，帶著(zhu)侍婢綠(lv)翹(qiao)(林凱玲飾(shi)）入觀(guan)為女道士，但其(qi)不安(an)于室的(de)不羈個性(xing)難以(yi)管(guan)束，時常(chang)外出與詩(shi)人墨客酬唱往來(lai)。一日(ri)，玄機在湖中(zhong)暢(chang)泳遇豪(hao)俠崔博侯(hou)(hou)(萬(wan)梓良飾(shi))，兩人談心之余，玄機以(yi)身(shen)相(xiang)許(xu)。博侯(hou)(hou)卻因生(sheng)性(xing)浪漫，后舍棄玄機只身(shen)浪蕩江湖。博侯(hou)(hou)去后，心中(zhong)惆悵的(de)玄機回到長安(an),寂寞難耐(nai)，與綠(lv)翹(qiao)發生(sheng)同性(xing)戀關系(xi)，被住持發現后將(jiang)其(qi)逐出道觀(guan)。后來(lai)便夜夜笙歌，荒淫(yin)無(wu)度。毛賊孔孟聞名而至，武(wu)意欲擄綁玄機、綠(lv)翹(qiao)，危難中(zhong)得博侯(hou)(hou)相(xiang)救。然(ran)博侯(hou)(hou)又不辭而別。
才(cai)女傳奇一生引人入勝，發人深省。畫面藝術(shu)感極強(qiang)，是方(fang)令(ling)正導演比較(jiao)經典的一部古(gu)典情色劇。
夏文汐(xi) 飾 魚玄機(ji)
萬梓(zi)良 飾 崔博侯
張國柱 飾(shi) .歐陽鑄劍(jian)
谷峰 ?飾(shi) 李郎(lang)
林(lin)凱玲 飾 綠(lv)翹
潘震偉 飾 永道士
導演 方令正
編劇 秦天南、方令正、邱剛健
攝(she)影 林國華 ? ? ?
電影是(shi)(shi)從(cong)魚(yu)幼微(wei)棄俗(su)學(xue)道(dao)(dao)(dao)開始的(de)(de)(de)(de)(de)，飾演此角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)《烈火青春》里的(de)(de)(de)(de)(de)夏文汐，其舉手(shou)投足有著老古的(de)(de)(de)(de)(de)端莊，時(shi)裝(zhuang)片和古裝(zhuang)片形成的(de)(de)(de)(de)(de)反差讓(rang)人(ren)(ren)(ren)佩服夏文汐的(de)(de)(de)(de)(de)演技，這些正是(shi)(shi)某某格(ge)格(ge)似的(de)(de)(de)(de)(de)演員（有的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)學(xue)院派(pai)）缺乏的(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)此魚(yu)幼蔚道(dao)(dao)(dao)號玄機(ji)，在道(dao)(dao)(dao)觀(guan)容留。導演以她的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛去看道(dao)(dao)(dao)觀(guan)里的(de)(de)(de)(de)(de)各式(shi)人(ren)(ren)(ren)等。其實，道(dao)(dao)(dao)在心(xin)中，何許習之(zhi)，入此門者，無(wu)(wu)非(fei)兩類，一為避世(shi)，二位(wei)掩人(ren)(ren)(ren)耳目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)量歡(huan)喜。唐(tang)代的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)道(dao)(dao)(dao)士往(wang)往(wang)和風月相(xiang)連，成全在禮教之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)性情。玄機(ji)眼高，對觀(guan)里的(de)(de)(de)(de)(de)那些阿(a)諛奉承的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)道(dao)(dao)(dao)士不(bu)在眼界，渴望獨立自主出自唐(tang)女(nv)之(zhi)口(kou)可見當(dang)年的(de)(de)(de)(de)(de)風尚(shang)。文人(ren)(ren)(ren)騷客在唐(tang)時(shi)和道(dao)(dao)(dao)觀(guan)是(shi)(shi)魚(yu)和水的(de)(de)(de)(de)(de)關系，而是(shi)(shi)溫飛卿和李義山(shan)都是(shi)(shi)性情中人(ren)(ren)(ren)，于是(shi)(shi)溫柔鄉(xiang)里筑(zhu)巢，吟(yin)詩(shi)作(zuo)畫，斗酒(jiu)豪情，不(bu)使(shi)金撙空(kong)對月，不(bu)使(shi)美(mei)人(ren)(ren)(ren)暗(an)傷懷。
攝(she)影(ying)的雋永(yong)是此(ci)片(pian)最大的亮(liang)點(dian)(dian)，遠山含黛，近水(shui)(shui)微瀾，漁火點(dian)(dian)綴江岸與燈籠的微明(ming)相映成趣，為(wei)營(ying)造詩(shi)詞意境的畫(hua)面(mian)(mian)構成有著中國山水(shui)(shui)畫(hua)的意蘊，因為(wei)戲水(shui)(shui)，玄(xuan)機(ji)(ji)結(jie)識(shi)了崔博候(hou)（萬(wan)梓良），當年小(xiao)(xiao)萬(wan)還未發福，眉宇之間(jian)尚有英武之氣，于是乎，美(mei)人(ren)(ren)惜英雄必(bi)有后話，因為(wei)是情色(se)片(pian)，所以展示胴體必(bi)然是需要(yao)的。而(er)細節的注意是值得贊許的，比如(ru)唐(tang)代服(fu)飾在女(nv)裝方面(mian)(mian)裙里(li)(li)是無底褲的，在玄(xuan)機(ji)(ji)脫衣入水(shui)(shui)場景里(li)(li)導演注意到了這點(dian)(dian)，而(er)邵氏公司的水(shui)(shui)下攝(she)影(ying)，將(jiang)夏文(wen)汐(xi)拍(pai)的像美(mei)人(ren)(ren)魚一(yi)般。同樣，小(xiao)(xiao)萬(wan)和文(wen)汐(xi)不(bu)(bu)用多講，相擁入懷(huai)，解帶寬衣，此(ci)畫(hua)面(mian)(mian)拍(pai)得精(jing)致，兩情之技藝(yi)高超，夏氏悱(fei)惻纏(chan)綿(mian)，妖(yao)艷(yan)動(dong)人(ren)(ren)，勾(gou)魂攝(she)魄，特別她利(li)用玉(yu)足(zu)造就的線條(tiao)讓人(ren)(ren)想入非非。小(xiao)(xiao)萬(wan)勁道十足(zu)，將(jiang)美(mei)女(nv)瘋狂(kuang)攬住，一(yi)劍云開(kai)日現，云雨歡樂。此(ci)段落艷(yan)而(er)不(bu)(bu)淫，可謂上品。片(pian)中玄(xuan)機(ji)(ji)以腳趾鉤住風(feng)箏線的場景詩(shi)意而(er)情色(se)，薄(bo)紗遮(zhe)體的玄(xuan)機(ji)(ji)更加(jia)嫵媚可人(ren)(ren)，眉目情傳。一(yi)曲《九歌·國殤》是別歌，英雄心(xin)懷(huai)豪情，云游四方，空留下，美(mei)人(ren)(ren)對月(yue)暗自傷懷(huai)。
玄(xuan)機(ji)(ji)此(ci)舉為(wei)(wei)道(dao)(dao)門呵斥，師父仁慈，依(yi)舊收容(rong)。可(ke)，歸返道(dao)(dao)門容(rong)易，皈依(yi)三清不(bu)(bu)易。英雄遠(yuan)行，寂寥之(zhi)心誰解，婢女(nv)綠翹便是(shi)(shi)(shi)(shi)夜半替代之(zhi)人。同性之(zhi)美，別有(you)洞天(tian)。這終為(wei)(wei)道(dao)(dao)規不(bu)(bu)容(rong)，只得(de)棲身煙花之(zhi)巷(xiang)，片子(zi)玄(xuan)機(ji)(ji)充滿反叛的女(nv)權意識，將天(tian)地之(zhi)和(he)(he)視為(wei)(wei)平等(deng)，真謂(wei)豪放。雖是(shi)(shi)(shi)(shi)女(nv)子(zi)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)視浮(fu)華為(wei)(wei)云煙，不(bu)(bu)羈(ji)放任勝過須眉。影(ying)片關于何謂(wei)得(de)道(dao)(dao)的論述具有(you)思辨性，遠(yuan)離和(he)(he)坐懷不(bu)(bu)亂是(shi)(shi)(shi)(shi)兩種境界。永(yong)道(dao)(dao)士和(he)(he)玄(xuan)機(ji)(ji)的對(dui)(dui)話顯然是(shi)(shi)(shi)(shi)導演對(dui)(dui)古中(zhong)國倫理的探討和(he)(he)再思，唐(tang)朝(chao)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)西文化(hua)交匯(hui)的最好時(shi)期，絲綢之(zhi)路讓唐(tang)的文化(hua)多元化(hua)為(wei)(wei)后世羨慕。影(ying)片編導顯然對(dui)(dui)唐(tang)文化(hua)比較(jiao)熟悉，片中(zhong)出現的擊鞠、鑄(zhu)劍、昆(kun)侖奴、波(bo)斯(si)歌女(nv)和(he)(he)詩(shi)文確是(shi)(shi)(shi)(shi)唐(tang)代的風物，可(ke)見(jian)編導考據之(zhi)用功！這些更(geng)影(ying)片增加了不(bu)(bu)少時(shi)代氣息，和(he)(he)今日古裝片粗制濫造形成(cheng)鮮明對(dui)(dui)照。影(ying)片也客觀描繪了她(ta)和(he)(he)夫君李(li)億的關系(xi)，李(li)億在史上(shang)也確是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)玄(xuan)機(ji)(ji)憐香惜玉(yu)，可(ke)惜是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)緣無份，無奈天(tian)意。
同樣(yang)，導(dao)演(yan)(yan)沒有(you)一味表現(xian)情(qing)色(se)，在(zai)(zai)潑水一場(chang)戲以(yi)憔(qiao)悴的(de)(de)(de)(de)難(nan)民被迫(po)賣身(shen)和煙花柳巷的(de)(de)(de)(de)浮華對比，使(shi)得(de)觀眾心靈上(shang)對女性的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)有(you)了(le)(le)更(geng)深的(de)(de)(de)(de)，此(ci)后導(dao)演(yan)(yan)更(geng)以(yi)玄(xuan)機(ji)她們(men)(men)為(wei)強盜奸淫突出(chu)中國女性本質上(shang)的(de)(de)(de)(de)屈(qu)從和無助，玄(xuan)機(ji)再(zai)有(you)才藝，也無法(fa)(fa)阻止悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)發生。導(dao)演(yan)(yan)以(yi)綠翹和玄(xuan)機(ji)在(zai)(zai)受辱后的(de)(de)(de)(de)相(xiang)互慰藉將女性性別的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇達到了(le)(le)一種高度，在(zai)(zai)那(nei)種社(she)會，女性的(de)(de)(de)(de)命運完完全(quan)全(quan)掌控在(zai)(zai)男性手中，她們(men)(men)只(zhi)是承擔(dan)者，從欲望到精神。當(dang)崔(cui)博候救下玄(xuan)機(ji)主(zhu)仆，玄(xuan)機(ji)能回報的(de)(de)(de)(de)也只(zhi)能是自(zi)己的(de)(de)(de)(de)身(shen)體，以(yi)身(shen)相(xiang)許(xu)是中國女人的(de)(de)(de)(de)報恩(en)的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)方式(shi)。可惜，導(dao)演(yan)(yan)為(wei)了(le)(le)詮釋自(zi)己的(de)(de)(de)(de)女性主(zhu)義觀點，拔高了(le)(le)玄(xuan)機(ji)殺(sha)綠翹的(de)(de)(de)(de)動機(ji)，把(ba)它上(shang)升到了(le)(le)一種女性角色(se)自(zi)我覺(jue)醒的(de)(de)(de)(de)地(di)步，顯(xian)然脫離了(le)(le)歷史(shi)里中國女性的(de)(de)(de)(de)真實命運，按照(zhao)野史(shi)記載玄(xuan)機(ji)殺(sha)綠翹是個人恩(en)怨所致，埋入浮土后不久為(wei)人發現(xian)，因此(ci)獲罪下獄，被處斬(zhan)刑，以(yi)26歲結束(shu)了(le)(le)傳奇而一生。導(dao)演(yan)(yan)卻(que)以(yi)詩(shi)意的(de)(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義造就了(le)(le)一個感人的(de)(de)(de)(de)結局，為(wei)了(le)(le)救玄(xuan)機(ji)，崔(cui)博候劫法(fa)(fa)場(chang)，為(wei)美人英雄蒙(meng)難(nan)！愛情(qing)，是所有(you)愁(chou)腸(chang)的(de)(de)(de)(de)源泉！四目相(xiang)對，惺惺相(xiang)惜，詩(shi)在(zai)(zai)心里，情(qing)在(zai)(zai)眼中，熱血交(jiao)融。“羞日遮(zhe)羅袖(xiu)，愁(chou)春懶起妝；易求無價寶，難(nan)得(de)有(you)情(qing)郎。枕(zhen)上(shang)潛垂(chui)淚，花間暗斷腸(chang)；自(zi)能窺宋(song)玉，何必恨王(wang)昌”。在(zai)(zai)這部片子(zi)里，邵氏可謂奢華，許(xu)多情(qing)色(se)場(chang)面演(yan)(yan)員眾多，場(chang)面壯觀，攝(she)影風格唯(wei)美，相(xiang)信(xin)這些對此(ci)后王(wang)晶唯(wei)美情(qing)色(se)電影起著相(xiang)當(dang)的(de)(de)(de)(de)影響。邵逸夫(fu)爵士的(de)(de)(de)(de)公司(si)曾經(jing)是舊中國電影的(de)(de)(de)(de)重要組成，我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)正統(tong)電影史(shi)卻(que)一直拿他(ta)和“左翼”為(wei)對照(zhao)，貶(bian)抑重重，讓歷史(shi)不會慌說(shuo)，我們(men)(men)應當(dang)看(kan)見中國民族(zu)資(zi)本家的(de)(de)(de)(de)骨(gu)子(zi)里還是有(you)著悲(bei)憫之心以(yi)及人文關(guan)懷。
1、《唐朝豪放(fang)女》是(shi)邵(shao)氏諸多艷情(qing)片(pian)中(zhong)比(bi)較(jiao)受人青睞(lai)的(de)一(yi)部經(jing)典之(zhi)作(zuo)，導演以“豪放(fang)女”魚玄機的(de)遭(zao)遇，折射世間各式人等的(de)淋漓丑態，可謂(wei)是(shi)沾了點點批判色彩(cai)。影片(pian)的(de)攝影頗為(wei)(wei)華麗，為(wei)(wei)古樸的(de)故事營造了一(yi)種影像所烘托出(chu)的(de)詩(shi)情(qing)畫意。
2、《唐朝(chao)豪放女》電(dian)影(ying)(ying)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)夏文汐(xi)在本(ben)片中(zhong)(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)(de)簡直不(bu)可方物，那種灑脫(tuo)那種干(gan)練之(zhi)美(mei)就像骨子里流露(lu)出來的(de)(de)(de)(de)真實(shi)情感，電(dian)影(ying)(ying)與邵氏(shi)其他電(dian)影(ying)(ying)完全的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)，從配樂(le)到布景就像是一件藝(yi)術品。
3、《唐(tang)朝豪放(fang)女》是出(chu)自當(dang)時(shi)香港最(zui)牛的(de)三個編劇(ju)之手，而且(qie)他(ta)們分別(bie)在歷史、愛情(qing)和武(wu)俠題材中各有擅(shan)長。影片無論從視覺(jue)上(shang)對唐(tang)代文化的(de)表達，還是劇(ju)情(qing)上(shang)對女性意識(shi)的(de)塑造，對不同角色(se)心(xin)理(li)的(de)拿捏，邵氏(shi)在這部片里都是十足值得稱道的(de)。
音樂是(shi)有(you)聲(sheng)電(dian)(dian)影里不可或缺的有(you)機部(bu)分，它(ta)(ta)涉及到情節(jie)的展開、人(ren)物的刻(ke)畫、氣氛的烘托、節(jie)奏的控(kong)制乃至整個(ge)電(dian)(dian)影結構的重(zhong)要因素。但是(shi)應當慎用這一電(dian)(dian)影元素，因為它(ta)(ta)容(rong)易強制性地將觀(guan)眾思維(wei)納入窄(zhai)巷，過多的電(dian)(dian)影音樂更(geng)會剝奪觀(guan)眾獨立(li)思考的空(kong)間。
《唐朝(chao)豪放女》中的音樂也是該片是值(zhi)得關注的杰作(zuo)，它們恰當地出(chu)現(xian)在場景里(li)，有著錦上添花之美，畫龍(long)點睛之妙(miao)。
在樂器的(de)(de)使用(yong)上(shang)選擇了(le)中國(guo)古典樂器如笛、琴、三弦、板(ban)、排簫、鼓等，演奏(zou)出的(de)(de)音樂非常具有(you)中國(guo)民樂風(feng)(feng)味；曲(qu)子旋(xuan)律(lv)的(de)(de)編排和唱詞的(de)(de)填(tian)寫(xie)揣測和模仿唐(tang)時風(feng)(feng)格更顯(xian)得古意盎然(ran)，妙趣橫生：有(you)表現唐(tang)朝長安風(feng)(feng)景的(de)(de)“長安平康里，風(feng)(feng)流沼澤(ze)地。小(xiao)堂綺帳三千戶，大道青樓(lou)十(shi)二重”，也(ye)有(you)表現英雄豪(hao)情、云(yun)游(you)四方的(de)(de)具有(you)高古風(feng)(feng)味的(de)(de)別歌(ge)《九(jiu)歌(ge)·國(guo)殤(shang)》。
在(zai)背景音(yin)樂的(de)(de)(de)配置(zhi)上，音(yin)樂對(dui)影片起(qi)(qi)著重要的(de)(de)(de)功效：笛(di)鼓配合、半音(yin)起(qi)(qi)迭的(de)(de)(de)主題旋律是整部(bu)影片凄愴蒼(cang)涼(liang)的(de)(de)(de)感(gan)情基(ji)調，引起(qi)(qi)低沉的(de)(de)(de)哀思(si)；三弦的(de)(de)(de)斷續之聲(sheng)，襯(chen)托道觀(guan)的(de)(de)(de)清玄、江畔的(de)(de)(de)靜(jing)謐、船中的(de)(de)(de)幽昧；長(chang)安平康里歡樂的(de)(de)(de)奏樂，喧鬧卻(que)反襯(chen)著人性社會背后的(de)(de)(de)凄涼(liang)；在(zai)表現(xian)女子(zi)天真純潔心靈(ling)的(de)(de)(de)特(te)點時還用了人聲(sheng)哼(heng)唱的(de)(de)(de)背景音(yin)樂。
音響方面，魚玄機山(shan)居的(de)鳥(niao)蟲鳴叫聲(sheng)，江畔水聲(sheng)、雨水聲(sheng)，刀劍碰撞的(de)金石之聲(sheng)，甚至魚崔交歡時(shi)的(de)呼吸氣息，都非常生動、逼真、傳神(shen)，引(yin)人入境(jing)，比視覺更加(jia)準確地傳達出劇中環境(jing)的(de)氛圍和情緒的(de)真相。
1、長安平康里，風(feng)流沼(zhao)澤地，小堂綺帳三千戶，大道青樓十二重。
2、有(you)學問的(de)(de)女人(ren)可以做些什么？我(wo)不(bu)(bu)喜歡做人(ren)家的(de)(de)妻子，不(bu)(bu)喜歡做妾，不(bu)(bu)喜歡做妓(ji)女，不(bu)(bu)喜歡做尼姑，我(wo)舍不(bu)(bu)得我(wo)的(de)(de)頭發，所以只有(you)做女道士了。
3、救得(de)了(le)你(ni)一起流(liu)(liu)浪(lang)，救不了(le)你(ni)，還流(liu)(liu)浪(lang)什(shen)么？
4、羞日遮羅袖，愁春懶起妝；易求無(wu)價寶(bao)，難(nan)得有情郎。
