芒果视频下载

基本介紹

蜜巖(yan)村位于鄞西(xi)山區章水盆地(di)西(xi)端，大、小皎的水系匯源之地(di)，常住人口(kou)1750人，戶數765戶，土地(di)面積700畝(mu)，山林面積7412畝(mu)，07年人均(jun)收入(ru)4000元，曾(ceng)被評(ping)為(wei)寧波市(shi)十大歷(li)史文化名村。

蜜巖，坐落在風景秀麗(li)的(de)四明山(shan)的(de)東南(nan)緣。距寧波市(shi)區（縣(xian)府所(suo)在地）35公(gong)里處，東經121度(du)25分。北緯29度(du)78分。蜜巖建村(cun)(cun)已(yi)近千年(nian)，村(cun)(cun)中90%的(de)百(bai)姓都為應(ying)(ying)姓。據應(ying)(ying)氏(shi)族譜記載，蜜巖應(ying)(ying)氏(shi)居(ju)此(ci)歷(li)時已(yi)過八百(bai)七(qi)十(shi)年(nian)之久。查宋(song)、明、清、民歷(li)代所(suo)修《蜜巖應(ying)(ying)氏(shi)宗譜》中所(suo)載，四明應(ying)(ying)氏(shi)，本系河南(nan)省汝南(nan)縣(xian)南(nan)頓（現項城縣(xian)忠順(shun)鄉(xiang)）名門望族。而鄞(yin)州(zhou)的(de)應(ying)(ying)氏(shi)，起源(yuan)于唐長(chang)慶年(nian)間(jian)（約公(gong)元820年(nian)）的(de)應(ying)(ying)彪公(gong)，官拜明州(zhou)刺史，其(qi)子肅(su)，跟隨父親，一(yi)同上任到鄞(yin)州(zhou)，后固家于鄞(yin)。初擇居(ju)鄞(yin)江光溪（唐時縣(xian)治）。至刺史之十(shi)二世孫(sun)（約1120年(nian)宋(song)始南(nan)遷時）應(ying)(ying)高(gao)時，方遷至蜜巖村(cun)(cun)定(ding)居(ju)。

應(ying)氏族人在他(ta)們的(de)(de)族譜上是(shi)(shi)如(ru)此描述的(de)(de)：左“青龍”（樟溪河紫氣(qi)(qi)東來），右“白(bai)虎”（錦(jin)雞(ji)山(shan)雄臥村(cun)邊）、前“朱雀”（蜜(mi)巖(yan)(yan)潭(tan)深如(ru)谷(gu)寬(kuan)如(ru)江）、后(hou)“玄(xuan)武”（龍山(shan)、望海尖(jian)、四明七十二峰），還有“獅子(zi)山(shan)”（即蜜(mi)巖(yan)(yan)山(shan)）和“白(bai)象(xiang)山(shan)”把守(shou)。從蜜(mi)巖(yan)(yan)山(shan)頂(ding)往(wang)北望去，正方位(wei)穿(chuan)過蜜(mi)巖(yan)(yan)村(cun)中軸線，對(dui)應(ying)北斗星。獅子(zi)山(shan)上是(shi)(shi)祭天之地，設有祭天壇，白(bai)象(xiang)山(shan)下則設祭地之壇。另外村(cun)莊遠離(li)寧(ning)波(bo)市區（約35公(gong)里(li)），和當時的(de)(de)鄞縣(xian)治所小溪也保持一(yi)定的(de)(de)距(ju)離(li)。在農業生產(chan)上，村(cun)落坐落在章(zhang)水沖積平原(yuan)，四季(ji)分(fen)明，氣(qi)(qi)候溫(wen)和濕潤，霜期短，年平均氣(qi)(qi)溫(wen)16度左右（如(ru)果這個數(shu)據可靠，那么這里(li)就(jiu)是(shi)(shi)寧(ning)波(bo)的(de)(de)避暑勝地了），而(er)日照充(chong)足，作物生長(chang)期長(chang)，一(yi)年三熟，儼(yan)然是(shi)(shi)世外桃源氣(qi)(qi)象(xiang)。

蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)村錦雞山(shan)(shan)(shan)下(xia)的(de)(de)海澄庵（俗(su)稱(cheng)道(dao)觀）在山(shan)(shan)(shan)中放養(yang)大量(liang)蜜(mi)(mi)(mi)蜂(feng)，加上(shang)(shang)蜜(mi)(mi)(mi)源充足，久而久之，蜂(feng)蜜(mi)(mi)(mi)竟溢流(liu)到山(shan)(shan)(shan)巖(yan)(yan)上(shang)(shang)順著(zhu)巖(yan)(yan)縫往(wang)下(xia)流(liu)，順著(zhu)巖(yan)(yan)縫流(liu)入山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)的(de)(de)清(qing)潭(tan)內(nei)。村南的(de)(de)獅子山(shan)(shan)(shan)因(yin)(yin)此(ci)稱(cheng)為(wei)(wei)蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)下(xia)龍潭(tan)因(yin)(yin)此(ci)而成為(wei)(wei)蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)潭(tan)，村落(luo)也因(yin)(yin)此(ci)命(ming)名(ming)為(wei)(wei)蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)。蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)的(de)(de)祭天壇即為(wei)(wei)道(dao)觀所(suo)建，蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)村落(luo)的(de)(de)規劃布(bu)局(ju)(ju)即按(an)照道(dao)家(jia)的(de)(de)《內(nei)經圖》設計，難(nan)得(de)的(de)(de)是(shi)現今(jin)蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)村的(de)(de)整(zheng)個布(bu)局(ju)(ju)基(ji)本(ben)完整(zheng)，在經歷上(shang)(shang)世紀三(san)十年(nian)代的(de)(de)日(ri)軍入侵后(hou)(hou)還(huan)留(liu)有現相對(dui)完整(zheng)的(de)(de)村落(luo)格局(ju)(ju)，實屬難(nan)得(de)。也許(xu)這背后(hou)(hou)有著(zhu)日(ri)本(ben)人(ren)對(dui)蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)村的(de)(de)大量(liang)研究(jiu)的(de)(de)因(yin)(yin)素，因(yin)(yin)此(ci)而免(mian)遭(zao)兵災。所(suo)以整(zheng)體(ti)而言(yan)，蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)村帶(dai)有濃重的(de)(de)道(dao)家(jia)養(yang)生色彩，結(jie)合(he)以山(shan)(shan)(shan)水(shui)形(xing)勝(sheng)，蜜(mi)(mi)(mi)巖(yan)(yan)的(de)(de)確是(shi)一(yi)方養(yang)生的(de)(de)樂土。

日本人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)此駐扎并非(fei)沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)任何破(po)壞(huai)。據說這蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)潭(tan)里曾(ceng)(ceng)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)魚(yu)(yu)，叫蜜(mi)光(guang)魚(yu)(yu)，因(yin)長久地(di)(di)食用(yong)山(shan)上流下(xia)(xia)的(de)蜂(feng)(feng)蜜(mi)而(er)鱗發(fa)亮(liang)光(guang)，食用(yong)時鮮美無比而(er)得名(ming)。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)詩《句余(yu)土音賦蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)蜜(mi)》曰：“空巖(yan)(yan)(yan)萬蜂(feng)(feng)巢(chao)，曾(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)霸王(wang)儲(chu)（原注：勾踐嘗(chang)貢甘蜜(mi)九甕于吳王(wang)）。春波下(xia)(xia)新漲，醞為(wei)(wei)(wei)(wei)仙(xian)蜜(mi)魚(yu)(yu)。”蜜(mi)鮚(jie)魚(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)村(cun)歷(li)史上最具(ju)神(shen)秘(mi)色彩的(de)部分。據《道(dao)書》記載：“蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)山(shan)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)石匣(xia)，盛仙(xian)蜜(mi)，曾(ceng)(ceng)動星象(xiang)。內(nei)(nei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)石室，藏(zang)神(shen)仙(xian)秘(mi)典(dian)”。《丹山(shan)圖詠》注云：“內(nei)(nei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)石室藏(zang)貯神(shen)仙(xian)秘(mi)典(dian)，禹時，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)逸士(shi)王(wang)真曾(ceng)(ceng)入觀(guan)之，亦是(shi)(shi)(shi)嵩少虎(hu)口之亞也(ye)”。蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)藏(zang)寶(bao)(bao)石室仿佛確有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)其(qi)地(di)(di)，但具(ju)體(ti)在(zai)(zai)(zai)(zai)何處(chu)，卻已無人(ren)(ren)(ren)知曉(xiao)，但據說可(ke)能的(de)地(di)(di)方(fang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)四(si)處(chu)。一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)山(shan)某(mou)處(chu)懸壁澗間(jian)(jian)，晴天(tian)從蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)橋上望(wang)去隱約可(ke)見，清代(dai)梨洲先生(sheng)（黃宗羲）曾(ceng)(ceng)親眼(yan)所見。二是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)古(gu)道(dao)的(de)某(mou)個(ge)涼亭(ting)附近。古(gu)道(dao)寬1.5~2.5米，直通“天(tian)竺(zhu)庵”（在(zai)(zai)(zai)(zai)后(hou)山(shan)茅(mao)洋，是(shi)(shi)(shi)僧人(ren)(ren)(ren)的(de)養生(sheng)之地(di)(di)，也(ye)稱(cheng)“和尚嶺”，距(ju)離(li)蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)十(shi)余(yu)里，距(ju)離(li)大(da)皎(jiao)鄉下(xia)(xia)塘村(cun)五里，盛時有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)1200位(wei)僧人(ren)(ren)(ren)，天(tian)童寺僧人(ren)(ren)(ren)密云禪師、重(zhong)慶雙桂寺破(po)山(shan)禪師、竹(zhu)禪禪師常來此。此外文人(ren)(ren)(ren)謝全(quan)祖(zu)、賀知章等也(ye)經(jing)常到天(tian)竺(zhu)庵拜訪，儼然一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)文勝地(di)(di)。后(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)四(si)明(ming)武裝總部駐地(di)(di)，再后(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)“鄞縣共產主義勞動大(da)學”，如今近30余(yu)間(jian)(jian)校舍依然屹立）。通向“天(tian)竺(zhu)庵”的(de)道(dao)路(lu)(lu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)三(san)(san)條，一(yi)(yi)條為(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)道(dao)，一(yi)(yi)條為(wei)(wei)(wei)(wei)禪道(dao)，另(ling)一(yi)(yi)條由民(min)間(jian)(jian)集(ji)資建(jian)造。民(min)間(jian)(jian)集(ji)資建(jian)造的(de)道(dao)路(lu)(lu)邊上有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)“雷觸巖(yan)(yan)(yan)”、“橫(heng)山(shan)頭”、“默(mo)林”、“半路(lu)(lu)涼亭(ting)”四(si)個(ge)涼亭(ting)，譽稱(cheng)鄞州第一(yi)(yi)古(gu)道(dao)，秘(mi)典(dian)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)(zai)某(mou)個(ge)涼亭(ting)的(de)附近。三(san)(san)是(shi)(shi)(shi)“雙韭(jiu)山(shan)房(fang)(fang)”。蜜(mi)巖(yan)(yan)(yan)曾(ceng)(ceng)是(shi)(shi)(shi)名(ming)人(ren)(ren)(ren)、巨匠、大(da)官(guan)們所爭(zheng)相居住(zhu)之地(di)(di)。“雙韭(jiu)山(shan)房(fang)(fang)”本是(shi)(shi)(shi)祖(zu)望(wang)六世(shi)祖(zu)全(quan)元(yuan)立別墅之名(ming)，在(zai)(zai)(zai)(zai)上宅。全(quan)謝山(shan)太史祖(zu)望(wang)藏(zang)書5萬卷，冠于同年代(dai)之藏(zang)書樓，樓內(nei)(nei)藏(zang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)南宋(song)寶(bao)(bao)慶至明(ming)嘉靖間(jian)(jian)的(de)七種(zhong)《四(si)明(ming)方(fang)志(zhi)》，極為(wei)(wei)(wei)(wei)珍貴，其(qi)中《開慶四(si)明(ming)》在(zai)(zai)(zai)(zai)全(quan)國僅有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)三(san)(san)套。四(si)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)應桂馨（1876~1914，又名(ming)應秉鈞、應夔丞）創建(jian)的(de)崇義學堂通往其(qi)父應文生(sheng)墓道(dao)之間(jian)(jian)的(de)暗(an)道(dao)內(nei)(nei)，可(ke)能藏(zang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)稀世(shi)珍寶(bao)(bao)。

日本人為得到這(zhe)地方美食，用手榴彈炸魚吃(chi)，此后(hou)蜜(mi)光(guang)魚就所剩無幾。但真(zhen)正(zheng)令蜜(mi)光(guang)魚滅絕(jue)的，卻是上世紀70年(nian)代(dai)皎(jiao)口水庫的建(jian)造，大壩(ba)攔水破(po)壞了蜜(mi)光(guang)魚回流的棲息環(huan)境，于是最終(zhong)成(cheng)了絕(jue)跡。

歷史沿革

“蜜巖(yan)”這(zhe)一名，概括了村中除貝母之(zhi)外的(de)另兩種(zhong)特產，一為(wei)蜜光魚(yu)，長在深深的(de)溪水(shui)下(xia)，渾身(shen)發(fa)光，現卻已(yi)絕少見到。另一種(zhong)為(wei)巖(yan)壁之(zhi)上密集的(de)野(ye)蜂(feng)，這(zhe)倒不(bu)曾絕跡(ji)，偶(ou)入野(ye)外花叢，可能不(bu)小心(xin)就(jiu)會招(zhao)惹上身(shen)。

蜜巖村的(de)(de)很(hen)(hen)(hen)多老房子都是木(mu)結(jie)(jie)構的(de)(de)長排(pai)屋，沿著(zhu)門(men)(men)口(kou)，一(yi)(yi)整條(tiao)木(mu)質長廊(lang)，長廊(lang)盡頭(tou)，絲(si)瓜(gua)枝(zhi)枝(zhi)蔓(man)蔓(man)地在開(kai)花結(jie)(jie)果，就著(zhu)一(yi)(yi)地陽光，氣(qi)氛很(hen)(hen)(hen)農家，也(ye)很(hen)(hen)(hen)溫馨(xin)。一(yi)(yi)些老房子的(de)(de)構件(jian)，規格都很(hen)(hen)(hen)高，村里應該有過(guo)名門(men)(men)望(wang)族的(de)(de)光輝歲月。前文已(yi)經說(shuo)了，這(zhe)里的(de)(de)庭院(yuan)和(he)別(bie)處很(hen)(hen)(hen)不(bu)同，視野里是別(bie)處看不(bu)到的(de)(de)氣(qi)象。并不(bu)是通常所見(jian)的(de)(de)三合院(yuan)或(huo)四合院(yuan)，而(er)是兩邊(bian)為兩排(pai)低(di)矮的(de)(de)房子，門(men)(men)口(kou)有長廊(lang)，正中一(yi)(yi)間堂(tang)沿，隔開(kai)后一(yi)(yi)進院(yuan)落。再(zai)后面(mian)就是高聳的(de)(de)青(qing)山，車子在公路上開(kai)過(guo)，這(zhe)樣雄壯的(de)(de)背(bei)景，襯(chen)著(zhu)老屋的(de)(de)花格窗，或(huo)是一(yi)(yi)扇緊閉(bi)的(de)(de)木(mu)門(men)(men)。器宇軒昂和(he)狹小仄逼(bi)和(he)諧地統一(yi)(yi)成完(wan)美(mei)的(de)(de)畫面(mian)。

村(cun)中央，有(you)個方(fang)形的(de)消防池，是(shi)舊時歲月的(de)見(jian)證。池周圍(wei)是(shi)高(gao)低、新(xin)舊都(dou)不同的(de)房子(zi)。再往(wang)前不遠，就(jiu)是(shi)村(cun)口，那是(shi)當(dang)年到大皎(jiao)、小皎(jiao)的(de)必經(jing)之路(lu)，卵石地上(shang)，曾奔波著黃包車夫匆忙的(de)足(zu)跡(ji)。如今雖(sui)然(ran)澆上(shang)水泥，但老(lao)(lao)街兩邊(bian)的(de)風(feng)貌還保(bao)存著，有(you)些(xie)年紀的(de)村(cun)民還說得出(chu)南貨店是(shi)開(kai)在哪(na)里的(de)，肉(rou)店又是(shi)在哪(na)個方(fang)向。探身看街邊(bian)老(lao)(lao)屋，八仙桌、老(lao)(lao)式的(de)掛鐘、舊了的(de)年畫、小竹椅，陳(chen)列其中，是(shi)家(jia)常(chang)的(de)擺設。街巷(xiang)寂靜，那些(xie)弄堂的(de)兩邊(bian)是(shi)石墻，在雨后顯得幽深曲折。

在咸貨店的(de)舊址(zhi)，貼著(zhu)“專修高壓鍋、煤氣灶”和“配(pei)鑰匙”的(de)字樣，時(shi)代(dai)的(de)嬗變總是(shi)有著(zhu)一些獨特(te)的(de)痕(hen)跡(ji)。那些街頭(tou)巷邊(bian)的(de)木屋(wu)上(shang)，木窗、木雕花依舊。轉角處，四面用卵石砌成(cheng)半人高的(de)圍(wei)墻，中(zhong)間一片茂(mao)竹修林，是(shi)主人刻意追求(qiu)的(de)隱逸。

村里的(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)，如今保存下來的(de)(de)(de)只(zhi)有桂馥堂(tang)(tang)，門(men)口卻很頹敗，沿街的(de)(de)(de)門(men)面是理發(fa)店和儲蓄所，冷冰(bing)冰(bing)的(de)(de)(de)，沒有人(ren)跡。在(zai)光(guang)緒三十二年(nian)，村人(ren)應(ying)維(wei)青在(zai)這(zhe)座祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)里創(chuang)辦(ban)過愈愚國民學校，是新(xin)式學堂(tang)(tang)。而(er)在(zai)它近旁，是另(ling)一處書香(xiang)之地，旅滬村人(ren)應(ying)文(wen)生與其(qi)兒(er)子(zi)應(ying)桂馨，創(chuang)辦(ban)了(le)崇義學堂(tang)(tang)。后來，兩處合并，成了(le)蜜巖小學，而(er)在(zai)那(nei)動蕩的(de)(de)(de)年(nian)代，小小的(de)(de)(de)學堂(tang)(tang)也成了(le)兵家戰亂風云際會之地。

到了(le)1934年(nian)(nian)(nian)，應桂馨的(de)次子應祖(zu)祿，將學(xue)(xue)堂朝(chao)南9間(jian)洋房贈予蜜巖小(xiao)學(xue)(xue)。1941年(nian)(nian)(nian)，寧波淪陷，日寇占(zhan)領蜜巖，以這所小(xiao)學(xue)(xue)為(wei)(wei)駐地，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)設施(shi)和教具被嚴重損毀。1942年(nian)(nian)(nian)春(chun)夏(xia)之交，日寇撤離蜜巖，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)又請老師，收學(xue)(xue)生，打算復課。秋(qiu)天(tian)，中共黨(dang)組織(zhi)派地下(xia)黨(dang)員陳洛寧來學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)任(ren)校(xiao)(xiao)長(chang)，組織(zhi)師生經濟開(kai)展抗(kang)日救亡活動。1945年(nian)(nian)(nian)秋(qiu)，抗(kang)戰勝利(li)，年(nian)(nian)(nian)屆花(hua)甲(jia)的(de)旅滬村人應葦卿，奔走城(cheng)鄉(xiang)(xiang)之間(jian)，忙著擴(kuo)充(chong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)和籌劃(hua)教育經費，1946年(nian)(nian)(nian)，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)規模(mo)擴(kuo)大。1949年(nian)(nian)(nian)夏(xia)天(tian)，寧波解放，第二(er)年(nian)(nian)(nian)，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)改名為(wei)(wei)蜜巖鄉(xiang)(xiang)中心小(xiao)學(xue)(xue)。1952年(nian)(nian)(nian)，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)被國家接管，改為(wei)(wei)公立(li)。

細數(shu)學(xue)校的(de)(de)(de)歷史，或許有(you)些冗長，而(er)這其實是從另(ling)一(yi)(yi)(yi)個側面展開了(le)古村在(zai)近代史上(shang)的(de)(de)(de)烽火歲月。學(xue)校，早就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)座(zuo)廢棄的(de)(de)(de)建筑，依然(ran)可(ke)見中(zhong)西合(he)璧的(de)(de)(de)風韻，二層樓的(de)(de)(de)陽臺(tai)和欄桿旁，應該站(zhan)立過那些穿長袍馬褂(gua)的(de)(de)(de)學(xue)子(zi)們。影片《難忘的(de)(de)(de)戰斗(dou)》曾在(zai)此拍攝。還可(ke)見到當(dang)初的(de)(de)(de)鄞縣縣長陳寶麟立于1937年的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)塊碑，碑上(shang)的(de)(de)(de)字辨認起來已經(jing)有(you)些吃力。原(yuan)先是學(xue)校操場的(de)(de)(de)四(si)周圍墻(qiang)上(shang)，大幅的(de)(de)(de)毛澤東語(yu)錄倒是清晰(xi)依舊。兩段字跡(ji)，一(yi)(yi)(yi)先一(yi)(yi)(yi)后，一(yi)(yi)(yi)大一(yi)(yi)(yi)小，隔了(le)數(shu)十年，隔著一(yi)(yi)(yi)個換了(le)新天地的(de)(de)(de)時代。樓房的(de)(de)(de)柱子(zi)已經(jing)風化(hua)，從門口看里面樓梯，也積滿了(le)灰。往事在(zai)此塵封。

但對于這個在(zai)近代以來，出過辛亥志(zhi)(zhi)士、民國聞(wen)人(ren)，更是中(zhong)國共產黨領(ling)導(dao)革命和(he)抗戰的(de)(de)紅色堡壘(lei)的(de)(de)古(gu)村，往事卻并不如煙。站在(zai)鄞(yin)(yin)州四明職業(ye)中(zhong)學內的(de)(de)中(zhong)共鄞(yin)(yin)奉縣(xian)委鄞(yin)(yin)奉縣(xian)辦(ban)事處遺址碑(bei)前，很多仁(ren)人(ren)志(zhi)(zhi)士的(de)(de)面(mian)孔在(zai)眼前浮現，很多壯懷激蕩的(de)(de)畫面(mian)在(zai)心中(zhong)一閃而過。

還是那個興辦崇義學(xue)堂的應(ying)(ying)桂馨，在(zai)上海秘密(mi)組織“共進(jin)會(hui)(hui)”，后來加入(ru)“同盟(meng)會(hui)(hui)”。創辦《民主報(bao)》，鼓吹民氣，積極響應(ying)(ying)辛亥武(wu)昌起義。另一個叫應(ying)(ying)美(mei)崇的，在(zai)日本(ben)期(qi)間，也(ye)加入(ru)孫中(zhong)山(shan)的同盟(meng)會(hui)(hui)，積極響應(ying)(ying)過辛亥革命。

抗戰期間，作為(wei)四(si)明咽喉(hou)要道的蜜(mi)巖(yan)(yan)是敵、我、頑三(san)方必爭(zheng)之地。1942年5月，日(ri)寇因在(zai)此常遭襲擊而撤(che)離。同(tong)年秋天(tian)(tian)，為(wei)鞏固抗日(ri)革命根據地，在(zai)中國共(gong)產(chan)黨領導下，四(si)明山(shan)地區成(cheng)立鄞慈縣辦事處，后來(lai)就(jiu)遷到了蜜(mi)巖(yan)(yan)村(cun)(cun)的祝家佛(fo)堂。1945年秋，新四(si)軍(jun)浙(zhe)東縱隊(dui)(dui)奉命北撤(che)后，國民黨三(san)十(shi)三(san)師(shi)、浙(zhe)江(jiang)保安(an)隊(dui)(dui)特擊營(ying)，以及田胡子(zi)、周天(tian)(tian)祥(xiang)、陳德仁等地方部(bu)隊(dui)(dui)，先后進駐蜜(mi)巖(yan)(yan)村(cun)(cun)，直到1949年5月，寧波解放，蜜(mi)巖(yan)(yan)村(cun)(cun)才迎來(lai)光明的歲月。

“青(qing)山起歌頌偉(wei)業(ye)，溪水嗚咽悼忠魂。”紀念碑坐落在菁菁校園(yuan)，一棟又一棟的(de)高樓，顯示著時(shi)代(dai)的(de)新氣象。遺址(zhi)紀念碑放在這里(li)，也是為了讓后代(dai)的(de)學子都要記住那(nei)段激情燃燒的(de)日子吧。

出了校門，走不(bu)多(duo)遠，有一座(zuo)清代的石(shi)拱橋(qiao)(qiao)，則是(shi)(shi)另一種紀念。這(zhe)座(zuo)橋(qiao)(qiao)叫萬安橋(qiao)(qiao)，建于1912年，曾是(shi)(shi)蜜巖到(dao)許家巖下的必經之路。最初，這(zhe)里是(shi)(shi)板橋(qiao)(qiao)，洪水來時，常被沖跨(kua)。因此(ci)，橋(qiao)(qiao)邊備(bei)有渡船(chuan)，里人出村，可乘(cheng)船(chuan)過河。到(dao)天(tian)晴水落(luo)，又將(jiang)木(mu)板架(jia)于水上。

直到(dao)有了這(zhe)座石拱橋，洪水再也沖不(bu)(bu)跨了，備用的(de)(de)(de)渡(du)船(chuan)終于功成身退(tui)。但現新(xin)修的(de)(de)(de)道路(lu)和(he)橋梁早(zao)已暢通了蜜(mi)巖和(he)外界的(de)(de)(de)聯系，這(zhe)座石拱橋也退(tui)出了歷史舞臺。而在滄海桑田之(zhi)后，橋下(xia)只(zhi)有少許水跡，多的(de)(de)(de)是碎石塊，橋上荒草萋(qi)萋(qi)，再也不(bu)(bu)見(jian)行走的(de)(de)(de)人影。造型(xing)古(gu)(gu)樸的(de)(de)(de)橋身上，日光班駁，不(bu)(bu)遠處，有兩棵古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)香樟(zhang)樹。

與橋(qiao)(qiao)有(you)關的(de)(de)還有(you)一(yi)個對于蜜(mi)巖村(cun)來(lai)說，較為(wei)重要的(de)(de)人(ren)，那就(jiu)是唐代明州刺史(shi)應彪(biao)，在他(ta)為(wei)官期間，造了寧(ning)波歷(li)史(shi)上第一(yi)座(zuo)橋(qiao)(qiao)，是用16只船撐起的(de)(de)一(yi)座(zuo)浮(fu)橋(qiao)(qiao)，也是靈橋(qiao)(qiao)最初(chu)的(de)(de)狀(zhuang)態(tai)。應彪(biao)將一(yi)座(zuo)古代初(chu)始的(de)(de)橋(qiao)(qiao)梁，建筑在奉化(hua)江上的(de)(de)時候，他(ta)的(de)(de)事跡也就(jiu)被后(hou)人(ren)永遠地鐫刻在心里(li)。他(ta)的(de)(de)后(hou)裔聚(ju)族而居(ju)在章水蜜(mi)巖，一(yi)住就(jiu)是八百(bai)七(qi)十余(yu)年(nian)。

如今的奉化江上(shang)，佇立著一(yi)座又一(yi)座漂亮的橋梁，蜜巖的村民(min)，則建(jian)(jian)了蜜巖廟(miao)，紀念這位(wei)先祖。蜜巖廟(miao)位(wei)于皎川(chuan)之(zhi)下(xia)游，蜜巖橋的東側，廟(miao)前獅山坐其(qi)面(mian)，廟(miao)后象山為其(qi)背。如今人(ren)們看到的廟(miao)是(shi)在舊廟(miao)的原址上(shang)新建(jian)(jian)的。應彪塑像在其(qi)中，供(gong)后世族人(ren)膜拜。

在這(zhe)位留下顯赫政績的(de)(de)明州(zhou)刺史(shi)去世后(hou)的(de)(de)800多(duo)年歲月里(li)，蜜巖村不僅流(liu)傳著他的(de)(de)豐(feng)功(gong)偉績，還保留著村落(luo)建成之后(hou)的(de)(de)大致格(ge)局。就連(lian)村里(li)留存至今的(de)(de)50多(duo)棵銀杏樹，似(si)乎也(ye)記憶著那(nei)些久遠的(de)(de)往事，秋(qiu)風吹起(qi)，銀杏一粒(li)粒(li)灑落(luo)，收集起(qi)來，就是古(gu)村點點滴滴的(de)(de)歷史(shi)。