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孟菲斯及其墓地金字塔
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孟菲斯及其墓地金字塔,位于埃及東北部的尼羅河西岸。孟菲斯曾是古埃及的都城,已有5000年歷史。金字塔距孟菲斯8公里處,是世界上古代"七大奇跡"中僅存的一處。1979年聯合國教科文組織將孟菲斯及其墓地和金字塔作為文化遺產,列入《世界遺產名錄》。
  • 所在地/隸屬: 埃及(ji)
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基本介紹

孟菲斯及(ji)其墓地和金(jin)字塔,位于埃(ai)及(ji)東北(bei)部的尼羅河西岸。孟菲斯曾(ceng)是(shi)古(gu)(gu)埃(ai)及(ji)的都城,已有(you)5000年歷史。金(jin)字塔距孟菲斯8公里處(chu),是(shi)世界上古(gu)(gu)代"七大(da)奇跡"中僅存(cun)的一處(chu)。1979年聯合國(guo)教科文組織將(jiang)孟菲斯及(ji)其墓地和金(jin)字塔作(zuo)為(wei)文化(hua)遺(yi)產,列入《世界遺(yi)產名(ming)錄》。

歷史沿革

簡介

長(chang)久以來(lai)獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)秘莫測(ce)的(de)(de)象征。據傳,它的(de)(de)人(ren)(ren)面(mian)頭(tou)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)哈夫(fu)拉(la)法(fa)老(lao)(lao)的(de)(de)畫像(xiang)(xiang)(xiang)。獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)高20米(mi)(mi),長(chang)73米(mi)(mi),它的(de)(de)臉部寬處是(shi)(shi)(shi)(shi)4.2米(mi)(mi)。獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)額頭(tou)上(shang)有(you)一(yi)(yi)(yi)條眼(yan)鏡蛇的(de)(de)埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)王室標記,它可能是(shi)(shi)(shi)(shi)其身(shen)后金(jin)字塔的(de)(de)守護神(shen)。孟菲(fei)斯(si)(si)位于(yu)尼(ni)(ni)羅河三角洲南端(duan),埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)首都(dou)開羅和(he)尼(ni)(ni)羅河兩岸不遠(yuan)處,在(zai)公(gong)元前3000年(nian)由法(fa)老(lao)(lao)美(mei)尼(ni)(ni)斯(si)(si)所建。孟非(fei)斯(si)(si)在(zai)上(shang)、下埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)統(tong)一(yi)(yi)(yi)后,就(jiu)成為(wei)了古埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)首都(dou)。在(zai)漫長(chang)的(de)(de)歲月中,孟菲(fei)斯(si)(si)曾(ceng)幾經興衰,毀于(yu)公(gong)元7世(shi)紀。現今,孟菲(fei)斯(si)(si)古城(cheng)僅存(cun)拉(la)美(mei)西(xi)斯(si)(si)二世(shi)時代的(de)(de)神(shen)廟(miao)遺(yi)跡、第18王朝(chao)的(de)(de)司芬克(ke)斯(si)(si)石像(xiang)(xiang)(xiang)、阿(a)庇斯(si)(si)圣牛廟(miao)和(he)第26王朝(chao)的(de)(de)王宮遺(yi)跡等。孟菲(fei)斯(si)(si)的(de)(de)墓地在(zai)孟菲(fei)斯(si)(si)城(cheng)西(xi)南薩卡拉(la),距開羅約27公(gong)里(li)。這里(li)有(you)80多(duo)處古代法(fa)老(lao)(lao)的(de)(de)陵(ling)墓——金(jin)字塔,其中為(wei)著名的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)吉薩大金(jin)字塔,共有(you)3座,分別為(wei)古埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)第四王朝(chao)的(de)(de)法(fa)老(lao)(lao)胡夫(fu)、哈夫(fu)拉(la)和(he)孟考勒所建。金(jin)字塔是(shi)(shi)(shi)(shi)古埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)奴(nu)隸制國王的(de)(de)陵(ling)墓。這些統(tong)治者在(zai)歷史上(shang)被稱為(wei)"法(fa)老(lao)(lao)"。古代埃(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)腦海里(li)有(you)一(yi)(yi)(yi)個根(gen)深(shen)蒂固(gu)的(de)(de)"來(lai)世(shi)觀念",他們(men)把冥(ming)世(shi)看(kan)做是(shi)(shi)(shi)(shi)塵(chen)世(shi)生活的(de)(de)延續。因此修建自己(ji)冥(ming)世(shi)的(de)(de)住所被這些法(fa)老(lao)(lao)看(kan)成自己(ji)在(zai)生前的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)件大事(shi)。

金字塔的形象,千百年來為人(ren)們所熟(shu)知,引起無數人(ren)的驚(jing)嘆。古代(dai)世界七大奇跡中(zhong)的其它(ta)六奇跡都已毀損,惟有(you)代(dai)表著古代(dai)文明燦爛成就的金字塔,依然聳立在(zai)大地(di)之上(shang)。因此(ci),埃及人(ren)有(you)俗語:"人(ren)們怕時(shi)間,時(shi)間卻怕金字塔。"

初期

埃(ai)(ai)及古代法老早(zao)的(de)(de)墳墓(mu)是(shi)一(yi)個方形(xing)平臺式的(de)(de)石砌陵墓(mu),被(bei)稱為(wei)(wei)(wei)"馬斯塔(ta)(ta)巴(ba)(ba)"。后來,為(wei)(wei)(wei)了(le)顯(xian)示法老的(de)(de)權(quan)威,建造者又(you)在單層平臺上(shang)疊(die)加(jia)上(shang)了(le)數(shu)層,成為(wei)(wei)(wei)階(jie)(jie)梯形(xing)的(de)(de)陵墓(mu)。法老們的(de)(de)陵墓(mu)由此演變成了(le)方錐形(xing)建筑物。古埃(ai)(ai)及人把這種(zhong)陵墓(mu)稱為(wei)(wei)(wei)"麥爾(er)",其象形(xing)文字(zi)是(shi)用一(yi)個臺座上(shang)的(de)(de)三角形(xing)圖案來表示,意思是(shi)國王(wang)和他(ta)的(de)(de)父親(qin)太陽神(shen)升天(tian)的(de)(de)地方。在此之(zhi)后,金字(zi)塔(ta)(ta)建筑又(you)經(jing)歷(li)了(le)階(jie)(jie)梯金字(zi)塔(ta)(ta)和大(da)金字(zi)塔(ta)(ta)兩個發展階(jie)(jie)段(duan)。階(jie)(jie)梯金字(zi)塔(ta)(ta)是(shi)大(da)金字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)前身,而階(jie)(jie)梯金字(zi)塔(ta)(ta)則起源(yuan)于(yu)馬斯塔(ta)(ta)巴(ba)(ba)。

當代發掘

1954年,在吉(ji)薩大(da)金字塔附近(jin)的(de)(de)臺地上,發(fa)掘(jue)出一(yi)艘木船(chuan)(chuan)的(de)(de)殘骸。這(zhe)(zhe)艘船(chuan)(chuan)由1240塊黎巴(ba)嫩雪杉構成,上面覆蓋著破(po)席片和(he)麻繩。目前,這(zhe)(zhe)艘船(chuan)(chuan)已修復成功。它(ta)長42米,高(gao)6米,俯視如同棗核,船(chuan)(chuan)頭與船(chuan)(chuan)尾部(bu)翹起,前艙停放(fang)法老胡(hu)夫的(de)(de)棺槨,后艙供僧侶和(he)護棺者乘(cheng)坐(zuo),兩舷各置6副船(chuan)(chuan)槳。這(zhe)(zhe)艘龐大(da)的(de)(de)木船(chuan)(chuan)與吉(ji)薩大(da)金字塔是同時代的(de)(de)產物(wu)。根據古埃及神話,法老靈魂乘(cheng)此船(chuan)(chuan)可遨游天堂(tang)。

6層階梯金字塔

在薩卡拉墓地中(zhong),除馬(ma)斯塔(ta)(ta)(ta)(ta)巴外(wai),也間雜有(you)階(jie)梯(ti)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta),其中(zhong)著名的(de)(de)第三(san)王朝第二代法老祖塞爾的(de)(de)6層階(jie)梯(ti)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta),是(shi)(shi)建(jian)筑師(shi)伊(yi)姆胡特(te)于公元前2650年所(suo)建(jian)、為(wei)埃及歷史上(shang)第一座(zuo)大規模的(de)(de)砌石(shi)結構陵墓。祖寨爾墓是(shi)(shi)按馬(ma)斯塔(ta)(ta)(ta)(ta)巴設計建(jian)筑的(de)(de),邊使62.5米(mi)(mi),高9.7米(mi)(mi)的(de)(de)一座(zuo)方(fang)形(xing)平頂墓。但是(shi)(shi),伊(yi)姆胡特(te)為(wei)了(le)體現法老的(de)(de)威(wei)嚴,將這座(zuo)馬(ma)斯塔(ta)(ta)(ta)(ta)巴的(de)(de)地上(shang)建(jian)筑的(de)(de)四周向(xiang)(xiang)外(wai)擴(kuo)大,又加(jia)蓋了(le)5層。形(xing)成了(le)6層的(de)(de)馬(ma)斯塔(ta)(ta)(ta)(ta)巴重疊而逐層向(xiang)(xiang)上(shang)縮小的(de)(de)階(jie)梯(ti)式金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta),塔(ta)(ta)(ta)(ta)高60米(mi)(mi),矩形(xing)底(di)基東西長121米(mi)(mi)、南(nan)(nan)北寬(kuan)(kuan)109米(mi)(mi)。底(di)部結構錯綜(zong)復雜,有(you)深25米(mi)(mi)、寬(kuan)(kuan)8米(mi)(mi)的(de)(de)豎(shu)井,井底(di)是(shi)(shi)墓室,整座(zuo)階(jie)梯(ti)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)用采自阿斯旺的(de)(de)花崗巖建(jian)成。與其他(ta)同類金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)結構相(xiang)比較,中(zhong)間的(de)(de)豎(shu)井是(shi)(shi)其主要(yao)特(te)點。與金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)相(xiang)配套的(de)(de),還有(you)一些附(fu)(fu)屬的(de)(de)建(jian)筑物(wu),包(bao)括圍墻(qiang)在內,形(xing)成了(le)一個金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)群體建(jian)筑。圍墻(qiang)南(nan)(nan)北長544米(mi)(mi),東西寬(kuan)(kuan)277米(mi)(mi),高度超過10米(mi)(mi)。圍墻(qiang)內的(de)(de)庭院中(zhong),著很多石(shi)雕遺跡。附(fu)(fu)屬建(jian)筑物(wu)還包(bao)括圓柱大廳(ting)、南(nan)(nan)宮、北宮、露天大廳(ting)、祭祀廟等。

石牌解讀

1799年(nian),入侵埃及的(de)(de)拿破(po)倫軍隊在尼羅(luo)河三(san)角洲的(de)(de)小鎮羅(luo)塞塔,意外(wai)發(fa)現一塊黑色的(de)(de)玄武(wu)巖碑,這塊石(shi)碑后(hou)來被稱為羅(luo)塞塔石(shi)牌。碑上(shang)刻有公元前196埃及頒(ban)布的(de)(de)一條法令。該碑使用了(le)三(san)種文字(zi)(zi):埃及象形文字(zi)(zi)(上(shang)段),古埃及通俗文字(zi)(zi)(中段)和希臘文(下段),前此無人能識的(de)(de)埃及象形文字(zi)(zi),終于(yu)找到了(le)破(po)解(jie)的(de)(de)鑰匙。法國學者(zhe)商博(bo)良于(yu)1822年(nian)解(jie)讀(du)出了(le)埃及象形文字(zi)(zi)。

法老祖塞爾(er)的(de)(de)階(jie)梯(ti)金(jin)字(zi)(zi)塔是階(jie)梯(ti)金(jin)字(zi)(zi)塔建筑的(de)(de)發端。他(ta)的(de)(de)后繼者胡(hu)尼(ni)王(wang)在美(mei)杜(du)姆又建筑了(le)一座(zuo)8層的(de)(de)階(jie)梯(ti)金(jin)字(zi)(zi)塔,他(ta)把各階(jie)梯(ti)之間用石塊(kuai)填(tian)平,并(bing)且外面(mian)覆蓋上優質的(de)(de)石灰(hui)石,形成了(le)具有傾(qing)斜面(mian)的(de)(de)角錐(zhui)體的(de)(de)"真正"的(de)(de)金(jin)字(zi)(zi)塔,美(mei)杜(du)姆的(de)(de)金(jin)字(zi)(zi)塔高約92米(mi),邊長144米(mi),完成了(le)由階(jie)梯(ti)金(jin)字(zi)(zi)塔向錐(zhui)形金(jin)字(zi)(zi)塔的(de)(de)轉變。

胡夫金字塔

吉(ji)薩大金(jin)字(zi)塔(ta)中著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)胡(hu)夫(fu)金(jin)字(zi)塔(ta)外(wai)形莊嚴、雄(xiong)偉(wei)(wei)、樸素、穩重(zhong),與(yu)周圍(wei)高(gao)地、沙漠渾(hun)然一體(ti),十分和諧。它的(de)(de)(de)內部結(jie)構復雜多變(bian),匠心(xin)獨具(ju),自成風(feng)格(ge),凝聚(ju)著(zhu)非凡的(de)(de)(de)智慧。歷(li)經數千年(nian)的(de)(de)(de)滄誨桑田,不倒塌變(bian)形,顯(xian)示了古代極高(gao)的(de)(de)(de)科技水平與(yu)精(jing)湛(zhan)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)藝術,是(shi)古埃(ai)及文明(ming)的(de)(de)(de)象征。胡(hu)夫(fu)金(jin)字(zi)塔(ta)建(jian)筑(zhu)于公元前(qian)2760年(nian),高(gao)146.5米,底面呈正方形,每(mei)邊(bian)長230米。金(jin)字(zi)塔(ta)不僅外(wai)觀雄(xiong)偉(wei)(wei),且角(jiao)度、線條、土石(shi)(shi)(shi)壓(ya)力都事(shi)先經過(guo)周密的(de)(de)(de)計(ji)算。它的(de)(de)(de)拐(guai)角(jiao)處(chu)幾(ji)乎是(shi)完(wan)美的(de)(de)(de)直角(jiao),四(si)個(ge)斜面正對東、西、南、北(bei)四(si)方。金(jin)字(zi)塔(ta)用230萬塊(kuai)巨石(shi)(shi)(shi)建(jian)成,每(mei)塊(kuai)石(shi)(shi)(shi)頭平均(jun)重(zhong)達2·5噸(dun),重(zhong)的(de)(de)(de)一塊(kuai)達50噸(dun)。所用的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭均(jun)經過(guo)仔細的(de)(de)(de)打(da)磨,石(shi)(shi)(shi)頭之間不用灰漿等粘結(jie)物,石(shi)(shi)(shi)塊(kuai)疊壘(lei)之嚴密,縫隙刀插不進。金(jin)字(zi)塔(ta)經歷(li)了多次大地震(zhen),依然完(wan)好無損。

材料來源

修筑金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)所(suo)需(xu)的(de)石(shi)(shi)料(liao)來(lai)自(zi)埃(ai)(ai)及的(de)三個地方。金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)內部所(suo)用的(de)石(shi)(shi)料(liao)就近采自(zi)吉(ji)薩附近沙漠里的(de)砂巖;外(wai)框所(suo)用的(de)石(shi)(shi)灰(hui)石(shi)(shi)由尼羅河(he)東岸運來(lai);甬道和(he)墓室所(suo)用的(de)花(hua)崗巖來(lai)自(zi)960公里外(wai)的(de)阿斯旺地區。每年(nian)(nian)當(dang)尼羅河(he)泛濫的(de)時候,巨大的(de)平(ping)底駁船載著石(shi)(shi)塊從(cong)尼羅河(he)上(shang)(shang)游漂(piao)流下來(lai)。為了把石(shi)(shi)料(liao)從(cong)尼羅河(he)邊(bian)運到金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)工地上(shang)(shang),埃(ai)(ai)及人(ren)用碎(sui)石(shi)(shi)鋪就了一條斜(xie)坡(po)路(lu)。沿著這條斜(xie)坡(po)路(lu),工人(ren)們(men)編成一個個小(xiao)組(zu),用杠桿(gan)、滾柱和(he)用蘆葦擰成的(de)粗大繩索,把巨大的(de)石(shi)(shi)塊拖上(shang)(shang)為修筑金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)而建造的(de)工作(zuo)面。一些石(shi)(shi)灰(hui)石(shi)(shi)塊上(shang)(shang)標注有(you)班組(zu)和(he)監工的(de)名稱,至今(jin)還能依稀看(kan)出來(lai)。隨著金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)升高,工作(zuo)面也(ye)逐漸延長(chang),以保證金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)尺寸正確無誤。熟練的(de)工匠長(chang)年(nian)(nian)在工地上(shang)(shang)忙碌著。不熟練的(de)人(ren)(農民、奴(nu)隸)每批10萬,1年(nian)(nian)只服役3個月(yue)。在胡(hu)夫金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)基室的(de)壁畫上(shang)(shang),還留有(you)當(dang)年(nian)(nian)建造金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)工人(ren)們(men)勞動的(de)情景(jing)。這些壁畫很有(you)可能是工人(ren)們(men)為紀念自(zi)己的(de)勞動私下創(chuang)作(zuo)的(de)。

吉薩另外(wai)還有兩(liang)座大(da)金字(zi)塔(ta)(ta)——哈大(da)批(pi)那孟(meng)考(kao)勒(le)金字(zi)塔(ta)(ta)。哈夫拉金字(zi)塔(ta)(ta),比胡夫金字(zi)塔(ta)(ta)略小,但(dan)其藝術風格的(de)(de)莊嚴與(yu)工程設計的(de)(de)精確,則均(jun)可與(yu)胡夫金字(zi)塔(ta)(ta)相(xiang)媳關。由于其建在一塊較(jiao)高的(de)(de)臺地(di)上(shang),著上(shang)去(qu)仿佛比前者還雄偉。哈大(da)拉金字(zi)塔(ta)(ta)底(di)邊長215.7米,高143.6米,用石(shi)灰巖和(he)花崗巖砌成。它所遺存的(de)(de)附屬建筑較(jiao)為完整壯觀,包(bao)括以巨石(shi)建成的(de)(de)兩(liang)座廟宇(yu):上(shang)廟和(he)下廟。塔(ta)(ta)畔匍匐著著名的(de)(de)獅身人(ren)面石(shi)雕(diao),它是在一塊出露(lu)的(de)(de)巨大(da)巖石(shi)上(shang)就(jiu)地(di)雕(diao)鑿而(er)成,據(ju)傳(chuan)其面部(bu)是根(gen)據(ju)哈夫拉的(de)(de)容(rong)貌雕(diao)成。

孟考(kao)勒(le)建造(zao)的第(di)三座金字塔位于南端,體積(ji)小,但十(shi)分精(jing)致。它的基底邊(bian)長1037米,高(gao)為66.5米。

45個(ge)世紀過去了(le),這三(san)座大金(jin)字塔仍然矗立在(zai)吉薩的沙(sha)漠中,傲對碧(bi)空。一代又(you)(you)一代的科學(xue)(xue)家、學(xue)(xue)者和探(tan)險家們懷著濃(nong)厚的興趣(qu),對金(jin)字塔進行過一次又(you)(you)一次探(tan)索。人們對金(jin)字塔有了(le)一些認識,但有許多課(ke)題仍是尚未解開的謎。

未解之謎

直到(dao)現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai),人(ren)們仍然感到(dao)不解(jie)的(de)(de)(de)是,遠在(zai)(zai)(zai)(zai) 4500多年前(qian),古(gu)埃及人(ren)如(ru)(ru)何(he)把 230萬塊平均重量在(zai)(zai)(zai)(zai) 2.5噸(dun)左右的(de)(de)(de)石(shi)頭鑿好,運到(dao)金(jin)字(zi)塔(ta)工地(di)現(xian)(xian)場?又如(ru)(ru)何(he)將重達16噸(dun)的(de)(de)(de)石(shi)塊搬到(dao)金(jin)字(zi)塔(ta)頂?在(zai)(zai)(zai)(zai)不用灰漿和水(shui)泥的(de)(de)(de)情況下(xia),如(ru)(ru)此巨(ju)大的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)物(wu)為何(he)能建(jian)造(zao)的(de)(de)(de)這(zhe)般堅固 ,經(jing)得住數千(qian)年的(de)(de)(de)考驗而不松(song)散?這(zhe)個約(yue)有(you)(you)40層樓房(fang)那樣高的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)物(wu),其(qi)東(dong)南角(jiao)與西北角(jiao)的(de)(de)(de)高度誤差僅(jin)1.27厘米 ,古(gu)埃及人(ren)是如(ru)(ru)何(he)將角(jiao)度和斜度計算(suan)得如(ru)(ru)此準確?無(wu)怪乎有(you)(you)人(ren)說 ,以人(ren)類現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)科技水(shui)平對世(shi)界的(de)(de)(de)認(ren)識,還沒(mei)有(you)(you)能力解(jie)開金(jin)字(zi)塔(ta)的(de)(de)(de)謎團。

古(gu)代埃及人認為(wei),死(si)(si)(si)亡并不意(yi)味著(zhu)生(sheng)命的(de)終結,人死(si)(si)(si)后(hou),尸體(ti)如能完好(hao)地保存下(xia)來,其靈魂使得以寄托,繼而(er)復活(huo)(huo)成神(shen)。因此,他(ta)們發明了木乃伊(yi)殮尸防腐(fu)法。受這種(zhong) "來世(shi)觀念"的(de)影響,古(gu)埃及人活(huo)(huo)著(zhu)的(de)時(shi)(shi)候,就誠心備至(zhi)、充滿信心地為(wei)死(si)(si)(si)后(hou)做準備。每一(yi)個有錢的(de)埃及人都要忙著(zhu)為(wei)自己準備墳(fen)(fen)墓,并用各(ge)種(zhong)物品去裝飾墳(fen)(fen)墓,以求死(si)(si)(si)后(hou)獲得永(yong)生(sheng)。以貴族法老而(er)論,他(ta)會花費幾年(nian)(nian),甚至(zhi)幾十年(nian)(nian)的(de)時(shi)(shi)間(jian)去建造(zao)墳(fen)(fen)墓。帝王死(si)(si)(si)后(hou),人們把他(ta)的(de)尸體(ti)進行防腐(fu)處理(li),填進特別的(de)香料,放(fang)入(ru)封閉(bi)的(de)石棺(guan)中。令匠人以墳(fen)(fen)墓壁(bi)畫和(he)木制模型來描繪(hui)他(ta)死(si)(si)(si)后(hou)要繼續從事的(de)駕(jia)船、狩獵(lie)、歡宴活(huo)(huo)動,以及仆(pu)人們應做的(de)活(huo)(huo)計,使他(ta)能在死(si)(si)(si)后(hou)同生(sheng)前一(yi)樣生(sheng)活(huo)(huo)得舒適如意(yi)。

胡夫(fu)墓(mu)室高(gao)6米(mi),其(qi)頂蓋用重達400噸的大(da)石板筑成。為了把上面壓(ya)下的重量均勻地分布在兩邊,房頂被設計(ji)成三角形。墓(mu)室內現僅有一具(ju)深褐(he)色的大(da)理石棺,石棺上端缺一角,棺內空空,胡夫(fu)尸(shi)體不(bu)知(zhi)下落(luo),棺蓋也去向不(bu)明。

大金(jin)字塔的(de)(de)(de)結構(gou)圖表明(ming)法老的(de)(de)(de)葬(zang)(zang)室(shi)經過(guo)了(le)(le)三個方案。一(yi)開(kai)始(shi),工(gong)匠們開(kai)鑿了(le)(le)一(yi)段通(tong)向地下室(shi)的(de)(de)(de)通(tong)道。然后,他們又改變了(le)(le)設計,開(kai)鑿了(le)(le)一(yi)段向上(shang)的(de)(de)(de)通(tong)道,之(zhi)后又開(kai)始(shi)修(xiu)建(jian)第(di)二個葬(zang)(zang)室(shi)。但是還(huan)未(wei)等竣工(gong),胡夫又下令實施了(le)(le)一(yi)個更宏大的(de)(de)(de)方案,即把向上(shang)的(de)(de)(de)通(tong)道延長,并擴展成宏偉走廊(lang),自(zi)走廊(lang)進入巨(ju)大的(de)(de)(de)國王葬(zang)(zang)窒(zhi),葬(zang)(zang)室(shi)上(shang)面還(huan)用花崗巖塊圍了(le)(le)山形墻,便其堅固。

分布范圍與數目

金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)(ta)墓(mu)葬群(qun)遺址(zhi)坐落在(zai)(zai)古埃(ai)及(ji)(ji)王(wang)(wang)國(guo)首都孟菲(fei)期的(de)(de)(de)(de)周圍,主要(yao)在(zai)(zai)吉(ji)薩高(gao)原(yuan)上(shang)。相傳,古埃(ai)及(ji)(ji)第三(san)王(wang)(wang)朝(chao)之(zhi)(zhi)前,無(wu)論王(wang)(wang)公(gong)大(da)臣還是(shi)(shi)(shi)老百姓死后,都被葬入一種用(yong)泥磚組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)方(fang)形的(de)(de)(de)(de)墳墓(mu),古代(dai)埃(ai)及(ji)(ji)人(ren)叫它“馬斯塔(ta)(ta)巴”。后來,有個聰明的(de)(de)(de)(de)年輕人(ren)叫伊姆荷太普,在(zai)(zai)給(gei)埃(ai)及(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)老左塞王(wang)(wang)設計墳墓(mu)時,發明了(le)一種新的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑方(fang)法(fa)(fa)(fa)。他(ta)(ta)用(yong)山上(shang)采下的(de)(de)(de)(de)呈方(fang)形石(shi)塊來代(dai)替泥磚,并(bing)不(bu)斷修改陵墓(mu)的(de)(de)(de)(de)設計方(fang)案,建(jian)(jian)(jian)成(cheng)一個六(liu)級(ji)的(de)(de)(de)(de)梯形金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)(ta)—這就是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)現在(zai)(zai)所看到的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雛形。建(jian)(jian)(jian)金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)(ta)之(zhi)(zhi)風(feng)在(zai)(zai)第三(san)王(wang)(wang)朝(chao)法(fa)(fa)(fa)老時擴(kuo)大(da),他(ta)(ta)生前為自己準(zhun)備的(de)(de)(de)(de)陵墓(mu)已(yi)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)57米高(gao)的(de)(de)(de)(de)六(liu)級(ji)梯形金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)(ta)了(le)。到第四王(wang)(wang)朝(chao)時,法(fa)(fa)(fa)老更加驕縱無(wu)度,不(bu)計代(dai)價地興(xing)起造墓(mu)之(zhi)(zhi)風(feng),于是(shi)(shi)(shi)便出現了(le)三(san)大(da)金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)(ta)。第五(wu)王(wang)(wang)朝(chao)是(shi)(shi)(shi)由(you)太陽(yang)神的(de)(de)(de)(de)祭司長(chang)(chang)建(jian)(jian)(jian)立的(de)(de)(de)(de)。由(you)于人(ren)民的(de)(de)(de)(de)激烈反對和法(fa)(fa)(fa)老財力(li)的(de)(de)(de)(de)拮據,第五(wu)王(wang)(wang)朝(chao)建(jian)(jian)(jian)造金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)規模顯然縮小了(le)。第六(liu)王(wang)(wang)朝(chao)以后地方(fang)勢力(li)抬(tai)頭,各州州長(chang)(chang)紛(fen)紛(fen)自立,法(fa)(fa)(fa)老的(de)(de)(de)(de)中(zhong)央集權(quan)有名無(wu)實。古工國(guo)的(de)(de)(de)(de)統一局(ju)面,逐漸陷于分裂瓦解(jie),金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)(ta)之(zhi)(zhi)風(feng)也由(you)此(ci)衰弱。

古(gu)埃(ai)及到底建(jian)了多少座金(jin)字塔(ta)說法(fa)各異,有(you)的說有(you)70多座,有(you)的說有(you)80多座。埃(ai)及考古(gu)文物局局長1993年1月3日宣布,“在古(gu)薩地區又(you)發(fa)現一座金(jin)字塔(ta)。這是世界上重大的考古(gu)發(fa)現,使金(jin)字塔(ta)總數(shu)(shu)增(zeng)至96個。”此數(shu)(shu)字應是較為可信的。古(gu)人把(ba)死看(kan)作一種再(zai)生,所(suo)以像生一樣精心設計(ji)了死后的寓所(suo)。人類對(dui)死的沉迷或許會(hui)在下個世紀結束。相信下個世紀不(bu)會(hui)再(zai)有(you)什么君主或總統(tong)造這類墳(fen)墓了。

埃(ai)及(ji)(ji)(ji)主要(yao)的(de)(de)(de)金(jin)字塔的(de)(de)(de)主人(ren)是法老。法老,這個(ge)稱謂的(de)(de)(de)原(yuan)意就是“住在大房子中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)”。作(zuo)為國王(wang)的(de)(de)(de)人(ren)是“無房戶(hu)”嗎?金(jin)字塔僅是解決國王(wang)們(men)死后的(de)(de)(de)住房問題嗎?當然不是。法老們(men)關心死亡,主要(yao)是為來(lai)世作(zuo)物(wu)質方面的(de)(de)(de)準備。來(lai)世是埃(ai)及(ji)(ji)(ji)宗(zong)教(jiao)信仰的(de)(de)(de)一個(ge)主要(yao)特征。國王(wang)不想(xiang)讓死成為權力(li)的(de)(de)(de)終(zhong)結,所以國王(wang)死后用香(xiang)料(liao)等(deng)藥物(wu)涂尸防腐,然后將(jiang)尸體(木乃伊)和食物(wu)及(ji)(ji)(ji)其它(ta)必(bi)需品(pin)一起放入巨大的(de)(de)(de)陵(ling)墓中(zhong)。

金(jin)字(zi)塔(ta)的基(ji)座系(xi)正方形(xing),四面呈(cheng)四個相等的三角(jiao)形(xing),遠望如同漢(han)字(zi)的“金(jin)”字(zi),所以漢(han)語譯(yi)作(zuo)“金(jin)字(zi)塔(ta)”。古(gu)王國(guo)時期太陽神已被(bei)奉為(wei)埃及的國(guo)神,法老(lao)被(bei)認為(wei)是“太陽神之子”。《金(jin)字(zi)塔(ta)銘文》稱:“天(tian)空(kong)把(ba)自己(ji)的光芒伸向你,以便你可(ke)以凌空(kong)升(sheng)天(tian)”。

幾千年以來,古埃及的(de)(de)(de)金字塔和獅身人面(mian)像一(yi)直聳立 在埃及吉(ji)薩市南郊的(de)(de)(de)利比亞沙(sha)漠之(zhi)中,這些人類建筑史的(de)(de)(de) 奇跡仿佛在向人們傳達一(yi)個來自遙遠時代的(de)(de)(de)信息這一(yi)信息讓很(hen)多前來參(can)觀的(de)(de)(de)游人都(dou)產(chan)生(sheng)一(yi)種(zhong)莫(mo)名的(de)(de)(de)沖動(dong),在遙遠的(de)(de)(de)古代一(yi)定(ding)存在過某(mou)種(zhong)無所不能的(de)(de)(de)東西,而隨著(zhu)時光的(de)(de)(de)流逝,它漸漸消失了。

永久的秘密

金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)和獅身人面像(xiang)的(de)建(jian)(jian)(jian)造(zao)地(di)點吉(ji)(ji)薩,這(zhe)里的(de)一(yi)草一(yi)木(mu)都如此神圣,以致(zhi)于(yu)雖(sui)然(ran)時(shi)間(jian)過去(qu)了幾千年,但這(zhe)里卻依然(ran)保(bao)持原樣。吉(ji)(ji)薩的(de)金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)外觀宏偉,座(zuo)落(luo)于(yu)高(gao)原之上,與開羅(luo)舊城隔著尼羅(luo)河(he)遙相(xiang)呼(hu)應(ying)。專家認為(wei),位(wei)于(yu)吉(ji)(ji)薩的(de)大金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)是(shi)(shi)由古埃(ai)及(ji)第(di)四王朝(chao)法(fa)老(lao)胡夫(fu)(fu)于(yu)公(gong)元前(qian)2500年(這(zhe)一(yi)時(shi)間(jian)并不(bu)確定)作為(wei)法(fa)老(lao)死(si)后(hou)的(de)墓地(di)下(xia)(xia)令建(jian)(jian)(jian)造(zao)的(de),第(di)二座(zuo)大金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)以及(ji)獅身人面像(xiang)則是(shi)(shi)在(zai)后(hou)來(lai)的(de)法(fa)老(lao)卡夫(fu)(fu)拉統治時(shi)期建(jian)(jian)(jian)造(zao)的(de)。卡夫(fu)(fu)拉的(de)兒子、后(hou)一(yi)任法(fa)老(lao)又下(xia)(xia)令建(jian)(jian)(jian)造(zao)了第(di)三座(zuo)大金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)以及(ji)那些小金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)。每座(zuo)金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)的(de)東墻(qiang)外都建(jian)(jian)(jian)有一(yi)個(ge)專門(men)用作喪葬之用的(de)神殿,有一(yi)條小路從這(zhe)里傾斜而(er)下(xia)(xia),一(yi)直延(yan)伸到位(wei)于(yu)尼羅(luo)河(he)邊的(de)一(yi)個(ge)神殿門(men)前(qian)。那些死(si)去(qu)的(de)法(fa)老(lao)在(zai)通(tong)過船只(zhi)運到尼羅(luo)河(he)岸(an)邊后(hou)正是(shi)(shi)經過這(zhe)條小路開始他們一(yi)段旅途的(de)。

吉(ji)薩(sa)高(gao)原的(de)東(dong)邊矗立著(zhu)獅身人面(mian)像(xiang)及其(qi)相關神(shen)(shen)殿。此外,吉(ji)薩(sa)高(gao)原上還(huan)(huan)(huan)建有(you)6座(zuo)小(xiao)型金字塔,也是(shi)用作墓地的(de),達(da)官貴族死(si)后可能就葬于(yu)這里。尼(ni)羅(luo)河靠近(jin)金字塔的(de)岸邊還(huan)(huan)(huan)建有(you)幾個船塢,停泊(bo)著(zhu)十(shi)幾只(zhi)早已破爛(lan)不堪的(de)小(xiao)木(mu)船,其(qi)中(zhong)的(de)一(yi)只(zhi)于(yu)1954年被從靠近(jin)大金字塔東(dong)側的(de)岸邊移(yi)走進行(xing)維修(xiu),人們在將其(qi)修(xiu)復(fu)之后發(fa)現這只(zhi)船只(zhi)有(you)142英尺長(chang)。有(you)明顯的(de)使用過的(de)跡(ji)象,因此當初將法(fa)老胡夫(fu)的(de)遺(yi)體從皇宮(gong)沿尼(ni)羅(luo)河運(yun)至大金字塔的(de)可能就是(shi)這只(zhi)船。吉(ji)薩(sa)的(de)古建筑(zhu)群(qun)是(shi)一(yi)個連貫(guan)的(de)整體,這里的(de)一(yi)切都(dou)是(shi)為(wei)了(le)神(shen)(shen)化那些死(si)去的(de)法(fa)老或達(da)官貴族以及死(si)亡本身。這個古建筑(zhu)群(qun)的(de)部分遺(yi)跡(ji)現在還(huan)(huan)(huan)在不斷的(de)發(fa)現之中(zhong)。

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