芒果视频下载

人物簡介

余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚縣，中國著名當代(dai)文(wen)化學者，理論(lun)家(jia)(jia)、文(wen)化史學家(jia)(jia)、作(zuo)家(jia)(jia)、散文(wen)家(jia)(jia)。

1966年(nian)(nian)畢業于上海戲(xi)(xi)劇(ju)學(xue)院(yuan)戲(xi)(xi)劇(ju)文學(xue)系。1980年(nian)(nian)陸續出(chu)版了《戲(xi)(xi)劇(ju)理論史稿》《中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)劇(ju)文化史述》《戲(xi)(xi)劇(ju)審美心理學(xue)》。1985年(nian)(nian)成(cheng)為中(zhong)國(guo)大陸最年(nian)(nian)輕(qing)的文科教授(shou)。1986年(nian)(nian)被授(shou)予上海十大學(xue)術精英。1987年(nian)(nian)被授(shou)予國(guo)家級突出(chu)貢獻(xian)專家的榮譽(yu)稱(cheng)號(hao)。

余秋雨(yu)以擅寫歷史文(wen)化(hua)散文(wen)著(zhu)稱(cheng)，他(ta)的散文(wen)集《文(wen)化(hua)苦旅》在出版后廣受歡迎。此外，他(ta)還著(zhu)有《山居筆記》《霜冷長河》《千年一(yi)嘆》等散文(wen)作(zuo)品。

主要經歷

1946年(nian)8月23日出生于(yu)浙(zhe)江(jiang)省余姚縣(xian)橋頭鎮，在(zai)家(jia)鄉讀完小學。

1957年——1963年，先(xian)后就讀于上海新(xin)會中(zhong)學、晉元中(zhong)學、培進中(zhong)學至高中(zhong)畢業。

1963年考入上(shang)海戲劇(ju)(ju)學院戲劇(ju)(ju)文(wen)學系，入學后以下鄉參加農業勞(lao)動(dong)為(wei)主(zhu)。

1966年(nian)遇到(dao)“文革”災難，家(jia)破(po)人(ren)亡。父親余(yu)學文先生因被(bei)檢舉有(you)“錯(cuo)誤(wu)言論”而(er)關押(ya)十(shi)年(nian)，全家(jia)經濟來源斷(duan)絕；唯一能接濟的叔叔余(yu)志士先生又被(bei)造反派暴徒迫害致(zhi)死(si)。在(zai)饑(ji)寒交迫之中，1968年(nian)被(bei)下放(fang)到(dao)27軍(jun)軍(jun)墾農場服勞役，極端艱苦。

1971年9.13事(shi)件后，周恩來總理為搶救(jiu)教(jiao)育(yu)布(bu)置復(fu)課、編教(jiao)材(cai)。從(cong)農(nong)場回上(shang)海(hai)后被分(fen)配到復(fu)旦大學(xue)(xue)魯迅教(jiao)材(cai)編寫組(zu)，但自己擇定的主要任務(wu)，是冒險潛(qian)入上(shang)海(hai)戲劇學(xue)(xue)院和(he)復(fu)旦大學(xue)(xue)外(wai)文書庫獨自編寫《世界戲劇學(xue)(xue)》，與(yu)當時以“革命樣板戲”為旗號的極(ji)左(zuo)文化專制對抗。

1976年初，編寫教材被批判為“右傾翻案”，便逃(tao)到(dao)浙(zhe)江省(sheng)奉化(hua)縣大橋鎮半山一座封閉(bi)的老(lao)藏書樓研(yan)讀中(zhong)國古代文獻，直(zhi)至此(ci)年10月(yue)“文革”結束，下山返回上海。

1977年(nian)——1985年(nian)投入(ru)重建當代文(wen)化的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術大潮，陸續出(chu)版了《世界(jie)戲劇學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》、《中國(guo)戲劇史》、《觀眾心(xin)理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》、《藝術創(chuang)造學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》、《Some Observations on the Aesthetics of PrimitiveTheatre》等一(yi)系(xi)列(lie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術著(zhu)作(zuo)，先(xian)后獲全(quan)國(guo)優(you)秀(xiu)教(jiao)材(cai)一(yi)等獎、上海哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社會(hui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)著(zhu)作(zuo)獎、全(quan)國(guo)戲劇理論著(zhu)作(zuo)獎。其中，獨自(zi)在(zai)災(zai)難時期開(kai)始(shi)編寫的(de)《世界(jie)戲劇學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》，出(chu)版至今三(san)十余年(nian)仍是全(quan)國(guo)在(zai)這一(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)唯一(yi)權威教(jiao)材(cai)。

1985年(nian)2月由(you)上海各大學的學術前輩王元化、蔣孔陽、伍蠡甫等資(zi)深教(jiao)授(shou)聯名推薦(jian)，在沒有擔任過副教(jiao)授(shou)的情況下直接晉升(sheng)為正(zheng)教(jiao)授(shou)，是(shi)當時全國最(zui)年(nian)輕(qing)的文科正(zheng)教(jiao)授(shou)。

1986年3月，因國家文(wen)化(hua)部(bu)在上(shang)海(hai)戲劇學院(yuan)舉(ju)行的三(san)次民意測驗中均名列第(di)一(yi)，被(bei)任命(ming)為(wei)上(shang)海(hai)戲劇學院(yuan)副院(yuan)長(chang)、院(yuan)長(chang)，為(wei)當時全(quan)國最年輕的高校校長(chang)。主持(chi)工作一(yi)年后，即被(bei)文(wen)化(hua)部(bu)教(jiao)(jiao)育司(si)表彰為(wei)“最有現代(dai)管理能力的四名院(yuan)長(chang)”之一(yi)。與此(ci)同時，又出任上(shang)海(hai)市(shi)咨詢策(ce)劃顧問(wen)、上(shang)海(hai)市(shi)寫作學會會長(chang)、上(shang)海(hai)市(shi)中文(wen)專(zhuan)(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)授評(ping)(ping)審(shen)組組長(chang)兼藝(yi)術專(zhuan)(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)授評(ping)(ping)審(shen)組組長(chang)。被(bei)授予“國家級突出貢(gong)獻專(zhuan)(zhuan)家”、“上(shang)海(hai)十(shi)大高教(jiao)(jiao)精英”榮譽稱(cheng)號。

1989年(nian)(nian)(nian)——1991年(nian)(nian)(nian)，婉拒了升(sheng)任幾個省部(bu)級職位的(de)征詢(xun)，并開始向國家(jia)文(wen)(wen)化部(bu)遞交辭去(qu)院長職務(wu)的(de)報(bao)告(gao)。辭職報(bao)告(gao)先后(hou)共遞交了23次，終于在(zai)1991年(nian)(nian)(nian)7月獲準辭去(qu)一(yi)(yi)切行政職務(wu)，包括多種榮譽職務(wu)和掛名職務(wu)。辭職后(hou)，孤身一(yi)(yi)人從(cong)西北高原開始，系統考察(cha)中國文(wen)(wen)化的(de)全(quan)部(bu)重(zhong)要(yao)遺址。當時確定的(de)考察(cha)主(zhu)題是(shi)“穿(chuan)越(yue)百(bai)年(nian)(nian)(nian)血(xue)淚(lei)，尋找千(qian)年(nian)(nian)(nian)輝煌”。在(zai)考察(cha)沿途(tu)所寫的(de)“文(wen)(wen)化大散文(wen)(wen)”《文(wen)(wen)化苦旅》、《山居(ju)筆記》等快速風(feng)靡(mi)全(quan)球華(hua)文(wen)(wen)讀(du)書界(jie)，被稱為(wei)“印刷量最(zui)(zui)大的(de)現代華(hua)文(wen)(wen)文(wen)(wen)學書籍”。他也由(you)此成為(wei)在(zai)國際間(jian)最(zui)(zui)具影響力的(de)華(hua)文(wen)(wen)作家(jia)之一(yi)(yi)。

1998年6月，在新加(jia)坡召集規模盛(sheng)大(da)的(de)“跨世(shi)紀文化對(dui)話”而(er)震動華文世(shi)界。對(dui)話主角是(shi)四個華裔(yi)學者，除(chu)首席余秋(qiu)雨(yu)教(jiao)授(shou)外，還有(you)哈佛大(da)學的(de)杜(du)維明教(jiao)授(shou)、威(wei)斯康辛大(da)學的(de)高希均教(jiao)授(shou)和藝術家陳(chen)瑞獻。余秋(qiu)雨(yu)的(de)演講(jiang)題目是(shi)《第四座(zuo)橋(qiao)》。

1999年開始，主(zhu)持香(xiang)港鳳凰衛(wei)視對(dui)人(ren)類(lei)各大文(wen)明(ming)(ming)遺址的歷史性(xing)考(kao)察，成為目前(qian)世界上唯一貼地穿越數(shu)萬(wan)公里危險地區(qu)(qu)的人(ren)文(wen)教授，也是9.11事件之前(qian)最早(zao)向文(wen)明(ming)(ming)世界報告恐怖主(zhu)義控制地區(qu)(qu)實際(ji)狀況的學(xue)者。由此被日(ri)本《朝日(ri)新聞(wen)》選為“跨世紀十大國際(ji)人(ren)物”。

從2000年開始，由(you)(you)于環球考察所造成的巨大(da)影響(xiang)，國(guo)內(nei)某(mou)些(xie)媒體為了(le)追(zhui)求“逆反刺(ci)激”的市場效(xiao)應(ying)發起大(da)規模誹(fei)謗(bang)。先(xian)由(you)(you)北京大(da)學(xue)一(yi)個學(xue)生誤信了(le)一(yi)個上(shang)海文人(ren)的傳言進行(xing)顛(dian)倒(dao)批判，即(ji)把周恩來總理(li)為了(le)搶救教育而布置的教材編寫組說(shuo)成是“文革寫作組”，并誤植(zhi)了(le)那個上(shang)海文人(ren)自己(ji)參與的筆名“石一(yi)歌”。由(you)(you)此(ci)，形成十(shi)余年沒有(you)實際證據支撐的批判大(da)潮。據楊(yang)長勛教授(shou)統計(ji)，誹(fei)謗(bang)文章(zhang)多達(da)一(yi)千(qian)八百多篇(pian)。余秋(qiu)雨先(xian)生對(dui)此(ci)沒有(you)作任何反駁(bo)和回擊，他說(shuo)：“馬行(xing)千(qian)里，不洗塵沙。”直到(dao)十(shi)二年后，誹(fei)謗(bang)消(xiao)退，才寫作《“石一(yi)歌”事(shi)件(jian)》一(yi)文予以說(shuo)明。

2004年3月，參(can)加(jia)聯合(he)(he)國開發(fa)計劃署《人類發(fa)展報告(gao)》的設計、研(yan)討和審核。2004年年底(di)，被聯合(he)(he)國教科文組織、北京(jing)大(da)學、中(zhong)(zhong)華英(ying)才雜志等單位選為“中(zhong)(zhong)國十大(da)文化(hua)精英(ying)”、“中(zhong)(zhong)國文化(hua)傳播坐標人物”。

2005年4月應邀赴(fu)美(mei)國巡回演講：

1）4月9日講(jiang)《中(zhong)國文(wen)化(hua)的(de)困境和出路》（在紐約大學亨特(te)學院）；

2）4月10日(ri)講(jiang)《中(zhong)國知識分子的(de)問題(ti)所在(zai)》（在(zai)北美華文作家協會）；

3）4月12日上午講《空間(jian)意義上的中華(hua)文化》（在馬里蘭大學）；

4）4月12日下午講《君子的腳步(bu)》（在華盛頓國會圖書館）；

5）4月13日講《時間(jian)意義上(shang)中(zhong)華文化》（在耶(ye)魯大學）；

6）4月15日講(jiang)《中國文化所追求(qiu)的(de)集體人格》（在(zai)哈佛大學）

7）4月17日講(jiang)《中(zhong)華文化(hua)的三(san)大(da)優勢和四大(da)泥潭》（在休(xiu)斯頓美南華文寫作協會）。

2005年7月20日在(zai)聯(lian)合國(guo)“世界(jie)文(wen)明(ming)大會”上(shang)發(fa)表主題演講《利(li)瑪竇(dou)的結論》，論述中(zhong)華文(wen)明(ming)自(zi)古以(yi)來的非侵略本性，第一(yi)次從文(wen)化(hua)上(shang)質疑“中(zhong)國(guo)威(wei)脅論”。

2005年——2008年，被(bei)香港(gang)浸會大學聘請為“健(jian)全(quan)人(ren)格教(jiao)育(yu)奠基教(jiao)授(shou)”，每年在香港(gang)工作時(shi)間不(bu)低(di)于半年。

2008年5月(yue)12日(ri)，中(zhong)國(guo)發生(sheng)“汶川大地(di)震”，第一時間(jian)(jian)趕到災(zai)區參(can)加救(jiu)援(yuan)，并不(bu)斷(duan)在(zai)現場對災(zai)區民眾、救(jiu)援(yuan)人員發表演講。見(jian)到遇難(nan)學生(sheng)留在(zai)廢(fei)墟間(jian)(jian)的破(po)殘課(ke)本(ben)(ben)，決(jue)定(ding)獨(du)資捐(juan)建三個(ge)學生(sheng)圖(tu)書館。但是由(you)(you)于每本(ben)(ben)書籍須由(you)(you)自(zi)己親(qin)自(zi)挑選和購買，捐(juan)助款項不(bu)可能(neng)從中(zhong)國(guo)紅(hong)十字(zi)會賬戶中(zhong)查(cha)到，因此被人在(zai)網絡上炒作成“詐捐(juan)”。后由(you)(you)災(zai)區教育局一再說明(ming)捐(juan)建實(shi)情，又由(you)(you)王蒙、馮驥才、張(zhang)賢亮、賈(jia)平凹、劉詩昆、白先勇、余光(guang)中(zhong)等(deng)名家紛紛為三個(ge)學生(sheng)圖(tu)書館題詞，風波才得以平息(xi)。

2008年9月，上(shang)海(hai)市(shi)(shi)教(jiao)育委員(yuan)會頒授成立“余(yu)秋雨大(da)師(shi)工作(zuo)室(shi)”（此(ci)前上(shang)海(hai)教(jiao)育系(xi)統僅有(you)一所(suo)“周小(xiao)燕(yan)大(da)師(shi)工作(zuo)室(shi)”）。上(shang)海(hai)市(shi)(shi)靜安區(qu)政府(fu)決定為(wei)“余(yu)秋雨大(da)師(shi)工作(zuo)室(shi)”贈(zeng)建辦公(gong)小(xiao)樓。

2010年(nian)1月，《揚(yang)子晚報》在全國(guo)各省(sheng)青少年(nian)讀(du)者中(zhong)問卷調(diao)查“你最(zui)喜愛(ai)的中(zhong)國(guo)當代作家(jia)”名列(lie)第一(yi)。

2010年3月27日獲澳門(men)科技大學所頒“榮譽(yu)文學博(bo)士”稱號。同時獲頒榮譽(yu)博(bo)士稱號的有袁隆平(ping)、鐘南(nan)山、歐陽自遠、孫(sun)家棟(dong)等專家。

2010年4月30日(ri)接受澳(ao)門(men)科技大(da)學(xue)(xue)任命，出(chu)任澳(ao)門(men)科技大(da)學(xue)(xue)人文藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長(chang)。宣布在(zai)任期間(jian)將(jiang)每年五十萬元港元年薪全數捐獻，作為(wei)設計藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)和傳播學(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)研究(jiu)生(sheng)的獎學(xue)(xue)金。

2010年(nian)5月(yue)21日聯合國自成(cheng)立以(yi)來第一份(fen)以(yi)文(wen)化為(wei)主題的(de)“世界報(bao)告”，發(fa)布儀式的(de)主要環(huan)節(jie)，是(shi)聯合國教科文(wen)組織總干事博科娃女(nv)士與余(yu)秋雨先生進行一場(chang)對話(hua)(hua)。余(yu)秋雨在對話(hua)(hua)中發(fa)言的(de)標題為(wei)《駁“文(wen)明沖突論”》。

2012年10月12日，中國(guo)(guo)藝術研究(jiu)(jiu)院(yuan)在北京成立“秋雨書院(yuan)”，任院(yuan)長。該(gai)書院(yuan)是一(yi)個(ge)培(pei)養博(bo)士(shi)生的高層(ceng)教學機構(gou)，現培(pei)養兩個(ge)專業的博(bo)士(shi)研究(jiu)(jiu)生：一(yi)，中國(guo)(guo)文化史專業；二，中國(guo)(guo)藝術史專業。

2013年10月18日(ri)下午(wu)，再度赴美國(guo)(guo)紐約(yue)聯合(he)國(guo)(guo)總部大廈演(yan)講(jiang)《中(zhong)華文化為(wei)何長壽》，第(di)一次從文化上質(zhi)疑“中(zhong)國(guo)(guo)崩潰論”，當天聯合(he)國(guo)(guo)網(wang)站將此演(yan)講(jiang)列為(wei)第(di)一要聞。

2013年(nian)10月20日，在紐約(yue)大學演講《中國文脈簡述(shu)》。

2014年4月(yue)《余秋雨學術(shu)六卷》出版(ban)發行(xing)。

2014年10月《秋雨合集》二十二卷(juan)出版(ban)發行。

2015年(nian)3月(yue)，再度(du)應邀在臺(tai)灣各大(da)城(cheng)市(shi)進行(xing)“環島(dao)巡(xun)回演講”，自(zi)臺(tai)北市(shi)、新北市(shi)、臺(tai)中(zhong)市(shi)到高(gao)雄市(shi)。雙目失明的(de)星云(yun)大(da)師親率僧(seng)侶(lv)團隊(dui)到高(gao)雄車站迎接，給予了最高(gao)接待禮遇。這是(shi)余(yu)秋雨(yu)教授自(zi)1991年(nian)首度(du)訪問臺(tai)灣后第四次大(da)規模的(de)環島(dao)演講。本次演講的(de)主題是(shi)《中(zhong)華(hua)文化(hua)和君子之道》。

2015年11月(yue)，被選為(wei)世界(jie)余氏宗親會名(ming)譽會長。

2016年9月9日，辭去人(ren)文藝(yi)術學院(yuan)院(yuan)長職務(wu)。被榮(rong)聘為(wei)澳門(men)科技大學榮(rong)譽院(yuan)長和特聘教授。

2017年8月，《門孔(kong)》由湖(hu)南文藝出(chu)版社(she)出(chu)版。

2019年4月，《雨夜短文》由天地(di)社出版(ban)社出版(ban)。

主要作品

文學創作

《中國文脈》 《山河之書(shu)》 《千(qian)年一(yi)嘆》 《行者無(wu)疆》

《何(he)謂文化》 《君(jun)子(zi)之道》 《吾家小史》 《冰河》

《泥(ni)步修行》　《空(kong)島》 《門(men)孔》  《雨夜短文》 

散文精選

《文化苦旅》 《山居筆記》 《霜(shuang)冷長河》《余秋雨散文》

學術著作

《北大授課》 《極端(duan)之美(mei)》 《世(shi)界(jie)戲劇(ju)學》 《中國戲劇(ju)史》

《藝(yi)術(shu)創(chuang)造學(xue)(xue)》 《觀眾心理學(xue)(xue)》

經典譯寫

《重大碑書(shu)》 《遺跡(ji)題額》 《莊子譯寫(xie)》 《屈(qu)原譯寫(xie)》

《蘇軾譯寫》 　《<心經>譯寫》 《捧墨贈(zeng)友(you)》

獲獎記錄

? 2014    全國美術書(shu)籍金牛杯金獎（書(shu)法集）    （獲獎）    

? 2010    臺灣桂冠文學家獎（設(she)立至今幾十年只(zhi)評出過五位）    （獲獎）    

? 2006    全球數據測(ce)評系統推(tui)薦影響百年百位華人獎    （獲獎）    

? 2002    馬來(lai)西亞最受歡迎華語(yu)作(zuo)家獎    （獲獎）    

? 2002    臺灣白金作家獎    （獲獎）    

? 2001    香港電臺最受聽眾推薦獎    （獲獎）    

? 1998    北京《中關村(cun)》“最受(shou)尊敬的(de)知識分(fen)子”獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 1997    臺灣讀書人最佳書獎    （獲獎）    

? 1995    金石堂(tang)最(zui)有(you)影響力書(shu)獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 1993    全國優(you)秀教材(cai)一等獎    （獲獎）    

? 1992    中國(guo)出版獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 1991    上海優秀文學藝術(shu)獎    （獲(huo)獎）    

? 1986    上海哲學社會科學著作獎    （獲(huo)獎）    

? 1984    全國戲(xi)劇理(li)論(lun)著作獎    （獲獎）  

人物形象

個人生活

妻(qi)(qi)子(zi)馬(ma)蘭，一代黃(huang)梅戲(xi)表演藝術(shu)家， 是迄今國(guo)內囊括舞(wu)臺劇(ju)(ju)、電視(shi)劇(ju)(ju)全(quan)部最高獎項的(de)(de)唯一人；榮獲(huo)美國(guo)林肯藝術(shu)中心、紐約市文化局、美華(hua)協會聯合(he)頒發的(de)(de)“亞洲最佳藝術(shu)家終(zhong)身成(cheng)就(jiu)獎”。馬(ma)蘭主要(yao)的(de)(de)舞(wu)臺劇(ju)(ju)演出，大(da)多由余秋(qiu)雨親自編(bian)劇(ju)(ju)。夫妻(qi)(qi)倆目前主要(yao)居住在上海(hai)。

創作特色

第一(yi)(yi)，余(yu)秋雨(yu)先(xian)生在(zai)寫作(zuo)(zuo)散文之前，就(jiu)(jiu)已經是(shi)一(yi)(yi)位(wei)學貫中(zhong)西(xi)、著作(zuo)(zuo)等(deng)身的(de)大學者(zhe)。一(yi)(yi)切能夠用學術方式表(biao)達清楚的(de)各種觀念，他早已在(zai)幾百萬言(yan)的(de)學術著作(zuo)(zuo)中(zhong)說清楚。因此(ci)，他寫散文，是(shi)要呈現(xian)一(yi)(yi)種學術著作(zuo)(zuo)無法(fa)呈現(xian)的(de)格調，那就(jiu)(jiu)是(shi)白先(xian)勇(yong)先(xian)生贊揚他的(de)那句話：“詩化(hua)地思索天下(xia)”。他筆下(xia)蘊藏的(de)“詩化(hua)”靈魂(hun)，是(shi)“給一(yi)(yi)系列精神悖論提供優美的(de)儀式”。

第二，余秋雨先生寫作散(san)文(wen)(wen)前已經有過(guo)深厚的(de)(de)(de)人生體驗。他出(chu)生在(zai)文(wen)(wen)化蘊藏深厚的(de)(de)(de)鄉村，經歷過(guo)十年(nian)浩劫的(de)(de)(de)家破人亡(wang)，又在(zai)災難之后(hou)被推舉為廳局級高校首長，還感受過(guo)辭職前后(hou)的(de)(de)(de)蒼茫心境，更是走遍了中國和世界，把這一(yi)切加在(zai)一(yi)起，他就深知中國的(de)(de)(de)穴位何在(zai)。因此，他所選(xuan)的(de)(de)(de)寫作題目，總(zong)能(neng)在(zai)第一(yi)時間震動千萬讀者的(de)(de)(de)內(nei)心。即使講(jiang)歷史(shi)、講(jiang)學問，也(ye)沒(mei)有任何心理隔閡。這與一(yi)般的(de)(de)(de)“名士散(san)文(wen)(wen)”、“沙龍散(san)文(wen)(wen)”、“小(xiao)資散(san)文(wen)(wen)”、“文(wen)(wen)藝散(san)文(wen)(wen)”、“憤青散(san)文(wen)(wen)”有極大的(de)(de)(de)區(qu)別。

第三，余秋雨先生在小(xiao)說(shuo)、戲劇方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)創作(zuo)，皈(gui)依的(de)(de)(de)是歐洲二十(shi)世(shi)紀(ji)最有成就的(de)(de)(de)“通俗象征主(zhu)義(yi)”美學。誠如他在《冰河》的(de)(de)(de)“自序”中所說(shuo)：“為(wei)生命哲學披上通俗情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)外衣；為(wei)重構歷史設計貌似歷史的(de)(de)(de)游戲”。更大(da)膽的(de)(de)(de)是，《空島》的(de)(de)(de)表(biao)層是歷史紀(ji)實和(he)懸疑推理，而(er)內層卻是“意義(yi)的(de)(de)(de)彼岸”。這(zhe)種(zhong)“通俗象征主(zhu)義(yi)”表(biao)現了高超的(de)(de)(de)創作(zuo)智慧，成功地把艱深的(de)(de)(de)哲理化解在人人都能夠接受的(de)(de)(de)生動(dong)故事之中。

人物評價

余(yu)秋(qiu)雨先生把唐宋八大家所建立的(de)(de)散文尊(zun)嚴又一次喚醒(xing)了(le)，他(ta)重(zhong)鑄了(le)唐宋八大家詩化地思索天下的(de)(de)靈魂。他(ta)的(de)(de)著作，至今仍是世(shi)界各國華人社區(qu)的(de)(de)讀(du)書會(hui)讀(du)得最多的(de)(de)作品。他(ta)創(chuang)造了(le)中華文化在(zai)當代世(shi)界罕見(jian)的(de)(de)向(xiang)心(xin)力(li)奇跡(ji)，我們應(ying)該(gai)向(xiang)他(ta)致以(yi)最高的(de)(de)敬意。（白先勇評）

余秋雨(yu)無疑(yi)拓展了當今(jin)文(wen)學的天空，貢獻巨大。這(zhe)樣的人才(cai)百年難得(de)，歷(li)史將會敬重(zhong)。（賈平(ping)凹評）

北京有年青人(ren)(ren)為了調侃我，說浙江人(ren)(ren)不會寫(xie)文章。就(jiu)算我不會，但浙江人(ren)(ren)里還有魯迅和余(yu)秋雨(yu)。（金庸(yong)評）

中國散文，在朱自清和錢鐘書之后，出了(le)余(yu)秋(qiu)雨。（余(yu)光中評(ping)）

余秋雨先生每(mei)次到(dao)臺灣演講，都在社會上(shang)激發起新一波(bo)的(de)人文省思。海(hai)內外的(de)中國人，都變成了余先生詮釋中華文化的(de)讀者與聽眾。（美國威斯康辛大(da)學榮譽教授高希均評(ping)）

余(yu)秋雨先(xian)生(sheng)對中國(guo)(guo)文化的(de)貢獻(xian)功不可(ke)沒。他三(san)次(ci)來美(mei)國(guo)(guo)演(yan)講(jiang)，無論是在聯(lian)合國(guo)(guo)的(de)國(guo)(guo)際舞(wu)臺(tai)，還是在華美(mei)人(ren)文學(xue)會、哥(ge)倫比亞大學(xue)、哈(ha)佛(fo)大學(xue)、紐約大學(xue)或國(guo)(guo)會圖(tu)書館(guan)的(de)學(xue)術(shu)舞(wu)臺(tai)，都為中國(guo)(guo)了解(jie)世(shi)界，世(shi)界了解(jie)中國(guo)(guo)搭建(jian)了新的(de)橋梁。他當(dang)之無愧(kui)是引(yin)領(ling)讀者泛(fan)舟(zhou)世(shi)界文明長河(he)的(de)引(yin)路人(ren)。（聯(lian)合國(guo)(guo)中文組組長何勇評）

秋雨先生的(de)作品，優(you)美、典(dian)雅、確切，兼具哲思和文獻價值。他對于我這樣的(de)讀(du)者，正(zheng)用得上李義(yi)山的(de)詩：“高松出眾(zhong)木，伴(ban)我向天(tian)涯”。（紐約人文學(xue)會共(gong)同主席汪(wang)班）