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人物簡介

余秋(qiu)雨，1946年8月23日(ri)出生于浙江省余姚縣，中國著名當代文化(hua)學者(zhe)，理(li)論(lun)家、文化(hua)史學家、作家、散(san)文家。

1966年(nian)畢業(ye)于上海戲劇(ju)(ju)學院(yuan)戲劇(ju)(ju)文(wen)學系。1980年(nian)陸(lu)續(xu)出(chu)版了《戲劇(ju)(ju)理論史(shi)(shi)稿(gao)》《中國(guo)(guo)戲劇(ju)(ju)文(wen)化(hua)史(shi)(shi)述(shu)》《戲劇(ju)(ju)審美心理學》。1985年(nian)成(cheng)為中國(guo)(guo)大陸(lu)最(zui)年(nian)輕的文(wen)科(ke)教授(shou)。1986年(nian)被授(shou)予上海十大學術精英。1987年(nian)被授(shou)予國(guo)(guo)家級突(tu)出(chu)貢獻(xian)專(zhuan)家的榮(rong)譽稱號。

余(yu)秋(qiu)雨以擅(shan)寫歷史文化(hua)散文著(zhu)稱，他的(de)散文集(ji)《文化(hua)苦旅》在(zai)出版后廣受歡迎。此外，他還著(zhu)有《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》等散文作品。

主要經歷

1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮，在家鄉讀完小學。

1957年——1963年，先后就(jiu)讀于上(shang)海新(xin)會中學(xue)(xue)、晉元中學(xue)(xue)、培進中學(xue)(xue)至(zhi)高中畢(bi)業。

1963年考入上海戲劇(ju)學院戲劇(ju)文學系(xi)，入學后(hou)以下鄉參加農(nong)業勞動為主。

1966年(nian)遇到(dao)“文(wen)革”災難，家(jia)破人(ren)亡。父親余學文(wen)先(xian)(xian)生因被(bei)檢舉有(you)“錯誤(wu)言論(lun)”而(er)關押十(shi)年(nian)，全(quan)家(jia)經(jing)濟(ji)(ji)來源(yuan)斷絕；唯一能接濟(ji)(ji)的(de)叔叔余志士先(xian)(xian)生又被(bei)造反派(pai)暴徒(tu)迫害致死。在(zai)饑寒(han)交(jiao)迫之中，1968年(nian)被(bei)下放到(dao)27軍(jun)軍(jun)墾農(nong)場服勞役，極端(duan)艱苦。

1971年(nian)9.13事件后(hou)，周恩(en)來總理為搶救教(jiao)育布置復課、編(bian)教(jiao)材(cai)。從(cong)農場回上海后(hou)被分配到(dao)復旦(dan)大(da)學魯迅教(jiao)材(cai)編(bian)寫(xie)(xie)組(zu)，但(dan)自己(ji)擇定的主要(yao)任務(wu)，是冒險潛(qian)入(ru)上海戲劇(ju)學院(yuan)和復旦(dan)大(da)學外文(wen)(wen)書庫獨自編(bian)寫(xie)(xie)《世界戲劇(ju)學》，與當時以“革命樣板戲”為旗(qi)號(hao)的極左文(wen)(wen)化專制(zhi)對(dui)抗。

1976年初，編寫教(jiao)材被批判為“右(you)傾(qing)翻案”，便逃到浙江(jiang)省奉化縣大橋鎮半(ban)山(shan)一座封閉的老藏書樓(lou)研讀中國古(gu)代文獻，直至此年10月“文革”結束，下山(shan)返回上海。

1977年(nian)(nian)——1985年(nian)(nian)投(tou)入重建當代文(wen)化的學(xue)術(shu)(shu)大潮(chao)，陸續(xu)出(chu)版了《世界戲(xi)劇(ju)學(xue)》、《中國戲(xi)劇(ju)史》、《觀眾心理(li)學(xue)》、《藝術(shu)(shu)創造學(xue)》、《Some Observations on the Aesthetics of PrimitiveTheatre》等一系列學(xue)術(shu)(shu)著(zhu)(zhu)作，先后獲全國優秀教材(cai)(cai)一等獎、上海哲學(xue)社會科學(xue)著(zhu)(zhu)作獎、全國戲(xi)劇(ju)理(li)論著(zhu)(zhu)作獎。其(qi)中，獨自在災難時(shi)期開始編(bian)寫的《世界戲(xi)劇(ju)學(xue)》，出(chu)版至今三十余年(nian)(nian)仍是全國在這(zhe)一學(xue)科的唯一權(quan)威教材(cai)(cai)。

1985年2月由(you)上(shang)海(hai)各大學的學術(shu)前(qian)輩王元化(hua)、蔣(jiang)孔陽、伍蠡(li)甫(fu)等資(zi)深教授(shou)聯名推薦，在沒有擔任過副教授(shou)的情況(kuang)下直接晉(jin)升為正教授(shou)，是當時全國最(zui)年輕的文科正教授(shou)。

1986年(nian)(nian)3月，因(yin)國(guo)(guo)家(jia)文化部(bu)在上(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)戲劇學(xue)院(yuan)(yuan)舉行的(de)三次民意測驗(yan)中均名列第一，被(bei)任命為上(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)戲劇學(xue)院(yuan)(yuan)副(fu)院(yuan)(yuan)長(chang)、院(yuan)(yuan)長(chang)，為當時全國(guo)(guo)最年(nian)(nian)輕的(de)高(gao)校(xiao)校(xiao)長(chang)。主持工作一年(nian)(nian)后，即被(bei)文化部(bu)教(jiao)育(yu)司表彰為“最有現代管理能力的(de)四(si)名院(yuan)(yuan)長(chang)”之一。與此同時，又(you)出任上(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)市咨詢策劃顧問、上(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)市寫作學(xue)會會長(chang)、上(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)市中文專(zhuan)(zhuan)業教(jiao)授(shou)評審(shen)組(zu)(zu)(zu)組(zu)(zu)(zu)長(chang)兼(jian)藝術專(zhuan)(zhuan)業教(jiao)授(shou)評審(shen)組(zu)(zu)(zu)組(zu)(zu)(zu)長(chang)。被(bei)授(shou)予(yu)“國(guo)(guo)家(jia)級突(tu)出貢(gong)獻專(zhuan)(zhuan)家(jia)”、“上(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)十大高(gao)教(jiao)精英”榮(rong)譽稱號(hao)。

1989年——1991年，婉拒了(le)升任幾個省(sheng)部(bu)級(ji)職位的征詢，并開(kai)始向國(guo)家文(wen)(wen)化部(bu)遞交辭去院長職務的報告(gao)。辭職報告(gao)先后共遞交了(le)23次(ci)，終于(yu)在1991年7月獲準辭去一(yi)(yi)切行(xing)政職務，包(bao)括多種榮譽職務和(he)掛(gua)名職務。辭職后，孤身一(yi)(yi)人從西北高原開(kai)始，系統考察中國(guo)文(wen)(wen)化的全部(bu)重要遺(yi)址。當時確定的考察主題(ti)是“穿(chuan)越百年血(xue)淚，尋(xun)找(zhao)千年輝煌”。在考察沿途所寫的“文(wen)(wen)化大散文(wen)(wen)”《文(wen)(wen)化苦旅》、《山居筆記》等快速風靡全球華(hua)(hua)文(wen)(wen)讀書(shu)(shu)界，被稱為“印刷(shua)量(liang)最大的現代華(hua)(hua)文(wen)(wen)文(wen)(wen)學書(shu)(shu)籍”。他也(ye)由此(ci)成為在國(guo)際間最具影(ying)響力的華(hua)(hua)文(wen)(wen)作家之一(yi)(yi)。

1998年6月，在新加坡召(zhao)集規模盛大(da)的“跨世(shi)紀文(wen)(wen)化(hua)對話”而震動華文(wen)(wen)世(shi)界。對話主(zhu)角(jiao)是(shi)四(si)個華裔學者，除(chu)首席余(yu)秋雨(yu)教(jiao)授外，還有(you)哈佛(fo)大(da)學的杜維明教(jiao)授、威斯康辛大(da)學的高希(xi)均教(jiao)授和藝術(shu)家陳瑞(rui)獻(xian)。余(yu)秋雨(yu)的演講題目是(shi)《第(di)四(si)座橋》。

1999年開始，主持香港鳳凰衛視對人(ren)類各大文(wen)明(ming)遺址的歷史性考(kao)察，成為目前世界(jie)上唯一貼地(di)穿越數(shu)萬(wan)公里危險(xian)地(di)區的人(ren)文(wen)教(jiao)授(shou)，也是9.11事(shi)件(jian)之前最早(zao)向文(wen)明(ming)世界(jie)報告(gao)恐怖主義(yi)控制地(di)區實際狀況的學者(zhe)。由此(ci)被日本《朝日新聞》選為“跨世紀十大國際人(ren)物”。

從2000年開始(shi)，由于環球考察所造成的(de)巨大(da)影(ying)響(xiang)，國內某些(xie)媒體為了(le)(le)追求(qiu)“逆反刺激(ji)”的(de)市場(chang)效應發(fa)起(qi)大(da)規模誹(fei)(fei)謗。先由北(bei)京大(da)學一(yi)(yi)個學生(sheng)誤信了(le)(le)一(yi)(yi)個上(shang)海(hai)文(wen)人的(de)傳言進行(xing)顛倒批判，即(ji)把(ba)周(zhou)恩來(lai)總理(li)為了(le)(le)搶救教育而(er)布置的(de)教材編(bian)寫(xie)組說(shuo)成是“文(wen)革寫(xie)作組”，并誤植了(le)(le)那(nei)個上(shang)海(hai)文(wen)人自己參與(yu)的(de)筆名(ming)“石一(yi)(yi)歌”。由此，形成十余年沒(mei)有(you)(you)實際證據(ju)(ju)支撐的(de)批判大(da)潮。據(ju)(ju)楊長勛教授統計(ji)，誹(fei)(fei)謗文(wen)章多達一(yi)(yi)千八百多篇。余秋(qiu)雨(yu)先生(sheng)對此沒(mei)有(you)(you)作任何反駁和回擊，他說(shuo)：“馬行(xing)千里，不洗塵(chen)沙(sha)。”直到十二年后，誹(fei)(fei)謗消退，才(cai)寫(xie)作《“石一(yi)(yi)歌”事件》一(yi)(yi)文(wen)予以說(shuo)明(ming)。

2004年(nian)3月，參加(jia)聯(lian)合國(guo)開(kai)發計劃署《人類發展報告(gao)》的設(she)計、研討和審核。2004年(nian)年(nian)底，被聯(lian)合國(guo)教科文組織(zhi)、北京大(da)(da)學(xue)、中(zhong)華英才雜(za)志等(deng)單位(wei)選為“中(zhong)國(guo)十大(da)(da)文化(hua)(hua)精英”、“中(zhong)國(guo)文化(hua)(hua)傳(chuan)播坐標人物”。

2005年4月應(ying)邀赴美國巡回演講(jiang)：

1）4月9日講《中國文(wen)化的困境和出路(lu)》（在紐約大學(xue)亨特學(xue)院）；

2）4月10日講《中(zhong)國知識分子的問(wen)題(ti)所(suo)在》（在北美華文(wen)作家(jia)協會）；

3）4月(yue)12日(ri)上(shang)午講《空間意義上(shang)的(de)中華文化》（在馬(ma)里蘭大(da)學(xue)）；

4）4月(yue)12日下午講《君(jun)子的腳步》（在華盛頓國(guo)會圖書館）；

5）4月13日(ri)講《時(shi)間(jian)意義上中華文(wen)化》（在(zai)耶魯大(da)學(xue)）；

6）4月(yue)15日講(jiang)《中國文化所追求(qiu)的集體人格》（在(zai)哈佛大(da)學）

7）4月17日講《中華文化的三大優勢和四大泥潭》（在休斯頓美南華文寫作(zuo)協會）。

2005年7月20日在聯合國“世界文(wen)明(ming)大(da)會(hui)”上(shang)發表主(zhu)題演講《利(li)瑪竇的結論(lun)》，論(lun)述中華文(wen)明(ming)自古以來的非侵略本性，第一次從文(wen)化上(shang)質疑“中國威脅論(lun)”。

2005年——2008年，被香港(gang)浸(jin)會大學聘請為“健全(quan)人(ren)格教(jiao)(jiao)育(yu)奠基教(jiao)(jiao)授”，每年在(zai)香港(gang)工作時間不低于半年。

2008年5月(yue)12日，中國(guo)發生(sheng)“汶川(chuan)大地震”，第一時(shi)間(jian)趕到災(zai)區(qu)參加救援(yuan)，并不斷在現場對災(zai)區(qu)民眾、救援(yuan)人員發表演(yan)講。見到遇難(nan)學生(sheng)留在廢墟間(jian)的(de)破殘課本(ben)，決(jue)定獨資捐建三(san)個學生(sheng)圖(tu)書館。但(dan)是由(you)于每本(ben)書籍須由(you)自(zi)己親(qin)自(zi)挑選和購買，捐助款項不可能(neng)從中國(guo)紅十字會賬戶中查到，因此被人在網絡上(shang)炒作成“詐(zha)捐”。后(hou)由(you)災(zai)區(qu)教育局一再說明捐建實(shi)情，又由(you)王蒙、馮(feng)驥(ji)才(cai)、張賢亮、賈(jia)平凹、劉詩昆、白先勇、余光中等名(ming)家紛(fen)紛(fen)為(wei)三(san)個學生(sheng)圖(tu)書館題詞，風波才(cai)得(de)以平息。

2008年9月，上海(hai)市教育(yu)委員會頒(ban)授成立(li)“余(yu)秋雨(yu)(yu)大(da)(da)師工(gong)(gong)作室(shi)”（此(ci)前(qian)上海(hai)教育(yu)系(xi)統僅(jin)有一所“周小燕大(da)(da)師工(gong)(gong)作室(shi)”）。上海(hai)市靜安區政府決定為(wei)“余(yu)秋雨(yu)(yu)大(da)(da)師工(gong)(gong)作室(shi)”贈建辦(ban)公小樓。

2010年1月，《揚子晚報》在(zai)全國(guo)各省青少年讀者中問卷調查“你最喜愛(ai)的中國(guo)當(dang)代作家”名列第一(yi)。

2010年3月27日獲澳門科(ke)技大學(xue)(xue)所頒(ban)“榮譽(yu)文(wen)學(xue)(xue)博士”稱號。同時獲頒(ban)榮譽(yu)博士稱號的(de)有袁(yuan)隆(long)平、鐘(zhong)南(nan)山(shan)、歐陽自遠(yuan)、孫家棟等專家。

2010年4月30日接受澳門(men)科技(ji)大學(xue)任(ren)命，出任(ren)澳門(men)科技(ji)大學(xue)人文藝術學(xue)院院長。宣布在任(ren)期間將每(mei)年五(wu)十萬元(yuan)港元(yuan)年薪全(quan)數捐獻，作為設計(ji)藝術學(xue)專業和傳播學(xue)專業研究生(sheng)的獎學(xue)金。

2010年5月21日聯合國(guo)(guo)自成立以(yi)來第一份以(yi)文(wen)(wen)化為主(zhu)題(ti)(ti)的“世界報告”，發布(bu)儀式(shi)的主(zhu)要環節，是聯合國(guo)(guo)教科(ke)文(wen)(wen)組織總干事博科(ke)娃女(nv)士與余秋雨(yu)先生進行一場(chang)對話。余秋雨(yu)在對話中發言的標題(ti)(ti)為《駁“文(wen)(wen)明(ming)沖突(tu)論”》。

2012年10月(yue)12日(ri)，中(zhong)(zhong)國藝(yi)術(shu)研究(jiu)院在北京成立“秋雨書院”，任(ren)院長。該(gai)書院是一個(ge)培(pei)養博士(shi)生的(de)高層教學機構，現培(pei)養兩個(ge)專業的(de)博士(shi)研究(jiu)生：一，中(zhong)(zhong)國文(wen)化史專業；二(er)，中(zhong)(zhong)國藝(yi)術(shu)史專業。

2013年10月18日(ri)下午，再(zai)度赴美國(guo)紐約聯(lian)合(he)(he)國(guo)總部大廈演講(jiang)《中華文(wen)化為何長壽》，第一(yi)次(ci)從文(wen)化上質疑“中國(guo)崩潰(kui)論(lun)”，當天聯(lian)合(he)(he)國(guo)網站將此演講(jiang)列為第一(yi)要聞。

2013年10月20日，在紐約大學演講(jiang)《中國(guo)文脈(mo)簡述》。

2014年(nian)4月(yue)《余秋(qiu)雨(yu)學術六卷》出版發行。

2014年10月《秋雨合(he)集》二十二卷出版(ban)發行。

2015年(nian)3月(yue)，再(zai)度(du)應邀(yao)在(zai)臺(tai)灣各大(da)城市(shi)進(jin)行“環島(dao)巡回演講”，自(zi)臺(tai)北市(shi)、新北市(shi)、臺(tai)中(zhong)市(shi)到(dao)高(gao)雄市(shi)。雙目失明的(de)星云大(da)師親率僧(seng)侶團(tuan)隊到(dao)高(gao)雄車站迎接，給予了最高(gao)接待禮遇。這是(shi)余(yu)秋雨(yu)教授自(zi)1991年(nian)首度(du)訪問臺(tai)灣后(hou)第(di)四次(ci)大(da)規模的(de)環島(dao)演講。本次(ci)演講的(de)主(zhu)題是(shi)《中(zhong)華文化和君子之道》。

2015年11月，被選為世界余氏宗親會名譽會長。

2016年9月(yue)9日，辭去人文藝(yi)術學院院長(chang)職務。被榮(rong)聘為(wei)澳門科技大學榮(rong)譽院長(chang)和(he)特(te)聘教授。

2017年8月，《門孔》由湖(hu)南(nan)文藝出版社出版。

2019年4月(yue)，《雨夜(ye)短文》由天地社(she)出(chu)版社(she)出(chu)版。

主要作品

文學創作

《中(zhong)國文脈(mo)》 《山河之書》 《千年(nian)一嘆(tan)》 《行者無(wu)疆》

《何(he)謂文化》 《君(jun)子(zi)之道(dao)》 《吾家小史》 《冰河(he)》

《泥(ni)步(bu)修(xiu)行》　《空島》 《門(men)孔》  《雨夜短文》 

散文精選

《文(wen)(wen)化(hua)苦旅》 《山(shan)居筆記》 《霜(shuang)冷長(chang)河》《余秋雨散文(wen)(wen)》

學術著作

《北(bei)大授課》 《極端之美》 《世界戲(xi)劇學》 《中國(guo)戲(xi)劇史(shi)》

《藝術創造學(xue)(xue)》 《觀眾心(xin)理學(xue)(xue)》

經典譯寫

《重大碑書(shu)》 《遺跡題額》 《莊子譯寫(xie)》 《屈原譯寫(xie)》

《蘇軾譯寫》 　《<心經>譯寫》 《捧墨贈友》

獲獎記錄

? 2014    全國美術書籍金牛杯(bei)金獎（書法(fa)集）    （獲(huo)獎）    

? 2010    臺灣桂冠文學家獎（設立至今(jin)幾十年只(zhi)評(ping)出過(guo)五位）    （獲獎）    

? 2006    全球(qiu)數據測評系統推薦影(ying)響百年百位華人獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 2002    馬(ma)來西(xi)亞最受歡迎華語作(zuo)家獎    （獲獎）    

? 2002    臺灣白(bai)金作(zuo)家獎    （獲獎）    

? 2001    香港電臺最受聽眾推薦獎    （獲獎）    

? 1998    北京《中關村》“最受尊(zun)敬的知識分子”獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 1997    臺灣讀書人(ren)最佳(jia)書獎    （獲(huo)獎）    

? 1995    金石堂最有影響力書(shu)獎(jiang)    （獲(huo)獎(jiang)）    

? 1993    全國優秀教材一(yi)等獎    （獲(huo)獎）    

? 1992    中國(guo)出版獎    （獲(huo)獎）    

? 1991    上海(hai)優秀文學藝術獎    （獲獎）    

? 1986    上海哲學(xue)(xue)社會科學(xue)(xue)著(zhu)作獎    （獲獎）    

? 1984    全國戲(xi)劇理(li)論(lun)著(zhu)作獎(jiang)    （獲獎(jiang)）  

人物形象

個人生活

妻(qi)(qi)子馬(ma)蘭(lan)，一代黃梅(mei)戲(xi)表(biao)演藝術家(jia)(jia)， 是迄今國(guo)內(nei)囊(nang)括(kuo)舞臺(tai)劇(ju)、電(dian)視劇(ju)全(quan)部(bu)最高獎項(xiang)的(de)(de)唯(wei)一人；榮獲美國(guo)林肯藝術中(zhong)心、紐約市文化局(ju)、美華協會聯(lian)合(he)頒發(fa)的(de)(de)“亞(ya)洲最佳藝術家(jia)(jia)終身成就獎”。馬(ma)蘭(lan)主(zhu)要的(de)(de)舞臺(tai)劇(ju)演出，大多由余秋雨親自(zi)編劇(ju)。夫妻(qi)(qi)倆目前主(zhu)要居(ju)住在上海。

創作特色

第一，余秋雨(yu)先生在(zai)寫(xie)作(zuo)散(san)(san)文之前(qian)，就(jiu)已經是一位學貫(guan)中西、著(zhu)作(zuo)等身的(de)大學者。一切能夠(gou)用學術方式表達清(qing)楚的(de)各種觀念，他(ta)早已在(zai)幾百萬言的(de)學術著(zhu)作(zuo)中說清(qing)楚。因(yin)此，他(ta)寫(xie)散(san)(san)文，是要呈(cheng)現一種學術著(zhu)作(zuo)無法呈(cheng)現的(de)格調，那就(jiu)是白先勇先生贊揚他(ta)的(de)那句(ju)話：“詩化地思索天(tian)下”。他(ta)筆下蘊藏的(de)“詩化”靈魂，是“給一系(xi)列精神悖論提供優美的(de)儀式”。

第(di)二，余(yu)秋雨先(xian)生寫作(zuo)散(san)(san)文(wen)前(qian)已(yi)經(jing)(jing)有(you)過(guo)深(shen)(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)人生體驗(yan)。他(ta)出生在文(wen)化(hua)蘊(yun)藏(zang)深(shen)(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)鄉村，經(jing)(jing)歷過(guo)十年浩劫的(de)(de)(de)家破人亡，又在災(zai)難之后被推舉為廳局級高校首長，還感受(shou)過(guo)辭職前(qian)后的(de)(de)(de)蒼茫心境，更是走(zou)遍(bian)了中國和世(shi)界，把(ba)這一(yi)(yi)切加在一(yi)(yi)起(qi)，他(ta)就深(shen)(shen)知中國的(de)(de)(de)穴位何(he)(he)在。因此，他(ta)所選的(de)(de)(de)寫作(zuo)題(ti)目，總能在第(di)一(yi)(yi)時間震動千萬讀者的(de)(de)(de)內心。即(ji)使講(jiang)歷史、講(jiang)學問(wen)，也沒(mei)有(you)任何(he)(he)心理(li)隔閡。這與一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)“名士散(san)(san)文(wen)”、“沙龍散(san)(san)文(wen)”、“小資散(san)(san)文(wen)”、“文(wen)藝散(san)(san)文(wen)”、“憤青散(san)(san)文(wen)”有(you)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)區別(bie)。

第三，余秋雨先生在小(xiao)說(shuo)、戲(xi)(xi)劇方(fang)面(mian)的(de)創(chuang)作，皈(gui)依的(de)是(shi)歐洲二十(shi)世(shi)紀(ji)最(zui)有成(cheng)就的(de)“通俗(su)象征(zheng)主義(yi)”美學。誠如他在《冰(bing)河(he)》的(de)“自序”中所說(shuo)：“為生命哲學披(pi)上通俗(su)情節(jie)的(de)外衣；為重(zhong)構歷史(shi)設計貌似歷史(shi)的(de)游戲(xi)(xi)”。更大膽的(de)是(shi)，《空島》的(de)表(biao)層是(shi)歷史(shi)紀(ji)實和懸疑推理，而內(nei)層卻是(shi)“意義(yi)的(de)彼岸”。這(zhe)種“通俗(su)象征(zheng)主義(yi)”表(biao)現(xian)了高超的(de)創(chuang)作智慧，成(cheng)功地把艱深的(de)哲理化解(jie)在人人都(dou)能夠接受(shou)的(de)生動(dong)故事之中。

人物評價

余秋(qiu)雨(yu)先(xian)生把唐(tang)宋八(ba)大家所建立(li)的(de)散文(wen)(wen)尊嚴又(you)一(yi)次喚醒了(le)，他重鑄了(le)唐(tang)宋八(ba)大家詩化地思索天下的(de)靈(ling)魂。他的(de)著作(zuo)，至(zhi)今(jin)仍是世界各(ge)國華(hua)人社(she)區的(de)讀書會讀得最多的(de)作(zuo)品(pin)。他創造了(le)中華(hua)文(wen)(wen)化在(zai)當代(dai)世界罕(han)見的(de)向(xiang)心力奇跡，我們(men)應該向(xiang)他致以最高的(de)敬意。（白先(xian)勇評）

余秋雨無疑(yi)拓(tuo)展了當今文學(xue)的天空，貢獻巨大。這樣(yang)的人才(cai)百(bai)年(nian)難(nan)得，歷史將會(hui)敬重。（賈平凹評(ping)）

北(bei)京(jing)有年青(qing)人為了調(diao)侃我，說浙江(jiang)(jiang)人不(bu)(bu)會(hui)(hui)寫文章。就算(suan)我不(bu)(bu)會(hui)(hui)，但浙江(jiang)(jiang)人里還有魯迅(xun)和(he)余秋雨。（金庸評）

中國散(san)文(wen)，在朱(zhu)自清和錢鐘(zhong)書之后(hou)，出(chu)了(le)余(yu)秋雨(yu)。（余(yu)光中評）

余(yu)(yu)秋雨先(xian)生每(mei)次到臺灣演講，都在社會(hui)上激發起(qi)新(xin)一波的(de)人(ren)(ren)文(wen)省思。海(hai)內外的(de)中國人(ren)(ren)，都變(bian)成了余(yu)(yu)先(xian)生詮釋中華文(wen)化的(de)讀者與聽眾。（美國威斯康辛大學榮譽教授高希均評）

余秋雨先生對中國(guo)(guo)(guo)(guo)文化(hua)的貢獻(xian)功不可沒。他三次來美國(guo)(guo)(guo)(guo)演(yan)講，無論(lun)是(shi)在聯(lian)(lian)合國(guo)(guo)(guo)(guo)的國(guo)(guo)(guo)(guo)際舞臺，還是(shi)在華美人(ren)文學(xue)會(hui)、哥倫比(bi)亞大(da)學(xue)、哈佛(fo)大(da)學(xue)、紐約大(da)學(xue)或國(guo)(guo)(guo)(guo)會(hui)圖書館的學(xue)術(shu)舞臺，都為中國(guo)(guo)(guo)(guo)了解(jie)世界，世界了解(jie)中國(guo)(guo)(guo)(guo)搭(da)建了新的橋梁(liang)。他當之(zhi)無愧是(shi)引領讀(du)者泛舟世界文明長河的引路人(ren)。（聯(lian)(lian)合國(guo)(guo)(guo)(guo)中文組組長何勇(yong)評）

秋雨(yu)先(xian)生的作(zuo)品，優美、典雅、確切(qie)，兼(jian)具哲思和文獻(xian)價(jia)值。他對于我這樣的讀者，正用得(de)上李義山的詩(shi)：“高(gao)松(song)出眾木，伴我向天涯”。（紐約(yue)人文學會(hui)共同主席(xi)汪班(ban)）