芒果视频下载

人物簡介

余(yu)秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余(yu)姚縣，中國(guo)著名當(dang)代(dai)文化學者(zhe)，理論家(jia)、文化史學家(jia)、作家(jia)、散文家(jia)。

1966年(nian)畢業于(yu)上海戲劇學院戲劇文(wen)學系。1980年(nian)陸續出版了(le)《戲劇理論史稿》《中國戲劇文(wen)化史述》《戲劇審(shen)美心理學》。1985年(nian)成為中國大陸最年(nian)輕的文(wen)科教授(shou)。1986年(nian)被授(shou)予上海十大學術精英。1987年(nian)被授(shou)予國家級突出貢(gong)獻專家的榮譽(yu)稱號。

余秋雨(yu)以擅寫歷史文(wen)化散(san)文(wen)著(zhu)稱，他的(de)散(san)文(wen)集(ji)《文(wen)化苦旅(lv)》在(zai)出(chu)版后廣受歡迎。此(ci)外，他還著(zhu)有《山(shan)居筆記(ji)》《霜冷長河》《千年(nian)一嘆》等散(san)文(wen)作(zuo)品(pin)。

主要經歷

1946年8月23日(ri)出生于(yu)浙(zhe)江(jiang)省余姚縣橋頭鎮，在家鄉(xiang)讀完小學。

1957年(nian)——1963年(nian)，先后就讀于(yu)上海新會(hui)中學(xue)、晉元(yuan)中學(xue)、培進中學(xue)至高(gao)中畢業。

1963年(nian)考(kao)入(ru)上海戲劇學院戲劇文(wen)學系(xi)，入(ru)學后以下鄉(xiang)參加(jia)農業(ye)勞動為主。

1966年遇到“文革(ge)”災難，家(jia)破(po)人亡。父親余學文先生因被檢舉有“錯誤言論”而(er)關押十年，全家(jia)經(jing)濟(ji)(ji)來(lai)源斷(duan)絕；唯一能接濟(ji)(ji)的(de)叔(shu)叔(shu)余志士先生又被造反派(pai)暴徒迫害致死。在饑寒交迫之中，1968年被下放(fang)到27軍軍墾農場服勞役(yi)，極端艱(jian)苦。

1971年(nian)9.13事(shi)件后(hou)，周恩來總(zong)理為(wei)搶(qiang)救教(jiao)育布(bu)置復課、編教(jiao)材。從農(nong)場回上(shang)海后(hou)被分(fen)配到復旦大學(xue)魯迅教(jiao)材編寫(xie)組(zu)，但自己(ji)擇(ze)定的主要任務，是(shi)冒險潛入上(shang)海戲(xi)劇學(xue)院和復旦大學(xue)外文書庫獨(du)自編寫(xie)《世界戲(xi)劇學(xue)》，與當時以“革命樣板戲(xi)”為(wei)旗號(hao)的極左文化專(zhuan)制對抗。

1976年初，編寫教材被批判為“右傾翻(fan)案”，便逃到(dao)浙江省奉化(hua)縣大橋鎮(zhen)半山(shan)一座封閉的老(lao)藏書樓研讀(du)中國(guo)古代(dai)文(wen)獻，直至此年10月“文(wen)革(ge)”結束，下山(shan)返回上海。

1977年——1985年投入(ru)重建當代文化的學(xue)(xue)術大潮，陸續出版了(le)《世界(jie)戲劇學(xue)(xue)》、《中(zhong)國(guo)戲劇史》、《觀(guan)眾心(xin)理學(xue)(xue)》、《藝術創(chuang)造學(xue)(xue)》、《Some Observations on the Aesthetics of PrimitiveTheatre》等一(yi)系列學(xue)(xue)術著作(zuo)，先(xian)后獲全(quan)國(guo)優秀(xiu)教材(cai)一(yi)等獎、上海哲學(xue)(xue)社會科學(xue)(xue)著作(zuo)獎、全(quan)國(guo)戲劇理論著作(zuo)獎。其中(zhong)，獨自(zi)在災難時期開始編寫(xie)的《世界(jie)戲劇學(xue)(xue)》，出版至今三(san)十余年仍是全(quan)國(guo)在這一(yi)學(xue)(xue)科的唯一(yi)權威教材(cai)。

1985年2月由上海各大(da)學(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)前輩王元化、蔣(jiang)孔陽、伍蠡(li)甫等資深教(jiao)授(shou)(shou)聯(lian)名(ming)推薦，在沒有擔任過副(fu)教(jiao)授(shou)(shou)的(de)(de)情況下直(zhi)接晉升(sheng)為(wei)正(zheng)教(jiao)授(shou)(shou)，是當時全國最(zui)年輕的(de)(de)文(wen)科正(zheng)教(jiao)授(shou)(shou)。

1986年(nian)3月(yue)，因國家文化(hua)部在上(shang)海(hai)戲劇學(xue)院(yuan)(yuan)舉行(xing)的三次民意測驗中均名列第一(yi)，被任命為(wei)上(shang)海(hai)戲劇學(xue)院(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)長(chang)(chang)(chang)、院(yuan)(yuan)長(chang)(chang)(chang)，為(wei)當時全國最(zui)年(nian)輕(qing)的高(gao)校校長(chang)(chang)(chang)。主(zhu)持(chi)工(gong)作一(yi)年(nian)后，即被文化(hua)部教(jiao)育司表彰為(wei)“最(zui)有現代管(guan)理(li)能力(li)的四名院(yuan)(yuan)長(chang)(chang)(chang)”之(zhi)一(yi)。與此同時，又(you)出(chu)任上(shang)海(hai)市(shi)咨詢策(ce)劃(hua)顧問、上(shang)海(hai)市(shi)寫(xie)作學(xue)會(hui)會(hui)長(chang)(chang)(chang)、上(shang)海(hai)市(shi)中文專(zhuan)業教(jiao)授評審組(zu)組(zu)長(chang)(chang)(chang)兼藝術專(zhuan)業教(jiao)授評審組(zu)組(zu)長(chang)(chang)(chang)。被授予“國家級突出(chu)貢獻專(zhuan)家”、“上(shang)海(hai)十大高(gao)教(jiao)精英(ying)”榮(rong)譽稱號。

1989年(nian)——1991年(nian)，婉拒了升任幾個(ge)省(sheng)部級職(zhi)位的(de)(de)征詢，并(bing)開始向國家(jia)文(wen)化部遞交(jiao)辭去院(yuan)長職(zhi)務(wu)(wu)的(de)(de)報告。辭職(zhi)報告先后共遞交(jiao)了23次，終于在1991年(nian)7月獲準辭去一切行政職(zhi)務(wu)(wu)，包括(kuo)多種榮譽職(zhi)務(wu)(wu)和掛名(ming)職(zhi)務(wu)(wu)。辭職(zhi)后，孤(gu)身一人從西北(bei)高原(yuan)開始，系統考察(cha)中國文(wen)化的(de)(de)全(quan)部重要(yao)遺址(zhi)。當時確定的(de)(de)考察(cha)主題是“穿越百年(nian)血淚，尋找(zhao)千年(nian)輝(hui)煌(huang)”。在考察(cha)沿途所寫的(de)(de)“文(wen)化大(da)散文(wen)”《文(wen)化苦旅(lv)》、《山居筆(bi)記(ji)》等快速(su)風(feng)靡全(quan)球華文(wen)讀書界(jie)，被稱為(wei)“印刷量最(zui)大(da)的(de)(de)現代華文(wen)文(wen)學(xue)書籍(ji)”。他(ta)也由此(ci)成為(wei)在國際間最(zui)具影響力的(de)(de)華文(wen)作(zuo)家(jia)之一。

1998年(nian)6月，在新(xin)加坡召(zhao)集規模盛大的(de)“跨世紀(ji)文(wen)化對話(hua)”而震(zhen)動華文(wen)世界(jie)。對話(hua)主(zhu)角是四(si)個華裔(yi)學(xue)者，除首(shou)席余(yu)秋雨教(jiao)(jiao)授(shou)外，還有哈佛大學(xue)的(de)杜維明教(jiao)(jiao)授(shou)、威斯康辛大學(xue)的(de)高(gao)希均教(jiao)(jiao)授(shou)和藝術家陳瑞獻。余(yu)秋雨的(de)演講題目(mu)是《第四(si)座橋》。

1999年開始(shi)，主持香港鳳(feng)凰衛視對人(ren)類各大(da)文明遺址(zhi)的(de)歷(li)史性考察(cha)，成為(wei)目前世界(jie)上唯一(yi)貼地(di)穿越數萬公里危險地(di)區(qu)的(de)人(ren)文教授，也是9.11事件之(zhi)前最早向文明世界(jie)報(bao)告(gao)恐怖主義控制地(di)區(qu)實際(ji)狀況的(de)學者(zhe)。由(you)此被日(ri)(ri)本《朝日(ri)(ri)新(xin)聞》選為(wei)“跨世紀十大(da)國際(ji)人(ren)物”。

從2000年(nian)開始，由(you)于環球考察所造成(cheng)(cheng)的(de)(de)巨大影響，國內(nei)某些媒體為了追求“逆(ni)反刺(ci)激”的(de)(de)市場效應發起大規(gui)模誹(fei)謗。先由(you)北京大學一(yi)個(ge)(ge)學生(sheng)誤信了一(yi)個(ge)(ge)上海文人(ren)的(de)(de)傳(chuan)言(yan)進行顛(dian)倒批判，即把周(zhou)恩來總(zong)理為了搶救教育(yu)而(er)布置的(de)(de)教材編寫(xie)組(zu)說(shuo)成(cheng)(cheng)是“文革(ge)寫(xie)作(zuo)組(zu)”，并誤植(zhi)了那個(ge)(ge)上海文人(ren)自己參(can)與(yu)的(de)(de)筆名“石一(yi)歌”。由(you)此，形成(cheng)(cheng)十余(yu)年(nian)沒有(you)實際證據(ju)支撐的(de)(de)批判大潮。據(ju)楊長(chang)勛(xun)教授統(tong)計(ji)，誹(fei)謗文章(zhang)多(duo)達(da)一(yi)千八百多(duo)篇(pian)。余(yu)秋雨先生(sheng)對此沒有(you)作(zuo)任何反駁和回擊(ji)，他說(shuo)：“馬行千里，不(bu)洗塵沙。”直到十二年(nian)后，誹(fei)謗消退，才寫(xie)作(zuo)《“石一(yi)歌”事件》一(yi)文予以說(shuo)明。

2004年3月(yue)，參(can)加聯(lian)合國(guo)開發(fa)計(ji)劃(hua)署(shu)《人類發(fa)展報告(gao)》的(de)設計(ji)、研討和審核。2004年年底，被聯(lian)合國(guo)教科文(wen)組織、北(bei)京大學、中華英才雜志(zhi)等單位選為“中國(guo)十大文(wen)化精英”、“中國(guo)文(wen)化傳(chuan)播(bo)坐標(biao)人物”。

2005年4月應邀(yao)赴美(mei)國巡(xun)回(hui)演講：

1）4月9日講《中(zhong)國文(wen)化的困境和出路(lu)》（在(zai)紐約大(da)學(xue)亨特學(xue)院）；

2）4月10日講《中(zhong)國知識分子的問題所(suo)在》（在北美華文(wen)作家協會）；

3）4月12日上(shang)午講《空間意義上(shang)的中華(hua)文化》（在馬里蘭大(da)學）；

4）4月12日下午講《君子(zi)的腳步》（在(zai)華盛頓(dun)國會圖(tu)書(shu)館(guan)）；

5）4月13日講《時間意義上(shang)中(zhong)華文(wen)化(hua)》（在耶魯大學）；

6）4月(yue)15日講《中(zhong)國文化(hua)所追求的(de)集(ji)體人格》（在(zai)哈佛(fo)大學(xue)）

7）4月(yue)17日講《中華文(wen)化的三大優勢(shi)和四大泥潭》（在休斯頓美(mei)南華文(wen)寫(xie)作協會）。

2005年7月20日在(zai)聯(lian)合國“世界文明大會”上(shang)發表主(zhu)題(ti)演(yan)講《利(li)瑪竇的結論(lun)(lun)》，論(lun)(lun)述(shu)中(zhong)華文明自古(gu)以來的非侵略(lve)本性，第(di)一次(ci)從(cong)文化上(shang)質疑“中(zhong)國威脅(xie)論(lun)(lun)”。

2005年(nian)——2008年(nian)，被香(xiang)港浸會大學聘請(qing)為“健全人(ren)格(ge)教育奠基教授”，每年(nian)在香(xiang)港工(gong)作時間(jian)不低于半年(nian)。

2008年5月12日，中(zhong)國(guo)發生“汶川大地震(zhen)”，第一時間趕到災區(qu)參加救援(yuan)，并不斷在(zai)現場(chang)對災區(qu)民(min)眾、救援(yuan)人(ren)員發表演(yan)講。見到遇難學(xue)生留在(zai)廢墟(xu)間的破(po)殘課本(ben)，決定獨資捐(juan)(juan)建三(san)個學(xue)生圖(tu)書館。但是由于每本(ben)書籍(ji)須由自己(ji)親自挑選和購買(mai)，捐(juan)(juan)助款項不可能(neng)從(cong)中(zhong)國(guo)紅十字會賬(zhang)戶中(zhong)查(cha)到，因此被人(ren)在(zai)網絡上炒作成“詐捐(juan)(juan)”。后(hou)由災區(qu)教育局(ju)一再說(shuo)明捐(juan)(juan)建實情，又由王蒙、馮驥(ji)才(cai)(cai)、張賢亮、賈平凹、劉詩昆、白先(xian)勇、余光中(zhong)等名家紛紛為三(san)個學(xue)生圖(tu)書館題(ti)詞，風波才(cai)(cai)得(de)以平息。

2008年9月，上(shang)海(hai)(hai)市教育委(wei)員會頒授成(cheng)立“余秋雨大師工(gong)作(zuo)室(shi)(shi)”（此前上(shang)海(hai)(hai)教育系統僅有一所(suo)“周小燕大師工(gong)作(zuo)室(shi)(shi)”）。上(shang)海(hai)(hai)市靜安(an)區政府決定為“余秋雨大師工(gong)作(zuo)室(shi)(shi)”贈建辦公小樓。

2010年1月，《揚子(zi)晚(wan)報》在全(quan)國各省青少年讀者中(zhong)問卷調查“你最喜(xi)愛的中(zhong)國當代作家”名列第(di)一(yi)。

2010年3月27日獲澳門科(ke)技大(da)學(xue)所頒(ban)“榮譽(yu)文學(xue)博士”稱號。同時(shi)獲頒(ban)榮譽(yu)博士稱號的(de)有(you)袁隆平、鐘南山、歐陽(yang)自(zi)遠(yuan)、孫家棟等專(zhuan)家。

2010年4月30日接受(shou)澳門科技大學(xue)(xue)任命(ming)，出任澳門科技大學(xue)(xue)人文(wen)藝術學(xue)(xue)院院長(chang)。宣(xuan)布(bu)在任期間將每年五十萬元(yuan)港元(yuan)年薪(xin)全數捐獻，作為設計藝術學(xue)(xue)專業和傳播學(xue)(xue)專業研究生的獎學(xue)(xue)金。

2010年5月(yue)21日聯合國自(zi)成立以來第一份以文化為主題的(de)“世界報告”，發(fa)布(bu)儀式的(de)主要環節，是聯合國教科文組織總干事(shi)博(bo)科娃女士與(yu)余秋雨(yu)先生進行一場(chang)對(dui)話(hua)。余秋雨(yu)在(zai)對(dui)話(hua)中發(fa)言的(de)標題為《駁“文明沖突論”》。

2012年10月(yue)12日，中國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)研究(jiu)院在(zai)北京成(cheng)立“秋雨書(shu)院”，任院長。該書(shu)院是一個(ge)培養(yang)博(bo)士(shi)生的高層教(jiao)學(xue)機構，現培養(yang)兩(liang)個(ge)專(zhuan)業的博(bo)士(shi)研究(jiu)生：一，中國(guo)(guo)文化史(shi)(shi)專(zhuan)業；二，中國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)史(shi)(shi)專(zhuan)業。

2013年10月18日下午，再度赴美國(guo)(guo)紐約聯(lian)合國(guo)(guo)總部大廈演講《中華文(wen)化為何長壽》，第一(yi)次從文(wen)化上(shang)質疑“中國(guo)(guo)崩(beng)潰論(lun)”，當天聯(lian)合國(guo)(guo)網站將此演講列(lie)為第一(yi)要聞。

2013年10月20日，在紐(niu)約大學演講《中國文(wen)脈(mo)簡述》。

2014年4月《余秋(qiu)雨(yu)學術六(liu)卷(juan)》出版發行。

2014年10月《秋雨合(he)集》二十(shi)二卷出版發(fa)行。

2015年3月，再度應邀在臺(tai)(tai)灣各大(da)城市(shi)(shi)進行(xing)“環(huan)島巡回演講”，自臺(tai)(tai)北市(shi)(shi)、新北市(shi)(shi)、臺(tai)(tai)中市(shi)(shi)到(dao)高(gao)(gao)雄(xiong)市(shi)(shi)。雙目失(shi)明的(de)星云大(da)師親率僧侶團隊到(dao)高(gao)(gao)雄(xiong)車站(zhan)迎接，給予了最高(gao)(gao)接待禮遇(yu)。這是(shi)余秋雨教授自1991年首度訪問(wen)臺(tai)(tai)灣后第四次(ci)大(da)規模的(de)環(huan)島演講。本次(ci)演講的(de)主(zhu)題(ti)是(shi)《中華(hua)文(wen)化(hua)和君子之道》。

2015年11月，被選為世界余氏(shi)宗親會(hui)名(ming)譽(yu)會(hui)長。

2016年9月9日，辭去人文藝術學院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長職務。被榮聘(pin)為澳門科技大學榮譽院(yuan)(yuan)長和特聘(pin)教(jiao)授。

2017年8月，《門(men)孔》由湖南(nan)文藝出(chu)版社出(chu)版。

2019年4月，《雨夜短文》由天地社(she)出版(ban)社(she)出版(ban)。

主要作品

文學創作

《中國(guo)文脈(mo)》 《山河之書》 《千年一(yi)嘆(tan)》 《行(xing)者(zhe)無疆》

《何謂文(wen)化》 《君子之道》 《吾(wu)家小史》 《冰河(he)》

《泥步修行》　《空島(dao)》 《門孔(kong)》  《雨夜(ye)短文》 

散文精選

《文化苦旅》 《山居筆記》 《霜冷(leng)長河》《余(yu)秋雨散文》

學術著作

《北大授(shou)課》 《極端之美》 《世界戲劇(ju)學》 《中國(guo)戲劇(ju)史(shi)》

《藝(yi)術創造學》 《觀眾心理學》

經典譯寫

《重(zhong)大碑書》 《遺跡(ji)題額》 《莊子譯寫》 《屈原譯寫》

《蘇軾譯寫》 　《<心經>譯寫(xie)》 《捧墨贈友》

獲獎記錄

? 2014    全(quan)國美術書籍金牛杯(bei)金獎(jiang)（書法集）    （獲獎(jiang)）    

? 2010    臺灣桂冠文學家獎（設立(li)至今(jin)幾十年(nian)只評(ping)出過五位）    （獲獎）    

? 2006    全球(qiu)數據測評系(xi)統推薦影(ying)響百(bai)年百(bai)位華(hua)人獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 2002    馬(ma)來西亞最受歡迎華語作家獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 2002    臺灣白金作家獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 2001    香(xiang)港(gang)電臺最受聽眾推(tui)薦獎    （獲獎）    

? 1998    北京(jing)《中(zhong)關(guan)村(cun)》“最受尊敬的知(zhi)識分(fen)子”獎    （獲獎）    

? 1997    臺灣讀(du)書人最佳書獎(jiang)    （獲(huo)獎(jiang)）    

? 1995    金(jin)石堂最(zui)有影響力書獎    （獲(huo)獎）    

? 1993    全國優秀(xiu)教材(cai)一等獎(jiang)    （獲獎(jiang)）    

? 1992    中國出版獎    （獲獎）    

? 1991    上(shang)海優秀文學(xue)藝(yi)術(shu)獎    （獲獎）    

? 1986    上海(hai)哲學(xue)(xue)社(she)會科學(xue)(xue)著作獎    （獲獎）    

? 1984    全(quan)國戲劇理(li)論著作獎(jiang)    （獲獎(jiang)）  

人物形象

個人生活

妻(qi)子馬蘭，一代(dai)黃梅戲表(biao)演藝(yi)(yi)術(shu)家， 是迄今國內囊括舞臺(tai)劇(ju)、電視劇(ju)全部(bu)最高獎項的唯(wei)一人；榮獲美(mei)國林肯藝(yi)(yi)術(shu)中心、紐約市文化局、美(mei)華(hua)協會聯合頒發的“亞洲最佳藝(yi)(yi)術(shu)家終(zhong)身(shen)成就獎”。馬蘭主要的舞臺(tai)劇(ju)演出，大多由(you)余秋雨親(qin)自編(bian)劇(ju)。夫妻(qi)倆目前主要居住在上海。

創作特色

第一，余(yu)秋(qiu)雨先(xian)生在(zai)寫作(zuo)散(san)文之前(qian)，就已經是(shi)一位(wei)學(xue)貫中西、著(zhu)(zhu)作(zuo)等身的(de)(de)(de)(de)大(da)學(xue)者。一切能(neng)夠用學(xue)術(shu)方式(shi)(shi)表(biao)達清楚的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)觀念，他(ta)(ta)早已在(zai)幾(ji)百萬(wan)言的(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)著(zhu)(zhu)作(zuo)中說清楚。因(yin)此(ci)，他(ta)(ta)寫散(san)文，是(shi)要呈現一種(zhong)學(xue)術(shu)著(zhu)(zhu)作(zuo)無法(fa)呈現的(de)(de)(de)(de)格調(diao)，那就是(shi)白先(xian)勇(yong)先(xian)生贊(zan)揚他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)那句話：“詩化(hua)地思(si)索天(tian)下”。他(ta)(ta)筆下蘊藏的(de)(de)(de)(de)“詩化(hua)”靈魂，是(shi)“給一系列(lie)精(jing)神悖論提(ti)供優美的(de)(de)(de)(de)儀(yi)式(shi)(shi)”。

第二，余秋雨先生(sheng)寫作散(san)文(wen)(wen)前已經有(you)(you)過深(shen)厚的(de)人(ren)生(sheng)體驗(yan)。他(ta)出(chu)生(sheng)在(zai)文(wen)(wen)化蘊藏深(shen)厚的(de)鄉村，經歷過十年浩(hao)劫的(de)家(jia)破(po)人(ren)亡，又在(zai)災難之后被推舉為(wei)廳局級高(gao)校首長，還感受過辭職前后的(de)蒼茫(mang)心境，更(geng)是走遍了(le)中國和世界，把這(zhe)一切加(jia)在(zai)一起，他(ta)就深(shen)知中國的(de)穴位何在(zai)。因此，他(ta)所選的(de)寫作題(ti)目(mu)，總(zong)能(neng)在(zai)第一時(shi)間震動千萬讀(du)者(zhe)的(de)內(nei)心。即使講歷史、講學(xue)問，也沒有(you)(you)任何心理(li)隔閡(he)。這(zhe)與一般的(de)“名士散(san)文(wen)(wen)”、“沙龍散(san)文(wen)(wen)”、“小資散(san)文(wen)(wen)”、“文(wen)(wen)藝散(san)文(wen)(wen)”、“憤青散(san)文(wen)(wen)”有(you)(you)極大的(de)區別。

第三，余(yu)秋雨先生在小說(shuo)、戲劇方面的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)，皈依的(de)(de)(de)是(shi)歐洲二十世(shi)紀最有成(cheng)就(jiu)的(de)(de)(de)“通俗象征主(zhu)義(yi)”美學。誠如他在《冰(bing)河(he)》的(de)(de)(de)“自序”中(zhong)所說(shuo)：“為(wei)生命哲(zhe)學披上通俗情節(jie)的(de)(de)(de)外(wai)衣；為(wei)重構歷史設計貌似歷史的(de)(de)(de)游戲”。更大膽的(de)(de)(de)是(shi)，《空(kong)島》的(de)(de)(de)表層是(shi)歷史紀實和(he)懸疑(yi)推理(li)，而(er)內層卻是(shi)“意義(yi)的(de)(de)(de)彼(bi)岸”。這種“通俗象征主(zhu)義(yi)”表現了(le)高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)智慧，成(cheng)功地把艱(jian)深的(de)(de)(de)哲(zhe)理(li)化解在人(ren)人(ren)都能夠接(jie)受的(de)(de)(de)生動故事之中(zhong)。

人物評價

余秋(qiu)雨(yu)先生把唐宋(song)八大家(jia)所建立的(de)(de)(de)散文尊嚴又一次(ci)喚(huan)醒了，他(ta)重鑄了唐宋(song)八大家(jia)詩化地思索天下的(de)(de)(de)靈魂。他(ta)的(de)(de)(de)著作，至今(jin)仍是世(shi)界各(ge)國(guo)華人社區(qu)的(de)(de)(de)讀(du)書會讀(du)得最多的(de)(de)(de)作品。他(ta)創造了中(zhong)華文化在(zai)當(dang)代世(shi)界罕見的(de)(de)(de)向(xiang)心(xin)力(li)奇跡，我們應該向(xiang)他(ta)致以最高(gao)的(de)(de)(de)敬意。（白先勇評）

余秋雨無疑拓(tuo)展了當(dang)今(jin)文學的天空，貢獻(xian)巨大。這(zhe)樣的人才百年難得，歷史(shi)將會敬重。（賈(jia)平凹評）

北京有年青人(ren)為了調侃我(wo)，說浙(zhe)江(jiang)人(ren)不會(hui)寫文(wen)章。就(jiu)算我(wo)不會(hui)，但(dan)浙(zhe)江(jiang)人(ren)里還(huan)有魯(lu)迅和(he)余秋雨。（金庸評）

中國(guo)散文，在朱自清和(he)錢鐘(zhong)書(shu)之后，出了(le)余秋雨。（余光中評）

余秋雨先(xian)生每次到臺灣演講，都在社(she)會上激發起新一波的人(ren)文(wen)省思。海內(nei)外的中國人(ren)，都變成了余先(xian)生詮(quan)釋中華文(wen)化的讀者與聽眾。（美國威斯康辛(xin)大學榮(rong)譽教(jiao)授高希均評）

余秋雨先生(sheng)對中國文(wen)(wen)化的(de)(de)貢獻功不可沒。他三次(ci)來美(mei)國演講，無論是在聯合國的(de)(de)國際舞(wu)臺，還(huan)是在華美(mei)人文(wen)(wen)學(xue)會(hui)、哥倫比亞大學(xue)、哈佛(fo)大學(xue)、紐約(yue)大學(xue)或國會(hui)圖(tu)書館(guan)的(de)(de)學(xue)術舞(wu)臺，都(dou)為中國了(le)(le)解(jie)世(shi)界，世(shi)界了(le)(le)解(jie)中國搭建了(le)(le)新的(de)(de)橋(qiao)梁。他當之無愧是引(yin)領讀者泛(fan)舟世(shi)界文(wen)(wen)明長(chang)河的(de)(de)引(yin)路(lu)人。（聯合國中文(wen)(wen)組(zu)組(zu)長(chang)何勇(yong)評）

秋雨先(xian)生的(de)作品(pin)，優美(mei)、典雅、確切，兼具(ju)哲思和文獻價值。他對(dui)于我這樣(yang)的(de)讀者，正(zheng)用得(de)上(shang)李義(yi)山(shan)的(de)詩：“高(gao)松出(chu)眾(zhong)木，伴我向天涯”。（紐(niu)約(yue)人文學會共同主席汪(wang)班）