寶蓮寺(si)(si)始(shi)建于1924年，數十(shi)年來，刻苦(ku)經營，使今天寺(si)(si)宇建筑雄(xiong)(xiong)偉壯觀(guan)(guan)，有宮殿式的大雄(xiong)(xiong)寶殿和莊嚴威(wei)武(wu)的天王大殿等。此寺(si)(si)提供留宿，以便游人(ren)赴鳳凰山觀(guan)(guan)看(kan)日出或作(zuo)短暫清修。林(lin)叢小徑(jing)，景色(se)宜人(ren)。寺(si)(si)院有正殿，供奉三寶，還有觀(guan)(guan)音(yin)殿及偏殿等靜室40余處。
正殿朱門(men)綠瓦(wa)，金碧(bi)輝煌，濃蔭覆蓋，古(gu)(gu)意盎然。禪寺牌坊(fang)正對的木魚(yu)山頂(ding)，現已新(xin)鑄(zhu)一(yi)座(zuo)青(qing)銅釋迦(jia)牟尼像，高達26.4米，名叫天(tian)壇(tan)大(da)(da)佛(fo)(fo)（0199），該像由中國航(hang)天(tian)科(ke)(ke)技(ji)部(bu)設(she)計(ji)和(he)制作(zuo)，加上大(da)(da)佛(fo)(fo)底(di)座(zuo)三層，總高度近34米，為(wei)(wei)當(dang)今青(qing)銅鑄(zhu)造大(da)(da)佛(fo)(fo)的世(shi)界(jie)之最。為(wei)(wei)保護(hu)好(hao)這尊大(da)(da)佛(fo)(fo)，在天(tian)壇(tan)大(da)(da)佛(fo)(fo)的內部(bu)采用了(le)科(ke)(ke)學的技(ji)術設(she)施、使佛(fo)(fo)像能夠防(fang)雷擊，抗臺風(feng)，防(fang)止冷熱效應，以及海風(feng)鹽霧侵(qin)蝕，在設(she)計(ji)和(he)建(jian)造上集(ji)古(gu)(gu)老(lao)文化(hua)和(he)現代藝術為(wei)(wei)一(yi)體(ti)，溶(rong)傳統(tong)的工藝和(he)尖(jian)端的科(ke)(ke)技(ji)為(wei)(wei)一(yi)爐。
禪(chan)寺牌坊正對的木魚山頂上(shang)，有(you)一(yi)座新建的世(shi)界(jie)較大的銅佛像，稱為(wei)天(tian)壇大佛。該(gai)像由中國(guo)航天(tian)科技部設計和制(zhi)作，總高度近(jin)34米，為(wei)一(yi)結(jie)合宗教藝術和尖端科技的結(jie)晶品。大佛底座三層，設有(you)展覽廳等，內有(you)一(yi)口大鐘，上(shang)雕佛像和經文等。該(gai)鐘由電(dian)腦控(kong)制(zhi)，每隔七分鐘敲打一(yi)次，共108次，以(yi)供人(ren)“解除108種煩惱”。
從香港中(zhong)環統一(yi)碼頭乘船西行，可到(dao)香港較大(da)的(de)離(li)島———大(da)嶼(yu)山(shan)(shan)(shan)。有“南天(tian)佛國”之稱、被推為(wei)香港四大(da)禪林(lin)之首的(de)寶蓮寺(si)(si)就(jiu)坐(zuo)落(luo)在(zai)這里。大(da)嶼(yu)山(shan)(shan)(shan)上的(de)昂坪平原(yuan)為(wei)群山(shan)(shan)(shan)環抱，岡(gang)巒起伏，景色極佳。19世紀(ji)(ji)末(mo)，大(da)悅、頓修、悅明3位(wei)來自(zi)內地的(de)禪師(shi)在(zai)此修行，他們先筑小石(shi)屋、后(hou)(hou)蓋大(da)茅(mao)篷(peng)，開單接眾，俗稱的(de)“大(da)茅(mao)篷(peng)”就(jiu)是今(jin)天(tian)寶蓮寺(si)(si)的(de)前(qian)身。1913年(nian)，江蘇鎮江金山(shan)(shan)(shan)江天(tian)寺(si)(si)紀(ji)(ji)修和尚(shang)到(dao)此地任(ren)住持后(hou)(hou)，香火日(ri)(ri)盛；1924年(nian)，紀(ji)(ji)修和尚(shang)將寺(si)(si)院命名為(wei)寶蓮寺(si)(si)，并陸續增(zeng)建(jian)廟宇，1928年(nian)建(jian)成一(yi)座(zuo)大(da)殿(dian)。1930年(nian)，筏(fa)可法師(shi)任(ren)住持后(hou)(hou)再更建(jian)殿(dian)堂(tang)，筑山(shan)(shan)(shan)門牌坊(fang)，并自(zi)題寶蓮寺(si)(si)匾額(e)。經(jing)數(shu)十年(nian)刻(ke)(ke)苦(ku)經(jing)營，昔日(ri)(ri)的(de)茶園茅(mao)舍終于發展(zhan)為(wei)今(jin)天(tian)的(de)巍峨建(jian)筑，每年(nian)主辦多種法會，聲譽日(ri)(ri)隆。 如(ru)今(jin)的(de)寶蓮寺(si)(si)，整體建(jian)筑雄偉壯(zhuang)麗(li)，朱門綠(lv)瓦(wa)，金碧輝(hui)煌，濃蔭覆蓋，古意(yi)盎(ang)然。寺(si)(si)前(qian)有一(yi)座(zuo)三(san)間四柱三(san)樓(lou)的(de)沖天(tian)柱式石(shi)牌樓(lou)，牌樓(lou)正中(zhong)匾額(e)橫刻(ke)(ke)“寶蓮禪寺(si)(si)”4字，牌坊(fang)之后(hou)(hou)有一(yi)林(lin)蔭甬道通向寺(si)(si)門。正殿(dian)供(gong)奉代(dai)表(biao)前(qian)生(sheng)、今(jin)生(sheng)及來世的(de)三(san)尊(zun)金佛，堂(tang)壁置(zhi)五百(bai)羅漢(han)像。
寺中尚(shang)有彌勒(le)殿、韋馱殿、祖堂(tang)、清(qing)心堂(tang)、般若(ruo)堂(tang)、如是堂(tang)、藏經(jing)閣(ge)、齋(zhai)堂(tang)等。寺后花園舍利塔(ta)藏開山祖師(shi)紀(ji)修(xiu)和尚(shang)真身，寺內有亭臺樓閣(ge)和靜(jing)室40余間，可供游(you)客食齋(zhai)留宿，或作短暫清(qing)修(xiu)；寺院的素齋(zhai)潔凈可口，是訪客必嘗(chang)的美食。
寶蓮寺訪客絡繹不絕，香火日旺一日，除了寶蓮寺本身的吸引力外，還要歸功于寺前的天壇大佛。寶蓮寺左前方有一山峰，形似僧人敲擊之木魚，故名為“木魚山”。全球較大(da)的戶外(wai)青銅坐佛(fo)(fo)(fo)———天(tian)壇(tan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)就(jiu)坐落在(zai)峰頂(ding)。大(da)佛(fo)(fo)(fo)為釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，全部用銅鑄成，佛(fo)(fo)(fo)身高(gao)26．4米，底(di)座(zuo)(zuo)高(gao)7．55米，總高(gao)度接近34米，占(zhan)地(di)面積約(yue)6567平(ping)方(fang)米，重量高(gao)達(da)250噸。因其基座(zuo)(zuo)仿北京(jing)天(tian)壇(tan)設計，故(gu)習(xi)稱(cheng)“天(tian)壇(tan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)”。大(da)佛(fo)(fo)(fo)底(di)座(zuo)(zuo)共有三(san)層，設有展覽廳，陳(chen)列各(ge)種佛(fo)(fo)(fo)教藝術(shu)品(pin)和壁(bi)畫、書畫等，內有一(yi)口(kou)大(da)鐘，上(shang)雕佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)和經文(wen)等。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)氣(qi)勢宏偉、寶像(xiang)(xiang)莊嚴(yan)，面示微笑，蓮眼(yan)低垂(chui)，眉(mei)如新月，螺發復頂(ding)，神韻非凡。天(tian)朗氣(qi)清之(zhi)時(shi)，在(zai)澳(ao)門亦可見，堪稱(cheng)香港(gang)新的標志性(xing)景觀。
大佛的地基面積為2239平方米，內有三層，分別為功德堂、法界堂及紀念堂。功德堂內供奉了一尊以五百多年的楠木雕成的地藏王菩薩，手持錫杖，站於蓮花座上。整座佛像，矗立於以微粒放射形式雕蝕出來的千頁金蓮上，壯來肅穆，形貌栩栩如生。該層不定遠展示了四幅四斯里蘭卡法師維巴那沙拿的繪書，描述釋迦牟尼佛出生、成道、初轉法輪和涅槃的事跡。第一層是法界堂，有一幅由白欖木制作的木刻版書的“華嚴說法圖”。集合了世界藝術上較原(yuan)始用(yong)料的(de)金(jin)、木、水、火、土五行元(yuan)素，用(yong)筆(bi)燙出線條，再以礦物(wu)質顏料上色(se)(se)，繪出海(hai)會云來諸菩薩聚眾(zhong)集聽經(jing)說法，共160尊菩薩像，神(shen)態各異，經(jing)七年(nian)(nian)(nian)才完(wan)成。第三層是紀念堂(tang)(tang)，供奉佛(fo)(fo)陀真身舍利，該舍利於1992年(nian)(nian)(nian)由斯(si)里蘭卡迎請回港。這(zhe)舍利據稱是2500年(nian)(nian)(nian)前，釋迦(jia)世(shi)尊涅槃后經(jing)三昧火焚化，遺留下八萬四(si)千多顆色(se)(se)彩繽紛(fen)的(de)結晶體(ti)，是佛(fo)(fo)陀修行功德圓滿所致(zhi)。目(mu)前，世(shi)界上珍藏佛(fo)(fo)祖舍利的(de)國家只有中國和斯(si)里蘭卡。紀念堂(tang)(tang)中安放的(de)兩顆舍利大小仿如米粒，公開直徑兩米，重達六噸，鐘的(de)外壁有佛(fo)(fo)像、手印、經(jing)文等(deng)；象(xiang)徵凡(fan)人一百零八成種煩(fan)惱消(xiao)除。
圍繞(rao)天壇大佛的六(liu)尊身形(xing)窈窕，作舞蹈姿(zi)態的銅像，名為六(liu)天母獻供(gong)，供(gong)品是花、香、燈、涂、果、樂；代表(biao)六(liu)婆羅密：布施、持戒、忍(ren)辱、精進、禪定、智慧。行者修六(liu)波羅密，能(neng)於生死苦海中直登(deng)不(bu)生不(bu)滅涅槃彼岸(an)。
天壇大佛—全球較大的(de)青銅座佛位(wei)于寺旁，巍峨坐于木魚峰(feng)上，由寶(bao)蓮禪寺于1970年(nian)籌建(jian)。佛像約重250公噸，高34米，坐于三層祭壇上，以(yi)青銅鑄造，佛面淘(tao)金4斤馀。
寺內出入口處前建有一個“地壇”，正對著天(tian)壇大佛之(zhi)(zhi)下，以(yi)符合中國(guo)古代天(tian)南地北之(zhi)(zhi)說，具有回音壁之(zhi)(zhi)功(gong)能。
天壇大(da)佛之(zhi)下(xia)于1997年7月1日香(xiang)港(gang)(gang)主權(quan)移(yi)交前擺放了(le)(le)“回(hui)歸寶鼎(ding)(ding)”，有(you)向天壇大(da)佛供(gong)奉之(zhi)意，“回(hui)歸寶鼎(ding)(ding)”就(jiu)是為了(le)(le)紀念香(xiang)港(gang)(gang)主權(quan)移(yi)交予(yu)中華人(ren)民(min)共(gong)和(he)國而(er)特別鑄(zhu)造(zao)。鼎(ding)(ding)身有(you)香(xiang)港(gang)(gang)區(qu)徽紫(zi)荊(jing)花浮雕，上有(you)云彩(cai)，下(xia)有(you)海濤，寓意香(xiang)港(gang)(gang)主權(quan)移(yi)交后如(ru)春回(hui)大(da)地，欣欣向榮，故香(xiang)港(gang)(gang)行政(zheng)長官董建華題寫“香(xiang)島春暖(nuan)”四個大(da)字(zi)。
寺內建(jian)有多(duo)個具中國傳統特色之(zhi)建(jian)筑，如重(zhong)歇山頂式建(jian)筑的(de)大雄寶殿、地(di)壇旁邊的(de)白色牌坊和木(mu)魚(yu)峰山腰的(de)法華塔。
1、于(yu)(yu)中環6號碼頭乘搭(da)往(wang)梅窩的渡輪，然(ran)后于(yu)(yu)梅窩巴(ba)士(shi)站乘搭(da)嶼巴(ba)2號巴(ba)士(shi)；
2、乘港鐵(tie)或巴士至東涌站(zhan)，然后于東涌巴士總站(zhan)乘搭(da)嶼巴23號巴士；
3、于昂坪360東涌站乘搭昂坪360纜車往昂坪。
寶(bao)蓮禪(chan)(chan)寺初(chu)期名為(wei)大(da)茅蓬(peng)，始建於(wu)光(guang)緒(xu)三十(shi)二年（1906年），由功行大(da)德(de)：大(da)悅、頓(dun)修、悅明三位禪(chan)(chan)師志同(tong)道合，自江蘇鎮江金山(shan)寺至香港(gang)(gang)大(da)嶼山(shan)昂平，喜見(jian)高山(shan)平地，堪稱為(wei)道埸，於(wu)是(shi)披荊斬棘，先筑小石室，次(ci)搭大(da)茅蓬(peng)，建立十(shi)方道埸。其后十(shi)方云水(shui)僧聞風而至，由是(shi)種山(shan)蔬、置法器，寶(bao)行一粒(li)同(tong)餐。香港(gang)(gang)的禪(chan)(chan)門規范從此(ci)創立。
1924年(nian)(nian)，有紀修和(he)尚(shang)（廣東(dong)四邑人）從鎮江金(jin)山(shan)江天寺(si)(si)(si)來山(shan)，被(bei)寺(si)(si)(si)內僧眾懇請為十方叢林(lin)第一任(ren)住持，由(you)此改名為寶蓮(lian)禪(chan)寺(si)(si)(si)。1925年(nian)(nian)，寶蓮(lian)禪(chan)寺(si)(si)(si)初次舉(ju)行秋(qiu)期傳戒，是同住大從共有數十人。三(san)年(nian)(nian)后(hou)，寺(si)(si)(si)內大雄寶殿、方丈(zhang)室(shi)、客(ke)堂(tang)(tang)等相繼落成。翌(yi)年(nian)(nian)又建(jian)成五觀(guan)堂(tang)(tang)。1930年(nian)(nian)，秋(qiu)期傳戒圓滿后(hou)，方丈(zhang)紀修和(he)尚(shang)退居(ju)，諸山(shan)長老扒(ba)舉(ju)筏可和(he)尚(shang)為第二任(ren)住持。自1932年(nian)(nian)起，先后(hou)建(jian)成韋(wei)馱(tuo)殿、彌勒殿、山(shan)前妙法(fa)蓮(lian)華經塔(ta)、山(shan)后(hou)羅漢塔(ta)、禪(chan)堂(tang)(tang)及東(dong)西兩旁石(shi)圓門、山(shan)門“妙湛總(zong)持”牌坊。1935年(nian)(nian)起，每(mei)年(nian)(nian)正月舉(ju)行禪(chan)七法(fa)會，至今(jin)未曾(ceng)間斷。
寶(bao)蓮禪寺(si)在1936年再舉行傳(chuan)(chuan)(chuan)戒后(hou)，與青山(shan)寺(si)之顯奇老和尚(shang)(shang)、觀音(yin)山(shan)凌云寺(si)妙參和尚(shang)(shang)共約，三寺(si)輪(lun)流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)戒一次，因此(ci)寶(bao)蓮禪寺(si)每(mei)三年一度(du)作(zuo)傳(chuan)(chuan)(chuan)戒大典。戰后(hou)，青山(shan)寺(si)與凌云寺(si)均告停(ting)辦(ban)(ban)傳(chuan)(chuan)(chuan)戒，獨由(you)寶(bao)蓮禪寺(si)繼續(xu)舉辦(ban)(ban)，至今已辦(ban)(ban)過二十五屆。
1937年，地(di)藏(zang)殿建成(cheng)，殿中供(gong)奉(feng)有地(di)藏(zang)菩薩銅(tong)像（重400斤）。又鑄2000余(yu)斤銅(tong)鐘一口(kou)。建立安樂室，作為紀修和尚冥息(xi)之所。1938年於(wu)(wu)南洋(yang)請回玉佛一尊，供(gong)奉(feng)於(wu)(wu)大殿。又建指月(yue)堂，發起在(zai)地(di)藏(zang)下創辦嶼山佛學(xue)院，培(pei)育僧才。
1952年，在大(da)(da)殿(dian)后面建如(ru)是室，是年筏可和(he)(he)尚(shang)退(tui)居，由增秀和(he)(he)尚(shang)蜇報(bao)住持(chi)。1953年筏可和(he)(he)尚(shang)復(fu)(fu)任住持(chi)，建華嚴塔，重建指月(yue)(yue)堂，改(gai)五觀堂為真香(xiang)閣。同時恢復(fu)(fu)每三(san)年秋(qiu)期傳戒，每年元(yuan)月(yue)(yue)修禪(chan)七法會，并於(wu)四、七、九月(yue)(yue)修大(da)(da)悲法會各一次。從此(ci)，律、禪(chan)、教、密(mi)、凈五宗共(gong)同弘布。
1956年(nian)(nian)，香港佛教聯合會(hui)(hui)(hui)改為董(dong)事(shi)(shi)制，住(zhu)(zhu)持(chi)筏可(ke)和尚任該會(hui)(hui)(hui)首任董(dong)事(shi)(shi)長。此后即修葺(qi)愛道堂以供女眾居住(zhu)(zhu)院，建成(cheng)韜光療(liao)養食室。1963年(nian)(nian)開始(shi)籌建天壇大(da)(da)雄寶殿(dian)，於(wu)1970年(nian)(nian)落成(cheng)。1972年(nian)(nian)，筏可(ke)和尚圓寂，董(dong)事(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)推請慧命法(fa)師(shi)(shi)任住(zhu)(zhu)持(chi)，是為寶蓮(lian)禪(chan)寺第三代。1976年(nian)(nian)，開始(shi)籌建天壇大(da)(da)佛和佛教療(liao)養院。七年(nian)(nian)后，寶蓮(lian)禪(chan)寺董(dong)事(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)推舉圣一(yi)師(shi)(shi)任住(zhu)(zhu)持(chi)，為寶蓮(lian)禪(chan)寺第四代。1986年(nian)(nian)9月(yue)，天壇大(da)(da)佛正式簽署建造(zao)合約，大(da)(da)佛鑄(zhu)造(zao)工程正式開始(shi)。
1990年，圣一和(he)尚退居，寺董事會推舉初慧法(fa)師繼任住持(chi)，為(wei)(wei)寶(bao)蓮(lian)寺禪(chan)第五代。同年12月(yue)，香(xiang)港總督衙奕信為(wei)(wei)寶(bao)蓮(lian)禪(chan)寺監院(yuan)智慧法(fa)師授勛(xun)。智慧法(fa)師是(shi)香(xiang)港開(kai)埠以(yi)來(lai)受勛(xun)比丘(qiu)第一人，同時亦(yi)蒙(meng)新華社任為(wei)(wei)臨時區議會議員，為(wei)(wei)地方事務出謀獻策。
寺(si)內有四十多(duo)位僧(seng)(seng)眾(zhong)，專(zhuan)修禪凈法門，以佛教(jiao)的出世(shi)精神(shen)、行人世(shi)事(shi)業(ye)，先后(hou)創辦青山(shan)學(xue)校、大澳筏可中(zhong)學(xue)、昂平安老院等，更在內地偏遠(yuan)山(shan)區捐資辦學(xue)四十多(duo)所(suo)。寺(si)內僧(seng)(seng)侶，常在本港舉(ju)辦佛學(xue)講座，勸導民從止惡(e)向善，化(hua)戾氣為祥和。也經常應海內外佛教(jiao)團體邀請，前往各地宣揚佛法。
1993年天壇(tan)大佛建成開(kai)光，寶(bao)蓮寺更成為聞名中外的名剎之一。
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