寶蓮寺(si)始(shi)建于1924年，數(shu)十年來，刻(ke)苦經營(ying)，使今天寺(si)宇建筑(zhu)雄(xiong)偉壯觀，有宮殿(dian)(dian)式(shi)的大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)和莊(zhuang)嚴威武的天王(wang)大殿(dian)(dian)等(deng)。此寺(si)提(ti)供留(liu)宿，以便游(you)人赴(fu)鳳凰山(shan)觀看日出或(huo)作短暫清修。林叢小(xiao)徑，景色(se)宜(yi)人。寺(si)院有正(zheng)殿(dian)(dian)，供奉(feng)三寶，還有觀音殿(dian)(dian)及偏殿(dian)(dian)等(deng)靜室40余處。
正(zheng)(zheng)殿朱門綠瓦，金碧輝(hui)煌，濃蔭覆(fu)蓋，古意盎然(ran)。禪(chan)寺牌(pai)坊(fang)正(zheng)(zheng)對的(de)木魚山頂，現(xian)已新鑄(zhu)一座青銅釋迦牟尼像，高(gao)達26.4米，名叫天壇大(da)佛(fo)(fo)（0199），該像由中國航天科(ke)技(ji)部(bu)設計(ji)和(he)制作，加上大(da)佛(fo)(fo)底座三層，總高(gao)度近34米，為(wei)(wei)當今(jin)青銅鑄(zhu)造大(da)佛(fo)(fo)的(de)世界之最。為(wei)(wei)保護好這尊大(da)佛(fo)(fo)，在(zai)天壇大(da)佛(fo)(fo)的(de)內(nei)部(bu)采用了科(ke)學的(de)技(ji)術設施(shi)、使佛(fo)(fo)像能夠(gou)防雷擊(ji)，抗臺(tai)風，防止冷熱效應，以(yi)及海風鹽霧侵(qin)蝕，在(zai)設計(ji)和(he)建造上集古老文(wen)化(hua)和(he)現(xian)代(dai)藝術為(wei)(wei)一體，溶傳統的(de)工藝和(he)尖(jian)端的(de)科(ke)技(ji)為(wei)(wei)一爐。
禪寺牌坊正對的木魚山頂(ding)上(shang)，有(you)一座新建(jian)的世界(jie)較大(da)的銅(tong)佛像(xiang)，稱為(wei)天壇大(da)佛。該(gai)像(xiang)由中國航天科(ke)技部設計和(he)制(zhi)作，總高(gao)度近34米，為(wei)一結(jie)合(he)宗教藝(yi)術和(he)尖端科(ke)技的結(jie)晶品(pin)。大(da)佛底座三層，設有(you)展覽廳(ting)等，內有(you)一口(kou)大(da)鐘，上(shang)雕佛像(xiang)和(he)經(jing)文等。該(gai)鐘由電腦控制(zhi)，每隔七分(fen)鐘敲打一次(ci)，共108次(ci)，以(yi)供人“解除108種煩惱(nao)”。
從香港中環統一碼頭(tou)乘船西行，可到(dao)香港較大(da)的(de)(de)(de)離島———大(da)嶼山(shan)(shan)(shan)。有(you)(you)“南(nan)天佛國”之(zhi)(zhi)稱、被推為(wei)香港四大(da)禪林之(zhi)(zhi)首的(de)(de)(de)寶(bao)蓮(lian)寺(si)(si)就(jiu)坐落(luo)在這(zhe)里。大(da)嶼山(shan)(shan)(shan)上的(de)(de)(de)昂坪平原為(wei)群(qun)山(shan)(shan)(shan)環抱(bao)，岡巒(luan)起(qi)伏，景色(se)極佳。19世(shi)紀(ji)末，大(da)悅、頓(dun)修、悅明3位(wei)來自內地(di)的(de)(de)(de)禪師在此修行，他們先筑(zhu)小石屋(wu)、后蓋(gai)大(da)茅篷(peng)，開單接眾(zhong)，俗稱的(de)(de)(de)“大(da)茅篷(peng)”就(jiu)是(shi)今(jin)天寶(bao)蓮(lian)寺(si)(si)的(de)(de)(de)前身(shen)。1913年，江蘇(su)鎮江金(jin)(jin)山(shan)(shan)(shan)江天寺(si)(si)紀(ji)修和尚到(dao)此地(di)任住持后，香火日盛；1924年，紀(ji)修和尚將(jiang)寺(si)(si)院命名為(wei)寶(bao)蓮(lian)寺(si)(si)，并(bing)陸續增(zeng)建(jian)廟宇，1928年建(jian)成(cheng)一座(zuo)大(da)殿。1930年，筏可法師任住持后再更(geng)建(jian)殿堂，筑(zhu)山(shan)(shan)(shan)門牌(pai)坊，并(bing)自題(ti)寶(bao)蓮(lian)寺(si)(si)匾額。經數十年刻苦經營，昔日的(de)(de)(de)茶(cha)園茅舍終于發(fa)展為(wei)今(jin)天的(de)(de)(de)巍峨建(jian)筑(zhu)，每年主辦多種法會，聲譽日隆。 如今(jin)的(de)(de)(de)寶(bao)蓮(lian)寺(si)(si)，整體建(jian)筑(zhu)雄偉壯麗，朱門綠瓦，金(jin)(jin)碧(bi)輝煌，濃(nong)蔭(yin)(yin)覆蓋(gai)，古意盎然。寺(si)(si)前有(you)(you)一座(zuo)三(san)(san)間四柱三(san)(san)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)沖天柱式石牌(pai)樓(lou)(lou)，牌(pai)樓(lou)(lou)正(zheng)中匾額橫(heng)刻“寶(bao)蓮(lian)禪寺(si)(si)”4字，牌(pai)坊之(zhi)(zhi)后有(you)(you)一林蔭(yin)(yin)甬(yong)道(dao)通向(xiang)寺(si)(si)門。正(zheng)殿供奉代表前生(sheng)、今(jin)生(sheng)及來世(shi)的(de)(de)(de)三(san)(san)尊金(jin)(jin)佛，堂壁置(zhi)五百羅漢像(xiang)。
寺(si)(si)(si)中尚有(you)彌勒殿(dian)、韋(wei)馱(tuo)殿(dian)、祖(zu)堂、清心(xin)堂、般若堂、如是(shi)堂、藏(zang)經閣、齋堂等。寺(si)(si)(si)后花園舍利(li)塔藏(zang)開山祖(zu)師紀(ji)修(xiu)和尚真身(shen)，寺(si)(si)(si)內有(you)亭(ting)臺(tai)樓閣和靜室(shi)40余間(jian)，可供游(you)客(ke)食(shi)齋留宿，或作(zuo)短暫清修(xiu)；寺(si)(si)(si)院的素齋潔凈可口，是(shi)訪客(ke)必嘗的美食(shi)。
寶蓮寺訪客絡繹不絕，香火日旺一日，除了寶蓮寺本身的吸引力外，還要歸功于寺前的天壇大佛。寶蓮寺左前方有一山峰，形似僧人敲擊之木魚，故名為“木魚山”。全球較(jiao)大的(de)戶(hu)外青銅坐佛(fo)(fo)———天(tian)壇(tan)大佛(fo)(fo)就坐落在峰頂。大佛(fo)(fo)為釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)像(xiang)，全部(bu)用銅鑄成(cheng)，佛(fo)(fo)身高(gao)26．4米(mi)，底座高(gao)7．55米(mi)，總高(gao)度接近34米(mi)，占地面積約6567平方米(mi)，重量高(gao)達250噸。因其基座仿北(bei)京天(tian)壇(tan)設(she)計，故習稱“天(tian)壇(tan)大佛(fo)(fo)”。大佛(fo)(fo)底座共(gong)有三層(ceng)，設(she)有展覽廳，陳列各種佛(fo)(fo)教藝(yi)術(shu)品(pin)和壁(bi)畫(hua)(hua)、書畫(hua)(hua)等，內有一(yi)口(kou)大鐘，上雕佛(fo)(fo)像(xiang)和經(jing)文等。佛(fo)(fo)像(xiang)氣勢宏(hong)偉、寶像(xiang)莊嚴，面示微笑(xiao)，蓮眼低垂，眉如(ru)新月，螺(luo)發復頂，神韻非凡(fan)。天(tian)朗氣清之時，在澳門亦可見，堪稱香港(gang)新的(de)標志性(xing)景(jing)觀。
大佛的地基面積為2239平方米，內有三層，分別為功德堂、法界堂及紀念堂。功德堂內供奉了一尊以五百多年的楠木雕成的地藏王菩薩，手持錫杖，站於蓮花座上。整座佛像，矗立於以微粒放射形式雕蝕出來的千頁金蓮上，壯來肅穆，形貌栩栩如生。該層不定遠展示了四幅四斯里蘭卡法師維巴那沙拿的繪書，描述釋迦牟尼佛出生、成道、初轉法輪和涅槃的事跡。第一層是法界堂，有一幅由白欖木制作的木刻版書的“華嚴說法圖”。集合了世界藝術上較原始用料的金(jin)、木、水、火、土五行元素，用筆燙(tang)出線條，再以礦物質顏料上(shang)色，繪(hui)出海會云(yun)來諸(zhu)菩薩聚眾(zhong)集(ji)聽經說法(fa)，共160尊(zun)菩薩像，神態各異，經七年才(cai)完成。第三層是紀(ji)(ji)念堂(tang)，供(gong)奉佛陀真身舍利，該(gai)舍利於1992年由斯(si)里蘭(lan)卡迎請(qing)回港。這舍利據稱是2500年前(qian)(qian)，釋迦世(shi)尊(zun)涅(nie)槃后經三昧(mei)火焚化，遺留下八(ba)萬四千多顆色彩繽紛的結晶體，是佛陀修(xiu)行功德(de)圓滿所致。目前(qian)(qian)，世(shi)界上(shang)珍藏佛祖(zu)舍利的國家只有中國和斯(si)里蘭(lan)卡。紀(ji)(ji)念堂(tang)中安放的兩顆舍利大(da)小仿如米(mi)粒(li)，公(gong)開直(zhi)徑(jing)兩米(mi)，重達六噸，鐘的外(wai)壁有佛像、手印、經文(wen)等(deng)；象徵凡人(ren)一百零八(ba)成種煩惱消除。
圍繞天壇大佛的(de)六(liu)尊身形窈窕，作舞(wu)蹈姿態(tai)的(de)銅像，名為六(liu)天母獻供，供品(pin)是花、香、燈、涂、果、樂；代(dai)表六(liu)婆羅密(mi)：布施、持戒、忍辱(ru)、精進(jin)、禪定、智慧。行者修六(liu)波羅密(mi)，能於生(sheng)死苦海(hai)中(zhong)直登不生(sheng)不滅涅槃(pan)彼岸。
天壇大佛—全球較大的青銅座佛位于寺旁，巍(wei)峨坐(zuo)(zuo)于木魚峰上，由寶蓮禪寺于1970年籌建。佛像約重250公噸，高34米，坐(zuo)(zuo)于三層祭壇上，以青銅鑄(zhu)造，佛面淘金(jin)4斤馀(yu)。
寺(si)內(nei)出入口處前建有一個(ge)“地壇”，正對著天壇大佛之(zhi)下(xia)，以(yi)符合(he)中國(guo)古代天南地北之(zhi)說，具有回音(yin)壁之(zhi)功能。
天壇大佛(fo)(fo)之下于1997年7月1日(ri)香(xiang)(xiang)(xiang)港主(zhu)權移交前(qian)擺放了“回歸(gui)(gui)寶鼎(ding)”，有向天壇大佛(fo)(fo)供(gong)奉(feng)之意(yi)，“回歸(gui)(gui)寶鼎(ding)”就是(shi)為了紀念香(xiang)(xiang)(xiang)港主(zhu)權移交予中華人民共和國而特(te)別鑄造。鼎(ding)身(shen)有香(xiang)(xiang)(xiang)港區徽紫荊花浮雕，上有云彩，下有海濤，寓意(yi)香(xiang)(xiang)(xiang)港主(zhu)權移交后如(ru)春(chun)回大地(di)，欣欣向榮，故香(xiang)(xiang)(xiang)港行政長官董(dong)建華題寫“香(xiang)(xiang)(xiang)島(dao)春(chun)暖”四個大字。
寺內(nei)建有多個具中國傳統特色之(zhi)建筑(zhu)，如重歇(xie)山(shan)頂式(shi)建筑(zhu)的(de)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、地壇旁邊的(de)白色牌坊和木魚(yu)峰山(shan)腰的(de)法華塔。
1、于(yu)中環6號碼頭乘搭往梅窩的(de)渡輪，然后(hou)于(yu)梅窩巴士站乘搭嶼巴2號巴士；
2、乘(cheng)港(gang)鐵或巴士(shi)至東涌(yong)站(zhan)，然(ran)后于東涌(yong)巴士(shi)總站(zhan)乘(cheng)搭(da)嶼巴23號(hao)巴士(shi)；
3、于昂(ang)坪(ping)360東涌站(zhan)乘搭昂(ang)坪(ping)360纜車往(wang)昂(ang)坪(ping)。
寶蓮(lian)禪(chan)寺初(chu)期名(ming)為(wei)大(da)(da)(da)茅蓬，始建(jian)於(wu)光緒三(san)十(shi)二年(nian)（1906年(nian)），由功行大(da)(da)(da)德：大(da)(da)(da)悅、頓修、悅明三(san)位禪(chan)師志同道(dao)合，自江蘇鎮(zhen)江金山(shan)(shan)寺至香港(gang)大(da)(da)(da)嶼山(shan)(shan)昂平，喜見高山(shan)(shan)平地，堪稱為(wei)道(dao)埸(yi)，於(wu)是(shi)披荊斬(zhan)棘，先筑小石室，次搭大(da)(da)(da)茅蓬，建(jian)立十(shi)方(fang)道(dao)埸(yi)。其后十(shi)方(fang)云水僧聞(wen)風而(er)至，由是(shi)種山(shan)(shan)蔬、置(zhi)法器，寶行一(yi)粒同餐。香港(gang)的禪(chan)門(men)規范從此創立。
1924年(nian)(nian)，有(you)紀修(xiu)和尚(shang)（廣東四邑人）從鎮江金山(shan)(shan)江天(tian)寺(si)來山(shan)(shan)，被寺(si)內僧(seng)眾懇請為十方(fang)叢林第一(yi)任(ren)住(zhu)持，由此改(gai)名(ming)為寶(bao)蓮(lian)禪(chan)寺(si)。1925年(nian)(nian)，寶(bao)蓮(lian)禪(chan)寺(si)初(chu)次舉行(xing)秋期傳(chuan)(chuan)戒，是同(tong)住(zhu)大(da)從共有(you)數(shu)十人。三(san)年(nian)(nian)后(hou)，寺(si)內大(da)雄寶(bao)殿(dian)、方(fang)丈室、客(ke)堂(tang)等相繼落成(cheng)。翌年(nian)(nian)又建成(cheng)五觀堂(tang)。1930年(nian)(nian)，秋期傳(chuan)(chuan)戒圓(yuan)滿后(hou)，方(fang)丈紀修(xiu)和尚(shang)退居，諸山(shan)(shan)長老扒(ba)舉筏可(ke)和尚(shang)為第二任(ren)住(zhu)持。自1932年(nian)(nian)起，先后(hou)建成(cheng)韋馱殿(dian)、彌(mi)勒殿(dian)、山(shan)(shan)前妙法(fa)蓮(lian)華經塔、山(shan)(shan)后(hou)羅漢塔、禪(chan)堂(tang)及東西兩旁(pang)石圓(yuan)門、山(shan)(shan)門“妙湛總持”牌坊。1935年(nian)(nian)起，每年(nian)(nian)正月舉行(xing)禪(chan)七法(fa)會，至(zhi)今未(wei)曾(ceng)間斷(duan)。
寶(bao)蓮(lian)禪(chan)寺(si)在1936年再(zai)舉行傳(chuan)戒后，與(yu)青山(shan)寺(si)之顯(xian)奇老和尚、觀音山(shan)凌(ling)云(yun)寺(si)妙參和尚共約，三寺(si)輪流傳(chuan)戒一(yi)次(ci)，因此寶(bao)蓮(lian)禪(chan)寺(si)每三年一(yi)度作(zuo)傳(chuan)戒大典。戰后，青山(shan)寺(si)與(yu)凌(ling)云(yun)寺(si)均告停辦傳(chuan)戒，獨由寶(bao)蓮(lian)禪(chan)寺(si)繼(ji)續舉辦，至(zhi)今已辦過(guo)二十五屆。
1937年(nian)，地藏(zang)(zang)殿(dian)建(jian)成，殿(dian)中供奉(feng)有(you)地藏(zang)(zang)菩薩(sa)銅像（重400斤）。又鑄2000余斤銅鐘一口。建(jian)立安樂室(shi)，作為紀修和尚冥息之所。1938年(nian)於南洋請回(hui)玉佛(fo)一尊(zun)，供奉(feng)於大殿(dian)。又建(jian)指月(yue)堂，發起在地藏(zang)(zang)下(xia)創辦嶼山佛(fo)學院，培育僧才(cai)。
1952年(nian)，在大殿后面建如是室(shi)，是年(nian)筏可(ke)和(he)尚(shang)退居，由增秀和(he)尚(shang)蜇報住持。1953年(nian)筏可(ke)和(he)尚(shang)復任(ren)住持，建華嚴塔，重建指月(yue)堂，改(gai)五觀堂為(wei)真香閣。同時恢(hui)復每三年(nian)秋期傳戒(jie)，每年(nian)元月(yue)修禪(chan)七法(fa)會，并(bing)於四(si)、七、九月(yue)修大悲(bei)法(fa)會各一次。從此，律、禪(chan)、教、密、凈五宗(zong)共同弘布。
1956年(nian)(nian)，香港(gang)佛教聯合(he)(he)會改為(wei)董事制，住(zhu)持(chi)筏可和(he)尚任(ren)該會首任(ren)董事長。此后(hou)即修葺(qi)愛(ai)道(dao)堂以供女眾居住(zhu)院(yuan)，建成韜(tao)光療(liao)養(yang)食室(shi)。1963年(nian)(nian)開(kai)始籌建天(tian)壇大(da)雄寶殿(dian)，於1970年(nian)(nian)落(luo)成。1972年(nian)(nian)，筏可和(he)尚圓寂，董事會推(tui)請慧命法師(shi)任(ren)住(zhu)持(chi)，是(shi)為(wei)寶蓮禪寺(si)第三(san)代(dai)。1976年(nian)(nian)，開(kai)始籌建天(tian)壇大(da)佛和(he)佛教療(liao)養(yang)院(yuan)。七(qi)年(nian)(nian)后(hou)，寶蓮禪寺(si)董事會推(tui)舉圣一師(shi)任(ren)住(zhu)持(chi)，為(wei)寶蓮禪寺(si)第四代(dai)。1986年(nian)(nian)9月，天(tian)壇大(da)佛正(zheng)式簽署建造(zao)合(he)(he)約，大(da)佛鑄(zhu)造(zao)工程(cheng)正(zheng)式開(kai)始。
1990年，圣一(yi)和尚退居，寺(si)董事會(hui)推舉初慧法(fa)(fa)師(shi)繼任住持，為(wei)寶蓮(lian)寺(si)禪(chan)第(di)五代。同年12月，香(xiang)港總督衙奕(yi)信(xin)為(wei)寶蓮(lian)禪(chan)寺(si)監(jian)院智慧法(fa)(fa)師(shi)授(shou)勛。智慧法(fa)(fa)師(shi)是香(xiang)港開埠以來(lai)受勛比丘第(di)一(yi)人(ren)，同時亦蒙新華(hua)社任為(wei)臨時區議會(hui)議員，為(wei)地方事務出謀獻策(ce)。
寺內(nei)(nei)有四(si)十(shi)多位僧(seng)(seng)眾，專(zhuan)修(xiu)禪(chan)凈法門，以(yi)佛教的出世精(jing)神、行人世事業，先后創辦(ban)(ban)青(qing)山學校(xiao)、大澳(ao)筏可中學、昂平(ping)安老院(yuan)等，更在內(nei)(nei)地偏遠山區捐(juan)資(zi)辦(ban)(ban)學四(si)十(shi)多所。寺內(nei)(nei)僧(seng)(seng)侶，常(chang)在本港舉辦(ban)(ban)佛學講座，勸導民(min)從止惡向善，化戾氣為祥和(he)。也經常(chang)應海內(nei)(nei)外佛教團體邀請，前(qian)往各地宣揚佛法。
1993年天壇大佛(fo)建成開光，寶蓮寺更成為(wei)聞名(ming)中外(wai)的名(ming)剎之(zhi)一。
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