寶(bao)(bao)蓮(lian)寺(si)始建(jian)于1924年，數十年來，刻苦經營，使今天寺(si)宇建(jian)筑雄偉壯觀(guan)，有(you)宮殿式的(de)大(da)雄寶(bao)(bao)殿和莊嚴威(wei)武的(de)天王大(da)殿等(deng)。此(ci)寺(si)提供留宿，以便游人赴鳳凰(huang)山觀(guan)看(kan)日出(chu)或作短(duan)暫清修。林叢小徑，景色宜人。寺(si)院有(you)正殿，供奉三寶(bao)(bao)，還有(you)觀(guan)音殿及偏殿等(deng)靜室(shi)40余處(chu)。
正(zheng)殿朱門(men)綠瓦，金碧(bi)輝煌，濃(nong)蔭覆蓋，古意(yi)盎然。禪寺牌坊正(zheng)對的(de)木魚山頂，現已(yi)新(xin)鑄一座青銅(tong)釋迦(jia)牟尼像，高達26.4米(mi)，名叫天(tian)壇大佛(fo)(fo)（0199），該像由中國航天(tian)科技(ji)部設計和(he)制作，加上(shang)大佛(fo)(fo)底座三(san)層，總高度近34米(mi)，為當今青銅(tong)鑄造大佛(fo)(fo)的(de)世(shi)界之最。為保護好這尊大佛(fo)(fo)，在天(tian)壇大佛(fo)(fo)的(de)內部采用了科學的(de)技(ji)術設施、使佛(fo)(fo)像能夠防雷擊，抗臺風，防止冷熱效應(ying)，以及海風鹽霧侵蝕，在設計和(he)建造上(shang)集古老文(wen)化和(he)現代藝術為一體，溶傳統的(de)工(gong)藝和(he)尖端的(de)科技(ji)為一爐。
禪寺牌坊正(zheng)對的木魚山頂上，有(you)一(yi)(yi)座新建(jian)的世界較(jiao)大(da)的銅佛(fo)像(xiang)(xiang)，稱為天(tian)壇大(da)佛(fo)。該像(xiang)(xiang)由中國航天(tian)科技(ji)部(bu)設(she)計和制作，總高度近34米，為一(yi)(yi)結(jie)合宗教藝術(shu)和尖端科技(ji)的結(jie)晶品(pin)。大(da)佛(fo)底座三層，設(she)有(you)展(zhan)覽廳(ting)等，內(nei)有(you)一(yi)(yi)口大(da)鐘(zhong)(zhong)(zhong)，上雕(diao)佛(fo)像(xiang)(xiang)和經文(wen)等。該鐘(zhong)(zhong)(zhong)由電腦控制，每隔七(qi)分(fen)鐘(zhong)(zhong)(zhong)敲打一(yi)(yi)次，共108次，以供(gong)人“解除(chu)108種(zhong)煩惱”。
從香港(gang)中(zhong)環(huan)統(tong)一碼頭乘(cheng)船(chuan)西行，可(ke)到(dao)香港(gang)較大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離島———大(da)(da)(da)嶼(yu)山(shan)。有“南(nan)天(tian)佛國”之(zhi)稱、被推為香港(gang)四(si)(si)大(da)(da)(da)禪(chan)林(lin)之(zhi)首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)蓮寺(si)就(jiu)坐落在(zai)這里。大(da)(da)(da)嶼(yu)山(shan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)昂坪平(ping)原為群山(shan)環(huan)抱，岡巒起伏，景色極佳。19世紀(ji)末，大(da)(da)(da)悅(yue)、頓修、悅(yue)明3位來自內地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)師在(zai)此(ci)修行，他們先筑(zhu)(zhu)小石屋、后蓋大(da)(da)(da)茅篷，開單接眾(zhong)，俗稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)(da)茅篷”就(jiu)是今(jin)(jin)天(tian)寶(bao)(bao)蓮寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身。1913年(nian)(nian)，江蘇鎮江金山(shan)江天(tian)寺(si)紀(ji)修和尚(shang)到(dao)此(ci)地任住持后，香火(huo)日(ri)盛；1924年(nian)(nian)，紀(ji)修和尚(shang)將寺(si)院(yuan)命名為寶(bao)(bao)蓮寺(si)，并(bing)(bing)陸續增建(jian)廟宇(yu)，1928年(nian)(nian)建(jian)成一座大(da)(da)(da)殿。1930年(nian)(nian)，筏可(ke)法師任住持后再(zai)更建(jian)殿堂(tang)，筑(zhu)(zhu)山(shan)門(men)牌(pai)(pai)坊，并(bing)(bing)自題寶(bao)(bao)蓮寺(si)匾(bian)額。經(jing)數(shu)十年(nian)(nian)刻(ke)苦經(jing)營，昔(xi)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶園茅舍終(zhong)于發展為今(jin)(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巍峨建(jian)筑(zhu)(zhu)，每年(nian)(nian)主辦多種法會，聲譽日(ri)隆(long)。 如今(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)蓮寺(si)，整體建(jian)筑(zhu)(zhu)雄偉(wei)壯麗，朱(zhu)門(men)綠瓦，金碧(bi)輝煌，濃蔭覆蓋，古意盎然(ran)。寺(si)前有一座三間四(si)(si)柱三樓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)天(tian)柱式石牌(pai)(pai)樓，牌(pai)(pai)樓正中(zhong)匾(bian)額橫刻(ke)“寶(bao)(bao)蓮禪(chan)寺(si)”4字，牌(pai)(pai)坊之(zhi)后有一林(lin)蔭甬(yong)道通(tong)向(xiang)寺(si)門(men)。正殿供奉(feng)代表前生、今(jin)(jin)生及來世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三尊金佛，堂(tang)壁置五百羅漢像。
寺中尚有彌勒(le)殿、韋馱殿、祖堂(tang)、清(qing)心堂(tang)、般若堂(tang)、如是堂(tang)、藏經閣、齋堂(tang)等。寺后花(hua)園舍(she)利塔藏開(kai)山祖師紀修和(he)尚真(zhen)身，寺內有亭臺樓閣和(he)靜室(shi)40余間，可(ke)供游客食齋留宿(su)，或作(zuo)短暫清(qing)修；寺院的素齋潔凈可(ke)口，是訪客必嘗的美食。
寶蓮寺訪客絡繹不絕，香火日旺一日，除了寶蓮寺本身的吸引力外，還要歸功于寺前的天壇大佛。寶蓮寺左前方有一山峰，形似僧人敲擊之木魚，故名為“木魚山”。全球較大(da)的戶外青(qing)銅坐佛(fo)(fo)(fo)(fo)———天壇(tan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)就坐落在(zai)峰頂。大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)為釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)，全部用銅鑄成，佛(fo)(fo)(fo)(fo)身高26．4米(mi)(mi)，底(di)(di)座(zuo)(zuo)高7．55米(mi)(mi)，總高度接近34米(mi)(mi)，占地(di)面(mian)積約6567平方米(mi)(mi)，重(zhong)量高達250噸。因(yin)其基座(zuo)(zuo)仿北京天壇(tan)設計，故習稱“天壇(tan)大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)”。大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)底(di)(di)座(zuo)(zuo)共有(you)(you)三層，設有(you)(you)展覽廳，陳列各種佛(fo)(fo)(fo)(fo)教藝術品(pin)和(he)壁畫、書畫等，內(nei)有(you)(you)一口(kou)大(da)鐘，上雕佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)和(he)經文等。佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)氣勢宏偉、寶像(xiang)莊嚴，面(mian)示(shi)微笑，蓮眼低垂，眉如(ru)新月，螺發復頂，神韻非(fei)凡。天朗氣清之時，在(zai)澳門(men)亦(yi)可見，堪(kan)稱香港新的標志性景觀(guan)。
大佛的地基面積為2239平方米，內有三層，分別為功德堂、法界堂及紀念堂。功德堂內供奉了一尊以五百多年的楠木雕成的地藏王菩薩，手持錫杖，站於蓮花座上。整座佛像，矗立於以微粒放射形式雕蝕出來的千頁金蓮上，壯來肅穆，形貌栩栩如生。該層不定遠展示了四幅四斯里蘭卡法師維巴那沙拿的繪書，描述釋迦牟尼佛出生、成道、初轉法輪和涅槃的事跡。第一層是法界堂，有一幅由白欖木制作的木刻版書的“華嚴說法圖”。集合了世界藝術上較(jiao)原始(shi)用(yong)料的金、木、水、火(huo)、土五(wu)行(xing)(xing)元素，用(yong)筆燙出線條，再以礦(kuang)物質顏料上(shang)色(se)，繪(hui)出海(hai)會(hui)云來諸菩薩聚眾(zhong)集聽經說法(fa)，共160尊菩薩像(xiang)，神態各(ge)異，經七(qi)年(nian)才完成。第三層是(shi)紀念(nian)堂(tang)，供(gong)奉佛(fo)陀真身舍利(li)(li)，該舍利(li)(li)於1992年(nian)由斯里(li)蘭卡(ka)迎(ying)請回港。這舍利(li)(li)據稱(cheng)是(shi)2500年(nian)前，釋迦世(shi)尊涅槃后經三昧火(huo)焚化(hua)，遺留下八萬四千多顆色(se)彩(cai)繽紛的結晶體(ti)，是(shi)佛(fo)陀修行(xing)(xing)功(gong)德圓滿(man)所致。目前，世(shi)界上(shang)珍藏佛(fo)祖舍利(li)(li)的國(guo)家只有(you)中(zhong)國(guo)和斯里(li)蘭卡(ka)。紀念(nian)堂(tang)中(zhong)安放的兩顆舍利(li)(li)大小仿如米粒(li)，公開直徑兩米，重達(da)六噸，鐘的外(wai)壁有(you)佛(fo)像(xiang)、手(shou)印(yin)、經文等；象徵(zhi)凡人(ren)一(yi)百(bai)零八成種(zhong)煩惱消(xiao)除。
圍(wei)繞天壇大佛(fo)的六(liu)(liu)尊身形窈窕，作舞(wu)蹈姿態的銅像，名為六(liu)(liu)天母獻(xian)供，供品是(shi)花、香(xiang)、燈、涂、果、樂；代表六(liu)(liu)婆羅(luo)(luo)密：布施、持戒、忍(ren)辱、精進、禪定、智慧。行者修六(liu)(liu)波羅(luo)(luo)密，能於(wu)生死苦海中直登不(bu)生不(bu)滅涅槃彼岸。
天壇大佛—全球較(jiao)大的青(qing)銅座佛位于(yu)寺旁(pang)，巍峨(e)坐于(yu)木魚(yu)峰(feng)上，由寶蓮(lian)禪(chan)寺于(yu)1970年籌建。佛像約重250公噸，高34米，坐于(yu)三層祭壇(tan)上，以青(qing)銅鑄造，佛面淘金(jin)4斤馀。
寺內出入口(kou)處前建有一個“地(di)(di)壇(tan)”，正對(dui)著(zhu)天壇(tan)大佛之(zhi)下，以符合(he)中國古代天南地(di)(di)北之(zhi)說，具有回(hui)音壁之(zhi)功能。
天壇大(da)(da)佛(fo)(fo)之下(xia)于1997年(nian)7月1日香(xiang)港主權移交(jiao)(jiao)(jiao)前擺放(fang)了“回歸(gui)寶鼎”，有向(xiang)天壇大(da)(da)佛(fo)(fo)供(gong)奉之意，“回歸(gui)寶鼎”就是為了紀(ji)念香(xiang)港主權移交(jiao)(jiao)(jiao)予中華(hua)(hua)人(ren)民(min)共和國而(er)特別鑄造。鼎身有香(xiang)港區徽紫荊(jing)花(hua)浮雕，上(shang)有云彩，下(xia)有海濤，寓意香(xiang)港主權移交(jiao)(jiao)(jiao)后如春回大(da)(da)地，欣(xin)欣(xin)向(xiang)榮，故香(xiang)港行政長官董建(jian)華(hua)(hua)題寫(xie)“香(xiang)島春暖”四(si)個大(da)(da)字(zi)。
寺(si)內建有多個具中(zhong)國傳統特色之建筑，如重歇山頂(ding)式(shi)建筑的(de)大雄寶殿、地壇旁邊的(de)白色牌坊和木魚(yu)峰山腰的(de)法華塔(ta)。
1、于(yu)中(zhong)環6號碼頭乘(cheng)搭(da)往(wang)梅(mei)窩(wo)的渡輪，然后(hou)于(yu)梅(mei)窩(wo)巴士站乘(cheng)搭(da)嶼(yu)巴2號巴士；
2、乘港鐵或(huo)巴(ba)(ba)(ba)(ba)士至東涌(yong)站，然后于東涌(yong)巴(ba)(ba)(ba)(ba)士總站乘搭嶼巴(ba)(ba)(ba)(ba)23號(hao)巴(ba)(ba)(ba)(ba)士；
3、于昂坪360東涌站乘搭(da)昂坪360纜車往昂坪。
寶蓮禪寺(si)初期(qi)名為大(da)茅蓬，始建於光緒三(san)十(shi)(shi)二年（1906年），由功行大(da)德：大(da)悅、頓修、悅明三(san)位禪師(shi)志同道合，自江蘇(su)鎮江金山(shan)寺(si)至香港大(da)嶼(yu)山(shan)昂平，喜見高山(shan)平地，堪稱為道埸，於是披荊斬棘，先筑小(xiao)石室，次搭(da)大(da)茅蓬，建立十(shi)(shi)方道埸。其后十(shi)(shi)方云水僧聞風而至，由是種山(shan)蔬、置(zhi)法器(qi)，寶行一粒同餐。香港的禪門規范從此創立。
1924年(nian)(nian)(nian)(nian)，有紀(ji)修(xiu)和(he)尚(shang)（廣東四邑(yi)人(ren)）從(cong)(cong)鎮江(jiang)金山(shan)江(jiang)天寺(si)來山(shan)，被寺(si)內僧(seng)眾懇請(qing)為十方(fang)叢林第(di)(di)一任住(zhu)持(chi)，由此改名為寶蓮禪(chan)寺(si)。1925年(nian)(nian)(nian)(nian)，寶蓮禪(chan)寺(si)初次(ci)舉(ju)(ju)行秋期傳(chuan)戒，是同住(zhu)大(da)從(cong)(cong)共有數十人(ren)。三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)后(hou)，寺(si)內大(da)雄寶殿(dian)、方(fang)丈室、客堂等相繼落(luo)成。翌年(nian)(nian)(nian)(nian)又(you)建成五觀(guan)堂。1930年(nian)(nian)(nian)(nian)，秋期傳(chuan)戒圓滿后(hou)，方(fang)丈紀(ji)修(xiu)和(he)尚(shang)退居，諸山(shan)長老扒舉(ju)(ju)筏可(ke)和(he)尚(shang)為第(di)(di)二(er)任住(zhu)持(chi)。自(zi)1932年(nian)(nian)(nian)(nian)起，先后(hou)建成韋馱殿(dian)、彌勒殿(dian)、山(shan)前妙(miao)法蓮華經塔、山(shan)后(hou)羅漢塔、禪(chan)堂及(ji)東西(xi)兩旁石圓門、山(shan)門“妙(miao)湛總持(chi)”牌坊。1935年(nian)(nian)(nian)(nian)起，每年(nian)(nian)(nian)(nian)正月舉(ju)(ju)行禪(chan)七法會，至(zhi)今(jin)未(wei)曾間(jian)斷。
寶蓮(lian)禪(chan)寺(si)(si)在1936年再舉行傳戒(jie)后，與青(qing)山寺(si)(si)之顯奇老(lao)和尚(shang)、觀音山凌云(yun)寺(si)(si)妙參和尚(shang)共約，三(san)寺(si)(si)輪流傳戒(jie)一(yi)(yi)次，因此寶蓮(lian)禪(chan)寺(si)(si)每三(san)年一(yi)(yi)度作傳戒(jie)大典。戰(zhan)后，青(qing)山寺(si)(si)與凌云(yun)寺(si)(si)均告停辦(ban)傳戒(jie)，獨由寶蓮(lian)禪(chan)寺(si)(si)繼(ji)續舉辦(ban)，至今(jin)已辦(ban)過二十五屆。
1937年，地藏(zang)殿建成，殿中供(gong)奉有(you)地藏(zang)菩薩銅像(xiang)（重400斤）。又鑄2000余(yu)斤銅鐘一口。建立安樂室，作(zuo)為紀(ji)修和尚(shang)冥息之所。1938年於南洋請回玉佛(fo)一尊，供(gong)奉於大殿。又建指(zhi)月堂，發起在(zai)地藏(zang)下創(chuang)辦嶼(yu)山佛(fo)學(xue)院，培育僧(seng)才。
1952年，在大殿后面建如(ru)是(shi)室，是(shi)年筏可和尚(shang)退居(ju)，由(you)增秀和尚(shang)蜇報住(zhu)持(chi)。1953年筏可和尚(shang)復任住(zhu)持(chi)，建華嚴塔(ta)，重建指(zhi)月堂，改五觀堂為真香閣(ge)。同時恢復每三(san)年秋期傳戒，每年元(yuan)月修禪七法會，并(bing)於(wu)四、七、九月修大悲法會各一次。從此，律(lv)、禪、教(jiao)、密、凈(jing)五宗共同弘布。
1956年(nian)(nian)，香港佛教聯合會(hui)改為(wei)董(dong)事制(zhi)，住(zhu)持筏(fa)可(ke)和尚任(ren)(ren)該(gai)會(hui)首任(ren)(ren)董(dong)事長。此后即修葺愛道堂以供女眾居(ju)住(zhu)院，建(jian)成(cheng)韜光療(liao)養食室。1963年(nian)(nian)開(kai)始籌建(jian)天壇(tan)大雄寶(bao)殿，於(wu)1970年(nian)(nian)落(luo)成(cheng)。1972年(nian)(nian)，筏(fa)可(ke)和尚圓寂，董(dong)事會(hui)推請慧(hui)命法師任(ren)(ren)住(zhu)持，是為(wei)寶(bao)蓮禪寺(si)第(di)(di)三代。1976年(nian)(nian)，開(kai)始籌建(jian)天壇(tan)大佛和佛教療(liao)養院。七(qi)年(nian)(nian)后，寶(bao)蓮禪寺(si)董(dong)事會(hui)推舉(ju)圣一師任(ren)(ren)住(zhu)持，為(wei)寶(bao)蓮禪寺(si)第(di)(di)四代。1986年(nian)(nian)9月，天壇(tan)大佛正式簽署建(jian)造(zao)合約，大佛鑄造(zao)工程正式開(kai)始。
1990年(nian)，圣一和尚退(tui)居(ju)，寺董(dong)事會(hui)推舉初慧(hui)法(fa)師繼任(ren)住持，為寶蓮寺禪第(di)五代。同年(nian)12月(yue)，香(xiang)港總(zong)督(du)衙奕信(xin)為寶蓮禪寺監院智慧(hui)法(fa)師授勛(xun)。智慧(hui)法(fa)師是香(xiang)港開埠以來(lai)受(shou)勛(xun)比丘第(di)一人，同時亦蒙新華(hua)社任(ren)為臨(lin)時區議(yi)會(hui)議(yi)員，為地方(fang)事務出謀(mou)獻策。
寺內(nei)(nei)有四十多位(wei)僧(seng)眾(zhong)，專修禪(chan)凈法門(men)，以(yi)佛(fo)(fo)教的出世精神、行人(ren)世事業，先后創(chuang)辦(ban)青山(shan)學(xue)校(xiao)、大澳筏可中學(xue)、昂平(ping)安老院等，更在(zai)內(nei)(nei)地偏遠山(shan)區捐資辦(ban)學(xue)四十多所。寺內(nei)(nei)僧(seng)侶，常在(zai)本港舉(ju)辦(ban)佛(fo)(fo)學(xue)講座，勸(quan)導(dao)民從止惡向善，化戾(li)氣為祥和。也經(jing)常應海內(nei)(nei)外佛(fo)(fo)教團體邀請，前往各地宣揚佛(fo)(fo)法。
1993年天壇大佛(fo)建(jian)成開光，寶蓮寺更成為聞名中外的名剎之一。
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