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主要經歷

袁振英(ying)（1894-1979），曾用名(ming)震瀛(ying)、震英(ying)，廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)東(dong)(dong)(dong)莞人(ren)，先(xian)祖袁崇煥(huan)。1915年(nian)(nian)畢(bi)業(ye)于(yu)香(xiang)(xiang)港黃仁書院(yuan)。同(tong)年(nian)(nian)秋考入北京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)。1919年(nian)(nian)在(zai)(zai)菲律賓當(dang)教(jiao)員(yuan)，并組(zu)(zu)織(zhi)全菲律賓華(hua)(hua)僑工(gong)(gong)黨(dang)(dang)(dang)(dang)，鼓吹無政府工(gong)(gong)團(tuan)主義。1920年(nian)(nian)2月(yue)回到(dao)香(xiang)(xiang)港，任(ren)香(xiang)(xiang)港《晨報(bao)》兼廣(guang)(guang)(guang)州《新(xin)民(min)國(guo)(guo)報(bao)》編(bian)(bian)輯(ji)。其間為聲(sheng)援廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)反對二十(shi)一條、抵制日貨斗爭，參(can)加了(le)(le)“廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)游東(dong)(dong)(dong)記者團(tuan)”，赴日本、朝(chao)鮮等地進行(xing)宣(xuan)傳(chuan)活動。1920年(nian)(nian)8月(yue)參(can)加上海共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)早期組(zu)(zu)織(zhi)。同(tong)月(yue)22日，與俞秀松、施存統等八人(ren)發起成(cheng)立(li)上海社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義青(qing)年(nian)(nian)團(tuan)。9月(yue)1日應陳(chen)獨秀邀請參(can)與編(bian)(bian)輯(ji)《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)》，擔任(ren)“俄羅(luo)斯研(yan)(yan)究(jiu)”專(zhuan)欄(lan)主編(bian)(bian)，另外還(huan)參(can)與共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)綱(gang)領草案的(de)(de)討論(lun)，并在(zai)(zai)上海外國(guo)(guo)語學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)(she)教(jiao)英(ying)文。同(tong)年(nian)(nian)底，隨陳(chen)獨秀到(dao)廣(guang)(guang)(guang)州，任(ren)陳(chen)獨秀和吳廷康的(de)(de)粵語翻(fan)譯(yi)。1921年(nian)(nian)1月(yue)，出任(ren)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)省(sheng)第一中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)（今廣(guang)(guang)(guang)州廣(guang)(guang)(guang)雅中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)）校長，力排眾議倡導并實行(xing)中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)男(nan)女同(tong)校。廣(guang)(guang)(guang)州共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)早期組(zu)(zu)織(zhi)成(cheng)立(li)后(hou)，為該組(zu)(zu)織(zhi)成(cheng)員(yuan)之一。《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)》遷至廣(guang)(guang)(guang)州后(hou)，繼續負責(ze)該刊“俄羅(luo)斯研(yan)(yan)究(jiu)”的(de)(de)編(bian)(bian)輯(ji)和撰(zhuan)稿。以“震瀛(ying)”為筆名(ming)，撰(zhuan)寫、翻(fan)譯(yi)了(le)(le)大(da)量文章、譯(yi)作(zuo)，介紹和宣(xuan)傳(chuan)俄國(guo)(guo)十(shi)月(yue)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主義革(ge)命及馬(ma)克思主義理(li)論(lun)。僅在(zai)(zai)《新(xin)青(qing)年(nian)(nian)》“俄羅(luo)斯研(yan)(yan)究(jiu)”專(zhuan)欄(lan)，就發表了(le)(le)譯(yi)作(zuo)24篇。1921年(nian)(nian)8月(yue)前往法(fa)(fa)國(guo)(guo)里昂(ang)中法(fa)(fa)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，從(cong)此離(li)開了(le)(le)黨(dang)(dang)(dang)(dang)組(zu)(zu)織(zhi)。1924年(nian)(nian)9月(yue)回國(guo)(guo)后(hou)，大(da)部分時(shi)間主要從(cong)事教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)作(zuo)，曾先(xian)后(hou)在(zai)(zai)廣(guang)(guang)(guang)州中山(shan)(shan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、武(wu)漢(han)中央軍校、暨南大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、勷勤大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、香(xiang)(xiang)港華(hua)(hua)南汽車工(gong)(gong)程學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校、廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、江南汽車工(gong)(gong)程學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校、崇煥(huan)中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校任(ren)職(zhi)。著有《易卜生(sheng)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》、《性的(de)(de)危(wei)機》、《近代婚姻(yin)與家庭的(de)(de)改造》等著作(zuo)。1928年(nian)(nian)初，因“共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)(dang)嫌疑(yi)”被國(guo)(guo)民(min)黨(dang)(dang)(dang)(dang)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)當(dang)局監禁一年(nian)(nian)多。建(jian)國(guo)(guo)后(hou)，在(zai)(zai)周恩(en)來的(de)(de)幫助下，在(zai)(zai)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)省(sheng)文物保管委員(yuan)會(hui)(hui)(hui)、廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)(dong)省(sheng)文史館工(gong)(gong)作(zuo)。1979年(nian)(nian)1月(yue)去世。

袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)家鄉(xiang)廣東(dong)省東(dong)莞(guan)市委(wei)黨(dang)(dang)史研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)非常熱心(xin)。東(dong)莞(guan)市委(wei)黨(dang)(dang)史研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室主任陳立平(ping)同(tong)(tong)志(zhi)、南京三江學院(yuan)院(yuan)長(chang)助理郭彬同(tong)(tong)志(zhi)、江蘇省委(wei)黨(dang)(dang)校(xiao)教授李(li)繼(ji)鋒同(tong)(tong)志(zhi)廣泛搜集資(zi)料，做(zuo)了(le)(le)(le)(le)很(hen)多(duo)考證、研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，費(fei)了(le)(le)(le)(le)很(hen)多(duo)心(xin)血，終于(yu)寫出了(le)(le)(le)(le)《袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)傳》一書(shu)，大致上描述了(le)(le)(le)(le)袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)一生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)。由于(yu)迄今對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)還(huan)是空白，沒有現成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)果(guo)可以利(li)用，所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料都要(yao)四處去采訪、尋找、挖掘，所以研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度是很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，本書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓當(dang)然也就(jiu)顯得比較(jiao)粗(cu)疏(shu)。但作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者們所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)畢(bi)竟填補了(le)(le)(le)(le)袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空白，讓我們對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)有了(le)(le)(le)(le)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)解；同(tong)(tong)時(shi)，也豐富了(le)(le)(le)(le)對(dui)中(zhong)國共產(chan)黨(dang)(dang)早(zao)期歷(li)史特別(bie)是一大歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。因此，該書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值是應該給予肯定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)中(zhong)央黨(dang)(dang)史研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室分(fen)管(guan)全國地方黨(dang)(dang)史工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)和人(ren)物研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)責人(ren)，對(dui)東(dong)莞(guan)市委(wei)黨(dang)(dang)史研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室和幾(ji)位作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)表示肯定(ding)、祝賀和感謝。希望繼(ji)續(xu)努力，加(jia)強(qiang)這一課題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，不(bu)僅可以加(jia)強(qiang)對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)生平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，還(huan)可以加(jia)強(qiang)對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想與中(zhong)共早(zao)期思想理論關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，加(jia)強(qiang)對(dui)袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)與其他(ta)著名(ming)歷(li)史人(ren)物關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，加(jia)強(qiang)對(dui)與袁(yuan)(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)有關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些黨(dang)(dang)史問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。只要(yao)堅持(chi)不(bu)懈，一定(ding)會取得更多(duo)更新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)果(guo)。

以(yi)袁振英為例，我希望，全國黨(dang)史(shi)(shi)(shi)部門在繼續深化對黨(dang)史(shi)(shi)(shi)和近現代史(shi)(shi)(shi)主要(yao)脈(mo)絡、主要(yao)人物、主要(yao)事件(jian)(jian)研(yan)究(jiu)的基礎上，可以(yi)逐步拓(tuo)展(zhan)視野，進一(yi)步開(kai)展(zhan)和加強對像袁振英這(zhe)樣特殊人物和事件(jian)(jian)的研(yan)究(jiu)。我相信，通過(guo)這(zhe)樣的研(yan)究(jiu)，一(yi)定會(hui)發掘出(chu)很(hen)多很(hen)有價值的新(xin)(xin)材料、新(xin)(xin)內容、新(xin)(xin)認(ren)識、新(xin)(xin)天地來(lai)。

主義者

袁(yuan)振英是一個(ge)十分認(ren)同馬(ma)克思(si)主義(yi)的(de)頗為特殊的(de)無(wu)(wu)政(zheng)府(fu)(fu)主義(yi)者，他一生的(de)思(si)想，都(dou)矛盾(dun)地徘徊于無(wu)(wu)政(zheng)府(fu)(fu)主義(yi)與馬(ma)克思(si)主義(yi)之間。1921年3月，馬(ma)克思(si)主義(yi)者與無(wu)(wu)政(zheng)府(fu)(fu)主義(yi)者開(kai)始分道揚鑣，袁(yuan)振英并沒有在這(zhe)個(ge)大(da)轉變中離開(kai)共(gong)產黨(dang)。對(dui)此，袁(yuan)振英作了(le)解釋(shi)：我(wo)(wo)和陳(chen)獨秀等在上海組織了(le)共(gong)產黨(dang)小組，又在《新青年》雜志(zhi)“俄羅斯研(yan)究”專欄擔(dan)任了(le)主編一職，“這(zhe)就(jiu)拯救我(wo)(wo)于無(wu)(wu)政(zheng)府(fu)(fu)主義(yi)的(de)泥坑了(le)”。

袁振(zhen)英(ying)(ying)后來解釋，他離(li)開共(gong)產黨的原因(yin)主要是對(dui)共(gong)產黨領(ling)袖陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)不滿。1920年(nian)(nian)7月(yue)(yue)到1921年(nian)(nian)8月(yue)(yue)，無論在上海還是在廣(guang)(guang)東，袁振(zhen)英(ying)(ying)都與陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)有(you)著異(yi)常密切的關系(xi)。他們既有(you)師(shi)生之淵源，又是社(she)會(hui)主義的同志，也是工(gong)作上的伙伴，甚(shen)至(zhi)共(gong)居一室(shi)，朝夕相處(chu)。那時袁振(zhen)英(ying)(ying)被陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)倚為(wei)左右手，在廣(guang)(guang)州時，社(she)會(hui)上的一些人(ren)也視(shi)袁振(zhen)英(ying)(ying)是“陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)的高足(zu)”。

去(qu)法國(guo)留學(xue)前，袁(yuan)振(zhen)英對陳(chen)獨秀(xiu)的不(bu)滿并沒(mei)有明(ming)(ming)顯的爆發。但在(zai)1921年3月以(yi)后(hou)，他們兩人(ren)的關(guan)系(xi)(xi)逐漸疏遠。到廣東以(yi)后(hou)，袁(yuan)振(zhen)英除(chu)了做(zuo)翻譯，并沒(mei)有在(zai)黨務方面有過明(ming)(ming)顯活躍的表現，他承認：“我自(zi)從(cong)做(zuo)了‘省(sheng)一(yi)(yi)(yi)中(zhong)’校長以(yi)后(hou)，因為(wei)事忙，便與他完全脫離關(guan)系(xi)(xi)。”不(bu)再追隨陳(chen)獨秀(xiu)，袁(yuan)振(zhen)英始終沒(mei)有后(hou)悔，并自(zi)傲地說：“我自(zi)己有自(zi)知之明(ming)(ming)，知人(ren)之明(ming)(ming)，先知之明(ming)(ming)，不(bu)跟陳(chen)獨秀(xiu)走(zou)，如果跟著他走(zou)，那么解放后(hou)就得像李季(ji)、劉仁靜一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，在(zai)《人(ren)民日報》上一(yi)(yi)(yi)同登悔過書(shu)了！”

袁振(zhen)英對(dui)陳獨秀的不(bu)滿(man)主要(yao)有三點：

第一，認(ren)為陳(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)對(dui)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理(li)論所知不(bu)多，不(bu)懂得什么叫馬(ma)(ma)列主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)與共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。這是有事實依(yi)據的(de)(de)(de)，陳(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)是在與魏金斯基(ji)相處的(de)(de)(de)日子里才完(wan)成了(le)從(cong)(cong)民主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)者向社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)者的(de)(de)(de)轉變。而無政(zheng)(zheng)府主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)從(cong)(cong)學(xue)理(li)上歸屬(shu)廣(guang)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思潮，袁振(zhen)英從(cong)(cong)1912年就皈依(yi)無政(zheng)(zheng)府主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，研(yan)究(jiu)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)與共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。他(ta)由(you)于熟悉英文，可以(yi)直接看到西方的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)經(jing)典著作(zuo)，對(dui)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)概念的(de)(de)(de)了(le)解是陳(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)當時(shi)無法趕上的(de)(de)(de)。中共(gong)上海發起組成立之(zhi)時(shi)，有不(bu)少理(li)論問題尚(shang)未(wei)弄清楚，也沒有制訂(ding)正式的(de)(de)(de)黨(dang)綱。有人提出(chu)應該盡(jin)快將(jiang)(jiang)黨(dang)綱和(he)(he)政(zheng)(zheng)綱搞(gao)起來。對(dui)此，陳(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)表示：我們不(bu)必(bi)做(zuo)中國的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克思和(he)(he)恩格斯，一開始就發表一個(ge)《共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)宣言》，我們只是要做(zuo)邊學(xue)邊干的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)學(xue)生，現(xian)在可以(yi)先將(jiang)(jiang)中國共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)組織起來，黨(dang)綱和(he)(he)政(zheng)(zheng)綱留(liu)待正式成立以(yi)后再去決(jue)定。

第二，認為陳(chen)獨秀(xiu)私(si)德不(bu)儉(jian)，品德低下。袁振英(ying)回(hui)憶：在北京大學(xue)時，已經聽說(shuo)陳(chen)獨秀(xiu)是(shi)個不(bu)道(dao)德主(zhu)義(yi)者，據同學(xue)云：“常(chang)見陳(chen)獨秀(xiu)往打茶圍”，所以蔡校長(chang)便要求陳(chen)氏參加了(le)最低的(de)一級，即“不(bu)嫖”、“不(bu)賭(du)”、“不(bu)飲”、“不(bu)吹(chui)”等(deng)(deng)。我在這(zhe)個時候便開始覺得(de)(de)陳(chen)獨秀(xiu)是(shi)一個不(bu)道(dao)德主(zhu)義(yi)者了(le)。還有一點，就是(shi)我后(hou)來又(you)發(fa)現陳(chen)獨秀(xiu)另戀(lian)小姨，把(ba)妻子置諸腦后(hou)，所以弄到兒子延年(nian)、喬年(nian)等(deng)(deng)衣食無著，更無法(fa)讀書(shu)，迫得(de)(de)到法(fa)國勤工儉(jian)學(xue)去了(le)。“這(zhe)又(you)使我覺得(de)(de)陳(chen)獨秀(xiu)是(shi)一個忍心害(hai)理(li)的(de)人”。袁振英(ying)認為這(zhe)些雖然(ran)都屬于私(si)德，但也是(shi)不(bu)道(dao)德的(de)。

第(di)三，認為(wei)陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)貪財。袁(yuan)振(zhen)英(ying)說(shuo)(shuo)：‘北(bei)大’時(shi)，……我(wo)(wo)(wo)(wo)譯了(le)俄國女(nv)無政府(fu)主義者(zhe)高德曼(Emma goldman)的(de)(de)(de)(de)(de)《結婚(hun)與戀愛》(此(ci)文是(shi)(shi)(shi)(shi)提倡自(zi)由(you)戀愛的(de)(de)(de)(de)(de))一(yi)(yi)文，登在(zai)《新(xin)青(qing)(qing)年》雜(za)志；胡適編輯《新(xin)青(qing)(qing)年》的(de)(de)(de)(de)(de)‘易卜(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(挪威(wei)著(zhu)名(ming)戲(xi)劇家(jia))專(zhuan)號’，又(you)(you)(you)要我(wo)(wo)(wo)(wo)作《易卜(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)傳》(平(ping)生(sheng)(sheng)(sheng)和著(zhu)述)。當時(shi)《新(xin)青(qing)(qing)年》雜(za)志是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)上海群益書局出版，稿(gao)費(fei)(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)該局發(fa)給(gei)的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)把稿(gao)費(fei)(fei)據為(wei)己有，不(bu)(bu)發(fa)給(gei)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(解放前偽省府(fu)委員兼(jian)省立(li)(li)法商學院院長黃文山的(de)(de)(de)(de)(de)稿(gao)費(fei)(fei)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)樣)。這又(you)(you)(you)可(ke)以見得(de)陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)人了(le)。凡(fan)是(shi)(shi)(shi)(shi)利己損(sun)人的(de)(de)(de)(de)(de)人，結果一(yi)(yi)定(ding)眾叛親離，身敗名(ming)裂，一(yi)(yi)敗涂地，不(bu)(bu)可(ke)挽救，可(ke)哀也(ye)矣。”在(zai)上海活(huo)動(dong)期間，袁(yuan)振(zhen)英(ying)發(fa)現陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)在(zai)經濟方面作風依舊(jiu)。多(duo)年以后，袁(yuan)振(zhen)英(ying)仍然憤(fen)憤(fen)不(bu)(bu)平(ping)地說(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)薪水只支回(hui)(hui)一(yi)(yi)百(bai)兀稿(gao)費(fei)(fei)，其他(ta)(ta)一(yi)(yi)切任務都是(shi)(shi)(shi)(shi)義務的(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)還要扣(kou)除(chu)我(wo)(wo)(wo)(wo)每月廿五元膳宿費(fei)(fei)(一(yi)(yi)半是(shi)(shi)(shi)(shi)宿費(fei)(fei))。其實機關的(de)(de)(de)(de)(de)房錢已(yi)(yi)經由(you)公家(jia)付給(gei)，陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)扣(kou)除(chu)諒(liang)又(you)(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)入了(le)私囊。因(yin)為(wei)陳(chen)(chen)氏又(you)(you)(you)愛上了(le)小(xiao)姨，費(fei)(fei)用越發(fa)多(duo)了(le)。當時(shi)又(you)(you)(you)生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)一(yi)(yi)子一(yi)(yi)女(nv)。他(ta)(ta)在(zai)‘北(bei)大’時(shi)，已(yi)(yi)經剝削了(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)稿(gao)費(fei)(fei)，這回(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)意中事，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)誣告(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)。”袁(yuan)振(zhen)英(ying)因(yin)此(ci)不(bu)(bu)愿追隨這樣的(de)(de)(de)(de)(de)領袖(xiu)，“我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)確知(zhi)道陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)不(bu)(bu)能做(zuo)共產黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)領袖(xiu)，也(ye)不(bu)(bu)能做(zuo)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)領袖(xiu)，所以我(wo)(wo)(wo)(wo)存‘民十’(1921)中國共產黨(dang)正式(shi)成立(li)(li)時(shi)，便退出了(le)共產黨(dang)。”他(ta)(ta)后來(lai)甚至(zhi)說(shuo)(shuo)過一(yi)(yi)句非常過激的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)：“老實說(shuo)(shuo)，如果我(wo)(wo)(wo)(wo)有此(ci)權(quan)力(li)，我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)定(ding)殺(sha)陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)(xiu)，以免他(ta)(ta)誤(wu)黨(dang)誤(wu)國。”

北大第一怪人

1915年9月，北京大(da)學開學典(dian)禮舉行(xing)，由(you)當時的(de)(de)(de)代理校(xiao)長(chang)(chang)、工科學長(chang)(chang)胡仁(ren)原主持。他作了(le)一個簡短的(de)(de)(de)開場(chang)白后(hou)，作為(wei)英文門教授(shou)的(de)(de)(de)辜(gu)鴻銘便(bian)首先站起來(lai)發言了(le)。這是(shi)袁振英第一次見(jian)到辜(gu)鴻銘，發現這位教授(shou)“背后(hou)拖著小辮子，身上(shang)穿(chuan)了(le)‘乾(qian)嘉道(dao)’（指清代的(de)(de)(de)乾(qian)隆、嘉慶、道(dao)光三個時代）間長(chang)(chang)袍馬褂，頭上(shang)又(you)戴著陳舊的(de)(de)(de)破帽，腳上(shang)又(you)穿(chuan)著布靴。統(tong)統(tong)是(shi)骯(ang)臟(zang)的(de)(de)(de)、龍鐘的(de)(de)(de)狀態(tai)。委實令人討厭和可(ke)笑”！

與(yu)袁振英同(tong)(tong)時(shi)(shi)入學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)門(men)學(xue)(xue)生馮友蘭(lan)也看見辜鴻銘(ming)寬袍(pao)大(da)袖地(di)端坐在(zai)主席臺上，他(ta)(ta)們作為(wei)(wei)新生一(yi)(yi)起聆聽了(le)他(ta)(ta)別開生面(mian)的(de)(de)(de)(de)即席演(yan)說(shuo)(shuo)。據馮友蘭(lan)回憶說(shuo)(shuo)，當(dang)時(shi)(shi)辜鴻銘(ming)的(de)(de)(de)(de)演(yan)說(shuo)(shuo)并不(bu)(bu)帶稿子，也沒有(you)什(shen)(shen)么(me)章(zhang)(zhang)法，基本(ben)上是(shi)(shi)想到哪兒(er)說(shuo)(shuo)到哪兒(er)，完全是(shi)(shi)即興(xing)式的(de)(de)(de)(de)。那(nei)(nei)次他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)發(fa)言(yan)很長，感情(qing)也很激(ji)動，主要是(shi)(shi)罵當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)政府(fu)和社(she)會上的(de)(de)(de)(de)新鮮(xian)事。辜鴻銘(ming)語(yu)帶嘲諷地(di)說(shuo)(shuo)：“現(xian)(xian)在(zai)做官的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，都是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)保他(ta)(ta)們自己的(de)(de)(de)(de)飯碗。但(dan)(dan)是(shi)(shi)，一(yi)(yi)定要知道，他(ta)(ta)們那(nei)(nei)些人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)飯碗，可(ke)跟咱們普通(tong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)。他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)飯碗實在(zai)是(shi)(shi)大(da)得(de)(de)很哩!那(nei)(nei)里不(bu)(bu)僅可(ke)能裝洋樓(lou)，裝汽車，還可(ke)以裝姨(yi)太太。”說(shuo)(shuo)著，突然(ran)又(you)變了(le)一(yi)(yi)個話題道：“我(wo)們今天這個時(shi)(shi)代(dai)，簡直(zhi)變得(de)(de)越(yue)來(lai)越(yue)不(bu)(bu)像(xiang)樣子了(le)，真可(ke)謂怪事多(duo)多(duo)。但(dan)(dan)看啦，現(xian)(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)寫文章(zhang)(zhang)，不(bu)(bu)但(dan)(dan)句子不(bu)(bu)通(tong)，就連所(suo)用的(de)(de)(de)(de)名詞都不(bu)(bu)通(tong)。譬如，就說(shuo)(shuo)今天很流行的(de)(de)(de)(de)‘改良(liang)’這個詞吧，以前的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都說(shuo)(shuo)‘從良(liang)’，而沒有(you)說(shuo)(shuo)‘改良(liang)’的(de)(de)(de)(de)。既然(ran)已經是(shi)(shi)‘良(liang)’了(le)，你還改什(shen)(shen)么(me)?”

這(zhe)(zhe)位(wei)辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)被(bei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)大(da)同事周作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)認為(wei)是(shi)(shi)北(bei)京(jing)大(da)學(xue)第一(yi)(yi)(yi)(yi)怪(guai)人(ren)(ren)，他(ta)是(shi)(shi)“英(ying)(ying)文(wen)(wen)(wen)(wen)門”最知名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教授(shou)，也正是(shi)(shi)袁振英(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)文(wen)(wen)(wen)(wen)教師(shi)，現(xian)在很多人(ren)(ren)都以(yi)為(wei)是(shi)(shi)1917年蔡元培主長(chang)北(bei)京(jing)大(da)學(xue)之后才聘任(ren)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其實(shi)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)誤會。據(ju)現(xian)有(you)資料來看(kan)，至少(shao)在1915年，辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)便(bian)已(yi)(yi)經是(shi)(shi)英(ying)(ying)文(wen)(wen)(wen)(wen)門教授(shou)。至于蔡元培出任(ren)校長(chang)之后對辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)所做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)繼續(xu)續(xu)聘而(er)已(yi)(yi)。共(gong)(gong)和之后，還留著發辮(bian)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)前清遺老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志，象征(zheng)著政(zheng)治上(shang)忠于已(yi)(yi)經退居紫禁城一(yi)(yi)(yi)(yi)隅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)清宣統皇帝——愛新覺羅(luo)·溥(pu)儀。歐美人(ren)(ren)知道辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)，是(shi)(shi)因為(wei)讀了他(ta)翻譯(yi)成(cheng)(cheng)英(ying)(ying)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)經典著作(zuo)(zuo)。在他(ta)們看(kan)來，辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特發辮(bian)不止帶有(you)政(zheng)治效忠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，更是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)典文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)身。他(ta)對中(zhong)國(guo)傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百般維護與(yu)(yu)他(ta)英(ying)(ying)文(wen)(wen)(wen)(wen)水準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出類(lei)拔萃，這(zhe)(zhe)兩點集(ji)中(zhong)在一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)身上(shang)，便(bian)成(cheng)(cheng)了令人(ren)(ren)倍感興趣而(er)又深為(wei)困惑(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎。就像辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)大(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)同事所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鼓吹君主主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造反派，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)以(yi)孔教為(wei)人(ren)(ren)生(sheng)哲(zhe)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫派，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)夸(kua)耀自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸標幟（辮(bian)子）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)裁者：就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種(zhong)自相矛(mao)盾，使辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)成(cheng)(cheng)了現(xian)代中(zhong)國(guo)最有(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物之一(yi)(yi)(yi)(yi)”。美國(guo)學(xue)者艾愷(kai)，在他(ta)直接用(yong)漢(han)語寫作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《世界范圍(wei)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反現(xian)代化(hua)(hua)思潮——論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)守成(cheng)(cheng)主義》一(yi)(yi)(yi)(yi)書，曾(ceng)這(zhe)(zhe)樣評(ping)價辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)：一(yi)(yi)(yi)(yi)戰之后，“在戰時與(yu)(yu)戰后歐洲悲觀與(yu)(yu)幻滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)中(zhong)，與(yu)(yu)泰戈爾、岡倉(cang)等成(cheng)(cheng)為(wei)東(dong)方著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣哲(zhe)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)，不是(shi)(shi)梁漱溟或梁啟超”。但國(guo)共(gong)(gong)兩黨(dang)相繼執(zhi)政(zheng)以(yi)后，長(chang)期按意識形態與(yu)(yu)政(zheng)治標準(zhun)評(ping)判人(ren)(ren)物，辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)遂(sui)長(chang)期被(bei)定位(wei)成(cheng)(cheng)最頑固冬烘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)(ren)物，而(er)其真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)已(yi)(yi)不為(wei)人(ren)(ren)所知，作(zuo)(zuo)為(wei)學(xue)生(sheng)，袁振英(ying)(ying)對辜(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片段回(hui)憶讓(rang)我們窺見這(zhe)(zhe)位(wei)“辮(bian)子教授(shou)”更鮮(xian)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面(mian)目。

課堂內外：“辮子教授”印象

袁振(zhen)英可以(yi)輕松地接近這個(ge)看(kan)似(si)冬烘的怪物老師。他回憶(yi)說：“我在北大，由民(min)國四年至民(min)七到了畢(bi)業，差不(bu)多(duo)沒(mei)有一(yi)天(tian)不(bu)同他見面。”

辜鴻銘(ming)特(te)立(li)獨行，標新立(li)異，和一(yi)(yi)般(ban)人并不親近，但與袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)(ying)等幾個學生(sheng)(sheng)倒來往(wang)密切。他曾把自己的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)(xu)多(duo)著作印給學生(sheng)(sheng)們(men)。其中(zhong)代表作便是《春秋(qiu)大義》，也(ye)就(jiu)是名(ming)為《中(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)精神》一(yi)(yi)書，書封面的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)個字(zi)是當(dang)過大清王朝(chao)外(wai)務(wu)部大臣的(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)敦彥(yan)題寫的(de)(de)(de)(de)(de)，梁(liang)敦彥(yan)常在(zai)辜鴻銘(ming)生(sheng)(sheng)活困難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)資助他。袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)(ying)說(shuo)(shuo)這(zhe)書，“那時(shi)定價五元，常存(cun)[在(zai)]北京外(wai)國(guo)飯店出售”。袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)(ying)將這(zhe)本(ben)有辜鴻銘(ming)簽(qian)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)書珍藏了許(xu)(xu)多(duo)年，最后(hou)卻在(zai)戰亂(luan)中(zhong)遺失了。除了校(xiao)園里、課堂上的(de)(de)(de)(de)(de)接觸，袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)(ying)等還登堂入室，到辜鴻銘(ming)在(zai)東椿胡同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)所做客。袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)(ying)回憶(yi)說(shuo)(shuo)：“他常常請我們(men)到他家(jia)里談天，他的(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)也(ye)常常同(tong)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)學跳舞(wu)和打臺球。因為他說(shuo)(shuo)跳舞(wu)是西(xi)洋一(yi)(yi)種很要緊的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)儀，很像我們(men)中(zhong)國(guo)古(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)進退左右的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)儀一(yi)(yi)般(ban)。”也(ye)許(xu)(xu)看到袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)(ying)是廣東人，辜鴻銘(ming)在(zai)交(jiao)談中(zhong)，對近代領風氣之先的(de)(de)(de)(de)(de)廣東人贊譽(yu)有加，“說(shuo)(shuo)只(zhi)有廣東人才遺留了中(zhong)國(guo)民族的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)性情(qing)——節氣，剛烈……其他各省(sheng)都是不及的(de)(de)(de)(de)(de)!”當(dang)時(shi)這(zhe)一(yi)(yi)席(xi)話(hua)聽得從小就(jiu)崇(chong)拜(bai)袁(yuan)(yuan)(yuan)崇(chong)煥(huan)、英(ying)(ying)雄主義情(qing)結濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)英(ying)(ying)眉(mei)飛色舞(wu)。兩(liang)人聊到興(xing)頭(tou)上，辜鴻銘(ming)甚至(zhi)常用起粵語罵人的(de)(de)(de)(de)(de)粗話(hua)——“丟(diu)那媽(ma)”。

課堂上的(de)辜(gu)鴻銘也(ye)讓(rang)袁(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)著迷(mi)。這位老師(shi)常常教(jiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)念(nian)英(ying)(ying)文(wen)(wen)(wen)本的(de)《千字文(wen)(wen)(wen)》，念(nian)著“Dark skies above the yellow earth”等(deng)句子(zi)。音調很足(zu)，口念(nian)足(zu)踏(ta)，全班(ban)搖頭晃(huang)腦地(di)合(he)唱。畢業近二十年(nian)(nian)的(de)時候，袁(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)還(huan)回(hui)憶道：“現在想起來，也(ye)很覺可笑(xiao)。看他的(de)為人，越發詼諧(xie)滑稽，委實弄(nong)得我們樂而(er)忘倦(juan)，這也(ye)是教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)一種方(fang)法，所(suo)以學(xue)(xue)(xue)生(sheng)也(ye)很喜歡。”1917年(nian)(nian)，新派的(de)胡適(shi)也(ye)到英(ying)(ying)文(wen)(wen)(wen)門任教(jiao)，風(feng)頭蓋過(guo)了(le)辜(gu)鴻銘，但在袁(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)所(suo)在的(de)班(ban)上，辜(gu)鴻銘稱“很得學(xue)(xue)(xue)生(sheng)愛戴，胡適(shi)之(zhi)先(xian)生(sheng)也(ye)比(bi)不(bu)上”。這個(ge)印象也(ye)得到袁(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)同班(ban)同學(xue)(xue)(xue)李季的(de)驗證。李季翻譯出版過(guo)《社(she)會主義史》和(he)《馬克思傳》等(deng)影響重(zhong)大(da)的(de)著作。1918年(nian)(nian)畢業后(hou)，胡適(shi)曾安排他在北大(da)代英(ying)(ying)語課，但他對胡適(shi)卻(que)沒(mei)有好感，后(hou)來更是不(bu)斷寫書批判(pan)胡適(shi)的(de)思想與學(xue)(xue)(xue)術(shu)，卻(que)大(da)贊(zan)辜(gu)鴻銘乃“全中國英(ying)(ying)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)巨擘”，“為人極嚴(yan)正、剛直、廉(lian)潔，不(bu)獨擅長外國文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)，并精(jing)研西洋的(de)歷史，素為世界有名的(de)學(xue)(xue)(xue)者所(suo)推重(zhong)”。李季對此特別記述(shu)說：“自(zi)C去而(er)辮子(zi)先(xian)生(sheng)來，我們不(bu)啻‘撥(bo)開云霧見(jian)青(qing)天’。”李季認(ren)為北大(da)幾年(nian)(nian)間，自(zi)己與辜(gu)鴻銘“關系最深，得益(yi)也(ye)最大(da)”。

頻繁的(de)接觸中(zhong)，袁振(zhen)英(ying)發現辜鴻銘(ming)的(de)記(ji)憶力(li)特(te)強，在少年時(shi)代所學(xue)得的(de)詩歌(ge)，終(zhong)身還不忘。袁振(zhen)英(ying)便(bian)問其緣由，辜鴻銘(ming)就告訴他說(shuo)：“外國(guo)人用(yong)腦記(ji)憶(remember by brain)，中(zhong)國(guo)人用(yong)心記(ji)憶(remember by heart)。”這玄而又玄的(de)解釋(shi)讓(rang)當時(shi)的(de)袁振(zhen)英(ying)聽得一頭霧(wu)水。

辮(bian)子教授(shou)精通國(guo)(guo)(guo)(guo)內多種方言(yan)與多國(guo)(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)天才也(ye)(ye)(ye)是(shi)最讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)佩服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。袁振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)滿懷景仰地贊嘆(tan)道：“他(ta)(ta)(ta)(ta)說得很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣東話(hua)、福(fu)建話(hua)、上海(hai)話(hua)、北(bei)(bei)京(jing)話(hua)，……他(ta)(ta)(ta)(ta)又精通英(ying)(ying)(ying)(ying)德法各國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)言(yan)；希臘(la)、拉丁等死語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，也(ye)(ye)(ye)可同(tong)(tong)他(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)談(tan)話(hua)。(當(dang)時有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)教拉丁文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德國(guo)(guo)(guo)(guo)教授(shou)，也(ye)(ye)(ye)常常同(tong)(tong)他(ta)(ta)(ta)(ta)說拉丁語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu))聽(ting)說他(ta)(ta)(ta)(ta)總(zong)共懂得九國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)字，不(bu)(bu)(bu)過(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)還(huan)有(you)許多譯(yi)(yi)本寄給他(ta)(ta)(ta)(ta)，但他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)知道是(shi)哪一(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)字；又聽(ting)說他(ta)(ta)(ta)(ta)討了(le)—個日本姨太(tai)太(tai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日本話(hua)也(ye)(ye)(ye)很好！”辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶力及(ji)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)天分和他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)環境有(you)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。1857年7月(yue)18日，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)生(sheng)(sheng)于(yu)南洋(yang)馬(ma)來(lai)(lai)半島西(xi)北(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檳榔嶼（馬(ma)來(lai)(lai)西(xi)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檳城州）一(yi)(yi)(yi)(yi)個英(ying)(ying)(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)經營的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橡膠(jiao)園內。早年，他(ta)(ta)(ta)(ta)祖(zu)輩由中國(guo)(guo)(guo)(guo)福(fu)建遷(qian)居南洋(yang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)辜(gu)(gu)(gu)紫云是(shi)橡膠(jiao)園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)管，操流利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩南話(hua)，能講(jiang)英(ying)(ying)(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、馬(ma)來(lai)(lai)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)則(ze)是(shi)金發(fa)碧眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)洋(yang)人(ren)，講(jiang)英(ying)(ying)(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和葡萄牙語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。生(sheng)(sheng)為混血兒(er)，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)自(zi)(zi)幼就表現出對語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)有(you)著(zhu)出奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解力和記(ji)憶力。唯一(yi)(yi)(yi)(yi)美中不(bu)(bu)(bu)足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)雖然熱愛并捍衛中國(guo)(guo)(guo)(guo)傳統文(wen)(wen)化，但他(ta)(ta)(ta)(ta)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)基礎并不(bu)(bu)(bu)過(guo)硬，這(zhe)點(dian)(dian)倒(dao)是(shi)和在香港求學(xue)(xue)較(jiao)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袁振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)有(you)同(tong)(tong)命相憐之(zhi)處。袁振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)和他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)學(xue)(xue)都發(fa)現辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個弱點(dian)(dian)，就是(shi)漢(han)(han)字寫得并不(bu)(bu)(bu)純熟(shu)，“辜(gu)(gu)(gu)先生(sheng)(sheng)本來(lai)(lai)不(bu)(bu)(bu)大(da)懂漢(han)(han)文(wen)(wen)，與嚴(yan)幾道一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)，大(da)家都是(shi)后來(lai)(lai)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)過(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)在黑板寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中文(wen)(wen)，常常漏(lou)去一(yi)(yi)(yi)(yi)撇(pie)或(huo)一(yi)(yi)(yi)(yi)劃，很不(bu)(bu)(bu)好。”辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另外一(yi)(yi)(yi)(yi)個北(bei)(bei)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)羅家倫(lun)在回(hui)憶中也(ye)(ye)(ye)同(tong)(tong)樣(yang)提及(ji)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)。所(suo)以(yi)，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)譯(yi)(yi)漢(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)如他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)譯(yi)(yi)英(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品有(you)影響。袁振(zhen)英(ying)(ying)(ying)(ying)舉例說：“他(ta)(ta)(ta)(ta)平生(sheng)(sheng)很喜歡(huan)由漢(han)(han)譯(yi)(yi)英(ying)(ying)(ying)(ying)，剛(gang)剛(gang)同(tong)(tong)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)鄉(閩人(ren))嚴(yan)復和林紓(shu)相反。他(ta)(ta)(ta)(ta)只有(you)《癡漢(han)(han)騎馬(ma)歌(ge)》一(yi)(yi)(yi)(yi)本詩(shi)是(shi)由英(ying)(ying)(ying)(ying)譯(yi)(yi)漢(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”“《癡漢(han)(han)騎馬(ma)歌(ge)》英(ying)(ying)(ying)(ying)譯(yi)(yi)漢(han)(han)，譯(yi)(yi)為五言(yan)詩(shi)，很不(bu)(bu)(bu)錯；由商(shang)務印(yin)書館出版(ban)，早已絕版(ban)了(le)。”

外(wai)表看似古板的(de)(de)(de)辜(gu)鴻銘在(zai)不茍言笑(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)袁振(zhen)(zhen)英的(de)(de)(de)眼里是個非常機智(zhi)慧、風趣、詼諧、幽默的(de)(de)(de)老頭。袁振(zhen)(zhen)英稱辜(gu)鴻銘“常常很喜歡說笑(xiao)(xiao)活，大概老人(ren)家的(de)(de)(de)性情有(you)些類(lei)似小孩子(zi)吧”。20世(shi)紀30年代，袁振(zhen)(zhen)英在(zai)提倡幽默文(wen)字的(de)(de)(de)林語堂所辦的(de)(de)(de)雜志《人(ren)間世(shi)》曾經撰文(wen)紀念辜(gu)鴻銘，在(zai)署名“震瀛”的(de)(de)(de)這篇文(wen)章中(zhong)，袁振(zhen)(zhen)英給了(le)辜(gu)鴻銘有(you)趣的(de)(de)(de)評價：“辜(gu)先生不但是幽默的(de)(de)(de)老前輩，并且是中(zhong)國(guo)留(liu)學生的(de)(de)(de)老前輩。”

辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)是公開贊(zan)成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夫多妻的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)最出(chu)名的(de)(de)(de)(de)(de)比喻(yu)流傳甚廣：“人(ren)(ren)家家里只有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)茶(cha)壺配上(shang)幾(ji)個(ge)(ge)茶(cha)杯，哪有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)茶(cha)杯配上(shang)幾(ji)個(ge)(ge)茶(cha)壺的(de)(de)(de)(de)(de)道理？”袁(yuan)振英還列舉(ju)了(le)(le)辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)所持的(de)(de)(de)(de)(de)理由：“辜(gu)(gu)(gu)先(xian)生(sheng)主張納(na)妾的(de)(de)(de)(de)(de)理由，他(ta)(ta)(ta)(ta)以為男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)到死還可以傳種，女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)到了(le)(le)四(si)五十歲便失其效用了(le)(le)。并且(qie)各種冒險的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)多是男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)擔任，所以男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)死得多，弄到女(nv)(nv)(nv)多男(nan)(nan)(nan)少。并且(qie)從生(sheng)理學來(lai)講，世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)統計，生(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)個(ge)(ge)男(nan)(nan)(nan)孩子(zi)(zi)(zi)，就(jiu)有(you)—百(bai)零(ling)五個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)孩子(zi)(zi)(zi)，所以女(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定多于男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)。如(ru)(ru)果實行一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夫一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)妻，—定世(shi)界上(shang)有(you)許多怨(yuan)女(nv)(nv)(nv)！”有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)是，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)還身(shen)體力行，娶了(le)(le)不止一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)老(lao)婆，可這(zhe)(zhe)位教授平生(sheng)也最怕老(lao)婆。袁(yuan)振英曾(ceng)經舉(ju)了(le)(le)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)例證，“辜(gu)(gu)(gu)先(xian)生(sheng)怎樣怕老(lao)婆，現在舉(ju)出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)例：北京多叫化子(zi)(zi)(zi)，有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次叫化子(zi)(zi)(zi)又來(lai)到門前,他(ta)(ta)(ta)(ta)照常例又給了(le)(le)錢，給他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)太太便拿飯碗向他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)頭顱擲(zhi)去,因為老(lao)太婆反(fan)對這(zhe)(zhe)種無(wu)度的(de)(de)(de)(de)(de)慈善事(shi)業，如(ru)(ru)尼采一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般”。辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)也并不隱瞞這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)，和袁(yuan)振英這(zhe)(zhe)幫學生(sheng)談到這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，便帶著自嘲的(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)“告訴我們：‘老(lao)婆不怕，還有(you)王法么(me)。’這(zhe)(zhe)是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)幽默”。對辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)機智，袁(yuan)振英舉(ju)出(chu)了(le)(le)許多例子(zi)(zi)(zi)：“—個(ge)(ge)人(ren)(ren)問(wen)他(ta)(ta)(ta)(ta)：‘為什么(me)中國的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)言那(nei)么(me)多?’他(ta)(ta)(ta)(ta)反(fan)問(wen)：‘為什么(me)歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)言那(nei)么(me)多？因為中國土地大(da)，人(ren)(ren)口多，實等于全(quan)歐洲！’”

辜鴻銘的(de)(de)(de)幽默(mo)并不(bu)只表露(lu)在(zai)日常(chang)生活中，也(ye)用(yong)來顯示自己(ji)的(de)(de)(de)政治態度。他(ta)(ta)用(yong)特(te)立(li)獨行的(de)(de)(de)行為、戲(xi)劇(ju)化的(de)(de)(de)效(xiao)果來表達自己(ji)的(de)(de)(de)政治立(li)場，最令(ling)人印(yin)象深(shen)刻的(de)(de)(de)莫過于腦(nao)后留(liu)(liu)(liu)著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)那根細(xi)長(chang)的(de)(de)(de)辮子(zi)。共和(he)時代依舊(jiu)拖著(zhu)(zhu)辮子(zi)，是(shi)辜鴻銘留(liu)(liu)(liu)給北(bei)京(jing)大學校園的(de)(de)(de)古怪印(yin)象，他(ta)(ta)因此(ci)被看作頑固的(de)(de)(de)冬烘先生。袁振英對辜鴻銘留(liu)(liu)(liu)辮子(zi)、穿(chuan)長(chang)袍馬褂有段有趣的(de)(de)(de)記載：“在(zai)亡清時代，辜氏是(shi)一個維新派，不(bu)過在(zai)宣(xuan)統(tong)遜位的(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)還是(shi)西(xi)裝剪(jian)發，他(ta)(ta)便馬上(shang)戴上(shang)了假(jia)辮子(zi)，穿(chuan)回(hui)長(chang)衣馬褂，叫黃包車夫拉(la)著(zhu)(zhu)巡游北(bei)京(jing)城．結果給警(jing)察拉(la)到警(jing)區(qu)去！這可以見(jian)得他(ta)(ta)的(de)(de)(de)幽默(mo)，同時也(ye)見(jian)得他(ta)(ta)的(de)(de)(de)反抗社會！”

當翻譯

1920年7月(yue)到(dao)12月(yue)，為(wei)陳獨秀充當翻譯(yi)，要擔當《新青年》一(yi)個(ge)新辦欄(lan)目(mu)“俄(e)羅斯研究”的(de)(de)主(zhu)要編(bian)譯(yi)者(zhe)，要為(wei)《共產(chan)黨月(yue)刊》與(yu)《勞動界(jie)》撰稿(gao)(gao)，還要為(wei)《上海俄(e)文生活報》提(ti)供英文譯(yi)稿(gao)(gao)，參(can)與(yu)中(zhong)國社會主(zhu)義青年團的(de)(de)創建，擔任(ren)外國語(yu)學社的(de)(de)英語(yu)教師。此外，他還曾遠往武(wu)漢爭取另外一(yi)個(ge)著名(ming)的(de)(de)無政府主(zhu)義者(zhe)惲代英加入共產(chan)黨組織。

1920年底，陳獨秀與袁(yuan)振(zhen)英(ying)從上(shang)海來(lai)到(dao)(dao)了(le)廣(guang)(guang)(guang)(guang)州。他(ta)們(men)當(dang)時(shi)(shi)都是上(shang)海共產主義小(xiao)組的(de)(de)成(cheng)(cheng)員(yuan)。袁(yuan)振(zhen)英(ying)對這次回(hui)(hui)廣(guang)(guang)(guang)(guang)州，最初(chu)的(de)(de)態度并不(bu)積極，當(dang)時(shi)(shi)，他(ta)正(zheng)把精力專注(zhu)在(zai)《新(xin)青年》雜志(zhi)“俄羅斯研究”欄(lan)目的(de)(de)編(bian)輯和文章的(de)(de)譯述(shu)上(shang)。對兩人南(nan)下(xia)的(de)(de)原委(wei)，袁(yuan)振(zhen)英(ying)后(hou)來(lai)在(zai)回(hui)(hui)憶中(zhong)(zhong)寫(xie)道：“‘民九’（1920）粵軍入粵，趕走了(le)莫(mo)榮新(xin)（桂系）。孫(sun)中(zhong)(zhong)山先生(sheng)要(yao)我(wo)擔任(ren)廣(guang)(guang)(guang)(guang)東省立第(di)一(yi)中(zhong)(zhong)學(xue)校(xiao)（廣(guang)(guang)(guang)(guang)雅）校(xiao)長(chang)。我(wo)因為(wei)上(shang)海的(de)(de)工作(zuo)重要(yao)，不(bu)肯回(hui)(hui)來(lai)。后(hou)來(lai)陳炯明又要(yao)陳獨秀來(lai)粵擔任(ren)廣(guang)(guang)(guang)(guang)東省教育行政委(wei)員(yuan)會委(wei)員(yuan)長(chang)職(zhi)。俄國的(de)(de)同志(zhi)也要(yao)來(lai)粵，想(xiang)解決‘聯(lian)孫(sun)’和‘聯(lian)陳’的(de)(de)問題。他(ta)們(men)都不(bu)懂廣(guang)(guang)(guang)(guang)州話，要(yao)我(wo)傳話，所以便一(yi)齊來(lai)到(dao)(dao)廣(guang)(guang)(guang)(guang)州。”顯(xian)然袁(yuan)振(zhen)英(ying)回(hui)(hui)到(dao)(dao)廣(guang)(guang)(guang)(guang)州是要(yao)出(chu)任(ren)廣(guang)(guang)(guang)(guang)東省第(di)一(yi)中(zhong)(zhong)學(xue)的(de)(de)校(xiao)長(chang)，并擔任(ren)共產國際代表的(de)(de)翻譯。陳獨秀出(chu)任(ren)廣(guang)(guang)(guang)(guang)東省教育行政委(wei)員(yuan)會委(wei)員(yuan)長(chang)，同時(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)另外一(yi)個使命是創建廣(guang)(guang)(guang)(guang)州共產主義小(xiao)組。袁(yuan)振(zhen)英(ying)后(hou)來(lai)也成(cheng)(cheng)為(wei)廣(guang)(guang)(guang)(guang)州共產主義小(xiao)組的(de)(de)成(cheng)(cheng)員(yuan)，但他(ta)把主要(yao)精力放在(zai)了(le)廣(guang)(guang)(guang)(guang)東省第(di)一(yi)中(zhong)(zhong)學(xue)的(de)(de)管理上(shang)。1921年1月，袁(yuan)振(zhen)英(ying)正(zheng)式出(chu)任(ren)廣(guang)(guang)(guang)(guang)東省第(di)一(yi)中(zhong)(zhong)學(xue)校(xiao)長(chang)。

1921年，袁振英在廣(guang)東(dong)省第一中(zhong)(zhong)學(xue)率(lv)先實(shi)行男女(nv)同校。后來還有廣(guang)州執信中(zhong)(zhong)學(xue)、北京高等(deng)師范附屬中(zhong)(zhong)學(xue)、湖南岳云中(zhong)(zhong)學(xue)。繼小學(xue)和大學(xue)后，女(nv)子在中(zhong)(zhong)等(deng)學(xue)校終于開始獲得了與男子享(xiang)受同等(deng)受教育的權利(li)。

去法國留學

后去(qu)法(fa)國留學(xue)。1924年，袁振(zhen)英從法(fa)國留學(xue)回來以(yi)后，在廣東大學(xue)擔任教授。北伐戰(zhan)爭開始以(yi)后，他到武漢(han)擔任武漢(han)中央(yang)軍校教官，與(yu)惲代英等共(gong)事(shi)。

袁振英(ying)(ying)與拔(ba)英(ying)(ying)、擢英(ying)(ying)兄(xiong)弟3人，均為留法學(xue)生(sheng)，都曾任大學(xue)教授(shou)。建國后，袁振英(ying)(ying)是廣東文史館館員(yuan)，1979年去世。

1894年7月生于(yu)東莞縣溫塘(tang)鄉。

1915年6月考入北京(jing)大學西洋文學系(xi)。

1918年6月，在《新青年》雜(za)志第(di)(di)4卷第(di)(di)6號“易卜生專號”上發(fa)表著作(zuo)《易卜生傳(chuan)》。

1920年7月(yue)，在上海(hai)(hai)遇到陳獨(du)秀，幫陳獨(du)秀組(zu)建(jian)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)組(zu)織(zhi)。同年8月(yue)，參加中共(gong)發起(qi)組(zu)———上海(hai)(hai)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)早(zao)期(qi)組(zu)織(zhi)。參與創(chuang)建(jian)中國社會主義青年團。

1921年(nian)，充當陳獨秀和俄共(布)遠(yuan)東局(ju)代表魏金斯基的翻譯，參與重建(jian)廣州共產(chan)黨活動，成為廣州共產(chan)黨組(zu)織成員之(zhi)一(yi)。同年(nian)8月，公(gong)費到法(fa)國里昂中法(fa)大學讀書。

1979年1月(yue)，因病去世。

1952年12月，經(jing)周(zhou)(zhou)恩來總理的(de)(de)介紹(shao)，一個失(shi)業兩年之久的(de)(de)人(ren)來到廣東省文物(wu)管理委員會工作(zuo)。一年后，此(ci)人(ren)被調往廣東省文史館(guan)(guan)做(zuo)館(guan)(guan)員。館(guan)(guan)員的(de)(de)工作(zuo)雖然清(qing)淡(dan)，但卻是終(zhong)(zhong)身制(zhi)的(de)(de)。從失(shi)業到終(zhong)(zhong)身都(dou)有(you)工作(zuo)，周(zhou)(zhou)總理的(de)(de)這(zhe)(zhe)次介紹(shao)使這(zhe)(zhe)個人(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活發生(sheng)(sheng)了根本(ben)性(xing)的(de)(de)變化。

這個人就是袁(yuan)振英，袁(yuan)崇煥的后代(dai)，東莞溫塘人。

周恩來為什(shen)么(me)要給袁振英介紹(shao)工作?袁振英和周恩來是什(shen)么(me)關系?

在一(yi)份于1955年填(tian)寫(xie)的(de)《廣東省文史館工作(zuo)人員登記表》中，袁振英(ying)寫(xie)有自(zi)己和周恩來的(de)關系:法國同學。

袁(yuan)振英的(de)女兒袁(yuan)昌淑女士(shi)在接受記者采訪(fang)時說(shuo):“聽我父(fu)(fu)親(qin)說(shuo)，他(ta)在法國留學期間，收到過一(yi)份通(tong)知，是(shi)中(zhong)國旅(lv)歐社會主義青(qing)年團成(cheng)立(li)的(de)通(tong)知書，署名(ming)為周(zhou)(zhou)恩(en)來。我父(fu)(fu)親(qin)說(shuo)他(ta)此(ci)前和周(zhou)(zhou)恩(en)來并不認識。當時他(ta)由于很忙，后來就沒有(you)參加成(cheng)立(li)大會。”

如果那時周恩來和袁振(zhen)英并不相識，那么(me)，周恩來為什(shen)么(me)要(yao)寄一(yi)份(fen)通知給袁振(zhen)英呢?

關(guan)于這一(yi)點，袁振英曾(ceng)對女兒(er)說，他(ta)(ta)留學前在(zai)《新(xin)青(qing)年》上(shang)發表過(guo)多篇文章，可能(neng)周恩來看過(guo)他(ta)(ta)的文章后記住(zhu)了(le)他(ta)(ta)的名(ming)字，所以就給他(ta)(ta)寄了(le)一(yi)份中(zhong)國旅歐(ou)社會主義青(qing)年團成(cheng)立的通知。

主編“俄羅斯研究”專欄

如果上述說法(fa)成立(li)，那(nei)么，袁振英究竟(jing)在《新青年(nian)》上發表(biao)了(le)什么文章(zhang)給周恩(en)來留下深刻(ke)印象?

中(zhong)共東(dong)莞市委(wei)黨(dang)史研究室主任陳(chen)立(li)平稱(cheng)，袁(yuan)振(zhen)英曾在香(xiang)港(gang)讀書，英文(wen)(wen)功底比較扎實，1915年秋天，袁(yuan)振(zhen)英考上(shang)北(bei)京大學文(wen)(wen)科學院，是該(gai)校唯(wei)一在陳(chen)獨(du)秀主編的《新青年》上(shang)發(fa)表譯文(wen)(wen)和著(zhu)作的學生(sheng)，其才能得到陳(chen)獨(du)秀的賞識，這(zhe)些(xie)都(dou)為袁(yuan)振(zhen)英后來在《新青年》上(shang)發(fa)表“紅色文(wen)(wen)章(zhang)”打下一個(ge)良好的基礎(chu)。

1920年7月，袁振英來(lai)到上海，陳獨秀見(jian)到他，要求他“幫忙(mang)一切(qie)”，于是他留在上海協助陳獨秀，并為(wei)《勞動界》、《新(xin)青(qing)年》、《共(gong)產(chan)黨》等刊(kan)物撰稿，擔(dan)任《新(xin)青(qing)年》、《共(gong)產(chan)黨》月刊(kan)的編輯。

《新青(qing)年》從第(di)8卷第(di)1號起，特設“俄羅斯(si)研究(jiu)”專(zhuan)欄(lan)，介紹十月社會主(zhu)義革命和蘇維埃俄國的經(jing)驗(yan)，袁(yuan)振英擔任這一專(zhuan)欄(lan)的主(zhu)編。袁(yuan)振英在這個(ge)專(zhuan)欄(lan)發表(biao)譯文(wen)24篇(pian)，占到這個(ge)專(zhuan)欄(lan)文(wen)章(zhang)總(zong)數的三分(fen)之二。

當(dang)時每月袁振英只能(neng)拿到100元稿(gao)費作為(wei)工資，還要扣除膳宿費，生活比(bi)較清貧，但他堅持用(yong)筆桿(gan)宣傳馬列主義。

事實(shi)上，《新青年》從第8卷第1號(hao)起(qi)公開宣傳(chuan)(chuan)馬(ma)列主義(yi)并不是(shi)偶然的，中共發起(qi)組成立后的主要活(huo)動(dong)之(zhi)一(yi)，就是(shi)通過創辦刊物宣傳(chuan)(chuan)馬(ma)列主義(yi)。

陳立平在(zai)《袁(yuan)振英在(zai)中國共產黨創立時期(qi)的(de)作用(yong)(yong)》一文中認(ren)為(wei)，袁(yuan)振英在(zai)《新(xin)青年》“俄羅(luo)斯研究”這(zhe)個“樹旗幟”的(de)專欄(lan)上傳播馬列(lie)主(zhu)義所發揮(hui)的(de)作用(yong)(yong)，是當時任何一個共產主(zhu)義者無法(fa)相比的(de)。

加入上海共產主義小組

換句話(hua)說，那時(shi)的(de)袁振英(ying)，實際上在為(wei)中(zhong)共發(fa)起組(zu)工作。那么(me)，中(zhong)共發(fa)起組(zu)是(shi)個什么(me)樣(yang)的(de)組(zu)織呢(ni)?

1958年(nian)9月5日，袁(yuan)振(zhen)(zhen)英填寫(xie)了一(yi)份干部登(deng)記表。在這張登(deng)記表里，袁(yuan)振(zhen)(zhen)英清楚地寫(xie)著“曾參加(jia)共產黨(dang)小組民九(jiu)”的字樣。民九(jiu)是指中華(hua)民國九(jiu)年(nian)，也就是1920年(nian)。根據史(shi)料的記載，袁(yuan)振(zhen)(zhen)英于(yu)1920年(nian)8月加(jia)入了上(shang)海共產主義小組。

成立于1920年的(de)(de)上海(hai)共產(chan)(chan)主(zhu)義小組(zu)(zu)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨(dang)的(de)(de)第一個組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)，歷史(shi)表明，它并不是(shi)(shi)上海(hai)地方性的(de)(de)黨(dang)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)，而是(shi)(shi)全國(guo)(guo)各地以及國(guo)(guo)外中(zhong)共黨(dang)組(zu)(zu)織(zhi)(zhi)創立的(de)(de)中(zhong)心，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨(dang)的(de)(de)發(fa)起組(zu)(zu)。

根(gen)據陳立平的(de)研究，在中國(guo)共產黨(dang)第(di)一次全國(guo)代(dai)表(biao)大會前，先后參加中共發起組(zu)(zu)的(de)人總(zong)共16個(ge)，袁振英(ying)是其中一位，陳獨秀(xiu)是這個(ge)小組(zu)(zu)的(de)書記。

1920年冬天，廣(guang)東(dong)省政府聘(pin)請陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)和袁振英到廣(guang)東(dong)教育(yu)界任(ren)職，陳(chen)(chen)獨(du)秀(xiu)(xiu)借機在(zai)廣(guang)州宣(xuan)傳社會主義(yi)和發展共產黨組織(zhi)。

當(dang)時去廣州的(de)(de)還有共產(chan)國際的(de)(de)魏金斯基，他和(he)陳(chen)(chen)獨(du)秀一(yi)樣，都不懂粵語(yu)。袁振英和(he)陳(chen)(chen)獨(du)秀既是師生，又(you)一(yi)起(qi)共過事，而(er)且能講粵語(yu)和(he)英語(yu)，所以他就成了陳(chen)(chen)獨(du)秀和(he)魏金斯基身邊的(de)(de)傳話(hua)人，充當(dang)他們的(de)(de)翻譯。在(zai)廣州，由于陳(chen)(chen)獨(du)秀和(he)袁振英的(de)(de)這種密切(qie)關系，袁振英被(bei)當(dang)時許多人稱為“陳(chen)(chen)獨(du)秀的(de)(de)手(shou)足”。

自評一生有功無過

然(ran)而，就在中(zhong)共一大召開(kai)前兩個(ge)月，袁振英赴法國里(li)昂大學(xue)留學(xue)。此后，他再也沒有過組織(zhi)生活(huo)，自(zi)動脫(tuo)離了黨組織(zhi)。

從里昂(ang)大學博士院畢業后，袁振英就回到國內，主(zhu)要從事教學、編(bian)譯和文(wen)史研(yan)究工作。

袁(yuan)昌淑女士回憶到(dao):“解(jie)放(fang)后，我父親失業了，沒有辦(ban)法維持生活，不得(de)已(yi)于1952年給周總理寫信。同年12月，我父親被(bei)安排到(dao)廣東(dong)文物管理委員會工(gong)作，1953年調往廣東(dong)省(sheng)文史館。”

對于周(zhou)恩(en)(en)來(lai)的幫助，在《袁(yuan)振英傳》中有這(zhe)(zhe)樣一段(duan)表述:“袁(yuan)振英曾經說過(guo)，周(zhou)恩(en)(en)來(lai)知道他的為人(ren)，所(suo)以才會介紹他工作。這(zhe)(zhe)些都(dou)歸結于周(zhou)恩(en)(en)來(lai)驚人(ren)的記憶力和對一個老知識分子的關懷，這(zhe)(zhe)也(ye)是對袁(yuan)振英參與(yu)建黨之功(gong)的一種補償。”

1979年1月，袁振英因病去(qu)世。在生前(qian)，他評(ping)價(jia)自(zi)己為“共產主義馬(ma)前(qian)卒(zu)”，并說“我的一(yi)生對于人民是有功無過的”。

人物評價

這(zhe)樣一個人物(指袁振(zhen)英)，在(zai)中(zhong)國共產黨的歷史、中(zhong)國近現代(dai)的歷史上，曾經實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)地存在(zai)過，而(er)且發揮過重(zhong)要作用。

他(ta)參(can)與過中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)的創建(jian)過程，與共(gong)產國(guo)際派赴中(zhong)(zhong)國(guo)幫助建(jian)黨(dang)(dang)(dang)的人員有過密切(qie)的接觸，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)正(zheng)式(shi)成立之(zhi)前的上(shang)海“中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)”、“廣州共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)”的早(zao)期(qi)組織的重要(yao)成員，應(ying)該算(suan)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)和中(zhong)(zhong)國(guo)社會主義青年團(tuan)的創始人之(zhi)一。

雖(sui)然袁振英不(bu)是我們可以(yi)按通常那樣簡單、標準的(de)模式來(lai)勾(gou)畫(hua)、理解、評判的(de)人物，但他(ta)在中(zhong)國共產黨創建過程中(zhong)的(de)特殊作(zuo)用，應該(gai)得到實事求是的(de)肯定；他(ta)一生數十年的(de)活動(dong)，也(ye)可以(yi)當作(zuo)中(zhong)國近現代史的(de)一個側面(mian)、案例或背(bei)景來(lai)研究。