張(zhang)伯楨(1877-1946年),民國著名學者、藏(zang)書家。字(zi)子干,號滄(cang)海,又(you)號篁溪(xi),東(dong)(dong)莞篁村(cun)勝和村(cun)人。篁村(cun)一(yi)帶是東(dong)(dong)莞張(zhang)氏家族的(de)一(yi)個聚居地。在南城區運(yun)河東(dong)(dong)三(san)路與銀(yin)豐路的(de)交(jiao)界處,有一(yi)個度香(xiang)亭公(gong)園(yuan)留(liu)著一(yi)座祠(ci)堂,名為“棣甫張(zhang)公(gong)祠(ci)”。
久經打聽,才知道這座(zuo)祠(ci)(ci)堂的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)歷。原來(lai)這是張(zhang)伯(bo)(bo)楨的(de)(de)(de)(de)(de)宗族祖祠(ci)(ci)。今天(tian),張(zhang)伯(bo)(bo)楨出生地之(zhi)篁村祖屋早(zao)已灰飛煙滅(mie),現僅(jin)留下(xia)這么一(yi)座(zuo)祠(ci)(ci)堂。棣(di)甫(fu)(fu)張(zhang)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)建筑(zhu)(zhu)面積約228平方(fang)米,兩頭威(wei)武的(de)(de)(de)(de)(de)石獅子(zi)蹲立在(zai)(zai)門口,淡灰的(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)壁,青黛色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)瓦頂,淡紅色(se)、有點脫漆(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂大門,一(yi)塊書有“棣(di)甫(fu)(fu)張(zhang)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)”的(de)(de)(de)(de)(de)黑色(se)牌匾醒目地掛(gua)在(zai)(zai)祠(ci)(ci)堂的(de)(de)(de)(de)(de)橫梁(liang)處(chu),祠(ci)(ci)堂屋頂上的(de)(de)(de)(de)(de)石雕模樣還清晰可見。祖祠(ci)(ci)為三間(jian)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)進建筑(zhu)(zhu),中(zhong)間(jian)有一(yi)天(tian)井,兩側以(yi)通(tong)廊相連(lian)。祠(ci)(ci)堂的(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)上和柱子(zi)上仍遺存著(zhu)解放前(qian)夕解放軍在(zai)(zai)此暫住(zhu)時書寫的(de)(de)(de)(de)(de)宣(xuan)傳標語。棣(di)甫(fu)(fu)張(zhang)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)與(yu)(yu)度香亭連(lian)成(cheng)一(yi)體(ti),成(cheng)為具有一(yi)定歷史與(yu)(yu)古建研究價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)群,2004年(nian)被公(gong)(gong)布(bu)為東莞(guan)市(shi)第八批市(shi)級(ji)文物保護單位。1902年(nian),張(zhang)伯(bo)(bo)楨25歲(sui),于廣州讀書畢(bi)業,東莞(guan)知縣劉德恒主(zhu)持(chi)創辦東莞(guan)學堂,張(zhang)伯(bo)(bo)楨受聘為國文教員。
1904年(nian)辭去東(dong)莞中學的教席(xi),在1905年(nian)1月(yue),遠赴日本(ben)留學,進入日本(ben)法政大學速成科第(di)二班,前后至1909年(nian)學成,參加日本(ben)高等研(yan)究所(suo)的畢業考試,獲第(di)五名。
張伯楨是(shi)最早留學日(ri)本(ben)的(de)一(yi)批學生。日(ri)本(ben)明(ming)治(zhi)維(wei)新(xin)的(de)進步,給中國(guo)(guo)知識分(fen)子帶來(lai)了曙光。張伯楨毅然兩度留學日(ri)本(ben),希(xi)望能以先進的(de)科(ke)學技術使祖國(guo)(guo)走上富國(guo)(guo)強兵(bing)的(de)路。
在(zai)日(ri)(ri)(ri)本(ben)留(liu)學期(qi)間,正值以孫中山先(xian)生(sheng)為首的(de)早期(qi)革(ge)(ge)(ge)命(ming)志(zhi)士在(zai)海(hai)外進(jin)行革(ge)(ge)(ge)命(ming)活動(dong)(dong),在(zai)日(ri)(ri)(ri)本(ben)留(liu)學生(sheng)中,就有(you)很多(duo)革(ge)(ge)(ge)命(ming)者。張伯(bo)楨(zhen)廣交(jiao)了(le)(le)這(zhe)(zhe)批革(ge)(ge)(ge)命(ming)志(zhi)士。其時(shi)日(ri)(ri)(ri)本(ben)當局對中國留(liu)學生(sheng)諸多(duo)刁(diao)難(nan),張伯(bo)楨(zhen)參加了(le)(le)陳天華(hua)、鄒容、秋瑾等發起(qi)的(de)“留(liu)日(ri)(ri)(ri)中國學生(sheng)罷(ba)課運動(dong)(dong)”,反對日(ri)(ri)(ri)本(ben)政府(fu)專為歧(qi)視中國留(liu)學生(sheng)而定(ding)的(de)入學規程。陳天華(hua)在(zai)這(zhe)(zhe)次罷(ba)課中跳(tiao)海(hai)自(zi)殺,以示抗議。張伯(bo)楨(zhen)撰(zhuan)寫《光緒(xu)乙已留(liu)日(ri)(ri)(ri)學生(sheng)罷(ba)課事件始末(mo)記(ji)》。張伯(bo)楨(zhen)廣泛接(jie)觸了(le)(le)革(ge)(ge)(ge)命(ming)黨人(ren),有(you)的(de)還直接(jie)參與其事,熟(shu)諳內(nei)情(qing),因而寫下了(le)(le)《同盟會革(ge)(ge)(ge)命(ming)史(shi)(shi)料(liao)》、《華(hua)興會革(ge)(ge)(ge)命(ming)史(shi)(shi)料(liao)》、《興中會革(ge)(ge)(ge)命(ming)史(shi)(shi)料(liao)》、《宗(zong)社(she)黨史(shi)(shi)料(liao)》、《“蘇報案”史(shi)(shi)料(liao)》等,這(zhe)(zhe)些書都(dou)具有(you)很高的(de)史(shi)(shi)學價值。
1908年(nian)暑假(jia)回國(guo),張(zhang)(zhang)伯楨(zhen)受聘為兩廣方言學(xue)堂(tang)(tang)教授(shou),主(zhu)講法(fa)學(xue),時(shi)(shi)年(nian)僅(jin)31歲(sui)。兩廣學(xue)堂(tang)(tang)創(chuang)建于1906年(nian),由兩廣總督岑(cen)春煊將兩廣游學(xue)預備科館和(he)廣州譯學(xue)館合(he)并(bing)而(er)(er)成(cheng),是晚(wan)清時(shi)(shi)期學(xue)習外語(yu)較為完(wan)備的(de)一(yi)(yi)所學(xue)府(fu)。1910年(nian),赴北京(jing)參(can)加廷試,“欽點”七品(pin)京(jing)官(guan),任法(fa)部制勘司(si)主(zhu)事。并(bing)在(zai)當時(shi)(shi)曾(ceng)參(can)與“憲(xian)政(zheng)(zheng)籌備處”起草(cao)憲(xian)政(zheng)(zheng)草(cao)案,任副主(zhu)稿。此(ci)后(hou)中華民(min)國(guo)政(zheng)(zheng)府(fu)成(cheng)立,時(shi)(shi)任國(guo)務院總理(li)的(de)唐紹儀到(dao)北京(jing)辦公(gong),新司(si)法(fa)部成(cheng)立之際,一(yi)(yi)切(qie)事務均由張(zhang)(zhang)伯楨(zhen)和(he)祁耀(yao)川辦理(li)。而(er)(er)張(zhang)(zhang)伯楨(zhen)自(zi)民(min)國(guo)元年(nian)直到(dao)民(min)國(guo)17年(nian),民(min)國(guo)政(zheng)(zheng)府(fu)遷南(nan)京(jing)為止,在(zai)108位司(si)法(fa)人士(shi)中,始終名列司(si)法(fa)部監獄司(si)第一(yi)(yi)科長(chang)之職。1928年(nian)。民(min)國(guo)政(zheng)(zheng)府(fu)遷往(wang)南(nan)京(jing),張(zhang)(zhang)伯楨(zhen)卻毅然(ran)辭去一(yi)(yi)切(qie)職務,從此(ci)息影京(jing)華,以著述(shu)、鬻(yu)文(wen)(wen)為業,致力于文(wen)(wen)史(shi)資料的(de)搜集、研究和(he)編著。他著有《張(zhang)(zhang)篁溪(xi)遺稿》、《南(nan)海先(xian)生(sheng)全書(shu)》、《南(nan)海康先(xian)生(sheng)傳》、《焚余(yu)草(cao)》、《篁溪(xi)筆記》等(deng),刊刻(ke)《滄(cang)海叢書(shu)》一(yi)(yi)到(dao)五輯,廣收鄉(xiang)賢(xian)袁崇煥、張(zhang)(zhang)家玉等(deng)的(de)文(wen)(wen)學(xue)史(shi)料,有《袁督師遺集》、《袁督師配祀關(guan)岳(yue)議》等(deng),又創(chuang)辦《正風半月(yue)刊》,刊登考證(zheng)北京(jing)歷(li)史(shi)的(de)文(wen)(wen)章(zhang),還有大量詩詞、文(wen)(wen)稿等(deng)手記,這些著作對研究民(min)國(guo)的(de)歷(li)史(shi),有較高(gao)的(de)價值。
晚(wan)年(nian)的(de)張伯(bo)楨遁入佛門(men),信奉佛教(jiao),寄情佛典。1946年(nian),張伯(bo)楨在北(bei)京(jing)病(bing)逝(shi),臨終前,他把珍藏(zang)康有(you)為、梁(liang)啟超(chao)的(de)書牘墨跡以及有(you)關(guan)袁督師的(de)文物(wu)、齊白(bai)石等名人(ren)字畫共(gong)1300余件,捐贈給北(bei)京(jing)歷史博物(wu)館。
張伯(bo)(bo)楨(zhen)在(zai)(zai)東莞前后(hou)(hou)生活的(de)時(shi)間加(jia)起(qi)來三(san)十年(nian)不到(dao)(dao),自1913年(nian)到(dao)(dao)去(qu)世為(wei)止,張伯(bo)(bo)楨(zhen)都居住在(zai)(zai)北京。現(xian)今北京游樂園(yuan)南側的(de)所(suo)在(zai)(zai)地,曾(ceng)是(shi)當年(nian)張伯(bo)(bo)楨(zhen)在(zai)(zai)京的(de)居所(suo)。1919年(nian),張伯(bo)(bo)楨(zhen)在(zai)(zai)此(ci)購(gou)地數(shu)畝(mu),建(jian)房屋數(shu)間和私家園(yuan)林,時(shi)人稱為(wei)“張園(yuan)”,園(yuan)內(nei)建(jian)有(you)一處“袁崇煥(huan)(huan)故居”。相傳崇禎年(nian)間,袁崇煥(huan)(huan)率(lv)軍(jun)抗清入衛京師時(shi),曾(ceng)在(zai)(zai)此(ci)屯兵駐扎(zha)。張伯(bo)(bo)楨(zhen)在(zai)(zai)此(ci)聚集過康(kang)有(you)為(wei)、齊白(bai)石、章(zhang)士釗(zhao)、葉恭(gong)綽等到(dao)(dao)園(yuan)內(nei)參拜袁崇煥(huan)(huan)遺像,并植松緬懷先烈,同(tong)時(shi)留(liu)(liu)下大批名人即景(jing)(jing)繪畫(hua)及(ji)(ji)題(ti)詞(ci)。現(xian)龍潭公園(yuan)袁督(du)師廟內(nei)砌在(zai)(zai)墻上的(de)袁崇煥(huan)(huan)遺筆“聽(ting)雨”二字石刻,就是(shi)1949年(nian)后(hou)(hou)從張園(yuan)移過去(qu)的(de)。齊白(bai)石曾(ceng)長期寓居于此(ci),這里留(liu)(liu)下大批名人即景(jing)(jing)繪畫(hua)及(ji)(ji)題(ti)詞(ci)。1991年(nian),張園(yuan)被(bei)完全拆除(chu)。世人從此(ci)無法再睹其(qi)風姿。
1948年(nian)平津(jin)戰役時(shi),國(guo)民(min)黨(dang)守軍駐于張園(yuan)內,園(yuan)內的建(jian)筑、花木、文物等均遭毀壞。1958年(nian),張伯楨之子張次溪(xi)將(jiang)面積約2.5畝(mu)、房屋共14間的張園(yuan),捐(juan)獻給北京(jing)龍潭(tan)植物園(yuan)。在1991年(nian),張園(yuan)因(yin)在建(jian)設用地范(fan)圍內,被全(quan)部拆除。
他(ta)為(wei)了(le)傳播(bo)恩(en)師的(de)著(zhu)(zhu)作(zuo),他(ta)出資為(wei)康有為(wei)刊印(yin)《萬木草堂(tang)(tang)叢書(shu)(shu)(shu)》,收(shou)有《孔子改制考(kao)》、《偽經(jing)考(kao)》等(deng)近10種(zhong)著(zhu)(zhu)作(zuo)。并(bing)整理了(le)康有為(wei)的(de)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu),編次為(wei)《萬木草堂(tang)(tang)叢書(shu)(shu)(shu)目(mu)錄》,收(shou)有康有為(wei)經(jing)、史、子、集(ji)(ji)四部(bu)計137種(zhong)。幼年與藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)家倫明(ming)為(wei)同學(xue),后和倫明(ming)一起治學(xue)20年,喜收(shou)藏(zang)(zang)古籍和刊刻圖(tu)書(shu)(shu)(shu),搜集(ji)(ji)近代史料及其對粵東地區的(de)先賢(xian)名人(ren)著(zhu)(zhu)述、詩文集(ji)(ji)頗豐。他(ta)因仰慕鄉賢(xian)袁(yuan)崇(chong)煥,整理出版遺集(ji)(ji)《袁(yuan)督師遺集(ji)(ji)》。熱心教育(yu),曾創辦東莞中學(xue)。著(zhu)(zhu)《萬木草堂(tang)(tang)講(jiang)學(xue)記》、《南海康先生傳》、《萬木草堂(tang)(tang)始末記》、《袁(yuan)崇(chong)煥傳》、《張家玉傳》、《棗(zao)花(hua)懷古錄》、《法(fa)源寺志(zhi)》等(deng)。編印(yin)有《滄海叢書(shu)(shu)(shu)》,多(duo)收(shou)明(ming)代著(zhu)(zhu)述,如(ru)《袁(yuan)督師遺集(ji)(ji)》、《張文烈公遺集(ji)(ji)》等(deng)。
恩師:康有為
1893年,適逢梁啟(qi)超(chao)來東莞(guan)開設(she)學術講(jiang)座,時年16歲的張伯楨(zhen)(zhen)就在(zai)此機會下認識了梁啟(qi)超(chao),并(bing)接受了其改(gai)良(liang)思想(xiang)的灌輸(shu)。19歲,張伯楨(zhen)(zhen)在(zai)廣州府學宮(gong)孝(xiao)弟祠康(kang)有為(wei)(wei)館(guan)旁聽,隨后(hou)(hou)更成為(wei)(wei)康(kang)有為(wei)(wei)“萬木(mu)草堂(tang)”弟子(zi)。繼后(hou)(hou),張伯楨(zhen)(zhen)積極(ji)擁戴以康(kang)有為(wei)(wei)為(wei)(wei)首的變(bian)法救國運動。
盡管變法失(shi)敗,但張(zhang)伯(bo)楨(zhen)依然忠(zhong)心(xin)耿耿地追隨著(zhu)康(kang)(kang)(kang)有(you)為。1917年,康(kang)(kang)(kang)有(you)為避居(ju)于(yu)美國(guo)大使館的美森園(在北(bei)京的前(qian)門東(dong)交民巷內)。當時,張(zhang)伯(bo)楨(zhen)刻印(yin)康(kang)(kang)(kang)有(you)為著(zhu)的《春秋筆削大義微言(yan)考》一書,他(ta)每(mei)日(ri)拿著(zhu)書稿與康(kang)(kang)(kang)有(you)為磋商校訂(ding)。從那(nei)時起,康(kang)(kang)(kang)有(you)為就委托張(zhang)伯(bo)楨(zhen)在北(bei)京琉璃廠開設“長興書局(ju)”經銷圖書,刻印(yin)發行康(kang)(kang)(kang)有(you)為的著(zhu)作數(shu)百種,直到康(kang)(kang)(kang)有(you)為逝世(shi)。如(ru)果沒(mei)他(ta),康(kang)(kang)(kang)有(you)為一生著(zhu)述的傳(chuan)播未必能完整。
好友:齊白石
著名畫家齊白(bai)石(shi)與張伯楨(zhen)有一段深厚的友誼,齊白(bai)石(shi)借居在張伯楨(zhen)的住所中,長達數年(nian),他(ta)將(jiang)不少(shao)畫作也贈送給這(zhe)位友人。
1919年(nian),張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)伯楨在(zai)北京的私家(jia)園(yuan)(yuan)林(lin)“張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)”建(jian)成,園(yuan)(yuan)內三面環水,亭臺樓閣,頗具(ju)泉(quan)石(shi)(shi)(shi)(shi)之勝。由于兼具(ju)袁督師故(gu)居和園(yuan)(yuan)林(lin)之趣(qu),一時間(jian),慕名前往張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)的名流學者多不(bu)勝數,在(zai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)植松明(ming)志,多有(you)詠題(ti)。名士(shi)之中(zhong),著(zhu)名畫(hua)家(jia)齊(qi)白石(shi)(shi)(shi)(shi)十分(fen)喜歡張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)的幽(you)雅清靜,與張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)伯楨更(geng)是一見如故(gu)。于是,張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)伯楨便邀請齊(qi)白石(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)居住(zhu)。齊(qi)白石(shi)(shi)(shi)(shi)一住(zhu)就是好(hao)幾年(nian)時間(jian),其(qi)間(jian)他在(zai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)畫(hua)下不(bu)少佳作(zuo),部分(fen)作(zuo)品贈送(song)給(gei)了(le)這位忘年(nian)好(hao)友,且題(ti)其(qi)所(suo)居為“借(jie)山(shan)居”。
摯友:倫明
張(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen)與(yu)倫(lun)明(ming)同是在北(bei)(bei)京(jing)(jing)的(de)莞人(ren),他們(men)在北(bei)(bei)京(jing)(jing)的(de)居(ju)所“僅隔一墻(qiang)”,倫(lun)明(ming)視(shi)張(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen)的(de)兒子張(zhang)次溪(xi)“猶(you)如子”。倫(lun)明(ming)病革之(zhi)時,曾(ceng)貽書(shu)(shu)張(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen),叮囑他將(jiang)自己的(de)藏書(shu)(shu)全(quan)部捐給北(bei)(bei)京(jing)(jing)圖書(shu)(shu)館(guan)。1947年,經(jing)陳垣(yuan)與(yu)北(bei)(bei)京(jing)(jing)圖書(shu)(shu)館(guan)反復商議,才實現(xian)了倫(lun)明(ming)的(de)遺愿(yuan)。
張(zhang)伯楨的(de)最大貢獻莫過于他(ta)表(biao)彰抗清民族(zu)(zu)英(ying)(ying)雄袁(yuan)(yuan)崇(chong)煥(huan)(huan),為他(ta)創建(jian)了(le)袁(yuan)(yuan)督師(shi)(shi)廟。1915年,張(zhang)伯楨冒著可(ke)能得罪禮制(zhi)的(de)危(wei)險,寫了(le)一(yi)篇《袁(yuan)(yuan)崇(chong)煥(huan)(huan)配祀(si)關(guan)岳(yue)議》,并分寄各(ge)省將(jiang)軍(jun)、巡(xun)按(an)使及(ji)京師(shi)(shi)各(ge)部院。他(ta)在議案中大力表(biao)彰鄉賢(xian)袁(yuan)(yuan)崇(chong)煥(huan)(huan)的(de)民族(zu)(zu)英(ying)(ying)雄事跡,認為袁(yuan)(yuan)崇(chong)煥(huan)(huan)可(ke)與關(guan)云長、岳(yue)飛媲(pi)美,應設立(li)專門祭祀(si)他(ta)的(de)廟堂(tang)。后得當(dang)時的(de)參謀黎元(yuan)洪首先復書贊同,各(ge)省將(jiang)軍(jun)、巡(xun)按(an)使及(ji)北(bei)京各(ge)部院也先后聯名呈請政(zheng)府(fu),批準袁(yuan)(yuan)崇(chong)煥(huan)(huan)配祀(si)關(guan)岳(yue)。
1916年(nian),張(zhang)伯(bo)楨(zhen)根據道光年(nian)間(jian)編(bian)撰的(de)《嶺南遺書》中的(de)《袁督師遺事》,重(zhong)新刊行《袁督師遺集》。同年(nian),他捐資(zi)在北(bei)京(jing)左安門內(nei)(nei)東(dong)火(huo)橋廣東(dong)新義(yi)園(yuan)內(nei)(nei)創建袁督師廟。門額(e)“袁督師廟”四個大字及(ji)門聯(lian),均(jun)為(wei)康有為(wei)所書。之(zhi)后又在北(bei)京(jing)廣渠門內(nei)(nei)廣東(dong)舊義(yi)園(yuan)(今北(bei)京(jing)崇文區東(dong)花市斜街)捐資(zi)重(zhong)飾袁督師墓(mu)。1916年(nian),張(zhang)伯(bo)楨(zhen)的(de)小兒(er)子病死,張(zhang)伯(bo)楨(zhen)把(ba)兒(er)子葬在袁墓(mu)旁(pang)邊,以示對袁崇煥(huan)的(de)景仰(yang)。
袁(yuan)(yuan)督(du)(du)師(shi)廟幾(ji)經風雨(yu),早已破爛不(bu)堪。解放后,市(shi)政(zheng)規劃一度欲將此廟遷出(chu),后經名流政(zheng)要上書毛(mao)澤(ze)東,呼吁保(bao)存,毛(mao)主席親筆復(fu)函,指示“應予保(bao)存”,這才保(bao)存下(xia)來(lai);并由(you)崇(chong)(chong)文區政(zheng)府撥(bo)款、施工,將督(du)(du)師(shi)廟修復(fu)。而在(zai)“文革(ge)”中,袁(yuan)(yuan)崇(chong)(chong)煥墓被徹底(di)平毀,并挖地數尺,“袁(yuan)(yuan)督(du)(du)師(shi)廟”則移作(zuo)他用,面(mian)目全非。直(zhi)到80年代(dai),在(zai)各方人士奔(ben)走、呼吁下(xia),袁(yuan)(yuan)督(du)(du)師(shi)廟才又(you)重新恢(hui)復(fu)原貌,并列為現在(zai)北京市(shi)文物保(bao)護(hu)單位。