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人物簡介

張(zhang)伯(bo)楨（1877-1946年(nian)），民國著(zhu)名學者(zhe)、藏書家(jia)。字子干，號滄海(hai)，又(you)號篁(huang)溪，東(dong)莞篁(huang)村勝(sheng)和村人。篁(huang)村一帶是(shi)東(dong)莞張(zhang)氏家(jia)族的一個(ge)(ge)聚居(ju)地。在南城區運河(he)東(dong)三路與銀豐路的交界處(chu)，有一個(ge)(ge)度香亭公園留著(zhu)一座祠堂，名為(wei)“棣(di)甫張(zhang)公祠”。

主要經歷

久經(jing)打(da)聽，才知(zhi)道這(zhe)座祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)來歷。原(yuan)來這(zhe)是張(zhang)(zhang)伯楨(zhen)的(de)(de)(de)宗族祖(zu)祠(ci)。今(jin)天，張(zhang)(zhang)伯楨(zhen)出生地之篁村祖(zu)屋早已灰飛(fei)煙滅，現僅(jin)留下這(zhe)么一(yi)座祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)。棣(di)甫張(zhang)(zhang)公(gong)(gong)祠(ci)建(jian)(jian)筑面積(ji)約228平方米(mi)，兩(liang)頭威武(wu)的(de)(de)(de)石獅子(zi)蹲立(li)在門口，淡(dan)(dan)灰的(de)(de)(de)墻壁，青黛色的(de)(de)(de)瓦頂，淡(dan)(dan)紅色、有(you)點脫漆的(de)(de)(de)祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)大門，一(yi)塊書(shu)有(you)“棣(di)甫張(zhang)(zhang)公(gong)(gong)祠(ci)”的(de)(de)(de)黑色牌匾醒目地掛在祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)橫梁處(chu)，祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)屋頂上的(de)(de)(de)石雕模樣還(huan)清晰可見。祖(zu)祠(ci)為三間式的(de)(de)(de)二進建(jian)(jian)筑，中間有(you)一(yi)天井，兩(liang)側以通廊相連。祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)墻上和柱(zhu)子(zi)上仍遺存著解(jie)放(fang)前夕解(jie)放(fang)軍在此暫住時書(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)宣傳(chuan)標語(yu)。棣(di)甫張(zhang)(zhang)公(gong)(gong)祠(ci)與度(du)香亭連成一(yi)體，成為具有(you)一(yi)定歷史與古建(jian)(jian)研(yan)究價值的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑群，2004年被公(gong)(gong)布(bu)為東(dong)莞市(shi)第(di)八批市(shi)級文物保護單位。1902年，張(zhang)(zhang)伯楨(zhen)25歲，于廣州讀書(shu)畢業(ye)，東(dong)莞知(zhi)縣劉(liu)德恒主持(chi)創辦東(dong)莞學堂(tang)(tang)(tang)，張(zhang)(zhang)伯楨(zhen)受聘為國(guo)文教員。

1904年(nian)辭去(qu)東(dong)莞中(zhong)學的教席，在1905年(nian)1月，遠赴日本(ben)(ben)留學，進入日本(ben)(ben)法政大學速(su)成科第(di)二班，前后(hou)至1909年(nian)學成，參加日本(ben)(ben)高等研究所(suo)的畢業考試(shi)，獲第(di)五名。

張伯(bo)楨是最(zui)早留(liu)(liu)學(xue)日本(ben)(ben)的一批學(xue)生。日本(ben)(ben)明治維新的進步(bu)，給中國(guo)(guo)知識分子帶來了(le)曙光(guang)。張伯(bo)楨毅然(ran)兩度留(liu)(liu)學(xue)日本(ben)(ben)，希望能以先進的科學(xue)技(ji)術使(shi)祖國(guo)(guo)走上富國(guo)(guo)強(qiang)兵的路。

在日本留(liu)學(xue)(xue)期間，正值(zhi)以孫中(zhong)(zhong)山先生為首的早期革(ge)(ge)命(ming)志(zhi)士(shi)在海外進行革(ge)(ge)命(ming)活(huo)動，在日本留(liu)學(xue)(xue)生中(zhong)(zhong)，就(jiu)有(you)很(hen)多革(ge)(ge)命(ming)者。張(zhang)伯楨(zhen)廣交了這批(pi)革(ge)(ge)命(ming)志(zhi)士(shi)。其時(shi)日本當(dang)局(ju)對中(zhong)(zhong)國留(liu)學(xue)(xue)生諸多刁難，張(zhang)伯楨(zhen)參加了陳(chen)天(tian)華(hua)、鄒容、秋瑾等(deng)發起的“留(liu)日中(zhong)(zhong)國學(xue)(xue)生罷(ba)課(ke)(ke)運動”，反對日本政府(fu)專為歧視中(zhong)(zhong)國留(liu)學(xue)(xue)生而定的入學(xue)(xue)規程。陳(chen)天(tian)華(hua)在這次(ci)罷(ba)課(ke)(ke)中(zhong)(zhong)跳海自殺，以示抗議。張(zhang)伯楨(zhen)撰(zhuan)寫《光緒(xu)乙已留(liu)日學(xue)(xue)生罷(ba)課(ke)(ke)事(shi)件(jian)始末記》。張(zhang)伯楨(zhen)廣泛(fan)接觸(chu)了革(ge)(ge)命(ming)黨人，有(you)的還(huan)直接參與其事(shi)，熟諳內情，因(yin)而寫下了《同盟會革(ge)(ge)命(ming)史(shi)料(liao)》、《華(hua)興(xing)會革(ge)(ge)命(ming)史(shi)料(liao)》、《興(xing)中(zhong)(zhong)會革(ge)(ge)命(ming)史(shi)料(liao)》、《宗社(she)黨史(shi)料(liao)》、《“蘇報案(an)”史(shi)料(liao)》等(deng)，這些書都具(ju)有(you)很(hen)高的史(shi)學(xue)(xue)價值(zhi)。

1908年(nian)暑假(jia)回國(guo)，張(zhang)(zhang)伯楨受聘為兩(liang)廣(guang)(guang)方言學(xue)堂(tang)教授，主講(jiang)法(fa)學(xue)，時年(nian)僅31歲。兩(liang)廣(guang)(guang)學(xue)堂(tang)創建(jian)于1906年(nian)，由(you)兩(liang)廣(guang)(guang)總督岑春煊(xuan)將兩(liang)廣(guang)(guang)游學(xue)預備(bei)(bei)科館(guan)和廣(guang)(guang)州譯學(xue)館(guan)合并而(er)成，是晚清時期學(xue)習(xi)外語較為完(wan)備(bei)(bei)的(de)一(yi)(yi)所學(xue)府(fu)(fu)。1910年(nian)，赴(fu)北(bei)(bei)京(jing)參加(jia)廷試，“欽點”七品(pin)京(jing)官(guan)，任(ren)法(fa)部(bu)制勘司(si)主事。并在當(dang)時曾(ceng)參與“憲政(zheng)籌(chou)備(bei)(bei)處”起草(cao)憲政(zheng)草(cao)案，任(ren)副(fu)主稿(gao)。此后中華民(min)國(guo)政(zheng)府(fu)(fu)成立(li)，時任(ren)國(guo)務院總理的(de)唐紹儀到(dao)北(bei)(bei)京(jing)辦公，新司(si)法(fa)部(bu)成立(li)之(zhi)際，一(yi)(yi)切(qie)事務均由(you)張(zhang)(zhang)伯楨和祁耀(yao)川辦理。而(er)張(zhang)(zhang)伯楨自民(min)國(guo)元年(nian)直到(dao)民(min)國(guo)17年(nian)，民(min)國(guo)政(zheng)府(fu)(fu)遷(qian)南京(jing)為止，在108位司(si)法(fa)人士(shi)中，始終名(ming)列司(si)法(fa)部(bu)監獄司(si)第一(yi)(yi)科長之(zhi)職。1928年(nian)。民(min)國(guo)政(zheng)府(fu)(fu)遷(qian)往南京(jing)，張(zhang)(zhang)伯楨卻毅然辭去一(yi)(yi)切(qie)職務，從此息影京(jing)華，以著(zhu)述(shu)、鬻文為業，致力于文史資料的(de)搜(sou)集、研究和編著(zhu)。他著(zhu)有(you)《張(zhang)(zhang)篁(huang)溪遺(yi)稿(gao)》、《南海先生全書》、《南海康先生傳》、《焚余草(cao)》、《篁(huang)溪筆記》等(deng)，刊刻(ke)《滄海叢書》一(yi)(yi)到(dao)五(wu)輯，廣(guang)(guang)收鄉賢袁(yuan)(yuan)崇煥、張(zhang)(zhang)家玉等(deng)的(de)文學(xue)史料，有(you)《袁(yuan)(yuan)督師(shi)遺(yi)集》、《袁(yuan)(yuan)督師(shi)配祀關岳議》等(deng)，又創辦《正風半月刊》，刊登(deng)考證北(bei)(bei)京(jing)歷史的(de)文章，還有(you)大量詩詞、文稿(gao)等(deng)手記，這些著(zhu)作對研究民(min)國(guo)的(de)歷史，有(you)較高的(de)價值。

晚年的張伯(bo)楨(zhen)遁(dun)入佛門(men)，信奉(feng)佛教(jiao)，寄(ji)情佛典。1946年，張伯(bo)楨(zhen)在北京病逝(shi)，臨終前，他把(ba)珍(zhen)藏康有為(wei)、梁(liang)啟超的書牘墨跡以及(ji)有關袁督師的文物、齊白石(shi)等名人字畫共1300余件，捐贈給(gei)北京歷史(shi)博物館。

張(zhang)伯楨(zhen)在(zai)東莞前后生活的時間(jian)(jian)加起(qi)來三十年不到(dao)，自(zi)1913年到(dao)去世(shi)為(wei)(wei)止，張(zhang)伯楨(zhen)都居(ju)住在(zai)北京(jing)(jing)。現今(jin)北京(jing)(jing)游樂園(yuan)南側的所在(zai)地，曾是當年張(zhang)伯楨(zhen)在(zai)京(jing)(jing)的居(ju)所。1919年，張(zhang)伯楨(zhen)在(zai)此(ci)購地數畝，建房屋數間(jian)(jian)和私家園(yuan)林(lin)，時人稱為(wei)(wei)“張(zhang)園(yuan)”，園(yuan)內(nei)建有(you)一處“袁(yuan)(yuan)崇煥故居(ju)”。相(xiang)傳(chuan)崇禎(zhen)年間(jian)(jian)，袁(yuan)(yuan)崇煥率軍抗清入衛京(jing)(jing)師時，曾在(zai)此(ci)屯兵駐扎。張(zhang)伯楨(zhen)在(zai)此(ci)聚集過康有(you)為(wei)(wei)、齊白(bai)石(shi)、章士(shi)釗、葉恭綽(chuo)等到(dao)園(yuan)內(nei)參拜袁(yuan)(yuan)崇煥遺像(xiang)，并植(zhi)松緬懷先烈(lie)，同(tong)時留(liu)下(xia)大批名人即景繪畫(hua)及題詞。現龍潭公園(yuan)袁(yuan)(yuan)督師廟內(nei)砌在(zai)墻上的袁(yuan)(yuan)崇煥遺筆“聽雨(yu)”二字石(shi)刻，就是1949年后從張(zhang)園(yuan)移過去的。齊白(bai)石(shi)曾長(chang)期寓居(ju)于(yu)此(ci)，這里留(liu)下(xia)大批名人即景繪畫(hua)及題詞。1991年，張(zhang)園(yuan)被完全拆(chai)除(chu)。世(shi)人從此(ci)無法再睹其風姿。

1948年(nian)平津戰役時，國民黨守(shou)軍駐于張(zhang)園(yuan)內，園(yuan)內的(de)建筑、花木、文物等(deng)均遭毀壞(huai)。1958年(nian)，張(zhang)伯(bo)楨之子張(zhang)次溪(xi)將面積約(yue)2.5畝、房屋共14間的(de)張(zhang)園(yuan)，捐獻給北京龍潭植(zhi)物園(yuan)。在1991年(nian)，張(zhang)園(yuan)因在建設用地范圍內，被(bei)全(quan)部拆除(chu)。

主要作品

刻書與藏書

他為(wei)了傳(chuan)(chuan)(chuan)播恩師(shi)的(de)著(zhu)作，他出資為(wei)康(kang)有(you)為(wei)刊(kan)印《萬木(mu)草堂叢書(shu)》，收有(you)《孔(kong)子(zi)改制考》、《偽經考》等(deng)近10種著(zhu)作。并整理了康(kang)有(you)為(wei)的(de)藏(zang)(zang)書(shu)，編次(ci)為(wei)《萬木(mu)草堂叢書(shu)目錄(lu)》，收有(you)康(kang)有(you)為(wei)經、史(shi)、子(zi)、集四部計137種。幼年與藏(zang)(zang)書(shu)家倫明(ming)為(wei)同(tong)學，后和倫明(ming)一起治學20年，喜收藏(zang)(zang)古(gu)籍和刊(kan)刻圖書(shu)，搜集近代史(shi)料及其對粵東地(di)區的(de)先賢(xian)名(ming)人著(zhu)述、詩文集頗豐。他因(yin)仰慕鄉(xiang)賢(xian)袁崇煥,整理出版(ban)遺集《袁督(du)師(shi)遺集》。熱心教育(yu)，曾(ceng)創辦東莞(guan)中學。著(zhu)《萬木(mu)草堂講學記》、《南海康(kang)先生傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《萬木(mu)草堂始末記》、《袁崇煥傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《張(zhang)家玉傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《棗花懷古(gu)錄(lu)》、《法源寺志》等(deng)。編印有(you)《滄海叢書(shu)》，多收明(ming)代著(zhu)述，如(ru)《袁督(du)師(shi)遺集》、《張(zhang)文烈公遺集》等(deng)。

其他信息

師友

恩師：康有為

1893年(nian)，適(shi)逢梁啟(qi)超來(lai)東(dong)莞開設學術講座，時年(nian)16歲的張伯(bo)楨(zhen)就(jiu)在(zai)此機會下認識了梁啟(qi)超，并接受了其改良思想的灌輸(shu)。19歲，張伯(bo)楨(zhen)在(zai)廣州府(fu)學宮(gong)孝弟祠康有(you)為(wei)(wei)館旁聽，隨(sui)后(hou)更成為(wei)(wei)康有(you)為(wei)(wei)“萬木(mu)草堂”弟子。繼后(hou)，張伯(bo)楨(zhen)積極擁戴以康有(you)為(wei)(wei)為(wei)(wei)首的變法救國運動(dong)。

盡管(guan)變法失敗，但(dan)張(zhang)(zhang)伯(bo)(bo)楨依然忠心耿(geng)耿(geng)地追隨著(zhu)康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)。1917年，康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)避居于美國大(da)使館的美森園（在北京的前門東交民(min)巷內）。當時(shi)，張(zhang)(zhang)伯(bo)(bo)楨刻印(yin)康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)著(zhu)的《春秋筆(bi)削大(da)義(yi)微言(yan)考(kao)》一書(shu)(shu)，他每日拿著(zhu)書(shu)(shu)稿與(yu)康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)磋商校訂(ding)。從那時(shi)起，康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)就委(wei)托張(zhang)(zhang)伯(bo)(bo)楨在北京琉(liu)璃廠(chang)開設“長興書(shu)(shu)局”經銷圖(tu)書(shu)(shu)，刻印(yin)發行康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)的著(zhu)作數百種(zhong)，直到康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)逝(shi)世(shi)。如(ru)果(guo)沒他，康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)一生著(zhu)述的傳(chuan)播未必(bi)能(neng)完(wan)整(zheng)。

好友：齊白石

著名畫(hua)家齊白石(shi)與張伯楨有一段深(shen)厚的友(you)誼，齊白石(shi)借居在張伯楨的住所中(zhong)，長達數年，他將(jiang)不少畫(hua)作也贈送給這位友(you)人。

1919年(nian)，張伯楨在(zai)北京的(de)私家(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林“張園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”建(jian)成，園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內三面環水(shui)，亭臺樓閣，頗具泉石之(zhi)(zhi)(zhi)勝(sheng)。由于(yu)兼(jian)具袁督(du)師故居(ju)和園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林之(zhi)(zhi)(zhi)趣，一時間，慕(mu)名前往張園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)名流學(xue)者多不勝(sheng)數，在(zai)張園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)植松明志，多有詠題。名士之(zhi)(zhi)(zhi)中，著(zhu)名畫(hua)家(jia)齊(qi)白(bai)石十分喜歡張園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)幽(you)雅清靜，與張伯楨更是一見如故。于(yu)是，張伯楨便邀請齊(qi)白(bai)石在(zai)張園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)居(ju)住(zhu)。齊(qi)白(bai)石一住(zhu)就是好(hao)幾(ji)年(nian)時間，其間他(ta)在(zai)張園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)畫(hua)下(xia)不少佳(jia)作，部(bu)分作品贈(zeng)送給了(le)這位(wei)忘年(nian)好(hao)友，且(qie)題其所居(ju)為“借山居(ju)”。

摯友：倫明

張伯(bo)楨(zhen)與倫(lun)明(ming)(ming)同是在北(bei)京的莞人(ren)，他們在北(bei)京的居所(suo)“僅隔一墻”，倫(lun)明(ming)(ming)視張伯(bo)楨(zhen)的兒子張次溪“猶如(ru)子”。倫(lun)明(ming)(ming)病革之時，曾貽書(shu)(shu)張伯(bo)楨(zhen)，叮囑他將自己的藏(zang)書(shu)(shu)全部(bu)捐給北(bei)京圖書(shu)(shu)館(guan)。1947年，經陳垣與北(bei)京圖書(shu)(shu)館(guan)反復商議(yi)，才實(shi)現了倫(lun)明(ming)(ming)的遺愿。

逸事

張(zhang)伯(bo)楨的(de)最大(da)(da)貢獻莫過于他表(biao)彰(zhang)抗(kang)清民(min)族英(ying)雄袁(yuan)崇(chong)煥(huan)，為(wei)他創建了袁(yuan)督(du)師(shi)廟。1915年，張(zhang)伯(bo)楨冒(mao)著(zhu)可(ke)能得(de)罪禮(li)制的(de)危險，寫了一篇《袁(yuan)崇(chong)煥(huan)配祀關岳議》，并分寄各省將(jiang)軍、巡(xun)按使及京師(shi)各部院。他在議案中(zhong)大(da)(da)力表(biao)彰(zhang)鄉賢(xian)袁(yuan)崇(chong)煥(huan)的(de)民(min)族英(ying)雄事跡，認(ren)為(wei)袁(yuan)崇(chong)煥(huan)可(ke)與關云長、岳飛媲美(mei)，應設立專門祭祀他的(de)廟堂。后得(de)當時的(de)參謀黎(li)元洪首先復(fu)書贊(zan)同，各省將(jiang)軍、巡(xun)按使及北京各部院也先后聯名(ming)呈請政府，批準(zhun)袁(yuan)崇(chong)煥(huan)配祀關岳。

1916年(nian)，張伯楨(zhen)根據道(dao)光年(nian)間編撰(zhuan)的《嶺南遺(yi)書》中的《袁(yuan)(yuan)督(du)(du)(du)師(shi)(shi)遺(yi)事》，重(zhong)新刊行(xing)《袁(yuan)(yuan)督(du)(du)(du)師(shi)(shi)遺(yi)集》。同年(nian)，他(ta)捐資在(zai)北京左(zuo)安門內(nei)東(dong)火橋廣東(dong)新義園內(nei)創建袁(yuan)(yuan)督(du)(du)(du)師(shi)(shi)廟。門額(e)“袁(yuan)(yuan)督(du)(du)(du)師(shi)(shi)廟”四個大字及門聯(lian)，均為(wei)康有為(wei)所(suo)書。之(zhi)后又在(zai)北京廣渠門內(nei)廣東(dong)舊義園（今北京崇(chong)文區東(dong)花市斜街）捐資重(zhong)飾袁(yuan)(yuan)督(du)(du)(du)師(shi)(shi)墓。1916年(nian)，張伯楨(zhen)的小(xiao)兒(er)子(zi)病死，張伯楨(zhen)把兒(er)子(zi)葬在(zai)袁(yuan)(yuan)墓旁邊，以示對袁(yuan)(yuan)崇(chong)煥的景仰。

袁(yuan)督(du)師(shi)(shi)(shi)廟幾經(jing)風雨，早已破爛不堪。解放后(hou)，市政規劃一度欲將此廟遷(qian)出，后(hou)經(jing)名流政要上書毛澤(ze)東(dong)，呼吁保(bao)存(cun)(cun)，毛主席(xi)親筆復函，指示(shi)“應予保(bao)存(cun)(cun)”，這才保(bao)存(cun)(cun)下(xia)來；并由崇(chong)文區政府撥款、施工(gong)，將督(du)師(shi)(shi)(shi)廟修復。而在“文革”中，袁(yuan)崇(chong)煥墓被(bei)徹底平毀(hui)，并挖地數尺，“袁(yuan)督(du)師(shi)(shi)(shi)廟”則移作他用，面目全非。直(zhi)到80年代，在各方人(ren)士奔走(zou)、呼吁下(xia)，袁(yuan)督(du)師(shi)(shi)(shi)廟才又重新恢(hui)復原貌，并列為現在北(bei)京市文物保(bao)護單位。