《滄(cang)浪之水(shui)》：中(zhong)南大學(xue)(xue)閻真教授(shou)著，《當代》2001年4月刊登，獲(huo)《當代》年度文學(xue)(xue)獎(jiang)一等獎(jiang)，人民文學(xue)(xue)出(chu)版(ban)社2001年10月出(chu)版(ban)，至今(jin)已重(zhong)版(ban)三次，《大連(lian)日報(bao)》已連(lian)載，《三湘都(dou)市報(bao)》已準備連(lian)載，西安電(dian)影制片廠已拍成電(dian)視(shi)劇(ju)，這是閻真教授(shou)自(zi)《曾在(zai)天涯(ya)》之后的第二本長(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)說。小(xiao)(xiao)說分為四篇(pian)五部分94小(xiao)(xiao)節。
父親在“我(wo)”出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)那年因(yin)替同(tong)事(shi)講了(le)幾(ji)句(ju)公道(dao)話被劃為右派，因(yin)此(ci)他(ta)還被趕出(chu)了(le)縣中醫(yi)院，帶著“我(wo)”來(lai)到一個(ge)小(xiao)山村，當了(le)一個(ge)鄉村醫(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)。“我(wo)”考取北京中醫(yi)學院那年，他(ta)看了(le)“我(wo)”的(de)錄取通知(zhi)書，吼了(le)一聲“蒼天有(you)眼(yan)”就一頭栽在地上。1985年，“我(wo)”研究生(sheng)(sheng)(sheng)畢業回(hui)到省(sheng)里，在衛生(sheng)(sheng)(sheng)廳辦(ban)公室工作(zuo)。此(ci)后“我(wo)”就開始(shi)了(le)與同(tong)事(shi)丁(ding)小(xiao)槐斗心(xin)眼(yan)的(de)“生(sheng)(sheng)(sheng)涯”，但是每次都(dou)是“我(wo)”吃虧。廳里要整頓省(sheng)內的(de)中藥市場(chang)。“我(wo)”和(he)丁(ding)小(xiao)槐去(qu)吳山地區調查，那里假藥泛濫，可那是馬(ma)廳長(chang)的(de)家鄉。回(hui)來(lai)后“我(wo)”把情(qing)況向藥政處做了(le)匯(hui)報(bao)，可丁(ding)小(xiao)槐卻(que)對處長(chang)說材料不(bu)準確。“我(wo)”把事(shi)情(qing)告訴了(le)廳里的(de)老辦(ban)事(shi)員(yuan)晏之(zhi)鶴時，他(ta)卻(que)勸“我(wo)”學聰(cong)明點。
廳(ting)里(li)花三十萬買了(le)一(yi)(yi)部進口轎(jiao)車。在一(yi)(yi)次(ci)支部民主生活會(hui)上，“我(wo)”把(ba)購買小車的(de)細賬算(suan)了(le)，但是(shi)沒提到(dao)(dao)任何人(ren)。等馬(ma)廳(ting)長離(li)開會(hui)場后(hou)大家都批評(ping)“我(wo)”，連(lian)平時關系最好(hao)的(de)小莫都說“我(wo)”的(de)不是(shi)。不久以后(hou)“我(wo)”就(jiu)被調離(li)省廳(ting)辦公室，到(dao)(dao)中(zhong)醫學會(hui)去(qu)了(le)。女朋友知道這(zhe)個消(xiao)息，也斷(duan)然與(yu)“我(wo)”分手(shou)。
在(zai)中醫(yi)學會一(yi)呆就是四五年，在(zai)這(zhe)期間，“我”同市(shi)五院的護士(shi)董柳結婚、生(sheng)子(zi)，完(wan)成了(le)人生(sheng)的一(yi)個(ge)必要程序(xu)。這(zhe)時(shi)，丁小槐已經提了(le)辦公室(shi)副(fu)主任，搬出(chu)筒子(zi)樓住套間去了(le)。
兒(er)子三歲該(gai)上幼兒(er)園了(le)，本想讓他進(jin)(jin)省政府(fu)幼兒(er)園。“我(wo)”想盡了(le)辦(ban)法進(jin)(jin)不(bu)去(qu)，可丁小(xiao)槐的兒(er)子進(jin)(jin)去(qu)了(le)。最后還是董柳的妹(mei)夫想了(le)辦(ban)法，兒(er)子才進(jin)(jin)去(qu)了(le)。“我(wo)”嘆息自己(ji)無能。
按衛生部的統一(yi)部署，省衛生廳里(li)抽人去(qu)湖區搞血吸蟲調(diao)(diao)查，“我”也去(qu)了(le)。在馬(ma)廳長的授意下，調(diao)(diao)查組在選(xuan)址抽樣(yang)方面(mian)均做了(le)精心安排，結(jie)論是發病率略有(you)下降。“我”知(zhi)道(dao)數據不(bu)可靠，但因(yin)位(wei)卑言輕(qing)無(wu)法說出(chu)口。回到家里(li)后(hou)，“我”寫(xie)了(le)真實情況想(xiang)匿名寄到北京去(qu)，卻被董柳阻(zu)止。
這一(yi)切都讓“我”感到絕(jue)望，急得(de)心里(li)發痛。
后來(lai)，馬(ma)(ma)廳長(chang)的(de)(de)孫女到(dao)省人民(min)醫院輸(shu)液，幾個護士(shi)都因(yin)太緊張走了(le)(le)針。馬(ma)(ma)廳長(chang)夫(fu)(fu)人聽(ting)說(shuo)董(dong)柳技術好，就(jiu)連夜派(pai)車接(jie)來(lai)，一針就(jiu)打中(zhong)了(le)(le)。廳長(chang)夫(fu)(fu)人留她在病房陪了(le)(le)幾天后，主動提出把她調到(dao)省人民(min)醫院。多年的(de)(de)愿望一下(xia)子實現，董(dong)柳哭了(le)(le)。
中醫研究院原院長(chang)舒少華準備揭發馬(ma)廳長(chang)，已經(jing)有五(wu)十(shi)多個人簽(qian)名(ming)(ming)，他希望“我(wo)”簽(qian)名(ming)(ming)，“我(wo)”把(ba)事(shi)情跟(gen)晏之(zhi)鶴說了。晏之(zhi)鶴建議“我(wo)”當(dang)晚向馬(ma)廳長(chang)匯(hui)報，“我(wo)”經(jing)過痛苦的(de)選擇后去了馬(ma)廳長(chang)家，把(ba)事(shi)情說了。馬(ma)廳長(chang)布置(zhi)“我(wo)”去做幾件(jian)事(shi)，“我(wo)”連夜就做了。第二天舒少華的(de)陣線就崩潰了，簽(qian)名(ming)(ming)的(de)人紛紛找(zhao)到馬(ma)廳長(chang)表(biao)示懺悔。馬(ma)廳長(chang)安(an)排(pai)“我(wo)”報副(fu)高職稱(cheng)，又參加(jia)博士(shi)考試(shi)，都通過了。年底廳里(li)下了文，調“我(wo)”到醫政處(chu)當(dang)副(fu)處(chu)長(chang)，房子也搬套(tao)間了。
一年間，老婆調(diao)動了(le)，房(fang)子(zi)有了(le)，職稱有了(le)，位子(zi)有了(le)，工資漲了(le)，博士讀了(le)，說(shuo)話也管用了(le)，真像(xiang)做夢一樣。后來，由馬廳長(chang)提名，“我”被任命(ming)為副廳長(chang)，分管中醫研究院。
終于有一天馬(ma)廳長(chang)(chang)對“我”說(shuo)他想(xiang)推薦“我”做(zuo)廳長(chang)(chang)。時機成熟后，“我”建議讓馬(ma)廳長(chang)(chang)離任后出國考察，順便看看在(zai)洛杉(shan)磯讀博(bo)士的兒子(zi)。其實是為了擺脫他的“垂簾(lian)聽政”。
在父(fu)親墳前，“我”苦苦思索為何原本的意念、理想，都在不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺間隨波逐(zhu)流走上(shang)了另一路。答案是(shi)那里有虛擬的尊嚴和真實的利益，“我”就是(shi)因此(ci)放棄了準則信念，成為了一個被(bei)迫的虛無(wu)主(zhu)義者。
終于，“我”跪倒(dao)在父親墳前，把他遺留下(xia)的《中國歷代文化(hua)名人素(su)描(miao)》付之一炬。
作者以娓娓而談的文筆(bi)和行(xing)云流水般(ban)的故事，寫出醫藥學研究生池(chi)大為空懷壯志、無職無權的苦，時來運(yun)轉、有(you)名有(you)利(li)的難(nan)，在(zai)(zai)真切地展(zhan)示他的人生旅程的同時，也(ye)把(ba)困擾他的人生難(nan)題(ti)一(yi)一(yi)解開。讀者在(zai)(zai)不知不覺中被深深吸引(yin)，似在(zai)(zai)欣(xin)賞小(xiao)說，又似在(zai)(zai)體驗現實。
閻真1980年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)從株(zhu)洲拖拉機(ji)廠考(kao)(kao)入北京大學(xue)中文(wen)系，1984年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畢業(ye)，至湖(hu)(hu)南(nan)師范(fan)大學(xue)文(wen)學(xue)院任助教，1985年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)考(kao)(kao)上(shang)湖(hu)(hu)南(nan)師范(fan)大學(xue)文(wen)學(xue)院中國現當代文(wen)學(xue)在職研(yan)究生，1988年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畢業(ye)，隨即去加拿大留學(xue)、工作(zuo)。1992年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)回(hui)湖(hu)(hu)南(nan)師范(fan)大學(xue)文(wen)學(xue)院工作(zuo)。1996年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出版長(chang)篇小說《曾在天涯》，同(tong)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)評為(wei)(wei)副(fu)教授。2000年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)到(dao)中南(nan)大學(xue)文(wen)學(xue)院工作(zuo)，2001年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出版長(chang)篇小說《滄浪之水》，同(tong)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)評為(wei)(wei)教授。2003年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)成為(wei)(wei)享受(shou)國務院特殊津貼(tie)專家(jia)，2003年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出版理(li)論專著《百年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)文(wen)學(xue)與后現代主(zhu)義》。2011年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)當選湖(hu)(hu)南(nan)省(sheng)作(zuo)家(jia)協會副(fu)主(zhu)席。
1、他憑借《滄浪(lang)之水》獲(huo)《當代》2001年度文學(xue)大獎(jiang)；獲(huo)《小(xiao)說(shuo)選刊(kan)》長篇(pian)小(xiao)說(shuo)獎(jiang)，毛澤東文學(xue)獎(jiang)。
2、2004年他(ta)被湖南省人民政(zheng)府(fu)授予(yu)“德藝雙馨文藝工作者”稱(cheng)號，記一(yi)等功。
3、他憑(ping)借2008年(nian)出(chu)版長篇小說《因為女人》，獲(huo)中國出(chu)版集團頒(ban)發的年(nian)度專家五(wu)佳獎，讀者五(wu)佳獎。
《白雪紅塵》、《滄(cang)浪(lang)之水》
《滄浪之(zhi)水》深(shen)刻地寫出(chu)了(le)權力和金(jin)錢對精(jing)神價值(zhi)的敗(bai)壞，有(you)一種道破天機的意味。在(zai)它(ta)面前，諸多同類題材(cai)的小說都會顯(xian)得輕飄。池大為(wei)和馬垂章兩個人物(wu)寫活了(le)，寫透了(le)，其復雜內涵令人深(shen)長思之(zhi)。
——雷達(da)(文學評(ping)論家)
這部小說從(cong)池大為的(de)人生經歷(li)，寫出了時運轉移中的(de)人性百態與人情翻(fan)覆，官場(chang)之波詭云譎(jue)、反腐之驚(jing)心動(dong)魄，都(dou)從(cong)他的(de)升降沉浮中充(chong)分而深刻地展現出來，實為當下現實題(ti)材(cai)的(de)難得力作。
——白燁(文學(xue)評(ping)論(lun)家)
在(zai)這(zhe)部小說中(zhong)，知識(shi)分子在(zai)權利(li)面前(qian)經受人(ren)格(ge)的(de)煎熬和靈魂的(de)拷(kao)問(wen)。權利(li)的(de)誘惑和困境中(zhong)的(de)選擇(ze)，反(fan)諷、幽默和不斷的(de)自我反(fan)省，使小說既有(you)閱讀(du)的(de)快(kuai)感，又有(you)思想的(de)力度。
——陳曉明（學者(zhe)）
中國人文知(zhi)識(shi)分子歷來就是一個(ge)矛盾(dun)的(de)群體(ti)，在傳(chuan)統文化被不斷重構、整合的(de)今(jin)天，知(zhi)識(shi)分子的(de)道路選擇仍然(ran)是一個(ge)問題。我們不是池(chi)大(da)為(wei)，但(dan)池(chi)大(da)為(wei)的(de)心路歷程和行為(wei)方式有(you)極大(da)的(de)典型性。
中國(guo)人文知(zhi)識分子(zi)歷來就是(shi)(shi)(shi)一(yi)個矛(mao)盾的群體，在傳統文化(hua)被不(bu)斷重構、整(zheng)合(he)的今(jin)天，知(zhi)識分子(zi)的道路選(xuan)擇(ze)仍然是(shi)(shi)(shi)一(yi)個問題。我們不(bu)是(shi)(shi)(shi)池大(da)(da)為(wei)(wei)，但池大(da)(da)為(wei)(wei)的心路歷程和(he)行為(wei)(wei)方式有極大(da)(da)的典型(xing)性(xing)。
——孟繁華（學者）
這是一(yi)(yi)部令(ling)人(ren)驚駭的小說。生活(huo)以無可抗(kang)拒(ju)的合(he)法性(xing)、合(he)理性(xing)和真實(shi)性(xing)逼(bi)迫著(zhu)每(mei)一(yi)(yi)個人(ren)，我們在把自己交給(gei)生活(huo)時候，是否找(zhao)到了一(yi)(yi)塊堅實(shi)的立足之地(di)？
——李敬(jing)澤（文學(xue)評論家）
《滄(cang)浪之(zhi)水》，追問(wen)迷(mi)失的(de)根因
讀長(chang)篇小(xiao)(xiao)說《滄浪之(zhi)水》，簡直(zhi)有(you)(you)種天(tian)機被泄(xie)露的(de)感覺：人(ren)(ren)(ren)們在(zai)日常生活中有(you)(you)所(suo)察覺卻(que)又朦(meng)朧莫(mo)辨的(de)某些(xie)東西給(gei)(gei)挑明了(le)，諱莫(mo)如深卻(que)又一(yi)(yi)直(zhi)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)在(zai)暗中操練(lian)并受益匪淺(qian)的(de)訣(jue)竅給(gei)(gei)洞(dong)穿了(le)，這怎不(bu)令(ling)人(ren)(ren)(ren)豁然復駭然？說得再(zai)明白些(xie)，也就是(shi)這小(xiao)(xiao)說在(zai)“弄清(qing)決定命運的(de)無形之(zhi)手在(zai)哪里(li)”上有(you)(you)所(suo)推進。雖不(bu)能說作(zuo)者(zhe)把世(shi)情一(yi)(yi)一(yi)(yi)看得分明，卻(que)可以說，作(zuo)品確有(you)(you)發人(ren)(ren)(ren)之(zhi)所(suo)未發的(de)一(yi)(yi)面(mian)，特別是(shi)對(dui)官本位(wei)文化(hua)(hua)的(de)實(shi)際威力(li)及(ji)其滲(shen)透程(cheng)度(du)，對(dui)權力(li)崇拜的(de)危(wei)害，可謂鞭辟入里(li)。更為(wei)難(nan)得的(de)是(shi)，這部小(xiao)(xiao)說還寫出了(le)某些(xie)看清(qing)真(zhen)相的(de)人(ren)(ren)(ren)卻(que)又在(zai)一(yi)(yi)種更高(gao)的(de)真(zhen)實(shi)中迷(mi)失了(le)，于是(shi)作(zuo)者(zhe)努力(li)追問著迷(mi)失者(zhe)之(zhi)所(suo)以迷(mi)失的(de)文化(hua)(hua)根因。這就超出一(yi)(yi)般官場(chang)小(xiao)(xiao)說的(de)格(ge)局了(le)。我以為(wei)，當(dang)下某些(xie)官場(chang)小(xiao)(xiao)說放到(dao)《滄浪之(zhi)水》的(de)面(mian)前會變得輕飄。
如此評(ping)價《滄》作，首先是(shi)基于(yu)(yu)目前(qian)創(chuang)作中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種風氣和(he)弊端而發(fa)。現在(zai)官場小說(shuo)(shuo)或者(zhe)叫(jiao)反(fan)腐(fu)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)類型(xing)頗(po)流(liu)行，也(ye)(ye)頗(po)受歡迎，細思(si)之，此乃勢之所至(zhi)，是(shi)不(bu)(bu)(bu)以(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)意志為(wei)轉移的(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)現實生活(huo)中(zhong)有貪官迭出(chu)，腐(fu)敗橫流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面(mian)，在(zai)文(wen)學中(zhong)也(ye)(ye)就必然(ran)地出(chu)現強(qiang)烈(lie)表現反(fan)腐(fu)反(fan)貪主題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)作品。或者(zhe)擴(kuo)而大之，雖不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)定反(fan)腐(fu)反(fan)貪，筆鋒所向(xiang)，卻(que)(que)也(ye)(ye)離不(bu)(bu)(bu)開官場的(de)(de)(de)(de)(de)變幻和(he)宦海的(de)(de)(de)(de)(de)風波(bo)。這情景不(bu)(bu)(bu)禁使人(ren)想起清末譴責小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)潮流(liu)來(lai)了。那時李伯元的(de)(de)(de)(de)(de)《官場現形記(ji)》吳沃堯(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)《二十(shi)年目睹之怪現狀》等(deng)等(deng)也(ye)(ye)是(shi)風靡(mi)一(yi)(yi)(yi)時。當(dang)然(ran)，那時與今天(tian)是(shi)不(bu)(bu)(bu)可同(tong)日而語的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)在(zai)文(wen)學創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律上(shang)，卻(que)(que)不(bu)(bu)(bu)敢保證今天(tian)就一(yi)(yi)(yi)定不(bu)(bu)(bu)會重復當(dang)年的(de)(de)(de)(de)(de)毛病(bing)。魯迅先生批(pi)評(ping)那些(xie)譴責小說(shuo)(shuo)大都“辭氣浮露(lu)，筆無藏鋒”，流(liu)于(yu)(yu)模式化(hua)，淺表化(hua)，而且“官場伎倆，本(ben)小異大同(tong)，匯為(wei)長編，即千篇一(yi)(yi)(yi)律，特緣時勢要求(qiu)，得此為(wei)快”，又說(shuo)(shuo)，“惜(xi)描寫失(shi)之張皇(huang)，傷于(yu)(yu)溢惡(e)，則(ze)感人(ren)之力頓微，終不(bu)(bu)(bu)過(guo)連(lian)篇話柄，僅供閑散(san)者(zhe)談笑(xiao)之資而已”。總的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)是(shi)，它們只是(shi)滿足了社會一(yi)(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)，停留于(yu)(yu)喜(xi)笑(xiao)怒(nu)罵(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)痛快，缺乏(fa)藝術(shu)化(hua)、典(dian)型(xing)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)煉，缺乏(fa)“懺悔之心”和(he)對人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考(kao)，因而感人(ren)之力甚(shen)微。這不(bu)(bu)(bu)是(shi)和(he)今天(tian)創(chuang)作上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)情形很相似嗎(ma)？一(yi)(yi)(yi)些(xie)作品不(bu)(bu)(bu)也(ye)(ye)是(shi)滿足于(yu)(yu)紀實、問題(ti)、案例，或只靠事件的(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)人(ren)來(lai)聳動讀者(zhe)嗎(ma)？
《滄(cang)浪(lang)之(zhi)水(shui)》則不(bu)(bu)同。它(ta)不(bu)(bu)留情(qing)面(mian)地揭穿了(le)(le)虛幻的(de)(de)(de)(de)真實(shi)，深刻(ke)地揭出(chu)(chu)了(le)(le)權力和(he)金錢對(dui)精神價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)敗(bai)壞，顯(xian)示出(chu)(chu)鋒(feng)銳的(de)(de)(de)(de)透視力和(he)“片面(mian)的(de)(de)(de)(de)深刻(ke)”性(xing)。寫(xie)出(chu)(chu)非常(chang)時期人(ren)的(de)(de)(de)(de)扭曲并(bing)不(bu)(bu)太難，難的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)寫(xie)出(chu)(chu)當下日常(chang)生(sheng)(sheng)活(huo)中人(ren)的(de)(de)(de)(de)變異和(he)扭曲的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。這本書的(de)(de)(de)(de)作者基本做到了(le)(le)。此書不(bu)(bu)但善(shan)講故事(shi)(shi)，而(er)且訴諸哲(zhe)理(li)，不(bu)(bu)但充(chong)滿感性(xing)，而(er)且注重智性(xing)。它(ta)不(bu)(bu)是(shi)(shi)那(nei)種(zhong)講一(yi)個有趣的(de)(de)(de)(de)貪官(guan)故事(shi)(shi)再夾帶(dai)些渾(hun)笑就完事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)，也不(bu)(bu)是(shi)(shi)對(dui)腐敗(bai)現象“譴(qian)責”一(yi)番，以取得(de)宣泄快(kuai)感的(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)小說(shuo)，或者以為涉筆的(de)(de)(de)(de)級別(bie)越高(gao)，貪污的(de)(de)(de)(de)金額越多(duo)，就越深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)小說(shuo)。它(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個突出(chu)(chu)優點是(shi)(shi)不(bu)(bu)靠驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)，而(er)是(shi)(shi)在(zai)平常(chang)生(sheng)(sheng)活(huo)中努(nu)力往根源上挖(wa)，努(nu)力追問時間、價(jia)值(zhi)、意(yi)義(yi)(yi)等(deng)人(ren)生(sheng)(sheng)哲(zhe)學問題(ti)，提供了(le)(le)一(yi)些未必準確卻是(shi)(shi)獨立思(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)心得(de)。比如，所(suo)謂(wei)孔子在(zai)知識者心中已(yi)經死去，所(suo)謂(wei)我們(men)(men)遭(zao)遇了(le)(le)相對(dui)主義(yi)(yi)，以及市(shi)場沒有終(zhong)極等(deng)等(deng)，都是(shi)(shi)作者對(dui)價(jia)值(zhi)失(shi)范(fan)現象所(suo)作出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)思(si)想文化評判。在(zai)這個意(yi)義(yi)(yi)上，我們(men)(men)可(ke)將此書看作是(shi)(shi)一(yi)本思(si)想小說(shuo)，哲(zhe)理(li)小說(shuo)。
然而，小說倒也并不缺乏形象的豐滿度和生動性，池大為和馬垂章兩個主要人物就寫得很有深度，既是當下活生生的人，又是當今現實某種流行思想和起支配作用的精神的代表，其復雜內涵令人深思。馬垂章那深得做官三昧的作派和嘴臉先不去說，單說池大為“殺死過去的自己”的過程則尤為驚心動魄。一開始他作為一個崇尚先賢，保持平民尊嚴，憤世嫉俗，決心要為天下、為民眾而活的耿直青年，是很可愛的。他的道德理想和價值基礎，與他的父輩們的追求，與我們悠久而深厚的文化傳統緊密相連，于是表現出剛健，仁愛，慎獨，自強的情懷。后來，他發現自己“無欲則剛”了好幾年，卻一無所有，郁郁不得志。在物質環境的擠壓和別人的勸誘之下，他忽然“大徹大悟”，心中的神圣感逐漸摧毀，并欺騙自己說，為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。一旦拋棄操守，蔑視永恒，他就活得輕松多了。他逢迎，拍馬，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。也許最耐人尋思的是，他后來成為反腐明星，在官場如魚得水。當然他并非不知道他失去了什么，只是他也無可奈何。他的精神沉淪，以及他良知未泯的反省，均有相當的深刻性和警世意味。這部作品可談的東西還很多，我想指出這一點或許是最重要的。（摘(zhai)自(zi)《中(zhong)華讀書報》2002年1月23日）
1、只有目標感才能使人覺得活著(zhu)的意(yi)義，有成就，賦(fu)予人生這一場(chang)荒謬而虛(xu)無(wu)的游戲一種(zhong)正(zheng)劇意(yi)味。
2、我(wo)想堅守那一份平民的(de)高貴，獨(du)立的(de)高貴，如果(guo)領導覺得我(wo)可以呢，我(wo)愿意(yi)做一番事業，否則呢我(wo)寧(ning)肯寂(ji)寞，要我(wo)像(xiang)丁小(xiao)槐那樣是不可能的(de)。
3、人對自(zi)(zi)己(ji)是有偏見的，人不可能放下自(zi)(zi)己(ji)，自(zi)(zi)我是人性難以超(chao)越的極限。
4、我的心中也(ye)有(you)隱(yin)痛，用(yong)灑脫掩飾(shi)起來的隱(yin)痛，無法與別人交流(liu)的隱(yin)痛，這是一(yi)個時代的苦悶。
5、人(ren)生并沒有什么最好的選(xuan)擇(ze)，任何選(xuan)擇(ze)都要付(fu)出代(dai)價，全部(bu)的問題(ti)是自己愿意付(fu)出怎樣的代(dai)價。
6、深刻(ke)的道理從(cong)來就改變(bian)不了最簡(jian)單的事(shi)實，到今(jin)天更是如此。
7、豬人(ren)也好(hao)，狗人(ren)也好(hao)，那只是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說法(fa)，另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說法(fa)就是精明(ming)的人(ren)，能(neng)(neng)干(gan)的人(ren)，適于生(sheng)存的人(ren)。而(er)關注人(ren)格，堅守(shou)原則，自命清(qing)高那也只是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說法(fa)，換一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說法(fa)是無(wu)能(neng)(neng)的人(ren)，跟不上時代的人(ren)。
