《滄浪之(zhi)水》：中(zhong)南(nan)大學(xue)(xue)閻(yan)真教授著(zhu)，《當代》2001年(nian)4月刊(kan)登，獲《當代》年(nian)度(du)文學(xue)(xue)獎(jiang)一等獎(jiang)，人民文學(xue)(xue)出(chu)版社2001年(nian)10月出(chu)版，至今已重版三(san)次，《大連日報》已連載，《三(san)湘都(dou)市報》已準備(bei)連載，西(xi)安電(dian)影(ying)制片(pian)廠已拍成電(dian)視劇，這是閻(yan)真教授自《曾(ceng)在天涯》之(zhi)后的第二本(ben)長(chang)篇小(xiao)說。小(xiao)說分為四(si)篇五部(bu)分94小(xiao)節。
父(fu)親在“我”出(chu)生(sheng)(sheng)那(nei)年因替同事(shi)講了(le)(le)(le)幾句公道話被劃為右派，因此他(ta)還被趕出(chu)了(le)(le)(le)縣中醫(yi)院，帶著(zhu)“我”來(lai)到(dao)一(yi)個小(xiao)山村(cun)，當了(le)(le)(le)一(yi)個鄉(xiang)村(cun)醫(yi)生(sheng)(sheng)。“我”考取北(bei)京中醫(yi)學(xue)院那(nei)年，他(ta)看了(le)(le)(le)“我”的(de)錄取通知書，吼了(le)(le)(le)一(yi)聲“蒼天有(you)眼”就(jiu)一(yi)頭栽在地(di)上。1985年，“我”研究(jiu)生(sheng)(sheng)畢業回(hui)到(dao)省里，在衛生(sheng)(sheng)廳辦公室工作。此后“我”就(jiu)開始了(le)(le)(le)與(yu)同事(shi)丁(ding)小(xiao)槐(huai)斗(dou)心眼的(de)“生(sheng)(sheng)涯”，但是(shi)(shi)每次都是(shi)(shi)“我”吃虧。廳里要整頓省內(nei)的(de)中藥(yao)市(shi)場。“我”和丁(ding)小(xiao)槐(huai)去吳山地(di)區調查，那(nei)里假藥(yao)泛濫，可那(nei)是(shi)(shi)馬廳長的(de)家鄉(xiang)。回(hui)來(lai)后“我”把情況(kuang)向藥(yao)政處做了(le)(le)(le)匯報，可丁(ding)小(xiao)槐(huai)卻對(dui)處長說(shuo)材料(liao)不準(zhun)確(que)。“我”把事(shi)情告訴了(le)(le)(le)廳里的(de)老辦事(shi)員晏之鶴時，他(ta)卻勸“我”學(xue)聰明點。
廳(ting)里(li)花三十萬買(mai)了(le)一部進口(kou)轎車(che)。在一次支部民(min)主生活會(hui)(hui)上(shang)，“我”把購買(mai)小(xiao)車(che)的(de)細賬算了(le)，但是沒提到任何人。等馬廳(ting)長離(li)開(kai)會(hui)(hui)場后大家都(dou)批評“我”，連(lian)平時關系最好的(de)小(xiao)莫都(dou)說(shuo)“我”的(de)不是。不久以(yi)后“我”就被調離(li)省廳(ting)辦公室，到中醫學會(hui)(hui)去(qu)了(le)。女朋(peng)友(you)知道(dao)這個消(xiao)息(xi)，也斷然與“我”分手。
在(zai)中醫學會一(yi)呆(dai)就是四五年(nian)，在(zai)這(zhe)(zhe)期(qi)間，“我”同市五院的護士董柳結婚、生子，完成了人生的一(yi)個必要程序。這(zhe)(zhe)時，丁(ding)小槐已經提了辦(ban)公室副主任，搬出筒子樓(lou)住(zhu)套間去了。
兒(er)子(zi)三歲(sui)該上(shang)幼兒(er)園了(le)，本(ben)想(xiang)(xiang)讓他進(jin)(jin)(jin)省(sheng)政(zheng)府幼兒(er)園。“我”想(xiang)(xiang)盡(jin)了(le)辦(ban)法進(jin)(jin)(jin)不去，可丁小槐的(de)兒(er)子(zi)進(jin)(jin)(jin)去了(le)。最后還是董柳的(de)妹夫想(xiang)(xiang)了(le)辦(ban)法，兒(er)子(zi)才(cai)進(jin)(jin)(jin)去了(le)。“我”嘆息自己無能。
按衛生部的統一(yi)部署，省衛生廳(ting)里抽(chou)人去湖區搞血吸蟲調查，“我”也去了(le)。在(zai)馬(ma)廳(ting)長的授(shou)意(yi)下，調查組在(zai)選址(zhi)抽(chou)樣方面均做了(le)精(jing)心安排，結論是發病率(lv)略有下降。“我”知道數據不(bu)可靠，但因位(wei)卑言輕無法說出口。回到家里后，“我”寫了(le)真實情況想匿名寄到北京(jing)去，卻被(bei)董柳阻止。
這一切都讓“我”感到絕望，急得(de)心里發痛。
后(hou)來(lai)，馬廳(ting)長(chang)的(de)孫女(nv)到省人(ren)民醫院輸液，幾個(ge)護(hu)士都因太緊(jin)張走(zou)了(le)(le)針(zhen)。馬廳(ting)長(chang)夫(fu)人(ren)聽說董柳技術好，就(jiu)連夜派(pai)車接來(lai)，一針(zhen)就(jiu)打中了(le)(le)。廳(ting)長(chang)夫(fu)人(ren)留她在病房陪了(le)(le)幾天后(hou)，主(zhu)動提出(chu)把她調到省人(ren)民醫院。多(duo)年的(de)愿(yuan)望一下子實(shi)現，董柳哭了(le)(le)。
中醫研(yan)究院(yuan)原院(yuan)長(chang)舒(shu)少華準(zhun)備(bei)揭發馬廳長(chang)，已經有(you)五十多個(ge)人(ren)簽名，他(ta)希(xi)望“我”簽名，“我”把(ba)事(shi)情跟晏之鶴說了(le)(le)。晏之鶴建(jian)議“我”當晚向馬廳長(chang)匯報，“我”經過(guo)痛苦的(de)選擇后去了(le)(le)馬廳長(chang)家，把(ba)事(shi)情說了(le)(le)。馬廳長(chang)布置“我”去做幾(ji)件(jian)事(shi)，“我”連夜就做了(le)(le)。第二(er)天舒(shu)少華的(de)陣(zhen)線就崩潰了(le)(le)，簽名的(de)人(ren)紛(fen)紛(fen)找到馬廳長(chang)表示懺悔。馬廳長(chang)安排“我”報副高職稱，又參加(jia)博士考試，都通過(guo)了(le)(le)。年(nian)底(di)廳里(li)下了(le)(le)文，調(diao)“我”到醫政(zheng)處當副處長(chang)，房子也(ye)搬(ban)套間了(le)(le)。
一(yi)年間(jian)，老婆調動了(le)(le)，房子(zi)有(you)了(le)(le)，職稱有(you)了(le)(le)，位(wei)子(zi)有(you)了(le)(le)，工(gong)資漲了(le)(le)，博士讀了(le)(le)，說話(hua)也管用了(le)(le)，真(zhen)像做夢一(yi)樣。后(hou)來，由馬(ma)廳長提名，“我(wo)”被任命為副廳長，分(fen)管中醫(yi)研究(jiu)院。
終于有一(yi)天馬廳長對“我”說他想推薦“我”做廳長。時機成熟(shu)后，“我”建議讓馬廳長離任后出國考察，順便看看在(zai)洛杉(shan)磯(ji)讀博士的兒子。其實是為了擺脫(tuo)他的“垂簾聽政(zheng)”。
在(zai)父親墳前，“我”苦苦思索(suo)為(wei)(wei)何原本的意(yi)念(nian)、理想(xiang)，都(dou)在(zai)不知不覺間(jian)隨(sui)波(bo)逐(zhu)流走(zou)上了(le)另一路。答案是(shi)那里(li)有虛(xu)擬的尊嚴和真實的利益，“我”就是(shi)因此放(fang)棄了(le)準則信(xin)念(nian)，成為(wei)(wei)了(le)一個被迫的虛(xu)無(wu)主義者。
終于，“我”跪倒在父親墳前，把他遺留(liu)下的《中(zhong)國歷代文化(hua)名人素描(miao)》付之一炬。
作者以娓娓而談(tan)的(de)(de)(de)文筆和行云流水(shui)般的(de)(de)(de)故事，寫(xie)出醫藥學(xue)研究生池大(da)為空懷壯志、無職無權的(de)(de)(de)苦，時來(lai)運轉、有(you)名有(you)利的(de)(de)(de)難(nan)，在(zai)真(zhen)切(qie)地展示(shi)他(ta)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生旅程的(de)(de)(de)同時，也把困擾他(ta)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生難(nan)題一一解開。讀者在(zai)不知不覺中(zhong)被深深吸引(yin)，似在(zai)欣賞小(xiao)說，又似在(zai)體(ti)驗現實(shi)。
閻(yan)真1980年(nian)從(cong)株洲拖拉機廠考入北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)文系，1984年(nian)畢(bi)業，至湖(hu)南(nan)(nan)師范大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)任助教，1985年(nian)考上湖(hu)南(nan)(nan)師范大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)中(zhong)國(guo)現(xian)當代文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在職研究生，1988年(nian)畢(bi)業，隨即去加拿(na)大(da)留學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、工(gong)(gong)作。1992年(nian)回湖(hu)南(nan)(nan)師范大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)工(gong)(gong)作。1996年(nian)出(chu)(chu)版(ban)長篇小(xiao)說《曾在天涯(ya)》，同年(nian)評(ping)為(wei)副(fu)教授(shou)。2000年(nian)到中(zhong)南(nan)(nan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)工(gong)(gong)作，2001年(nian)出(chu)(chu)版(ban)長篇小(xiao)說《滄浪之水(shui)》，同年(nian)評(ping)為(wei)教授(shou)。2003年(nian)成為(wei)享受國(guo)務院(yuan)特(te)殊津貼專家，2003年(nian)出(chu)(chu)版(ban)理(li)論專著《百(bai)年(nian)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與后現(xian)代主義》。2011年(nian)當選湖(hu)南(nan)(nan)省作家協(xie)會副(fu)主席。
1、他憑借(jie)《滄浪之水》獲《當代》2001年度文學大獎；獲《小說選刊》長(chang)篇小說獎，毛澤東文學獎。
2、2004年他被湖南省人(ren)民政府授予“德藝(yi)雙(shuang)馨文藝(yi)工作者”稱號，記一等功(gong)。
3、他憑借2008年(nian)出(chu)版(ban)長篇小說《因為女人》，獲中(zhong)國出(chu)版(ban)集團頒發的年(nian)度(du)專家(jia)五佳獎，讀(du)者(zhe)五佳獎。
《白(bai)雪紅塵》、《滄(cang)浪之水(shui)》
《滄浪之(zhi)水》深(shen)刻地寫出了(le)權力和(he)金錢對(dui)精神價值的敗壞，有一種道(dao)破天機(ji)的意味(wei)。在它面前，諸多(duo)同類(lei)題材(cai)的小(xiao)說都會顯得輕飄。池(chi)大(da)為和(he)馬垂章兩個人物(wu)寫活了(le)，寫透了(le)，其復(fu)雜內(nei)涵令人深(shen)長思之(zhi)。
——雷(lei)達(文學評(ping)論家)
這(zhe)部小說(shuo)從(cong)池大為(wei)的人(ren)(ren)生經(jing)歷，寫(xie)出(chu)了時運(yun)轉移中的人(ren)(ren)性百(bai)態與人(ren)(ren)情翻覆，官場(chang)之波詭云(yun)譎、反腐(fu)之驚心動魄，都(dou)從(cong)他的升(sheng)降(jiang)沉浮中充分而深刻(ke)地展現出(chu)來，實為(wei)當下現實題材的難得力作。
——白燁(ye)(文學評論家)
在這部小說(shuo)中，知識分子在權利(li)面前經受(shou)人格的(de)(de)(de)煎熬和(he)靈魂的(de)(de)(de)拷問。權利(li)的(de)(de)(de)誘惑和(he)困(kun)境(jing)中的(de)(de)(de)選擇(ze)，反(fan)諷、幽(you)默和(he)不(bu)斷的(de)(de)(de)自我反(fan)省(sheng)，使小說(shuo)既有閱讀(du)的(de)(de)(de)快感(gan)，又有思想的(de)(de)(de)力(li)度。
——陳曉明（學(xue)者）
中國(guo)人文(wen)知(zhi)識(shi)分(fen)子歷來(lai)就是一個矛盾的群體，在傳統文(wen)化被(bei)不(bu)斷重構、整合的今(jin)天(tian)，知(zhi)識(shi)分(fen)子的道路(lu)選(xuan)擇仍然(ran)是一個問題(ti)。我(wo)們不(bu)是池大為，但池大為的心路(lu)歷程和行(xing)為方式有極大的典型性。
中國人文知識分子(zi)歷來就是一(yi)個矛盾(dun)的群體，在傳統文化被(bei)不斷重構、整合的今天，知識分子(zi)的道路選擇仍然是一(yi)個問題。我們不是池大(da)為，但池大(da)為的心路歷程(cheng)和行為方式有極大(da)的典型性。
——孟繁華（學(xue)者）
這(zhe)是一部令人(ren)驚(jing)駭的小說。生活以無可抗拒的合(he)法(fa)性、合(he)理性和真(zhen)實性逼迫著每一個人(ren)，我(wo)們(men)在把(ba)自己交(jiao)給生活時候，是否找到了一塊堅實的立足(zu)之地？
——李敬澤（文學評論家(jia)）
《滄浪之(zhi)水》，追問迷失的根因
讀長篇小(xiao)(xiao)說(shuo)《滄(cang)浪(lang)之(zhi)(zhi)水》，簡直(zhi)有(you)種(zhong)天機(ji)被泄露的(de)(de)(de)(de)(de)感覺：人們在日(ri)常生活中有(you)所察(cha)覺卻又(you)(you)朦(meng)朧莫辨的(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些(xie)東(dong)西給(gei)挑明(ming)了，諱莫如(ru)深卻又(you)(you)一(yi)直(zhi)有(you)人在暗中操練并受益匪淺的(de)(de)(de)(de)(de)訣竅給(gei)洞穿了，這(zhe)怎不令人豁然復駭然？說(shuo)得再明(ming)白些(xie)，也就是這(zhe)小(xiao)(xiao)說(shuo)在“弄(nong)清決(jue)定命運的(de)(de)(de)(de)(de)無形之(zhi)(zhi)手在哪里(li)”上有(you)所推進。雖不能說(shuo)作(zuo)(zuo)者把世情(qing)一(yi)一(yi)看(kan)得分明(ming)，卻可(ke)以說(shuo)，作(zuo)(zuo)品確有(you)發人之(zhi)(zhi)所未發的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)，特(te)別是對官(guan)本位(wei)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)實際威力及其滲透程(cheng)度，對權力崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)害(hai)，可(ke)謂鞭(bian)辟入里(li)。更為難得的(de)(de)(de)(de)(de)是，這(zhe)部小(xiao)(xiao)說(shuo)還寫(xie)出了某(mou)些(xie)看(kan)清真(zhen)相的(de)(de)(de)(de)(de)人卻又(you)(you)在一(yi)種(zhong)更高的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實中迷(mi)(mi)失了，于是作(zuo)(zuo)者努力追問著迷(mi)(mi)失者之(zhi)(zhi)所以迷(mi)(mi)失的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)根因。這(zhe)就超出一(yi)般官(guan)場(chang)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)格局了。我以為，當下某(mou)些(xie)官(guan)場(chang)小(xiao)(xiao)說(shuo)放到《滄(cang)浪(lang)之(zhi)(zhi)水》的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)前會變得輕飄。
如(ru)此(ci)評(ping)(ping)價《滄》作(zuo)(zuo)，首先(xian)是基于(yu)(yu)目(mu)前(qian)創作(zuo)(zuo)中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)種風(feng)氣和弊(bi)端(duan)而發(fa)。現(xian)在官(guan)(guan)場(chang)小(xiao)(xiao)(xiao)說或(huo)(huo)(huo)者(zhe)叫反(fan)腐(fu)(fu)小(xiao)(xiao)(xiao)說的(de)(de)類型頗(po)流(liu)行，也(ye)頗(po)受歡迎，細思之(zhi)(zhi)(zhi)，此(ci)乃勢(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)至，是不(bu)(bu)(bu)以(yi)人(ren)的(de)(de)意志(zhi)為(wei)轉移的(de)(de)。因為(wei)現(xian)實生(sheng)活中(zhong)有貪(tan)官(guan)(guan)迭出(chu)，腐(fu)(fu)敗(bai)橫流(liu)的(de)(de)一(yi)(yi)面，在文(wen)學中(zhong)也(ye)就必然(ran)地出(chu)現(xian)強(qiang)烈表(biao)現(xian)反(fan)腐(fu)(fu)反(fan)貪(tan)主題的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。或(huo)(huo)(huo)者(zhe)擴而大(da)(da)之(zhi)(zhi)(zhi)，雖不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)定反(fan)腐(fu)(fu)反(fan)貪(tan)，筆(bi)鋒所(suo)向(xiang)，卻也(ye)離不(bu)(bu)(bu)開官(guan)(guan)場(chang)的(de)(de)變幻和宦海的(de)(de)風(feng)波(bo)。這(zhe)情景不(bu)(bu)(bu)禁(jin)使人(ren)想起清末譴責(ze)小(xiao)(xiao)(xiao)說的(de)(de)潮(chao)流(liu)來了(le)。那時(shi)李(li)伯元的(de)(de)《官(guan)(guan)場(chang)現(xian)形記(ji)》吳(wu)沃堯的(de)(de)《二十年(nian)目(mu)睹之(zhi)(zhi)(zhi)怪現(xian)狀》等(deng)等(deng)也(ye)是風(feng)靡一(yi)(yi)時(shi)。當然(ran)，那時(shi)與今天(tian)是不(bu)(bu)(bu)可(ke)同(tong)日而語的(de)(de)。但在文(wen)學創作(zuo)(zuo)的(de)(de)規律上，卻不(bu)(bu)(bu)敢保證今天(tian)就一(yi)(yi)定不(bu)(bu)(bu)會重復當年(nian)的(de)(de)毛病(bing)。魯迅先(xian)生(sheng)批評(ping)(ping)那些譴責(ze)小(xiao)(xiao)(xiao)說大(da)(da)都“辭(ci)氣浮露，筆(bi)無藏鋒”，流(liu)于(yu)(yu)模式化(hua)，淺表(biao)化(hua)，而且“官(guan)(guan)場(chang)伎倆，本小(xiao)(xiao)(xiao)異大(da)(da)同(tong)，匯(hui)為(wei)長編(bian)，即千篇一(yi)(yi)律，特緣時(shi)勢(shi)要求，得此(ci)為(wei)快”，又說，“惜描寫失之(zhi)(zhi)(zhi)張皇，傷于(yu)(yu)溢惡，則感人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)力頓微，終(zhong)不(bu)(bu)(bu)過連(lian)篇話柄，僅供(gong)閑散(san)者(zhe)談(tan)笑之(zhi)(zhi)(zhi)資(zi)而已”。總的(de)(de)意思是，它們只是滿足(zu)了(le)社會一(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)需(xu)求，停留于(yu)(yu)喜笑怒(nu)罵的(de)(de)痛(tong)快，缺乏(fa)藝術化(hua)、典型化(hua)的(de)(de)提煉，缺乏(fa)“懺悔之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)”和對人(ren)性的(de)(de)思考，因而感人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)力甚微。這(zhe)不(bu)(bu)(bu)是和今天(tian)創作(zuo)(zuo)上的(de)(de)情形很(hen)相似嗎(ma)？一(yi)(yi)些作(zuo)(zuo)品不(bu)(bu)(bu)也(ye)是滿足(zu)于(yu)(yu)紀(ji)實、問題、案例，或(huo)(huo)(huo)只靠事(shi)件的(de)(de)驚人(ren)來聳(song)動(dong)讀者(zhe)嗎(ma)？
《滄浪之水》則不同(tong)。它不留(liu)情面地揭穿(chuan)了虛幻的(de)(de)(de)(de)真實，深(shen)(shen)刻地揭出(chu)了權力(li)(li)和(he)(he)金(jin)錢(qian)對精(jing)神價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)敗壞，顯示出(chu)鋒銳(rui)的(de)(de)(de)(de)透視力(li)(li)和(he)(he)“片面的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)刻”性(xing)。寫出(chu)非常時期人(ren)的(de)(de)(de)(de)扭曲并(bing)不太難，難的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)寫出(chu)當下日常生(sheng)活中(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)變異(yi)和(he)(he)扭曲的(de)(de)(de)(de)過程。這本書(shu)的(de)(de)(de)(de)作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)基本做到了。此書(shu)不但善(shan)講故事(shi)，而(er)且訴諸哲理，不但充滿感性(xing)，而(er)且注(zhu)重智(zhi)性(xing)。它不是(shi)(shi)那(nei)(nei)種講一(yi)(yi)個有(you)趣的(de)(de)(de)(de)貪官(guan)故事(shi)再夾(jia)帶些渾笑就完(wan)事(shi)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)，也不是(shi)(shi)對腐敗現象“譴責”一(yi)(yi)番，以取得宣泄快感的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種小(xiao)說(shuo)，或者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)以為涉筆的(de)(de)(de)(de)級別越(yue)高，貪污的(de)(de)(de)(de)金(jin)額越(yue)多，就越(yue)深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種小(xiao)說(shuo)。它的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個突出(chu)優點(dian)是(shi)(shi)不靠驚(jing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)，而(er)是(shi)(shi)在(zai)平常生(sheng)活中(zhong)努力(li)(li)往根源上挖，努力(li)(li)追(zhui)問時間、價值(zhi)、意義等人(ren)生(sheng)哲學問題，提供(gong)了一(yi)(yi)些未必準確卻是(shi)(shi)獨立思考(kao)的(de)(de)(de)(de)心得。比如(ru)，所(suo)謂(wei)孔子(zi)在(zai)知識者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)心中(zhong)已(yi)經死去，所(suo)謂(wei)我們遭遇了相對主義，以及(ji)市(shi)場沒有(you)終(zhong)極等等，都是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對價值(zhi)失范現象所(suo)作出(chu)的(de)(de)(de)(de)思想文化評判。在(zai)這個意義上，我們可將此書(shu)看作是(shi)(shi)一(yi)(yi)本思想小(xiao)說(shuo)，哲理小(xiao)說(shuo)。
然而，小說倒也并不缺乏形象的豐滿度和生動性，池大為和馬垂章兩個主要人物就寫得很有深度，既是當下活生生的人，又是當今現實某種流行思想和起支配作用的精神的代表，其復雜內涵令人深思。馬垂章那深得做官三昧的作派和嘴臉先不去說，單說池大為“殺死過去的自己”的過程則尤為驚心動魄。一開始他作為一個崇尚先賢，保持平民尊嚴，憤世嫉俗，決心要為天下、為民眾而活的耿直青年，是很可愛的。他的道德理想和價值基礎，與他的父輩們的追求，與我們悠久而深厚的文化傳統緊密相連，于是表現出剛健，仁愛，慎獨，自強的情懷。后來，他發現自己“無欲則剛”了好幾年，卻一無所有，郁郁不得志。在物質環境的擠壓和別人的勸誘之下，他忽然“大徹大悟”，心中的神圣感逐漸摧毀，并欺騙自己說，為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。一旦拋棄操守，蔑視永恒，他就活得輕松多了。他逢迎，拍馬，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。也許最耐人尋思的是，他后來成為反腐明星，在官場如魚得水。當然他并非不知道他失去了什么，只是他也無可奈何。他的精神沉淪，以及他良知未泯的反省，均有相當的深刻性和警世意味。這部作品可談的東西還很多，我想指出這一點或許是最重要的。（摘自《中(zhong)華讀(du)書報》2002年1月23日）
1、只(zhi)有目標(biao)感才能(neng)使(shi)人(ren)覺得活著的意(yi)義，有成(cheng)就，賦予人(ren)生(sheng)這一(yi)場(chang)荒謬而虛無的游戲一(yi)種正劇意(yi)味。
2、我想堅守那一份平民的(de)高(gao)貴，獨(du)立的(de)高(gao)貴，如果(guo)領導(dao)覺得我可以呢，我愿意做一番(fan)事(shi)業，否則呢我寧肯寂寞，要(yao)我像丁小槐那樣是不可能(neng)的(de)。
3、人(ren)對自己(ji)是(shi)(shi)有(you)偏見的(de)，人(ren)不可能放下自己(ji)，自我(wo)是(shi)(shi)人(ren)性(xing)難以超越(yue)的(de)極限。
4、我的(de)心中(zhong)也有(you)隱痛，用灑脫掩(yan)飾起來的(de)隱痛，無法與別(bie)人交(jiao)流的(de)隱痛，這是一個(ge)時代(dai)的(de)苦(ku)悶。
5、人生并(bing)沒有(you)什么最好的(de)(de)選擇，任何(he)選擇都要付出(chu)代價(jia)(jia)，全部的(de)(de)問(wen)題是自己愿意付出(chu)怎樣(yang)的(de)(de)代價(jia)(jia)。
6、深刻的道理從(cong)來就改(gai)變不了最簡(jian)單的事實，到今天更(geng)是如(ru)此。
7、豬人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)好，狗人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)好，那只是(shi)一種(zhong)說法(fa)，另一種(zhong)說法(fa)就(jiu)是(shi)精明(ming)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，能干的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，適于(yu)生存(cun)的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。而關(guan)注人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)，堅守(shou)原(yuan)則(ze)，自命清高那也(ye)只是(shi)一種(zhong)說法(fa)，換一種(zhong)說法(fa)是(shi)無能的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，跟(gen)不(bu)上時代的人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。
