修真界帝(di)君墨微雨，欺師(shi)(shi)滅祖，十惡不赦，自(zi)(zi)(zi)戕身亡(wang)后重(zhong)生到拜入師(shi)(shi)i的(de)(de)那(nei)一(yi)年。少年的(de)(de)殼子懷揣(chuai)著老鬼的(de)(de)魂靈，重(zhong)活一(yi)次后，前世(shi)隱藏在表象之下真相逐一(yi)浮出水面，其(qi)中(zhong)最(zui)讓他錯(cuo)愕的(de)(de)，是自(zi)(zi)(zi)己(ji)前世(shi)恨(hen)之入骨的(de)(de)師(shi)(shi)尊，居(ju)然(ran)一(yi)直在暗中(zhong)保護(hu)著自(zi)(zi)(zi)己(ji)……人(ren)心蛻變(bian)，厲鬼懺悔也(ye)欲向善(shan)從良，只是罪孽深重(zhong)，他手(shou)上的(de)(de)血(xue)，真的(de)(de)能洗凈(jing)嗎？
墨(mo)燃(ran)，字微雨，死(si)(si)生之(zhi)巔掌門薛(xue)正雍之(zhi)侄（實為(wei)(wei)儒風門城主南宮嚴和湘(xiang)潭(tan)名(ming)伶段衣(yi)寒之(zhi)私(si)生子），少主薛(xue)蒙（名(ming)義上）的(de)堂兄，前世的(de)踏仙帝(di)君。幼時(shi)顛(dian)沛流(liu)離，在母(mu)親(qin)死(si)(si)后(hou)，依(yi)照其遺囑，踏上了(le)(le)去往(wang)湘(xiang)潭(tan)尋找(zhao)(zhao)荀風弱的(de)道(dao)路，在即將餓(e)死(si)(si)之(zhi)際被(bei)(bei)初次下(xia)山(shan)的(de)楚(chu)(chu)(chu)晚(wan)(wan)寧(ning)(ning)所救。去往(wang)湘(xiang)潭(tan)之(zhi)后(hou)在醉玉(yu)樓找(zhao)(zhao)到了(le)(le)荀風弱，被(bei)(bei)醉玉(yu)樓所收(shou)留(liu)。后(hou)來被(bei)(bei)真正的(de)死(si)(si)生之(zhi)巔公子墨(mo)念(nian)陷害，多次替他頂(ding)罪(zui)，最(zui)終忍無(wu)可忍，放火燒了(le)(le)醉玉(yu)樓。來到死(si)(si)生之(zhi)巔后(hou)對楚(chu)(chu)(chu)晚(wan)(wan)寧(ning)(ning)一(yi)見鐘情，成為(wei)(wei)了(le)(le)他座(zuo)下(xia)的(de)一(yi)名(ming)弟子。后(hou)因摘(zhai)花(hua)(hua)被(bei)(bei)楚(chu)(chu)(chu)晚(wan)(wan)寧(ning)(ning)鞭打(da)，并誤以(yi)為(wei)(wei)是(shi)師(shi)昧為(wei)(wei)他做(zuo)了(le)(le)抄手。于楚(chu)(chu)(chu)晚(wan)(wan)寧(ning)(ning)閉(bi)關時(shi)發現師(shi)昧（華碧(bi)楠(nan)）意圖對楚(chu)(chu)(chu)晚(wan)(wan)寧(ning)(ning)種下(xia)“八苦長恨(hen)花(hua)(hua)”，并自愿代替楚(chu)(chu)(chu)晚(wan)(wan)寧(ning)(ning)成為(wei)(wei)種下(xia)長恨(hen)花(hua)(hua)的(de)對象。
死(si)生(sheng)之巔玉衡長老(lao)。人稱“晚夜(ye)玉衡，北(bei)斗(dou)仙尊(zun)”，結界宗師。實為懷(huai)罪大師尋得(de)的(de)一段炎帝神木(mu)雕刻(ke)而成，容貌(mao)與兩百年前(qian)臨安古城中的(de)楚(chu)(chu)公(gong)子楚(chu)(chu)洵很是相像，是以楚(chu)(chu)洵兒子楚(chu)(chu)瀾為原型(xing)雕刻(ke)。是因懷(huai)罪早年因養(yang)父死(si)去(qu)(qu)心生(sheng)怨恨而與鬼王合謀，使無辜的(de)楚(chu)(chu)瀾被死(si)去(qu)(qu)母親化作的(de)厲(li)鬼生(sheng)食(shi)，尋來神木(mu)也只是想還給楚(chu)(chu)瀾一具(ju)身(shen)體。
楚(chu)(chu)晚寧十五(wu)歲時(shi)解救了(le)命途多舛的小墨燃(ran)，從此下定決心(xin)，立志救世(shi)。而懷(huai)罪不想心(xin)血落空，在楚(chu)(chu)晚寧堅(jian)持下山之(zhi)時(shi)欲生(sheng)挖其(qi)靈核，但最終放(fang)棄了(le)這個念頭，讓楚(chu)(chu)晚寧下山入(ru)了(le)紅塵。后(hou)來楚(chu)(chu)晚寧受容(rong)夫(fu)人一(yi)飯之(zhi)恩(en)，拜入(ru)儒(ru)風門(men)，但又因掌門(men)南宮(gong)柳(liu)做出(chu)的惡(e)心(xin)事而離開。最后(hou)進入(ru)死生(sheng)之(zhi)巔，被少年墨燃(ran)拜師(shi)的真(zhen)心(xin)所打動，情愫在歲月的沉淀中悄然滋長(chang)，他深(shen)愛(ai)著墨燃(ran)。
字明凈，楚晚寧座下弟子，原(yuan)名華碧楠(nan)，人稱寒(han)麟圣手，蝶(die)(die)骨(gu)(gu)美人席(xi)一(yi)族。喜(xi)歡(huan)師尊楚晚寧。母親(qin)為魔(mo)界蝶(die)(die)骨(gu)(gu)美人席(xi)華歸，是蝶(die)(die)谷美人席(xi)先(xian)祖宋星移后(hou)代，父親(qin)是被稱為神(shen)族后(hou)裔的天音(yin)閣前閣主，所以體(ti)內(nei)亦有神(shen)族之血。前世于(yu)楚晚寧閉關(guan)時欲對(dui)其種八苦(ku)長恨花，但最終將花種在為救楚晚寧而獻身的墨燃身上(shang)。
字子明，死生之巔少主，楚晚寧的(de)(de)(de)三個(ge)徒(tu)弟(di)之一。實際是姜(jiang)曦與王初晴之子。前(qian)世父母被(bei)殺，在(zai)師尊被(bei)囚后(hou)與踏(ta)仙君反目成仇。前(qian)世的(de)(de)(de)薛蒙(meng)在(zai)踏(ta)仙君死后(hou)繼(ji)續在(zai)那(nei)個(ge)時(shi)(shi)空中存活，并(bing)于(yu)終戰(zhan)時(shi)(shi)攜前(qian)世的(de)(de)(de)梅含雪兄弟(di)在(zai)現世對戰(zhan)踏(ta)仙君，為楚晚寧爭取到了寶貴(gui)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間，在(zai)時(shi)(shi)空裂縫合(he)攏前(qian)回到前(qian)世時(shi)(shi)空。現世薛蒙(meng)在(zai)終戰(zhan)結束(shu)后(hou)繼(ji)承尊主之位(wei)，偶爾前(qian)往南屏山與墨燃(ran)和楚晚寧團(tuan)聚（見(jian)番外）。所持武(wu)器為凡武(wu)龍城(cheng)，上嵌有墨燃(ran)贈送(song)的(de)(de)(de)極品靈石。
字(zi)惜君，儒(ru)風門徐(xu)霜林(lin)徐(xu)長(chang)老養(yang)子，儒(ru)風門七十二(er)城(cheng)(cheng)暗城(cheng)(cheng)統(tong)領，實為女身，自(zi)幼(you)喜歡(huan)南(nan)宮駟(si)。前(qian)世是(shi)武力僅(jin)次(ci)于(yu)(yu)楚晚寧的第二(er)宗師，死(si)于(yu)(yu)踏仙君手下。后世于(yu)(yu)南(nan)宮駟(si)死(si)后，云游四方。于(yu)(yu)天音閣事件中(zhong)力護墨燃。
儒(ru)(ru)(ru)風(feng)門少主，父(fu)親(qin)為儒(ru)(ru)(ru)風(feng)門現任(ren)尊主南(nan)宮柳。前世早(zao)(zao)早(zao)(zao)病死，墨燃(ran)懷疑(yi)為徐(xu)霜林（即南(nan)宮柳）所害。現世要娶宋秋(qiu)(qiu)桐，在墨燃(ran)用(yong)計識破宋秋(qiu)(qiu)桐真(zhen)面目后(hou)(hou)未娶。儒(ru)(ru)(ru)風(feng)門滅(mie)門事件(jian)后(hou)(hou)于死生之巔與葉忘昔互通(tong)心意。蛟(jiao)山事件(jian)中力戰儒(ru)(ru)(ru)風(feng)門首任(ren)掌(zhang)門南(nan)宮長(chang)英的尸體，最后(hou)(hou)為阻止(zhi)徐(xu)霜林與惡(e)龍(long)重新簽(qian)訂血(xue)契、拯救眾人，自愿(yuan)獻(xian)祭于龍(long)血(xue)池。
儒(ru)風門(men)現任尊(zun)主，通過殺死師尊(zun)羅(luo)楓華得(de)了尊(zun)主之位(wei)，但受惡龍詛咒(zhou)不能見(jian)月(yue)光。為人(ren)作(zuo)惡多端，當(dang)年(nian)以自(zi)己妻子心臟為代價得(de)到神武(wu)，當(dang)時尚在(zai)儒(ru)風門(men)為客卿的楚(chu)晚寧(ning)也因此(ci)事與(yu)儒(ru)風門(men)決裂(lie)。南宮(gong)駟大婚時在(zai)徐霜林(lin)鼓(gu)動下再次撕開鬼界(jie)裂(lie)縫，但失(shi)敗。后被徐霜林(lin)設計帶走關(guan)于(yu)蛟山(shan)，保(bao)有五歲純真心智。
即南宮(gong)絮(xu)，原儒風(feng)門(men)(men)暗門(men)(men)城主。因(yin)在靈山(shan)大會中被(bei)上(shang)修界多位(wei)掌門(men)(men)誣(wu)陷，被(bei)迫逃亡，后篡奪儒風(feng)門(men)(men)掌門(men)(men)之(zhi)位(wei)，并(bing)(bing)殺死當初誣(wu)陷自(zi)己(ji)的其他門(men)(men)派掌門(men)(men)。在羅楓(feng)華和南宮(gong)柳的圍(wei)攻下被(bei)迫交(jiao)出掌門(men)(men)之(zhi)位(wei)，隨后又(you)以徐(xu)霜(shuang)林的身(shen)份回歸并(bing)(bing)潛伏。
他是葉忘昔的養(yang)父，會(hui)珍(zhen)瓏棋局(ju)。執念于復活羅(luo)楓(feng)華(hua)，實際被(bei)師昧欺騙(pian)，最后失(shi)敗，在(zai)蛟(jiao)山死(si)于劫(jie)火。鬼司儀事件中，留下(xia)“臨(lin)沂有(you)男(nan)兒，二(er)十心已死(si)”之句的人(ren)就(jiu)是南宮(gong)絮。
南(nan)宮(gong)柳(liu)南(nan)宮(gong)絮小時候的(de)師尊。據說殺(sha)了南(nan)宮(gong)絮搶(qiang)得儒風(feng)門尊主之(zhi)位，實際是希望南(nan)宮(gong)柳(liu)免遭詛咒才自己做的(de)尊主。詛咒是不能見月光，后(hou)被南(nan)宮(gong)柳(liu)殺(sha)死。南(nan)宮(gong)絮殺(sha)南(nan)宮(gong)柳(liu)后(hou)帶(dai)走了羅楓華的(de)靈核，想復活他。
死(si)生(sheng)之(zhi)巔(dian)尊主，薛(xue)(xue)蒙(meng)父(fu)親（實為(wei)養父(fu)，但一直知道薛(xue)(xue)蒙(meng)并非(fei)其(qi)親生(sheng)）。年(nian)輕時曾(ceng)與(yu)(yu)大(da)(da)哥(ge)四處游歷，途中(zhong)邂逅王初晴并對其(qi)一見傾(qing)心；成親后與(yu)(yu)大(da)(da)哥(ge)共同建立(li)死(si)生(sheng)之(zhi)巔(dian)，并逐步將其(qi)壯大(da)(da)為(wei)下修界第一門派；后來大(da)(da)哥(ge)在一次(ci)誅邪途中(zhong)喪生(sheng)，薛(xue)(xue)正雍(yong)替大(da)(da)哥(ge)尋其(qi)骨血，將侄(zhi)子墨燃(ran)接回死(si)生(sheng)之(zhi)巔(dian)，悉心栽(zai)培。前世在墨燃(ran)中(zhong)八苦長恨(hen)花瘋魔后，死(si)于墨燃(ran)刀(dao)下。今生(sheng)因天音閣蓄意陷害，死(si)生(sheng)之(zhi)巔(dian)遭百家圍剿(jiao)，薛(xue)(xue)正雍(yong)為(wei)救薛(xue)(xue)蒙(meng)，最終戰死(si)。
王初晴，死(si)生之(zhi)巔尊主夫(fu)人，薛蒙(meng)母(mu)親。原來是(shi)孤月(yue)夜高(gao)階女弟(di)子，曾與姜曦雙修，薛蒙(meng)實際(ji)是(shi)其(qi)與姜曦之(zhi)子。前世在墨燃(ran)中八苦長恨花瘋魔后，死(si)于墨燃(ran)刀(dao)下(xia)。今生在百家圍剿死(si)生之(zhi)巔，丈(zhang)夫(fu)戰(zhan)死(si)，門(men)派被滅時，為護(hu)兒子與門(men)下(xia)弟(di)子安危(wei)，以性命召來鳳凰天(tian)火，最終靈力衰竭而(er)死(si)。
字夜沉，藥宗孤月夜掌門。年少時曾奉師命與王初晴雙修，二人育有一子薛蒙（直到死生之巔被上修界圍剿時才從王夫人口中得知）。前世因拒絕交出孤月夜密卷而被踏仙帝君墨燃殺死。今生在儒風門覆滅后，成為修真界尊主。在結局的大戰中，率領眾人對抗滅世洪流，不幸重傷。雖被救回一條性命，但身體卻因沾染魔氣，發生了不為人知的異變。所持武器為神武雪凰。其為(wei)人(ren)不(bu)近女(nv)色，對男女(nv)情(qing)愛持(chi)鄙夷態度。
天音閣現(xian)任閣主，神族。與蝶骨美人席華(hua)碧(bi)楠(nan)(nan)同父異(yi)母。因養(yang)母，即華(hua)碧(bi)楠(nan)(nan)生母華(hua)歸對其(qi)悉心照(zhao)料，雖然(ran)不(bu)是蝶谷美人席族人，但卻把華(hua)碧(bi)楠(nan)(nan)視(shi)為自(zi)己的親弟弟，心甘情(qing)愿為其(qi)做事。終戰時，自(zi)愿為蝶骨美人席鋪路身死。
兩百年前保衛臨安的(de)公子，為(wei)太守之(zhi)子。其妻(qi)死(si)后(hou)被鬼(gui)王變成厲鬼(gui)生食了自己的(de)孩子楚(chu)瀾，為(wei)救眾人自愿掏心而死(si)。后(hou)在陰間等(deng)待妻(qi)子渡劫，居于順豐樓(lou)。地府事件中為(wei)墨(mo)燃指(zhi)路(lu)，間接幫助墨(mo)燃找回楚(chu)晚寧的(de)魂魄。被臨安百姓尊為(wei)楚(chu)先生。
前世踏(ta)仙(xian)君滅儒風門帶回去(qu)封的(de)皇(huang)后，容貌與(yu)(yu)師昧有幾分相像。曾經拔了楚(chu)晚寧(ning)十個手指甲(jia)，在前世楚(chu)晚寧(ning)死后被踏(ta)仙(xian)君下令扔(reng)進(jin)油鍋。現世于軒轅閣拍(pai)賣會上(shang)首(shou)次(ci)以蝶骨美人席身份出(chu)現，被葉忘昔(xi)買下。在準備與(yu)(yu)南(nan)宮駟成(cheng)親的(de)那晚，失蹤(zong)于儒風門劫火(huo)，尸(shi)體后在凰山被發現。
楚(chu)晚(wan)寧(ning)的(de)師尊(zun)，真實身(shen)份是兩百年前臨安天裂時的(de)少年小滿（見桃花源(yuan)事件）。后以(yi)(yi)炎帝神(shen)木(mu)塑造出楚(chu)晚(wan)寧(ning)，并以(yi)(yi)師尊(zun)的(de)身(shen)份撫養和教育楚(chu)晚(wan)寧(ning)，實則是想等到楚(chu)晚(wan)寧(ning)長(chang)大以(yi)(yi)后取其靈核為楚(chu)瀾(lan)塑造肉身(shen)。后因楚(chu)晚(wan)寧(ning)堅持(chi)入世將其逐出師門，要求楚(chu)晚(wan)寧(ning)交出靈核，最后一(yi)刻于心不忍又將其救(jiu)下。這也(ye)是楚(chu)晚(wan)寧(ning)靈核脆弱，每七年就(jiu)需要閉關(guan)十日的(de)原因。
現世彩蝶鎮補天裂事件之后，懷罪幫助墨燃找回了楚晚寧的魂魄，并花五年時間將楚晚寧復活。臨走前留下一封信函，希望楚晚寧能帶上墨燃前往無悲寺龍血山拜訪自己。蛟山事件中在楚晚寧被踏仙君劫持時突然出現將楚晚寧救走，并留言墨燃盡快前往龍血山。墨燃到達時，懷罪已經圓寂，留下了一份回憶卷軸細述其生平，以及前世楚晚寧留下的、施有合魂法術的香爐。緣于對楚洵(xun)的愧疚，懷(huai)罪時(shi)常會摘一支海(hai)棠花送去地府(fu)。
昆(kun)侖踏(ta)雪(xue)宮大師兄(xiong)，有一個雙胞胎(tai)哥哥梅寒雪(xue)。兄(xiong)弟二人(ren)遵從宮主(zhu)之(zhi)命，以同(tong)(tong)一身份交替出現行事。因母(mu)親被薛(xue)正雍夫(fu)婦所救(jiu)，所以無論(lun)前(qian)(qian)世現世都(dou)對(dui)薛(xue)蒙(meng)頗為照顧。最終戰(zhan)時(shi)，在前(qian)(qian)世繼續存活的(de)兩兄(xiong)弟和前(qian)(qian)世薛(xue)蒙(meng)一同(tong)(tong)來到(dao)現世對(dui)戰(zhan)踏(ta)仙君，又在時(shi)空裂縫補(bu)上之(zhi)前(qian)(qian)回(hui)到(dao)前(qian)(qian)世時(shi)空。
肉(rou)(rou)包不吃肉(rou)(rou)，晉(jin)江十億(yi)積(ji)分作者(zhe)，擅長虐文(wen)題(ti)材，故事內容觸動(dong)人心(xin)，常能激發讀者(zhe)真(zhen)實情感。
代表作品有：《放(fang)棄啦不演(yan)啦[娛樂圈]》、《師父天天在作死(si)》、《二哈(ha)和他的(de)白貓師尊》、《余污》。
1、《二哈和他的白(bai)貓師尊》這部小說中(zhong)的人物無論主配角，乃至小龍套，都(dou)有自(zi)己的血性與(yu)思(si)想(xiang)，難處與(yu)堅持(chi)，令人難忘。小說的情節(jie)設定也比較(jiao)吸(xi)引人，作者的文(wen)筆流(liu)暢，讀起來(lai)很(hen)舒服，值(zhi)得一(yi)看!
2、小(xiao)說是(shi)一部有平(ping)行時空穿(chuan)越設定的(de)(de)(de)修仙題材作品。故(gu)事圍繞師尊楚晩寧(ning)和徒弟墨燃之間發生的(de)(de)(de)情感糾葛為基(ji)礎(chu)，參(can)入(ru)了作者自(zi)己的(de)(de)(de)人生觀和價(jia)值觀，反(fan)應了許多現實社會的(de)(de)(de)問題。小(xiao)說不僅在題材上新穎更是(shi)在立意上有所突破，是(shi)一部非常不錯的(de)(de)(de)網文(wen)，推薦閱讀！
3、小說最值得(de)(de)一提的(de)(de)(de)是(shi)作者(zhe)把每個角色(se)都刻畫的(de)(de)(de)清楚，每個人物(wu)的(de)(de)(de)特點都抓的(de)(de)(de)很(hen)好，伏(fu)筆也處理的(de)(de)(de)很(hen)完(wan)美，是(shi)難得(de)(de)的(de)(de)(de)良心(xin)好文。
4、小(xiao)說作為耽(dan)美文，對(dui)于(yu)主角(jiao)之間的情感描述的非常到(dao)位(wei)，十(shi)分細(xi)膩，而(er)且故事的情節也很流暢，節奏把(ba)握的很好(hao)，推薦(jian)給喜歡耽(dan)美文的朋友(you)們。
1、除卻君身三尺雪，天(tian)下誰人配白衣。
2、他的余(yu)光一半(ban)看到光明(ming)，一半(ban)見到黑(hei)暗，這些光明(ming)與黑(hei)暗都(dou)是那樣(yang)絕對，就像棋盤(pan)上的棋子，黑(hei)白對壘，正邪清晰。
3、望，羅楓(feng)華(hua)、南(nan)宮絮、南(nan)宮柳三(san)人(ren)，能(neng)一(yi)(yi)(yi)生為親為友，橘子(zi)一(yi)(yi)(yi)起(qi)吃(chi)，糕(gao)點一(yi)(yi)(yi)起(qi)分，屋頂，一(yi)(yi)(yi)起(qi)爬。從弱(ruo)冠年華(hua)，到鬢生白發。
4、冬(dong)梅臥雪，夏荷聽雨(yu)，他一個(ge)人走著(zhu)，從(cong)萬木春生，到(dao)霜(shuang)林染透(tou)。
5、潭間落花三(san)四點，岸上弦鳴一(yi)兩聲(sheng)。弱冠年華最是(shi)好，輕(qing)蹄快馬，看盡天涯花。
6、這輩子，這兩(liang)生(sheng)。緣(yuan)深遇君，緣(yuan)淺誤君。竟(jing)都是命。
