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內容介紹

《金光(guang)明(ming)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》全(quan)名(ming)為(wei)《金光(guang)明(ming)最勝王(wang)(wang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》，梵(fan)名(ming)Suvar?aprabhāsottama-sūtra 。與《法(fa)華經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《仁(ren)王(wang)(wang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》同為(wei)鎮護(hu)(hu)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)之三部(bu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，是大乘佛教中(zhong)(zhong)有(you)著重(zhong)要影響(xiang)力的(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)典之一。若誦讀此(ci)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)可(ke)獲得四天王(wang)(wang)之守護(hu)(hu)由于經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)所說(shuo)的(de)(de)(de)誦持本(ben)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)能夠(gou)帶(dai)來(lai)不可(ke)思議的(de)(de)(de)護(hu)(hu)國(guo)(guo)(guo)利民功德，能使國(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)饑饉、疾疫、戰(zhan)亂得以(yi)平息，國(guo)(guo)(guo)土豐(feng)饒，人(ren)民歡樂，故(gu)歷(li)代以(yi)來(lai)《金光(guang)明(ming)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》被視(shi)為(wei)護(hu)(hu)國(guo)(guo)(guo)之經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，在大乘佛教流行的(de)(de)(de)所有(you)地(di)區都受到了廣(guang)泛重(zhong)視(shi)。加之經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)金鼓(gu)懺悔法(fa)、流水長者子(zi)治病護(hu)(hu)生以(yi)及薩捶王(wang)(wang)子(zi)舍身(shen)飼虎的(de)(de)(de)著名(ming)故(gu)事，使得這(zhe)部(bu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)成為(wei)被廣(guang)泛持誦的(de)(de)(de)大乘經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)典。在尼(ni)泊爾，此(ci)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)自古以(yi)來(lai)被視(shi)為(wei)九部(bu)大經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)之一，并在此(ci)發現了原始梵(fan)本(ben)。在日本(ben)，這(zhe)部(bu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)從七世(shi)紀(ji)開(kai)始就被列為(wei)“鎮護(hu)(hu)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)三經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)”之一(《妙法(fa)蓮(lian)華經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《仁(ren)王(wang)(wang)護(hu)(hu)國(guo)(guo)(guo)般(ban)若經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》、《金光(guang)明(ming)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》)，在全(quan)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)寺廟誦讀。這(zhe)部(bu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)在蒙藏地(di)區也(ye)持誦得非常普遍，過去在蒙古地(di)區有(you)各家(jia)(jia)輪流供養僧人(ren)每天念誦《金光(guang)明(ming)最勝王(wang)(wang)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》的(de)(de)(de)習(xi)俗。

本(ben)經(jing)重(zhong)點在壽(shou)量(liang)(liang)品(pin)(pin)以(yi)下之(zhi)四(si)(si)品(pin)(pin)，壽(shou)量(liang)(liang)品(pin)(pin)系記敘王舍城之(zhi)信相菩(pu)薩懷疑佛之(zhi)壽(shou)命僅(jin)有八(ba)十歲時(shi)，四(si)(si)方四(si)(si)佛即現身說(shuo)明(ming)佛壽(shou)之(zhi)長遠。懺悔品(pin)(pin)、贊嘆品(pin)(pin)則謂金(jin)鼓光(guang)(guang)明(ming)之(zhi)教法、金(jin)光(guang)(guang)明(ming)懺法之(zhi)功德。此(ci)后之(zhi)諸(zhu)品(pin)(pin)則敘說(shuo)四(si)(si)天王鎮(zhen)護國(guo)家及(ji)現世利益之(zhi)信仰(yang)。西域諸(zhu)國(guo)對四(si)(si)天王之(zhi)崇拜，以(yi)及(ji)中(zhong)國(guo)金(jin)光(guang)(guang)明(ming)懺法之(zhi)流行，均因信仰(yang)本(ben)經(jing)所致(zhi)。

其他信息

經典譯本

本經譯(yi)(yi)本有五種(zhong)：(一(yi))《金光明(ming)經》，四(si)卷，北涼曇(tan)無讖譯(yi)(yi)。(二)《金光明(ming)帝王(wang)(wang)經》，七卷（或六卷），陳(chen)·真諦(di)譯(yi)(yi)。(三)《金光明(ming)更廣大(da)辯才陀羅尼經》，五卷，北周耶舍崛多（一(yi)說阇(du)那崛多）譯(yi)(yi)。(四(si))《合部金光明(ming)經》，八卷，隋代寶貴等糅(rou)編。(五)《金光明(ming)最(zui)勝王(wang)(wang)經》（略稱《最(zui)勝王(wang)(wang)經》），十(shi)卷，唐義凈譯(yi)(yi)。其(qi)中(一(yi))(四(si))(五)收于(yu)《大(da)正藏》第十(shi)六冊。

讀誦功德利益編輯 語音

《金光明最勝王(wang)經(jing)(jing)(jing)》是眾(zhong)經(jing)(jing)(jing)之(zhi)王(wang)，在開(kai)(kai)闡如來秘密心(xin)髓、懺悔業障、積聚(ju)福德(de)資糧以(yi)及弘揚佛法、護國利民等方面具有無比殊勝的功德(de)！若能有高僧大德(de)開(kai)(kai)演這部(bu)號稱諸經(jing)(jing)(jing)之(zhi)王(wang)的經(jing)(jing)(jing)典(dian)，那(nei)真是眾(zhong)生之(zhi)福啊！

1、 金光明微妙經典(dian)，若(ruo)正聞持(chi)(chi)有大(da)威力： 假(jia)使(shi)有人于百千大(da)劫(jie)，行六波(bo)羅蜜(mi)無有方便。若(ruo)有善男子、善女人，書寫如(ru)是金光明經，半月半月專心讀(du)誦，是功德(de)聚于前(qian)功德(de)百分(fen)不(bu)及(ji)一，乃至算術譬喻所不(bu)能及(ji)。梵王，是故我今令汝修學、憶念受(shou)持(chi)(chi)為他(ta)廣說。（卷五(wu)依空(kong)滿愿品第(di)十(shi)）

2、 若(ruo)您為此(ci)經(jing)燒三(san)柱(zhu)香(xiang)或為此(ci)經(jing)設一(yi)傘(san)蓋、懸一(yi)繒幡，來供(gong)奉此(ci)經(jing)，有以下驚人的(de)功德： 燒眾名香(xiang)供(gong)養(yang)經(jing)時(shi)，其香(xiang)煙(yan)氣于一(yi)念頃(qing)遍(bian)至(zhi)三(san)千大千世界，百億日(ri)月，百億妙(miao)高(gao)山王(wang)，百億四洲，于虛空中充(chong)滿而住，種種香(xiang)煙(yan)變成云蓋，其蓋金(jin)色普照天宮(gong)。如是(shi)三(san)千大千世界，所有種種香(xiang)云香(xiang)蓋，皆是(shi)金(jin)光明最(zui)勝王(wang)經(jing)威神(shen)之(zhi)(zhi)力。（卷(juan)六四天王(wang)護(hu)國品第十(shi)二） 若(ruo)有眾生(sheng)，聞是(shi)金(jin)光明最(zui)勝經(jing)王(wang)乃至(zhi)一(yi)句(ju)，命終之(zhi)(zhi)后，當得往生(sheng)三(san)十(shi)三(san)天及余天處。若(ruo)有眾生(sheng)，為欲供(gong)養(yang)是(shi)經(jing)王(wang)故，莊(zhuang)嚴宅宇乃至(zhi)張一(yi)傘(san)蓋，懸一(yi)繒幡，由是(shi)因(yin)緣(yuan)，六天之(zhi)(zhi)上如念受生(sheng)，七(qi)寶妙(miao)宮(gong)隨意受用(yong)，各各自然(ran)有七(qi)千天女，共(gong)相(xiang)娛樂，日(ri)夜常受不(bu)可(ke)思議殊勝之(zhi)(zhi)樂。（卷(juan)八堅牢(lao)地神(shen)品第十(shi)八）

3、 您若(ruo)(ruo)(ruo)能(neng)受(shou)持讀誦此(ci)(ci)經(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)段四(si)句(ju)頌，或(huo)甚至只是其中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)句(ju)，或(huo)只稱(cheng)念(nian)（金光(guang)明最(zui)勝王經(jing)(jing)）名(ming)號；或(huo)稱(cheng)念(nian)經(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)如(ru)來(lai)、一(yi)菩薩名(ming)號已有如(ru)下功德： 我僧慎(shen)爾耶藥叉大將，并與二十(shi)八部藥叉諸神俱詣(yi)其所，各自隱形隨處，擁(yong)護(hu)彼說(shuo)法(fa)師，令(ling)離(li)衰惱常(chang)受(shou)安樂，及聽法(fa)者(zhe)，若(ruo)(ruo)(ruo)男若(ruo)(ruo)(ruo)女，童男童女，于此(ci)(ci)經(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)乃(nai)至受(shou)持一(yi)四(si)句(ju)頌，或(huo)持一(yi)句(ju)或(huo)此(ci)(ci)經(jing)(jing)王首題名(ming)號，及此(ci)(ci)經(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)如(ru)來(lai)名(ming)一(yi)菩薩名(ming)，發心稱(cheng)念(nian)恭敬(jing)供養者(zhe)，我當救護(hu)攝受(shou)，令(ling)無災(zai)橫(heng)離(li)苦得樂。（卷八僧慎(shen)爾耶藥叉大將品第十(shi)九(jiu)）

4、 經(jing)中又說(shuo)：若有人能恭(gong)敬供養(yang)、讀誦受持是經(jing)，會令無(wu)量天(tian)(tian)眾(zhong)以(yi)是聽法(fa)善根(gen)威力，因為他(ta)們聽此(ci)法(fa)故，得服無(wu)上甘露法(fa)味，增益(yi)諸天(tian)(tian)王(wang)及其(qi)所有眷屬，并余天(tian)(tian)神皆(jie)得勝(sheng)利。

5、 經文提(ti)到有個(ge)渡(du)亡(wang)的(de)(de)方(fang)法，非常適合現代人，簡單(dan)、易行(xing)、見(jian)效快(kuai)： 南(nan) 無 寶(bao) 髻 如 來 ，此佛往(wang)昔修菩薩(sa)行(xing)時(shi)，作是誓愿，于十(shi)方(fang)界(jie)所(suo)有眾生(sheng)，臨命終時(shi)聞我名者，命終之后，得生(sheng)三十(shi)三天。 慈悲的(de)(de)您下(xia)次到人間(jian)地(di)獄----菜(cai)市(shi)場時(shi)，請記得一邊買菜(cai)，一邊持(chi)念(nian)南(nan)無寶(bao)髻如來名號，以(yi)普渡(du)那(nei)些已經在刀口上的(de)(de)眾生(sheng)，功德無量！

6、 只要靜心讀誦此經(jing)，即可獲得莫大(da)功德，猶如于百千(qian)萬億無量佛所(suo)種諸善根(gen)。

7、 或抄或讀可(ke)滅(mie)十惡五逆諸重(zhong)罪，可(ke)消除(chu)很(hen)多深重(zhong)的業障，可(ke)治(zhi)愈無法(fa)救渡的業病。

8、 不論(lun)此(ci)經(jing)在何處講說，整個國家亦能獲益，國君不受欺凌，疾疫消滅，眾人歡喜，上下和睦，無有爭斗；國君賦(fu)予(yu)人民宗教自由，常(chang)獲天人護持(chi)。

《金光(guang)明最勝王經》與《妙法蓮(lian)華經》、《護國仁王經》同稱為鎮護國家的(de)三部經，念誦此(ci)經，國家及持誦人可得四大天王守(shou)衛 ，使一(yi)切世間有(you)情安穩康(kang)樂。

誦讀《金光明最勝(sheng)王經》功德(de)利(li)益：

1、吉祥(xiang)如意(yi)(yi)速(su)消業障 2、如意(yi)(yi)勝愿隨愿滿足

3、即時福慶遂(sui)心樂意(yi) 4、普令人天歡喜踴躍

5、能(neng)令世界和平安(an)穩 6、護身護國(guo)家宅(zhai)平安(an)

7、去除貧(pin)窮官司訴訟 8、速(su)證清靜覺行(xing)心性

9、普皆向善進趣佛道(dao) 10、往生西方極樂世界

釋迦(jia)佛(fo)宣講的(de)《金(jin)光明最勝王(wang)經(jing)》，能為世界和全球和平(ping)帶來廣如虛空的(de)利益。即使只是閱(yue)讀一章一節，亦能獲福(fu)無量(liang)。

此經(jing)(jing)非常(chang)殊勝(sheng)，能為眾生帶(dai)來平和快(kuai)樂(le)，更(geng)有(you)效止息暴行，保護國家(jia)免受侵凌。聽聞此經(jing)(jing)亦可(ke)凈除業障(zhang)。 　 此經(jing)(jing)能促成種種事(shi)業，尤(you)能幫(bang)助國王或總統等(deng)領袖教化人(ren)(ren)民(min)，使其踏上快(kuai)樂(le)之道。性命垂(chui)危者，被天眾刁難而有(you)諸多阻(zu)滯(zhi)者，一說話便惹怒朋友(you)、丈夫、妻子(zi)、家(jia)人(ren)(ren)甚至仆人(ren)(ren)者，財富損減者，受詛咒、魔害(hai)、惡夢或恐怖之事(shi)困擾者，若沐浴更(geng)衣，誦持本經(jing)(jing)，一切障(zhang)難自當除滅，更(geng)可(ke)積聚廣大功(gong)德，為佛贊嘆。

在(zai)爭戰頻頻之處，誦(song)(song)念此經尤有助益。背誦(song)(song)、保存或倡(chang)印此經者，功(gong)德勝(sheng)于(yu)天龍八部，愿望(wang)皆能達成。

佛曾囑咐四大(da)天王供奉(feng)此經(jing)(jing)，恒常(chang)護衛背誦(song)或僅僅閱(yue)讀此經(jing)(jing)之(zhi)人。四大(da)天王承諾會保護讀經(jing)(jing)者，使其心想(xiang)事(shi)成，國土風調雨順，繁榮昌(chang)盛。 　背誦(song)或供養此經(jing)(jing)，如向佛作無量(liang)無邊(bian)的供養。聽聞此經(jing)(jing)者，永(yong)(yong)不背離覺(jue)道，心向菩提，永(yong)(yong)不退(tui)轉(zhuan)；如背誦(song)經(jing)(jing)文，定(ding)能獲(huo)得上述利(li)益(yi)。

堅牢(lao)地神向佛承諾，會保護念誦此(ci)經的比丘(qiu)，令其取得(de)所需的一切，確(que)保其資具豐(feng)足，心(xin)志堅定。

僅僅閱讀或嘗(chang)試(shi)了解此(ci)經者，得享人天安樂千億劫，具好(hao)名，所居之處(chu)五谷豐登，繼而成(cheng)就正等正覺。即使只是提及(ji)一(yi)章、一(yi)菩薩名，甚至閱讀一(yi)四(si)句(ju)偈(jie)，并嘗(chang)試(shi)了解偈(jie)誦意義(yi)，堅牢地神亦必定會護持該等眾生，滿(man)足(zu)他們的(de)愿求。

只(zhi)是聽聞一偈者，亦(yi)永不墮三(san)惡道，命終(zhong)之后生(sheng)于天界，惡業凈盡(jin)，圓滿(man)佛果。

前(qian)往殺戮熾盛的國(guo)家(jia)，誦此經(jing)對(dui)該(gai)國(guo)利(li)益甚大。

此經(jing)不光文(wen)義究竟 ，蘊含無上佛(fo)法智慧，亦為(wei)正法之象征(zheng)，能令正法久住(zhu)，國家(jia)昌盛，滅除一(yi)切罪障衰患(huan)。 并且得佛(fo)授記，常生諸佛(fo)清凈國土(tu)，乃至成辦無上菩提。當年世尊也是不惜生命流通此經(jing)，經(jing)典中也一(yi)再要求大(da)家(jia)廣(guang)宣流布(bu)，故(gu)望大(da)家(jia)都來受持(chi)，是為(wei)報答諸佛(fo)深恩(en)。