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基本介紹

風吹樹葉，能(neng)聽見一(yi)(yi)陣沙沙聲。鳥語、檀香(xiang)以(yi)及灑落地(di)面的日光，你難以(yi)想象，從車(che)馬喧囂的石排(pai)太和路繞墻而進，會有(you)一(yi)(yi)個清(qing)幽典雅的云(yun)崗(gang)(gang)古(gu)寺。云(yun)崗(gang)(gang)古(gu)寺所在位置，歷來都是(shi)石排(pai)的繁華(hua)地(di)段。有(you)專家推測，云(yun)崗(gang)(gang)古(gu)寺建(jian)于(yu)宋朝，是(shi)東莞境內一(yi)(yi)處擁有(you)明清(qing)重修題記的古(gu)建(jian)筑。

歷(li)經千百年(nian)，云崗(gang)古寺(si) 一度破敗，幾(ji)次重修(xiu)，還被改造為社(she)學，成為教書育人之地。荒廢十余年(nian)后，2004年(nian)，云崗(gang)古寺(si)列為東莞市(shi)文物保護(hu)單(dan)位；2006年(nian)，香火復燃，成為信眾(zhong)的(de)心靈皈依；2012年(nian)，成為廣東省文物保護(hu)單(dan)位。

歷史沿革

起源

古(gu)寺歷史或可追溯至宋(song)朝(chao)

云(yun)崗(gang)古寺(si)位于(yu)石(shi)排(pai)埔(pu)心(xin)村。石(shi)排(pai)文(wen)廣中心(xin)文(wen)化(hua)組組長李杰松(song)介紹，在古代，埔(pu)心(xin)、谷嚇、塘尾、燕嶺等(deng)7個村落均屬于(yu)云(yun)岡(gang)鄉，后來云(yun)岡(gang)改為(wei)云(yun)崗(gang)，古寺(si)的得名應該是由地名而來。據說(shuo)，云(yun)崗(gang)古寺(si)也是由這7個村的村民出(chu)資建造。

2004年，華(hua)南(nan)理工大學專家組，前來(lai)考察埔心古村落，根據寺廟(miao)的布局、樣(yang)式，他們得出(chu)結論：寺廟(miao)建于宋朝(chao)。

云崗古寺(si)(si)(si)當今主持釋演然(ran)師傅(fu)說(shuo)：“古寺(si)(si)(si)的(de)初建(jian)年代并無史(shi)料記載(zai)，但是，我們可以根據寺(si)(si)(si)里的(de)幾個重要證(zheng)據，來推斷它的(de)年份。”

釋演然師傅帶著我們(men)走(zou)到(dao)古寺(si)門前，指著橫(heng)梁上一(yi)行(xing)字，念道：“清雍(yong)正二年(nian)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)”。記(ji)(ji)者(zhe)看到(dao)，字跡已(yi)經模糊，肉(rou)眼(yan)難以分辨。隨后，演然師傅再次(ci)(ci)介紹古寺(si)二進橫(heng)梁上的(de)“鐵證”：橫(heng)梁上刻著的(de)“大明(ming)弘治十六年(nian)歲次(ci)(ci)癸亥昭陽季冬榖旦合鄉信士重(zhong)(zhong)(zhong)建”字樣(yang)清晰(xi)可見。加(jia)上三(san)進橫(heng)梁上寫(xie)著的(de)“清順治十一(yi)年(nian)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)”字樣(yang)，云崗(gang)古寺(si)共保(bao)存著三(san)個年(nian)代的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)題記(ji)(ji)。

李杰松解釋，這些證據說(shuo)(shuo)明，古(gu)(gu)寺在大明弘治十六年（距今510年）就已(yi)經存在；而古(gu)(gu)寺要重修，說(shuo)(shuo)明其原有建筑已(yi)經破敗(bai)到一(yi)定程度，而古(gu)(gu)代磚木石結(jie)構的(de)建筑，預計能(neng)夠經受100年左右(you)的(de)風雨侵蝕。

若按此推(tui)算，古寺(si)應是建于610年(nian)前，即明朝(chao)開國年(nian)間，與專家推(tui)斷(duan)的宋(song)朝(chao)仍(reng)有一段差距(ju)。

不過，記者(zhe)隨后看到，在(zai)古寺內一塊用透(tou)明玻璃鑲嵌的(de)(de)地(di)板(ban)，上面寫著：“此地(di)磚(zhuan)乃本寺于南唐時期的(de)(de)青(qing)磚(zhuan)地(di)板(ban)”。2009年重修寺廟時，這些磚(zhuan)被(bei)專家鑒定是(shi)千(qian)年歷史(shi)的(de)(de)青(qing)磚(zhuan)地(di)板(ban)。由此說，這古寺是(shi)宋朝所建，也就不難理解(jie)了(le)。

鼎盛

融儒釋道三教(jiao)于(yu)一體

古寺所(suo)(suo)在(zai)位(wei)置太和路，歷來是石排的商貿中心區(qu)。以前，這片地(di)方叫(jiao)(jiao)“上市”，至(zhi)今仍有老人家沿用古時叫(jiao)(jiao)法，古寺旁邊(bian)的一所(suo)(suo)診所(suo)(suo)，就叫(jiao)(jiao)“上市診所(suo)(suo)”。

上(shang)市(shi)是石排的(de)(de)“十里(li)長(chang)(chang)街”。根據村(cun)里(li)的(de)(de)老(lao)人回(hui)憶，“十里(li)長(chang)(chang)街”酒肆茶樓林立，清末民初，還有(you)鴉片館。長(chang)(chang)街入古寺處有(you)一(yi)(yi)牌坊，牌坊到古寺是一(yi)(yi)條(tiao)青(qing)磚地板，古寺正門前有(you)一(yi)(yi)處放生池(chi)，旁邊還有(you)個戲臺，香火鼎盛，輝煌一(yi)(yi)時(shi)。繁盛時(shi)期的(de)(de)云(yun)崗古寺估計(ji)有(you)兩萬(wan)多平方米。

云崗古寺(si)旁邊有一間洪(hong)圣(sheng)宮，供奉廣(guang)利洪(hong)圣(sheng)大王。洪(hong)圣(sheng)大王是南(nan)方沿海地區信(xin)奉的(de)海神。

記者提議登上高山，俯瞰古寺(si)(si)全景。此時，云(yun)崗古寺(si)(si)和洪圣宮三進的格局清晰(xi)可見，煙火裊裊，確實是鬧市(shi)的一方凈土。而在古寺(si)(si)最右邊，有一處坍(tan)塌的建(jian)筑，橫梁、墻體皆被燒得(de)漆(qi)黑(hei)。

李杰松介紹，那里原是(shi)一座(zuo)文昌廟(miao)，曾(ceng)租給(gei)私(si)人做食堂(tang)，2004年(nian)的一場大(da)火，將寺里的一切化為烏有(you)。三座(zuo)廟(miao)曾(ceng)是(shi)一體的。

提起(qi)文昌(chang)廟(miao)的消失，在場(chang)人無(wu)不(bu)惋惜。由(you)于(yu)毀壞嚴重，文昌(chang)廟(miao)沒能(neng)與另外兩座(zuo)寺廟(miao)一同納(na)入省、市(shi)文保單位(wei)，因此重修(xiu)也已希望(wang)全(quan)無(wu)。

演然師(shi)傅(fu)向記者解釋，云崗古(gu)寺代表佛教、洪圣宮代表道教、文(wen)昌廟(miao)代表儒教，儒釋道三教合一，體現了中(zhong)國兼容并包的文(wen)化。

據了解，儒釋道三(san)教合(he)一的(de)(de)(de)文化，曾經在魏(wei)晉南北(bei)朝及兩宋間(jian)發展(zhan)到了頂(ding)峰，如(ru)貴州的(de)(de)(de)青(qing)龍洞古建筑(zhu)(zhu)群、山西(xi)的(de)(de)(de)懸(xuan)空寺(si)，都是三(san)教合(he)一建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)代表。

變遷

清末改成(cheng)社學，后破(po)敗成(cheng)“牛欄”

云(yun)崗古寺還有一個名字，叫(jiao)“云(yun)岡社學”。

提起云岡(gang)社學，又(you)不得不提起埔心村歷史名人王(wang)德榜(bang)。

王德榜生于1837年，是湘軍名將，追隨(sui)左宗棠開墾新疆；并在(zai)中(zhong)法戰(zhan)爭中(zhong)，與馮子(zi)材(cai)同造(zao)1885年二月鎮南(nan)關(guan)大戰(zhan)勝利，成為民族英雄(xiong)。

《石(shi)排史抄》有(you)記載，云岡社(she)學是王(wang)德(de)(de)榜所建(jian)(jian)。《東莞縣(xian)志》關于王(wang)德(de)(de)榜中提到：光緒(xu)七(qi)年（1881年），王(wang)德(de)(de)榜奉命(ming)赴云南就職(zhi)，途經石(shi)排，因此(ci)回(hui)鄉(xiang)祭祖修墳，招募一批鄉(xiang)中子弟入(ru)其部下，并(bing)建(jian)(jian)立云岡社(she)學，教貧(pin)困子弟讀書識字(zi)。

李杰松稱，埔心(xin)村的多(duo)(duo)位老人證實，自(zi)己曾(ceng)在云岡(gang)社學就(jiu)讀，甚(shen)至在80年代，都(dou)(dou)還一度辦(ban)學。塘尾(wei)(wei)村多(duo)(duo)出秀才、舉(ju)人，云崗社學的歷任校長都(dou)(dou)是塘尾(wei)(wei)人。

上世紀80年代(dai)，各村鎮(zhen)興修學校(xiao)，云崗社學廢棄(qi)不用，自此淡出人(ren)們(men)的視野(ye)。

2000年，釋演(yan)然師傅受宗教部門(men)委派，前來管理云崗古寺(si)，他(ta)回憶(yi)：“寺(si)廟破敗程(cheng)度(du)，是(shi)我沒(mei)有(you)(you)想(xiang)象到(dao)的。廟里四處(chu)漏水，隨時有(you)(you)可能坍塌，沒(mei)有(you)(you)菩薩，沒(mei)有(you)(you)像(xiang)樣(yang)的路(lu)，只(zhi)有(you)(you)幾塊磚頭墊(dian)在(zai)泥(ni)濘的路(lu)面(mian)(mian)。村民(min)在(zai)里面(mian)(mian)養牛，乞丐也(ye)住在(zai)里面(mian)(mian)，寺(si)廟門(men)前堆滿(man)了生活垃(la)圾，齊到(dao)樹腰(yao)上，整(zheng)整(zheng)花了兩個月才把垃(la)圾清走(zou)。”

古(gu)寺(si)旁邊一塊(kuai)紅砂石材質的碑刻，引(yin)起了記者的注意(yi)。碑刻殘缺，長約1米，寬(kuan)0.5米，似牌坊(fang)的形狀。演然師傅(fu)介紹，2009年重修洪(hong)圣宮時(shi)，挖地基的工人(ren)(ren)發(fa)現一塊(kuai)大(da)石頭，不(bu)易(yi)清理，故(gu)而用(yong)錘子敲碎。釋演然師傅(fu)發(fa)現，立即(ji)請(qing)人(ren)(ren)將碎片復原。殘留下(xia)來的碑刻上有八仙圖案，中間的刻字(zi)仍然可見(jian)，大(da)意(yi)為有一人(ren)(ren)在古(gu)寺(si)許(xu)愿，后(hou)來靈驗了，因此刻碑留念，落(luo)款是明朝萬歷三十(shi)三年。

重生

蜚聲遐邇，醞釀(niang)建民俗(su)文化村

2004年，沒(mei)落的云崗古寺(si)迎(ying)來(lai)了重(zhong)生的機會(hui)，它以埔心(xin)村建筑群(qun)的名(ming)義，被評為東莞市文(wen)物(wu)保護(hu)單(dan)位。并由專家出設計方案，復原古寺(si)原貌，進行修繕。

2006年，云崗古寺動工(gong)重修。

2009年，洪圣宮(gong)(gong)動工重(zhong)修。當時，釋演然師傅遇(yu)見一(yi)位(wei)順德居(ju)士，居(ju)士看到寺(si)廟破敗不(bu)堪，善(shan)心頓起，無奈經濟實力有限，因此，他(ta)找到了自己的(de)妹(mei)妹(mei)黃女(nv)士，出(chu)資建造，共捐出(chu)120萬善(shan)款，洪圣宮(gong)(gong)大半部分(fen)的(de)重(zhong)修款出(chu)于此。 2012年，云崗古寺(si)成(cheng)為(wei)廣東省(sheng)文物(wu)保護單位(wei)。

專(zhuan)家(jia)評(ping)價說，云崗古寺(si)是同時(shi)具有明(ming)、清重修題記(ji)的古建筑，在(zai)東莞尚(shang)屬首例。

10年來，在(zai)演然師傅的管理下，云崗古(gu)寺(si)一步步重拾輝煌(huang)。如今的云崗古(gu)寺(si)，寧靜古(gu)樸、禪韻深(shen)深(shen)。在(zai)古(gu)寺(si)外(wai)，停放著一些外(wai)地車(che)，都(dou)是珠(zhu)三角(jiao)地區誠(cheng)心前來祈愿的。

今年(nian)年(nian)初，石排政府還計劃，將(jiang)(jiang)該(gai)鎮埔(pu)心村(cun)內的26棟舊房屋，改造成一個文(wen)化(hua)休(xiu)閑(xian)村(cun)，取名“云崗古苑”。改建(jian)后將(jiang)(jiang)集旅(lv)游、運動、休(xiu)閑(xian)為一體，將(jiang)(jiang)有(you)清吧、咖啡(fei)館、情侶(lv)餐(can)廳(ting)、露天(tian)派對、許愿(yuan)樹、茶莊、特(te)色美(mei)食(shi)餐(can)廳(ting)、特(te)色私(si)房菜館等場所，四周還有(you)綠蔭小道(dao)、亭(ting)閣回廊、近水樓(lou)臺，展示埔(pu)心的多元(yuan)民俗文(wen)化(hua)風情。

這(zhe)與釋(shi)演然(ran)師傅的(de)(de)想法吻合，他表示(shi)，只(zhi)有這(zhe)個方式，才能讓云崗(gang)古寺 的(de)(de)繁(fan)盛持久(jiu)不衰。