戴有祺(qi)祖籍安徽休寧,后(hou)(hou)世寄居江(jiang)蘇(su)松江(jiang)府(fu)金(jin)山(shan)(shan)衛(wei)。雍正(zheng)二(er)年(nian)(nian),設金(jin)山(shan)(shan)縣,金(jin)山(shan)(shan)衛(wei)為(wei)縣府(fu),遂以金(jin)山(shan)(shan)衛(wei)的生員(yuan)舉薦于鄉里,中舉后(hou)(hou),康熙二(er)十(shi)七年(nian)(nian)(1688)戊(wu)辰科(ke)赴京會試,得中貢士。康熙三十(shi)年(nian)(nian)(1691)戴有祺(qi)參加補行殿試,此辛未科(ke)原讀卷大(da)臣初擬定:第(di)(di)一(yi)名(ming)吳昺,第(di)(di)二(er)名(ming)戴有祺(qi),第(di)(di)三名(ming)楊中納。康熙帝認為(wei)戴有祺(qi)“書(shu)法尤嘉”,由于他(ta)書(shu)法好,于是將戴有祺(qi)拔置第(di)(di)一(yi)。戴有祺(qi)取狀元后(hou)(hou),授職翰林院修撰,掌修國史。
不(bu)久便告假,回鄉服喪。康(kang)熙四(si)十(shi)一年的壬午科鄉試,戴有(you)祺為內(nei)值諸詞林官。這(zhe)一年,大考詹翰(朝廷對京官考核),他被列為三(san)等,依例降黜戴有(you)祺,貶低任職(zhi),被依例降職(zhi)為候補知(zhi)縣。后又遷職(zhi)到遙遠(yuan)的北疆(jiang)廟(miao)屯北海克薩旗盟城丞那邊(bian)(bian),讓他“責司(si)海島(dao)事”,名為儒(ru)學(xue)訓導(dao),實際相當(dang)于流放萬(wan)里服苦役了,邊(bian)(bian)疆(jiang)極寒夜(ye)長難熬,戴有(you)祺哪受得了,從此乞假離京,歸鄉隱居,再不(bu)復出。登第苦苦二十(shi)年,未(wei)竟其(qi)用。
戴有(you)祺(qi)孤傲清高(gao),操守謹嚴,厭惡官場(chang)。離官回鄉后,構筑(zhu)草堂而隱居。戴有(you)祺(qi)秉性(xing)孤介(jie),超(chao)然出塵,為文奇古(gu)似(si)柳柳州(宗元),詩(shi)曠達(da)若陸放翁(游(you)),書法(fa)遒勁(jing)如(ru)褚河南(遂良)。戴有(you)祺(qi)晚年筑(zhu)室荒村,疊假(jia)山(shan),臨(lin)流水,筑(zhu)舫子,嘯歌坐臥其中(zhong)(zhong)。有(you)室額(e)題(ti)寫(xie)(xie)著“慵齋”二字,戴有(you)祺(qi)作《慵齋野(ye)老傳(chuan)》以(yi)(yi)寄(ji)懷心意。他寄(ji)情于山(shan)水,在他的《雜(za)興》詩(shi)中(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)道:“山(shan)中(zhong)(zhong)多白云(yun),山(shan)靜(jing)云(yun)欲活。本是山(shan)所生(sheng),翻為云(yun)所沒。三尺盆中(zhong)(zhong)松(song)(song),昔(xi)自(zi)(zi)黃山(shan)得(de)。偃蹇不(bu)爭高(gao),千年自(zi)(zi)奇特(te)。”詩(shi)人(ren)以(yi)(yi)高(gao)山(shan)壽松(song)(song)自(zi)(zi)喻,表(biao)明不(bu)愿隨波逐流的個性(xing)。后來,戴有(you)祺(qi)因(yin)生(sheng)活貧困(kun),終死于鄉里。
著有《尋樂齋詩(shi)集(ji)》、自傳文《慵齋野老(lao)傳》。