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咒語譯注

蓮花生大士(shi)梵(fan)文咒(zhou)語

天城體：? ?? ??? ???? ???? ????? ?????? ???！

梵文蘭札(zha)體(ti)咒語，下(xia)面小字(zi)為(wei)藏文轉寫(xie)形(xing)式。

梵文(wen)蘭(lan)札體咒語(yu)，下面小(xiao)字為藏文(wen)轉寫形(xing)式。

拉丁(ding)字(zi)母轉寫：o? ā? hū? vajra guru padma siddhi hū? !

漢語近(jin)似譯音(yin)：歐姆（二合(he)），啊呵（呵，只哈氣），吽(ou)(ou)，喔指啦(la) （二合(he)，啦(la)，彈(dan)舌）古乎（彈(dan)舌），缽(bo)的摩（二合(he)） 西（河北中(zhong)部音(yin)）替（重(zhong)讀(du)），吽(ou)(ou)！

梵文讀音詳解

O? 大致拆(chai)開是拼音eu,聽(ting)起來像英(ying)文的(de)o, ?是鼻音 如(ru)同(tong)英(ying)文sam的(de)m

下面出現的?一(yi)律是(shi)那(nei)樣

ā?是 啊哈(ha)(a-ha) 連讀 必(bi)須有哈(ha). 哈(ha)是輕聲 長度是半個音節(jie). 這是要點.

hū?的u稍(shao)微長一點 這是最規范的.

vajra 拼音是wa zhra

guru 拼(pin)音是(shi)guru 這個都一樣的.

padma的拼音(yin)是pa dma 雖然和拼音(yin)一樣(yang) 但是d是半音(yin)和ma連(lian)讀

siddhi si和拼(pin)(pin)音一樣(yang). ddhi第一個d不發(fa)音. 因為(wei)他2個都是d 是合體(ti)字. dhi的拼(pin)(pin)音是di 呼氣(qi)稍(shao)大一些(xie).

hū? 就是牛吼聲 拼音是hu? u稍(shao)長

藏文讀音

藏文形式：Om Ah Hung Ben za Guru Péma Siddhi Hung。

漢語轉寫(xie)藏文形式： 嗡 阿 吽(ou) 班 雜(za) 咕 嚕 叭 嘛 悉 地(di) 吽(ou)

漢(han)語拼音轉(zhuan)寫(xie)藏(zang)文(wen)：ōng ā hōng，bān zhā er(輕聲) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。

發音注解：

嗡(weng)：讀作(zuo)（ōng），不讀今(jin)音（wēng），有的書也寫作(zuo)“唵”。

吽：讀作(zuo)（hòng訌）。

爾：讀音（er輕聲(sheng)），在(zai)咒語讀誦中，輕聲(sheng)念，一帶而過。

咕（gǔ）嚕（lǔ）：“嚕”不要讀今音（lū）。

此咒語(yu)其它的書中也有下列寫法(fa)的：

嗡阿(a)哄，邊札古(gu)魯，貝馬悉地哄，舍。

嗡(weng)阿吽，班雜咕嚕，貝瑪悉地吽。

嗡阿吽，班(ban)則格熱，班(ban)瑪斯德吽。這種讀(du)法(fa)(fa)是達真堪布(bu)和法(fa)(fa)王(wang)如(ru)意寶一致的讀(du)法(fa)(fa)

唵(an)啊吽(ou)，班(ban)雜（兒）咕嚕(lu)，倍瑪薩得吽(ou)

功德利益

讀(du)者無法看到蓮(lian)(lian)花生大(da)士(shi)本人，但他(ta)的智慧心(xin)已經顯(xian)現在咒(zhou)的形式上，這十二個(ge)(ge)字(zi)母事實上是(shi)他(ta)的智慧心(xin)的發射(she)，具(ju)有他(ta)的加持。金剛上師咒(zhou)是(shi)蓮(lian)(lian)花生大(da)士(shi)的聲(sheng)音顯(xian)現。因此當修行(xing)者以念頌十二個(ge)(ge)字(zi)母來啟請(qing)他(ta)時，修行(xing)者將獲得巨(ju)大(da)的加持和功德。在困難時代里，讀(du)者所能啟請(qing)與皈依的，以蓮(lian)(lian)花生大(da)士(shi)最殊勝(sheng)。

蓮花生大士咒的(de)功德利(li)益:

這個(ge)咒的重要意義是：“我祈請(qing)修行者，金(jin)剛上師，蓮(lian)花生大士，以修行者的加持力(li)賜給(gei)讀者一般(ban)和(he)無上的成就。”

其(qi)蓮花(hua)生大士咒語的功(gong)德利益：

嗡阿吽—是身口意(yi)最殊(shu)勝的精(jing)華

班(ban)渣——是金剛部最殊(shu)勝(sheng)的精華

咕嚕——是寶生(sheng)部最殊(shu)勝(sheng)的(de)精華

貝瑪——是蓮花部最(zui)殊勝的精華(hua)

悉(xi)地——是事(shi)業(ye)部(羯磨部)最(zui)殊(shu)勝的精華

吽———是佛部(bu)最殊勝的精華(hua)

嗡———是法身不變圓(yuan)滿

阿(a)———是五(wu)方佛報身圓滿

吽(ou)———是化身(shen)蓮(lian)師尊(zun)前圓滿

班渣——是嘿嚕嘎（飲血尊(zun)）本尊(zun)壇城圓滿(man)

咕嚕(lu)——是上(shang)師持明本(ben)尊(zun)壇城圓滿(man)

貝(bei)瑪——是空行本(ben)尊壇城(cheng)圓滿

悉地——是所有財神及巖藏取者的命脈

吽———是所有護法的命脈

嗡(weng)阿吽—是(shi)三傳承(密意/持明/口耳)命脈

班渣——是經律二(er)藏的命脈(mo)

咕(gu)嚕——是論藏(zang)和事續部的命脈

貝瑪——是行(xing)續部和瑜伽續部的命脈

悉地——是瑪哈瑜伽的(de)命(ming)脈

吽———是阿(a)努瑜伽和(he)阿(a)底(di)瑜伽的命脈

嗡阿吽—可以消除三(san)世一(yi)切的(de)罪障

班渣——可以消除瞋恨(hen)心所(suo)造(zao)的(de)一切罪障

咕嚕——可(ke)以消(xiao)除傲慢心所造的一切罪障

貝瑪(ma)——可以(yi)消除貪心所(suo)造的一切(qie)罪(zui)障

悉地——可以消除嫉妒所造的一切罪障

吽———可以(yi)消(xiao)除煩(fan)惱所造的一切罪障

嗡阿吽(ou)—可以獲得法(fa)報(bao)化(hua)三身(shen)

班渣——可獲得大圓鏡智(zhi)(東(dong)方不動佛的(de)智(zhi)能)

咕(gu)嚕——可(ke)獲得平等性智(南方(fang)寶生佛(fo)的(de)智能)

貝瑪——可(ke)獲妙觀(guan)察智(zhi)(西方阿彌陀佛的智(zhi)能)

悉(xi)地——可得成所作智(zhi)(北方不空成就佛的智(zhi)能)

吽———可(ke)獲得五種本智任運成(cheng)就

嗡阿吽—可以(yi)勾(gou)召天(tian)、魔、人

班渣——可(ke)以去除食香及火神(shen)的障礙

咕嚕——可以去除閻(yan)魔及羅(luo)剎的障(zhang)礙

貝瑪——可以去除(chu)水(shui)神(shen)及風主的障礙(ai)

悉地——可以去除夜叉及自在天神的障礙

吽———可去(qu)除羅喉(hou)星耀(yao)(致使癲癇)及地主(zhu)的障礙

嗡阿吽—可以成辦(ban)六度波羅密

班渣——可以成(cheng)辦一切息災(zai)的事業

咕嚕(lu)——可以成辦一切增益的事業(ye)

貝瑪(ma)——可(ke)以成辦一切懷(huai)愛的事業

悉地——可以成辦(ban)所有的事業

吽———可以成辦一切(qie)誅伏的事業(ye)

嗡阿吽—可以(yi)去(qu)除外道(dao)的詛咒(zhou)

班渣——可以去除本智(zhi)天(tian)神(耶喜啦)的詛咒

咕嚕——可以去(qu)除(chu)天龍八部的詛(zu)咒

貝瑪——可以去除(chu)世間天的(de)詛咒

悉地(di)——可以去除龍(long)和地(di)主的(de)詛咒

吽(ou)———可以去除天、人、魔的(de)詛咒

嗡阿吽—可以(yi)摧(cui)滅(mie)五毒魔軍

班渣——可(ke)以摧滅(mie)瞋恨的魔軍(jun)

咕(gu)嚕(lu)——可以摧滅(mie)傲慢的魔軍(jun)

貝瑪(ma)——可(ke)以(yi)摧滅貪的魔軍

悉地——可以摧(cui)滅嫉妒(du)的魔(mo)軍

吽———可以摧(cui)滅天、人、魔三種魔軍

嗡阿吽—可獲得身、口、意的成就

班渣——可以(yi)獲得本尊(zun)寂忿的成就(jiu)

咕嚕——可以獲得持明無上(shang)的(de)成就

貝瑪——可以獲得(de)空行(xing)的成就

悉地——可以獲(huo)得(de)共(gong)與不(bu)共(gong)的成就

吽(ou)———可以(yi)獲得如(ru)愿的成就

嗡阿(a)吽—可以到達普(pu)賢王如來(lai)本初(chu)凈土

班渣——可以到達(da)東方不動佛妙喜世界凈土

咕嚕——可以到達南方寶(bao)生佛眾寶(bao)莊嚴凈土

貝瑪——可到達(da)西方阿彌陀佛極樂世界凈土(tu)

悉(xi)地——生北(bei)方不空成(cheng)就佛無(wu)上(shang)妙行成(cheng)就凈土

吽———可以到達(da)中(zhong)央毗盧遮那(nei)佛(fo)密嚴凈土

嗡(weng)阿(a)吽(ou)—可以獲得三身持明果位

班(ban)渣——可以獲得此地持明果位(wei)

咕嚕——可以獲得(de)壽命自在持(chi)明(ming)果(guo)位

貝瑪——可(ke)以獲得大手(shou)印持明果位

悉地(di)——可以獲得任運成就(jiu)持明果位(wei)

吽———可以獲得(de)成熟持明果位

這(zhe)個(ge)咒語念一次的(de)功(gong)德(de)，若(ruo)比(bi)喻為有一個(ge)形(xing)狀(zhuang)的(de)的(de)實體話，可(ke)以裝滿整個(ge)南(nan)瞻(zhan)部洲；能夠聽到、看到或思惟這(zhe)個(ge)咒語的(de)所有眾生(sheng)，都(dou)可(ke)以和(he)持明佛(fo)父(fu)佛(fo)母同處。

《西藏生死書》：佛(fo)經中講，修(xiu)蓮師法(fa)，有無(wu)量無(wu)邊(bian)不可思(si)議的(de)功德，簡單言之，能具足息增(zeng)懷誅，普度一(yi)切(qie)眾生之大(da)威(wei)德。且能了知世間出世間一(yi)切(qie)諸法(fa)，顯密(mi)圓通，堅固戒律，頓開(kai)智慧，辯才無(wu)礙。其余如(ru)祛病、免(mian)難、長壽、衣(yi)食具足，息滅一(yi)切(qie)地方人風空所生諸災，摧滅妖魔，能令一(yi)切(qie)鬼無(wu)不恭敬聽命等等。

感應事跡

以下是蓮花生大士(shi)咒(zhou)的感應(ying)：

一(yi)、臺灣一(yi)位葉姓同(tong)修心性(xing)慈和(he)，照顧同(tong)修，和(he)合道(dao)場(chang)，是一(yi)位慈悲的行者(zhe)，受到大家的敬重。

一(yi)日(ri)到(dao)中部朋(peng)友家中結緣(yuan)。半夜，鄰居的(de)兒子年約二、三十歲，由于(yu)在外(wai)喝(he)酒，加(jia)以賭博欠(qian)債，回家向父(fu)母索(suo)錢。父(fu)母基于(yu)不想助其為惡的(de)動機，因此(ci)斷然拒絕。為此(ci)，兒子在酒助暴性的(de)情形下，竟(jing)然到(dao)廚房拿了一(yi)把菜(cai)刀要殺父(fu)母。父(fu)母一(yi)見，嚇得奪門而出(chu)，以防被殺傷。兒子接著也追出(chu)來，一(yi)家三口，在馬路上(shang)追逐，有(you)的(de)咒罵(ma)；有(you)的(de)喊救命。

葉姓同修被喧嘩聲(sheng)吵醒，隔著窗戶見到此一(yi)不幸的天倫(lun)悲劇，又見所有(you)鄰居(ju)人(ren)(ren)人(ren)(ren)緊閉門窗，不敢出去排解，乃心生慈(ci)悲，并憶起 恩(en)師曾經慈(ci)示：“持誦蓮(lian)花生大士的根本咒可(ke)以降服一(yi)切魔怨。”

因此(ci)，趕緊整衣來到佛前(qian)，合掌恭(gong)念蓮花生大(da)士(shi)的根本咒(zhou)，并祈求化解(jie)此(ci)場怨恨，憤怒。

約(yue)莫持(chi)誦(song)二、三分(fen)鐘后，忽覺窗(chuang)外的咒罵聲(sheng)與喊(han)叫聲(sheng)逐漸平息。待打開窗(chuang)戶一看，竟(jing)發現那(nei)位兇狠的兒子好像(xiang)注(zhu)射了(le)鎮定劑(ji)一般，躺在(zai)地上，一動也不動，他的媽媽正(zheng)要拉他回家休息。葉同修連忙再向佛前頂禮，感謝(xie)蓮花生大士(shi)威神功德(de)護持(chi)的恩惠。

恩(en)師曾經慈(ci)示：“一切密法的威神(shen)(shen)功德(de)(de)(de)(de)生自平(ping)日(ri)所持(chi)修的慈(ci)悲平(ping)等(deng)心(xin)與一切的善德(de)(de)(de)(de)。平(ping)等(deng)心(xin)與善德(de)(de)(de)(de)越大，法的威神(shen)(shen)功德(de)(de)(de)(de)就越大。”葉同修平(ping)日(ri)慈(ci)行(xing)善德(de)(de)(de)(de)，護(hu)持(chi)三寶弘(hong)法，虔誠盡力(li)，行(xing)之有(you)年，因此持(chi)誦(song)咒(zhou)語，立生效應(ying)，禍隨(sui)心(xin)消，誠威神(shen)(shen)功德(de)(de)(de)(de)不可思議。

二、某年暑假(jia)的一個(ge)下(xia)午(wu)，陳同修沿著臺北市承(cheng)德路(lu)的紅磚道，正(zheng)要去買電池。忽然見到左前方的馬路(lu)上二輛自用車(che)不小心(xin)碰的一聲擦撞(zhuang)在一起。隨(sui)即(ji)由二輛車(che)上下(xia)來(lai)了(le)四個(ge)人(ren)。一對(dui)是年輕夫(fu)妻，車(che)內還坐著二個(ge)小孩；另二位是母(mu)子。

雙方下(xia)車(che)后就各不示弱地(di)大聲(sheng)斥喝對(dui)方的不對(dui)。由(you)于針鋒相(xiang)對(dui)，措辭(ci)尖(jian)銳，不到(dao)幾句話，二(er)位男仕就在女仕的助威(wei)下(xia)卷起袖子，勒(le)住對(dui)方衣領(ling)，要大打起來了。

陳(chen)同(tong)修(xiu)宿行善德(de)，含(han)藏功深(shen)，見此情景，心想：若不設法化解，必(bi)然因(yin)爭(zheng)強爭(zheng)勝，而各受其(qi)苦。因(yin)此，默默地立于柱子后，合(he)掌恭(gong)請 上師加持，默念蓮(lian)花生大士的根本咒(zhou)，祈求一切怨怒速速平息(xi)。

才念(nian)了(le)(le)數分鐘，就見原本(ben)最為兇悍的(de)高大男仕竟然首先(xian)(xian)平息，說(shuo)了(le)(le)句：“算了(le)(le)吧(ba)”而后回到車(che)內要將車(che)子(zi)開(kai)走(zou)。這時忽見那(nei)位(wei)年(nian)輕(qing)的(de)丈夫似乎忿恨難消(xiao)地來到車(che)窗旁指著車(che)內的(de)母子(zi)，不知(zhi)說(shuo)了(le)(le)句什么話。那(nei)位(wei)媽(ma)媽(ma)又再生起(qi)氣來，馬上用(yong)力(li)推開(kai)車(che)門，要下(xia)車(che)去抓那(nei)位(wei)先(xian)(xian)生。忽見她的(de)兒子(zi)說(shuo)：“媽(ma)媽(ma)走(zou)吧(ba)！大家都有(you)錯！”

一場(chang)紛爭(zheng)就(jiu)此消弭，而蓮花生大(da)士根本咒化消怨氣的法益，與修一切法只(zhi)要祈(qi)請觀想 上師加持即(ji)可感(gan)應的真理(li)，也得到最好(hao)的印證。