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咒語譯注

蓮(lian)花生(sheng)大士梵文咒語

天城體：? ?? ??? ???? ???? ????? ?????? ???！

梵文蘭札(zha)體咒語，下面(mian)小(xiao)字為藏文轉(zhuan)寫(xie)形式。

梵文(wen)蘭(lan)札體咒(zhou)語，下面(mian)小字(zi)為藏文(wen)轉(zhuan)寫形式。

拉(la)丁字母轉寫：o? ā? hū? vajra guru padma siddhi hū? !

漢語(yu)近似譯音：歐姆（二合(he)），啊(a)呵(he)（呵(he)，只哈氣），吽(ou)，喔(wo)指啦(la) （二合(he)，啦(la)，彈舌(she)）古乎（彈舌(she)），缽(bo)的(de)摩(mo)（二合(he)） 西（河北中部音）替（重讀(du)），吽(ou)！

梵文讀音詳解

O? 大致(zhi)拆開是(shi)拼音eu,聽起(qi)來像(xiang)英(ying)文(wen)的(de)(de)o, ?是(shi)鼻音 如同英(ying)文(wen)sam的(de)(de)m

下面出現的?一(yi)律(lv)是那樣

ā?是(shi)(shi) 啊哈(a-ha) 連(lian)讀 必(bi)須(xu)有哈. 哈是(shi)(shi)輕聲(sheng) 長度(du)是(shi)(shi)半個音節. 這是(shi)(shi)要點.

hū?的u稍微長一點 這是(shi)最規范(fan)的.

vajra 拼音是wa zhra

guru 拼音是guru 這(zhe)個都(dou)一樣的.

padma的拼音(yin)是pa dma 雖然和拼音(yin)一樣 但是d是半音(yin)和ma連讀

siddhi si和拼音一(yi)樣. ddhi第一(yi)個(ge)d不發音. 因為他2個(ge)都是d 是合體字. dhi的(de)拼音是di 呼氣稍大(da)一(yi)些(xie).

hū? 就是(shi)牛吼聲(sheng) 拼音是(shi)hu? u稍長

藏文讀音

藏(zang)文形(xing)式：Om Ah Hung Ben za Guru Péma Siddhi Hung。

漢語轉寫藏文形式： 嗡 阿 吽 班 雜 咕(gu) 嚕 叭 嘛 悉 地 吽

漢語拼音(yin)轉(zhuan)寫藏文：ōng ā hōng，bān zhā er(輕(qing)聲) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。

發音注解：

嗡：讀作（ōng），不讀今音（wēng），有的(de)書也寫作“唵”。

吽：讀作（hòng訌）。

爾：讀音（er輕聲(sheng)），在咒語讀誦中，輕聲(sheng)念，一帶而(er)過。

咕（gǔ）嚕（lǔ）：“嚕”不要(yao)讀(du)今音（lū）。

此咒語其它的書(shu)中也(ye)有下列寫法的：

嗡阿(a)哄(hong)，邊札古魯(lu)，貝馬悉地哄(hong)，舍。

嗡(weng)阿(a)吽，班(ban)雜咕嚕(lu)，貝瑪悉地吽。

嗡阿吽(ou)，班(ban)則格(ge)熱，班(ban)瑪(ma)斯德吽(ou)。這種(zhong)讀法(fa)是達真堪布和法(fa)王(wang)如意寶一致的讀法(fa)

唵啊吽，班雜（兒）咕嚕，倍瑪薩得吽

功德利益

讀者無法看到(dao)蓮花生(sheng)大(da)士(shi)本人，但他(ta)的(de)(de)智慧(hui)心(xin)已經顯現在咒的(de)(de)形(xing)式上，這十(shi)二(er)個字(zi)母(mu)事實(shi)上是他(ta)的(de)(de)智慧(hui)心(xin)的(de)(de)發射，具(ju)有他(ta)的(de)(de)加(jia)持(chi)。金剛上師(shi)咒是蓮花生(sheng)大(da)士(shi)的(de)(de)聲音顯現。因(yin)此當(dang)修行者以(yi)(yi)念頌十(shi)二(er)個字(zi)母(mu)來啟(qi)請他(ta)時，修行者將獲得巨大(da)的(de)(de)加(jia)持(chi)和功德。在困難時代里，讀者所能啟(qi)請與皈依的(de)(de)，以(yi)(yi)蓮花生(sheng)大(da)士(shi)最殊(shu)勝。

蓮(lian)花生(sheng)大士(shi)咒的功德利益:

這個咒(zhou)的重(zhong)要意(yi)義是：“我祈請修行者(zhe)(zhe)，金剛上(shang)師，蓮花(hua)生大士，以修行者(zhe)(zhe)的加(jia)持(chi)力賜給(gei)讀者(zhe)(zhe)一般(ban)和無上(shang)的成就。”

其蓮花生大(da)士咒(zhou)語的功德利益(yi)：

嗡阿吽—是身(shen)口意最殊勝的精華

班渣——是金剛部最(zui)殊勝的精(jing)華

咕(gu)嚕(lu)——是寶生部(bu)最殊勝的精華(hua)

貝瑪——是蓮花部最殊勝的精華

悉地——是(shi)事(shi)業部(bu)(羯磨部(bu))最(zui)殊(shu)勝的精(jing)華

吽———是佛(fo)部(bu)最殊勝的(de)精華(hua)

嗡(weng)———是法身(shen)不變(bian)圓滿(man)

阿———是五(wu)方(fang)佛報身圓滿

吽———是化身蓮師尊前圓(yuan)滿

班渣——是嘿嚕嘎（飲血(xue)尊）本尊壇(tan)城(cheng)圓滿

咕(gu)嚕——是上師持明本尊壇城圓滿

貝瑪——是空行本(ben)尊壇城圓滿

悉地——是(shi)所有財神及巖藏取者的(de)命脈(mo)

吽———是所有護法的命脈

嗡阿吽(ou)—是三傳承(密意/持明/口耳)命脈

班渣(zha)——是經律二藏的命(ming)脈

咕嚕(lu)——是論藏(zang)和(he)事續部的命脈

貝瑪——是行續部和瑜伽續部的命脈

悉(xi)地——是瑪(ma)哈瑜(yu)伽的命(ming)脈

吽———是(shi)阿(a)努瑜(yu)伽和阿(a)底瑜(yu)伽的(de)命脈(mo)

嗡阿(a)吽—可(ke)以消除三世一切(qie)的罪(zui)障

班渣——可以消除瞋恨心所造的一切罪障

咕嚕(lu)——可以消除傲(ao)慢心所造的一切罪障

貝瑪——可以消除(chu)貪心所造的(de)一(yi)切罪障

悉地(di)——可(ke)以(yi)消除嫉妒所造的一切罪障(zhang)

吽(ou)———可以消(xiao)除(chu)煩(fan)惱(nao)所造的一切罪(zui)障

嗡阿吽—可以獲得法報化三身

班渣——可(ke)獲得大(da)圓鏡智(東方不動佛的智能)

咕嚕——可獲得(de)平(ping)等性智(zhi)(南方寶生佛的智(zhi)能)

貝瑪——可獲妙觀察智(zhi)(西(xi)方阿(a)彌(mi)陀佛的智(zhi)能)

悉地(di)——可得成所作智(zhi)(北方不空成就(jiu)佛(fo)的智(zhi)能(neng))

吽———可獲(huo)得五種本智任運成就

嗡阿(a)吽—可(ke)以勾召天(tian)、魔、人

班渣——可(ke)以去除食香(xiang)及火神的障(zhang)礙

咕嚕——可以去(qu)除閻魔及羅剎的障礙

貝瑪——可以去除水神及風主的障礙

悉地——可(ke)以去(qu)除夜叉(cha)及自(zi)在天神的障礙

吽———可去(qu)除羅喉星(xing)耀(致使癲癇(xian))及地主的障(zhang)礙

嗡(weng)阿吽(ou)—可以成辦六度波(bo)羅密

班(ban)渣——可以成辦一(yi)切息災的事業

咕嚕——可以成辦一(yi)切增益的事業

貝瑪——可(ke)以(yi)成辦(ban)一(yi)切懷愛的事(shi)業

悉地——可以成辦所有的(de)事業

吽(ou)———可以成辦一切(qie)誅伏(fu)的事業

嗡阿(a)吽—可以去除(chu)外道的詛咒(zhou)

班渣——可(ke)以去除本智(zhi)天(tian)神(耶(ye)喜啦)的詛咒

咕嚕——可以去除天龍八部(bu)的詛(zu)咒

貝瑪——可以去除世間天(tian)的詛咒

悉地——可以(yi)去除(chu)龍和地主的詛咒

吽(ou)———可以去除(chu)天、人、魔的(de)詛咒

嗡阿吽—可以摧滅五毒魔軍

班渣——可以摧(cui)滅瞋恨的魔(mo)軍

咕嚕(lu)——可以摧滅(mie)傲慢的(de)魔軍(jun)

貝瑪——可(ke)以摧滅貪的(de)魔(mo)軍

悉地——可以摧(cui)滅(mie)嫉妒(du)的魔軍

吽———可(ke)以摧(cui)滅(mie)天、人、魔三種(zhong)魔軍

嗡阿吽—可獲得身(shen)、口、意的成就(jiu)

班渣——可以獲得本尊寂忿(fen)的成就

咕嚕——可(ke)以(yi)獲得持明(ming)無上的成就

貝(bei)瑪——可以獲得空行(xing)的成就

悉地——可以獲得(de)共與不共的成就

吽———可以獲得(de)如愿(yuan)的成就

嗡阿(a)吽—可以到達普賢王如(ru)來本(ben)初(chu)凈土(tu)

班渣——可以到達東方不動佛妙(miao)喜世界凈土

咕嚕——可以到達南方寶(bao)生佛眾寶(bao)莊嚴凈土

貝瑪——可到達(da)西方阿彌陀(tuo)佛極樂世界凈土

悉(xi)地(di)——生(sheng)北方(fang)不(bu)空成(cheng)(cheng)就佛無上妙行成(cheng)(cheng)就凈土

吽———可以(yi)到達中央毗(pi)盧遮那佛(fo)密嚴凈土

嗡(weng)阿吽(ou)—可以獲得三身持(chi)明果位

班(ban)渣——可以獲(huo)得(de)此地持明(ming)果位

咕(gu)嚕——可以獲(huo)得壽(shou)命自在持明果位

貝瑪(ma)——可以(yi)獲得大手印持明果位

悉地——可(ke)以獲得任運成就持明果(guo)位

吽———可(ke)以獲得成熟持明果位

這個咒語念一(yi)次的功德，若比喻(yu)為有(you)一(yi)個形狀的的實體(ti)話，可以裝滿(man)整個南瞻部(bu)洲；能夠(gou)聽到、看到或(huo)思惟這個咒語的所有(you)眾生，都可以和持明佛(fo)父佛(fo)母同處。

《西(xi)藏生(sheng)死書》：佛(fo)經中講，修蓮師法，有無(wu)量無(wu)邊不可思議(yi)的功德(de)，簡(jian)單言之，能(neng)(neng)具足息增(zeng)懷(huai)誅(zhu)，普度一(yi)切眾生(sheng)之大威德(de)。且(qie)能(neng)(neng)了知世間出世間一(yi)切諸法，顯密圓通，堅固戒律，頓開智慧，辯才無(wu)礙(ai)。其(qi)余如(ru)祛病、免(mian)難(nan)、長壽、衣食具足，息滅(mie)一(yi)切地方人風(feng)空所生(sheng)諸災，摧滅(mie)妖(yao)魔，能(neng)(neng)令一(yi)切鬼(gui)無(wu)不恭敬聽命(ming)等(deng)等(deng)。

感應事跡

以(yi)下是蓮花生大(da)士咒的感應(ying)：

一、臺灣一位葉姓同修(xiu)(xiu)心(xin)性(xing)慈(ci)(ci)和，照顧同修(xiu)(xiu)，和合道(dao)場(chang)，是一位慈(ci)(ci)悲的(de)行(xing)者(zhe)，受到(dao)大家的(de)敬重(zhong)。

一日到中部朋友(you)家(jia)(jia)中結緣。半夜，鄰居的(de)兒子(zi)年約二、三(san)十歲，由于(yu)在(zai)外(wai)喝(he)酒(jiu)，加(jia)以賭博欠債，回家(jia)(jia)向父母索錢。父母基于(yu)不想助(zhu)其為(wei)惡的(de)動機，因此(ci)斷然拒絕。為(wei)此(ci)，兒子(zi)在(zai)酒(jiu)助(zhu)暴(bao)性的(de)情形(xing)下，竟然到廚房(fang)拿了(le)一把菜刀要殺父母。父母一見，嚇得奪門而出(chu)，以防被殺傷。兒子(zi)接著也追出(chu)來，一家(jia)(jia)三(san)口，在(zai)馬路上追逐，有(you)的(de)咒(zhou)罵；有(you)的(de)喊救命(ming)。

葉(xie)姓同修被喧嘩聲(sheng)吵醒(xing)，隔著窗戶見到此一(yi)(yi)不幸的天(tian)倫(lun)悲劇，又見所有鄰居人人緊(jin)閉門窗，不敢出去排解，乃心(xin)生慈悲，并憶起 恩師曾(ceng)經慈示(shi)：“持誦蓮花生大士的根本(ben)咒可以降(jiang)服(fu)一(yi)(yi)切魔怨。”

因此(ci)，趕緊整衣來(lai)到(dao)佛前，合掌恭念蓮花生(sheng)大士(shi)的根本咒(zhou)，并祈求化解此(ci)場怨恨，憤怒。

約莫(mo)持(chi)誦二、三分鐘后，忽覺窗外的咒罵聲與喊叫聲逐(zhu)漸(jian)平(ping)息。待打開窗戶一看，竟發現那位兇(xiong)狠的兒子好像注(zhu)射(she)了(le)鎮定(ding)劑一般(ban)，躺在地上，一動也不(bu)動，他的媽媽正要(yao)拉他回家休息。葉同(tong)修連忙再(zai)向佛前(qian)頂禮，感謝蓮(lian)花生大(da)士威(wei)神功德護持(chi)的恩惠。

恩師曾(ceng)經慈示：“一切(qie)密法(fa)的(de)威(wei)神功(gong)德生自平日所持(chi)(chi)修(xiu)(xiu)的(de)慈悲平等(deng)心(xin)與一切(qie)的(de)善(shan)(shan)德。平等(deng)心(xin)與善(shan)(shan)德越大(da)，法(fa)的(de)威(wei)神功(gong)德就(jiu)越大(da)。”葉(xie)同(tong)修(xiu)(xiu)平日慈行善(shan)(shan)德，護持(chi)(chi)三寶弘法(fa)，虔誠(cheng)(cheng)盡力，行之有年，因此(ci)持(chi)(chi)誦咒語，立生效應，禍隨心(xin)消，誠(cheng)(cheng)威(wei)神功(gong)德不可(ke)思(si)議。

二、某(mou)年暑假的(de)一(yi)個下午，陳同修沿著臺北(bei)市承德路的(de)紅磚道，正(zheng)要去買電池(chi)。忽然(ran)見到(dao)左(zuo)前方的(de)馬路上二輛自(zi)用車(che)不小(xiao)心碰的(de)一(yi)聲擦(ca)撞在一(yi)起。隨即由二輛車(che)上下來了四(si)個人。一(yi)對是年輕夫妻，車(che)內(nei)還坐著二個小(xiao)孩；另二位是母(mu)子。

雙(shuang)方下(xia)車(che)后就各不示弱地大(da)聲斥喝對(dui)方的不對(dui)。由于(yu)針鋒相對(dui)，措辭尖(jian)銳，不到幾句話，二位(wei)男仕(shi)就在女仕(shi)的助(zhu)威下(xia)卷(juan)起(qi)袖子，勒住(zhu)對(dui)方衣領，要大(da)打起(qi)來了(le)。

陳同修宿行善德，含藏(zang)功深，見(jian)此情景，心想：若不設法化解，必然因爭強(qiang)爭勝，而(er)各受其苦。因此，默(mo)默(mo)地立于柱子(zi)后(hou)，合掌恭(gong)請 上師加持，默(mo)念蓮花(hua)生大(da)士的根本咒，祈求一切怨(yuan)怒速速平息。

才(cai)念了(le)數分鐘，就見原(yuan)本最為兇悍的(de)高(gao)大(da)男仕竟然首(shou)先平息，說了(le)句：“算(suan)了(le)吧(ba)”而后回到車(che)內要將(jiang)車(che)子(zi)(zi)開走。這時忽見那位年輕(qing)的(de)丈夫似乎(hu)忿(fen)恨難(nan)消地來到車(che)窗(chuang)旁指(zhi)著(zhu)車(che)內的(de)母子(zi)(zi)，不知(zhi)說了(le)句什么話。那位媽(ma)媽(ma)又再(zai)生(sheng)起氣來，馬上用力推開車(che)門(men)，要下車(che)去抓那位先生(sheng)。忽見她(ta)的(de)兒子(zi)(zi)說：“媽(ma)媽(ma)走吧(ba)！大(da)家都有(you)錯！”

一(yi)場紛爭就此消弭(mi)，而蓮花生大士根本咒化消怨氣的法益，與修一(yi)切法只要祈請觀想 上師(shi)加持即可(ke)感(gan)應的真理，也得到最好的印證。