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咒語譯注

蓮花生大(da)士梵文咒語

天城(cheng)體(ti)：? ?? ??? ???? ???? ????? ?????? ???！

梵文(wen)蘭札體咒語，下面小字為藏文(wen)轉(zhuan)寫形(xing)式。

梵文(wen)蘭札體咒(zhou)語，下面(mian)小字為藏(zang)文(wen)轉寫形式。

拉(la)丁字母轉(zhuan)寫：o? ā? hū? vajra guru padma siddhi hū? !

漢語近似譯(yi)音：歐姆（二(er)合(he)(he)），啊(a)呵（呵，只哈氣），吽(ou)(ou)，喔指(zhi)啦 （二(er)合(he)(he)，啦，彈舌(she)）古乎(hu)（彈舌(she)），缽的摩（二(er)合(he)(he)） 西（河(he)北中部音）替(ti)（重讀），吽(ou)(ou)！

梵文讀音詳解

O? 大致(zhi)拆開(kai)是(shi)拼音eu,聽起來像(xiang)英(ying)文的o, ?是(shi)鼻音 如同英(ying)文sam的m

下面出(chu)現的(de)?一(yi)律(lv)是那樣

ā?是(shi)(shi) 啊哈(ha)(a-ha) 連讀 必(bi)須(xu)有哈(ha). 哈(ha)是(shi)(shi)輕聲 長度是(shi)(shi)半個音節. 這(zhe)是(shi)(shi)要點.

hū?的(de)(de)u稍(shao)微長一點 這是最規范的(de)(de).

vajra 拼音(yin)是(shi)wa zhra

guru 拼音(yin)是guru 這個都一樣的.

padma的拼音(yin)是pa dma 雖然和拼音(yin)一樣 但(dan)是d是半音(yin)和ma連(lian)讀

siddhi si和拼音(yin)一樣. ddhi第一個d不發音(yin). 因為他2個都是d 是合體(ti)字. dhi的拼音(yin)是di 呼(hu)氣稍大一些(xie).

hū? 就(jiu)是牛吼(hou)聲 拼(pin)音是hu? u稍長

藏文讀音

藏文形(xing)式：Om Ah Hung Ben za Guru Péma Siddhi Hung。

漢語轉寫藏(zang)文形(xing)式(shi)： 嗡(weng) 阿(a) 吽(ou) 班 雜 咕 嚕 叭 嘛 悉 地 吽(ou)

漢語(yu)拼音轉(zhuan)寫藏文(wen)：ōng ā hōng，bān zhā er(輕(qing)聲) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。

發音注解：

嗡：讀作（ōng），不讀今音（wēng），有的書(shu)也(ye)寫作“唵”。

吽：讀(du)作（hòng訌）。

爾：讀(du)音（er輕(qing)聲），在咒語讀(du)誦中，輕(qing)聲念，一(yi)帶而過。

咕（gǔ）嚕（lǔ）：“嚕”不(bu)要讀今音（lū）。

此(ci)咒語其它(ta)的(de)書中也有下列寫(xie)法的(de)：

嗡(weng)阿哄(hong)，邊札古魯(lu)，貝馬(ma)悉地哄(hong)，舍。

嗡阿吽，班雜咕嚕，貝瑪悉地吽。

嗡(weng)阿吽，班(ban)則格熱，班(ban)瑪(ma)斯德(de)吽。這(zhe)種讀法是達真堪布和法王(wang)如意寶一致的讀法

唵啊吽，班雜（兒）咕嚕，倍瑪薩得吽

功德利益

讀者(zhe)無法看到蓮(lian)(lian)花(hua)生(sheng)大(da)士(shi)(shi)本(ben)人，但他的(de)(de)智(zhi)慧(hui)心已經(jing)顯(xian)現在咒(zhou)的(de)(de)形式(shi)上(shang)，這十二(er)個字母事(shi)實(shi)上(shang)是(shi)他的(de)(de)智(zhi)慧(hui)心的(de)(de)發射，具有他的(de)(de)加持(chi)。金剛(gang)上(shang)師咒(zhou)是(shi)蓮(lian)(lian)花(hua)生(sheng)大(da)士(shi)(shi)的(de)(de)聲(sheng)音(yin)顯(xian)現。因此當修行(xing)者(zhe)以(yi)念頌十二(er)個字母來啟請(qing)他時(shi)(shi)，修行(xing)者(zhe)將(jiang)獲得巨(ju)大(da)的(de)(de)加持(chi)和功德(de)。在困難時(shi)(shi)代里，讀者(zhe)所能啟請(qing)與皈依的(de)(de)，以(yi)蓮(lian)(lian)花(hua)生(sheng)大(da)士(shi)(shi)最(zui)殊勝。

蓮花生大(da)士咒的(de)功(gong)德利益:

這個咒的重要意義是：“我祈(qi)請修行者，金(jin)剛上師(shi)，蓮花生(sheng)大士，以修行者的加持力賜給讀者一(yi)般和無上的成(cheng)就(jiu)。”

其蓮花(hua)生大(da)士咒語的功德利益：

嗡阿吽—是身口(kou)意最殊勝的精華

班(ban)渣——是金剛部最(zui)殊勝(sheng)的精華

咕嚕——是寶生部最(zui)殊勝的精(jing)華(hua)

貝瑪(ma)——是(shi)蓮花(hua)部最殊勝的精華(hua)

悉地——是事業部(羯磨部)最(zui)殊勝(sheng)的精華

吽———是佛部最殊勝的精華

嗡(weng)———是(shi)法身(shen)不變圓滿(man)

阿———是(shi)五方佛報身圓滿(man)

吽———是化身蓮師尊前(qian)圓滿(man)

班渣——是嘿嚕(lu)嘎(ga)（飲血尊(zun)）本尊(zun)壇城(cheng)圓(yuan)滿(man)

咕嚕——是上師持明(ming)本尊壇城圓滿

貝瑪——是空行本尊壇城(cheng)圓滿

悉地——是所有財神及(ji)巖藏取者的(de)命脈

吽———是所有(you)護法的(de)命脈

嗡阿吽—是三傳承(密意/持明(ming)/口耳)命脈

班(ban)渣——是經律二藏(zang)的(de)命脈

咕嚕(lu)——是論(lun)藏和事續部(bu)的命脈

貝瑪——是行續部和瑜伽續部的命(ming)脈

悉地——是(shi)瑪哈瑜(yu)伽的命(ming)脈

吽———是阿努(nu)瑜伽和阿底瑜伽的命(ming)脈(mo)

嗡阿吽—可(ke)以消除三(san)世(shi)一切的罪障

班渣——可以(yi)消除瞋恨(hen)心(xin)所(suo)造的(de)一(yi)切罪障

咕嚕——可以消除傲慢心所造的一切(qie)罪障(zhang)

貝瑪——可以消(xiao)除貪心所造的一切罪障

悉地——可以消除嫉妒所造的(de)一切罪障

吽———可以消除煩惱(nao)所造的一(yi)切(qie)罪障(zhang)

嗡阿吽—可(ke)以(yi)獲得法(fa)報化三身(shen)

班渣——可獲(huo)得(de)大圓鏡(jing)智(zhi)(東方不動佛的智(zhi)能)

咕嚕——可獲得(de)平等性智(南(nan)方寶生佛的智能)

貝瑪——可(ke)獲妙觀察(cha)智(西方阿彌(mi)陀佛(fo)的智能)

悉地——可得成(cheng)所作智(北方不空成(cheng)就(jiu)佛的(de)智能)

吽———可(ke)獲得五(wu)種本智任運成就

嗡(weng)阿吽—可以勾(gou)召天、魔、人

班渣——可以去除食香及火(huo)神的障礙

咕嚕——可以去除閻魔及羅(luo)剎的(de)障礙

貝瑪——可(ke)以去除(chu)水神及風主的(de)障礙

悉地——可(ke)以去除夜叉及自在(zai)天神的障礙

吽(ou)———可去除(chu)羅喉星(xing)耀(致使癲癇)及地主的障(zhang)礙

嗡阿(a)吽—可以成辦六度波羅密

班渣(zha)——可(ke)以成辦一切息(xi)災(zai)的(de)事業(ye)

咕嚕——可以(yi)成(cheng)辦一切增益的事業

貝瑪(ma)——可以成辦一切懷愛的事業(ye)

悉地(di)——可以成辦所有的事業

吽———可以成辦一切誅伏的事業

嗡阿吽(ou)—可以去除外道的詛(zu)咒

班渣——可以去除本智天神(耶喜(xi)啦)的詛(zu)咒

咕(gu)嚕——可以去(qu)除天(tian)龍八部的詛咒

貝瑪——可以去(qu)除世間天的詛咒

悉(xi)地(di)(di)——可(ke)以去除龍和(he)地(di)(di)主的詛咒

吽(ou)———可以去除天(tian)、人、魔(mo)的詛咒

嗡阿吽(ou)—可(ke)以(yi)摧滅五毒魔(mo)軍(jun)

班渣(zha)——可(ke)以摧(cui)滅瞋恨的(de)魔軍

咕嚕——可以(yi)摧滅傲慢(man)的魔軍

貝瑪(ma)——可以(yi)摧滅(mie)貪的魔軍

悉地(di)——可以摧滅嫉妒(du)的魔軍

吽———可(ke)以(yi)摧滅(mie)天(tian)、人、魔三(san)種魔軍

嗡阿吽—可獲(huo)得身、口(kou)、意的成就(jiu)

班渣——可以獲得本尊寂忿的成(cheng)就

咕嚕(lu)——可以獲得持(chi)明無上的成就

貝瑪——可以獲得空行的成就

悉地——可以獲(huo)得共與不共的(de)成(cheng)就

吽———可(ke)以獲(huo)得如(ru)愿的成就

嗡阿(a)吽—可以到達普賢王如來本(ben)初凈土

班渣——可以到達東方不(bu)動佛妙喜世界(jie)凈(jing)土

咕嚕——可以到達南方寶(bao)生佛眾寶(bao)莊(zhuang)嚴凈土

貝瑪——可到達(da)西方阿彌陀佛(fo)極樂(le)世(shi)界凈(jing)土(tu)

悉地——生北方不空(kong)成就佛(fo)無上妙行成就凈土

吽(ou)———可以到達中央毗盧(lu)遮那佛密嚴凈土(tu)

嗡阿(a)吽—可以獲(huo)得三身持明果位(wei)

班渣——可以獲(huo)得此地持明果位

咕嚕——可以獲得壽命自在持(chi)明(ming)果位

貝瑪——可以(yi)獲得大手印持明果位

悉地——可以獲得任運成就(jiu)持明果位

吽———可以獲得(de)成熟持明果位

這個咒語(yu)念(nian)一次(ci)的(de)功(gong)德，若比(bi)喻(yu)為有(you)一個形狀的(de)的(de)實(shi)體話，可以裝滿(man)整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟(wei)這個咒語(yu)的(de)所有(you)眾生，都(dou)可以和持(chi)明佛父(fu)佛母同(tong)處。

《西藏生死書(shu)》：佛經中講，修蓮師法，有(you)無(wu)量無(wu)邊不(bu)可思議的功德(de)，簡單言之，能具足息增懷誅，普度一切眾生之大威德(de)。且能了知世間出世間一切諸法，顯密(mi)圓(yuan)通，堅固戒(jie)律，頓開智慧，辯才無(wu)礙。其(qi)余如祛病、免難、長(chang)壽、衣食具足，息滅一切地方人風(feng)空所生諸災，摧滅妖(yao)魔，能令一切鬼無(wu)不(bu)恭敬聽(ting)命等(deng)等(deng)。

感應事跡

以(yi)下是蓮花生(sheng)大士咒(zhou)的感(gan)應：

一、臺灣一位葉姓(xing)同修心性(xing)慈和，照(zhao)顧同修，和合道場(chang)，是一位慈悲的行(xing)者，受到大(da)家的敬重。

一(yi)日到(dao)中部朋(peng)友家(jia)中結緣。半夜，鄰居的(de)兒子(zi)年約二(er)、三十歲，由(you)于在(zai)(zai)外喝酒，加以賭博欠債(zhai)，回家(jia)向父母(mu)索(suo)錢。父母(mu)基(ji)于不想助其為(wei)惡(e)的(de)動機，因此斷然拒絕。為(wei)此，兒子(zi)在(zai)(zai)酒助暴性的(de)情(qing)形下(xia)，竟(jing)然到(dao)廚房(fang)拿(na)了一(yi)把菜刀要殺(sha)(sha)父母(mu)。父母(mu)一(yi)見，嚇得奪門而出(chu)，以防被殺(sha)(sha)傷。兒子(zi)接著也追(zhui)出(chu)來，一(yi)家(jia)三口，在(zai)(zai)馬路上追(zhui)逐，有(you)的(de)咒罵(ma)；有(you)的(de)喊救命。

葉姓同(tong)修被(bei)喧嘩聲吵醒，隔著(zhu)窗戶見(jian)(jian)到(dao)此一不幸(xing)的天倫(lun)悲(bei)劇，又見(jian)(jian)所有鄰居人人緊閉門(men)窗，不敢出(chu)去排解，乃心(xin)生慈(ci)悲(bei)，并憶起 恩師曾經慈(ci)示：“持(chi)誦蓮花生大士的根(gen)本咒(zhou)可以降服一切魔怨。”

因此，趕緊整衣來(lai)到佛(fo)前，合掌恭(gong)念蓮花生大(da)士的(de)根(gen)本咒，并(bing)祈求(qiu)化(hua)解此場怨恨，憤怒。

約莫持(chi)誦(song)二、三分鐘后，忽覺窗外的咒罵聲與喊叫聲逐漸平息(xi)。待打(da)開窗戶一(yi)看，竟發現那位兇(xiong)狠(hen)的兒子(zi)好像(xiang)注射了(le)鎮定(ding)劑一(yi)般，躺在(zai)地上，一(yi)動也(ye)不動，他的媽媽正(zheng)要拉他回家休(xiu)息(xi)。葉同修連忙再向(xiang)佛前頂禮，感謝(xie)蓮花生大士威神(shen)功德護持(chi)的恩惠。

恩(en)師曾經慈示：“一切密法(fa)的威神(shen)功德(de)(de)生自平日所持(chi)修的慈悲平等心(xin)與(yu)一切的善德(de)(de)。平等心(xin)與(yu)善德(de)(de)越大(da)，法(fa)的威神(shen)功德(de)(de)就越大(da)。”葉同修平日慈行(xing)善德(de)(de)，護(hu)持(chi)三寶弘法(fa)，虔誠盡力，行(xing)之有年，因此持(chi)誦咒語，立生效(xiao)應，禍隨心(xin)消，誠威神(shen)功德(de)(de)不可思議。

二、某年暑假的(de)一(yi)個下午，陳同修沿著臺北(bei)市承德路的(de)紅磚(zhuan)道(dao)，正要去買電(dian)池。忽然(ran)見到左前方(fang)的(de)馬路上二輛自用(yong)車(che)(che)不小(xiao)心(xin)碰的(de)一(yi)聲擦撞在一(yi)起。隨即由二輛車(che)(che)上下來了四個人(ren)。一(yi)對是年輕夫妻，車(che)(che)內還(huan)坐著二個小(xiao)孩；另(ling)二位是母子。

雙(shuang)方(fang)(fang)下車(che)后就各不(bu)示(shi)弱(ruo)地大聲(sheng)斥喝對(dui)方(fang)(fang)的不(bu)對(dui)。由于針鋒相(xiang)對(dui)，措(cuo)辭尖銳，不(bu)到幾句(ju)話，二(er)位男仕(shi)(shi)就在女仕(shi)(shi)的助威下卷起袖(xiu)子，勒住(zhu)對(dui)方(fang)(fang)衣領，要大打(da)起來了。

陳同修宿行善德，含藏功深，見此情景，心(xin)想：若不設法化解，必然因爭強爭勝，而各(ge)受其苦。因此，默默地立于柱子后，合掌恭請 上師加持(chi)，默念蓮花生大士(shi)的根本咒，祈求一切(qie)怨怒(nu)速速平息。

才(cai)念了(le)數分鐘，就見原(yuan)本最為兇悍(han)的(de)高大(da)男(nan)仕竟然首先平(ping)息，說了(le)句：“算(suan)了(le)吧”而后回到車內(nei)要將車子開(kai)走。這時(shi)忽見那(nei)(nei)位(wei)年輕的(de)丈夫(fu)似(si)乎忿(fen)恨難消地(di)來到車窗旁指著(zhu)車內(nei)的(de)母子，不知說了(le)句什么話。那(nei)(nei)位(wei)媽媽又(you)再生(sheng)起氣(qi)來，馬上用力推開(kai)車門(men)，要下車去抓那(nei)(nei)位(wei)先生(sheng)。忽見她的(de)兒子說：“媽媽走吧！大(da)家都有錯！”

一(yi)場紛(fen)爭就此消弭，而蓮花生大士根本咒化消怨氣的法(fa)益，與修(xiu)一(yi)切法(fa)只要祈請(qing)觀(guan)想 上師加持即可感應的真(zhen)理，也得到最好的印證(zheng)。