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咒語譯注

蓮花生大(da)士梵文咒語

天城體：? ?? ??? ???? ???? ????? ?????? ???！

梵文(wen)蘭(lan)札體咒語(yu)，下(xia)面(mian)小字為藏文(wen)轉寫形式。

梵文(wen)蘭札體咒語，下面小字為藏文(wen)轉寫形式。

拉丁字(zi)母轉寫：o? ā? hū? vajra guru padma siddhi hū? !

漢語近似譯(yi)音：歐姆（二合），啊呵（呵，只哈氣），吽(ou)，喔指(zhi)啦(la)(la) （二合，啦(la)(la)，彈(dan)舌）古乎（彈(dan)舌），缽(bo)的摩(mo)（二合） 西(xi)（河北中(zhong)部音）替（重讀(du)），吽(ou)！

梵文讀音詳解

O? 大(da)致(zhi)拆開是拼(pin)音eu,聽起來(lai)像英文(wen)的o, ?是鼻音 如同英文(wen)sam的m

下面出現(xian)的(de)?一(yi)律是那(nei)樣

ā?是 啊哈(a-ha) 連讀 必須有哈. 哈是輕聲 長度(du)是半(ban)個(ge)音節. 這是要點.

hū?的(de)u稍微長一點(dian) 這(zhe)是最規范的(de).

vajra 拼音是wa zhra

guru 拼音是guru 這個都(dou)一樣的(de).

padma的(de)拼音是pa dma 雖然和(he)拼音一樣 但(dan)是d是半音和(he)ma連讀(du)

siddhi si和拼音一(yi)樣. ddhi第一(yi)個d不發音. 因(yin)為(wei)他2個都是(shi)(shi)(shi)d 是(shi)(shi)(shi)合體字. dhi的拼音是(shi)(shi)(shi)di 呼氣稍大(da)一(yi)些(xie).

hū? 就是(shi)牛吼聲(sheng) 拼(pin)音是(shi)hu? u稍長

藏文讀音

藏(zang)文形式：Om Ah Hung Ben za Guru Péma Siddhi Hung。

漢(han)語轉寫(xie)藏文形式(shi)： 嗡 阿(a) 吽 班(ban) 雜 咕 嚕 叭 嘛 悉 地(di) 吽

漢語拼音轉寫藏文(wen)：ōng ā hōng，bān zhā er(輕聲) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。

發音注解：

嗡：讀(du)作（ōng），不讀(du)今音（wēng），有的書也寫作“唵”。

吽(ou)：讀(du)作（hòng訌）。

爾：讀音(yin)（er輕(qing)聲），在咒(zhou)語讀誦中，輕(qing)聲念，一帶而過。

咕（gǔ）嚕（lǔ）：“嚕”不要讀(du)今音(yin)（lū）。

此(ci)咒語其它的書中也(ye)有(you)下列寫法的：

嗡阿哄(hong)，邊札古魯，貝(bei)馬悉地哄(hong)，舍(she)。

嗡(weng)阿吽，班(ban)雜(za)咕嚕，貝瑪悉地吽。

嗡阿吽，班(ban)則格(ge)熱，班(ban)瑪(ma)斯德吽。這種(zhong)讀(du)法(fa)(fa)是達(da)真堪布(bu)和法(fa)(fa)王如(ru)意寶(bao)一致的讀(du)法(fa)(fa)

唵啊吽，班雜（兒）咕嚕，倍(bei)瑪(ma)薩(sa)得吽

功德利益

讀(du)者無(wu)法(fa)看到蓮花生大(da)士(shi)本人，但他(ta)的(de)智(zhi)慧(hui)(hui)心已經顯現在咒的(de)形式上(shang)，這十(shi)二個字(zi)母(mu)事(shi)實上(shang)是(shi)他(ta)的(de)智(zhi)慧(hui)(hui)心的(de)發射(she)，具(ju)有他(ta)的(de)加(jia)持。金(jin)剛上(shang)師咒是(shi)蓮花生大(da)士(shi)的(de)聲音(yin)顯現。因此(ci)當修行者以念頌十(shi)二個字(zi)母(mu)來啟請(qing)他(ta)時，修行者將獲得巨大(da)的(de)加(jia)持和功德。在困難時代(dai)里，讀(du)者所(suo)能(neng)啟請(qing)與皈(gui)依的(de)，以蓮花生大(da)士(shi)最(zui)殊勝。

蓮花生大(da)士(shi)咒的(de)功德利(li)益:

這個咒的(de)重要(yao)意義是：“我(wo)祈請修行者(zhe)，金剛上(shang)師，蓮(lian)花生大士，以修行者(zhe)的(de)加(jia)持力賜給讀者(zhe)一般和(he)無上(shang)的(de)成就(jiu)。”

其蓮花生大(da)士咒語的功(gong)德利(li)益：

嗡阿吽—是身口意最殊勝的精華(hua)

班渣——是金(jin)剛部最(zui)殊勝的精華

咕嚕——是寶生部最殊勝(sheng)的精華

貝瑪——是蓮(lian)花部最殊勝的精華

悉地(di)——是事業部(羯磨部)最殊勝的精華(hua)

吽(ou)———是佛部(bu)最殊勝的精華(hua)

嗡———是法身不變圓滿

阿(a)———是五方佛報身圓滿

吽———是化身蓮師(shi)尊前圓(yuan)滿

班渣——是嘿嚕嘎（飲(yin)血尊）本尊壇(tan)城圓滿

咕嚕——是上師(shi)持明本(ben)尊壇城圓滿

貝瑪——是空行本尊(zun)壇城(cheng)圓(yuan)滿

悉地——是所有財神及巖(yan)藏取者的(de)命脈

吽(ou)———是所有護法的命脈

嗡阿吽—是三傳承(cheng)(密意/持明/口耳)命(ming)脈

班渣——是經律二(er)藏的(de)命脈

咕嚕——是論藏和事(shi)續部的命脈

貝(bei)瑪——是行續部和瑜(yu)伽續部的命(ming)脈

悉地——是瑪(ma)哈瑜伽(jia)的(de)命脈

吽(ou)———是阿(a)努(nu)瑜伽和(he)阿(a)底瑜伽的命脈

嗡阿吽—可以(yi)消除三世一切的罪障

班渣(zha)——可以消(xiao)除瞋恨(hen)心所造的一(yi)切罪障

咕嚕——可以消除(chu)傲慢心所造的一(yi)切罪障(zhang)

貝瑪——可以消除貪心所(suo)造(zao)的一切罪障

悉地——可以消除(chu)嫉(ji)妒所造的(de)一切罪障

吽(ou)———可以消(xiao)除煩惱(nao)所(suo)造(zao)的(de)一切罪障

嗡(weng)阿吽—可以獲得(de)法報化三(san)身

班(ban)渣——可(ke)獲(huo)得大圓鏡(jing)智(zhi)(東方不動佛的(de)智(zhi)能)

咕嚕——可獲得平等(deng)性智(zhi)(南(nan)方(fang)寶生佛的智(zhi)能(neng))

貝瑪——可獲(huo)妙觀察(cha)智(西方阿彌陀佛的(de)智能)

悉地——可得成(cheng)所作(zuo)智(zhi)(北方不空成(cheng)就佛(fo)的智(zhi)能)

吽———可獲(huo)得五種本智任(ren)運成(cheng)就

嗡阿吽—可以勾召天、魔、人

班渣——可以去除食香及火神的(de)障礙

咕嚕(lu)——可以去除閻(yan)魔及羅剎的障礙(ai)

貝瑪——可以去除水神及(ji)風主的障礙

悉地——可以去除夜叉及自在天神的障礙

吽———可去除羅喉星(xing)耀(yao)(致使癲(dian)癇)及(ji)地主的障礙

嗡阿吽—可以(yi)成(cheng)辦六度波羅密

班(ban)渣——可(ke)以成辦(ban)一(yi)切息災的(de)事業(ye)

咕嚕——可以成辦一切增益的事業(ye)

貝瑪——可以成(cheng)辦一(yi)切懷(huai)愛的事業

悉地——可以成辦(ban)所有的事業

吽(ou)———可以成(cheng)辦一切誅伏的事業

嗡阿吽—可以(yi)去(qu)除(chu)外道的詛咒

班渣——可以去除(chu)本智天神(shen)(耶喜啦)的(de)詛咒

咕嚕——可以(yi)去除天龍八部的詛(zu)咒

貝瑪——可以去除世(shi)間(jian)天的(de)詛咒

悉地——可以去除龍(long)和地主的詛咒

吽———可以去除(chu)天(tian)、人、魔的詛(zu)咒

嗡(weng)阿吽(ou)—可以摧滅五毒魔(mo)軍(jun)

班(ban)渣(zha)——可以摧(cui)滅瞋恨的魔軍

咕嚕——可以(yi)摧滅傲(ao)慢的魔軍

貝瑪——可以(yi)摧滅(mie)貪(tan)的魔軍

悉地——可以摧(cui)滅嫉妒的魔軍

吽———可以摧滅天、人、魔三種魔軍(jun)

嗡阿吽—可獲(huo)得身、口(kou)、意的成就

班渣——可以獲得(de)本尊寂(ji)忿(fen)的(de)成(cheng)就

咕嚕——可以獲(huo)得持明無上的成(cheng)就(jiu)

貝瑪——可以獲得空(kong)行的成(cheng)就

悉地——可以獲得(de)共與不共的成就

吽———可(ke)以獲得如愿(yuan)的(de)成(cheng)就

嗡阿吽—可以到達普賢王如來本初凈(jing)土

班渣——可以到(dao)達東方不動(dong)佛妙喜(xi)世(shi)界凈土

咕嚕——可以到達南(nan)方寶(bao)生佛(fo)眾寶(bao)莊嚴凈土

貝(bei)瑪——可到達西(xi)方阿彌陀佛(fo)極樂(le)世界凈土

悉地——生北方不空成就佛無上妙行成就凈土(tu)

吽(ou)———可以到達中央毗盧遮(zhe)那佛密嚴凈土

嗡(weng)阿吽—可(ke)以獲得三身持明果位

班渣——可以獲得此地持明(ming)果(guo)位

咕(gu)嚕——可以獲得壽命自在持明果位

貝瑪——可以獲得大手(shou)印持明果(guo)位

悉地——可以獲(huo)得任運成(cheng)就持明果位

吽———可(ke)以獲得成熟持明果(guo)位

這個(ge)咒語(yu)(yu)念一次(ci)的(de)功(gong)德，若比喻為有(you)一個(ge)形狀(zhuang)的(de)的(de)實體話，可(ke)以裝滿整個(ge)南(nan)瞻部洲；能夠聽(ting)到、看(kan)到或思(si)惟這個(ge)咒語(yu)(yu)的(de)所有(you)眾(zhong)生，都可(ke)以和持明佛(fo)父(fu)佛(fo)母同處。

《西藏(zang)生死(si)書》：佛經中講，修(xiu)蓮師法，有(you)無量無邊不可(ke)思議的功德，簡單言之，能具(ju)(ju)足(zu)息(xi)增懷誅，普度一(yi)(yi)切(qie)眾生之大威德。且能了知世(shi)間出(chu)世(shi)間一(yi)(yi)切(qie)諸法，顯密圓通，堅固(gu)戒(jie)律(lv)，頓開智慧，辯才無礙。其余如祛病、免難、長壽、衣食具(ju)(ju)足(zu)，息(xi)滅(mie)一(yi)(yi)切(qie)地(di)方(fang)人風空所(suo)生諸災，摧滅(mie)妖魔，能令一(yi)(yi)切(qie)鬼無不恭敬聽命等(deng)等(deng)。

感應事跡

以(yi)下是蓮花生大士咒的感(gan)應：

一(yi)(yi)、臺灣(wan)一(yi)(yi)位(wei)葉姓同修心性慈和，照顧同修，和合道場，是一(yi)(yi)位(wei)慈悲(bei)的(de)行者，受(shou)到大家的(de)敬重。

一日到(dao)中部朋友家中結緣。半(ban)夜，鄰(lin)居(ju)的兒子(zi)年約二(er)、三(san)十歲，由于(yu)(yu)在(zai)外(wai)喝(he)酒，加以(yi)賭博欠債，回(hui)家向父(fu)母(mu)索錢。父(fu)母(mu)基于(yu)(yu)不(bu)想助其為惡(e)的動機，因(yin)此(ci)斷然拒絕。為此(ci)，兒子(zi)在(zai)酒助暴性的情形下，竟然到(dao)廚房拿了(le)一把菜刀要殺父(fu)母(mu)。父(fu)母(mu)一見(jian)，嚇得奪門而出，以(yi)防被殺傷。兒子(zi)接著也追(zhui)出來(lai)，一家三(san)口，在(zai)馬路上追(zhui)逐，有的咒罵；有的喊(han)救命。

葉姓同修被喧嘩聲吵醒，隔(ge)著窗(chuang)戶見(jian)到此一不幸的天倫悲劇，又見(jian)所(suo)有(you)鄰居(ju)人(ren)人(ren)緊閉門窗(chuang)，不敢(gan)出去排解(jie)，乃心生(sheng)慈悲，并憶起 恩師曾(ceng)經慈示：“持(chi)誦蓮花生(sheng)大士(shi)的根本咒可以降服(fu)一切(qie)魔怨。”

因此(ci)，趕(gan)緊整衣來到佛(fo)前，合掌恭念(nian)蓮花(hua)生(sheng)大士的根(gen)本咒，并祈求化解此(ci)場怨恨(hen)，憤怒。

約莫持誦二、三分鐘后，忽覺窗外的咒罵聲(sheng)與喊叫聲(sheng)逐漸平息(xi)。待打開窗戶一(yi)看，竟發現那(nei)位兇(xiong)狠的兒子(zi)好(hao)像注射了(le)鎮定劑一(yi)般，躺在地(di)上，一(yi)動也不動，他的媽媽正要拉(la)他回家休息(xi)。葉(xie)同修(xiu)連忙再(zai)向佛前頂禮，感(gan)謝蓮花生大士威(wei)神功德護持的恩惠。

恩師曾經慈示：“一切密法(fa)的(de)威神(shen)功(gong)德(de)生自平(ping)日(ri)所(suo)持修的(de)慈悲平(ping)等心與一切的(de)善(shan)德(de)。平(ping)等心與善(shan)德(de)越(yue)大(da)，法(fa)的(de)威神(shen)功(gong)德(de)就越(yue)大(da)。”葉同修平(ping)日(ri)慈行善(shan)德(de)，護(hu)持三寶弘法(fa)，虔誠盡力(li)，行之(zhi)有年，因(yin)此持誦咒語，立生效應(ying)，禍(huo)隨心消，誠威神(shen)功(gong)德(de)不(bu)可思議。

二、某(mou)年(nian)暑假的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個下午(wu)，陳同(tong)修沿著臺(tai)北市承德路的(de)(de)(de)紅磚道，正要去買電池。忽(hu)然見到(dao)左前方的(de)(de)(de)馬路上二輛自用車不(bu)小(xiao)心碰的(de)(de)(de)一(yi)(yi)聲擦撞在一(yi)(yi)起(qi)。隨即由二輛車上下來(lai)了四(si)個人(ren)。一(yi)(yi)對是年(nian)輕夫妻，車內還坐著二個小(xiao)孩；另二位(wei)是母子。

雙方(fang)下(xia)(xia)車后(hou)就(jiu)各不(bu)示弱(ruo)地大聲斥喝對(dui)方(fang)的不(bu)對(dui)。由于針鋒相對(dui)，措辭尖銳，不(bu)到幾句(ju)話(hua)，二(er)位男仕就(jiu)在(zai)女(nv)仕的助威下(xia)(xia)卷起(qi)袖子，勒住對(dui)方(fang)衣領，要大打(da)起(qi)來了。

陳同修(xiu)宿(su)行善德，含藏功(gong)深，見(jian)此(ci)情景，心想：若不設(she)法(fa)化解，必然因爭(zheng)(zheng)強爭(zheng)(zheng)勝(sheng)，而各受其苦。因此(ci)，默默地立于柱(zhu)子后，合掌恭請 上師加持，默念蓮花(hua)生大士的根本咒，祈求一切怨怒(nu)速(su)速(su)平(ping)息。

才念(nian)了(le)數分(fen)鐘，就見原(yuan)本最為(wei)兇悍(han)的高大男仕竟然首先平息，說(shuo)了(le)句(ju)：“算了(le)吧”而(er)后回到(dao)車(che)內要將車(che)子(zi)開(kai)走。這時(shi)忽見那位年輕的丈(zhang)夫似乎(hu)忿恨難消地來到(dao)車(che)窗旁(pang)指著車(che)內的母子(zi)，不知說(shuo)了(le)句(ju)什么話。那位媽媽又再(zai)生起氣(qi)來，馬上用(yong)力(li)推(tui)開(kai)車(che)門，要下車(che)去抓那位先生。忽見她(ta)的兒(er)子(zi)說(shuo)：“媽媽走吧！大家(jia)都(dou)有錯(cuo)！”

一場(chang)紛爭就此消弭，而(er)蓮花生大士根本咒化消怨氣的法益，與(yu)修一切法只要祈請觀(guan)想 上師加持即可(ke)感應的真理，也(ye)得到最好的印證。