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咒語譯注

蓮花生(sheng)大士梵文(wen)咒(zhou)語

天(tian)城體(ti)：? ?? ??? ???? ???? ????? ?????? ???！

梵文蘭札體咒(zhou)語，下面小字(zi)為藏文轉(zhuan)寫形式。

梵文(wen)蘭札體(ti)咒(zhou)語，下面小字為藏文(wen)轉寫形式。

拉丁字母轉寫：o? ā? hū? vajra guru padma siddhi hū? !

漢語近似譯(yi)音(yin)：歐姆（二合），啊呵（呵，只哈氣），吽，喔指啦 （二合，啦，彈(dan)舌(she)）古乎（彈(dan)舌(she)），缽(bo)的摩（二合） 西（河北中部音(yin)）替(ti)（重讀），吽！

梵文讀音詳解

O? 大致拆開是拼(pin)音(yin)eu,聽起來(lai)像英文(wen)的o, ?是鼻音(yin) 如(ru)同英文(wen)sam的m

下面出(chu)現(xian)的?一律是那(nei)樣

ā?是(shi)(shi) 啊(a)哈(ha)(a-ha) 連讀 必須有哈(ha). 哈(ha)是(shi)(shi)輕聲(sheng) 長度(du)是(shi)(shi)半個(ge)音節. 這是(shi)(shi)要點.

hū?的u稍(shao)微長一點 這(zhe)是最規范的.

vajra 拼音(yin)是wa zhra

guru 拼音是guru 這個(ge)都一樣的.

padma的(de)拼(pin)(pin)音是(shi)(shi)pa dma 雖(sui)然和拼(pin)(pin)音一樣 但是(shi)(shi)d是(shi)(shi)半音和ma連讀

siddhi si和拼音(yin)一(yi)樣. ddhi第一(yi)個d不發音(yin). 因為他2個都是d 是合體字. dhi的(de)拼音(yin)是di 呼氣稍大一(yi)些.

hū? 就是牛(niu)吼聲 拼音是hu? u稍長

藏文讀音

藏文形式：Om Ah Hung Ben za Guru Péma Siddhi Hung。

漢(han)語轉寫藏文形式： 嗡 阿(a) 吽 班(ban) 雜 咕(gu) 嚕 叭 嘛 悉(xi) 地 吽

漢語(yu)拼音(yin)轉寫藏文(wen)：ōng ā hōng，bān zhā er(輕(qing)聲(sheng)) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。

發音注解：

嗡：讀作(zuo)（ōng），不讀今(jin)音（wēng），有的書也(ye)寫作(zuo)“唵”。

吽：讀作(zuo)（hòng訌）。

爾：讀音（er輕聲），在咒語(yu)讀誦中，輕聲念，一帶而(er)過。

咕（gǔ）嚕(lu)（lǔ）：“嚕(lu)”不要(yao)讀今(jin)音（lū）。

此咒語(yu)其它的(de)書中也(ye)有下(xia)列寫法的(de)：

嗡(weng)阿哄，邊札(zha)古(gu)魯，貝馬悉地哄，舍(she)。

嗡阿(a)吽，班雜咕(gu)嚕(lu)，貝瑪悉地吽。

嗡阿吽，班則(ze)格熱(re)，班瑪斯德(de)吽。這種讀法是達真堪布和法王如(ru)意寶一致的讀法

唵啊吽，班雜（兒）咕嚕，倍瑪薩(sa)得吽

功德利益

讀者(zhe)(zhe)(zhe)無法看到蓮(lian)花(hua)生大(da)士(shi)本人，但他的智慧心(xin)已經顯現(xian)在咒(zhou)的形(xing)式上(shang)，這十二個字(zi)母事實(shi)上(shang)是(shi)他的智慧心(xin)的發射，具有(you)他的加(jia)持。金剛上(shang)師咒(zhou)是(shi)蓮(lian)花(hua)生大(da)士(shi)的聲音顯現(xian)。因此(ci)當修行(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)以念頌十二個字(zi)母來啟請他時，修行(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)將獲得巨(ju)大(da)的加(jia)持和(he)功德。在困難時代里(li)，讀者(zhe)(zhe)(zhe)所能啟請與(yu)皈(gui)依(yi)的，以蓮(lian)花(hua)生大(da)士(shi)最殊勝。

蓮花生(sheng)大(da)士咒的功德利(li)益:

這個(ge)咒的重要意(yi)義是：“我祈請(qing)修行者(zhe)，金(jin)剛上(shang)師，蓮花生大士，以修行者(zhe)的加持(chi)力賜(si)給讀者(zhe)一般(ban)和(he)無上(shang)的成就。”

其(qi)蓮花生大(da)士(shi)咒語的(de)功德利(li)益：

嗡(weng)阿(a)吽—是身口意(yi)最殊勝的精華

班渣(zha)——是金剛部最殊勝(sheng)的精華

咕嚕——是寶生部最殊勝(sheng)的精(jing)華

貝瑪——是蓮花部最殊勝的精華

悉(xi)地(di)——是事業部(bu)(羯磨部(bu))最(zui)殊勝的(de)精華

吽———是佛部最殊勝的精華(hua)

嗡(weng)———是(shi)法身不(bu)變圓滿

阿———是五方佛報身(shen)圓滿

吽———是化身蓮師尊前圓滿

班渣——是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓(yuan)滿

咕嚕——是上師持明本尊壇(tan)城圓(yuan)滿

貝瑪——是空(kong)行本尊壇城圓(yuan)滿

悉地——是(shi)所(suo)有(you)財神(shen)及巖藏取者的(de)命(ming)脈

吽(ou)———是所有護法的命(ming)脈

嗡(weng)阿吽—是(shi)三傳承(密(mi)意/持(chi)明/口耳)命脈

班渣(zha)——是經律(lv)二(er)藏(zang)的命(ming)脈(mo)

咕嚕(lu)——是論藏和事續部的命(ming)脈

貝(bei)瑪(ma)——是行續部(bu)(bu)和瑜伽續部(bu)(bu)的命脈

悉地(di)——是(shi)瑪哈(ha)瑜伽的命(ming)脈

吽———是阿努瑜伽(jia)和阿底(di)瑜伽(jia)的命脈

嗡阿吽—可以消除(chu)三世一切的罪障

班渣——可以(yi)消(xiao)除瞋(chen)恨心所(suo)造(zao)的一切罪(zui)障

咕(gu)嚕——可(ke)以消除(chu)傲(ao)慢心所造的一切罪障

貝(bei)瑪(ma)——可以消除(chu)貪(tan)心(xin)所造(zao)的一切罪障

悉地——可以消除嫉(ji)妒所造的一切罪障(zhang)

吽———可(ke)以消除煩惱所造的(de)一切罪障

嗡阿吽—可以獲得法報化三身(shen)

班渣——可(ke)獲得大圓鏡智(zhi)(zhi)(東方不動(dong)佛(fo)的智(zhi)(zhi)能(neng))

咕(gu)嚕——可獲得(de)平(ping)等性智(zhi)(南方寶生佛(fo)的智(zhi)能)

貝瑪——可獲妙觀察智(西方阿彌陀佛的智能)

悉地——可得成(cheng)所作(zuo)智(北方不(bu)空成(cheng)就佛的智能)

吽(ou)———可獲得五種本智任運成就(jiu)

嗡阿吽(ou)—可(ke)以勾召天(tian)、魔(mo)、人(ren)

班渣(zha)——可以去除(chu)食香(xiang)及火神的(de)障礙

咕嚕——可以去除閻魔(mo)及羅剎的障礙

貝瑪——可以去除(chu)水神及風(feng)主的障礙

悉地——可以去(qu)除夜叉(cha)及自在天神的(de)障(zhang)礙(ai)

吽———可(ke)去除羅喉星耀(yao)(致使癲癇)及地主的障礙

嗡阿吽—可以成辦(ban)六度(du)波羅密

班渣(zha)——可(ke)以成辦一(yi)切息災的事(shi)業

咕嚕——可以成辦一(yi)切(qie)增益(yi)的事業

貝瑪(ma)——可以成辦一切懷愛的事(shi)業

悉(xi)地——可以成辦所有的事業(ye)

吽(ou)———可以成辦一切誅伏(fu)的事業

嗡阿吽—可以去除外道(dao)的詛咒

班渣——可以去除(chu)本智天神(shen)(耶喜啦)的詛咒

咕嚕——可以去(qu)除天龍(long)八(ba)部(bu)的詛咒(zhou)

貝瑪——可以(yi)去除世間天的詛咒(zhou)

悉地——可以去除(chu)龍和地主(zhu)的詛咒

吽(ou)———可以去除天、人、魔的詛咒(zhou)

嗡阿(a)吽—可以摧滅五(wu)毒(du)魔軍

班(ban)渣——可以摧滅瞋恨的魔軍(jun)

咕嚕——可以(yi)摧(cui)滅(mie)傲慢的魔軍(jun)

貝瑪——可(ke)以摧滅貪的魔軍

悉(xi)地(di)——可以摧(cui)滅嫉妒(du)的魔軍

吽———可以摧滅天(tian)、人、魔三種魔軍(jun)

嗡阿(a)吽—可獲得身、口、意的成就

班(ban)渣——可以(yi)獲得本尊寂(ji)忿的成(cheng)就

咕嚕(lu)——可以獲得持(chi)明無上(shang)的成(cheng)就

貝瑪——可以獲得空行的成就

悉地——可以獲得(de)共與不共的(de)成就

吽———可以獲得如(ru)愿的成就

嗡(weng)阿(a)吽(ou)—可以到達(da)普賢(xian)王如來本初凈土

班渣——可以到達東方不(bu)動佛妙喜(xi)世界凈土

咕嚕——可以到達南方寶(bao)生佛(fo)眾(zhong)寶(bao)莊嚴凈土

貝(bei)瑪——可到達西方(fang)阿彌陀(tuo)佛極樂世界(jie)凈土

悉(xi)地——生北(bei)方不空(kong)成(cheng)就佛無上妙(miao)行成(cheng)就凈土(tu)

吽———可以(yi)到(dao)達(da)中央毗盧遮那(nei)佛密(mi)嚴凈土

嗡阿吽—可以獲得三(san)身持明果位

班(ban)渣——可以獲得此(ci)地持明果(guo)位

咕嚕——可以獲得壽(shou)命自在持明果位

貝瑪——可以(yi)獲(huo)得大手(shou)印持明果位

悉(xi)地——可以獲得任運(yun)成就持明果位(wei)

吽———可以獲得成熟持明果位

這個(ge)咒(zhou)語念一次的(de)功德，若比喻為有一個(ge)形狀的(de)的(de)實體(ti)話，可(ke)以裝滿整個(ge)南瞻部(bu)洲；能夠聽到、看到或思惟這個(ge)咒(zhou)語的(de)所有眾(zhong)生，都可(ke)以和持明佛父(fu)佛母(mu)同處。

《西藏生(sheng)死(si)書》：佛(fo)經中講，修蓮師法，有無(wu)(wu)量(liang)無(wu)(wu)邊不可思(si)議的功德，簡單言之(zhi)，能具(ju)(ju)足息(xi)增懷(huai)誅，普度一切(qie)(qie)眾生(sheng)之(zhi)大威德。且能了知世(shi)間出世(shi)間一切(qie)(qie)諸(zhu)法，顯密圓通，堅(jian)固戒(jie)律，頓開智慧，辯才無(wu)(wu)礙。其余如祛(qu)病、免難、長(chang)壽、衣食(shi)具(ju)(ju)足，息(xi)滅一切(qie)(qie)地(di)方人風空所生(sheng)諸(zhu)災，摧滅妖魔，能令一切(qie)(qie)鬼(gui)無(wu)(wu)不恭(gong)敬聽(ting)命等(deng)等(deng)。

感應事跡

以下是蓮花生(sheng)大士咒的感應(ying)：

一、臺灣一位(wei)葉姓(xing)同修(xiu)(xiu)心性慈和(he)，照顧同修(xiu)(xiu)，和(he)合道場(chang)，是(shi)一位(wei)慈悲(bei)的行者，受(shou)到(dao)大家的敬重。

一日到(dao)中部朋友(you)家(jia)中結緣。半夜，鄰居的(de)(de)兒子(zi)年(nian)約二、三十歲，由(you)于(yu)在外喝酒，加以賭(du)博(bo)欠債，回家(jia)向父母(mu)索錢。父母(mu)基于(yu)不想助(zhu)其為惡的(de)(de)動(dong)機，因此(ci)斷(duan)然(ran)拒(ju)絕。為此(ci)，兒子(zi)在酒助(zhu)暴性(xing)的(de)(de)情形下，竟然(ran)到(dao)廚房拿了一把菜(cai)刀要殺父母(mu)。父母(mu)一見(jian)，嚇得奪(duo)門而(er)出，以防被殺傷。兒子(zi)接著也追出來(lai)，一家(jia)三口，在馬路上追逐，有的(de)(de)咒(zhou)罵；有的(de)(de)喊救命。

葉(xie)姓同修被喧嘩聲吵醒，隔著窗戶見到(dao)此一不幸的天倫(lun)悲(bei)劇，又見所有鄰(lin)居人人緊閉門(men)窗，不敢(gan)出去排解，乃心生慈悲(bei)，并(bing)憶起 恩師曾經(jing)慈示：“持誦蓮花生大士(shi)的根本咒可以降服一切魔怨。”

因(yin)此，趕緊(jin)整衣來到佛前(qian)，合(he)掌恭念蓮花生大士(shi)的根本咒，并祈求化解此場怨(yuan)恨，憤怒。

約莫(mo)持誦(song)二、三分鐘(zhong)后(hou)，忽覺(jue)窗(chuang)外的(de)咒罵聲(sheng)與喊(han)叫聲(sheng)逐漸平(ping)息。待打開窗(chuang)戶一(yi)看，竟發現(xian)那位兇狠(hen)的(de)兒子好(hao)像注(zhu)射了鎮定劑一(yi)般，躺在地(di)上，一(yi)動也不動，他的(de)媽媽正要拉他回家休息。葉同修連忙再向佛前頂禮，感謝蓮花(hua)生大士(shi)威神(shen)功德護持的(de)恩惠。

恩師曾經慈(ci)示：“一切密法(fa)的威神功(gong)德(de)生自平(ping)(ping)日所(suo)持(chi)修的慈(ci)悲(bei)平(ping)(ping)等(deng)心(xin)(xin)與(yu)一切的善(shan)德(de)。平(ping)(ping)等(deng)心(xin)(xin)與(yu)善(shan)德(de)越大，法(fa)的威神功(gong)德(de)就(jiu)越大。”葉同修平(ping)(ping)日慈(ci)行善(shan)德(de)，護持(chi)三(san)寶弘法(fa)，虔誠盡力，行之有年，因此持(chi)誦(song)咒語，立生效應，禍隨(sui)心(xin)(xin)消，誠威神功(gong)德(de)不可思議。

二(er)(er)、某(mou)年暑假的一個下午，陳(chen)同修沿著臺北市(shi)承德路(lu)的紅(hong)磚道，正要去買(mai)電池(chi)。忽然(ran)見到左前方的馬(ma)路(lu)上(shang)(shang)二(er)(er)輛自用車(che)不小心碰(peng)的一聲擦(ca)撞在一起。隨即由二(er)(er)輛車(che)上(shang)(shang)下來了四(si)個人。一對是年輕夫妻，車(che)內還坐(zuo)著二(er)(er)個小孩；另二(er)(er)位(wei)是母子。

雙方下車后就各不(bu)示弱地大聲(sheng)斥喝對(dui)(dui)方的(de)不(bu)對(dui)(dui)。由于針鋒相(xiang)對(dui)(dui)，措辭尖(jian)銳，不(bu)到幾句話，二位男仕(shi)就在女仕(shi)的(de)助(zhu)威下卷起袖子(zi)，勒住對(dui)(dui)方衣領(ling)，要(yao)大打起來了(le)。

陳同修(xiu)宿行(xing)善(shan)德，含藏功深，見此(ci)情景(jing)，心(xin)想：若(ruo)不設法化解(jie)，必然因爭強爭勝，而各受其苦(ku)。因此(ci)，默(mo)默(mo)地立于柱子(zi)后，合掌恭請 上師加持(chi)，默(mo)念蓮花生大(da)士的根本咒(zhou)，祈求一(yi)切怨怒速(su)速(su)平息(xi)。

才念了(le)數分鐘，就見原本最為兇悍的高大(da)男(nan)仕竟然首先(xian)平息，說了(le)句：“算(suan)了(le)吧(ba)”而(er)后回(hui)到車(che)內要將(jiang)車(che)子(zi)(zi)開(kai)走(zou)。這時(shi)忽見那(nei)位(wei)年輕的丈夫似乎(hu)忿恨(hen)難(nan)消地來到車(che)窗旁指著車(che)內的母子(zi)(zi)，不知說了(le)句什么話。那(nei)位(wei)媽媽又再生(sheng)起氣來，馬上用力推開(kai)車(che)門，要下車(che)去(qu)抓那(nei)位(wei)先(xian)生(sheng)。忽見她(ta)的兒子(zi)(zi)說：“媽媽走(zou)吧(ba)！大(da)家都有錯！”

一場紛(fen)爭就(jiu)此消弭(mi)，而(er)蓮花生大士根本咒化消怨氣的(de)法(fa)益，與(yu)修(xiu)一切(qie)法(fa)只(zhi)要(yao)祈請觀(guan)想 上師加持即可感(gan)應的(de)真理，也得(de)到最好的(de)印證。