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主要經歷

隨父學醫

李時珍(zhen)，明(ming)武(wu)宗正德十(shi)三年農歷五月(yue)二(er)十(shi)六日（1518年7月(yue)3日）生于湖北(bei)蘄(qi)(qi)春(chun)縣(xian)蘄(qi)(qi)州(zhou)鎮東長街之(zhi)瓦屑壩。

其祖(zu)父(fu)是草藥(yao)(yao)醫(yi)(yi)生(sheng)，父(fu)親李(li)(li)言(yan)聞(wen)是當時(shi)(shi)(shi)名醫(yi)(yi)，曾任太(tai)醫(yi)(yi)院例目(mu)。當時(shi)(shi)(shi)民(min)間(jian)醫(yi)(yi)生(sheng)地位(wei)低下，生(sheng)活艱苦，其父(fu)不(bu)愿(yuan)李(li)(li)時(shi)(shi)(shi)珍再(zai)學(xue)(xue)醫(yi)(yi)藥(yao)(yao)。李(li)(li)時(shi)(shi)(shi)珍14歲時(shi)(shi)(shi)隨(sui)父(fu)到黃州府(fu)應試，中(zhong)秀才(cai)而(er)歸，李(li)(li)時(shi)(shi)(shi)珍出身于(yu)醫(yi)(yi)生(sheng)世家，自幼(you)熱愛(ai)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)，并不(bu)熱衷于(yu)科舉(ju)，其后曾三次赴(fu)武(wu)昌應試，均不(bu)第(di)，故決心棄儒學(xue)(xue)醫(yi)(yi)，鉆(zhan)研醫(yi)(yi)學(xue)(xue)。23歲隨(sui)其父(fu)學(xue)(xue)醫(yi)(yi)，醫(yi)(yi)名日盛(sheng)。

為太醫

明世宗嘉靖三十年（1551年），李(li)時(shi)珍33歲時(shi)，因(yin)治好了富順王(wang)(wang)朱厚焜兒子的(de)病(bing)而醫名大顯，被(bei)(bei)武(wu)昌(chang)的(de)楚王(wang)(wang)朱英襝聘為王(wang)(wang)府的(de)“奉(feng)祠(ci)正(zheng)”，兼管(guan)良醫所事務。明嘉靖三十五年（1556年）李(li)時(shi)珍又(you)被(bei)(bei)推(tui)薦(jian)到太醫院工作。授“太醫院判”職務。三年后，又(you)被(bei)(bei)推(tui)薦(jian)上京(jing)任(ren)太醫院判。任(ren)職一年，便辭(ci)職回鄉。

關(guan)于李(li)時(shi)(shi)珍(zhen)這(zhe)一段在太(tai)(tai)(tai)醫(yi)院(yuan)工作(zuo)的(de)經(jing)歷，史學界(jie)有(you)諸多(duo)爭論(lun)，有(you)人認為李(li)時(shi)(shi)珍(zhen)曾出任太(tai)(tai)(tai)醫(yi)院(yuan)院(yuan)判（正六品(pin)），但也有(you)人認為他只是擔當(dang)御醫(yi)（正八(ba)品(pin)）。無論(lun)其職位高低，李(li)時(shi)(shi)珍(zhen)被薦于朝是不可否認的(de)事實。太(tai)(tai)(tai)醫(yi)院(yuan)的(de)工作(zuo)經(jing)歷，有(you)可能(neng)給他的(de)一生帶來(lai)了(le)(le)(le)(le)重大(da)影響(xiang)，為編寫《本草綱目》打(da)下(xia)基礎(chu)。這(zhe)期間，李(li)時(shi)(shi)珍(zhen)積極地(di)從事藥(yao)物(wu)研(yan)究工作(zuo)，經(jing)常出入于太(tai)(tai)(tai)醫(yi)院(yuan)的(de)藥(yao)房及御藥(yao)庫，認真仔細地(di)比較(jiao)、鑒別各(ge)地(di)的(de)藥(yao)材，搜集了(le)(le)(le)(le)大(da)量(liang)的(de)資料(liao)，同時(shi)(shi)還有(you)機會(hui)飽覽了(le)(le)(le)(le)王府和皇家珍(zhen)藏(zang)的(de)豐富典籍(ji)，包括《本草品(pin)匯精要》。與此同時(shi)(shi)從宮廷中獲得(de)了(le)(le)(le)(le)當(dang)時(shi)(shi)有(you)關(guan)民間的(de)大(da)量(liang)本草相關(guan)信息，并看到(dao)了(le)(le)(le)(le)許多(duo)平時(shi)(shi)難以見到(dao)的(de)藥(yao)物(wu)標本，開闊了(le)(le)(le)(le)眼(yan)界(jie)，豐富知識。

東璧堂行醫

東璧(bi)(bi)堂是李時珍于明(ming)世宗嘉(jia)靖三(san)十七年(nian)（1558年(nian)）從太(tai)醫院還鄉(xiang)后創立(li)的堂號，辭官返鄉(xiang)后坐堂行醫，致(zhi)力于對藥物的考察研究，在此期間(jian)，以自己的字——東璧(bi)(bi)為(wei)堂號，創立(li)了東璧(bi)(bi)堂。

潛心著述

李時珍在數十年(nian)行(xing)醫以及(ji)(ji)閱讀古典醫籍的過程中，發(fa)現古代(dai)本(ben)草(cao)書中存在著不少(shao)錯誤(wu)，決(jue)心重新編纂一部本(ben)草(cao)書籍。明世宗嘉靖三(san)十一年(nian)（1552年(nian)），李時珍著手開(kai)始(shi)編寫(xie)《本(ben)草(cao)綱目》，以《證類本(ben)草(cao)》為藍本(ben)，參考(kao)了(le)800多部書籍，其間，從嘉靖四十四年(nian)（1565年(nian)）起，多次離家外出考(kao)察，足(zu)跡(ji)遍及(ji)(ji)湖(hu)廣、江西、直隸許(xu)多名山大川，弄清(qing)了(le)許(xu)多疑難問題(ti)。

在(zai)編寫《本(ben)草(cao)綱目》的(de)過程中，最使李(li)時(shi)珍(zhen)頭痛的(de)就是由(you)于藥名混雜，往(wang)往(wang)弄不(bu)清藥物的(de)形狀和生(sheng)長的(de)情況。過去的(de)本(ben)草(cao)書(shu)，雖然(ran)作了(le)反(fan)復的(de)解釋，但是由(you)于有些(xie)作者沒有深(shen)(shen)入實(shi)際(ji)進行(xing)調查研究，而是在(zai)書(shu)本(ben)上(shang)抄來抄去，所以越解釋越糊涂，而且矛盾百出，使人莫衷一(yi)(yi)是。例如藥物遠志，南北(bei)朝著名醫藥學家陶弘(hong)景(jing)(jing)說(shuo)它是小(xiao)草(cao)，象(xiang)麻黃，但顏色青(qing)，開白花，宋代馬志卻認為(wei)它象(xiang)大青(qing)，并責備陶弘(hong)景(jing)(jing)根本(ben)不(bu)認識遠志。又如狗(gou)脊一(yi)(yi)藥，有的(de)說(shuo)它象(xiang)萆薢，有的(de)說(shuo)它象(xiang)拔(ba)葜，有的(de)又說(shuo)它象(xiang)貫眾，說(shuo)法很不(bu)一(yi)(yi)致。在(zai)他父親的(de)啟(qi)示(shi)下，李(li)時(shi)珍(zhen)認識到，“讀萬卷(juan)書(shu)”固然(ran)需要，但“行(xing)萬里路(lu)”更不(bu)可少(shao)。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深(shen)(shen)入實(shi)際(ji)進行(xing)調查。

經過27年(nian)(nian)的(de)長(chang)期努力，于(yu)明神(shen)宗萬(wan)歷六年(nian)(nian)（1578年(nian)(nian)）完(wan)成《本(ben)草(cao)綱(gang)目》初稿，時年(nian)(nian)61歲。以后(hou)又經過10年(nian)(nian)三(san)次修改，前后(hou)共計40年(nian)(nian)。萬(wan)歷二十一年(nian)(nian)（公元1593年(nian)(nian)）去世。萬(wan)歷二十五年(nian)(nian)（1596年(nian)(nian)），也就是李時珍逝世后(hou)的(de)第三(san)年(nian)(nian)，《本(ben)草(cao)綱(gang)目》在金陵（今南京(jing)）正式刊行。

主要作品

《本草綱目》

李時(shi)珍(zhen)借(jie)用朱(zhu)熹的《通(tong)鑒綱(gang)(gang)目》之名(ming)，定(ding)書名(ming)為(wei)《本(ben)草綱(gang)(gang)目》。嘉靖三(san)十一年（1552年），著(zhu)手編(bian)寫，至明(ming)萬歷六(liu)年（1578年）三(san)易其(qi)稿始成，前后歷時(shi)27年。因編(bian)著(zhu)時(shi)間長，規模龐大，《綱(gang)(gang)目》一書，乃父乃子(zi)(zi)及弟子(zi)(zi)龐鹿門均參與編(bian)寫，次子(zi)(zi)建元為(wei)書繪(hui)圖，可謂以李時(shi)珍(zhen)為(wei)主的一本(ben)集體著(zhu)作。

《本(ben)草綱目(mu)》凡16部、52卷，約190萬字(zi)。全(quan)書(shu)收(shou)納諸家本(ben)草所收(shou)藥物(wu)1518種(zhong)(zhong)，在前人基礎(chu)上增收(shou)藥物(wu)374種(zhong)(zhong)，合1892種(zhong)(zhong)，其中(zhong)植(zhi)物(wu)1195種(zhong)(zhong)；共輯錄古代藥學家和(he)民間單方11096則；書(shu)前附藥物(wu)形態圖1100余幅。這(zhe)部偉大的(de)著(zhu)作，吸收(shou)了歷代本(ben)草著(zhu)作的(de)精華，盡可能的(de)糾正了以(yi)前的(de)錯(cuo)誤，補充了不足，并有很多(duo)重要發現和(he)突(tu)破。是(shi)到(dao)16世紀為止中(zhong)國(guo)最系(xi)統、最完整、最科學的(de)一(yi)部醫藥學著(zhu)作。

李時(shi)珍(zhen)打破了自《神農本(ben)草經》以來(lai)，沿襲了一千多年(nian)的(de)上(shang)、中、下(xia)三(san)品分類法，把(ba)藥(yao)物分為水、火、土、金石、草、谷、萊、果、木、器服(fu)、蟲(chong)、鱗、介、禽(qin)、獸(shou)、人共16部，包(bao)括(kuo)60類。每藥(yao)標(biao)正(zheng)名(ming)為綱，綱之下(xia)列目(mu)，綱目(mu)清晰(xi)。書(shu)中還系(xi)統地記(ji)述了各種藥(yao)物的(de)知識。包(bao)括(kuo)校正(zheng)、釋(shi)名(ming)、集解、正(zheng)誤、修治、氣味、主治、發明、附錄、附方(fang)等項(xiang)，從藥(yao)物的(de)歷(li)史、形態(tai)到功能(neng)、方(fang)劑等，敘述甚詳，豐富了本(ben)草學(xue)的(de)知識。

根據馬元俊(jun)先生(sheng)的研究(jiu)，李時(shi)珍在(zai)植(zhi)物(wu)(wu)學(xue)方(fang)面所創(chuang)造的人為分(fen)(fen)類(lei)方(fang)法，是一種按照實用(yong)與形態等相似的植(zhi)物(wu)(wu)，將(jiang)其歸之(zhi)于各(ge)類(lei)，并(bing)按層(ceng)次(ci)逐級分(fen)(fen)類(lei)的科方(fang)法。李時(shi)珍將(jiang)一千多種植(zhi)物(wu)(wu)，據其經濟用(yong)途與體態、習(xi)性(xing)和內含物(wu)(wu)的不(bu)同，先把(ba)大同類(lei)物(wu)(wu)質向(xiang)(xiang)上歸為五部(bu)(bu)(bu)（即草、目(mu)、菜、果(guo)、谷為綱），部(bu)(bu)(bu)下又分(fen)(fen)成(cheng)30類(lei)（如(ru)草部(bu)(bu)(bu)9類(lei)、木部(bu)(bu)(bu)6類(lei)、菜、果(guo)部(bu)(bu)(bu)各(ge)7類(lei)、谷5類(lei)是為目(mu)），再向(xiang)(xiang)下分(fen)(fen)成(cheng)若干種。不(bu)僅提示了植(zhi)物(wu)(wu)之(zhi)間的親緣關系，而且還(huan)統一了許多植(zhi)物(wu)(wu)的命名方(fang)法。

《本草(cao)綱(gang)目》不僅為中國藥(yao)物(wu)(wu)學的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展作出了重大貢獻，而且對(dui)世(shi)界醫藥(yao)學、植物(wu)(wu)學、動物(wu)(wu)學、礦物(wu)(wu)學、化學的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展也產生(sheng)了深遠的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。先后(hou)被譯成日、法、德(de)、英、拉丁、俄、朝鮮等十(shi)余種文字在國外出版(ban)。書中首創(chuang)了按藥(yao)物(wu)(wu)自然屬性逐(zhu)級分類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)綱(gang)目體系，這種分類(lei)(lei)方法是現(xian)代生(sheng)物(wu)(wu)分類(lei)(lei)學的(de)(de)(de)(de)重要方法之(zhi)一(yi)，比現(xian)代植物(wu)(wu)分類(lei)(lei)學創(chuang)始人林奈的(de)(de)(de)(de)《自然系統》早了一(yi)個半世(shi)紀(ji)，被譽為“東方醫藥(yao)巨典”。2011年5月，金陵版(ban)《本草(cao)綱(gang)目》入選世(shi)界記憶名錄。

《瀕湖脈學》

李時(shi)(shi)珍感其(qi)時(shi)(shi)代的中(zhong)醫脈(mo)學(xue)存有缺(que)憾甚至謬(miu)誤(wu)繁(fan)多(duo)，便依其(qi)父李月池所著《四診發明》及歷史上其(qi)他多(duo)家脈(mo)論精華，于1564年（明嘉靖四十三年）編著成《脈(mo)訣(jue)》，即《瀕湖脈(mo)學(xue)》。

《瀕(bin)湖(hu)脈(mo)(mo)(mo)學(xue)》為(wei)李時珍晚年所著(zhu)，以號命(ming)書，是(shi)為(wei)“瀕(bin)湖(hu)脈(mo)(mo)(mo)學(xue)”。《瀕(bin)湖(hu)脈(mo)(mo)(mo)學(xue)》語言簡明，論脈(mo)(mo)(mo)清澈，不但把臨(lin)(lin)床復雜脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)總結(jie)歸納成(cheng)基本的(de)27種脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)，而(er)且還把主要(yao)內容，即(ji)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)、相類脈(mo)(mo)(mo)鑒別、脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)主病，皆以韻(yun)文歌括形(xing)式撰述，便宜誦記，因此上其書流傳深廣，歷來受醫(yi)家推崇。《瀕(bin)湖(hu)脈(mo)(mo)(mo)學(xue)》對中醫(yi)基礎理論研究(jiu)和臨(lin)(lin)床實踐具有重大的(de)指導(dao)意(yi)義，為(wei)中醫(yi)典(dian)范之作(zuo)。

《奇經八脈考》

《奇(qi)經八脈考》，約撰于1577年，1卷。本書考證(zheng)歷代(dai)文(wen)獻，對奇(qi)經循行和主病(bing)，詳加說(shuo)明，且附已見(jian)。

貢獻影響

李時(shi)珍臨證，推崇(chong)張(zhang)元素，重(zhong)辨病證，立法嚴謹，用(yong)藥得當。治療時(shi)，或(huo)(huo)化裁(cai)古(gu)方(fang)(fang)，或(huo)(huo)自(zi)組新方(fang)(fang)，或(huo)(huo)用(yong)民間(jian)單驗方(fang)(fang)，多有(you)(you)良效(xiao)。李時(shi)珍的(de)學(xue)術(shu)思(si)想和(he)研究(jiu)方(fang)(fang)法很有(you)(you)特(te)色(se)，他在(zai)新的(de)歷史條件下，以自(zi)己的(de)實踐經(jing)驗為基礎，改(gai)善了古(gu)代科(ke)學(xue)方(fang)(fang)法，積累了科(ke)學(xue)研究(jiu)的(de)新經(jing)驗。李時(shi)珍成功地運用(yong)了觀(guan)察和(he)實驗、比(bi)較和(he)分類、分析和(he)綜合(he)、批判繼承和(he)歷史考證方(fang)(fang)法。

①觀(guan)察和試驗是本草藥研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)基(ji)本方(fang)法(fa)(fa)。李時珍對藥物采(cai)用親(qin)自采(cai)集、仔細觀(guan)察，以(yi)得(de)(de)其真的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)，獲(huo)得(de)(de)很大成功。分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)是科(ke)學研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)重要任務，分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)使藥物研(yan)究(jiu)體系化，關鍵(jian)還是如何確立(li)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)的(de)(de)(de)標準(zhun)。李時珍打破本草學沿用已久的(de)(de)(de)上中下三品(pin)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)法(fa)(fa)，建立(li)了(le)三界(jie)十六部分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)法(fa)(fa)，使分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)體系更為(wei)科(ke)學化。此外，他還在陶弘景主(zhu)(zhu)治藥分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)法(fa)(fa)基(ji)礎上，建立(li)了(le)更完善的(de)(de)(de)百病主(zhu)(zhu)治藥分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)法(fa)(fa)，創立(li)了(le)藥物歸經分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)類(lei)法(fa)(fa)。

②李(li)時(shi)珍為弄清每味(wei)藥(yao)物，提(ti)出釋(shi)名、集解(jie)、辨(bian)疑、正誤、修治、氣味(wei)、主治、發明、附方八(ba)項任(ren)務(wu)，這八(ba)項不是每味(wei)藥(yao)全有(you)，有(you)的(de)五項、六項不等(deng)。實際上(shang)是對每味(wei)藥(yao)既作出系統(tong)分析，又(you)進行了全面綜合，而在分析基礎(chu)上(shang)，又(you)作了高度概括和(he)綜合。

③批判(pan)繼(ji)(ji)承和調查(cha)研(yan)(yan)究是李(li)時(shi)珍研(yan)(yan)究的重要方法。他研(yan)(yan)究每味(wei)藥(yao)，總(zong)是先參考諸家本(ben)草，考核諸家異同，用自己觀(guan)察試驗結果(guo)，加(jia)以參證：《本(ben)草經》中只載枸(gou)(gou)杞(qi)之名，未(wei)(wei)言明藥(yao)用部位；《名醫別錄》指出(chu)根大寒，子(zi)(zi)(zi)微寒；《藥(yao)性論》謂枸(gou)(gou)杞(qi)甘(gan)平(ping)、子(zi)(zi)(zi)、葉皆同，《本(ben)草衍義(yi)》說枸(gou)(gou)杞(qi)是梗皮，李(li)時(shi)珍說：“竊(qie)謂枸(gou)(gou)杞(qi)：苗、葉，味(wei)苦(ku)甘(gan)而氣(qi)涼；根，味(wei)淡(dan)氣(qi)寒；子(zi)(zi)(zi)，味(wei)甘(gan)氣(qi)平(ping)，氣(qi)味(wei)既(ji)殊，則功(gong)用當(dang)別。此后(hou)人(ren)發前(qian)人(ren)未(wei)(wei)到(dao)之處(chu)也(ye)”。李(li)時(shi)珍經過研(yan)(yan)究，在批判(pan)繼(ji)(ji)承的基礎(chu)上(shang)，推陳(chen)出(chu)新，“發前(qian)人(ren)未(wei)(wei)到(dao)之處(chu)”，這種精神(shen)，貫穿于他的全部研(yan)(yan)究活動(dong)中。

④李(li)時(shi)珍躬親實踐，廣泛向(xiang)勞(lao)動人民學習，注意調(diao)(diao)查研(yan)究(jiu)(jiu)，是他又一(yi)重要研(yan)究(jiu)(jiu)方法(fa)。薟(lian)一(yi)藥，眾說紛(fen)壇，有謂(wei)似(si)酸(suan)漿，有說為蒼耳，有曰即地菘；李(li)時(shi)珍經過廣泛征詢，聚諸草諦視，得(de)出薟(lian)即豬膏母之確(que)(que)論，他從(cong)京(jing)師還，見車(che)夫用旋復花治(zhi)跌打損(sun)傷，遂肯定其(qi)益氣續筋，補勞(lao)損(sun)之功。鄰家小(xiao)兒食積，偶取羊(yang)食之，歸而大(da)吐(tu)愈，李(li)時(shi)珍因此首載此品種入本草。他從(cong)獵(lie)(lie)戶口中(zhong)知虎骨(gu)強(qiang)志壯神之功能；從(cong)菜農處明確(que)(que)蕓苔即油菜，從(cong)工人處學得(de)防止采(cai)礦中(zhong)毒之法(fa)，山人、漁翁、農夫、皮匠、獵(lie)(lie)戶，都(dou)是他的老(lao)師，使(shi)他從(cong)調(diao)(diao)查研(yan)究(jiu)(jiu)中(zhong)獲益非淺。

⑤歷(li)(li)史考(kao)證(zheng)方(fang)法是(shi)李時珍常用的(de)科學(xue)方(fang)法。通過文(wen)獻考(kao)柬，《本(ben)草綱(gang)目》中記載(zai)了(le)來(lai)自天(tian)竺、大食、南洋、胡(hu)人(ren)、蕃人(ren)及(ji)由梵文(wen)、佛經(jing)中得到的(de)醫藥知識。經(jing)過歷(li)(li)史考(kao)證(zheng)，指出(chu)“按《本(ben)經(jing)》胡(hu)麻亦名巨勝，《抱樸子(zi)》云，巨勝一名胡(hu)麻，以(yi)黃麻于及(ji)大藜子(zi)偽為胡(hu)麻，誤而(er)又誤矣，不可(ke)不辨”。

李(li)時珍(zhen)主張人定(ding)勝天(tian)(tian)，通過以上研究方法取得的(de)成果(guo)，使他更加堅定(ding)了這一信念(nian)，認(ren)為(wei)藥(yao)性不是固定(ding)的(de)，可用人工方法改造其(qi)自然(ran)性能。藥(yao)性下沉(chen)者，用酒引之(zhi)(zhi)使其(qi)升；升浮(fu)者以咸寒藥(yao)引之(zhi)(zhi)使降，李(li)時珍(zhen)昭示迷信神仙(xian)說之(zhi)(zhi)誤，批判服食飛升舉(ju)之(zhi)(zhi)謬(miu)，服金銀，為(wei)賴水谷(gu)血肉之(zhi)(zhi)軀所不堪，“求仙(xian)而(er)喪生，可謂(wei)愚也矣”。居住水中(zhong)，步履(lv)水上，是邪說；服食成仙(xian)“誤食之(zhi)(zhi)罪，通乎天(tian)(tian)下”，藥(yao)物“治(zhi)病可也，服食不可也”。

人物評價

明代著名文學家王世(shi)貞《本草綱目·序》：性理(li)之精蘊，格(ge)物之通(tong)典，帝王之秘籍(ji)，臣民之重寶(bao)。

《四庫全書總目提要(yao)》稱之為《神農本草經》：集(ji)本草者無過于此(ci)。

英國著(zhu)名生物學家達爾文(wen)（《本(ben)草綱(gang)目(mu)》）：中(zhong)國古代(dai)百科全書。

英國著名中(zhong)國科(ke)技史專家李約瑟在《中(zhong)國科(ke)學(xue)技術(shu)史》中(zhong)寫(xie)道：16世(shi)紀(ji)中(zhong)國有兩大天然(ran)藥物學(xue)著作(zuo)，一(yi)是(shi)世(shi)紀(ji)初的《本草品匯精要(yao)》，一(yi)是(shi)世(shi)紀(ji)末的《本草綱目》，兩者都非常偉大。