鐘離(li)春,又(you)名鐘無艷(yan)(yan)、無艷(yan)(yan)女即丑(chou)娘(niang)娘(niang)。史書(shu)記載,“復姓鐘離(li)名無鹽(一說名春,字無鹽),她(ta)之所以叫(jiao)無鹽是因為她(ta)是無鹽邑(yi)(今山東(dong)東(dong)平(ping))人。她(ta)和武則(ze)天(tian)的(de)母親一樣40后才嫁,但不同的(de)是她(ta)雖(sui)然丑(chou)卻立志要嫁予王侯。歷來并沒有叫(jiao)鐘無艷(yan)(yan)的(de)說法,這是前些年戲劇中給她(ta)起的(de)外號。
齊宣(xuan)(xuan)(xuan)王執政(zheng)初期(qi),日日歌舞,夜(ye)夜(ye)歡聲,后(hou)無艷進,述先(xian)人(ren)開疆不(bu)易,歷數宣(xuan)(xuan)(xuan)王之(zhi)錯。宣(xuan)(xuan)(xuan)王悔改,為(wei)表其悔改之(zhi)心,散盡后(hou)宮,立無艷為(wei)后(hou),彰其不(bu)貪(tan)美(mei)貌,自此勤政(zheng)改革,齊國(guo)成為(wei)六(liu)國(guo)之(zhi)佼佼者! ”
鐘(zhong)離(li)春的(de)(de)故事最(zui)早見于(yu)西(xi)漢劉(liu)向的(de)(de)《列女(nv)傳(chuan)(chuan)》中(zhong)的(de)(de)《辯(bian)通傳(chuan)(chuan)》。她是(shi)齊國無鹽(yan)縣人,她德才兼(jian)備、卻容顏丑陋(lou),年四十未嫁,許多(duo)古書里動不動就說“貌比無鹽(yan)”,跟“貌如(ru)西(xi)子”呼應。丑到何種程度?書載(zai)她額頭、雙眼均下凹顯得(de)黯淡發干,上下比例失調(diao),而且骨架很大,非常的(de)(de)壯,像男(nan)人一樣(yang),鼻子朝天,脖子很肥粗,有喉結(jie),額頭像臼,就是(shi)中(zhong)間下陷(xian)的(de)(de)。又(you)沒有幾(ji)根(gen)頭發,皮膚黑得(de)像漆(qi)。
要知道古代的后妃那都是“螓首蛾(e)眉(mei)”,甚至(zhi)像武則天“方(fang)額廣頤,龍睛鳳(feng)眼”的。鐘(zhong)離(li)春雖然長了一副讓人(ren)吃驚的模(mo)樣(yang),也不會像其他的美女妃子(zi)那樣(yang)能歌善舞,而(er)是一心(xin)只(zhi)問政(zheng)治(zhi)。當時(shi)執政(zheng)的齊宣王,政(zheng)治(zhi)腐敗,國(guo)事(shi)昏(hun)暗,而(er)且性情暴躁(zao),喜(xi)歡(huan)吹捧,鐘(zhong)離(li)春冒(mao)死(si)自請見(jian)齊宣王,陳述齊國(guo)危難四條,并指出(chu)如再不懸崖(ya)勒馬,將(jiang)會城破國(guo)亡。
齊宣王(wang)大為感(gan)動,把鐘離春看成(cheng)是自己的一面(mian)寶鏡(jing)。其諫(jian)議為宣王(wang)所采(cai)納,立(li)為王(wang)后,從此(ci)國大治。而中國也(ye)留(liu)下兩句(ju)成(cheng)語“丑勝無艷”和“自薦(jian)枕席”。幫(bang)助齊宣王(wang)重振朝綱。
人(ren)(ren)們(men)常用(yong)“貌似無鹽(yan)”來形容丑(chou)(chou)女,這“無鹽(yan)”就是指戰國(guo)時代齊國(guo)無鹽(yan)縣(今山東東平縣東部)的(de)(de)丑(chou)(chou)女鐘離春,鐘離春又名鐘無艷,鐘無鹽(yan),古書上說她“四十未嫁”,“極丑(chou)(chou)無雙”“凹頭深目,長肚大節,昂鼻結喉,肥頂少發”。但其志遠(yuan)大,飽讀詩書,有治國(guo)的(de)(de)抱負。當時執政的(de)(de)齊宣王政治腐敗,綱紀不振(zhen),全國(guo)上下人(ren)(ren)心(xin)惶惶,怨(yuan)聲載道。
鐘(zhong)離(li)春為了拯救國家,冒著(zhu)(zhu)(zhu)殺頭的(de)危險(xian)(xian),來到都(dou)城臨淄,見(jian)(jian)到了齊(qi)宣王(wang)(wang)。齊(qi)宣王(wang)(wang)只見(jian)(jian)丑(chou)女(nv),舉(ju)目(mu),張口,揮(hui)手,然后(hou)拍著(zhu)(zhu)(zhu)膝蓋高(gao)喊:“危險(xian)(xian)啊!危險(xian)(xian)啊!”齊(qi)宣王(wang)(wang)迷(mi)惑不已,要(yao)丑(chou)女(nv)鐘(zhong)離(li)春說個明白。鐘(zhong)離(li)春上前施禮,說道:我(wo)(wo)這(zhe)(zhe)舉(ju)目(mu),是(shi)替大(da)王(wang)(wang)觀察風云的(de)變(bian)化;張口,是(shi)懲罰大(da)王(wang)(wang)那雙不聽勸諫(jian)的(de)耳朵(duo);揮(hui)手,是(shi)替大(da)王(wang)(wang)趕走(zou)阿諛之徒;拍腿,是(shi)要(yao)摘除(chu)大(da)王(wang)(wang)這(zhe)(zhe)專(zhuan)供游(you)樂的(de)雪宮。民女(nv)不才,但我(wo)(wo)也聽說‘君有諍臣,不亡其(qi)國,父(fu)有諍子(zi),不亡其(qi)家’。而今(jin)大(da)王(wang)(wang)沉湎酒(jiu)色(se),不納諍言(yan),這(zhe)(zhe)是(shi)我(wo)(wo)張口為大(da)王(wang)(wang)接受規勸的(de)意思;敵人就要(yao)大(da)兵壓境了,你還被一群吹牛拍馬之徒包圍著(zhu)(zhu)(zhu),因(yin)此(ci)我(wo)(wo)揮(hui)手將他們(men)驅(qu)逐掉;大(da)王(wang)(wang)耗費大(da)量的(de)物力(li),人力(li)造(zao)成如此(ci)豪(hao)華的(de)宮殿,弄得國庫(ku)空虛,民不聊生(sheng),今(jin)后(hou)怎能迎戰秦兵呢?”
鐘(zhong)離春(chun)這一(yi)番(fan)話,使齊(qi)宣王如(ru)夢(meng)初醒,大為(wei)(wei)感動的(de)說:“如(ru)果(guo)你不(bu)及(ji)時來這里提醒我,我哪會知道自(zi)己(ji)(ji)的(de)過錯啊!”齊(qi)宣王把鐘(zhong)離春(chun)看(kan)成是自(zi)己(ji)(ji)的(de)一(yi)面(mian)鏡子,為(wei)(wei)了(le)表明(ming)自(zi)己(ji)(ji)痛改(gai)前非,他讓鐘(zhong)離春(chun)做了(le)王后。元人還將鐘(zhong)離春(chun)的(de)故事編(bian)成雜劇(ju),傳唱她以(yi)天下為(wei)(wei)己(ji)(ji)任的(de)精神。
劉向:“無鹽(yan)之女,干說齊宣(xuan),分別(bie)四(si)殆,稱(cheng)國亂煩,宣(xuan)王從(cong)之,四(si)辟(pi)公門,遂(sui)立太子,拜無鹽(yan)君。”