鐘離春,又名鐘無(wu)艷、無(wu)艷女即(ji)丑娘(niang)娘(niang)。史書記載,“復(fu)姓鐘離名無(wu)鹽(yan)(yan)(yan)(一說(shuo)名春,字無(wu)鹽(yan)(yan)(yan)),她之所以叫無(wu)鹽(yan)(yan)(yan)是因為她是無(wu)鹽(yan)(yan)(yan)邑(今山東東平)人。她和武則天的(de)母親一樣40后才嫁(jia),但不同(tong)的(de)是她雖然丑卻立志(zhi)要嫁(jia)予王侯。歷來并沒有叫鐘無(wu)艷的(de)說(shuo)法,這是前些年(nian)戲劇中(zhong)給她起的(de)外號。
齊宣(xuan)王(wang)執政初期,日(ri)日(ri)歌舞(wu),夜(ye)夜(ye)歡(huan)聲,后無艷進,述先人(ren)開疆(jiang)不易,歷數宣(xuan)王(wang)之錯(cuo)。宣(xuan)王(wang)悔(hui)(hui)改(gai),為(wei)表(biao)其(qi)悔(hui)(hui)改(gai)之心,散盡后宮,立無艷為(wei)后,彰其(qi)不貪美貌,自(zi)此勤政改(gai)革,齊國(guo)成為(wei)六(liu)國(guo)之佼佼者(zhe)! ”
鐘離春的故事最早見于西漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。她(ta)是(shi)齊國(guo)無鹽縣人,她(ta)德才(cai)兼備、卻容顏丑陋,年四(si)十未嫁(jia),許多古書里動不動就說(shuo)“貌(mao)比無鹽”,跟“貌(mao)如西子(zi)”呼(hu)應。丑到何種(zhong)程(cheng)度(du)?書載她(ta)額頭、雙眼均下(xia)凹顯得(de)黯淡(dan)發(fa)干(gan),上下(xia)比例失(shi)調,而且骨架很大,非(fei)常的壯(zhuang),像(xiang)(xiang)男人一樣,鼻子(zi)朝天,脖子(zi)很肥粗,有喉(hou)結,額頭像(xiang)(xiang)臼,就是(shi)中間下(xia)陷(xian)的。又沒有幾根頭發(fa),皮膚黑得(de)像(xiang)(xiang)漆。
要知道古代的后妃(fei)那(nei)都是“螓首蛾(e)眉(mei)”,甚至像武(wu)則天“方額(e)廣頤,龍睛鳳眼(yan)”的。鐘離(li)(li)春雖然(ran)長(chang)了一(yi)副讓人吃驚的模樣,也(ye)不(bu)會像其他的美女妃(fei)子那(nei)樣能歌(ge)善舞(wu),而是一(yi)心只(zhi)問(wen)政(zheng)治。當(dang)時執政(zheng)的齊宣(xuan)王(wang)(wang),政(zheng)治腐敗,國事昏(hun)暗,而且性情暴躁,喜歡吹捧,鐘離(li)(li)春冒死自請見齊宣(xuan)王(wang)(wang),陳述齊國危難四條,并指出如再不(bu)懸崖勒馬,將會城破國亡。
齊宣(xuan)王(wang)大為(wei)感(gan)動,把鐘離春(chun)看成(cheng)(cheng)是自己的(de)一面寶鏡。其諫議為(wei)宣(xuan)王(wang)所采(cai)納(na),立為(wei)王(wang)后,從(cong)此(ci)國大治(zhi)。而中國也留下(xia)兩句成(cheng)(cheng)語(yu)“丑勝無艷”和“自薦(jian)枕席”。幫助齊宣(xuan)王(wang)重振朝(chao)綱。
人(ren)們常用(yong)“貌似無(wu)(wu)鹽”來形容(rong)丑(chou)女,這“無(wu)(wu)鹽”就是指戰國(guo)時代齊國(guo)無(wu)(wu)鹽縣(xian)(今山東(dong)東(dong)平(ping)縣(xian)東(dong)部)的(de)丑(chou)女鐘(zhong)離(li)春,鐘(zhong)離(li)春又名鐘(zhong)無(wu)(wu)艷,鐘(zhong)無(wu)(wu)鹽,古書上說她“四(si)十未(wei)嫁”,“極丑(chou)無(wu)(wu)雙”“凹頭深(shen)目,長肚大節,昂鼻結(jie)喉(hou),肥頂少發”。但其(qi)志遠大,飽(bao)讀詩書,有治國(guo)的(de)抱(bao)負。當時執政(zheng)的(de)齊宣王政(zheng)治腐敗,綱(gang)紀不振,全國(guo)上下(xia)人(ren)心惶惶,怨(yuan)聲載道。
鐘(zhong)離春(chun)為了(le)拯救國家,冒(mao)著殺頭的(de)危險,來到都(dou)城臨(lin)淄,見到了(le)齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)。齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)只見丑(chou)女(nv),舉目(mu),張口(kou),揮手,然后(hou)拍(pai)著膝蓋高喊:“危險啊!危險啊!”齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)迷惑(huo)不已,要(yao)丑(chou)女(nv)鐘(zhong)離春(chun)說個明白(bai)。鐘(zhong)離春(chun)上前施禮(li),說道:我(wo)這舉目(mu),是替(ti)(ti)大(da)王(wang)(wang)(wang)觀察風云的(de)變化;張口(kou),是懲(cheng)罰大(da)王(wang)(wang)(wang)那雙不聽勸諫(jian)的(de)耳朵;揮手,是替(ti)(ti)大(da)王(wang)(wang)(wang)趕走阿諛(yu)之(zhi)徒(tu);拍(pai)腿(tui),是要(yao)摘(zhai)除大(da)王(wang)(wang)(wang)這專(zhuan)供游樂的(de)雪宮。民女(nv)不才,但我(wo)也聽說‘君有諍臣(chen),不亡其國,父有諍子,不亡其家’。而今大(da)王(wang)(wang)(wang)沉(chen)湎酒(jiu)色,不納諍言,這是我(wo)張口(kou)為大(da)王(wang)(wang)(wang)接受規勸的(de)意思(si);敵人就要(yao)大(da)兵(bing)壓境了(le),你還(huan)被一群吹牛拍(pai)馬之(zhi)徒(tu)包圍著,因此(ci)我(wo)揮手將他們驅逐掉;大(da)王(wang)(wang)(wang)耗費大(da)量(liang)的(de)物力,人力造(zao)成(cheng)如此(ci)豪華的(de)宮殿,弄得(de)國庫(ku)空(kong)虛(xu),民不聊(liao)生,今后(hou)怎能迎(ying)戰秦兵(bing)呢?”
鐘離春這(zhe)(zhe)一(yi)番(fan)話,使齊宣王(wang)如(ru)夢初醒(xing)(xing),大(da)為(wei)感動的(de)(de)說:“如(ru)果(guo)你不及時來(lai)這(zhe)(zhe)里提醒(xing)(xing)我,我哪會知道自(zi)己的(de)(de)過(guo)錯啊!”齊宣王(wang)把(ba)鐘離春看成(cheng)是自(zi)己的(de)(de)一(yi)面鏡子,為(wei)了表明自(zi)己痛改前非,他讓鐘離春做了王(wang)后。元人還將鐘離春的(de)(de)故事編成(cheng)雜劇,傳唱她以天(tian)下為(wei)己任的(de)(de)精(jing)神(shen)。
劉向:“無鹽(yan)之女,干說齊宣,分(fen)別四殆,稱國亂煩,宣王從(cong)之,四辟(pi)公(gong)門(men),遂立(li)太子,拜無鹽(yan)君。”