鐘離春(chun),又名鐘無(wu)艷、無(wu)艷女即丑娘(niang)娘(niang)。史書(shu)記載(zai),“復(fu)姓鐘離名無(wu)鹽(一(yi)說名春(chun),字無(wu)鹽),她之(zhi)所以叫無(wu)鹽是因為她是無(wu)鹽邑(今山東(dong)東(dong)平)人。她和武則天(tian)的母親一(yi)樣40后才嫁,但不(bu)同(tong)的是她雖然丑卻立志(zhi)要嫁予王侯。歷來(lai)并沒(mei)有(you)叫鐘無(wu)艷的說法,這是前些年戲劇中給她起的外號(hao)。
齊(qi)宣(xuan)(xuan)王執政初期,日(ri)日(ri)歌舞,夜夜歡聲,后(hou)無(wu)(wu)艷進,述先人開疆不(bu)易,歷(li)數宣(xuan)(xuan)王之(zhi)錯。宣(xuan)(xuan)王悔改,為表其悔改之(zhi)心,散盡后(hou)宮,立無(wu)(wu)艷為后(hou),彰其不(bu)貪美貌(mao),自此勤政改革,齊(qi)國成為六國之(zhi)佼(jiao)佼(jiao)者! ”
鐘離春的(de)故事最早見于西漢(han)劉向的(de)《列女(nv)傳》中的(de)《辯通傳》。她是(shi)(shi)齊國無(wu)鹽縣人,她德才兼備、卻容顏(yan)丑陋,年四十未(wei)嫁,許(xu)多古書里動不動就說“貌(mao)比(bi)無(wu)鹽”,跟(gen)“貌(mao)如西子”呼應。丑到(dao)何種(zhong)程度?書載她額(e)頭(tou)、雙眼(yan)均下凹顯得黯(an)淡發干,上(shang)下比(bi)例失(shi)調,而且骨架很大(da),非常的(de)壯,像(xiang)男人一(yi)樣,鼻子朝天,脖(bo)子很肥粗,有(you)喉結,額(e)頭(tou)像(xiang)臼(jiu),就是(shi)(shi)中間下陷的(de)。又沒(mei)有(you)幾(ji)根(gen)頭(tou)發,皮膚(fu)黑得像(xiang)漆。
要(yao)知道古代的后妃那都是“螓首蛾眉”,甚(shen)至(zhi)像(xiang)武則天“方額廣(guang)頤(yi),龍睛鳳眼”的。鐘(zhong)離(li)春(chun)雖然(ran)長(chang)了(le)一副讓(rang)人(ren)吃驚的模樣,也不會像(xiang)其(qi)他的美(mei)女妃子那樣能歌(ge)善舞,而(er)是一心只問政治。當時執政的齊宣王,政治腐敗,國(guo)事昏暗,而(er)且性情暴躁,喜(xi)歡吹捧,鐘(zhong)離(li)春(chun)冒死自請見齊宣王,陳述齊國(guo)危難四條(tiao),并指出如再不懸崖(ya)勒馬,將會城破國(guo)亡。
齊宣(xuan)王大為(wei)感動,把鐘(zhong)離春看(kan)成是自己的一面寶鏡。其諫議為(wei)宣(xuan)王所采納(na),立為(wei)王后,從(cong)此(ci)國大治。而中國也留下兩句成語“丑勝(sheng)無艷”和“自薦枕席”。幫助齊宣(xuan)王重(zhong)振朝綱。
人(ren)們常用“貌似無(wu)鹽”來形容丑女(nv),這“無(wu)鹽”就(jiu)是(shi)指戰國(guo)時代齊國(guo)無(wu)鹽縣(今山東東平縣東部)的丑女(nv)鐘離春,鐘離春又名鐘無(wu)艷,鐘無(wu)鹽,古書(shu)上說她“四十未嫁(jia)”,“極丑無(wu)雙”“凹頭深目,長肚大節,昂鼻結(jie)喉,肥頂少(shao)發”。但(dan)其志遠大,飽讀詩書(shu),有治(zhi)國(guo)的抱負。當時執政的齊宣王政治(zhi)腐(fu)敗,綱紀不振,全國(guo)上下(xia)人(ren)心惶(huang)惶(huang),怨聲(sheng)載道。
鐘(zhong)離春(chun)為(wei)了拯救國(guo)家(jia),冒(mao)著殺頭的(de)危(wei)險,來到(dao)都(dou)城(cheng)臨淄,見(jian)到(dao)了齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)。齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)只見(jian)丑女(nv),舉目,張(zhang)口,揮(hui)手,然后拍著膝(xi)蓋(gai)高喊:“危(wei)險啊!危(wei)險啊!”齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)迷惑不(bu)(bu)已,要(yao)丑女(nv)鐘(zhong)離春(chun)說個明白。鐘(zhong)離春(chun)上(shang)前施禮,說道:我(wo)(wo)這舉目,是替(ti)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)觀察風(feng)云的(de)變化;張(zhang)口,是懲罰大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)那雙不(bu)(bu)聽勸諫的(de)耳朵;揮(hui)手,是替(ti)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)趕走阿諛之(zhi)徒;拍腿,是要(yao)摘除大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)這專供游樂的(de)雪(xue)宮(gong)。民女(nv)不(bu)(bu)才,但(dan)我(wo)(wo)也(ye)聽說‘君(jun)有諍臣(chen),不(bu)(bu)亡其(qi)國(guo),父有諍子,不(bu)(bu)亡其(qi)家(jia)’。而今大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)沉湎酒色(se),不(bu)(bu)納(na)諍言,這是我(wo)(wo)張(zhang)口為(wei)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)接(jie)受規勸的(de)意思(si);敵人(ren)就要(yao)大(da)(da)(da)兵壓境了,你還被(bei)一群吹牛拍馬之(zhi)徒包圍著,因此(ci)我(wo)(wo)揮(hui)手將他(ta)們驅逐(zhu)掉;大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)耗費(fei)大(da)(da)(da)量的(de)物力,人(ren)力造(zao)成如此(ci)豪華的(de)宮(gong)殿,弄得(de)國(guo)庫空虛(xu),民不(bu)(bu)聊(liao)生,今后怎能迎戰秦兵呢?”
鐘離(li)(li)(li)春(chun)(chun)這一(yi)番話,使齊宣(xuan)王(wang)如夢(meng)初(chu)醒,大為(wei)感動的(de)說(shuo):“如果你不及時來(lai)這里(li)提(ti)醒我,我哪會知(zhi)道自己的(de)過錯啊!”齊宣(xuan)王(wang)把鐘離(li)(li)(li)春(chun)(chun)看成是自己的(de)一(yi)面鏡子,為(wei)了表(biao)明自己痛改前非,他讓鐘離(li)(li)(li)春(chun)(chun)做了王(wang)后。元人(ren)還將鐘離(li)(li)(li)春(chun)(chun)的(de)故(gu)事(shi)編(bian)成雜劇,傳唱(chang)她以(yi)天下為(wei)己任的(de)精神(shen)。
劉向:“無(wu)鹽之(zhi)女,干說齊宣,分(fen)別(bie)四殆,稱國(guo)亂煩,宣王從之(zhi),四辟(pi)公(gong)門(men),遂立太子,拜(bai)無(wu)鹽君。”