閔子騫(qian)(前(qian)(qian)536--前(qian)(qian)487),名損(sun),字(zi)子騫(qian),尊稱閔子。魯國人(ren)。
生(sheng)于(yu)魯昭公(gong)(gong)六年,卒(zu)于(yu)魯哀公(gong)(gong)八年,比孔子(zi)(zi)小15歲。他出身貧寒,生(sheng)母又(you)過早去世。為(wei)(wei)家境(jing)所迫(po),很小就從(cong)事(shi)體力(li)勞(lao)動,經(jing)常隨父親駕車(che)外出謀(mou)生(sheng),過著十分清(qing)苦的生(sheng)活。后(hou)來拜師孔子(zi)(zi),成為(wei)(wei)孔子(zi)(zi)“仁(ren)”“德”理想的忠(zhong)實推行者和積極(ji)宣傳(chuan)者,以孝行名聞天(tian)下。終生(sheng)不愿出任官職,直(zhi)到50歲時(shi)去世。其(qi)先(xian)祖(zu)是魯國(guo)的第(di)四代國(guo)君魯閔公(gong)(gong),其(qi)父閔世恭為(wei)(wei)八世祖(zu)。孔子(zi)(zi)高徒,在孔門中以德行與顏(yan)回并(bing)稱,為(wei)(wei)七(qi)十二賢人之一。
子(zi)騫(qian)為人(ren)極(ji)孝。他少年喪母,父親娶了繼(ji)母。繼(ji)母偏愛(ai)自己親生二(er)子(zi),虐待閔子(zi)騫(qian),子(zi)騫(qian)卻并不告知父親,避免(mian)影響父母間關系。
某年冬天,繼(ji)母(mu)(mu)給自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)(zi)做棉(mian)襖,而假裝給子(zi)(zi)(zi)騫(qian)棉(mian)襖,其實內里(li)填的(de)(de)(de)是蘆葦,所以(yi)他(ta)寒(han)冷無措(cuo)。一(yi)日(ri)父親(qin)(qin)坐車帶他(ta)們(men)兄弟三個(ge)(ge)外(wai)出,讓(rang)閔(min)子(zi)(zi)(zi)騫(qian)在前邊掌鞭趕(gan)車,閔(min)子(zi)(zi)(zi)騫(qian)因寒(han)冷饑(ji)餓無法馭車,馬車滑入路旁(pang)的(de)(de)(de)水溝內。父親(qin)(qin)非(fei)常生氣,說:“你(ni)這個(ge)(ge)孩子(zi)(zi)(zi)真沒出息,穿得這么厚還(huan)打(da)哆嗦!看你(ni)弟弟,棉(mian)襖比你(ni)的(de)(de)(de)薄,也(ye)沒像你(ni)凍(dong)得那(nei)個(ge)(ge)樣(yang)子(zi)(zi)(zi)。”喝(he)斥(chi)后還(huan)鞭打(da)他(ta),結(jie)果抽破衣服露出了(le)蘆花。父親(qin)(qin)再捏捏另(ling)兩個(ge)(ge)兒(er)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)棉(mian)衣,心里(li)明白了(le),父親(qin)(qin)知道自(zi)己(ji)冤枉了(le)閔(min)子(zi)(zi)(zi)騫(qian),而后大罵妻子(zi)(zi)(zi)不賢惠,決定休妻。子(zi)(zi)(zi)騫(qian)長跪于(yu)父親(qin)(qin)面,為繼(ji)母(mu)(mu)求情:“母(mu)(mu)在一(yi)子(zi)(zi)(zi)寒(han),母(mu)(mu)去三子(zi)(zi)(zi)單。(母(mu)(mu)親(qin)(qin)在,只(zhi)有(you)我(wo)一(yi)人受(shou)凍(dong);母(mu)(mu)親(qin)(qin)離開的(de)(de)(de)話,兩個(ge)(ge)弟弟都要和我(wo)一(yi)起(qi)承受(shou)沒有(you)母(mu)(mu)愛的(de)(de)(de)孤單痛(tong)苦了(le))”父親(qin)(qin)便不再休妻,繼(ji)母(mu)(mu)也(ye)痛(tong)改(gai)前非(fei)。
其后求學于孔子,孔子仕魯期間季氏(shi)曾(ceng)聘(pin)請他出任費(fei)宰(zai),閔損婉拒(ju)說:“善為我(wo)(wo)辭焉。如(ru)有(you)復(fu)我(wo)(wo)者,則(ze)吾必在(zai)汶上(shang)矣。(請替(ti)我(wo)(wo)婉言謝絕(jue)了吧(ba)。如(ru)果再請我(wo)(wo)的話,我(wo)(wo)必定會去躲在(zai)汶上(shang))”。
中(zhong)國著名的大思想家(jia)、大教育家(jia)孔子(zi):“夫人(ren)不言,言必有中(zhong)”。“孝(xiao)哉,閔(min)子(zi)騫!人(ren)不間(jian)于其父母昆弟之(zhi)言”。“任用(yong)德行,(在弟子(zi)中(zhong)可仕之(zhi)人(ren))則(ze)有顏(yan)淵、閔(min)子(zi)騫、冉伯牛(niu)、仲弓。”
閔(min)子(zi)騫有(you)沒(mei)有(you)被人(ren)家(jia)說閑話,和孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)或不(bu)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao),并沒(mei)有(you)直接(jie)的(de)(de)(de)(de)關系。他(ta)可(ke)能(neng)在外面一本正(zheng)經,言(yan)行(xing)(xing)都十分慎重,回家(jia)后使父母生(sheng)氣,令父母傷(shang)心(xin),外人(ren)也(ye)未必知曉。沒(mei)有(you)人(ren)非議他(ta)的(de)(de)(de)(de)父母兄(xiong)(xiong)弟(di)(di),為(wei)什么(me)凸顯出閔(min)子(zi)騫的(de)(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)心(xin)呢?因為(wei)他(ta)并沒(mei)有(you)盲目(mu)地(di)聽(ting)從(cong)父母兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)的(de)(de)(de)(de)話,以致做錯(cuo)事而(er)連(lian)累了(le)父母兄(xiong)(xiong)弟(di)(di),受到(dao)他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)異議。儒家(jia)說孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao),只(zhi)有(you)說孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)心(xin)、孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)道、孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)行(xing)(xing),并沒(mei)有(you)說孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)順(shun)。因為(wei)加上(shang)一個順(shun)字,很容(rong)易(yi)引(yin)起凡事都應該(gai)順(shun)從(cong)的(de)(de)(de)(de)誤解。事實上(shang)合(he)理(li)的(de)(de)(de)(de)當(dang)然要順(shun),若(ruo)是(shi)不(bu)合(he)理(li)的(de)(de)(de)(de),就不(bu)能(neng)順(shun)從(cong)。盲目(mu)順(shun)從(cong),把(ba)責任推(tui)給(gei)父母兄(xiong)(xiong)弟(di)(di),當(dang)然是(shi)不(bu)孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)。