陸績(188年(nian)—219年(nian)),字公紀(ji),吳(wu)郡(jun)吳(wu)縣(今(jin)江蘇蘇州)人,東漢(han)末年(nian)大臣,廬江太守陸康之子。學者六歲時(shi)見袁術,術出桔,績懷(huai)三枚(mei),謂(wei)欲以遺母。好直言,出為郁林太守。
陸績成年后(hou),博學多識(shi),通(tong)曉天文歷法,星歷算數無不涉覽。孫(sun)權授予(yu)奏曹掾,常(chang)以直(zhi)道見憚,出為郁(yu)林太守,加偏將軍(jun)。雖(sui)在軍(jun)中,不廢著作,曾作《渾天圖(tu)》,注《易經(jing)》,撰(zhuan)《太玄經(jing)注》。
建安二十四年(nian)(219年(nian)),去世,時年(nian)三(san)十二歲。
陸績,字公紀(ji),其(qi)父陸康為漢末廬江太守,與諸侯袁術有來往。
陸(lu)(lu)(lu)績六歲時,隨父親(qin)陸(lu)(lu)(lu)康到九(jiu)江謁見(jian)袁術(shu),袁術(shu)拿出橘(ju)(ju)子(zi)招待(dai),陸(lu)(lu)(lu)績往懷里(li)藏了兩個橘(ju)(ju)子(zi)。臨(lin)行時,橘(ju)(ju)子(zi)滾(gun)落地上,袁術(shu)嘲笑道:“陸(lu)(lu)(lu)郎來我家做客,走的時候還(huan)要懷藏主人的橘(ju)(ju)子(zi)嗎(ma)?”陸(lu)(lu)(lu)績回答說:“母親(qin)喜歡吃橘(ju)(ju)子(zi),我想拿回去送(song)給母親(qin)嘗嘗。”袁術(shu)見(jian)他小(xiao)小(xiao)年紀就懂(dong)得孝順母親(qin),十(shi)分驚(jing)奇。
后(hou)人有詩云:孝(xiao)悌皆(jie)天性,人間六歲(sui)兒。袖中懷綠(lv)桔,遺母報乳哺。
孫策占領江東(dong)后,駐扎在(zai)吳(wu)郡(今江蘇蘇州),陸績成為其賓客。當(dang)(dang)時(shi)(shi)張(zhang)昭(zhao)、張(zhang)纮(hong)、秦松作(zuo)為上賓,一(yi)起討(tao)論關于(yu)當(dang)(dang)下四海尚未泰平(ping),需要用武力來(lai)平(ping)定(ding)各地,當(dang)(dang)時(shi)(shi)陸績因(yin)年(nian)少(shao),所以坐在(zai)最后面(mian),于(yu)是他在(zai)遠處(chu)大聲說(shuo):“當(dang)(dang)年(nian)管夷吾在(zai)齊桓公下任相,九次(ci)聚合諸侯(hou),一(yi)統天下,不(bu)用兵車(che)。孔(kong)子說(shuo):‘遠處(chu)的人不(bu)服從,只要專心修(xiu)正文德,他們自己(ji)就會來(lai)投(tou)降(jiang)的。’現(xian)今討(tao)論的人不(bu)務求懷(huai)取道(dao)德的技術,而只是崇尚武功(gong),我陸績雖是年(nian)幼無知,但還未能安心。”聽(ting)到少(shao)年(nian)陸績的回答,張(zhang)昭(zhao)等人對(dui)他甚(shen)為驚異(yi)。
陸績雖然只有十幾歲,但學識超過比他年長的人(ren),同顧(gu)邵齊(qi)名,更(geng)勝(sheng)過陸遜、張敦、卜靜等人(ren)。
陸績容貌雄壯,博(bo)學多(duo)才,見多(duo)識廣,虞翻是(shi)東吳有名的老臣(chen),襄陽龐統也(ye)是(shi)荊州(zhou)有名的學者(zhe),雖然年(nian)齡(ling)都比(bi)陸績大,但(dan)是(shi)都和(he)陸績關系(xi)友善。
建安五年(200年),孫策遇刺身(shen)亡,孫權繼承事業,任命為陸績為奏曹掾。陸績專注于正道,因此(ci)更受敬畏。
建安十五(wu)年(210年)龐(pang)統(tong)攜周瑜靈柩赴吳。陸績同全琮,顧邵一起去吊喪(sang),三人與龐(pang)統(tong)結為深交。
孫權平定交州以后(hou),陸績轉任郁林太守(shou),加(jia)偏將軍(jun),讓他統領士(shi)兵二千人。不(bu)過陸績有(you)腳疾,而學(xue)養(yang)深厚,為官不(bu)是他的(de)(de)志向。雖有(you)參(can)加(jia)軍(jun)事(shi),但著(zhu)述(shu)并沒(mei)有(you)廢棄(qi),曾為易經作注,又(you)作渾天(tian)圖(tu)。自知將會逝(shi)世,便作辭說:“有(you)漢室志士(shi)吳郡陸績,幼(you)時整(zheng)修(xiu)詩經、書經,成年時擅長(chang)于(yu)禮經、易經,受命南征(zheng),遇上疾病,遭遇命運(yun)的(de)(de)不(bu)幸,嗚(wu)呼(hu),悲哀啊!”又(you)說:“由今開(kai)始(shi),六十(shi)年以后(hou),車(che)可同軌道,書可同文字,遺憾我不(bu)能看見。”指的(de)(de)就是西晉統一天(tian)下。
建(jian)安二(er)十四(si)年(nian)(nian)(219年(nian)(nian)),陸(lu)績去世,年(nian)(nian)僅三(san)十二(er)歲(sui)。陸(lu)績留下兩男一女,都只有幾歲(sui)就返歸鄉里,同(tong)族陸(lu)瑁將他們接到(dao)自己家中撫養(yang),到(dao)長大后(hou)才分開。
輩(bei)分(fen) 關系(xi) 姓名 簡介
家世 先祖 陸閎 東漢官員,官至(zhi)尚書(shu)令。
曾祖 陸(lu)續 東(dong)漢時(shi)期(qi)名(ming)士(shi)。
祖父 陸褒 “有志(zhi)操”,朝廷多次征召為(wei)官都(dou)不(bu)就。
伯父(fu) 陸紆 東(dong)漢官員,官至城門校尉。
父親 陸康 東漢官員,官至廬江太守(shou)。
平輩(bei) 兄長 陸儁 東漢(han)官員,官至九江都尉。
子輩 長子 陸宏 東吳官員(yuan),官至(zhi)會(hui)稽南部都尉。
次子 陸睿 東吳官(guan)員,官(guan)至長水校(xiao)尉。
女兒 陸(lu)郁生 嫁(jia)張白。
在小(xiao)說《三國(guo)演義(yi)》中(zhong),陸績(ji)出場于(yu)第四十三回《諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮舌戰群儒(ru) 魯子敬力排眾議》,作為(wei)和諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮舌戰的(de)群儒(ru)之一(yi),問諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮說:“曹(cao)操雖(sui)挾天子以令諸(zhu)(zhu)侯,猶(you)是相國(guo)曹(cao)參之后。劉豫州雖(sui)云中(zhong)山靖王苗裔,卻無可稽考,眼見只是織席販屨(ju)之夫耳,何足與曹(cao)操抗衡哉!”諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮駁(bo)斥(chi)為(wei)小(xiao)兒之見。
龐統:陸子可(ke)謂(wei)(wei)駑馬有逸足之(zhi)力,顧(gu)子可(ke)謂(wei)(wei)駑牛(niu)能(neng)負重致遠(yuan)也。
陳(chen)壽:績,博學多識,星歷算(suan)數無不(bu)該(gai)覽。陸績之(zhi)(zhi)於揚玄(xuan),是仲尼之(zhi)(zhi)左(zuo)丘(qiu)明,老(lao)聃之(zhi)(zhi)嚴周矣;以瑚璉之(zhi)(zhi)器,而(er)作守南越(yue),不(bu)亦賊(zei)夫人歟!
陸機:風雅(ya)則(ze)(ze)(ze)諸葛瑾、張承、步(bu)騭以(yi)(yi)(yi)聲名(ming)光國,政事則(ze)(ze)(ze)顧雍、潘濬、呂范、呂岱以(yi)(yi)(yi)器任(ren)干職,奇偉則(ze)(ze)(ze)虞翻、陸績、張溫、張惇以(yi)(yi)(yi)諷議舉正,奉使則(ze)(ze)(ze)趙咨、沈珩以(yi)(yi)(yi)敏達(da)延譽,術數則(ze)(ze)(ze)吳范、趙達(da)以(yi)(yi)(yi)禨祥協德。
《二(er)十(shi)四孝》詩曰:孝順皆天性,人間六歲(sui)兒。袖中懷(huai)綠桔(jie),遺母(mu)事(shi)堪奇(qi)。
陸績(ji)(ji)自幼聰(cong)明過人,知禮節,懂(dong)孝悌,尊重長輩(bei),孝敬父母。6歲那年,于(yu)九江(jiang)拜見袁(yuan)(yuan)術,袁(yuan)(yuan)術贈(zeng)的橘(ju)子,陸績(ji)(ji)舍不得全部吃(chi)完(wan),深(shen)藏三枚于(yu)懷中。臨行告辭、躬身施禮時橘(ju)子落地。袁(yuan)(yuan)術問(wen)道:“陸郎作賓客(ke)怎么還藏著(zhu)橘(ju)子?”陸績(ji)(ji)跪(gui)而回答:“留三只橘(ju)子欲回去送給母親品嘗。”袁(yuan)(yuan)術聽罷(ba)驚奇(qi)不已(yi)。從此(ci)以(yi)后,陸績(ji)(ji)懷橘(ju)便(bian)傳為佳(jia)話。元代郭居敬將其編入(ru)《二十(shi)四(si)孝》。
孫(sun)策死后,陸績被孫(sun)權派任(ren)為郁林郡太守,陸績因此(ci)在貴港市南江村(cun)(cun)留下(xia)了一系列文(wen)化遺存。孝(xiao)道(dao)為儒家文(wen)化,深受此(ci)文(wen)化影響(xiang)的陸績為其(qi)后來赴任(ren)郁林郡太守并對南江村(cun)(cun)民眾影響(xiang)頗深遠(yuan)。
郁林郡地(di)處(chu)嶺南,氣候炎熱,疫(yi)痢流行,環境(jing)十(shi)(shi)分(fen)艱(jian)苦。陸(lu)績(ji)上(shang)任(ren)(ren)后(hou)發(fa)動民眾在建筑郡城;在今南江村上(shang)黃(huang)屯鑿井(jing),人(ren)稱陸(lu)公(gong)井(jing),此(ci)(ci)舉改(gai)善飲水和生(sheng)活條(tiao)件,減輕疫(yi)病(bing)傳播。陸(lu)績(ji)將(jiang)任(ren)(ren)內所生(sheng)女兒,取名(ming)(ming)郁生(sheng),其熱愛這(zhe)片駐地(di)之情不(bu)難(nan)想(xiang)像。五(wu)代(dai)時南漢貴(gui)州判(pan)史劉博(bo)古(gu)念陸(lu)績(ji)懷橘(ju)孝(xiao)母之孝(xiao)道,遂(sui)在井(jing)邊栽(zai)橘(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)株,故陸(lu)公(gong)井(jing)又稱橘(ju)井(jing),而(er)(er)本土居民更為直接(jie),就將(jiang)此(ci)(ci)井(jing)叫(jiao)做懷橘(ju)井(jing),并將(jiang)此(ci)(ci)地(di)地(di)名(ming)(ming)亦定(ding)為懷橘(ju)坊,如今的(de)(de)(de)(de)(de)社稷壇(tan)就叫(jiao)“懷橘(ju)坊三(san)(san)多社稷尊神之位(wei)”。直到(dao)清(qing)光(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)即(ji)1908年(nian)(nian)(nian),時任(ren)(ren)貴(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)東莞(guan)人(ren)蔣(jiang)(jiang)航(hang)(hang)還(huan)將(jiang)布山(shan)故城這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)定(ding)名(ming)(ming)為“橘(ju)井(jing)名(ming)(ming)區(qu)”,至今牌(pai)樓尚存(cun)(cun),可(ke)見陸(lu)績(ji)在此(ci)(ci)間的(de)(de)(de)(de)(de)影響何等深刻而(er)(er)久遠。蔣(jiang)(jiang)航(hang)(hang)題(ti)橘(ju)井(jing)名(ming)(ming)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)牌(pai)樓。蔣(jiang)(jiang)航(hang)(hang)這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)名(ming)(ming)發(fa)帖時未曾(ceng)(ceng)核查市(shi)志(zhi),一(yi)(yi)(yi)(yi)直沿(yan)用(yong)文化局的(de)(de)(de)(de)(de)資料“民國知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)將(jiang)航(hang)(hang)”的(de)(de)(de)(de)(de)提法(fa),這(zhe)次(ci)核對(dui)市(shi)志(zhi)后(hou)發(fa)現這(zhe)真是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)錯誤,市(shi)志(zhi)記(ji)載的(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)清(qing)代(dai)歷(li)代(dai)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)中,廣東東莞(guan)蔣(jiang)(jiang)航(hang)(hang)為光(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)上(shang)任(ren)(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian),此(ci)(ci)人(ren)科舉為附(fu)生(sheng)背景。光(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)上(shang)任(ren)(ren)即(ji)1908年(nian)(nian)(nian),光(guang)緒(xu)帝在位(wei)最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian),而(er)(er)市(shi)志(zhi)記(ji)載,宣統元年(nian)(nian)(nian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)又為另一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)名(ming)(ming),由此(ci)(ci)判(pan)斷(duan)(duan)蔣(jiang)(jiang)航(hang)(hang)任(ren)(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)(ren)期不(bu)足一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)即(ji)為1908年(nian)(nian)(nian)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian),由此(ci)(ci)推斷(duan)(duan)這(zhe)懷橘(ju)名(ming)(ming)區(qu)四(si)(si)個(ge)(ge)字(zi)應該是(shi)蔣(jiang)(jiang)航(hang)(hang)于(yu)(yu)1908年(nian)(nian)(nian)身為知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)時所題(ti),距(ju)今已有(you)(you)98年(nian)(nian)(nian)歷(li)史!而(er)(er)蔣(jiang)(jiang)航(hang)(hang)在光(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)到(dao)貴(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)上(shang)任(ren)(ren)前是(shi)在懷集(ji)(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)任(ren)(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian),清(qing)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)懷集(ji)(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)屬于(yu)(yu)廣西省(sheng)。而(er)(er)且(qie)蔣(jiang)(jiang)在光(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)懷集(ji)(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)期間曾(ceng)(ceng)在懷集(ji)(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)六祖巖(yan)也(ye)留有(you)(you)題(ti)詞詩刻,遺(yi)憾的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)暫時沒有(you)(you)收集(ji)(ji)到(dao)這(zhe)個(ge)(ge)題(ti)字(zi),不(bu)然對(dui)照一(yi)(yi)(yi)(yi)下其在次(ci)年(nian)(nian)(nian)異地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)題(ti)字(zi)那是(shi)相當(dang)有(you)(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)。經過調查發(fa)現,這(zhe)四(si)(si)個(ge)(ge)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史幾近一(yi)(yi)(yi)(yi)百年(nian)(nian)(nian)!屬于(yu)(yu)清(qing)代(dai)遺(yi)存(cun)(cun),而(er)(er)非民國遺(yi)存(cun)(cun)。
此牌(pai)樓(lou)背面已空。就在此牌(pai)樓(lou)不遠的東邊(bian)即是橘井,站在這個方(fang)向即可看水面了。