陸績(188年(nian)—219年(nian)),字公紀,吳郡吳縣(xian)(今(jin)江(jiang)蘇(su)蘇(su)州)人,東漢(han)末(mo)年(nian)大臣,廬江(jiang)太守(shou)陸康之(zhi)子。學者(zhe)六歲時見袁術,術出(chu)桔(jie),績懷三枚,謂(wei)欲以遺母。好(hao)直言(yan),出(chu)為(wei)郁林太守(shou)。
陸績成(cheng)年后,博學(xue)多(duo)識,通曉天(tian)(tian)文歷(li)法(fa),星(xing)歷(li)算數(shu)無(wu)不涉覽。孫(sun)權(quan)授(shou)予奏曹掾,常以直道見(jian)憚(dan),出為郁林(lin)太(tai)守(shou),加偏將(jiang)軍(jun)。雖在軍(jun)中,不廢著作,曾作《渾天(tian)(tian)圖》,注《易經(jing)》,撰《太(tai)玄經(jing)注》。
建安二十四年(nian)(nian)(219年(nian)(nian)),去世,時年(nian)(nian)三(san)十二歲(sui)。
陸績,字(zi)公紀,其(qi)父陸康為漢(han)末廬江太守,與諸(zhu)侯袁術有來(lai)往。
陸績六歲(sui)時(shi)(shi),隨父(fu)親陸康到九(jiu)江謁見袁(yuan)(yuan)術(shu),袁(yuan)(yuan)術(shu)拿出橘(ju)子招(zhao)待,陸績往(wang)懷里(li)藏了兩個橘(ju)子。臨行(xing)時(shi)(shi),橘(ju)子滾落地上(shang),袁(yuan)(yuan)術(shu)嘲(chao)笑道:“陸郎來我家做客,走的時(shi)(shi)候還(huan)要懷藏主人的橘(ju)子嗎?”陸績回答說:“母(mu)親喜(xi)歡吃橘(ju)子,我想(xiang)拿回去送給母(mu)親嘗嘗。”袁(yuan)(yuan)術(shu)見他小小年紀就懂得孝順(shun)母(mu)親,十分驚奇。
后(hou)人有(you)詩云:孝悌皆天(tian)性,人間六歲兒。袖中懷綠(lv)桔,遺(yi)母報乳(ru)哺。
孫策占領江(jiang)東后(hou),駐(zhu)扎在吳郡(今江(jiang)蘇(su)蘇(su)州),陸績成為(wei)(wei)其賓客。當(dang)時張昭(zhao)(zhao)、張纮、秦松作(zuo)為(wei)(wei)上賓,一(yi)起(qi)討(tao)論關于(yu)當(dang)下四海尚未(wei)泰(tai)平(ping),需要用(yong)武力來(lai)平(ping)定(ding)各地,當(dang)時陸績因(yin)年少,所(suo)以坐在最后(hou)面,于(yu)是(shi)他在遠(yuan)處大聲說(shuo):“當(dang)年管夷(yi)吾在齊桓公下任相,九次聚合諸侯(hou),一(yi)統天下,不(bu)用(yong)兵車。孔子(zi)說(shuo):‘遠(yuan)處的(de)(de)人不(bu)服從,只要專心(xin)修正文(wen)德,他們自己就(jiu)會來(lai)投降的(de)(de)。’現今討(tao)論的(de)(de)人不(bu)務求懷取道(dao)德的(de)(de)技術,而只是(shi)崇尚武功,我(wo)陸績雖是(shi)年幼無知,但還未(wei)能安(an)心(xin)。”聽到少年陸績的(de)(de)回答,張昭(zhao)(zhao)等人對(dui)他甚為(wei)(wei)驚異。
陸(lu)績雖然只有十幾歲,但學識超過比(bi)他年長的(de)人,同顧邵齊名(ming),更勝過陸(lu)遜(xun)、張敦、卜靜等(deng)人。
陸績(ji)容(rong)貌雄(xiong)壯,博學多才,見多識廣,虞(yu)翻是(shi)(shi)東吳有名的老臣,襄陽龐統也是(shi)(shi)荊(jing)州有名的學者,雖然年齡都比陸績(ji)大,但是(shi)(shi)都和陸績(ji)關系友善。
建安五(wu)年(200年),孫策遇刺身亡,孫權繼承(cheng)事業,任命為陸(lu)績(ji)為奏曹掾。陸(lu)績(ji)專注于(yu)正道,因此更受敬(jing)畏。
建安(an)十五年(nian)(210年(nian))龐統攜(xie)周瑜靈柩(jiu)赴吳(wu)。陸績(ji)同全琮,顧邵一起去吊喪,三(san)人與龐統結為深交。
孫權(quan)平定交州以(yi)后(hou),陸績轉(zhuan)任(ren)郁林太守,加偏(pian)將(jiang)軍(jun),讓他統領士兵二千人。不(bu)過陸績有(you)(you)腳疾(ji),而學養深厚,為官不(bu)是(shi)他的(de)志(zhi)向。雖有(you)(you)參(can)加軍(jun)事,但著述并沒(mei)有(you)(you)廢棄,曾(ceng)為易經作注,又作渾天圖。自知將(jiang)會(hui)逝世,便(bian)作辭說(shuo):“有(you)(you)漢室志(zhi)士吳(wu)郡陸績,幼時整修詩經、書經,成(cheng)年時擅長于禮經、易經,受命南征,遇(yu)上疾(ji)病,遭遇(yu)命運的(de)不(bu)幸,嗚呼,悲(bei)哀(ai)啊!”又說(shuo):“由今開(kai)始,六十(shi)年以(yi)后(hou),車可同軌道(dao),書可同文字,遺(yi)憾我不(bu)能看見。”指的(de)就是(shi)西(xi)晉統一天下。
建安二十四年(219年),陸績(ji)去世,年僅三十二歲。陸績(ji)留(liu)下兩男(nan)一女,都只有幾歲就返歸鄉(xiang)里,同族陸瑁將他們(men)接到自己家中撫養,到長大后(hou)才分(fen)開。
輩分(fen) 關系 姓名 簡介(jie)
家世 先祖 陸閎 東(dong)漢(han)官員,官至尚(shang)書令。
曾祖 陸續 東漢(han)時(shi)期名士。
祖父(fu) 陸(lu)褒 “有(you)志操”,朝(chao)廷多次征(zheng)召為官都不就(jiu)。
伯父(fu) 陸紆 東漢官(guan)員,官(guan)至城門校尉。
父親 陸(lu)康 東漢官員,官至廬(lu)江(jiang)太守。
平輩 兄長 陸儁(jun) 東(dong)漢(han)官員,官至九(jiu)江都(dou)尉(wei)。
子輩(bei) 長子 陸宏 東(dong)吳官員,官至會稽(ji)南部都尉(wei)。
次子 陸睿 東吳官(guan)員,官(guan)至長水校尉。
女(nv)兒 陸郁生 嫁張白。
在(zai)小(xiao)說《三國演義》中,陸績(ji)出場(chang)于(yu)第四十三回(hui)《諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)舌戰群儒(ru) 魯子(zi)敬力排(pai)眾議》,作為(wei)和諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)舌戰的群儒(ru)之(zhi)一,問諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)說:“曹操雖挾天(tian)子(zi)以(yi)令諸(zhu)(zhu)侯,猶是(shi)相國曹參之(zhi)后。劉豫州雖云中山靖(jing)王苗(miao)裔,卻無可稽考,眼(yan)見(jian)只是(shi)織席販屨之(zhi)夫耳,何足與曹操抗衡哉!”諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)駁斥(chi)為(wei)小(xiao)兒之(zhi)見(jian)。
龐統:陸子可謂(wei)駑馬有(you)逸足之力,顧子可謂(wei)駑牛能負(fu)重(zhong)致遠也。
陳(chen)壽:績,博學多識,星歷算(suan)數(shu)無不該覽。陸(lu)績之於揚玄,是仲尼之左丘明(ming),老聃(dan)之嚴周矣;以瑚璉之器(qi),而作守南(nan)越,不亦(yi)賊夫人(ren)歟!
陸機:風(feng)雅則(ze)諸葛瑾、張承、步(bu)騭以聲名光國,政事則(ze)顧(gu)雍、潘濬、呂范、呂岱以器任(ren)干職(zhi),奇(qi)偉則(ze)虞翻(fan)、陸績、張溫(wen)、張惇以諷議舉正,奉(feng)使則(ze)趙咨、沈珩以敏達延譽,術數則(ze)吳范、趙達以禨祥(xiang)協德。
《二十(shi)四(si)孝》詩(shi)曰(yue):孝順皆天性,人間(jian)六(liu)歲兒。袖中懷綠(lv)桔,遺母事堪奇。
陸(lu)(lu)(lu)績(ji)自幼聰明過人,知禮節,懂孝(xiao)悌,尊(zun)重長(chang)輩,孝(xiao)敬父母。6歲那年,于(yu)九江(jiang)拜見(jian)袁(yuan)術,袁(yuan)術贈(zeng)的橘子(zi),陸(lu)(lu)(lu)績(ji)舍不得全部(bu)吃完,深藏三(san)枚于(yu)懷中。臨行告辭、躬身施禮時橘子(zi)落地。袁(yuan)術問道:“陸(lu)(lu)(lu)郎作賓客怎么還藏著橘子(zi)?”陸(lu)(lu)(lu)績(ji)跪而回答:“留三(san)只(zhi)橘子(zi)欲回去送給母親品嘗(chang)。”袁(yuan)術聽罷驚奇(qi)不已。從此以(yi)后(hou),陸(lu)(lu)(lu)績(ji)懷橘便(bian)傳為佳(jia)話(hua)。元代郭(guo)居敬將(jiang)其編入《二十四孝(xiao)》。
孫策死后,陸(lu)績(ji)被(bei)孫權派任為郁(yu)林郡(jun)太守,陸(lu)績(ji)因此(ci)在(zai)貴港市南江(jiang)村留下了一(yi)系列文(wen)化(hua)(hua)遺存。孝道(dao)為儒家文(wen)化(hua)(hua),深(shen)受此(ci)文(wen)化(hua)(hua)影響(xiang)的陸(lu)績(ji)為其(qi)后來赴任郁(yu)林郡(jun)太守并(bing)對南江(jiang)村民眾影響(xiang)頗深(shen)遠。
郁林郡地(di)處(chu)嶺(ling)南(nan),氣候(hou)炎熱(re),疫(yi)痢流行,環境十(shi)(shi)分艱苦。陸(lu)績(ji)(ji)上(shang)任(ren)(ren)(ren)后(hou)發(fa)動民(min)眾(zhong)在建筑郡城(cheng);在今南(nan)江(jiang)村上(shang)黃屯鑿井(jing)(jing)(jing)(jing),人稱(cheng)(cheng)陸(lu)公井(jing)(jing)(jing)(jing),此(ci)(ci)舉改善飲(yin)水(shui)和生活(huo)條件,減輕疫(yi)病傳播。陸(lu)績(ji)(ji)將任(ren)(ren)(ren)內所生女(nv)兒,取名(ming)郁生,其熱(re)愛(ai)這(zhe)片駐地(di)之(zhi)情不(bu)(bu)難想像(xiang)。五代時(shi)(shi)(shi)南(nan)漢貴州(zhou)判史劉博古念陸(lu)績(ji)(ji)懷(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)孝(xiao)母之(zhi)孝(xiao)道,遂在井(jing)(jing)(jing)(jing)邊栽(zai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)株,故陸(lu)公井(jing)(jing)(jing)(jing)又稱(cheng)(cheng)橘(ju)(ju)(ju)(ju)井(jing)(jing)(jing)(jing),而(er)本土(tu)居民(min)更為(wei)(wei)直(zhi)接(jie),就(jiu)將此(ci)(ci)井(jing)(jing)(jing)(jing)叫做(zuo)懷(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)井(jing)(jing)(jing)(jing),并將此(ci)(ci)地(di)地(di)名(ming)亦定為(wei)(wei)懷(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)坊(fang),如今的(de)社稷(ji)(ji)壇就(jiu)叫“懷(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)坊(fang)三多社稷(ji)(ji)尊神(shen)之(zhi)位(wei)”。直(zhi)到(dao)清光緒三十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)即1908年(nian)(nian)(nian)(nian),時(shi)(shi)(shi)任(ren)(ren)(ren)貴縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)東莞人蔣(jiang)(jiang)(jiang)航(hang)還(huan)將布山故城(cheng)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)帶定名(ming)為(wei)(wei)“橘(ju)(ju)(ju)(ju)井(jing)(jing)(jing)(jing)名(ming)區(qu)”,至今牌樓尚存(cun)(cun),可見陸(lu)績(ji)(ji)在此(ci)(ci)間(jian)的(de)影響何(he)等深(shen)刻(ke)而(er)久遠。蔣(jiang)(jiang)(jiang)航(hang)題(ti)橘(ju)(ju)(ju)(ju)井(jing)(jing)(jing)(jing)名(ming)區(qu)的(de)牌樓。蔣(jiang)(jiang)(jiang)航(hang)這(zhe)個(ge)人名(ming)發(fa)帖(tie)時(shi)(shi)(shi)未曾核(he)查市(shi)(shi)志(zhi)(zhi)(zhi),一(yi)(yi)(yi)直(zhi)沿用文(wen)化局的(de)資料“民(min)國知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)將航(hang)”的(de)提法,這(zhe)次核(he)對市(shi)(shi)志(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)發(fa)現這(zhe)真是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)重大的(de)錯誤,市(shi)(shi)志(zhi)(zhi)(zhi)記(ji)載的(de)貴縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)清代歷代知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)中,廣東東莞蔣(jiang)(jiang)(jiang)航(hang)為(wei)(wei)光緒三十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)上(shang)任(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian),此(ci)(ci)人科(ke)舉為(wei)(wei)附生背景(jing)。光緒三十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)上(shang)任(ren)(ren)(ren)即1908年(nian)(nian)(nian)(nian),光緒帝在位(wei)最(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian),而(er)市(shi)(shi)志(zhi)(zhi)(zhi)記(ji)載,宣(xuan)統元年(nian)(nian)(nian)(nian)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)又為(wei)(wei)另(ling)一(yi)(yi)(yi)人名(ming),由(you)此(ci)(ci)判斷蔣(jiang)(jiang)(jiang)航(hang)任(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)任(ren)(ren)(ren)期不(bu)(bu)足一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)即為(wei)(wei)1908年(nian)(nian)(nian)(nian)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian),由(you)此(ci)(ci)推(tui)斷這(zhe)懷(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)名(ming)區(qu)四(si)(si)個(ge)字(zi)應該是(shi)蔣(jiang)(jiang)(jiang)航(hang)于(yu)1908年(nian)(nian)(nian)(nian)身(shen)為(wei)(wei)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)時(shi)(shi)(shi)所題(ti),距今已有98年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史!而(er)蔣(jiang)(jiang)(jiang)航(hang)在光緒三十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)到(dao)貴縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)上(shang)任(ren)(ren)(ren)前是(shi)在懷(huai)(huai)集縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)任(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian),清代的(de)懷(huai)(huai)集縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)屬(shu)于(yu)廣西省(sheng)。而(er)且蔣(jiang)(jiang)(jiang)在光緒三十(shi)(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)(ren)懷(huai)(huai)集縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)知(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)期間(jian)曾在懷(huai)(huai)集縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)六祖巖也留有題(ti)詞(ci)詩刻(ke),遺憾的(de)是(shi)暫時(shi)(shi)(shi)沒有收集到(dao)這(zhe)個(ge)題(ti)字(zi),不(bu)(bu)然對照一(yi)(yi)(yi)下其在次年(nian)(nian)(nian)(nian)異地(di)的(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)題(ti)字(zi)那是(shi)相當有趣的(de)。經過(guo)調(diao)查發(fa)現,這(zhe)四(si)(si)個(ge)字(zi)的(de)歷史幾近(jin)一(yi)(yi)(yi)百年(nian)(nian)(nian)(nian)!屬(shu)于(yu)清代遺存(cun)(cun),而(er)非民(min)國遺存(cun)(cun)。
此牌(pai)樓(lou)背面已空。就在此牌(pai)樓(lou)不遠(yuan)的(de)東(dong)邊即(ji)是(shi)橘(ju)井,站在這(zhe)個方向即(ji)可看水面了。