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人物簡介

陸(lu)績(ji)（188年—219年），字公紀，吳郡吳縣（今江蘇(su)蘇(su)州(zhou)）人，東漢末年大臣，廬江太守陸(lu)康之子。學(xue)者(zhe)六歲時見袁術，術出桔，績(ji)懷三枚(mei)，謂欲以遺母。好直言，出為郁林太守。

陸績(ji)成年后，博(bo)學(xue)多識(shi)，通曉天文歷(li)法(fa)，星歷(li)算(suan)數(shu)無不涉覽。孫權授予奏曹掾，常(chang)以直道見憚，出為郁林太(tai)守(shou)，加偏將軍(jun)。雖在軍(jun)中，不廢著作，曾作《渾天圖》，注(zhu)《易經(jing)》，撰(zhuan)《太(tai)玄經(jing)注(zhu)》。

建安二十(shi)四年（219年），去世，時年三十(shi)二歲。

主要經歷

懷桔遺親

陸績，字公紀，其父陸康為漢末(mo)廬(lu)江太(tai)守，與諸侯袁(yuan)術有來往。

陸(lu)績六歲時，隨父親陸(lu)康到九江謁見袁術(shu)，袁術(shu)拿出(chu)橘(ju)(ju)子招待，陸(lu)績往懷里藏(zang)了兩個橘(ju)(ju)子。臨行時，橘(ju)(ju)子滾(gun)落(luo)地上，袁術(shu)嘲笑道：“陸(lu)郎來我家做客，走的時候還要懷藏(zang)主人(ren)的橘(ju)(ju)子嗎？”陸(lu)績回答說：“母親喜歡吃橘(ju)(ju)子，我想拿回去送給母親嘗(chang)嘗(chang)。”袁術(shu)見他小(xiao)小(xiao)年紀(ji)就懂得孝(xiao)順母親，十分驚奇。

后人有詩(shi)云(yun)：孝悌(ti)皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳(ru)哺。

語驚四座

孫(sun)策占領(ling)江(jiang)東(dong)后(hou)，駐扎在吳郡（今江(jiang)蘇(su)蘇(su)州），陸績成為其(qi)賓客。當(dang)時張(zhang)昭(zhao)、張(zhang)纮、秦松(song)作(zuo)為上(shang)賓，一(yi)起討論關于當(dang)下四(si)海(hai)尚未(wei)泰平(ping)，需要(yao)用武力來平(ping)定各地(di)，當(dang)時陸績因年少，所以坐在最后(hou)面，于是(shi)他(ta)在遠(yuan)(yuan)處(chu)大(da)聲說：“當(dang)年管夷(yi)吾在齊桓公下任相，九次聚合諸侯，一(yi)統天下，不(bu)(bu)(bu)用兵車(che)。孔子說：‘遠(yuan)(yuan)處(chu)的(de)(de)人不(bu)(bu)(bu)服從，只(zhi)要(yao)專心修正(zheng)文德(de)，他(ta)們自(zi)己(ji)就會來投降的(de)(de)。’現今討論的(de)(de)人不(bu)(bu)(bu)務求懷(huai)取道德(de)的(de)(de)技(ji)術，而只(zhi)是(shi)崇尚武功，我陸績雖是(shi)年幼無知，但(dan)還(huan)未(wei)能安心。”聽到少年陸績的(de)(de)回答，張(zhang)昭(zhao)等人對(dui)他(ta)甚為驚(jing)異。

年少成名

陸績雖然只(zhi)有(you)十幾歲，但學(xue)識(shi)超(chao)過比他年長的人，同顧邵齊名(ming)，更勝過陸遜、張敦、卜靜(jing)等人。

陸績(ji)容貌(mao)雄壯(zhuang)，博學(xue)(xue)多才，見多識廣，虞翻是東吳有(you)名的(de)老臣，襄陽龐統也是荊州(zhou)有(you)名的(de)學(xue)(xue)者(zhe)，雖然年齡都比陸績(ji)大，但是都和陸績(ji)關系友(you)善。

建安五年（200年），孫(sun)(sun)策遇刺身亡，孫(sun)(sun)權(quan)繼承事業，任命為陸績為奏曹掾(yuan)。陸績專注于正道，因此更受敬畏。

建安十五年（210年）龐統(tong)攜周瑜靈柩(jiu)赴吳(wu)。陸(lu)績(ji)同全琮，顧邵一起去吊喪(sang)，三人與(yu)龐統(tong)結為深交。

英年早逝

孫權平定交(jiao)州以(yi)后(hou)，陸(lu)績轉任郁林太守，加偏將軍(jun)(jun)，讓他統(tong)領士兵(bing)二千人(ren)。不(bu)(bu)過(guo)陸(lu)績有(you)(you)腳(jiao)疾，而學養深厚，為官不(bu)(bu)是(shi)(shi)他的(de)(de)志向。雖有(you)(you)參加軍(jun)(jun)事，但(dan)著述并(bing)沒(mei)有(you)(you)廢棄，曾為易經(jing)作(zuo)注，又作(zuo)渾天(tian)圖。自知將會(hui)逝世，便(bian)作(zuo)辭說：“有(you)(you)漢室(shi)志士吳郡陸(lu)績，幼時整(zheng)修詩經(jing)、書(shu)經(jing)，成年(nian)時擅(shan)長于禮經(jing)、易經(jing)，受命(ming)南征(zheng)，遇上疾病(bing)，遭遇命(ming)運的(de)(de)不(bu)(bu)幸，嗚呼(hu)，悲哀啊！”又說：“由(you)今開始，六十年(nian)以(yi)后(hou)，車可同軌道，書(shu)可同文字(zi)，遺憾我不(bu)(bu)能(neng)看見。”指的(de)(de)就是(shi)(shi)西(xi)晉統(tong)一天(tian)下。

建安(an)二十四(si)年（219年），陸績去世，年僅三十二歲。陸績留下兩男(nan)一女，都(dou)只有(you)幾歲就返歸鄉里(li)，同族(zu)陸瑁將他們接(jie)到(dao)自己(ji)家中撫養，到(dao)長(chang)大(da)后才分開。

人物形象

家庭成員

輩分 關系(xi) 姓名 簡介

家(jia)世 先(xian)祖 陸閎 東漢官(guan)員，官(guan)至尚書令。

曾祖 陸續 東漢時期名(ming)士。

祖父 陸褒 “有志操”，朝廷多次征召(zhao)為官都不(bu)就。

伯父 陸紆 東漢官員，官至城(cheng)門校尉。

父(fu)親 陸康 東漢(han)官員，官至廬江(jiang)太守(shou)。

平輩 兄長 陸(lu)儁 東漢(han)官員，官至九江都尉。

子輩 長子 陸宏 東吳官(guan)員(yuan)，官(guan)至會(hui)稽南部都尉。

次子(zi) 陸睿 東吳官(guan)員，官(guan)至長水校尉(wei)。

女兒 陸(lu)郁生 嫁張白。

藝術形象

文學形象

在小說《三(san)國演(yan)義(yi)》中(zhong)，陸績出場于第四(si)十三(san)回《諸葛(ge)亮(liang)(liang)舌(she)戰群儒 魯子敬力排眾(zhong)議(yi)》，作為和(he)諸葛(ge)亮(liang)(liang)舌(she)戰的群儒之一，問諸葛(ge)亮(liang)(liang)說：“曹(cao)(cao)操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹(cao)(cao)參之后(hou)。劉豫州(zhou)雖云(yun)中(zhong)山靖王苗(miao)裔(yi)，卻無可稽考(kao)，眼見只是織席販(fan)屨之夫耳，何足(zu)與曹(cao)(cao)操抗衡哉！”諸葛(ge)亮(liang)(liang)駁(bo)斥為小兒之見。

人物評價

龐統(tong)：陸子可(ke)謂(wei)駑馬有(you)逸足(zu)之(zhi)力，顧(gu)子可(ke)謂(wei)駑牛能負重致遠也。

陳壽：績，博學多識，星歷算數無不(bu)該覽。陸績之於揚玄，是(shi)仲(zhong)尼之左丘明(ming)，老聃之嚴周(zhou)矣；以瑚璉(lian)之器(qi)，而作守南越，不(bu)亦賊夫人歟！

陸(lu)機：風雅則諸葛瑾、張(zhang)承(cheng)、步騭(zhi)以(yi)聲名光(guang)國，政事(shi)則顧雍、潘(pan)濬、呂范(fan)、呂岱以(yi)器任干職，奇(qi)偉則虞翻、陸(lu)績(ji)、張(zhang)溫、張(zhang)惇(dun)以(yi)諷議舉正，奉使則趙咨(zi)、沈珩以(yi)敏(min)達延(yan)譽(yu)，術數則吳范(fan)、趙達以(yi)禨祥協(xie)德。

《二(er)十四(si)孝(xiao)》詩(shi)曰：孝(xiao)順皆天(tian)性，人間六歲兒。袖(xiu)中懷綠桔，遺(yi)母事堪奇。

其他信息

軼事典故

陸績懷橘

陸(lu)(lu)(lu)績(ji)(ji)自幼聰明過人，知禮節，懂孝悌，尊重長輩，孝敬父母。6歲那年(nian)，于九江(jiang)拜見袁(yuan)術(shu)(shu)，袁(yuan)術(shu)(shu)贈(zeng)的橘子(zi)(zi)(zi)(zi)，陸(lu)(lu)(lu)績(ji)(ji)舍不(bu)得全部吃完，深藏(zang)三枚于懷(huai)中。臨行告辭、躬身施禮時橘子(zi)(zi)(zi)(zi)落(luo)地。袁(yuan)術(shu)(shu)問道：“陸(lu)(lu)(lu)郎作賓客怎么還藏(zang)著橘子(zi)(zi)(zi)(zi)？”陸(lu)(lu)(lu)績(ji)(ji)跪而回答：“留(liu)三只橘子(zi)(zi)(zi)(zi)欲回去送給母親品嘗。”袁(yuan)術(shu)(shu)聽罷驚奇不(bu)已(yi)。從此以(yi)后，陸(lu)(lu)(lu)績(ji)(ji)懷(huai)橘便(bian)傳為佳(jia)話。元代郭居敬將其(qi)編入《二(er)十(shi)四(si)孝》。

孫(sun)(sun)策死后，陸(lu)績(ji)被孫(sun)(sun)權派任為郁林(lin)郡太(tai)守，陸(lu)績(ji)因此(ci)在貴港(gang)市南(nan)(nan)江(jiang)村留(liu)下(xia)了一系列文(wen)化遺存。孝道為儒家(jia)文(wen)化，深受(shou)此(ci)文(wen)化影響的陸(lu)績(ji)為其(qi)后來赴任郁林(lin)郡太(tai)守并對南(nan)(nan)江(jiang)村民眾(zhong)影響頗深遠。

郁林郡地(di)處嶺南，氣候炎熱(re)，疫痢流行，環境十分艱苦。陸(lu)績(ji)上任(ren)后發動民(min)眾在建筑郡城；在今(jin)南江(jiang)村(cun)上黃屯鑿井，人(ren)稱陸(lu)公井，此(ci)舉(ju)改善飲水(shui)和生活條件，減(jian)輕疫病(bing)傳播。陸(lu)績(ji)將(jiang)任(ren)內(nei)所生女兒(er)，取名(ming)郁生，其熱(re)愛這(zhe)(zhe)(zhe)片駐地(di)之(zhi)(zhi)情不難(nan)想像。五代時南漢(han)貴(gui)(gui)州判史劉(liu)博古念陸(lu)績(ji)懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)孝(xiao)母(mu)之(zhi)(zhi)孝(xiao)道(dao)，遂(sui)在井邊栽橘(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)(yi)株(zhu)，故陸(lu)公井又稱橘(ju)(ju)(ju)(ju)井，而本(ben)土(tu)居民(min)更(geng)為直接，就將(jiang)此(ci)井叫(jiao)做懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)井，并將(jiang)此(ci)地(di)地(di)名(ming)亦定為懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)坊，如今(jin)的(de)(de)(de)社(she)稷(ji)壇就叫(jiao)“懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)坊三多社(she)稷(ji)尊(zun)神之(zhi)(zhi)位”。直到清(qing)(qing)光緒(xu)(xu)三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)即1908年(nian)(nian)(nian)(nian)，時任(ren)貴(gui)(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)東莞(guan)人(ren)蔣航(hang)還將(jiang)布山故城這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)帶定名(ming)為“橘(ju)(ju)(ju)(ju)井名(ming)區(qu)”，至今(jin)牌樓(lou)尚(shang)存(cun)(cun)，可見陸(lu)績(ji)在此(ci)間的(de)(de)(de)影響何等深刻(ke)而久遠。蔣航(hang)題(ti)橘(ju)(ju)(ju)(ju)井名(ming)區(qu)的(de)(de)(de)牌樓(lou)。蔣航(hang)這(zhe)(zhe)(zhe)個人(ren)名(ming)發帖時未曾(ceng)核查(cha)市(shi)志(zhi)，一(yi)(yi)直沿(yan)用文化局的(de)(de)(de)資(zi)料“民(min)國(guo)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)將(jiang)航(hang)”的(de)(de)(de)提法，這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)(ci)核對市(shi)志(zhi)后發現這(zhe)(zhe)(zhe)真是(shi)(shi)一(yi)(yi)個重大的(de)(de)(de)錯(cuo)誤，市(shi)志(zhi)記載的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)清(qing)(qing)代歷代知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)中(zhong)，廣(guang)東東莞(guan)蔣航(hang)為光緒(xu)(xu)三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)上任(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)，此(ci)人(ren)科舉(ju)為附生背景。光緒(xu)(xu)三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)上任(ren)即1908年(nian)(nian)(nian)(nian)，光緒(xu)(xu)帝在位最后一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，而市(shi)志(zhi)記載，宣統元年(nian)(nian)(nian)(nian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)又為另一(yi)(yi)人(ren)名(ming)，由此(ci)判斷(duan)蔣航(hang)任(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)任(ren)期不足一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)即為1908年(nian)(nian)(nian)(nian)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，由此(ci)推斷(duan)這(zhe)(zhe)(zhe)懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)名(ming)區(qu)四個字(zi)應(ying)該(gai)是(shi)(shi)蔣航(hang)于1908年(nian)(nian)(nian)(nian)身(shen)為知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)時所題(ti)，距今(jin)已有(you)98年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史！而蔣航(hang)在光緒(xu)(xu)三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)到貴(gui)(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)上任(ren)前是(shi)(shi)在懷(huai)(huai)(huai)(huai)集(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)任(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)，清(qing)(qing)代的(de)(de)(de)懷(huai)(huai)(huai)(huai)集(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)屬(shu)于廣(guang)西省。而且蔣在光緒(xu)(xu)三十三年(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)懷(huai)(huai)(huai)(huai)集(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)期間曾(ceng)在懷(huai)(huai)(huai)(huai)集(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)六祖巖也留有(you)題(ti)詞詩(shi)刻(ke)，遺(yi)憾的(de)(de)(de)是(shi)(shi)暫時沒有(you)收集(ji)到這(zhe)(zhe)(zhe)個題(ti)字(zi)，不然對照一(yi)(yi)下其在次(ci)(ci)年(nian)(nian)(nian)(nian)異地(di)的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)題(ti)字(zi)那是(shi)(shi)相當有(you)趣的(de)(de)(de)。經過(guo)調(diao)查(cha)發現，這(zhe)(zhe)(zhe)四個字(zi)的(de)(de)(de)歷史幾近一(yi)(yi)百年(nian)(nian)(nian)(nian)！屬(shu)于清(qing)(qing)代遺(yi)存(cun)(cun)，而非(fei)民(min)國(guo)遺(yi)存(cun)(cun)。

此牌樓背(bei)面已空(kong)。就(jiu)在此牌樓不遠的東(dong)邊即(ji)(ji)是橘井(jing)，站在這個方向即(ji)(ji)可看水面了。