陸(lu)績(ji)(188年—219年),字公紀,吳郡吳縣(今江蘇(su)蘇(su)州(zhou))人,東漢末年大臣,廬江太守陸(lu)康之子。學(xue)者(zhe)六歲時見袁術,術出桔,績(ji)懷三枚(mei),謂欲以遺母。好直言,出為郁林太守。
陸績(ji)成年后,博(bo)學(xue)多識(shi),通曉天文歷(li)法(fa),星歷(li)算(suan)數(shu)無不涉覽。孫權授予奏曹掾,常(chang)以直道見憚,出為郁林太(tai)守(shou),加偏將軍(jun)。雖在軍(jun)中,不廢著作,曾作《渾天圖》,注(zhu)《易經(jing)》,撰(zhuan)《太(tai)玄經(jing)注(zhu)》。
建安二十(shi)四年(219年),去世,時年三十(shi)二歲。
陸績,字公紀,其父陸康為漢末(mo)廬(lu)江太(tai)守,與諸侯袁(yuan)術有來往。
陸(lu)績六歲時,隨父親陸(lu)康到九江謁見袁術(shu),袁術(shu)拿出(chu)橘(ju)(ju)子招待,陸(lu)績往懷里藏(zang)了兩個橘(ju)(ju)子。臨行時,橘(ju)(ju)子滾(gun)落(luo)地上,袁術(shu)嘲笑道:“陸(lu)郎來我家做客,走的時候還要懷藏(zang)主人(ren)的橘(ju)(ju)子嗎?”陸(lu)績回答說:“母親喜歡吃橘(ju)(ju)子,我想拿回去送給母親嘗(chang)嘗(chang)。”袁術(shu)見他小(xiao)小(xiao)年紀(ji)就懂得孝(xiao)順母親,十分驚奇。
后人有詩(shi)云(yun):孝悌(ti)皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報乳(ru)哺。
孫(sun)策占領(ling)江(jiang)東(dong)后(hou),駐扎在吳郡(今江(jiang)蘇(su)蘇(su)州),陸績成為其(qi)賓客。當(dang)時張(zhang)昭(zhao)、張(zhang)纮、秦松(song)作(zuo)為上(shang)賓,一(yi)起討論關于當(dang)下四(si)海(hai)尚未(wei)泰平(ping),需要(yao)用武力來平(ping)定各地(di),當(dang)時陸績因年少,所以坐在最后(hou)面,于是(shi)他(ta)在遠(yuan)(yuan)處(chu)大(da)聲說:“當(dang)年管夷(yi)吾在齊桓公下任相,九次聚合諸侯,一(yi)統天下,不(bu)(bu)(bu)用兵車(che)。孔子說:‘遠(yuan)(yuan)處(chu)的(de)(de)人不(bu)(bu)(bu)服從,只(zhi)要(yao)專心修正(zheng)文德(de),他(ta)們自(zi)己(ji)就會來投降的(de)(de)。’現今討論的(de)(de)人不(bu)(bu)(bu)務求懷(huai)取道德(de)的(de)(de)技(ji)術,而只(zhi)是(shi)崇尚武功,我陸績雖是(shi)年幼無知,但(dan)還(huan)未(wei)能安心。”聽到少年陸績的(de)(de)回答,張(zhang)昭(zhao)等人對(dui)他(ta)甚為驚(jing)異。
陸績雖然只(zhi)有(you)十幾歲,但學(xue)識(shi)超(chao)過比他年長的人,同顧邵齊名(ming),更勝過陸遜、張敦、卜靜(jing)等人。
陸績(ji)容貌(mao)雄壯(zhuang),博學(xue)(xue)多才,見多識廣,虞翻是東吳有(you)名的(de)老臣,襄陽龐統也是荊州(zhou)有(you)名的(de)學(xue)(xue)者(zhe),雖然年齡都比陸績(ji)大,但是都和陸績(ji)關系友(you)善。
建安五年(200年),孫(sun)(sun)策遇刺身亡,孫(sun)(sun)權(quan)繼承事業,任命為陸績為奏曹掾(yuan)。陸績專注于正道,因此更受敬畏。
建安十五年(210年)龐統(tong)攜周瑜靈柩(jiu)赴吳(wu)。陸(lu)績(ji)同全琮,顧邵一起去吊喪(sang),三人與(yu)龐統(tong)結為深交。
孫權平定交(jiao)州以(yi)后(hou),陸(lu)績轉任郁林太守,加偏將軍(jun)(jun),讓他統(tong)領士兵(bing)二千人(ren)。不(bu)(bu)過(guo)陸(lu)績有(you)(you)腳(jiao)疾,而學養深厚,為官不(bu)(bu)是(shi)(shi)他的(de)(de)志向。雖有(you)(you)參加軍(jun)(jun)事,但(dan)著述并(bing)沒(mei)有(you)(you)廢棄,曾為易經(jing)作(zuo)注,又作(zuo)渾天(tian)圖。自知將會(hui)逝世,便(bian)作(zuo)辭說:“有(you)(you)漢室(shi)志士吳郡陸(lu)績,幼時整(zheng)修詩經(jing)、書(shu)經(jing),成年(nian)時擅(shan)長于禮經(jing)、易經(jing),受命(ming)南征(zheng),遇上疾病(bing),遭遇命(ming)運的(de)(de)不(bu)(bu)幸,嗚呼(hu),悲哀啊!”又說:“由(you)今開始,六十年(nian)以(yi)后(hou),車可同軌道,書(shu)可同文字(zi),遺憾我不(bu)(bu)能(neng)看見。”指的(de)(de)就是(shi)(shi)西(xi)晉統(tong)一天(tian)下。
建安(an)二十四(si)年(219年),陸績去世,年僅三十二歲。陸績留下兩男(nan)一女,都(dou)只有(you)幾歲就返歸鄉里(li),同族(zu)陸瑁將他們接(jie)到(dao)自己(ji)家中撫養,到(dao)長(chang)大(da)后才分開。
輩分 關系(xi) 姓名 簡介
家(jia)世 先(xian)祖 陸閎 東漢官(guan)員,官(guan)至尚書令。
曾祖 陸續 東漢時期名(ming)士。
祖父 陸褒 “有志操”,朝廷多次征召(zhao)為官都不(bu)就。
伯父 陸紆 東漢官員,官至城(cheng)門校尉。
父(fu)親 陸康 東漢(han)官員,官至廬江(jiang)太守(shou)。
平輩 兄長 陸(lu)儁 東漢(han)官員,官至九江都尉。
子輩 長子 陸宏 東吳官(guan)員(yuan),官(guan)至會(hui)稽南部都尉。
次子(zi) 陸睿 東吳官(guan)員,官(guan)至長水校尉(wei)。
女兒 陸(lu)郁生 嫁張白。
在小說《三(san)國演(yan)義(yi)》中(zhong),陸績出場于第四(si)十三(san)回《諸葛(ge)亮(liang)(liang)舌(she)戰群儒 魯子敬力排眾(zhong)議(yi)》,作為和(he)諸葛(ge)亮(liang)(liang)舌(she)戰的群儒之一,問諸葛(ge)亮(liang)(liang)說:“曹(cao)(cao)操雖挾天子以令諸侯,猶是相國曹(cao)(cao)參之后(hou)。劉豫州(zhou)雖云(yun)中(zhong)山靖王苗(miao)裔(yi),卻無可稽考(kao),眼見只是織席販(fan)屨之夫耳,何足(zu)與曹(cao)(cao)操抗衡哉!”諸葛(ge)亮(liang)(liang)駁(bo)斥為小兒之見。
龐統(tong):陸子可(ke)謂(wei)駑馬有(you)逸足(zu)之(zhi)力,顧(gu)子可(ke)謂(wei)駑牛能負重致遠也。
陳壽:績,博學多識,星歷算數無不(bu)該覽。陸績之於揚玄,是(shi)仲(zhong)尼之左丘明(ming),老聃之嚴周(zhou)矣;以瑚璉(lian)之器(qi),而作守南越,不(bu)亦賊夫人歟!
陸(lu)機:風雅則諸葛瑾、張(zhang)承(cheng)、步騭(zhi)以(yi)聲名光(guang)國,政事(shi)則顧雍、潘(pan)濬、呂范(fan)、呂岱以(yi)器任干職,奇(qi)偉則虞翻、陸(lu)績(ji)、張(zhang)溫、張(zhang)惇(dun)以(yi)諷議舉正,奉使則趙咨(zi)、沈珩以(yi)敏(min)達延(yan)譽(yu),術數則吳范(fan)、趙達以(yi)禨祥協(xie)德。
《二(er)十四(si)孝(xiao)》詩(shi)曰:孝(xiao)順皆天(tian)性,人間六歲兒。袖(xiu)中懷綠桔,遺(yi)母事堪奇。
陸(lu)(lu)(lu)績(ji)(ji)自幼聰明過人,知禮節,懂孝悌,尊重長輩,孝敬父母。6歲那年(nian),于九江(jiang)拜見袁(yuan)術(shu)(shu),袁(yuan)術(shu)(shu)贈(zeng)的橘子(zi)(zi)(zi)(zi),陸(lu)(lu)(lu)績(ji)(ji)舍不(bu)得全部吃完,深藏(zang)三枚于懷(huai)中。臨行告辭、躬身施禮時橘子(zi)(zi)(zi)(zi)落(luo)地。袁(yuan)術(shu)(shu)問道:“陸(lu)(lu)(lu)郎作賓客怎么還藏(zang)著橘子(zi)(zi)(zi)(zi)?”陸(lu)(lu)(lu)績(ji)(ji)跪而回答:“留(liu)三只橘子(zi)(zi)(zi)(zi)欲回去送給母親品嘗。”袁(yuan)術(shu)(shu)聽罷驚奇不(bu)已(yi)。從此以(yi)后,陸(lu)(lu)(lu)績(ji)(ji)懷(huai)橘便(bian)傳為佳(jia)話。元代郭居敬將其(qi)編入《二(er)十(shi)四(si)孝》。
孫(sun)(sun)策死后,陸(lu)績(ji)被孫(sun)(sun)權派任為郁林(lin)郡太(tai)守,陸(lu)績(ji)因此(ci)在貴港(gang)市南(nan)(nan)江(jiang)村留(liu)下(xia)了一系列文(wen)化遺存。孝道為儒家(jia)文(wen)化,深受(shou)此(ci)文(wen)化影響的陸(lu)績(ji)為其(qi)后來赴任郁林(lin)郡太(tai)守并對南(nan)(nan)江(jiang)村民眾(zhong)影響頗深遠。
郁林郡地(di)處嶺南,氣候炎熱(re),疫痢流行,環境十分艱苦。陸(lu)績(ji)上任(ren)后發動民(min)眾在建筑郡城;在今(jin)南江(jiang)村(cun)上黃屯鑿井,人(ren)稱陸(lu)公井,此(ci)舉(ju)改善飲水(shui)和生活條件,減(jian)輕疫病(bing)傳播。陸(lu)績(ji)將(jiang)任(ren)內(nei)所生女兒(er),取名(ming)郁生,其熱(re)愛這(zhe)(zhe)(zhe)片駐地(di)之(zhi)(zhi)情不難(nan)想像。五代時南漢(han)貴(gui)(gui)州判史劉(liu)博古念陸(lu)績(ji)懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)孝(xiao)母(mu)之(zhi)(zhi)孝(xiao)道(dao),遂(sui)在井邊栽橘(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)(yi)株(zhu),故陸(lu)公井又稱橘(ju)(ju)(ju)(ju)井,而本(ben)土(tu)居民(min)更(geng)為直接,就將(jiang)此(ci)井叫(jiao)做懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)井,并將(jiang)此(ci)地(di)地(di)名(ming)亦定為懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)坊,如今(jin)的(de)(de)(de)社(she)稷(ji)壇就叫(jiao)“懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)坊三多社(she)稷(ji)尊(zun)神之(zhi)(zhi)位”。直到清(qing)(qing)光緒(xu)(xu)三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)即1908年(nian)(nian)(nian)(nian),時任(ren)貴(gui)(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)東莞(guan)人(ren)蔣航(hang)還將(jiang)布山故城這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)帶定名(ming)為“橘(ju)(ju)(ju)(ju)井名(ming)區(qu)”,至今(jin)牌樓(lou)尚(shang)存(cun)(cun),可見陸(lu)績(ji)在此(ci)間的(de)(de)(de)影響何等深刻(ke)而久遠。蔣航(hang)題(ti)橘(ju)(ju)(ju)(ju)井名(ming)區(qu)的(de)(de)(de)牌樓(lou)。蔣航(hang)這(zhe)(zhe)(zhe)個人(ren)名(ming)發帖時未曾(ceng)核查(cha)市(shi)志(zhi),一(yi)(yi)直沿(yan)用文化局的(de)(de)(de)資(zi)料“民(min)國(guo)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)將(jiang)航(hang)”的(de)(de)(de)提法,這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)(ci)核對市(shi)志(zhi)后發現這(zhe)(zhe)(zhe)真是(shi)(shi)一(yi)(yi)個重大的(de)(de)(de)錯(cuo)誤,市(shi)志(zhi)記載的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)清(qing)(qing)代歷代知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)中(zhong),廣(guang)東東莞(guan)蔣航(hang)為光緒(xu)(xu)三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)上任(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian),此(ci)人(ren)科舉(ju)為附生背景。光緒(xu)(xu)三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)上任(ren)即1908年(nian)(nian)(nian)(nian),光緒(xu)(xu)帝在位最后一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian),而市(shi)志(zhi)記載,宣統元年(nian)(nian)(nian)(nian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)又為另一(yi)(yi)人(ren)名(ming),由此(ci)判斷(duan)蔣航(hang)任(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)任(ren)期不足一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)即為1908年(nian)(nian)(nian)(nian)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian),由此(ci)推斷(duan)這(zhe)(zhe)(zhe)懷(huai)(huai)(huai)(huai)橘(ju)(ju)(ju)(ju)名(ming)區(qu)四個字(zi)應(ying)該(gai)是(shi)(shi)蔣航(hang)于1908年(nian)(nian)(nian)(nian)身(shen)為知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)時所題(ti),距今(jin)已有(you)98年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史!而蔣航(hang)在光緒(xu)(xu)三十四年(nian)(nian)(nian)(nian)到貴(gui)(gui)縣(xian)(xian)(xian)(xian)上任(ren)前是(shi)(shi)在懷(huai)(huai)(huai)(huai)集(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)任(ren)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian),清(qing)(qing)代的(de)(de)(de)懷(huai)(huai)(huai)(huai)集(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)屬(shu)于廣(guang)西省。而且蔣在光緒(xu)(xu)三十三年(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)懷(huai)(huai)(huai)(huai)集(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)(xian)期間曾(ceng)在懷(huai)(huai)(huai)(huai)集(ji)縣(xian)(xian)(xian)(xian)六祖巖也留有(you)題(ti)詞詩(shi)刻(ke),遺(yi)憾的(de)(de)(de)是(shi)(shi)暫時沒有(you)收集(ji)到這(zhe)(zhe)(zhe)個題(ti)字(zi),不然對照一(yi)(yi)下其在次(ci)(ci)年(nian)(nian)(nian)(nian)異地(di)的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)題(ti)字(zi)那是(shi)(shi)相當有(you)趣的(de)(de)(de)。經過(guo)調(diao)查(cha)發現,這(zhe)(zhe)(zhe)四個字(zi)的(de)(de)(de)歷史幾近一(yi)(yi)百年(nian)(nian)(nian)(nian)!屬(shu)于清(qing)(qing)代遺(yi)存(cun)(cun),而非(fei)民(min)國(guo)遺(yi)存(cun)(cun)。
此牌樓背(bei)面已空(kong)。就(jiu)在此牌樓不遠的東(dong)邊即(ji)(ji)是橘井(jing),站在這個方向即(ji)(ji)可看水面了。