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孫臏
0 票數:0 #軍師#
孫臏,其本名孫伯靈(山東孫氏族譜可查),是中國戰國時期軍事家,華夏族。出生于阿、鄄之間(今山東省菏澤市鄄城縣北),是孫武的后代。孫臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,后在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定了齊國的霸業。唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內,被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯,位列宋武廟七十二將之一。
  • 中文名: 孫(sun)臏(bin)
  • 別號名稱: 孫伯靈
  • 性別:
  • 職業職位: 軍事家
  • 代表作品: 《孫臏兵法》
  • 主要成就: 取(qu)得馬陵(ling)之戰的(de)勝利
詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

主要經歷

家世出身

衛(wei)公子惠孫(sun)之后(hou),以(yi)字為(wei)氏(shi)。衛(wei)有陶(tao)叔(shu),為(wei)司徒后(hou)有,陶(tao)叔(shu)氏(shi)、司徒氏(shi)。 武公生(sheng)季釁,采于寧(ning)為(wei)寧(ning)氏(shi)。 孫(sun)權號(hao)吳(wu),而四世(shi)亡于晉,又有厲氏(shi)(孫(sun)皓以(yi)秀奔魏(wei)改(gai)姓厲。 《唐幽州內衙副將(jiang)、中散大(da)夫、試殿中監樂安郡孫(sun)府(fu)君(jun)(jun)神(shen)道碑》與《唐故魏(wei)州昌(chang)樂縣令(ling)孫(sun)君(jun)(jun)墓志銘(ming)》等(deng)碑文,孫(sun)武源出(chu)衛(wei)國(guo)姬(ji)姓孫(sun)乙。唐代孫(sun)壬林自述家族世(shi)系(xi)的(de)碑文記載孫(sun)臏是衛(wei)武公的(de)后(hou)代。

逃奔齊國

孫(sun)(sun)臏曾與(yu)龐(pang)涓為同窗,龐(pang)涓后來出(chu)仕魏國(guo),他認為自(zi)己的才能比(bi)不上(shang)孫(sun)(sun)臏,于(yu)(yu)是暗地(di)派人(ren)(ren)將(jiang)孫(sun)(sun)臏請到魏國(guo)加(jia)以監(jian)視(shi)。孫(sun)(sun)臏到魏國(guo)后,龐(pang)涓捏造罪名將(jiang)孫(sun)(sun)臏處以臏刑和黥刑,砍去(qu)了孫(sun)(sun)臏的雙足并在他臉(lian)上(shang)刺字,想使他埋沒于(yu)(yu)世不為人(ren)(ren)知。齊國(guo)使者覺得孫(sun)(sun)臏不同凡響,于(yu)(yu)是偷(tou)偷(tou)地(di)用車將(jiang)他載(zai)回齊國(guo)。

田忌賽馬

田(tian)(tian)(tian)忌(ji)經(jing)常(chang)與齊國(guo)諸公子賽(sai)(sai)馬,設重金作為(wei)賭(du)注(zhu)。孫臏(bin)發現比賽(sai)(sai)的馬腳力都差不多,可(ke)分為(wei)上(shang)、中、下三(san)等,于是建議(yi)田(tian)(tian)(tian)忌(ji)加大賭(du)注(zhu),并(bing)且向他保證必能取勝(sheng)。孫臏(bin)在“田(tian)(tian)(tian)忌(ji)賽(sai)(sai)馬”故事中所采(cai)用的方法,被視為(wei)“策對論”的最早運用。

桂陵之戰

公元前354年(nian),趙國(guo)(guo)(guo)(guo)進攻(gong)魏國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)盟國(guo)(guo)(guo)(guo)衛國(guo)(guo)(guo)(guo),奪取(qu)了(le)漆及富丘兩地(均在今河南省(sheng)長垣市), 此舉招致(zhi)了(le)魏國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)干(gan)涉,魏國(guo)(guo)(guo)(guo)派(pai)兵包圍趙國(guo)(guo)(guo)(guo)首都邯鄲(dan)(dan)(今河北省(sheng)邯鄲(dan)(dan)市)。次年(nian),趙國(guo)(guo)(guo)(guo)派(pai)使者向(xiang)齊(qi)、楚(chu)兩國(guo)(guo)(guo)(guo)求救(jiu)。齊(qi)威王召集(ji)大臣們商議,鄒忌(ji)反對救(jiu)援(yuan),而(er)段干(gan)朋則建(jian)(jian)議齊(qi)威王分兵一(yi)路(lu)向(xiang)南攻(gong)打襄(xiang)陵(ling)(今河南省(sheng)睢縣)來疲勞魏軍(jun),然后趁魏軍(jun)攻(gong)破邯鄲(dan)(dan)后救(jiu)援(yuan)趙國(guo)(guo)(guo)(guo),這樣既救(jiu)援(yuan)了(le)趙國(guo)(guo)(guo)(guo),又同時削弱了(le)魏、趙兩國(guo)(guo)(guo)(guo)。齊(qi)威王采納(na)段干(gan)朋的(de)建(jian)(jian)議,兵分兩路(lu),一(yi)路(lu)齊(qi)軍(jun)圍攻(gong)魏國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)襄(xiang)陵(ling),一(yi)路(lu)由(you)田忌(ji)、孫臏率領救(jiu)援(yuan)趙國(guo)(guo)(guo)(guo)。

馬陵之戰

公元(yuan)前342年,魏(wei)(wei)將穰疵(ci)在南梁(liang)(今河南省(sheng)(sheng)汝州市西)和霍(huo)(今河南省(sheng)(sheng)汝州市西南)擊(ji)退韓將孔夜的(de)軍隊,韓昭侯(hou)派使者向齊國求(qiu)救(jiu)。 孫(sun)臏再次采(cai)用圍魏(wei)(wei)救(jiu)趙(zhao)的(de)戰術,率(lv)軍襲(xi)擊(ji)魏(wei)(wei)國首都大梁(liang)。經此一戰魏(wei)(wei)國元(yuan)氣(qi)大傷,失去霸主地位(wei)。

貢獻影響

孫(sun)臏(bin)的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)事思想主(zhu)(zhu)要集中于《孫(sun)臏(bin)兵(bing)(bing)法》。在戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭觀(guan)方(fang)面,孫(sun)臏(bin)主(zhu)(zhu)張(zhang)重視、慎(shen)重地(di)對(dui)(dui)待戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭。他(ta)強(qiang)(qiang)調戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭是國家政治生活中解決問題的(de)(de)(de)(de)(de)一種重要手段,只有以強(qiang)(qiang)有力的(de)(de)(de)(de)(de)武力作(zuo)(zuo)為(wei)保障(zhang),才(cai)(cai)能(neng)夠使國家安定、富強(qiang)(qiang)。但(dan)是他(ta)反對(dui)(dui)窮兵(bing)(bing)黷武,指出(chu)作(zuo)(zuo)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)勝(sheng)利(li)能(neng)夠挽救瀕臨(lin)滅亡的(de)(de)(de)(de)(de)國家但(dan)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)敗也(ye)同樣(yang)(yang)會失(shi)去土地(di)、危害社稷(ji),一味好(hao)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)必(bi)然會滅亡,自取(qu)其辱,所以必(bi)須慎(shen)重地(di)對(dui)(dui)待戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭,不可不用也(ye)不可濫用。孫(sun)臏(bin)主(zhu)(zhu)張(zhang)積極地(di)做(zuo)(zuo)好(hao)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)準備(bei)工作(zuo)(zuo)來獲得勝(sheng)利(li),這樣(yang)(yang)才(cai)(cai)能(neng)做(zuo)(zuo)到以戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭抑制戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭。他(ta)指出(chu)政治和經濟(ji)條件是決定戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭勝(sheng)負的(de)(de)(de)(de)(de)基礎,“強(qiang)(qiang)兵(bing)(bing)”必(bi)先“富國”,只有具備(bei)強(qiang)(qiang)有力的(de)(de)(de)(de)(de)政治和經濟(ji)作(zuo)(zuo)為(wei)后盾才(cai)(cai)能(neng)做(zuo)(zuo)到“事備(bei)而后動”。他(ta)又指出(chu)民心軍(jun)心是取(qu)得戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭勝(sheng)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)決定性因素,所以戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭必(bi)須順(shun)應民心軍(jun)心,要做(zuo)(zuo)到“得眾”、“取(qu)眾”。

戰(zhan)爭認(ren)(ren)識(shi)論方面(mian),孫臏(bin)提出(chu)將(jiang)領(ling)要知“道(dao)”,“道(dao)”就是戰(zhan)爭的(de)(de)規(gui)(gui)律(lv)。孫臏(bin)認(ren)(ren)為(wei)作戰(zhan)時人眾、糧多、武器(qi)精良等因素都不(bu)足以保證取(qu)勝(sheng),只(zhi)有掌握了(le)(le)戰(zhan)爭的(de)(de)規(gui)(gui)律(lv),了(le)(le)解敵我雙(shuang)方情況,指(zhi)揮得(de)當,才能保證取(qu)勝(sheng)。為(wei)此(ci)他專門(men)闡述了(le)(le)積疏(shu)、盈虛(xu)、徑(jing)行(xing)、疾徐(xu)、眾寡、佚勞六(liu)對相(xiang)互對立又相(xiang)互轉(zhuan)化的(de)(de)矛盾,還對“奇正”進行(xing)了(le)(le)深(shen)層次的(de)(de)分(fen)析,認(ren)(ren)為(wei)將(jiang)領(ling)只(zhi)有真正認(ren)(ren)識(shi)到這些矛盾的(de)(de)作用,把(ba)握了(le)(le)這些矛盾的(de)(de)轉(zhuan)化規(gui)(gui)律(lv),才能利用微妙的(de)(de)變化出(chu)奇制勝(sheng)。

戰(zhan)略思想方面,孫臏強(qiang)調“必攻(gong)不守”。在敵(di)眾我寡(gua)(gua)、敵(di)強(qiang)我弱(ruo)的(de)(de)(de)情況(kuang)下,積極主動(dong)地進攻(gong)敵(di)人(ren)防守的(de)(de)(de)薄弱(ruo)環節,不僅能夠有(you)效地殲滅敵(di)人(ren)的(de)(de)(de)有(you)生力量,而且能夠轉換攻(gong)守形勢(shi)(shi),掌握戰(zhan)爭的(de)(de)(de)主動(dong)權。戰(zhan)術方面,孫臏提(ti)出“因勢(shi)(shi)”、“造勢(shi)(shi)”的(de)(de)(de)思想。充分利(li)(li)用敵(di)我雙方的(de)(de)(de)條件,造成有(you)利(li)(li)于我的(de)(de)(de)態勢(shi)(shi),以(yi)扭轉敵(di)眾我寡(gua)(gua)的(de)(de)(de)不利(li)(li)形勢(shi)(shi)。

在具體的(de)戰(zhan)術方面,孫臏對(dui)陣(zhen)法進行了(le)專門論述(shu),進而分析(xi)了(le)攻(gong)擊各種戰(zhan)陣(zhen)的(de)對(dui)策(ce)。他還(huan)專門論述(shu)了(le)攻(gong)城的(de)問題,把(ba)處在不同地(di)形的(de)城分為難攻(gong)的(de)雄城和易攻(gong)的(de)牝城兩類,論述(shu)了(le)當時攻(gong)城的(de)策(ce)略與技術。

在軍隊(dui)建設、管(guan)理方面,首(shou)先(xian),他(ta)對(dui)君(jun)主(zhu)(zhu)和將(jiang)領(ling)(ling)的(de)關系進行了分析。將(jiang)領(ling)(ling)必須忠于君(jun)主(zhu)(zhu),君(jun)主(zhu)(zhu)不應(ying)該干涉將(jiang)領(ling)(ling)的(de)具體軍務,將(jiang)領(ling)(ling)要有(you)獨立的(de)軍事指揮權(quan)。其次(ci),他(ta)對(dui)將(jiang)領(ling)(ling)的(de)素(su)質進行了較多的(de)論述(shu)。將(jiang)領(ling)(ling)應(ying)當(dang)具備義、仁、德、信、智五個要素(su),他(ta)還分析了能夠致使將(jiang)帥作戰失敗的(de)品德缺陷。最后,他(ta)就管(guan)理隊(dui)伍的(de)問題(ti)進行了論述(shu),可(ke)以概括(kuo)為任用賢能、嚴明紀律(lv)、獎懲公平、賞罰及時。

但(dan)是孫臏的(de)軍事思想(xiang)也(ye)有(you)其階(jie)級和時代的(de)局(ju)限性。他對戰(zhan)爭(zheng)的(de)性質分辨不(bu)清,把士(shi)兵純粹(cui)當作被驅使的(de)工具,有(you)些戰(zhan)略戰(zhan)術的(de)表述過于簡單片面,有(you)時還夾雜著迷(mi)信觀念,這也(ye)是應當指出的(de)。

人物評價

魯仲連:“食人炊骨,士無(wu)反(fan)北之心,是孫(sun)臏(bin)、吳起之兵也。”

賈誼:“吳(wu)起(qi)、孫臏(bin)、帶(dai)佗、倪良、王廖(liao)、田忌(ji)、廉(lian)頗、趙奢(she)之倫制其兵(bing)。”

司(si)馬遷:“古者(zhe)富貴而名(ming)磨滅,不可勝記,唯俶儻非常之(zhi)人稱(cheng)焉……孫(sun)子(zi)臏腳,《兵(bing)法(fa)》修列。”“世俗所稱(cheng)師旅,皆(jie)道孫(sun)子(zi)十三篇,吳(wu)起兵(bing)法(fa),世多有,故弗(fu)論,論其行(xing)事所施設者(zhe)。語曰(yue):‘能(neng)行(xing)之(zhi)者(zhe)未必能(neng)言,能(neng)言之(zhi)者(zhe)未必能(neng)行(xing)。’孫(sun)子(zi)籌(chou)策龐涓明矣,然(ran)(ran)不能(neng)蚤救患於被刑。吳(wu)起說武侯以形勢不如(ru)德,然(ran)(ran)行(xing)之(zhi)於楚,以刻(ke)暴(bao)少恩亡其軀。悲夫!”

劉向:“卒(zu)至蘇秦、商鞅、孫臏(bin)、吳起、李(li)斯之徒以(yi)亡(wang)其(qi)身,而(er)諸侯及秦用之,亦滅其(qi)國。”

班固:“當時吳(wu)有(you)孫(sun)武(wu),齊有(you)孫(sun)臏,魏(wei)有(you)吳(wu)起(qi)(qi),秦有(you)商(shang)鞅,皆擒敵立(li)勝,垂著篇籍。”“孫(sun)、吳(wu)、商(shang)、白(bai)之徒,皆身誅戮于前(qian),而國滅亡于后(hou)。報(bao)應之勢(shi),各以類至,其道然矣。顏師古注:孫(sun)武(wu)、孫(sun)臏、吳(wu)起(qi)(qi)、商(shang)秧、白(bai)起(qi)(qi)也。”

孔融:“不能止人遂(sui)為非也,適足(zu)絕人還為善耳。雖忠如(ru)鬻拳,信如(ru)卞和,智如(ru)孫(sun)臏,冤(yuan)如(ru)巷伯,才如(ru)史遷,達如(ru)子(zi)政,一離刀(dao)鋸,沒世不齒。”

葛(ge)洪:“孫臏思騁(cheng)其(qi)秘略,而司馬刖之。”

司馬貞:“其孫臏腳,籌策龐涓。”

周曇(tan):“曾嫌勝己害賢人,鉆火明知速自焚。斷(duan)足爾能行不足,逢君誰肯不酬君。”

曾鞏:“戰(zhan)國之(zhi)(zhi)(zhi)游士則(ze)不(bu)然。不(bu)知道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)可(ke)信(xin),而(er)(er)(er)樂于(yu)說(shuo)之(zhi)(zhi)(zhi)易合(he)。其(qi)(qi)(qi)設心(xin),注意,偷(tou)為(wei)一(yi)切之(zhi)(zhi)(zhi)計而(er)(er)(er)已。故論詐之(zhi)(zhi)(zhi)便(bian)而(er)(er)(er)諱其(qi)(qi)(qi)敗(bai),言戰(zhan)之(zhi)(zhi)(zhi)善而(er)(er)(er)蔽其(qi)(qi)(qi)患。其(qi)(qi)(qi)相率而(er)(er)(er)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe),莫(mo)不(bu)有利焉,而(er)(er)(er)不(bu)勝其(qi)(qi)(qi)害也;有得焉,而(er)(er)(er)不(bu)勝其(qi)(qi)(qi)失也。卒至蘇(su)秦(qin)、商(shang)鞅(yang)、孫(sun)臏(bin)、吳(wu)起、李斯(si)之(zhi)(zhi)(zhi)徒,以亡其(qi)(qi)(qi)身;而(er)(er)(er)諸侯及秦(qin)用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe),亦滅(mie)其(qi)(qi)(qi)國。其(qi)(qi)(qi)為(wei)世之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)禍明矣(yi);而(er)(er)(er)俗猶莫(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)寤也。”

《十七史(shi)百將傳》:“孫子度其(qi)行(xing),暮(mu)當(dang)至(zhi)馬(ma)陵。馬(ma)陵道狹而旁多阻隘,可伏(fu)兵。乃(nai)斫(zhuo)大樹(shu),白而書之曰(yue)(yue):‘龐(pang)涓(juan)(juan)死于(yu)此樹(shu)之下(xia)(xia)!’于(yu)是令齊軍(jun)(jun)善射者萬(wan)弩(nu)夾道而伏(fu),期日暮(mu)見火舉(ju)而俱發。龐(pang)涓(juan)(juan)果夜至(zhi)斫(zhuo)樹(shu)下(xia)(xia),見白書乃(nai)鉆火燭之,讀其(qi)書未畢,齊軍(jun)(jun)萬(wan)弩(nu)俱發,魏(wei)軍(jun)(jun)大亂(luan)相失(shi)。龐(pang)涓(juan)(juan)自知智窮兵敗(bai),乃(nai)自剄,曰(yue)(yue):‘遂成孺子之名。’齊因乘勝,盡破其(qi)軍(jun)(jun),虜魏(wei)太子申以歸(gui)。孫臏以此名顯天下(xia)(xia),世傳其(qi)兵法。” ?

徐鈞:“百年家學妙兵機,知彼猶憐己未(wei)知。絕愛奇功成(cheng)砍(kan)樹(shu),何(he)緣衛足不知葵。”

陳元靚:“孫子知兵,翻為盜憎(zeng)。臏足(zu)口(kou)行冤,坐籌運能。救(jiu)趙存韓,軍振威棱。削(xue)諸丑類,夫差(cha)馬陵。功鏤鼎彝,書揆緘藤。龍豹之韜(tao),何愧(kui)典(dian)刑(xing)。”

《幼學瓊(qiong)林》:“孫臏吳(wu)起(qi),將略(lve)堪夸;穰苴尉繚,兵(bing)機(ji)莫測。”

黃道(dao)周:“孫臏學(xue)藝,才高被忌(ji)。刖(yue)足致傷,黥(qing)刑(xing)使(shi)廢(fei)。誰(shui)知(zhi)載歸,反為齊利(li)。救趙趨(qu)梁(liang),已奪其氣。減(jian)灶誘之(zhi),自奔速(su)斃。萬(wan)弩(nu)馬陵,豈(qi)容回避。豎子成名,是誰(shui)之(zhi)意(yi)?”

毛澤(ze)東:“攻魏(wei)救(jiu)趙,因敗魏(wei)軍,千古高(gao)手。”

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