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主要經歷

家世出身

衛(wei)公(gong)子惠孫(sun)之(zhi)后，以(yi)字為(wei)氏(shi)。衛(wei)有(you)(you)(you)陶(tao)叔(shu)，為(wei)司(si)徒后有(you)(you)(you)，陶(tao)叔(shu)氏(shi)、司(si)徒氏(shi)。 武(wu)公(gong)生季釁，采于寧(ning)為(wei)寧(ning)氏(shi)。 孫(sun)權(quan)號(hao)吳，而四世亡于晉，又有(you)(you)(you)厲(li)氏(shi)（孫(sun)皓以(yi)秀奔(ben)魏改姓(xing)厲(li)。 《唐(tang)幽州內衙(ya)副(fu)將、中散大(da)夫、試殿中監樂(le)安郡孫(sun)府君神(shen)道碑》與(yu)《唐(tang)故魏州昌樂(le)縣令孫(sun)君墓志銘》等碑文(wen)，孫(sun)武(wu)源出衛(wei)國(guo)姬姓(xing)孫(sun)乙。唐(tang)代(dai)孫(sun)壬林(lin)自(zi)述家族世系的(de)碑文(wen)記(ji)載(zai)孫(sun)臏是衛(wei)武(wu)公(gong)的(de)后代(dai)。

逃奔齊國

孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)曾與龐涓(juan)為同窗(chuang)，龐涓(juan)后來出仕魏(wei)國，他(ta)(ta)認為自己的才能比(bi)不上(shang)孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)，于(yu)是暗地派人將(jiang)孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)請到(dao)(dao)魏(wei)國加(jia)以監視。孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)到(dao)(dao)魏(wei)國后，龐涓(juan)捏造罪名(ming)將(jiang)孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)處(chu)以臏(bin)(bin)刑和(he)黥(qing)刑，砍去了孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)的雙足(zu)并在他(ta)(ta)臉上(shang)刺字，想使(shi)他(ta)(ta)埋沒于(yu)世(shi)不為人知。齊國使(shi)者覺得孫(sun)(sun)臏(bin)(bin)不同凡(fan)響(xiang)，于(yu)是偷偷地用車將(jiang)他(ta)(ta)載回(hui)齊國。

田忌賽馬

田(tian)忌(ji)經常(chang)與齊國(guo)諸公(gong)子(zi)賽馬，設(she)重金作(zuo)為賭注。孫臏發現比(bi)賽的(de)馬腳力(li)都(dou)差(cha)不多，可(ke)分為上、中、下三(san)等(deng)，于(yu)是(shi)建議田(tian)忌(ji)加大賭注，并(bing)且向他保證必能取(qu)勝。孫臏在“田(tian)忌(ji)賽馬”故事(shi)中所采(cai)用的(de)方法，被視為“策對論”的(de)最早運用。

桂陵之戰

公元前354年(nian)，趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)進攻(gong)(gong)魏(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)的盟(meng)國(guo)(guo)(guo)衛國(guo)(guo)(guo)，奪取了漆(qi)及(ji)富丘兩(liang)(liang)地（均在今(jin)河(he)南省長垣市）， 此舉招(zhao)致了魏(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)的干(gan)涉，魏(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)派兵(bing)包(bao)圍趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)首都邯(han)鄲（今(jin)河(he)北省邯(han)鄲市）。次年(nian)，趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)派使者向(xiang)齊(qi)、楚兩(liang)(liang)國(guo)(guo)(guo)求救(jiu)。齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)召(zhao)集大臣們商議，鄒(zou)忌反對(dui)救(jiu)援(yuan)，而(er)段(duan)干(gan)朋則建議齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)分(fen)兵(bing)一(yi)路向(xiang)南攻(gong)(gong)打襄陵(ling)（今(jin)河(he)南省睢縣）來疲(pi)勞魏(wei)(wei)軍(jun)，然后趁(chen)魏(wei)(wei)軍(jun)攻(gong)(gong)破邯(han)鄲后救(jiu)援(yuan)趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)，這樣既救(jiu)援(yuan)了趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)，又同時(shi)削弱了魏(wei)(wei)、趙(zhao)兩(liang)(liang)國(guo)(guo)(guo)。齊(qi)威(wei)王(wang)(wang)采(cai)納段(duan)干(gan)朋的建議，兵(bing)分(fen)兩(liang)(liang)路，一(yi)路齊(qi)軍(jun)圍攻(gong)(gong)魏(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)的襄陵(ling)，一(yi)路由田忌、孫臏率領(ling)救(jiu)援(yuan)趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)。

馬陵之戰

公元前342年，魏將(jiang)穰疵在(zai)南(nan)(nan)梁(liang)（今(jin)河南(nan)(nan)省汝州(zhou)市西）和霍（今(jin)河南(nan)(nan)省汝州(zhou)市西南(nan)(nan)）擊退韓(han)將(jiang)孔夜(ye)的軍(jun)隊(dui)，韓(han)昭(zhao)侯派(pai)使者向齊國(guo)求救。 孫臏再(zai)次采用圍魏救趙的戰(zhan)術，率(lv)軍(jun)襲擊魏國(guo)首都(dou)大梁(liang)。經(jing)此一戰(zhan)魏國(guo)元氣(qi)大傷，失去(qu)霸主地位。

貢獻影響

孫(sun)臏(bin)的軍(jun)事(shi)思(si)想主(zhu)要(yao)集中于《孫(sun)臏(bin)兵法》。在戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)觀(guan)方(fang)面，孫(sun)臏(bin)主(zhu)張重(zhong)視、慎重(zhong)地對待戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)。他(ta)(ta)強(qiang)調戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)是國(guo)家(jia)(jia)政(zheng)(zheng)治生活中解(jie)決問(wen)題的一種(zhong)重(zhong)要(yao)手段，只有以強(qiang)有力的武(wu)力作為保障，才(cai)能夠使(shi)國(guo)家(jia)(jia)安(an)定、富強(qiang)。但是他(ta)(ta)反對窮兵黷(du)武(wu)，指(zhi)(zhi)出作戰(zhan)(zhan)(zhan)勝利能夠挽救瀕臨滅亡的國(guo)家(jia)(jia)但戰(zhan)(zhan)(zhan)敗也同樣(yang)會(hui)失去土地、危(wei)害社(she)稷，一味好戰(zhan)(zhan)(zhan)必(bi)(bi)然會(hui)滅亡，自取其辱，所(suo)以必(bi)(bi)須慎重(zhong)地對待戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，不可不用(yong)(yong)也不可濫(lan)用(yong)(yong)。孫(sun)臏(bin)主(zhu)張積極地做好戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的準備工作來(lai)獲得勝利，這(zhe)樣(yang)才(cai)能做到以戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)抑制戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)。他(ta)(ta)指(zhi)(zhi)出政(zheng)(zheng)治和(he)經(jing)濟條件是決定戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勝負的基礎，“強(qiang)兵”必(bi)(bi)先(xian)“富國(guo)”，只有具備強(qiang)有力的政(zheng)(zheng)治和(he)經(jing)濟作為后(hou)(hou)盾(dun)才(cai)能做到“事(shi)備而(er)后(hou)(hou)動”。他(ta)(ta)又指(zhi)(zhi)出民(min)心(xin)軍(jun)心(xin)是取得戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勝利的決定性因素，所(suo)以戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)必(bi)(bi)須順應民(min)心(xin)軍(jun)心(xin)，要(yao)做到“得眾”、“取眾”。

戰(zhan)(zhan)爭認識(shi)論方面，孫臏提出將領要知“道”，“道”就是戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)規律(lv)。孫臏認為(wei)作戰(zhan)(zhan)時人眾(zhong)、糧多(duo)、武器精良(liang)等(deng)因素都不足以保證取勝(sheng)，只有(you)掌(zhang)握了(le)(le)戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)規律(lv)，了(le)(le)解敵我雙方情況，指揮得當，才(cai)(cai)能保證取勝(sheng)。為(wei)此他專(zhuan)門闡述(shu)了(le)(le)積疏、盈虛(xu)、徑行、疾徐、眾(zhong)寡(gua)、佚(yi)勞六對相互對立(li)又(you)相互轉化(hua)(hua)的(de)(de)矛盾，還對“奇(qi)正”進行了(le)(le)深層(ceng)次的(de)(de)分析，認為(wei)將領只有(you)真正認識(shi)到這些矛盾的(de)(de)作用，把握了(le)(le)這些矛盾的(de)(de)轉化(hua)(hua)規律(lv)，才(cai)(cai)能利(li)用微妙的(de)(de)變化(hua)(hua)出奇(qi)制勝(sheng)。

戰略(lve)思想方(fang)面，孫(sun)臏(bin)強調“必攻(gong)(gong)不守(shou)”。在敵眾(zhong)我寡、敵強我弱(ruo)的(de)(de)情況下，積(ji)極主動(dong)地進攻(gong)(gong)敵人防守(shou)的(de)(de)薄弱(ruo)環節(jie)，不僅能夠有效地殲滅敵人的(de)(de)有生(sheng)力量，而且能夠轉換攻(gong)(gong)守(shou)形(xing)勢，掌握戰爭的(de)(de)主動(dong)權(quan)。戰術方(fang)面，孫(sun)臏(bin)提出“因勢”、“造勢”的(de)(de)思想。充分利(li)用敵我雙方(fang)的(de)(de)條(tiao)件(jian)，造成有利(li)于我的(de)(de)態勢，以扭(niu)轉敵眾(zhong)我寡的(de)(de)不利(li)形(xing)勢。

在(zai)具(ju)體的(de)(de)戰(zhan)術方面，孫(sun)臏對陣法(fa)進行(xing)了(le)專門論述(shu)(shu)，進而分(fen)析了(le)攻擊各種戰(zhan)陣的(de)(de)對策。他還專門論述(shu)(shu)了(le)攻城的(de)(de)問(wen)題，把處(chu)在(zai)不同(tong)地(di)形的(de)(de)城分(fen)為難(nan)攻的(de)(de)雄(xiong)城和易攻的(de)(de)牝城兩類，論述(shu)(shu)了(le)當時攻城的(de)(de)策略(lve)與技術。

在軍(jun)(jun)隊建(jian)設(she)、管理(li)方面，首先，他(ta)(ta)對君主和將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)領的(de)(de)(de)(de)關系進行(xing)(xing)(xing)了分(fen)析。將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)領必須忠于君主，君主不(bu)應該干(gan)涉將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)領的(de)(de)(de)(de)具(ju)體軍(jun)(jun)務(wu)，將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)領要有獨立的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事指揮權。其次(ci)，他(ta)(ta)對將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)領的(de)(de)(de)(de)素質進行(xing)(xing)(xing)了較多的(de)(de)(de)(de)論(lun)述(shu)。將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)領應當具(ju)備義、仁、德(de)、信、智五個要素，他(ta)(ta)還分(fen)析了能(neng)夠致使(shi)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)帥作(zuo)戰失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)品德(de)缺(que)陷。最后，他(ta)(ta)就(jiu)管理(li)隊伍的(de)(de)(de)(de)問(wen)題進行(xing)(xing)(xing)了論(lun)述(shu)，可(ke)以概括為任(ren)用賢能(neng)、嚴(yan)明紀律、獎懲公(gong)平、賞罰(fa)及時。

但是(shi)孫臏的(de)軍事思想(xiang)也(ye)有其階級(ji)和(he)時代的(de)局(ju)限(xian)性(xing)。他對戰爭的(de)性(xing)質(zhi)分辨(bian)不(bu)清，把士兵純粹當作(zuo)被驅使的(de)工(gong)具，有些(xie)戰略戰術(shu)的(de)表述過(guo)于簡單片面，有時還夾雜著迷(mi)信(xin)觀念，這也(ye)是(shi)應當指出的(de)。

人物評價

魯仲連(lian)：“食(shi)人炊骨，士無反北之(zhi)心，是(shi)孫臏、吳起之(zhi)兵也。”

賈(jia)誼：“吳(wu)起、孫臏(bin)、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫(lun)制其兵。”

司馬(ma)遷：“古者富貴而名磨滅，不可(ke)勝記，唯俶儻非常(chang)之人稱(cheng)焉……孫(sun)(sun)子臏腳，《兵法》修列。”“世(shi)俗所稱(cheng)師旅，皆道孫(sun)(sun)子十(shi)三篇，吳起(qi)兵法，世(shi)多有，故弗論，論其行事所施設(she)者。語(yu)曰：‘能(neng)行之者未必能(neng)言(yan)，能(neng)言(yan)之者未必能(neng)行。’孫(sun)(sun)子籌(chou)策龐涓(juan)明矣，然不能(neng)蚤(zao)救患於被刑。吳起(qi)說武侯以形(xing)勢不如德(de)，然行之於楚，以刻暴少(shao)恩亡其軀。悲夫！”

劉向：“卒至蘇秦、商鞅、孫臏(bin)、吳起、李斯之(zhi)徒以亡其(qi)(qi)身，而諸侯及秦用之(zhi)，亦滅其(qi)(qi)國。”

班固：“當(dang)時吳(wu)有(you)孫(sun)武，齊有(you)孫(sun)臏，魏有(you)吳(wu)起，秦有(you)商鞅，皆擒敵立勝(sheng)，垂(chui)著篇籍(ji)。”“孫(sun)、吳(wu)、商、白之徒(tu)，皆身誅(zhu)戮于(yu)前，而(er)國滅(mie)亡于(yu)后。報(bao)應之勢(shi)，各以(yi)類至，其道然(ran)矣。顏師(shi)古注：孫(sun)武、孫(sun)臏、吳(wu)起、商秧(yang)、白起也。”

孔(kong)融：“不(bu)能止人遂為(wei)(wei)非也，適足絕人還為(wei)(wei)善耳(er)。雖忠如(ru)鬻拳，信如(ru)卞和，智如(ru)孫(sun)臏(bin)，冤如(ru)巷伯，才(cai)如(ru)史遷，達如(ru)子政，一離刀鋸，沒世(shi)不(bu)齒。”

葛(ge)洪：“孫(sun)臏思騁其(qi)秘略(lve)，而司馬刖之。”

司(si)馬貞：“其孫臏腳(jiao)，籌策龐涓。”

周(zhou)曇(tan)：“曾(ceng)嫌勝己害賢人(ren)，鉆(zhan)火明知速自焚。斷足(zu)爾能行不足(zu)，逢君(jun)誰(shui)肯不酬(chou)君(jun)。”

曾鞏(gong)：“戰國之(zhi)(zhi)游士(shi)則不然。不知道之(zhi)(zhi)可信，而(er)樂于說(shuo)之(zhi)(zhi)易合。其(qi)(qi)(qi)(qi)設(she)心，注(zhu)意，偷為(wei)一切(qie)之(zhi)(zhi)計(ji)而(er)已(yi)。故論詐(zha)之(zhi)(zhi)便而(er)諱(hui)其(qi)(qi)(qi)(qi)敗，言戰之(zhi)(zhi)善而(er)蔽其(qi)(qi)(qi)(qi)患(huan)。其(qi)(qi)(qi)(qi)相率而(er)為(wei)之(zhi)(zhi)者，莫(mo)不有利焉，而(er)不勝其(qi)(qi)(qi)(qi)害也；有得焉，而(er)不勝其(qi)(qi)(qi)(qi)失也。卒至蘇秦(qin)、商鞅、孫臏、吳起、李斯之(zhi)(zhi)徒(tu)，以亡其(qi)(qi)(qi)(qi)身；而(er)諸侯及秦(qin)用之(zhi)(zhi)者，亦(yi)滅(mie)其(qi)(qi)(qi)(qi)國。其(qi)(qi)(qi)(qi)為(wei)世之(zhi)(zhi)大禍明矣；而(er)俗猶莫(mo)之(zhi)(zhi)寤也。”

《十七史百將傳》：“孫子度其(qi)行(xing)，暮當至(zhi)(zhi)馬陵。馬陵道狹而(er)旁多阻隘，可伏兵。乃(nai)(nai)斫大(da)樹(shu)，白而(er)書(shu)之曰(yue)：‘龐涓死于(yu)(yu)此(ci)樹(shu)之下！’于(yu)(yu)是令齊(qi)軍(jun)善(shan)射者萬(wan)(wan)弩夾道而(er)伏，期日暮見火舉而(er)俱發。龐涓果(guo)夜至(zhi)(zhi)斫樹(shu)下，見白書(shu)乃(nai)(nai)鉆火燭之，讀其(qi)書(shu)未(wei)畢，齊(qi)軍(jun)萬(wan)(wan)弩俱發，魏軍(jun)大(da)亂相(xiang)失。龐涓自(zi)知智窮兵敗，乃(nai)(nai)自(zi)剄(jing)，曰(yue)：‘遂成孺子之名。’齊(qi)因(yin)乘勝，盡破其(qi)軍(jun)，虜魏太子申以(yi)歸。孫臏以(yi)此(ci)名顯天(tian)下，世傳其(qi)兵法(fa)。” ?

徐鈞：“百年家(jia)學妙兵機，知彼猶憐己未(wei)知。絕(jue)愛奇功成砍樹，何緣(yuan)衛足不知葵。”

陳(chen)元(yuan)靚：“孫子知兵，翻為盜憎。臏足口(kou)行冤，坐(zuo)籌運能。救(jiu)趙存韓，軍振威棱(leng)。削諸丑類，夫(fu)差馬陵。功鏤鼎(ding)彝，書揆緘藤。龍(long)豹之韜，何愧典(dian)刑(xing)。”

《幼(you)學瓊(qiong)林》：“孫臏吳起，將略堪(kan)夸；穰苴尉繚(liao)，兵機莫測。”

黃道周(zhou)：“孫臏學藝，才高被(bei)忌。刖足致傷，黥刑使廢。誰知載歸，反為齊利。救(jiu)趙趨梁，已(yi)奪其氣。減灶誘之，自奔(ben)速斃。萬弩馬陵(ling)，豈容回(hui)避。豎子成名，是誰之意？”

毛澤(ze)東：“攻魏救(jiu)趙，因敗魏軍(jun)，千古高(gao)手。”