禮社村(cun)(cun)，位于江蘇省無錫市西北部玉祁(qi)鎮西南(nan)(nan)，屬惠山區。這(zhe)里河網(wang)交(jiao)錯，碼頭林立，是江南(nan)(nan)明(ming)清(qing)時期著名(ming)(ming)的(de)(de)商(shang)業(ye)集(ji)散(san)地(di)。村(cun)(cun)內老街(jie)現(xian)長200余米，兩側(ce)多(duo)為明(ming)清(qing)至民國時期的(de)(de)深宅大院，石庫門、方(fang)磚樓、花墻、雕梁、花園(yuan)等(deng)(deng)別具一格。據(ju)玉祁(qi)文化人士考證，禮社所在(zai)的(de)(de)地(di)方(fang)最(zui)初名(ming)(ming)為“呂舍”，因南(nan)(nan)宋淳熙年(nian)(nian)間（1185年(nian)(nian)前后）的(de)(de)散(san)騎郎(lang)呂文纓遷居于此(ci)、繁衍生息而得(de)名(ming)(ming)。至明(ming)朝(chao)宣德(de)年(nian)(nian)間（1435年(nian)(nian)前后），江陰人薛琚入贅(zhui)呂舍。薛琚治(zhi)家(jia)理財很有遠見，把兩千多(duo)年(nian)(nian)來作(zuo)為社會規(gui)范(fan)和道德(de)規(gui)范(fan)的(de)(de)核心精神“禮”，拿來用作(zuo)治(zhi)家(jia)興(xing)族的(de)(de)準則。薛氏邊(bian)耕讀傳家(jia)邊(bian)經商(shang)斂財，同時發展織布印染等(deng)(deng)手工(gong)業(ye)。乾隆(long)年(nian)(nian)間，禮社興(xing)建(jian)街(jie)市，形成(cheng)了九弄十三(san)進的(de)(de)街(jie)坊布局，成(cheng)為江南(nan)(nan)著名(ming)(ming)的(de)(de)商(shang)業(ye)集(ji)散(san)地(di)。
禮(li)社(she)(she)老(lao)街(jie)為薛氏(shi)聚居(ju)(ju)地(di)(di)，當代(dai)著名(ming)(ming)(ming)經濟學家孫冶方(fang)(fang)、薛暮橋，著名(ming)(ming)(ming)畫家秦(qin)古柳、微雕大(da)(da)師薛佛影等故居(ju)(ju)均(jun)坐落在老(lao)街(jie)。薛氏(shi)的(de)(de)(de)迅速崛起，并沒(mei)有引起其他(ta)氏(shi)族的(de)(de)(de)嫉妒和(he)排擠。相(xiang)反(fan)，大(da)(da)家相(xiang)互(hu)照(zhao)應、彼此提(ti)攜，呈現了和(he)諧發展的(de)(de)(de)局面。薛氏(shi)參照(zhao)自(zi)己江陰(yin)祖居(ju)(ju)地(di)(di)“仁(ren)社(she)(she)”的(de)(de)(de)深(shen)意(yi)，考慮到與“呂舍”名(ming)(ming)(ming)字的(de)(de)(de)融合，巧(qiao)妙地(di)(di)給自(zi)己的(de)(de)(de)居(ju)(ju)住(zhu)地(di)(di)取名(ming)(ming)(ming)“禮(li)社(she)(she)”。“禮(li)社(she)(she)”這(zhe)個名(ming)(ming)(ming)字既包含深(shen)刻的(de)(de)(de)儒家思想，又契合了“呂舍”地(di)(di)名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)讀(du)音，自(zi)然(ran)而然(ran)地(di)(di)被大(da)(da)家接受(shou)，成為這(zhe)個地(di)(di)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)正式名(ming)(ming)(ming)稱。
來到禮(li)(li)社村，如同站(zhan)在一張巨大(da)舒展的(de)荷(he)葉(xie)之上――鎮(zhen)區正好位于(yu)(yu)荷(he)葉(xie)的(de)中心(xin)處，十三(san)條(tiao)小河呈(cheng)放射狀向四(si)周蜿(wan)蜒，匯(hui)入大(da)運河，恰似荷(he)葉(xie)的(de)筋(jin)脈通向京(jing)杭運河。著名經(jing)濟(ji)學家(jia)(jia)孫冶(ye)方(fang)(fang)，12歲時就是乘著小船(chuan)，沿著其(qi)中的(de)一條(tiao)荷(he)葉(xie)筋(jin)脈，敲開家(jia)(jia)鄉到四(si)十里外的(de)無(wu)錫求(qiu)學的(de)。鎮(zhen)區周圍的(de)九個水潭(tan)，猶(you)如葉(xie)上露珠，晶瑩閃亮。禮(li)(li)社這片荷(he)葉(xie)，即(ji)便在冬(dong)日(ri)，也難(nan)掩江南(nan)水鄉的(de)潤澤之氣和秀美(mei)風韻。站(zhan)在孫冶(ye)方(fang)(fang)紀念館內的(de)一副舊地圖前，禮(li)(li)社村退休支書陳(chen)福生(sheng)為我們細說古(gu)村：“禮(li)(li)社村位于(yu)(yu)無(wu)錫西北，處于(yu)(yu)無(wu)錫、江陰、常(chang)州三(san)地交界處，南(nan)臨太(tai)湖，北枕長江，京(jing)杭大(da)運河支流五牧(mu)河由南(nan)向北貫穿全境，給禮(li)(li)社帶來了灌溉和運輸的(de)便利。
與(yu)其它(ta)歷史街(jie)區(qu)不同的(de)(de)(de)(de)是，修繕后的(de)(de)(de)(de)禮社古街(jie)以(yi)人氣(qi)取(qu)勝(sheng)。原住(zhu)居民活(huo)(huo)色生香的(de)(de)(de)(de)日常生活(huo)(huo)，使老街(jie)成為一座(zuo)活(huo)(huo)態的(de)(de)(de)(de)江(jiang)南(nan)鄉村露天博物館。緊鄰著(zhu)(zhu)孫冶(ye)方紀念館的(de)(de)(de)(de)，看似街(jie)面房，實(shi)則(ze)住(zhu)著(zhu)(zhu)老街(jie)的(de)(de)(de)(de)原住(zhu)居民。堂屋中(zhong)央，白色的(de)(de)(de)(de)墻面上畫著(zhu)(zhu)粉(fen)色的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花，綠色的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)葉與(yu)活(huo)(huo)潑的(de)(de)(de)(de)沁魚，襯著(zhu)(zhu)行(xing)楷書就的(de)(de)(de)(de)《小池》詩一首，主人的(de)(de)(de)(de)雅(ya)趣以(yi)及對美好生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)追求盡顯其中(zhong)。
最讓村民們津(jin)津(jin)樂(le)道的，還(huan)是禮社出(chu)人。禮社在(zai)清代(dai)就涌現160多(duo)位文武官員，民國(guo)其間有(you)“一(yi)(yi)門四(si)博士”，當(dang)代(dai)有(you)“一(yi)(yi)村四(si)院士”。還(huan)有(you)著(zhu)名實業家薛(xue)明劍(jian)、著(zhu)名教育家薛(xue)正（女）、書畫大(da)師秦古柳、特(te)級工藝美術大(da)師薛(xue)佛影等，特(te)別令人自(zi)豪的是禮社出(chu)了著(zhu)名經濟(ji)(ji)學家孫冶方(fang)、薛(xue)暮(mu)橋，被稱為經濟(ji)(ji)學界的“雙子星座(zuo)”，輝耀一(yi)(yi)時。
禮社美在(zai)人文(wen)、美在(zai)建筑(zhu)，也美在(zai)生態。薛(xue)家浜曾是村里的“黃金通道”，如今河水清(qing)澈、水草豐美，時有小(xiao)魚(yu)游過；老街上(shang)，圖文(wen)并茂的文(wen)化墻獨具特色(se)，自街上(shang)走過，便將800年的禮社收入(ru)眼底；有游客(ke)造訪，村中活潑的小(xiao)狗撒著歡(huan)地跑來，如同(tong)迎接賓客(ke)。
此外，近代(dai)實(shi)業家(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)薛(xue)明劍，國家(jia)(jia)特級工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)大師薛(xue)佛影，書畫(hua)名(ming)家(jia)(jia)秦(qin)古柳以及(ji)“兩院(yuan)”院(yuan)士秦(qin)伯(bo)益等均誕(dan)生于此。2010年，禮(li)社村(cun)被授予“中國歷(li)史文化名(ming)村(cun)”稱號，2012年入選(xuan)我國首(shou)批傳統村(cun)落名(ming)錄。隨著時(shi)代(dai)變遷，禮(li)社村(cun)的(de)古風貌損壞嚴重(zhong)(zhong)。為加強對(dui)古村(cun)的(de)保護力度，當地(di)設立(li)專項資金，計劃用十年時(shi)間完成對(dui)古村(cun)的(de)修(xiu)復(fu)重(zhong)(zhong)建，以更好(hao)地(di)展現(xian)禮(li)社的(de)歷(li)史傳統和(he)文化脈絡。
禮社老(lao)街(jie)寬(kuan)約3米(mi)，中(zhong)間是12排青磚鋪成的(de)六道“人”字(zi)，兩邊是青磚平(ping)鋪，街(jie)道上空不見電力、通訊線纜(lan)。據了解，這些線纜(lan)都(dou)入地，污(wu)水(shui)和雨水(shui)管也進行了分流(liu)。街(jie)面上，一個個店(dian)鋪“整(zheng)舊如舊”，有賣日(ri)用雜(za)貨(huo)的(de)，有賣豬肉的(de)，也有烤銅鼓餅的(de)……。西街(jie)的(de)薛家浜，老(lao)碼頭(tou)再(zai)現，將要溝(gou)通九潭(tan)十三浜。
禮社老(lao)街入口附近，有(you)一座坐(zuo)北朝南的(de)晚清(qing)建筑，這(zhe)就是修繕后(hou)的(de)孫(sun)冶方(fang)紀念館。1908年，孫(sun)冶方(fang)出(chu)生在(zai)禮社老(lao)街，并成(cheng)長(chang)于此。雖經歷(li)過種種磨難，但(dan)他(ta)堅(jian)持革命工作。解(jie)放后(hou)，他(ta)不(bu)僅在(zai)經濟理論上造詣(yi)深(shen)，而(er)且(qie)有(you)膽識、有(you)創見(jian)。在(zai)我國經濟體(ti)制改(gai)革方(fang)面，提出(chu)過不(bu)少獨(du)到(dao)的(de)見(jian)解(jie)。
與孫(sun)冶(ye)方(fang)紀(ji)念(nian)館同在一條(tiao)街上的(de)薛(xue)暮(mu)橋(qiao)(qiao)故居，位于薛(xue)家浜南岸邊。1904年出生于薛(xue)暮(mu)橋(qiao)(qiao)，深(shen)受禮社的(de)滋(zi)養和(he)影響。據了解，薛(xue)暮(mu)橋(qiao)(qiao)曾親身參與中國(guo)兩個經(jing)濟(ji)(ji)體制建設，著有《中國(guo)農村經(jing)濟(ji)(ji)常識》、《中國(guo)社會主(zhu)義(yi)經(jing)濟(ji)(ji)問題研究(jiu)》、《我國(guo)物價(jia)和(he)貨(huo)幣問題研究(jiu)》、《按(an)照客觀經(jing)濟(ji)(ji)規律(lv)管(guan)理經(jing)濟(ji)(ji)》、《當前我國(guo)經(jing)濟(ji)(ji)若(ruo)干問題》等(deng)，被譽為“市場經(jing)濟(ji)(ji)拓荒者”，是中國(guo)經(jing)濟(ji)(ji)學界泰(tai)斗。
禮社人(ren)中流傳著(zhu)這(zhe)樣的說法，一(yi)位社科(ke)界的大(da)人(ren)物說：中國老一(yi)代有四大(da)經濟學家(jia)：孫冶方(fang)、薛(xue)暮橋、于光(guang)遠(yuan)、許滌新，玉祁出了(le)個孫冶方(fang)，占了(le)四分之(zhi)(zhi)一(yi)，了(le)不起(qi)。他(ta)(ta)說完這(zhe)話，有人(ren)告(gao)訴他(ta)(ta)薛(xue)暮橋也是玉祁禮社人(ren)時，他(ta)(ta)驚訝之(zhi)(zhi)余，連說不可(ke)思議(yi)。
禮(li)社(she)老(lao)街195號的秦(qin)家大(da)院是(shi)(shi)具有(you)代(dai)表(biao)性的清(qing)代(dai)建(jian)筑，院內現存的方(fang)磚樓(lou)，是(shi)(shi)江南一帶少有(you)的建(jian)筑。宅墻磚瓦(wa)斑駁，一株老(lao)樹卻倚墻透綠。無錫一代(dai)山水(shui)畫大(da)家秦(qin)古柳正出生在這個院落里(li)。
秦(qin)(qin)古(gu)柳的(de)(de)作品，以(yi)天(tian)人(ren)合一的(de)(de)觀(guan)念，追(zhui)求的(de)(de)是中國畫(hua)最高(gao)境(jing)界(jie)“意”，是江南文人(ren)畫(hua)的(de)(de)藝術(shu)代(dai)表，傳世作品有《黃山圖》《松(song)(song)鷹圖》《墨筆山水大幅》等。著(zhu)名畫(hua)家(jia)(jia)錢松(song)(song)巖曾講(jiang)述，秦(qin)(qin)古(gu)柳十幾歲時(shi)(shi)臨摹(mo)的(de)(de)沈周山水卷(juan)，掛在裱畫(hua)店里，震動了無(wu)錫書畫(hua)界(jie)。上個(ge)世紀90年(nian)(nian)代(dai)，他(ta)(ta)(ta)在上海美術(shu)館開畫(hua)展，海派畫(hua)家(jia)(jia)唐云(yun)講(jiang)到秦(qin)(qin)古(gu)柳時(shi)(shi)這樣(yang)對他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)：“秦(qin)(qin)古(gu)柳的(de)(de)格調比(bi)我高(gao)！”他(ta)(ta)(ta)很(hen)驚奇，唐云(yun)是一個(ge)很(hen)孤傲的(de)(de)人(ren)，能(neng)說(shuo)(shuo)這樣(yang)的(de)(de)話，可見出自(zi)內心。著(zhu)名藝術(shu)家(jia)(jia)亞明(ming)對秦(qin)(qin)古(gu)柳有“當代(dai)畫(hua)圣”之譽，說(shuo)(shuo)他(ta)(ta)(ta)江南百年(nian)(nian)內罕有匹敵者。
秦古柳的弟子著(zhu)名(ming)國畫家董欣賓(bin)評價：“秦老(lao)藝術高妙難得，全不在劉海(hai)粟、李可(ke)染、傅抱石之(zhi)下。”
在禮社(she)老街(jie)薛(xue)家浜旁的廣場上，一名禮社(she)村民自豪(hao)地指出：“這里是(shi)無錫農村最早放露天電(dian)影的地方(fang)。”另一人補充說：“禮社(she)在無錫還是(shi)最早使用(yong)發電(dian)機(ji)和電(dian)話(hua)的呢(ni)。”
據(ju)了(le)解，1923年(nian)，禮(li)社(she)人薛克勤(qin)、薛學坤、薛耀豐，集資5000元，在禮(li)社(she)創辦(ban)了(le)競明電(dian)氣會社(she)，1925年(nian)改稱(cheng)青城(cheng)市禮(li)社(she)發(fa)電(dian)廠(chang)(chang)，廠(chang)(chang)址在禮(li)社(she)西街薛子瑜繭(jian)行東(dong)面(mian)。有10千瓦柴油發(fa)電(dian)機(ji)(ji)一臺(tai)，供(gong)電(dian)之禮(li)社(she)、玉祁、葑莊、新橋等地照明。發(fa)電(dian)廠(chang)(chang)在禮(li)社(she)安裝了(le)一些路燈，如電(dian)廠(chang)(chang)門(men)(men)前、太(tai)和藥(yao)店門(men)(men)前、后(hou)巷(xiang)浜村頭、小(xiao)楊巷(xiang)義塾旁和東(dong)面(mian)場岸(an)頭等。發(fa)電(dian)廠(chang)(chang)主要(yao)為街面(mian)商店通電(dian)，也為農業(ye)水利(li)服務，電(dian)線桿曾豎到曹家圩，供(gong)機(ji)(ji)船馬達排澇用電(dian)。
辦(ban)了發電(dian)廠后，薛(xue)克(ke)勤就嘗試放電(dian)影。最早放的(de)是無(wu)聲黑白(bai)片(pian)(pian)，影片(pian)(pian)有美國(guo)(guo)股市(shi)片(pian)(pian)《羅克(ke)登天堂》、國(guo)(guo)產紀(ji)錄片(pian)(pian)《孫中山(shan)》以(yi)及自己攝制(zhi)的(de)家(jia)(jia)鄉風光(guang)片(pian)(pian)等。第一次(ci)是在薛(xue)暮(mu)橋故居(ju)西屋山(shan)墻上(shang)放映(ying)，觀眾(zhong)甚眾(zhong)，極為好奇(qi)。以(yi)后，又在薛(xue)克(ke)勤自家(jia)(jia)場上(shang)放過多(duo)次(ci)黑白(bai)無(wu)聲影片(pian)(pian)。1932年，薛(xue)暮(mu)橋發表的(de)經濟(ji)學處女作《江(jiang)南農(nong)村(cun)衰落的(de)一個縮影———禮社》中寫道：“近年來農(nong)業(ye)之機器化亦逐漸發達(da)，電(dian)力亦已(yi)開(kai)始(shi)引用。”
到清末民初，禮社已(yi)辦起(qi)了(le)新式(shi)小學、中學，學生(sheng)(sheng)學起(qi)了(le)英語、物(wu)理、數學、化學，學有(you)成就(jiu)的還遠渡重洋，留學英、法、日。農業生(sheng)(sheng)產用上了(le)機(ji)船戽水、電力排(pai)灌。在經(jing)濟上，糧食販(fan)運(yun)和蠶繭收購(gou)更是(shi)稱雄一方，有(you)販(fan)糧船四十余艘，繭行十多家(jia)，并以股份制(zhi)引進國外烘繭設備。
歲月靜好 
