發生于1755年11月(yue)1日早上9時40分。震(zhen)(zhen)中位置(zhi)為葡萄牙首都里(li)斯本(ben)西(xi)約100千米大西(xi)洋(yang)底(di)(地理(li)坐標:36.0°N,11.0°W)震(zhen)(zhen)級:里(li)氏8.9級,震(zhen)(zhen)中烈度(du):Ⅺ度(du)。里(li)斯本(ben)地震(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)后遺址
地震有感半徑(jing)達200千米,導(dao)致的海嘯浪高29米,英、德、法三國海岸帶(dai)均受其(qi)害。巨大海浪甚至(zhi)到達北美洲東岸。破壞(huai)里斯本房(fang)屋1.5萬所,占全市房(fang)屋的3/4。
這(zhe)是人(ren)類史上其中一(yi)次破壞性最大和(he)死(si)(si)傷人(ren)數(shu)最多(duo)的地(di)(di)震之(zhi)一(yi),死(si)(si)亡人(ren)數(shu)高(gao)達約六萬(wan)至十萬(wan)人(ren)(明嘉靖關(guan)中大地(di)(di)震83萬(wan)死(si)(si)傷)占全市人(ren)口(kou)的1/4~1/5。地(di)(di)震時間:1755年11月1日(ri)
震級:8.9級
里(li)(li)斯(si)本(ben)地震(zhen)是迄今(jin)歐(ou)洲(zhou)最(zui)大的地震(zhen)。發(fa)生在(zai)(zai)(zai)距里(li)(li)斯(si)本(ben)城幾十(shi)公里(li)(li)的大西(xi)洋(yang)海底(di)。里(li)(li)斯(si)本(ben)城破壞極其嚴重(zhong),死人約7萬。這(zhe)(zhe)次地震(zhen)引(yin)起海嘯近29米高(gao),襲擊了里(li)(li)斯(si)本(ben)海岸(an),并使英國、北非和荷蘭的海岸(an)都遭受損害。甚至(zhi)在(zai)(zai)(zai)中美洲(zhou)也觀(guan)測(ce)到相當大的波浪。此震(zhen)發(fa)生后(hou)過了214年(nian),即(ji)在(zai)(zai)(zai)1969年(nian)2月28日,在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)海域西(xi)邊又發(fa)生了8.1級大地震(zhen)。
幸存者對里斯本地震(zhen)的(de)效應有以下描述:首(shou)先城市(shi)強烈(lie)震(zhen)顫,高高的(de)房頂“像麥浪在微風中(zhong)波動”。接(jie)著是較強的(de)晃動,許多大建筑物的(de)門面(mian)瀑布似的(de)落到街道上(shang),留下荒蕪的(de)碎石(shi)成為被墜落瓦礫(li)擊死(si)者的(de)墳墓。
“在一些地方躺著車輛,其主人(ren)(ren)、馬和騎(qi)士(shi)幾乎全被壓死;這里是(shi)母親(qin)抱著嬰兒(er),那里是(shi)盛(sheng)裝(zhuang)的(de)婦(fu)女、紳士(shi)和工人(ren)(ren);有些人(ren)(ren)的(de)背(bei)或腿壓斷,另一些人(ren)(ren)被大石(shi)頭壓住(zhu)胸部(bu);有的(de)幾乎完(wan)全埋在廢墟里。”
水幾次沖向(xiang)塔固斯河并急沖進城,淹死(si)毫無準備的(de)百姓,淹沒了城市(shi)的(de)低洼部分。隨后(hou)教(jiao)堂和私(si)人住宅起火(huo),許多(duo)起分散的(de)火(huo)災逐漸匯(hui)成一個(ge)特大(da)火(huo)災,肆虐3天(tian),摧毀(hui)了里斯本的(de)財富。
頹垣(yuan)敗瓦(wa)的(de)里斯本(ben)。這個(ge)1755年的(de)德國雕刻表示了地(di)震后生還者在市(shi)郊搭建帳篷暫(zan)住和對當(dang)時趁(chen)火打劫的(de)賊(zei)匪進行絞刑。
雖然(ran)在確立進(jin)一(yi)步的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)專制(zhi)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi),Pombal又積(ji)極(ji)救(jiu)災,他(ta)對(dui)(dui)上帝懲罰說的(de)(de)(de)(de)不滿(man)也有(you)很重要的(de)(de)(de)(de)原因是(shi)怕(pa)這(zhe)種(zhong)論(lun)調影響當時(shi)的(de)(de)(de)(de)救(jiu)災的(de)(de)(de)(de)積(ji)極(ji)性(xing)和進(jin)程,但(dan)這(zhe)種(zhong)不滿(man)并(bing)(bing)非因為(wei)他(ta)受到了(le)什么更科學的(de)(de)(de)(de)理論(lun)的(de)(de)(de)(de)影響。他(ta)的(de)(de)(de)(de)思想來源也是(shi)神(shen)學的(de)(de)(de)(de)。現(xian)代(dai)西方(fang)史(shi)學家(jia)普(pu)遍認為(wei)Pombal在當時(shi)扮演(yan)的(de)(de)(de)(de)角色(se)是(shi)濫權(quan)的(de)(de)(de)(de)獨裁(cai)(cai)者,而不是(shi)有(you)啟(qi)蒙思想的(de)(de)(de)(de)新政(zheng)治家(jia)。他(ta)利(li)用(yong)了(le)一(yi)起對(dui)(dui)葡萄(tao)牙國(guo)(guo)王的(de)(de)(de)(de)謀(mou)殺事件。日益(yi)代(dai)表國(guo)(guo)家(jia)利(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)葡萄(tao)牙宗教(jiao)裁(cai)(cai)判所來對(dui)(dui)付(fu)耶穌會士,用(yong)各(ge)種(zhong)手段(duan)迫使教(jiao)皇讓步,并(bing)(bing)將其中(zhong)重要人物用(yong)酷刑處死,更強化了(le)歐洲各(ge)國(guo)(guo)對(dui)(dui)葡萄(tao)牙的(de)(de)(de)(de)落后的(de)(de)(de)(de)認識。
里斯(si)(si)(si)本(ben)(ben)人口(kou)為(wei)(wei)600,000,加上周圍的(de)(de)(de)衛星(xing)城市人口(kou)約為(wei)(wei)2,100,000,為(wei)(wei)全(quan)國政(zheng)治,經(jing)(jing)濟中心及(ji)(ji)第(di)一大港,位(wei)于(yu)歐陸的(de)(de)(de)最(zui)西邊,與(yu)拉丁美洲(zhou),西非(fei)及(ji)(ji)地(di)中海的(de)(de)(de)交(jiao)通非(fei)常頻繁。里斯(si)(si)(si)本(ben)(ben)保存了固有傳(chuan)統(tong),持續(xu)修復翻新(xin)(xin)具歷史性的(de)(de)(de)建(jian)筑和雕塑(su),中世紀(ji)街的(de)(de)(de)景觀依然流(liu)存至今。400年前(qian)里斯(si)(si)(si)本(ben)(ben)是世界上最(zui)強大帝(di)國的(de)(de)(de)中心,不過由(you)于(yu)政(zheng)經(jing)(jing)環境的(de)(de)(de)衰(shuai)敗,近幾世紀(ji)已逐漸(jian)淡出國際舞臺。從公元(yuan)1255年里斯(si)(si)(si)本(ben)(ben)成為(wei)(wei)葡(pu)萄(tao)牙(ya)(ya)(ya)帝(di)國的(de)(de)(de)首(shou)都,15世紀(ji)末是葡(pu)萄(tao)牙(ya)(ya)(ya)與(yu)里斯(si)(si)(si)本(ben)(ben)最(zui)繁榮(rong)(rong)興盛的(de)(de)(de)時期,葡(pu)萄(tao)牙(ya)(ya)(ya)航(hang)海探險家(jia)們的(de)(de)(de)足跡遍及(ji)(ji)亞洲(zhou)、非(fei)洲(zhou)及(ji)(ji)南美洲(zhou)。西元(yuan)1755年11月1日里斯(si)(si)(si)本(ben)(ben)發生大地(di)震,使得榮(rong)(rong)耀瞬間(jian)消(xiao)失(shi),接近1/5的(de)(de)(de)人喪生,2/3的(de)(de)(de)城市被摧(cui)毀,在首(shou)相彭波候爵領導(dao)下展開重建(jian),完成全(quan)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)天(tian)主教(jiao)造(zao)型的(de)(de)(de)廣場及(ji)(ji)教(jiao)堂等建(jian),賦與(yu)里斯(si)(si)(si)本(ben)(ben)另一番(fan)新(xin)(xin)風貌(mao)。
里斯(si)本(ben)范圍并不大,是一個十(shi)分適合步行的(de)城市,在建(jian)筑物中(zhong)間不時穿雜著(zhu)公(gong)園和(he)咖啡廳等(deng)點(dian)綴著(zhu)。該市的(de)歷史古跡類(lei)景點(dian)不算多,但基于保存(cun)得當,一些大修(xiu)道院、宮殿(dian)和(he)城堡等(deng)都(dou)非常值得一看。除此(ci)之外,熱鬧的(de)地區還(huan)有(you)奇亞多區、羅西(xi)歐廣(guang)場、阿爾法瑪區……等(deng)等(deng)。市郊貝連雖然距(ju)離里斯(si)本(ben)有(you)點(dian)遠(yuan),但確(que)聚集(ji)相當多的(de)博物館(guan)及紀念碑,是里斯(si)本(ben)之旅必(bi)到的(de)景點(dian)。這里還(huan)保存(cun)有(you)葡萄牙帝國的(de)光(guang)榮,從維護(hu)良好的(de)博物館(guan)及古跡上,可以懷想當年帝國的(de)興盛及奢華。
1755年里(li)斯(si)本(ben)大(da)地(di)(di)震(又(you)名里(li)斯(si)本(ben)大(da)地(di)(di)震),發生于1755年11月(yue)1日早上(shang)9時(shi)40分。死亡人數高達約六(liu)萬(wan)至十萬(wan)人。大(da)地(di)(di)震后隨(sui)之而(er)來的火災和(he)海嘯幾乎(hu)將整個里(li)斯(si)本(ben)付之一炬(ju),同時(shi)也令(ling)葡萄牙的國力嚴(yan)重下降,殖民帝國從此衰落。
里(li)斯(si)(si)本(ben)大地震的(de)震中(zhong)整(zheng)場(chang)地震和(he)(he)海嘯在(zai)(zai)里(li)斯(si)(si)本(ben)奪去了(le)9萬(wan)條生命(當時里(li)斯(si)(si)本(ben)人口約27萬(wan)),85%的(de)建筑(zhu)物被(bei)毀,當中(zhong)包括(kuo)一(yi)些(xie)著(zhu)(zhu)名景點、教(jiao)堂(tang)、圖(tu)書館和(he)(he)很多(duo)16世紀葡萄牙的(de)特色建筑(zhu)物,如剛建成的(de)鳳(feng)凰歌劇院(Phoenix Opera)、利庇喇(la)宮(gong)(Pa?o da Ribeira)、里(li)斯(si)(si)本(ben)大教(jiao)堂(tang)(Sé de Lisboa)和(he)(he)嘉模(mo)修院(Convento do Carmo)等(deng),而即使在(zai)(zai)地震中(zhong)沒有即時倒塌的(de)建筑(zhu)物最終也(ye)挨不過火災(zai)而被(bei)摧毀。另外火災(zai)也(ye)燒毀了(le)很多(duo)珍貴(gui)的(de)資料,包括(kuo)著(zhu)(zhu)名航海家瓦斯(si)(si)科·達(da)·伽(jia)馬的(de)詳(xiang)細(xi)航海記(ji)錄。嘉模(mo)修院的(de)遺址仍被(bei)保留(liu)在(zai)(zai)里(li)斯(si)(si)本(ben)內(nei),以(yi)讓世人認識這場(chang)歷史大災(zai)難。
地(di)(di)質學(xue)(xue)家估計這次地(di)(di)震(zhen)(zhen)的(de)規(gui)模達到里氏震(zhen)(zhen)級8.9級,震(zhen)(zhen)中(zhong)位于圣維森特角(jiao)之(zhi)西(xi)南(nan)偏西(xi)方約200千米的(de)大西(xi)洋中(zhong)。它(ta)造(zao)成的(de)影響首次被大范(fan)圍地(di)(di)進行科學(xue)(xue)化的(de)研究,標(biao)志著現代(dai)地(di)(di)震(zhen)(zhen)學(xue)(xue)的(de)誕生。這次事(shi)件也被啟(qi)蒙運動的(de)哲學(xue)(xue)家廣(guang)泛(fan)討論(lun),啟(qi)發了神義論(lun)和崇(chong)高哲學(xue)(xue)的(de)發展。
很多(duo)人(ren)認為動物能夠預測地震,在地震之(zhi)前就會(hui)逃到高處(chu),里(li)斯(si)本大地震前就有(you)人(ren)記錄(lu)了這個現象,這也是歐洲(zhou)首個對此現象的記錄(lu)。
當(dang)(dang)時(shi)的皇室人員幸(xing)運地(di)逃(tao)過(guo)一(yi)劫,國(guo)(guo)王約瑟(se)一(yi)世(shi)(shi)和及其(qi)大(da)臣在早上彌(mi)撒(sa)后就暫時(shi)離開(kai)了(le)里斯(si)本(ben)。約瑟(se)一(yi)世(shi)(shi)在地(di)震后不敢住在石墻之(zhi)下,他(ta)(ta)的大(da)臣則在市郊(jiao)的阿諸打(da)山(shan)(Hills of Ajuda)上搭建了(le)大(da)型的帳篷供他(ta)(ta)居住。國(guo)(guo)家顧問 Marquês de Pombal(或(huo) Conde de Oeiras Sebasti?o José de Carvalho e Melo)也在地(di)震中幸(xing)存,且立(li)即(ji)提出重建計劃(hua),他(ta)(ta)派(pai)人到城(cheng)(cheng)內(nei)滅火(huo)和移走尸體以(yi)防止(zhi)疫癥爆發,他(ta)(ta)把尸體放進船只之(zhi)中并于特茹河口進行海(hai)葬,而這種(zhong)方法并不符合當(dang)(dang)時(shi)教(jiao)會的習(xi)慣(guan)。另外,為了(le)維(wei)持城(cheng)(cheng)內(nei)的秩序和防止(zhi)有(you)人趁火(huo)打(da)劫,他(ta)(ta)也在城(cheng)(cheng)市附近的高處設置了(le)很多絞刑(xing)架以(yi)作警示(shi),但也有(you)至少34人因此而被(bei)吊死。而軍隊也禁(jin)止(zhi)人們離開(kai)市郊(jiao)的范圍,并挑選強(qiang)健的人協(xie)助(zhu)清(qing)理瓦礫。
國王和首相也聘請(qing)了很多建筑物和工程(cheng)師進行重(zhong)建,更借此機(ji)會重(zhong)新規(gui)劃城市,他們(men)興建了新的市中心、大量的廣場和擴闊道路(lu),不足一年時(shi)間,里斯本已漸恢復(fu)規(gui)模。
耶穌會(hui)士提(ti)倡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)(tian)譴(qian)論”并(bing)非中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。事實(shi)上天(tian)(tian)譴(qian)之(zhi)說(shuo)(shuo)(shuo)是在那個時代被普遍接(jie)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)法,在整個天(tian)(tian)主教(jiao)會(hui)和社會(hui)上都被看作是當然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋。但(dan)基督教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)譴(qian)說(shuo)(shuo)(shuo)比中(zhong)(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)譴(qian)說(shuo)(shuo)(shuo)在入世方面要消(xiao)極(ji)得多,有相當根本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)。天(tian)(tian)主教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)譴(qian)說(shuo)(shuo)(shuo)是針對(dui)所有民眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)譴(qian)說(shuo)(shuo)(shuo)(特別(bie)是儒(ru)家(jia))主要是針對(dui)政府的(de)(de)(de)(de)(de)(de),有完全(quan)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意向。這(zhe)次地震成了(le)很多啟蒙運動哲學家(jia)討論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課題,也漸漸催生了(le)歐洲對(dui)地震的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學研究和對(dui)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學認識(shi),但(dan)這(zhe)并(bing)不是耶穌會(hui)士,尤其是其代表Malagrida之(zhi)所以(yi)會(hui)特別(bie)遭到打擊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。他們(men)之(zhi)所以(yi)遭到打擊是由(you)當時葡萄牙(ya)很復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治經濟和宗教(jiao)情勢造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
里(li)斯本(ben)地(di)震(zhen)(zhen)當時里(li)斯本(ben)雖是(shi)全(quan)歐(ou)第四大(da)城市,很繁榮,葡(pu)(pu)萄牙在(zai)(zai)歐(ou)洲卻被普遍認(ren)為(wei)(wei)(wei)是(shi)個(ge)(ge)(ge)落后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia),恰恰是(shi)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)落后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)在(zai)(zai)大(da)地(di)震(zhen)(zhen)前(qian)后(hou)正在(zai)(zai)經歷一個(ge)(ge)(ge)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)過(guo)程(cheng),這(zhe)次(ci)地(di)震(zhen)(zhen)成(cheng)(cheng)了(le)(le)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)過(guo)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)里(li)程(cheng)碑,也就是(shi)從(cong)一個(ge)(ge)(ge)比較傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)貴(gui)族國(guo)(guo)家(jia)(jia)變(bian)成(cheng)(cheng)一個(ge)(ge)(ge)集權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)國(guo)(guo)家(jia)(jia)。這(zhe)個(ge)(ge)(ge)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵人物就是(shi)葡(pu)(pu)萄牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)臣(chen)Pombal。他利(li)用了(le)(le)這(zhe)次(ci)地(di)震(zhen)(zhen)來打(da)擊(ji)任(ren)何在(zai)(zai)他看來不利(li)于國(guo)(guo)家(jia)(jia)集權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)手,其中(zhong)(zhong)特別以耶(ye)(ye)穌會為(wei)(wei)(wei)對(dui)象,因(yin)為(wei)(wei)(wei)耶(ye)(ye)穌會不僅擁有(you)全(quan)球范圍內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響力,而且和葡(pu)(pu)萄牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)族甚至王家(jia)(jia)都關(guan)系密(mi)切(qie),雖然耶(ye)(ye)穌會在(zai)(zai)道(dao)德和知識各方面都是(shi)比較突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),尤(you)其在(zai)(zai)后(hou)來被認(ren)為(wei)(wei)(wei)是(shi)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)驅(qu),但耶(ye)(ye)穌會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響力和實(shi)際力量在(zai)(zai)Pombal看來是(shi)對(dui)國(guo)(guo)家(jia)(jia)獨裁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要威脅。而當時其實(shi)天譴(qian)說(shuo)一直在(zai)(zai)流行(xing),盡管如(ru)此,傾向(xiang)天譴(qian)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天主教(jiao)(jiao)會在(zai)(zai)地(di)震(zhen)(zhen)中(zhong)(zhong)還是(shi)扮演了(le)(le)最(zui)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救災和重(zhong)(zhong)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色。
首(shou)相馬盧除了進(jin)行重(zhong)建外,還(huan)對各個(ge)堂區因(yin)地震而(er)影(ying)響的情(qing)況進(jin)行了咨詢(xun),問題包括:
地(di)震持續了多(duo)久?地(di)震后出現(xian)了多(duo)少次(ci)余(yu)震?地(di)震如(ru)何(he)產生破(po)壞(huai)?動物的表(biao)現(xian)有(you)否不正常?水井(jing)內有(you)什么(me)現(xian)象發生?
當(dang)時(shi)對(dui)(dui)這些(xie)(xie)問題的(de)答案還存(cun)放于葡萄牙國家檔案館。通過這些(xie)(xie)數據,現代(dai)科(ke)學家就能對(dui)(dui)這次地(di)震進(jin)行(xing)重組。假如當(dang)時(shi)馬盧沒有(you)進(jin)行(xing)咨詢,人們(men)就不能了解這次地(di)震的(de)經(jing)過。因為(wei)馬盧是(shi)第(di)一個對(dui)(dui)地(di)震的(de)經(jing)過和結果(guo)進(jin)行(xing)客觀(guan)科(ke)學描(miao)述的(de)人,他也被認為(wei)是(shi)現代(dai)地(di)震學的(de)先驅。
而(er)這(zhe)次地(di)震(zhen)的(de)成因,現代的(de)很(hen)多科學家還在爭議之中,但經過與其他涉及隱沒帶和矩(ju)震(zhen)級高(gao)于9的(de)地(di)震(zhen)比(bi)對后,專(zhuan)家也認為里斯本大地(di)震(zhen)是和大西洋的(de)隱沒帶有關的(de)。
這次地震令里(li)斯本這個天主教國家的(de)(de)首都幾(ji)乎毀于一旦(dan),也(ye)摧毀了(le)城內很多(duo)重要的(de)(de)教堂,整個18世紀,神(shen)學家和哲(zhe)學家還未能解釋這是否激怒神(shen)的(de)(de)結果。而地震也(ye)影(ying)響了(le)很多(duo)歐(ou)洲(zhou)啟蒙運(yun)動哲(zhe)學家和思想(xiang)家如盧(lu)梭和康德,而康德更(geng)發(fa)表了(le)三篇文章試圖解釋地震的(de)(de)成因。