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地震介紹

發生于1755年(nian)11月(yue)1日早上9時40分。震(zhen)(zhen)(zhen)中(zhong)位置為葡萄(tao)牙首(shou)都里斯(si)本西約(yue)100千米大西洋底(di)（地理坐標：36.0°N，11.0°W）震(zhen)(zhen)(zhen)級：里氏8.9級，震(zhen)(zhen)(zhen)中(zhong)烈度：Ⅺ度。里斯(si)本地震(zhen)(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)(zhen)后(hou)遺址

地震有感(gan)半(ban)徑(jing)達200千米，導致的海(hai)嘯浪(lang)高29米，英、德(de)、法三國海(hai)岸帶均(jun)受其害。巨(ju)大海(hai)浪(lang)甚至到達北美洲東岸。破壞里(li)斯本(ben)房屋1.5萬所，占全(quan)市房屋的3/4。

這是人(ren)(ren)類史(shi)上其中(zhong)一次(ci)破(po)壞(huai)性最大和死(si)傷(shang)人(ren)(ren)數最多的(de)地震(zhen)之一，死(si)亡人(ren)(ren)數高達約六萬(wan)(wan)至十(shi)萬(wan)(wan)人(ren)(ren)（明嘉靖關中(zhong)大地震(zhen)83萬(wan)(wan)死(si)傷(shang)）占全市人(ren)(ren)口的(de)1/4～1/5。地震(zhen)時間：1755年11月1日

震級：8.9級

里斯(si)本(ben)地震是迄(qi)今歐洲最大(da)的地震。發生(sheng)在(zai)距里斯(si)本(ben)城幾(ji)十(shi)公里的大(da)西洋海(hai)底。里斯(si)本(ben)城破壞(huai)極其嚴重，死人約7萬。這次(ci)地震引起海(hai)嘯近(jin)29米高，襲擊了(le)里斯(si)本(ben)海(hai)岸，并使英國(guo)、北(bei)非(fei)和荷蘭的海(hai)岸都遭受損害。甚至(zhi)在(zai)中美洲也觀(guan)測到相當大(da)的波浪。此震發生(sheng)后過了(le)214年(nian)，即(ji)在(zai)1969年(nian)2月28日(ri)，在(zai)這個海(hai)域西邊(bian)又發生(sheng)了(le)8.1級大(da)地震。

地震描述

幸(xing)存者對里(li)斯本地震的(de)(de)效應有以(yi)下描述：首先城(cheng)市強(qiang)(qiang)烈震顫，高高的(de)(de)房頂“像麥(mai)浪在微風中波動”。接著是(shi)較強(qiang)(qiang)的(de)(de)晃動，許多大建(jian)筑物的(de)(de)門(men)面瀑(pu)布似(si)的(de)(de)落(luo)到街道上，留下荒蕪的(de)(de)碎石成為被墜落(luo)瓦(wa)礫擊死者的(de)(de)墳墓。

“在一(yi)(yi)些(xie)地方躺著(zhu)車輛，其主人(ren)(ren)、馬(ma)和騎士(shi)幾(ji)乎全(quan)被壓死；這里(li)是(shi)母親抱著(zhu)嬰兒，那里(li)是(shi)盛裝的婦女、紳士(shi)和工人(ren)(ren)；有些(xie)人(ren)(ren)的背或腿(tui)壓斷，另一(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)被大石(shi)頭壓住胸部；有的幾(ji)乎完全(quan)埋在廢墟里(li)。”

水(shui)幾次沖(chong)向塔固斯河并急沖(chong)進城(cheng)，淹(yan)死毫無準備(bei)的百姓，淹(yan)沒了(le)城(cheng)市(shi)的低(di)洼部(bu)分。隨后教(jiao)堂和私人住(zhu)宅起(qi)火，許多起(qi)分散的火災逐漸匯成(cheng)一(yi)個特大火災，肆(si)虐3天，摧毀了(le)里斯本的財(cai)富。

震后恢復

頹垣敗瓦的(de)里斯本。這個1755年的(de)德國雕刻表(biao)示了地震后生還者在市郊(jiao)搭建帳篷暫住和對當時趁火打(da)劫的(de)賊(zei)匪(fei)進行絞刑(xing)。

雖然在(zai)確立進一步的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)專(zhuan)制的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，Pombal又積極救災(zai)，他對(dui)上帝懲罰說的(de)(de)(de)(de)(de)不滿(man)也(ye)(ye)有(you)很重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)原因是怕這種論調影響當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)救災(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)積極性和進程，但這種不滿(man)并(bing)非因為(wei)他受(shou)到了什么更(geng)科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)理論的(de)(de)(de)(de)(de)影響。他的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想來(lai)(lai)源也(ye)(ye)是神學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)。現代(dai)西方史學(xue)(xue)家(jia)普遍認(ren)為(wei)Pombal在(zai)當時(shi)扮演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色是濫權的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)裁者，而不是有(you)啟蒙思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)政治(zhi)家(jia)。他利(li)用(yong)了一起(qi)對(dui)葡(pu)萄牙國(guo)王的(de)(de)(de)(de)(de)謀殺事件。日益代(dai)表(biao)國(guo)家(jia)利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)葡(pu)萄牙宗教裁判所(suo)來(lai)(lai)對(dui)付(fu)耶穌會士(shi)，用(yong)各種手段迫使教皇(huang)讓步，并(bing)將其(qi)中(zhong)重(zhong)要(yao)人(ren)物用(yong)酷(ku)刑處死，更(geng)強化(hua)了歐洲各國(guo)對(dui)葡(pu)萄牙的(de)(de)(de)(de)(de)落后的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識。

災后影響

災后重建

里(li)(li)斯(si)本人口(kou)為(wei)600,000，加(jia)上周圍的(de)(de)(de)(de)(de)衛星城市人口(kou)約為(wei)2,100,000，為(wei)全(quan)國政(zheng)治，經(jing)濟(ji)中(zhong)(zhong)心及(ji)第一大港，位于歐陸的(de)(de)(de)(de)(de)最西(xi)邊，與拉丁美洲(zhou)(zhou)，西(xi)非(fei)及(ji)地中(zhong)(zhong)海的(de)(de)(de)(de)(de)交通非(fei)常頻繁(fan)。里(li)(li)斯(si)本保存了(le)固(gu)有(you)傳(chuan)統(tong)，持(chi)續修復翻新(xin)(xin)具(ju)歷史性的(de)(de)(de)(de)(de)建筑和雕(diao)塑,中(zhong)(zhong)世(shi)(shi)紀街的(de)(de)(de)(de)(de)景觀依(yi)然流存至今。400年(nian)前(qian)里(li)(li)斯(si)本是(shi)世(shi)(shi)界上最強大帝(di)(di)國的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心，不(bu)過由于政(zheng)經(jing)環境的(de)(de)(de)(de)(de)衰敗(bai)，近(jin)幾(ji)世(shi)(shi)紀已逐漸淡出(chu)國際舞臺。從公(gong)元(yuan)1255年(nian)里(li)(li)斯(si)本成為(wei)葡(pu)(pu)(pu)萄(tao)(tao)牙(ya)(ya)帝(di)(di)國的(de)(de)(de)(de)(de)首(shou)都，15世(shi)(shi)紀末是(shi)葡(pu)(pu)(pu)萄(tao)(tao)牙(ya)(ya)與里(li)(li)斯(si)本最繁(fan)榮興盛的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)期(qi)，葡(pu)(pu)(pu)萄(tao)(tao)牙(ya)(ya)航海探險家(jia)們的(de)(de)(de)(de)(de)足跡遍及(ji)亞洲(zhou)(zhou)、非(fei)洲(zhou)(zhou)及(ji)南美洲(zhou)(zhou)。西(xi)元(yuan)1755年(nian)11月1日里(li)(li)斯(si)本發生大地震(zhen)，使得榮耀瞬(shun)間消失，接(jie)近(jin)1/5的(de)(de)(de)(de)(de)人喪生，2/3的(de)(de)(de)(de)(de)城市被摧毀，在首(shou)相彭波(bo)候爵領導下展開(kai)重(zhong)建，完成全(quan)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)天主教造型的(de)(de)(de)(de)(de)廣場及(ji)教堂(tang)等建，賦與里(li)(li)斯(si)本另一番新(xin)(xin)風(feng)貌。

里斯本范(fan)圍并不大，是一(yi)個十(shi)分適合(he)步行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城市(shi)，在建(jian)筑(zhu)物中間不時穿(chuan)雜著(zhu)公園和咖啡廳等(deng)點(dian)綴著(zhu)。該市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史古(gu)跡類(lei)景(jing)點(dian)不算多，但(dan)基于保(bao)存得(de)當，一(yi)些(xie)大修道院、宮殿和城堡等(deng)都非常值得(de)一(yi)看。除此之外，熱(re)鬧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區(qu)(qu)還有(you)(you)奇亞多區(qu)(qu)、羅西歐廣場、阿爾(er)法瑪區(qu)(qu)……等(deng)等(deng)。市(shi)郊(jiao)貝連雖然距離里斯本有(you)(you)點(dian)遠，但(dan)確聚集相當多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)博物館及紀(ji)念碑，是里斯本之旅必(bi)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)點(dian)。這里還保(bao)存有(you)(you)葡(pu)萄牙(ya)帝國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光榮，從維(wei)護良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)博物館及古(gu)跡上(shang)，可以懷想(xiang)當年帝國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)盛及奢華。

1755年里斯本(ben)(ben)大(da)地震（又(you)名里斯本(ben)(ben)大(da)地震），發生(sheng)于1755年11月1日早(zao)上9時40分(fen)。死亡(wang)人(ren)數高達約(yue)六萬至十(shi)萬人(ren)。大(da)地震后隨之而來的(de)火災和(he)海(hai)嘯幾(ji)乎將整(zheng)個里斯本(ben)(ben)付之一炬(ju)，同時也令葡萄牙(ya)的(de)國力嚴(yan)重下降，殖民帝國從此衰落(luo)。

里(li)斯(si)本(ben)大地震(zhen)(zhen)的震(zhen)(zhen)中整場(chang)地震(zhen)(zhen)和(he)海嘯(xiao)在(zai)里(li)斯(si)本(ben)奪(duo)去了(le)(le)9萬條生命(ming)（當時里(li)斯(si)本(ben)人(ren)口約27萬），85%的建(jian)筑物(wu)被毀(hui)，當中包(bao)括一些著(zhu)名(ming)景點、教堂、圖(tu)書館和(he)很(hen)多16世(shi)紀葡萄牙的特色建(jian)筑物(wu)，如剛建(jian)成的鳳(feng)凰歌劇(ju)院(yuan)（Phoenix Opera）、利(li)庇喇宮(gong)（Pa?o da Ribeira）、里(li)斯(si)本(ben)大教堂（Sé de Lisboa）和(he)嘉模修(xiu)院(yuan)（Convento do Carmo）等，而即使在(zai)地震(zhen)(zhen)中沒有(you)即時倒塌的建(jian)筑物(wu)最(zui)終也(ye)挨不過火災而被摧毀(hui)。另外(wai)火災也(ye)燒(shao)毀(hui)了(le)(le)很(hen)多珍貴的資(zi)料(liao)，包(bao)括著(zhu)名(ming)航(hang)(hang)海家瓦斯(si)科·達·伽馬(ma)的詳細航(hang)(hang)海記錄。嘉模修(xiu)院(yuan)的遺址仍被保留(liu)在(zai)里(li)斯(si)本(ben)內(nei)，以讓世(shi)人(ren)認識這場(chang)歷史大災難。

地(di)質學家(jia)估計這(zhe)次(ci)地(di)震的(de)(de)規(gui)模(mo)達到里氏震級8.9級，震中位于(yu)圣維森(sen)特角之西(xi)南偏(pian)西(xi)方約200千米的(de)(de)大西(xi)洋中。它造成的(de)(de)影響(xiang)首(shou)次(ci)被大范圍地(di)進行科學化(hua)的(de)(de)研究，標(biao)志(zhi)著現(xian)代地(di)震學的(de)(de)誕生。這(zhe)次(ci)事(shi)件也被啟蒙運動的(de)(de)哲學家(jia)廣泛討(tao)論，啟發(fa)(fa)了神義論和崇高哲學的(de)(de)發(fa)(fa)展。

很多人認(ren)為動(dong)物能(neng)夠預測地(di)震(zhen)，在地(di)震(zhen)之(zhi)前就會(hui)逃到高處，里斯本大地(di)震(zhen)前就有人記(ji)錄(lu)了這個現象，這也是歐洲首(shou)個對此現象的(de)記(ji)錄(lu)。

當時的(de)(de)皇室(shi)人(ren)(ren)員(yuan)幸運地逃過一(yi)劫，國(guo)(guo)王約瑟一(yi)世和(he)及其大(da)臣(chen)在早(zao)上彌撒后(hou)就暫時離開(kai)了(le)里斯本。約瑟一(yi)世在地震后(hou)不敢住(zhu)在石(shi)墻之下，他(ta)(ta)的(de)(de)大(da)臣(chen)則(ze)在市郊(jiao)(jiao)的(de)(de)阿諸打(da)山(shan)（Hills of Ajuda）上搭建了(le)大(da)型的(de)(de)帳篷供他(ta)(ta)居住(zhu)。國(guo)(guo)家顧問 Marquês de Pombal（或 Conde de Oeiras Sebasti?o José de Carvalho e Melo）也(ye)在地震中幸存(cun)，且立(li)即提(ti)出(chu)重(zhong)建計劃(hua)，他(ta)(ta)派人(ren)(ren)到(dao)城內滅火(huo)和(he)移(yi)走尸體(ti)以防止疫(yi)癥爆發(fa)，他(ta)(ta)把尸體(ti)放進(jin)船只(zhi)之中并于特茹河(he)口進(jin)行(xing)海葬(zang)，而(er)這種方法并不符合當時教會的(de)(de)習慣。另外(wai)，為(wei)了(le)維持城內的(de)(de)秩(zhi)序(xu)和(he)防止有(you)人(ren)(ren)趁(chen)火(huo)打(da)劫，他(ta)(ta)也(ye)在城市附近的(de)(de)高處設置了(le)很多(duo)絞(jiao)刑架以作警示，但也(ye)有(you)至少34人(ren)(ren)因此而(er)被(bei)吊死。而(er)軍隊也(ye)禁止人(ren)(ren)們離開(kai)市郊(jiao)(jiao)的(de)(de)范圍，并挑(tiao)選(xuan)強健(jian)的(de)(de)人(ren)(ren)協助清理瓦礫。

國王和首相也(ye)聘請了很多建筑物和工程師(shi)進行(xing)重建，更借(jie)此(ci)機會重新規(gui)劃城市，他(ta)們興(xing)建了新的市中心、大量的廣場和擴闊道路，不(bu)足一年時間，里斯本已(yi)漸恢復規(gui)模。

天譴論

耶(ye)穌會(hui)(hui)士提倡的(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)(tian)譴論(lun)”并(bing)非中國的(de)(de)(de)(de)(de)影響。事(shi)實上(shang)天(tian)(tian)(tian)(tian)譴之說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)在(zai)那(nei)個時代被(bei)普遍接受的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法(fa)，在(zai)整(zheng)個天(tian)(tian)(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)和(he)社會(hui)(hui)上(shang)都被(bei)看作(zuo)是(shi)(shi)當然的(de)(de)(de)(de)(de)解釋。但(dan)基督教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)譴說(shuo)(shuo)比(bi)中國傳統的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)譴說(shuo)(shuo)在(zai)入世方面(mian)要(yao)消極得多，有相當根本的(de)(de)(de)(de)(de)區別。天(tian)(tian)(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)譴說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)針(zhen)(zhen)對所(suo)有民眾的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)中國傳統的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)譴說(shuo)(shuo)（特別是(shi)(shi)儒家(jia)）主要(yao)是(shi)(shi)針(zhen)(zhen)對政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)(de)，有完全(quan)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)意向(xiang)。這次地震(zhen)(zhen)成了很多啟(qi)蒙運動哲學家(jia)討論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)題，也漸(jian)漸(jian)催生了歐洲對地震(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學研究(jiu)和(he)對自然的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學認(ren)識，但(dan)這并(bing)不是(shi)(shi)耶(ye)穌會(hui)(hui)士，尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)其(qi)(qi)代表Malagrida之所(suo)以會(hui)(hui)特別遭到打擊(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)原因。他們之所(suo)以遭到打擊(ji)是(shi)(shi)由當時葡萄牙很復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治經(jing)濟和(he)宗教(jiao)(jiao)情勢造成的(de)(de)(de)(de)(de)。

里(li)斯本地(di)震(zhen)當(dang)時里(li)斯本雖是全(quan)歐第四大(da)城(cheng)市(shi)，很繁(fan)榮，葡(pu)萄(tao)牙(ya)在(zai)(zai)(zai)(zai)歐洲卻被(bei)普遍認(ren)為(wei)是個(ge)落(luo)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)，恰恰是這(zhe)個(ge)落(luo)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)地(di)震(zhen)前后(hou)(hou)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)經歷一個(ge)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)現(xian)代國(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)形成過(guo)程，這(zhe)次(ci)地(di)震(zhen)成了(le)這(zhe)個(ge)過(guo)程的(de)(de)(de)一個(ge)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)里(li)程碑，也就是從一個(ge)比較傳統的(de)(de)(de)宗教貴族國(guo)家(jia)(jia)(jia)變成一個(ge)集權(quan)的(de)(de)(de)現(xian)代國(guo)家(jia)(jia)(jia)。這(zhe)個(ge)過(guo)程中(zhong)的(de)(de)(de)關鍵人(ren)物就是葡(pu)萄(tao)牙(ya)的(de)(de)(de)權(quan)臣Pombal。他利(li)用了(le)這(zhe)次(ci)地(di)震(zhen)來(lai)打(da)擊任何在(zai)(zai)(zai)(zai)他看來(lai)不利(li)于國(guo)家(jia)(jia)(jia)集權(quan)的(de)(de)(de)對(dui)手(shou)，其中(zhong)特別以耶穌會為(wei)對(dui)象，因為(wei)耶穌會不僅擁有全(quan)球范(fan)圍內的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)力，而且(qie)和葡(pu)萄(tao)牙(ya)的(de)(de)(de)貴族甚至王家(jia)(jia)(jia)都關系(xi)密切，雖然(ran)耶穌會在(zai)(zai)(zai)(zai)道(dao)德和知識各方面都是比較突出的(de)(de)(de)，尤其在(zai)(zai)(zai)(zai)后(hou)(hou)來(lai)被(bei)認(ren)為(wei)是科學的(de)(de)(de)先(xian)驅，但耶穌會的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)力和實際(ji)力量(liang)在(zai)(zai)(zai)(zai)Pombal看來(lai)是對(dui)國(guo)家(jia)(jia)(jia)獨裁的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)威脅(xie)。而當(dang)時其實天譴說一直在(zai)(zai)(zai)(zai)流行，盡管如此，傾向天譴說的(de)(de)(de)天主教會在(zai)(zai)(zai)(zai)地(di)震(zhen)中(zhong)還是扮(ban)演(yan)了(le)最重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)救災和重(zhong)(zhong)建的(de)(de)(de)角色。

地震學的誕生

首相馬(ma)盧除了(le)進行(xing)重建外，還對各個堂區因(yin)地震而影響(xiang)的情況(kuang)進行(xing)了(le)咨詢，問題包括(kuo)：

地(di)震持(chi)續(xu)了多久？地(di)震后(hou)出現了多少次余震？地(di)震如何產生破壞？動物的表現有否不正(zheng)常？水井(jing)內有什么現象發生？

當時對這(zhe)些(xie)問題的(de)(de)(de)答(da)案(an)還(huan)存放于葡萄牙國家檔(dang)案(an)館(guan)。通過(guo)這(zhe)些(xie)數據，現(xian)代科學家就(jiu)能對這(zhe)次(ci)地(di)(di)震進(jin)行重(zhong)組。假如當時馬(ma)盧沒(mei)有進(jin)行咨詢，人們就(jiu)不(bu)能了解(jie)這(zhe)次(ci)地(di)(di)震的(de)(de)(de)經過(guo)。因為馬(ma)盧是第一個對地(di)(di)震的(de)(de)(de)經過(guo)和結果進(jin)行客觀(guan)科學描(miao)述的(de)(de)(de)人，他也被認為是現(xian)代地(di)(di)震學的(de)(de)(de)先驅。

而這次地震(zhen)(zhen)的(de)成因(yin)，現代(dai)的(de)很多科(ke)學(xue)家還在爭議之中，但經過與其他(ta)涉及隱沒帶(dai)和矩(ju)震(zhen)(zhen)級高于9的(de)地震(zhen)(zhen)比對后，專家也認(ren)為里斯本大地震(zhen)(zhen)是(shi)和大西洋的(de)隱沒帶(dai)有(you)關(guan)的(de)。

對哲學的影響

這(zhe)次地(di)震(zhen)令里斯(si)本(ben)這(zhe)個天主教國家(jia)的(de)首都幾(ji)乎毀于(yu)一旦，也(ye)摧(cui)毀了城內很多(duo)重要的(de)教堂，整個18世(shi)紀，神學(xue)家(jia)和(he)哲學(xue)家(jia)還未(wei)能(neng)解釋這(zhe)是否(fou)激(ji)怒(nu)神的(de)結(jie)果。而地(di)震(zhen)也(ye)影響了很多(duo)歐(ou)洲啟(qi)蒙(meng)運動哲學(xue)家(jia)和(he)思想家(jia)如盧梭和(he)康(kang)德，而康(kang)德更發(fa)表了三篇文章試圖解釋地(di)震(zhen)的(de)成因。