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人物簡介

伏(fu)(fu)羲，華夏民族人(ren)文(wen)(wen)先始，三皇之一(yi)，亦是(shi)(shi)與女媧同為(wei)福佑社(she)稷(ji)之正神(shen)(shen)。楚(chu)帛(bo)書記(ji)載其為(wei)創世神(shen)(shen)，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)早的(de)有文(wen)(wen)獻記(ji)載的(de)創世神(shen)(shen)。風姓(xing)，又名宓(mi)羲、庖犧(xi)、包犧(xi)、伏(fu)(fu)戲，亦稱(cheng)犧(xi)皇、皇羲、史記(ji)中(zhong)稱(cheng)伏(fu)(fu)犧(xi)，在后(hou)世與太昊、青(qing)帝等諸神(shen)(shen)合并，在后(hou)世被朝廷官方稱(cheng)為(wei)“太昊伏(fu)(fu)羲氏”，亦有青(qing)帝太昊伏(fu)(fu)羲（即東方上帝）一(yi)說(shuo)。燧(sui)人(ren)氏之子，生(sheng)于成紀(ji)，定都(dou)在陳地。所處時(shi)(shi)代約為(wei)舊石器時(shi)(shi)代中(zhong)晚(wan)期。伏(fu)(fu)羲是(shi)(shi)古(gu)代傳(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)中(zhong)華民族人(ren)文(wen)(wen)始祖，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古(gu)籍中(zhong)記(ji)載的(de)早的(de)王(wang)，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)醫藥鼻祖之一(yi)。

相傳伏羲人(ren)(ren)首蛇身，與女媧兄妹相婚，生(sheng)兒育女。他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字(zi)結束了“結繩(sheng)記事”的歷(li)史。他又結繩(sheng)為網(wang)，用來捕鳥打獵，并教會了人(ren)(ren)們漁(yu)獵的方(fang)法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后(hou)去(qu)世，留下了大(da)量關于伏羲的神話傳說。

主要經歷

神秘出生

據傳伏羲生(sheng)日為農歷三月十八(ba)日。中原地區有在(zai)農歷三月十八(ba)日祭祀伏羲的風俗。

相傳(chuan)上古時(shi)代，華胥國有(you)(you)個(ge)(ge)叫(jiao)“華胥氏”的(de)(de)(de)姑娘(niang)，到(dao)(dao)一個(ge)(ge)叫(jiao)雷澤的(de)(de)(de)地(di)方去(qu)游玩，偶爾看到(dao)(dao)了一個(ge)(ge)巨大(da)的(de)(de)(de)腳印，便(bian)好奇地(di)踩了一下(xia)，于(yu)是(shi)就(jiu)有(you)(you)了身孕，懷孕十二年后生(sheng)(sheng)下(xia)一個(ge)(ge)兒子，這個(ge)(ge)兒子有(you)(you)蛇(she)的(de)(de)(de)身體人(ren)的(de)(de)(de)腦袋(dai)，取名為伏(fu)羲(xi)。聞一多先生(sheng)(sheng)在1942年前后撰(zhuan)寫的(de)(de)(de)《伏(fu)羲(xi)考》中，認(ren)為中國神話傳(chuan)說中的(de)(de)(de)伏(fu)羲(xi)、女(nv)媧是(shi)葫(hu)(hu)蘆(lu)化(hua)身，其依(yi)據是(shi)早期(qi)史籍稱(cheng)盤(pan)古氏為 “盤(pan)瓠(hu)(hu)”，即葫(hu)(hu)蘆(lu)。除了“瓠(hu)(hu)”與“葫(hu)(hu)”同(tong)音通用外(wai)，按古老傳(chuan)說在遠古大(da)洪(hong)水(shui)時(shi)期(qi)，伏(fu)羲(xi)、女(nv)媧同(tong)乘葫(hu)(hu)蘆(lu)躲過洪(hong)水(shui)災難，于(yu)是(shi)葫(hu)(hu)蘆(lu)遂成為“盤(pan)瓠(hu)(hu)”族人(ren)崇拜對象。

（注(zhu)：伏(fu)(fu)羲(xi)女(nv)(nv)媧(wa)(wa)早(zao)(zao)出現于(yu)先秦文獻，華(hua)(hua)胥氏是(shi)(shi)后世文獻才出現的(de)(de)，因(yin)此(ci)伏(fu)(fu)羲(xi)女(nv)(nv)媧(wa)(wa)是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)華(hua)(hua)胥氏兒女(nv)(nv)目前學術(shu)界尚存爭議，一般認為華(hua)(hua)胥氏兒女(nv)(nv)的(de)(de)“伏(fu)(fu)羲(xi)女(nv)(nv)媧(wa)(wa)”人屬性高于(yu)神屬性，而楚(chu)帛(bo)書中的(de)(de)伏(fu)(fu)羲(xi)為創世神，是(shi)(shi)早(zao)(zao)誕(dan)生的(de)(de)生靈，與華(hua)(hua)胥氏和(he)雷神毫無關(guan)系。女(nv)(nv)媧(wa)(wa)早(zao)(zao)記載(zai)在先秦的(de)(de)《楚(chu)辭》，也和(he)華(hua)(hua)胥沒有關(guan)系。）

人文始祖

伏羲有神圣之德，團結統一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山。伏羲取(qu)蟒蛇的(de)(de)身，鱷魚的(de)(de)頭(tou)，雄鹿(lu)的(de)(de)角，猛虎的(de)(de)眼(yan)，紅鯉的(de)(de)鱗，巨蜥的(de)(de)腿，蒼鷹的(de)(de)爪，白鯊的(de)(de)尾，長(chang)須(xu)鯨的(de)(de)須(xu)，創(chuang)立了中(zhong)華民族(zu)的(de)(de)圖騰龍，龍的(de)(de)傳人由此而(er)來(lai)。

伏羲仰觀天(tian)上的(de)(de)云彩、下雨下雪、打(da)(da)雷(lei)打(da)(da)閃(shan)，看地上會刮大(da)風、起大(da)霧又觀察飛鳥(niao)走(zou)獸，根(gen)據(ju)天(tian)地間陰(yin)陽變化之理(li)，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義(yi)深(shen)刻的(de)(de)符號來概括天(tian)地之間的(de)(de)萬事(shi)萬物。他模仿(fang)自然(ran)界(jie)中的(de)(de)蜘蛛結網而制成網，用于(yu)捕魚打(da)(da)獵(lie)。他還創造了文字替(ti)代在繩子上打(da)(da)結的(de)(de)記(ji)事(shi)方法(fa)。

伏羲制(zhi)定了(le)人類的嫁娶制(zhi)度，實行男女對偶制(zhi)，用鹿皮(pi)為聘禮。并以所養動(dong)物(wu)為姓，或以植物(wu)、居所、官職(zhi)為姓，以防止亂婚(hun)和近親結婚(hun)，使中(zhong)華姓氏自此(ci)起源，綿延至今。

貢獻影響

從歷代(dai)典(dian)籍的記載看，伏(fu)羲的貢獻主(zhu)要有以下幾個(ge)方面：

一、創立(li)八(ba)卦，開啟了中華民族的(de)文化之源(yuan)。伏(fu)羲八(ba)卦中所(suo)蘊含的(de)“天(tian)人諧和”的(de)整體性(xing)、直觀性(xing)的(de)思(si)維方式和辯證法思(si)想，是中華文化的(de)原點。

二、教民(min)(min)作網用于漁獵，提高了人類的生產(chan)能力。同(tong)時教民(min)(min)馴(xun)養野獸，這就(jiu)是家畜的由來。

三、變(bian)革婚姻(yin)習(xi)俗(su)，倡導男聘(pin)女嫁的(de)婚俗(su)禮節(jie)，使血緣婚改為族外婚，結束了(le)長期以(yi)來，子女只知其(qi)母(mu)不知其(qi)父的(de)原始群婚狀態。

四、始(shi)造文字，用于記事(shi)，取代了以往結繩記事(shi)的形式。

五、發明陶塤(xun)、琴(qin)瑟(se)等(deng)樂器，創(chuang)作(zuo)樂曲歌謠，將音樂帶(dai)入人(ren)們的(de)生活。

六、將其統治地域分而(er)治之，而(er)且任(ren)命官員進行社會管理，為后代治理社會提供借鑒。

七、根(gen)據《長沙子彈庫楚帛書》的(de)記載可以伏羲時期(qi)已有天地，但仍是一片荒蕪，于是伏羲娶妻，生子四，命(ming)名萬(wan)物。