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人物簡介

黃帝(di)（公元前(qian)2717年-公元前(qian)2599年）：古(gu)(gu)華夏(xia)部落(luo)聯盟首領，中國遠(yuan)古(gu)(gu)時代華夏(xia)民族的共(gong)主。五帝(di)之首。被尊(zun)為中華“人文初祖”。據說他(ta)是(shi)少典與附寶之子(zi)，本姓公孫，后改姬姓，故稱(cheng)姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于(yu)有(you)熊，亦稱(cheng)有(you)熊氏。也有(you)人稱(cheng)之為“帝(di)鴻氏”。

史載黃帝(di)因有土德之瑞，故號黃帝(di)。黃帝(di)以統(tong)一華夏(xia)部落與征服東(dong)夷、九黎(li)族而統(tong)一中華的偉績載入史冊。黃帝(di)在位期(qi)間，播百谷草木，大力發展(zhan)生產(chan)，始(shi)制(zhi)衣(yi)冠、建舟車、制(zhi)音律、作《黃帝(di)內經》等。

主要經歷

早年經歷

黃(huang)(huang)帝(di)(di)（The huangdi；Yellow emperor），公元前2717-前2599年。黃(huang)(huang)帝(di)(di)誕(dan)辰(chen)是農歷三月(yue)初(chu)三（二月(yue)二，龍(long)抬頭(tou)；三月(yue)三，生軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)）。為中(zhong)華民族始祖，人(ren)文初(chu)祖，中(zhong)國(guo)遠古時期部落聯盟(meng)首(shou)領。少(shao)典與附寶之(zhi)(zhi)子，以姬為姓(xing)，有(you)土德之(zhi)(zhi)瑞，尊稱黃(huang)(huang)帝(di)(di)。《史記·五(wu)帝(di)(di)本紀》載(zai)：“生而(er)(er)神靈，弱而(er)(er)能言，幼而(er)(er)徇齊，長而(er)(er)敦敏，成(cheng)而(er)(er)聰(cong)明(ming)。軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)時，神農氏(shi)世衰(shuai)。諸(zhu)侯(hou)相侵伐，暴(bao)(bao)虐百姓(xing)，而(er)(er)神農氏(shi)弗能征。於是軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)乃習用(yong)干戈，以征不享(xiang)，諸(zhu)侯(hou)咸來賓從。而(er)(er)蚩尤暴(bao)(bao)，莫(mo)能伐。炎(yan)帝(di)(di)欲侵陵諸(zhu)侯(hou)，諸(zhu)侯(hou)咸歸軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)。軒(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)乃修德振(zhen)兵，治五(wu)氣，蓺(yi)五(wu)種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙(chu)虎，以與炎(yan)帝(di)(di)戰(zhan)於阪泉之(zhi)(zhi)野。三戰(zhan)，然(ran)后得(de)其志。

據(ju)大量的歷史(shi)記(ji)載和文(wen)物佐證，黃帝(di)統(tong)一(yi)天下，奠(dian)定(ding)中(zhong)華，肇造文(wen)明，惜物愛民，被后(hou)人(ren)尊為中(zhong)華人(ren)文(wen)始(shi)祖(zu)。軒轅(yuan)(yuan)黃帝(di)降于軒轅(yuan)(yuan)之(zhi)丘，定(ding)都于有(you)熊，漢代在新(xin)鄭北關軒轅(yuan)(yuan)丘前建有(you)軒轅(yuan)(yuan)故里(li)祠(ci)。

黃(huang)(huang)帝(di)(di)誕辰相(xiang)傳(chuan)是(shi)(shi)農(nong)歷三月(yue)初三，黃(huang)(huang)帝(di)(di)即(ji)位(wei)據說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)在公元前(qian)2697年(nian)，即(ji)位(wei)時20歲(sui)，據此(ci)推算黃(huang)(huang)帝(di)(di)出生(sheng)于公元前(qian)2717年(nian)。相(xiang)傳(chuan)黃(huang)(huang)帝(di)(di)一生(sheng)下(xia)來(lai)，就顯(xian)得(de)異(yi)常的(de)神靈(ling)。生(sheng)下(xia)沒多久，便能說(shuo)(shuo)話。到了(le)15歲(sui)，已經無所不(bu)通(tong)了(le)。公元前(qian)2697年(nian)，20歲(sui)的(de)黃(huang)(huang)帝(di)(di)繼承了(le)有熊國君(jun)的(de)王位(wei)。在黃(huang)(huang)帝(di)(di)成為(wei)氏(shi)族首領之后，有熊氏(shi)的(de)勢力得(de)到迅(xun)速發(fa)展，并(bing)形成一個獨(du)立的(de)黃(huang)(huang)帝(di)(di)部落(luo)。黃(huang)(huang)帝(di)(di)部落(luo)在從姬水向(xiang)東(dong)發(fa)展的(de)過程中，繼承了(le)神農(nong)以來(lai)的(de)農(nong)業(ye)生(sheng)產經驗，將(jiang)原始農(nong)業(ye)發(fa)展到高(gao)度繁榮階段(duan)，使(shi)本(ben)部落(luo)迅(xun)速發(fa)展壯大。因他發(fa)明(ming)了(le)軒冕，故(gu)稱之為(wei)軒轅。

統一華夏

炎帝(di)神(shen)農(nong)氏管治后(hou)(hou)期，中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)各部(bu)族(zu)互相攻伐，戰亂不(bu)(bu)止。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)便乘時而起，打(da)敗不(bu)(bu)同的部(bu)族(zu)，其余部(bu)族(zu)的首領亦(yi)紛紛歸附(fu)，于(yu)是形成炎帝(di)、黃(huang)(huang)(huang)帝(di)、蚩(chi)尤(you)人鼎足而立的局面。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)居中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)。炎帝(di)在(zai)西方，居太行山以西。蚩(chi)尤(you)是九黎君主，居東(dong)方。炎帝(di)與蚩(chi)尤(you)爭奪黃(huang)(huang)(huang)河下游地(di)區(qu)，炎帝(di)失敗，向北逃走，向黃(huang)(huang)(huang)帝(di)求(qiu)救。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)在(zai)三年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)與蚩(chi)尤(you)打(da)了九仗，都未能獲(huo)勝。最后(hou)(hou)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)集結(jie)在(zai)涿(zhuo)鹿上(shang)與蚩(chi)尤(you)決戰，戰斗十分激烈。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)在(zai)大將風后(hou)(hou)、力牧(mu)的輔佐下，終于(yu)擒(qin)殺了蚩(chi)尤(you)，獲(huo)得勝利，統一了中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)各部(bu)落。建都在(zai)涿(zhuo)鹿。戰后(hou)(hou)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)率兵進入九黎地(di)區(qu)，隨即在(zai)泰山之巔(dian)，會合天下諸部(bu)落，舉行了隆重的封禪儀式(shi)，告(gao)祭(ji)天地(di)。突然，天上(shang)顯現大蚓大螻(lou)，色尚(shang)黃(huang)(huang)(huang)，于(yu)是他以土德稱王，土色為黃(huang)(huang)(huang)，故(gu)稱作(zuo)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)即位于(yu)公元前2697年(nian)(nian)。道家(jia)把這一年(nian)(nian)作(zuo)為道歷元年(nian)(nian)。

治國有方

黃(huang)(huang)帝(di)(di)奠定(ding)天下后，制(zhi)定(ding)國家的(de)(de)職官制(zhi)度，如以(yi)云為名的(de)(de)中央職官，管(guan)宗族事務的(de)(de)稱青(qing)云，管(guan)軍事的(de)(de)稱縉云，又設(she)置了(le)(le)左(zuo)右大監，負(fu)責監督天下諸部(bu)落。風后、力牧(mu)、常(chang)先、大鴻被(bei)任命(ming)為治(zhi)民的(de)(de)大臣。他(ta)(ta)又經(jing)常(chang)封祭山川(chuan)鬼(gui)神。他(ta)(ta)以(yi)神蓍(shi)推算和制(zhi)定(ding)了(le)(le)歷法。軒轅黃(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)功績之(zhi)一是(shi)“藝五種(zhong)”。“五種(zhong)”，是(shi)指“黍(shu)、稷、菽、麥、稻(dao)”五谷。按古史傳(chuan)說神農(nong)氏僅能種(zhong)植黍(shu)、稷，而黃(huang)(huang)帝(di)(di)則(ze)能種(zhong)植多種(zhong)糧食作物，表明(ming)黃(huang)(huang)帝(di)(di)使當時的(de)(de)原始農(nong)業有了(le)(le)進一步的(de)(de)發展。后來，在以(yi)黃(huang)(huang)帝(di)(di)為祖先的(de)(de)姬姓部(bu)落里就出現了(le)(le)一個農(nong)業方面成績卓著的(de)(de)領袖——棄。傳(chuan)說他(ta)(ta)是(shi)周人的(de)(de)祖先，被(bei)尊為后稷。他(ta)(ta)能認識不同土壤(rang)，并懂得拔去雜草，還知(zhi)道挑選(xuan)良種(zhong)。

中國(guo)史前農耕聚落分布呈現(xian)(xian)出(chu)沿(yan)小河(he)而居的(de)(de)(de)特點。它反映出(chu)早期(qi)(qi)農業(ye)在水(shui)(shui)的(de)(de)(de)利(li)用方(fang)面對于(yu)河(he)流(liu)的(de)(de)(de)依(yi)(yi)賴，依(yi)(yi)據(ju)考古(gu)(gu)發現(xian)(xian)，水(shui)(shui)井(jing)出(chu)現(xian)(xian)在河(he)姆渡遺(yi)址(zhi)第1—2層相當于(yu)松澤文化(hua)下層的(de)(de)(de)時期(qi)(qi)，其(qi)14C測定(ding)的(de)(de)(de)年代(dai)距今(jin)約5700年。這(zhe)里是長江三(san)角(jiao)洲(zhou)水(shui)(shui)位較(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)沼澤地帶，無需深(shen)挖即容易見(jian)水(shui)(shui)，這(zhe)里首先發明井(jing)不足(zu)為奇。而水(shui)(shui)位較(jiao)低(di)的(de)(de)(de)黃(huang)(huang)河(he)流(liu)域(yu)，開鑿水(shui)(shui)井(jing)難度(du)較(jiao)大(da)(da)，而水(shui)(shui)井(jing)對于(yu)農業(ye)的(de)(de)(de)意義遠(yuan)非長江三(san)角(jiao)洲(zhou)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)井(jing)可堪比(bi)擬(ni)。但(dan)大(da)(da)約到距今(jin)5000—4000年的(de)(de)(de)時候，黃(huang)(huang)河(he)流(liu)域(yu)的(de)(de)(de)龍山時期(qi)(qi)文化(hua)遺(yi)址(zhi)普(pu)遍(bian)發現(xian)(xian)有水(shui)(shui)井(jing)，它表明水(shui)(shui)井(jing)在黃(huang)(huang)河(he)流(liu)域(yu)的(de)(de)(de)經濟生活(huo)中已發生了(le)顯著(zhu)的(de)(de)(de)效用。如河(he)南洛陽矬李(li)遺(yi)址(zhi)和(he)河(he)南湯(tang)陰白營遺(yi)址(zhi)發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)古(gu)(gu)井(jing)，距今(jin)約四(si)千多(duo)年，基本上與黃(huang)(huang)帝時代(dai)相符。黃(huang)(huang)帝時代(dai)農業(ye)生產(chan)的(de)(de)(de)發展還規定(ding)了(le)中國(guo)文化(hua)后來發展的(de)(de)(de)基本方(fang)向(xiang)，形(xing)成建(jian)立在農業(ye)文明基礎上的(de)(de)(de)獨(du)特的(de)(de)(de)中華文明。

乘龍升天

黃帝的(de)晚年，發明了鼎(ding)。當(dang)第一個(ge)鼎(ding)被(bei)鑄造出(chu)來時(shi)，天上突(tu)然飛下來一條龍(long)，那條龍(long)有著(zhu)威武的(de)眼睛(jing)和(he)長長的(de)、閃(shan)著(zhu)銀光(guang)的(de)龍(long)須，整(zheng)個(ge)龍(long)身(shen)透著(zhu)金光(guang)，降臨(lin)時(shi)好像(xiang)帶來萬(wan)匹的(de)金鍛(duan)，籠罩了整(zheng)個(ge)天空。

黃(huang)帝(di)(di)和大臣(chen)都很吃驚，那(nei)只龍(long)慢(man)(man)慢(man)(man)靠(kao)近黃(huang)帝(di)(di)，眼神變(bian)得(de)十(shi)分溫和，忽然開口對黃(huang)帝(di)(di)說："天帝(di)(di)非常高興看到你(ni)促使中國文(wen)明又向前邁進了一步，所以特(te)地派遣我(wo)來帶你(ni)升天去(qu)覲見天帝(di)(di)。“黃(huang)帝(di)(di)一聽(ting)，點了點頭，就跨(kua)上龍(long)背(bei)(bei)，并且對群臣(chen)說："天帝(di)(di)要召(zhao)見我(wo)了，你(ni)們多保(bao)重，再會了。”“請讓我(wo)們追(zhui)隨您去(qu)吧！"大臣(chen)們說完，就一涌而上，希望爬上龍(long)背(bei)(bei)，隨黃(huang)帝(di)(di)一起走(zou)。可是(shi)那(nei)只龍(long)卻扭動身軀，把(ba)那(nei)些人都摔了下來。

金龍帶著(zhu)黃(huang)(huang)帝快速飛上天(tian)空，一下子就消失在云霧中(zhong)了。群(qun)臣沒有(you)(you)辦法，只好眼睜(zheng)睜(zheng)的看著(zhu)黃(huang)(huang)帝升天(tian)而去(qu)。一位大(da)臣看著(zhu)天(tian)空，若有(you)(you)所(suo)思地(di)說著(zhu)："并不是(shi)每個人(ren)都上得去(qu)的啊！只有(you)(you)像黃(huang)(huang)帝那(nei)樣偉大(da)的人(ren)，才有(you)(you)資(zi)格呢！"后(hou)來(lai)的人(ren)為了紀念這位帝王，就把黃(huang)(huang)帝升天(tian)的地(di)方叫做"鼎(ding)湖(hu)"。龍去(qu)鼎(ding)湖(hu)后(hou)因以“龍去(qu)鼎(ding)湖(hu)”謂帝王去(qu)世。

人物評價

黃帝(di)被(bei)尊奉為(wei)“華夏始(shi)祖”。柳翼(yi)謀評(ping)論黃帝(di)時(shi)代是洪水(shui)以前盛之時(shi)代：“自燧(sui)人以迄(qi)唐(tang)、虞洪水(shui)之時(shi)，其歷(li)年雖無確數，以意度之，最(zui)少當亦不下數千年。故(gu)合而(er)觀其制作，則(ze)驚古圣之多；分(fen)而(er)按其時(shi)期，則(ze)見初(chu)民之陋(lou)。犧、農之時(shi)，雖有琴(qin)瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸(zhu)物，其生(sheng)活(huo)之單(dan)簡可想。至(zhi)黃帝(di)時(shi)，諸(zhu)圣勃(bo)興，而(er)宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷(li)、算(suan)數始(shi)并作焉。故(gu)洪水(shui)以前，實以黃帝(di)時(shi)為(wei)盛之時(shi)。”黃帝(di)和(he)炎帝(di)時(shi)期逐漸形(xing)成華夏族(zu)，因而(er)他們都(dou)視(shi)為(wei)華夏民族(zu)共同的(de)祖先(xian)，故(gu)中國人自稱“炎黃子孫”。每年在陜(shan)西黃帝(di)陵舉行(xing)祭祀活(huo)動(dong)，在河南新鄭有拜祖活(huo)動(dong)。