阿契(qi)美尼(ni)德王朝(chao)(chao),又稱波(bo)(bo)斯(si)“第一(yi)帝國(guo)”。公元(yuan)前(qian)(qian)559年(nian)居魯(lu)士(shi)(shi)(shi)二(er)世(shi)統(tong)一(yi)波(bo)(bo)斯(si),建立(li)阿契(qi)美尼(ni)德王朝(chao)(chao)。居魯(lu)士(shi)(shi)(shi)二(er)世(shi)擊敗(bai)了(le)(le)當時統(tong)治波(bo)(bo)斯(si)的(de)米(mi)底人(ren)(Median),使波(bo)(bo)斯(si)成(cheng)為(wei)一(yi)個強盛的(de)帝國(guo)。前(qian)(qian)539年(nian),居魯(lu)士(shi)(shi)(shi)占(zhan)領巴比倫。到了(le)(le)大流(liu)士(shi)(shi)(shi)一(yi)世(shi),帝國(guo)疆域得(de)到了(le)(le)空前(qian)(qian)的(de)發(fa)展。向東大流(liu)士(shi)(shi)(shi)進軍印(yin)度河流(liu)域,在西(xi)線(xian)對希臘的(de)進攻(gong)則由(you)于馬拉(la)松戰役(前(qian)(qian)490年(nian))的(de)失(shi)(shi)敗(bai)而功敗(bai)垂成(cheng)。其子薛西(xi)斯(si)一(yi)世(shi)后來(前(qian)(qian)480年(nian))再度對希臘用兵遭受失(shi)(shi)敗(bai)。
阿(a)(a)契(qi)美尼德王(wang)朝(chao)的(de)(de)創建(jian)者為阿(a)(a)契(qi)美尼斯(si)(si)(si)(si)(si);當時整個波斯(si)(si)(si)(si)(si)地區還是在(zai)米底王(wang)國(guo)的(de)(de)統治之(zhi)下。阿(a)(a)契(qi)美尼斯(si)(si)(si)(si)(si)死(si)后(hou),他(ta)的(de)(de)兒子泰斯(si)(si)(si)(si)(si)帕斯(si)(si)(si)(si)(si)繼任王(wang)位(wei),并在(zai)米底王(wang)國(guo)斯(si)(si)(si)(si)(si)基泰時期帶領阿(a)(a)契(qi)美尼德脫離米底王(wang)國(guo)的(de)(de)統治。泰斯(si)(si)(si)(si)(si)帕斯(si)(si)(si)(si)(si)死(si)后(hou)將土(tu)地分給他(ta)的(de)(de)兩個兒子:塞魯士一世和阿(a)(a)里亞拉(la)姆尼斯(si)(si)(si)(si)(si)。他(ta)們(men)死(si)后(hou)將王(wang)位(wei)分別(bie)傳給他(ta)們(men)的(de)(de)兒子:岡(gang)比西(xi)斯(si)(si)(si)(si)(si)一世和阿(a)(a)爾沙米斯(si)(si)(si)(si)(si)。公元前559年(nian),居魯士二世繼承岡(gang)比西(xi)斯(si)(si)(si)(si)(si)一世的(de)(de)王(wang)位(wei),并在(zai)其(qi)后(hou)承襲(xi)了亞薛米斯(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)王(wang)位(wei),重新聯合阿(a)(a)契(qi)美尼德王(wang)朝(chao)。
居魯(lu)士(shi)隨后(hou)(hou)開(kai)始擴張領土。他首先公(gong)開(kai)反叛(pan)米底王(wang)(wang)國(guo)(guo),并在公(gong)元前550年將(jiang)其徹底消滅。其后(hou)(hou),他與巴(ba)比倫結盟(meng),以確保王(wang)(wang)國(guo)(guo)的(de)后(hou)(hou)方(fang)不會受威脅。公(gong)元前546—539年之(zhi)間,居魯(lu)士(shi)先后(hou)(hou)征(zheng)服(fu)了東(dong)(dong)部(bu)(bu)伊朗(lang)和中(zhong)(zhong)亞(ya)(ya)的(de)許多地(di)(di)(di)區(qu):巴(ba)克特里亞(ya)(ya)(大夏(xia)(xia))、馬爾吉安那(nei)(nei)、花剌子(zi)模、索格(ge)地(di)(di)(di)亞(ya)(ya)那(nei)(nei)、格(ge)德羅(luo)西亞(ya)(ya)、薩塔吉地(di)(di)(di)亞(ya)(ya)、阿(a)(a)(a)拉(la)霍西亞(ya)(ya)、德蘭吉安那(nei)(nei)、薩克人的(de)地(di)(di)(di)區(qu)、阿(a)(a)(a)富汗等(deng)地(di)(di)(di),其統(tong)治(zhi)范圍在東(dong)(dong)方(fang)接近了印度河流(liu)域(yu)(yu)和帕米爾高原(yuan)的(de)西部(bu)(bu)地(di)(di)(di)區(qu)。 居魯(lu)士(shi)死時,阿(a)(a)(a)契美尼德王(wang)(wang)朝的(de)東(dong)(dong)部(bu)(bu)和東(dong)(dong)北部(bu)(bu)疆域(yu)(yu)已經包括阿(a)(a)(a)姆河兩岸的(de)巴(ba)克特里亞(ya)(ya)(Bactria,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)史書先后(hou)(hou)稱為“大夏(xia)(xia)”、“吐火羅(luo)”)和花拉(la)子(zi)模,由居魯(lu)士(shi)之(zhi)第(di)巴(ba)爾迪亞(ya)(ya)統(tong)治(zhi)。居魯(lu)士(shi)之(zhi)子(zi)登(deng)位后(hou)(hou),繼承父(fu)志繼續(xu)擴張。以后(hou)(hou)的(de)波斯帝王(wang)(wang)一(yi)再發動對東(dong)(dong)方(fang)塞(sai)種人的(de)征(zheng)伐,把疆界推過阿(a)(a)(a)姆河,到達錫爾河兩岸。
阿(a)契美尼德王(wang)朝(chao)將其國土劃分為20個郡,各郡每年向中(zhong)央繳納(na)一定的貢賦,其中(zhong)有7個郡在(zai)中(zhong)亞(ya)(ya)(ya):例如第7省(sheng)(sheng)(sheng)轄興都庫什(shen)山以南之犍陀(tuo)羅地區,第12省(sheng)(sheng)(sheng)轄大夏,第16省(sheng)(sheng)(sheng)轄安(an)息(帕提亞(ya)(ya)(ya))、中(zhong)亞(ya)(ya)(ya)地區花拉子模和粟(su)特(索格迪(di)亞(ya)(ya)(ya)納(na))。阿(a)契美尼德王(wang)朝(chao)最(zui)東方的據(ju)點(dian)在(zai)與中(zhong)國新疆省(sheng)(sheng)(sheng)相鄰的、中(zhong)亞(ya)(ya)(ya)地區費爾干納(na)盆(pen)地。波斯人在(zai)該(gai)盆(pen)地西(xi)端建立了(le)居魯士城。
公元前547—546年,波斯人(ren)同(tong)小亞(ya)強國(guo)呂底(di)亞(ya)王國(guo)發(fa)生戰(zhan)爭。呂底(di)亞(ya)是(shi)一(yi)個十分富庶的(de)國(guo)家(jia),在其(qi)強盛(sheng)時,曾控制了(le)希臘(la)世(shi)界和東(dong)方之(zhi)間(jian)的(de)海上(shang)和陸上(shang)貿(mao)易。米(mi)底(di)王國(guo)滅亡后,它于公元前547年出兵卡(ka)帕多細(xi)亞(ya)(原屬(shu)米(mi)底(di),現已歸波斯人(ren)統治),從(cong)而引發(fa)了(le)與(yu)波斯人(ren)之(zhi)間(jian)的(de)戰(zhan)爭。居魯(lu)士(shi)率軍還擊(ji),打(da)敗了(le)呂底(di)亞(ya),俘(fu)虜(lu)了(le)它的(de)國(guo)王克列伊(yi)索斯。不(bu)久,波斯人(ren)又借(jie)鎮壓呂底(di)亞(ya)人(ren)起義之(zhi)機,征服了(le)小亞(ya)西海岸各(ge)希臘(la)人(ren)城邦。消滅呂底(di)亞(ya)后,塞魯(lu)士(shi)乘著巴比(bi)(bi)倫(lun)(lun)國(guo)內政局(ju)不(bu)穩之(zhi)時揮軍向其(qi)進攻。公元前539年,巴比(bi)(bi)倫(lun)(lun)城陷(xian)落,居魯(lu)士(shi)入城,并握住巴比(bi)(bi)倫(lun)(lun)守護神馬爾杜克塑像的(de)手,以表(biao)示愿意以巴比(bi)(bi)倫(lun)(lun)人(ren)的(de)身份來統治這(zhe)個地方。自此,阿契美尼德王朝的(de)勢力擴至埃(ai)及(ji)邊界。
居魯士死(si)后(hou),其(qi)(qi)子岡(gang)比(bi)西(xi)斯二世繼任(ren)王(wang)位。岡(gang)比(bi)西(xi)斯在(zai)公元前525年征服了埃(ai)(ai)及(ji)(ji),攻破(po)其(qi)(qi)國都孟菲斯,更將法老擄至蘇(su)薩。埃(ai)(ai)及(ji)(ji)國王(wang)普薩美提克被俘(fu)(后(hou)因參與(yu)反對波斯人的(de)起義而(er)被殺(sha))。他在(zai)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)建(jian)立(li)了第27王(wang)朝(chao)。由此,波斯人建(jian)立(li)起一個(ge)地跨西(xi)亞北非的(de)阿契美尼德王(wang)朝(chao),其(qi)(qi)版圖(tu)比(bi)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)新王(wang)國和亞述帝(di)國大得(de)多(duo)。
此后(hou)(hou),他還曾出兵遠(yuan)征(zheng)利(li)比(bi)(bi)亞和努比(bi)(bi)亞,均(jun)不(bu)順利(li)。據希羅多德(de)(de),岡比(bi)(bi)西斯(si)遠(yuan)征(zheng)利(li)比(bi)(bi)亞的軍(jun)隊毀于沙漠風暴;而遠(yuan)征(zheng)努比(bi)(bi)亞的軍(jun)隊則敗于準備不(bu)足。于是埃及(ji)爆發了(le)反對(dui)岡比(bi)(bi)西斯(si)的起(qi)義。公(gong)元(yuan)前(qian)524年(nian)(nian)末或(huo)523年(nian)(nian)初(chu),岡比(bi)(bi)西斯(si)回到(dao)埃及(ji)首都孟斐(fei)斯(si),鎮壓了(le)起(qi)義。公(gong)元(yuan)前(qian)522年(nian)(nian),阿契美尼(ni)德(de)(de)王(wang)(wang)朝內部發生叛亂,岡比(bi)(bi)西斯(si)二(er)世急忙班師回朝,卻死在途中。其王(wang)(wang)族將領大流士一世續率兵回國,并成(cheng)功平(ping)定叛亂,更最后(hou)(hou)獲得(de)王(wang)(wang)位。
阿契美尼(ni)德(de)王朝剛(gang)建立不(bu)久,階(jie)級矛(mao)盾(dun)、民(min)(min)族矛(mao)盾(dun)、乃至統治階(jie)級內部王權與貴族的(de)矛(mao)盾(dun)都十分尖銳。據《貝希(xi)(xi)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)吞銘(ming)文》,“當岡(gang)比(bi)西斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)在埃及(ji)時(shi)(shi),人(ren)(ren)民(min)(min)開始(shi)叛亂。在國(guo)(guo)內、在波(bo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)、在米(mi)底,也在其它(ta)(ta)各(ge)(ge)省(sheng)出現了(le)(le)很多謠言。”而當岡(gang)比(bi)西斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)對利比(bi)亞和努比(bi)亞的(de)征(zheng)服(fu)(fu)遭到挫折時(shi)(shi),終于(yu)引發(fa)了(le)(le)高墨(mo)(mo)塔暴動(dong)。暴動(dong)于(yu)公(gong)元前522年(nian)(nian)3月(yue)14日(ri)爆發(fa)于(yu)波(bo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)國(guo)(guo)內的(de)庇(bi)里(li)什瓦(wa)德(de)地(di)方(fang)的(de)阿爾(er)卡德(de)里(li)什山。暴動(dong)者打著岡(gang)比(bi)西斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)弟弟巴(ba)爾(er)狄亞(據《貝希(xi)(xi)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)吞銘(ming)文》;而據希(xi)(xi)羅(luo)多德(de)則為司美爾(er)迪斯(si)(si)(si)(si)(si)(si))的(de)旗號起兵。暴動(dong)引起強烈反響(xiang),各(ge)(ge)地(di)紛(fen)紛(fen)響(xiang)應(ying):“于(yu)是所有的(de)人(ren)(ren)民(min)(min)、波(bo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)、米(mi)底以及(ji)其它(ta)(ta)諸省(sheng)都騷動(dong)起來(lai),從(cong)岡(gang)比(bi)西斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)轉(zhuan)而傾(qing)向于(yu)他。他(高墨(mo)(mo)塔)奪(duo)取了(le)(le)王國(guo)(guo)。”高墨(mo)(mo)塔自立為王,號召各(ge)(ge)地(di)人(ren)(ren)民(min)(min)(包括波(bo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)和各(ge)(ge)被征(zheng)服(fu)(fu)地(di)的(de)人(ren)(ren)民(min)(min))擁戴他而拋棄(qi)岡(gang)比(bi)西斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)。他還派人(ren)(ren)到各(ge)(ge)地(di)去“宣布(bu)免(mian)除三年(nian)(nian)兵役(yi)和賦稅(shui)”。從(cong)“人(ren)(ren)民(min)(min)”手中(zhong)奪(duo)走了(le)(le)“牧場、牲畜、奴仆(pu)、房屋……。”公(gong)元前522年(nian)(nian)9月(yue),出身阿黑明尼(ni)德(de)氏(shi)族的(de)大流士同其他六個(ge)波(bo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)貴族一起密謀,殺死了(le)(le)高墨(mo)(mo)塔及(ji)暴動(dong)的(de)其他領(ling)導者,鎮(zhen)壓了(le)(le)各(ge)(ge)地(di)起義。暴動(dong)歷時(shi)(shi)7個(ge)月(yue)。
大(da)(da)流(liu)士(shi)一世(公元前522-486),為(wei)阿爾(er)沙米斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫(sun)兒,同時也是阿卡米力斯(si)(si)(si)家(jia)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)奪得王位后對內采取了(le)(le)(le)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)措施以穩定政局。大(da)(da)流(liu)士(shi)上臺后,各地(di)人(ren)民(min)(min)(包括(kuo)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)人(ren))曾兩度起義(yi)反對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)嚴厲地(di)鎮(zhen)壓(ya)了(le)(le)(le)起義(yi),并將鎮(zhen)壓(ya)高墨(mo)塔暴(bao)動和(he)(he)(he)兩次人(ren)民(min)(min)起義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況用(yong)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)語、埃蘭語、巴比倫語等三種語言(均(jun)為(wei)楔(xie)形文字)刻在(zai)貝希(xi)斯(si)(si)(si)吞山(shan)崖上,此即著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貝希(xi)斯(si)(si)(si)吞銘文。為(wei)了(le)(le)(le)鞏固(gu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置,大(da)(da)流(liu)士(shi)在(zai)Parsa建(jian)立了(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首(shou)都(dou),希(xi)臘(la)(la)人(ren)稱為(wei)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)波(bo)(bo)利斯(si)(si)(si)(“波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城市”)并且擴充(chong)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私人(ren)衛(wei)隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)級別----萬人(ren)近衛(wei)軍。即使大(da)(da)流(liu)士(shi)所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有出(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事都(dou)拋開不談,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)是最(zui)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統(tong)治下,政治和(he)(he)(he)法律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革使這地(di)區獲(huo)得新(xin)生,并且很多出(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)計劃被實行以促進貿易和(he)(he)(he)商業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展。貨幣鑄造、重量(liang)和(he)(he)(he)量(liang)度被標準化并且建(jian)立了(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸地(di)和(he)(he)(he)海上路線。對外他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)則積極推(tui)行擴張。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)成功把印度次大(da)(da)陸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北部(bu)大(da)(da)片地(di)區納入(ru)疆土。東部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰役(yi)鞏固(gu)了(le)(le)(le)由(you)賽(sai)勒斯(si)(si)(si)獲(huo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益并將廣大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印度次大(da)(da)陸北部(bu)變(bian)為(wei)了(le)(le)(le)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)控制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)省(sheng)份之一。其后,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又揮軍至亞細亞與希(xi)臘(la)(la)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赫勒斯(si)(si)(si)滂海峽。向(xiang)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴展從大(da)(da)約公元前516年開始,大(da)(da)流(liu)士(shi)開始在(zai)小(xiao)亞細亞沿海岸攻打希(xi)臘(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殖民(min)(min)地(di)。
公(gong)元前(qian)492年(nian)(nian),大流(liu)(liu)士一(yi)(yi)(yi)世(shi)(shi)派(pai)其(qi)(qi)女(nv)婿(xu)馬多尼(ni)奧斯進(jin)攻色雷斯和馬其(qi)(qi)頓,但(dan)于(yu)公(gong)元前(qian)490年(nian)(nian)在入侵希臘(la)(la)時的(de)馬拉(la)松戰役(yi)中(zhong)(zhong)失利。大流(liu)(liu)士一(yi)(yi)(yi)世(shi)(shi)于(yu)公(gong)元前(qian)486年(nian)(nian)去世(shi)(shi)。他(ta)的(de)兒(er)子薛(xue)西斯一(yi)(yi)(yi)世(shi)(shi)接續(xu)(xu)作王,薛(xue)西斯(公(gong)元前(qian)486-465),大流(liu)(liu)士一(yi)(yi)(yi)世(shi)(shi)的(de)兒(er)子和繼承人,決定繼續(xu)(xu)波斯在西面的(de)征(zheng)服,并且以公(gong)元前(qian)480年(nian)(nian)的(de)“希臘(la)(la)征(zheng)服之旅”而聞名(ming),那是一(yi)(yi)(yi)場(chang)以發(fa)生在塞莫皮萊、薩拉(la)密斯和布(bu)拉(la)底的(de)戰斗而出名(ming)的(de)戰役(yi)。并于(yu)公(gong)元前(qian)485年(nian)(nian)成功鎮壓在埃及發(fa)生的(de)一(yi)(yi)(yi)場(chang)叛亂。其(qi)(qi)后,他(ta)對希臘(la)(la)發(fa)出多次進(jin)攻;最初獲(huo)勝(sheng),占領(ling)希臘(la)(la)北部地區。但(dan)在之后的(de)幾場(chang)戰役(yi)中(zhong)(zhong)均失利,馬多尼(ni)奧斯更于(yu)普拉(la)提亞一(yi)(yi)(yi)役(yi)中(zhong)(zhong)戰死。希臘(la)(la)的(de)城(cheng)邦最后保持了一(yi)(yi)(yi)致行動并擊敗了薛(xue)西斯,標志(zhi)者阿契美尼(ni)德王朝(chao)衰落的(de)開始。
自(zi)此,由(you)于(yu)他的自(zi)尊在(zai)失敗后刺激了他,薛(xue)(xue)西斯(si)(si)決定引退。他將(jiang)集中力轉移在(zai)宮廷生活,在(zai)他最后的幾(ji)年(nian)里(li)(li),他把從(cong)貿易和稅收里(li)(li)獲得的龐大(da)財產全部花費(fei)在(zai)了建(jian)造(zao)巨大(da)的建(jian)筑物(wu)上(shang),但大(da)多數都(dou)未能完成。薛(xue)(xue)西斯(si)(si)時代的波斯(si)(si)有(you)四個首都(dou):蘇(su)撒、愛克巴坦那(nei)、巴比倫(lun)、帕賽波里(li)(li)斯(si)(si),波斯(si)(si)國王及其宮廷一年(nian)四季輪流(liu)駐蹕于(yu)每(mei)個都(dou)城。最后于(yu)公元前465年(nian)被謀殺。
公元前(qian)5世(shi)紀(ji)大流士一世(shi)及其(qi)后繼者發動(dong)的(de)希波戰(zhan)爭(zheng)(公元前(qian)500~前(qian)449年)是阿(a)(a)契(qi)美(mei)尼(ni)德王(wang)朝由(you)盛而衰的(de)轉折點。希波戰(zhan)爭(zheng)歷時半個世(shi)紀(ji),貌似強大的(de)阿(a)(a)契(qi)美(mei)尼(ni)德王(wang)朝被英勇捍(han)衛自己獨立(li)的(de)希臘城邦所擊敗。在希波戰(zhan)爭(zheng)期間,埃及、巴比倫曾多次爆發反抗波斯統治的(de)起義,進一步削弱了波斯的(de)軍事力量。
希(xi)波戰(zhan)爭(zheng)(zheng)可以說是波斯(si)軍事(shi)和政治(zhi)由勝入(ru)衰的(de)(de)轉折點,希(xi)波戰(zhan)爭(zheng)(zheng)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)后(hou)波斯(si)軍隊的(de)(de)威(wei)力進一步(bu)削弱,內(nei)部的(de)(de)矛盾(dun)就更(geng)加突出。希(xi)波戰(zhan)爭(zheng)(zheng)結束(shu)后(hou),帝(di)國境內(nei)被壓(ya)迫被征服人(ren)民的(de)(de)反(fan)抗斗爭(zheng)(zheng)此伏(fu)彼起。公元前(qian)404~前(qian)343年,埃及一度擺脫了波斯(si)的(de)(de)羈絆,建立了本地人(ren)的(de)(de)第(di)二(er)十八~三十王朝。與此同時(shi),波斯(si)統治(zhi)階級內(nei)部也不(bu)斷發生爭(zheng)(zheng)奪王位的(de)(de)宮廷政變,中央集權(quan)制逐(zhu)漸(jian)變得有名(ming)無(wu)實(shi)。行省(sheng)總督往往兼任軍事(shi)首(shou)長(chang),獨攬軍政大權(quan)。
接(jie)續薛(xue)西(xi)斯(si)一(yi)世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)分別是阿達(da)薛(xue)西(xi)一(yi)世(shi)(shi)(shi)、薛(xue)西(xi)斯(si)二(er)世(shi)(shi)(shi)和大流士二(er)世(shi)(shi)(shi)。其中,薛(xue)西(xi)斯(si)二(er)世(shi)(shi)(shi)執(zhi)政只有(you)45天,最終(zhong)因喝酒過多被宮里的(de)(de)一(yi)個妃(fei)嬪之子(zi)殺死(si)。在他們之后接(jie)任的(de)(de)是阿達(da)薛(xue)西(xi)二(er)世(shi)(shi)(shi)。他成(cheng)(cheng)功策(ce)動雅典和斯(si)巴達(da)的(de)(de)戰爭(zheng),更最終(zhong)簽署(shu)了《國王和約》,從(cong)而得以插手希臘的(de)(de)事務。公(gong)元前401年,小塞魯(lu)士從(cong)小亞細亞起兵叛亂,率10,000希臘雇傭兵東進(jin)制爭(zheng)奪王位,被阿達(da)薛(xue)西(xi)二(er)世(shi)(shi)(shi)所敗;但他所雇的(de)(de)希臘雇傭兵卻(que)成(cheng)(cheng)功退卻(que)回希臘本(ben)土(參見(jian)色(se)諾芬)。
此后的(de)(de)幾年間,阿(a)契美(mei)尼德(de)王朝本(ben)土(tu)發生了(le)多次的(de)(de)叛亂;雖然最終都(dou)獲平定,但卻大大動(dong)搖了(le)王國本(ben)身的(de)(de)基礎(chu)。公元(yuan)(yuan)前359年,阿(a)達薛西三(san)世(shi)登基。由于他拒絕幫助雅典對抗北面(mian)的(de)(de)馬(ma)其(qi)(qi)頓,與雅典鬧翻。馬(ma)其(qi)(qi)頓其(qi)(qi)后統一(yi)全希臘,當公元(yuan)(yuan)前336年,腓力(li)在其(qi)(qi)風華正(zheng)茂之年,在事業的(de)(de)巔峰時期遇刺身亡(wang)之際,一(yi)支馬(ma)其(qi)(qi)頓的(de)(de)先頭(tou)部隊(dui)已經抵達亞洲。
公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)334年(nian),腓力之(zhi)子亞歷山(shan)大跨過(guo)達達尼(ni)爾海峽。經過(guo)格(ge)拉尼(ni)庫斯(si)(si)河戰(zhan)役(yi)、伊蘇斯(si)(si)戰(zhan)役(yi)和高(gao)加米拉戰(zhan)役(yi),摧(cui)垮了阿(a)契(qi)美尼(ni)德王朝的(de)軍事實力,大流士(shi)(shi)三世每戰(zhan)必逃,終于逃到(dao)呼羅珊后被(bei)殺(sha)(sha)。公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)330年(nian)馬(ma)其頓在亞歷山(shan)大大帝的(de)領導(dao)下取得波斯(si)(si)波利斯(si)(si)戰(zhan)役(yi)的(de)勝(sheng)利,攻(gong)入波斯(si)(si)波利斯(si)(si)。阿(a)契(qi)美尼(ni)德末(mo)代國王大流士(shi)(shi)三世被(bei)部下所殺(sha)(sha),阿(a)契(qi)美尼(ni)德王朝正(zheng)式滅亡。
古(gu)代波(bo)斯(si)是東方專制政體的(de)(de)典型,帝(di)國期間西亞各地奴隸制經濟(ji)進一步得(de)到(dao)發展,波(bo)斯(si)文化多受兩河(he)流域文化影響,使(shi)用楔形文字,造型藝(yi)術(shu)有較高的(de)(de)成(cheng)就,如波(bo)斯(si)波(bo)利(li)斯(si)的(de)(de)百柱廳、浮雕和壁畫等均甚著名。帝(di)國都城有蘇(su)薩、波(bo)斯(si)波(bo)利(li)斯(si)、巴(ba)比倫和埃克(ke)巴(ba)坦那(nei)。產生(sheng)于伊朗高原的(de)(de)瑣羅亞斯(si)德教,大流士一世時被定為(wei)國教,并廣泛傳(chuan)播;后傳(chuan)入(ru)中國,稱(cheng)為(wei)拜火教或襖教。
阿(a)契(qi)美尼德王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)締造者在四(si)分之(zhi)(zhi)一個(ge)世(shi)紀內(大(da)約(yue)公元前550-前525年)輕而(er)易舉地(di)將黎凡特(te)地(di)區從政(zheng)治(zhi)上(shang)統一起來(lai)(lai),為這塊飽經磨難的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區實現(xian)它急(ji)需的(de)(de)(de)(de)(de)和平與秩序采取了有力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)措施。阿(a)契(qi)美尼德王(wang)朝給黎凡特(te)地(di)區帶來(lai)(lai)了它渴望之(zhi)(zhi)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)休(xiu)養生息的(de)(de)(de)(de)(de)機會。比起亞述(shu)人來(lai)(lai),波斯(si)人的(de)(de)(de)(de)(de)征服(fu)(fu)戰爭不那么殘暴(bao),對于廣(guang)大(da)被征服(fu)(fu)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)行政(zheng)管理也(ye)不那么富有壓迫性。與亞述(shu)人不同(tong),波斯(si)人在行使主權時,寧愿使人們(men)最低限(xian)度地(di)感(gan)到他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)存在。他(ta)們(men)給現(xian)存的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)政(zheng)權以行政(zheng)自由。波斯(si)省(sheng)督的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)只(zhi)是(shi)監督而(er)非取代地(di)方(fang)政(zheng)權的(de)(de)(de)(de)(de)工作。最為重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),波斯(si)人使大(da)家感(gan)到他(ta)們(men)尊重、保(bao)護其臣民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)信仰——這項開(kai)明的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)換來(lai)(lai)了對波斯(si)人統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)承認。
關于(yu)大流士其人(ren),在(zai)他(ta)(ta)奪取(qu)政權(quan)以前的情況(kuang),人(ren)們所(suo)知(zhi)甚少。從《貝希斯(si)吞銘文(wen)》知(zhi)道(dao),他(ta)(ta)的父親是(shi)(shi)維(wei)斯(si)塔司帕(pa)。據希羅多(duo)德(de),他(ta)(ta)曾作為岡比西斯(si)的侍從遠(yuan)征埃及。在(zai)參(can)予謀殺高墨塔的事件中(zhong),他(ta)(ta)是(shi)(shi)7人(ren)中(zhong)最后一個參(can)加(jia)的。他(ta)(ta)主張(zhang)實行君(jun)主專(zhuan)制統(tong)治,并奪取(qu)了(le)政權(quan)。
帝國(guo)版(ban)圖如此遼闊,民(min)族成(cheng)份極(ji)其復雜(za),階級矛(mao)盾和民(min)族矛(mao)盾極(ji)其尖銳,各(ge)地政治(zhi)、經(jing)濟(ji)、文化發展極(ji)不平衡,而波斯的統(tong)治(zhi)階級又十分(fen)年輕、國(guo)家(jia)機器十分(fen)薄弱。因此,統(tong)治(zhi)并不穩(wen)定。為了(le)鞏(gong)固阿契美尼德王(wang)朝(chao),大流士采取了(le)一(yi)系列措施,這在歷史上稱作大流士改革(ge)。
他(ta)加強王權(quan)(quan),確立了(le)(le)君主(zhu)專制(zhi)的統治(zhi)形式。他(ta)神(shen)化自己的權(quan)(quan)力(li),說(shuo)是(shi)阿胡(hu)拉馬茲達恩(en)賜于(yu)他(ta)。他(ta)控制(zhi)了(le)(le)行政權(quan)(quan)、軍權(quan)(quan)、司(si)法權(quan)(quan),建(jian)立起王室經(jing)濟。國王之下(xia)設有辦(ban)公廳,內(nei)(nei)有通曉帝國內(nei)(nei)各種語言的人(ren),以了(le)(le)解情(qing)況。他(ta)常巡行各地(di),或派人(ren)到各地(di)去了(le)(le)解情(qing)況,以加強控制(zhi)。他(ta)還建(jian)立特務組織,刺探各地(di)情(qing)報(主(zhu)要是(shi)了(le)(le)解各地(di)總(zong)督和高(gao)級軍官的情(qing)況)。
他將全國(guo)劃分為20個(ge)行省(稱(cheng)薩特拉(la)庇亞,波斯不在其(qi)內),設總(zong)(zong)督(稱(cheng)薩特拉(la)庇)治理(li)。總(zong)(zong)督初時(shi)不管軍事,只管地方行政、司(si)法、征稅(shui)他規(gui)定了各行者應納稅(shui)的數量。
他將全國劃分為(wei)五(wu)個大(da)軍區,每個軍區下轄(xia)若(ruo)干省(sheng)軍區。軍事長官和總(zong)督互不相屬,使其互相牽制。波(bo)斯(si)(si)軍隊(dui)由步兵(bing)、騎兵(bing)、戰(zhan)車(che)兵(bing)、象兵(bing)、海軍、工兵(bing)等組(zu)成(cheng)。戰(zhan)時(shi)還可從(cong)各(ge)(ge)省(sheng)和各(ge)(ge)部落(luo)征集(ji)到一(yi)支相當(dang)龐(pang)大(da)的(de)軍隊(dui)。軍隊(dui)的(de)指(zhi)揮(hui)官多為(wei)波(bo)斯(si)(si)人(戰(zhan)時(shi)從(cong)各(ge)(ge)省(sheng)和各(ge)(ge)部落(luo)征召的(de)軍隊(dui)則由各(ge)(ge)省(sheng)和各(ge)(ge)部落(luo)的(de)人指(zhi)揮(hui))。軍隊(dui)中戰(zhan)斗力最強的(de)是(shi)由1萬(wan)名波(bo)斯(si)(si)人組(zu)成(cheng)的(de)所(suo)謂“不死(si)隊(dui)”。國王每年要對(dui)軍隊(dui)進行檢查(cha),邊遠(yuan)地區則由國王派人檢查(cha)。
他統(tong)一(yi)了鑄(zhu)(zhu)幣(bi)制度。他規定帝國中央鑄(zhu)(zhu)造(zao)金幣(bi)、行省鑄(zhu)(zhu)造(zao)銀幣(bi)、自治市可鑄(zhu)(zhu)造(zao)銅幣(bi)。金幣(bi)稱為大流克(ke),每枚重8.4克(ke)。
他調整了波斯(si)與各被征服地(di)(di)原有統治者之間的關(guan)系,在制定(ding)法(fa)(fa)律時盡可能參考各地(di)(di)原有法(fa)(fa)律;對各地(di)(di)宗教采取(qu)寬容態(tai)度,不(bu)加排斥(chi),借(jie)以拉(la)攏各地(di)(di)上層人物。
他(ta)開通了(le)尼羅(luo)河(he)(he)至紅海(hai)(hai)間的運(yun)河(he)(he);又(you)于(yu)公元前518年派斯基拉克調(diao)查印(yin)(yin)度河(he)(he)口(kou),斯基拉克率船(chuan)隊從印(yin)(yin)度河(he)(he)口(kou)西行到(dao)達紅海(hai)(hai),歷時30個月(yue),從而建立了(le)印(yin)(yin)度和帝國的海(hai)(hai)上(shang)聯(lian)系;還(huan)在中亞修建水(shui)庫等等。
改(gai)革鞏固了阿契美尼德王朝(chao)的(de)統治,但并(bing)未消除(chu)帝(di)國內(nei)的(de)階級矛盾(dun)(dun)和(he)民族矛盾(dun)(dun),也未消除(chu)帝(di)國內(nei)政治、經濟、文化發展的(de)不(bu)平衡性。
在這龐大的(de)(de)(de)帝國(guo)里,各地(di)區(qu)(qu)(qu)之(zhi)間經濟發(fa)展(zhan)很(hen)不(bu)平衡。帝國(guo)東部(伊朗、中亞(ya)),奴隸制不(bu)很(hen)發(fa)達,有(you)些(xie)地(di)區(qu)(qu)(qu)耕種小塊份地(di)的(de)(de)(de)村社農民(min)還大量存在,他們是(shi)波斯軍(jun)隊的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)來源;而帝國(guo)西(xi)部(巴比倫、亞(ya)述(shu)、腓尼基、埃及(ji)及(ji)小亞(ya)希臘(la)城邦等),有(you)的(de)(de)(de)已有(you)兩千多年(nian)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)歷史,且有(you)很(hen)多商(shang)品生產較(jiao)發(fa)達的(de)(de)(de)城市,這些(xie)地(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)人民(min)是(shi)帝國(guo)貢稅(shui)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)承擔者。
大(da)(da)流(liu)士一世僅從(cong)全(quan)國(guo)各行省搜(sou)刮大(da)(da)量(liang)的(de)(de)白銀和(he)其他貢賦,而且有自己(ji)直轄的(de)(de)王室奴隸(li)(li)制大(da)(da)莊(zhuang)園。據(ju)1969年公布的(de)(de)帕賽波里斯(si)泥版(ban)文(wen)獻,在(zai)大(da)(da)流(liu)士統(tong)治的(de)(de)第(di)二(er)十二(er)年(即公元(yuan)前500年),王室大(da)(da)莊(zhuang)園發(fa)給奴隸(li)(li)(“庫爾(er)(er)塔斯(si)”)的(de)(de)糧食(主要是(shi)大(da)(da)麥(mai)(mai))總(zong)數為(wei)16,212.7勃(bo)(bo)(bo)(bo)爾(er)(er)(1勃(bo)(bo)(bo)(bo)爾(er)(er)等于(yu)10公升),每月平均為(wei)1351勃(bo)(bo)(bo)(bo)爾(er)(er);留(liu)用的(de)(de)大(da)(da)麥(mai)(mai)種子為(wei)1707勃(bo)(bo)(bo)(bo)爾(er)(er);發(fa)給作牲(sheng)畜和(he)禽(qin)鳥飼料用的(de)(de)大(da)(da)麥(mai)(mai)共3818勃(bo)(bo)(bo)(bo)爾(er)(er);發(fa)給官吏的(de)(de)面(mian)粉(fen)為(wei)2211勃(bo)(bo)(bo)(bo)爾(er)(er)。
從這些已發現(xian)和公布的(de)(de)關于王室大(da)(da)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)園開支(zhi)的(de)(de)情況(kuang)可(ke)以看到,王室大(da)(da)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)園的(de)(de)奴隸數量(liang)、耕地面積、牲(sheng)畜頭數和管理(li)官(guan)吏是相當多(duo)的(de)(de)。這里(li)的(de)(de)勞(lao)動者,庫(ku)爾塔(ta)(ta)斯(si)(si)(si),大(da)(da)都是被波斯(si)(si)(si)征(zheng)服的(de)(de)各(ge)族人民,他(ta)們(men)沒有(you)人身(shen)自由,沒有(you)財產(chan),靠領取給養生活,但(dan)他(ta)們(men)大(da)(da)都有(you)自己的(de)(de)家庭。波斯(si)(si)(si)統治者可(ke)隨意(yi)將庫(ku)爾塔(ta)(ta)斯(si)(si)(si)從一個地方調到另一個地方去勞(lao)動。除了王室大(da)(da)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)園外,還有(you)貴族官(guan)僚奴隸制大(da)(da)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)園,它們(men)也(ye)剝(bo)削(xue)庫(ku)爾塔(ta)(ta)斯(si)(si)(si)的(de)(de)勞(lao)動。王室和貴族官(guan)僚所擁有(you)的(de)(de)大(da)(da)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)園遍布全國(guo)各(ge)地,構(gou)成帝國(guo)經濟結(jie)構(gou)中的(de)(de)一個重要組(zu)成部(bu)分。
在新巴比倫時期出現(xian)的(de)(de)富有(you)商家(jia)——埃吉貝(bei)家(jia)族和穆(mu)拉(la)樹家(jia)族等(deng),這(zhe)時更加富有(you)了。他(ta)們在許多城(cheng)市都設立錢莊,貸款給官僚貴族,取得大量的(de)(de)利息。他(ta)們還從包稅、貿易(yi)中獲得空(kong)前的(de)(de)利潤(run)。
對阿契美尼德王朝政(zheng)府(fu)來(lai)講(jiang),它(ta)遼闊的(de)(de)(de)領土(tu)仍使交(jiao)通通訊成(cheng)為(wei)一個壓力很大(da)的(de)(de)(de)問題。修建(jian)了通衢六道,沿(yan)途為(wei)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)信(xin)使準備了可供換騎的(de)(de)(de)驛(yi)馬。雖然(ran)上述措(cuo)施加(jia)速了陸路(lu)通訊速度(du),大(da)流(liu)士一世(shi)仍然(ran)認為(wei),必(bi)須利用水路(lu)在帝國各端間(jian)建(jian)立聯系。他(ta)(ta)派一名卡里亞水手西(xi)(xi)拉(la)克斯從帝國最東(dong)端的(de)(de)(de)省(sheng)份出發(fa),到最近的(de)(de)(de)印度(du)河(he)(he)流(liu)域沿(yan)水路(lu)前行(xing),他(ta)(ta)受命穿過(guo)印度(du)河(he)(he)和印度(du)洋,到達埃及(ji)的(de)(de)(de)紅(hong)海(hai)(hai)海(hai)(hai)岸。當西(xi)(xi)拉(la)克斯準確(que)無誤地(di)完(wan)成(cheng)了使命時,大(da)流(liu)士便吞并了印度(du)河(he)(he)地(di)區。要(yao)么是在此之前,要(yao)么是在此之后,他(ta)(ta)使從尼羅河(he)(he)三角洲(zhou)最東(dong)側支流(liu)到蘇伊(yi)士灣之間(jian)的(de)(de)(de)運河(he)(he)竣工,這條(tiao)運河(he)(he)是法老尼科二世(shi)開始(shi)開鑿的(de)(de)(de)。薛(xue)西(xi)(xi)斯想重演尼科二世(shi)環航(hang)(hang)非洲(zhou)的(de)(de)(de)偉(wei)績(ji),但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)船(chuan)隊不是從紅(hong)海(hai)(hai)出發(fa),而是從地(di)中海(hai)(hai)啟航(hang)(hang)。航(hang)(hang)行(xing)以失敗告經。大(da)流(liu)士和薛(xue)西(xi)(xi)斯的(de)(de)(de)海(hai)(hai)洋野心并未被他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)后繼者繼承(cheng)下(xia)來(lai)。
全國(guo)建立驛(yi)(yi)道(dao)(dao),方便軍隊的(de)(de)調動、國(guo)王(wang)命令下(xia)達和(he)(he)下(xia)情上(shang)達。加強(qiang)帝國(guo)各地(di)的(de)(de)聯系(xi)。在驛(yi)(yi)道(dao)(dao)沿途設有驛(yi)(yi)站,配備有人員、馬匹、糧草。最長(chang)的(de)(de)一(yi)條驛(yi)(yi)道(dao)(dao)起自小亞(ya)西(xi)海岸(an)的(de)(de)以弗所(suo),西(xi)至伊朗高原(yuan)的(de)(de)蘇撒(sa),全長(chang)2400公里,稱為“御(yu)道(dao)(dao)”。另(ling)一(yi)條著(zhu)名驛(yi)(yi)道(dao)(dao)是(shi)從(cong)巴比倫(lun)經伊朗高原(yuan)至印度河。這種驛(yi)(yi)道(dao)(dao)可能(neng)是(shi)在原(yuan)有大的(de)(de)隊商道(dao)(dao)路和(he)(he)亞(ya)述帝國(guo)時(shi)期的(de)(de)一(yi)些驛(yi)(yi)道(dao)(dao)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)修建的(de)(de)。
波斯人(ren)是(shi)眾多古代文明(ming)中比較(jiao)先進(jin)的(de)(de)(de)(de)民(min)族,它(ta)的(de)(de)(de)(de)歷史源遠流長。以波斯城為例(li):基座平臺(tai)仿(fang)自西(xi)亞;以大石(shi)(shi)柱構成(cheng)(cheng)(cheng)主殿(dian)仿(fang)自埃及神廟;石(shi)(shi)柱的(de)(de)(de)(de)凹槽和螺旋狀,則受希(xi)臘(la)影響(xiang);殿(dian)門兩側(ce)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)獅,殿(dian)墻,浮(fu)雕,屋頂琉璃(li)瓦與(yu)亞述建筑相似,將迦南人(ren)使用的(de)(de)(de)(de)22個符號,轉變(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)便利書(shu)寫學習的(de)(de)(de)(de)表音字母(mu)(mu),西(xi)傳后成(cheng)(cheng)(cheng)為希(xi)臘(la)字母(mu)(mu),拉(la)丁字母(mu)(mu)等歐洲(zhou)各(ge)國字母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)共同基礎,為其文化上(shang)最(zui)突(tu)出的(de)(de)(de)(de)貢獻。
早在(zai)公(gong)元前6世紀,伊朗法爾斯地(di)區的(de)(de)波斯人(ren)部族酋長(chang)居魯士就(jiu)建立(li)了統一的(de)(de)奴隸制(zhi)大帝國阿(a)契美尼(ni)德國家(jia)。公(gong)元3世紀以前,在(zai)伊朗西(xi)南部通(tong)用(yong)的(de)(de)是(shi)古波斯語(楔(xie)形文(wen)(wen)字(zi)),在(zai)伊朗西(xi)部克爾曼沙阿(a)附(fu)近山上雕刻的(de)(de)關于國王大流士(公(gong)元前521~公(gong)元前485在(zai)位(wei))業績的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)就(jiu)是(shi)古波斯語;在(zai)伊朗東(dong)北(bei)部通(tong)行的(de)(de)是(shi)阿(a)維斯陀(tuo)語,在(zai)祆教經書《阿(a)維斯陀(tuo)》中,已經有了萌芽狀態(tai)的(de)(de)詩歌。
在(zai)藝術(shu)方(fang)面,阿(a)契美尼德王(wang)朝留下了寶貴(gui)遺產(chan)。帝國(guo)從(cong)各(ge)(ge)被(bei)征(zheng)(zheng)服民(min)族(zu)征(zheng)(zheng)調(diao)勞動者和(he)(he)(he)建筑材料(liao),用以(yi)興建宮(gong)室,裝點都城。波(bo)(bo)(bo)斯的(de)建筑融合埃及、巴比倫、希臘各(ge)(ge)民(min)族(zu)的(de)藝術(shu)成就,構成自(zi)己獨特的(de)雄偉壯麗的(de)風格。大(da)流士一世的(de)新都波(bo)(bo)(bo)斯波(bo)(bo)(bo)利斯的(de)宮(gong)殿(dian)建筑在(zai)巨石壘成的(de)高臺上,有大(da)王(wang)聽政(zheng)的(de)殿(dian)堂和(he)(he)(he)百(bai)柱大(da)廳,柱高7.62米,以(yi)圣牛、角獅和(he)(he)(he)人(ren)面形為柱頭(tou)(見彩(cai)圖波(bo)(bo)(bo)斯波(bo)(bo)(bo)利斯王(wang)宮(gong)謁(ye)見大(da)廳)。 高臺階陛側面的(de)壁上浮雕萬人(ren)不(bu)死軍、廷(ting)臣和(he)(he)(he)各(ge)(ge)被(bei)征(zheng)(zheng)服民(min)族(zu)進奉(feng)貢物的(de)行列。蘇薩的(de)宮(gong)殿(dian)遺址(zhi)有彩(cai)色釉磚的(de)墻壁,上面描(miao)繪大(da)王(wang)的(de)侍衛和(he)(he)(he)各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)野(ye)獸。這一切都旨(zhi)在(zai)表(biao)現帝國(guo)的(de)偉大(da)和(he)(he)(he)大(da)王(wang)的(de)尊嚴。金(jin)屬細工在(zai)波(bo)(bo)(bo)斯也是(shi)一種(zhong)(zhong)高度發展(zhan)的(de)工藝,藝術(shu)家(jia)們以(yi)槌壓的(de)方(fang)法制成各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)異獸形金(jin)片(pian)裝飾宮(gong)殿(dian)的(de)門(men)和(he)(he)(he)用具。
如果考慮(lv)到(dao)大(da)流(liu)士(shi)一(yi)世(shi)和至少地(di)的(de)(de)直接繼任者薛西斯在其銘文中顯示出,他(ta)們(men)已經接受了與(yu)瑣(suo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯德(de)(de)(de)教(jiao)類(lei)似(si)的(de)(de)宗(zong)教(jiao),阿(a)契美尼德(de)(de)(de)王朝對外族宗(zong)教(jiao)所持的(de)(de)寬(kuan)容態度就更值得稱(cheng)(cheng)道,更顯得與(yu)眾不(bu)同(tong)了,因為瑣(suo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯德(de)(de)(de)教(jiao)的(de)(de)真諦是戰斗性,而非(fei)寬(kuan)容。瑣(suo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯德(de)(de)(de)以這(zhe)種精神(shen)摒棄了講伊朗語諸民族的(de)(de)傳(chuan)統宗(zong)教(jiao),用一(yi)種新家教(jiao)取而代之(zhi)。瑣(suo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯德(de)(de)(de)認為他(ta)的(de)(de)使命(ming)是傳(chuan)播對一(yi)個(ge)(ge)善良之(zhi)神(shen)——光明(ming)(ming)之(zhi)神(shen)阿(a)胡拉·瑪茲(zi)達的(de)(de)信(xin)(xin)仰。他(ta)對光明(ming)(ming)之(zhi)神(shen)的(de)(de)信(xin)(xin)仰是忠貞(zhen)不(bu)二的(de)(de)。我們(men)不(bu)知道大(da)流(liu)士(shi)一(yi)世(shi)和薛西斯對瑣(suo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯德(de)(de)(de)教(jiao)的(de)(de)信(xin)(xin)仰究竟(jing)有多深,他(ta)們(men)也并(bing)未(wei)公(gong)開聲稱(cheng)(cheng)自己(ji)是瑣(suo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯德(de)(de)(de)的(de)(de)信(xin)(xin)徒,他(ta)們(men)甚(shen)至沒有提到(dao)過(guo)他(ta)的(de)(de)名字(zi)。那(nei)位先知大(da)約比大(da)流(liu)士(shi)一(yi)世(shi)要早出生(sheng)一(yi)個(ge)(ge)世(shi)紀,他(ta)的(de)(de)傳(chuan)教(jiao)地(di)區似(si)乎是在講伊朗語諸民族定(ding)居的(de)(de)東(dong)北地(di)區(今(jin)伊朗呼羅(luo)(luo)(luo)(luo)珊(shan)及烏茲(zi)別克斯坦地(di)區)。
波斯帝(di)王們的宗教自(zi)由(you)化、政治自(zi)由(you)化政策(ce)使波斯政權與敘利亞(ya)各民(min)族的關系融洽起來。敘利亞(ya)各民(min)族曾頑強不屈(qu)地先后反對(dui)過亞(ya)述和巴比倫的征服者。在腓(fei)尼(ni)基人、撒(sa)馬利亞(ya)人和猶太人眼中,波斯人簡(jian)直就是大救星。
腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)被并入(ru)(ru)波(bo)斯(si)(si)(si)帝國之(zhi)后,腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)商(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)獲得了(le)一個(ge)(ge)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內陸貿易區,同時(shi),在(zai)(zai)地(di)中海上(shang),在(zai)(zai)與其(qi)商(shang)業競爭對(dui)手希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭中,他(ta)們(men)也(ye)爭取(qu)到了(le)波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支援。與腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一樣,亞洲希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)成(cheng)了(le)波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)子民,不(bu)過,是不(bu)馴順的(de)(de)(de)(de)(de)(de)子民;而敘(xu)(xu)(xu)利(li)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻(que)幫了(le)波(bo)斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大忙,并得到其(qi)青(qing)眼。3個(ge)(ge)敘(xu)(xu)(xu)利(li)亞腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)城邦國家阿(a)臘(la)(la)杜斯(si)(si)(si)、提爾和(he)西(xi)頓,被授予(yu)小型地(di)方自治王(wang)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位。腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)并不(bu)打算背叛波(bo)斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),因而,波(bo)斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)必擔心殖(zhi)(zhi)民地(di)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)城邦會介(jie)入(ru)(ru)敘(xu)(xu)(xu)利(li)亞事務(wu)。波(bo)斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)并不(bu)想把利(li)比(bi)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)敘(xu)(xu)(xu)利(li)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)并入(ru)(ru)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝國,相反(fan)在(zai)(zai)公元(yuan)前(qian)6世紀末葉,他(ta)們(men)與迦太基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)訂立了(le)反(fan)希(xi)臘(la)(la)協定,當時(shi)殖(zhi)(zhi)民地(di)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)(ni)(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)城邦在(zai)(zai)迦太基(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領導之(zhi)下組成(cheng)了(le)一個(ge)(ge)統一陣線。
巴(ba)比(bi)倫尼亞的(de)(de)(de)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)社區是波(bo)斯人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)天然盟(meng)友,因(yin)為(wei)這(zhe)些離鄉背(bei)井(jing)的(de)(de)(de)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)從未饒恕(shu)過曾(ceng)放逐(zhu)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)巴(ba)比(bi)倫人(ren)(ren)(ren)。他(ta)(ta)們組成了親波(bo)斯人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)少數(shu)派,在(zai)多數(shu)居(ju)(ju)民均采(cai)取不合作態度的(de)(de)(de)巴(ba)比(bi)倫尼亞,這(zhe)個少數(shu)派對波(bo)斯人(ren)(ren)(ren)尤(you)為(wei)可貴。盡管(guan)居(ju)(ju)魯(lu)士二(er)世(shi)出于(yu)策略(lve)的(de)(de)(de)考慮,通(tong)過“與巴(ba)爾(er)攜起(qi)手來”,表示(shi)他(ta)(ta)愿意尊重巴(ba)比(bi)倫人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)民族(zu)自尊心,但仍(reng)然無濟于(yu)事(shi)。居(ju)(ju)魯(lu)士二(er)也允(yun)許所有(you)希望離開的(de)(de)(de)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)返回在(zai)猶(you)太的(de)(de)(de)故園,并重建他(ta)(ta)們在(zai)耶(ye)路(lu)撒(sa)冷(leng)的(de)(de)(de)神(shen)廟。在(zai)埃克(ke)巴(ba)塔(ta)納(今稱哈馬(ma)丹)的(de)(de)(de)檔案中,可以(yi)查到居(ju)(ju)魯(lu)士二(er)世(shi)的(de)(de)(de)敕令,這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)敕令繼而又(you)受到大流士一(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)的(de)(de)(de)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)確(que)認(ren)。要么是阿爾(er)塔(ta)薛(xue)西(xi)(xi)斯一(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)在(zai)公元前445年(nian),要么是阿爾(er)塔(ta)薛(xue)西(xi)(xi)斯二(er)世(shi)在(zai)公元前384年(nian),曾(ceng)允(yun)許其(qi)巴(ba)比(bi)倫猶(you)太管(guan)家尼希米暫(zan)時離開首(shou)都(dou)蘇薩,他(ta)(ta)負有(you)前往猶(you)太重新(xin)為(wei)耶(ye)路(lu)撒(sa)冷(leng)城設防的(de)(de)(de)使(shi)命。大流士一(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)和阿爾(er)塔(ta)薛(xue)西(xi)(xi)斯都(dou)曾(ceng)為(wei)在(zai)他(ta)(ta)們授權下(xia)猶(you)太人(ren)(ren)(ren)重建耶(ye)路(lu)撒(sa)冷(leng)公共工程而批準過預算和建材。
阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)人(ren)(ren)(ren)像猶太(tai)人(ren)(ren)(ren)和(he)腓尼(ni)基人(ren)(ren)(ren)一(yi)樣(yang),也從波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)帝國獲益不淺(qian)。在(zai)(zai)(zai)亞(ya)述(shu)統治時期已經(jing)開始的阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)語(yu)(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的傳(chuan)播,在(zai)(zai)(zai)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)治下又(you)(you)獲長足發展。在(zai)(zai)(zai)敘利亞(ya),迦南語(yu)(yu)(yu)(希(xi)伯來語(yu)(yu)(yu))逐漸被(bei)阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)語(yu)(yu)(yu)所取(qu)代。在(zai)(zai)(zai)敘利亞(ya),迦南語(yu)(yu)(yu)僅僅是(shi)禮拜儀式用(yong)語(yu)(yu)(yu),作(zuo)為日常用(yong)語(yu)(yu)(yu),它只(zhi)在(zai)(zai)(zai)地中海西岸地區的腓尼(ni)基人(ren)(ren)(ren)殖(zhi)民世(shi)(shi)界(jie)中運(yun)用(yong)。阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)語(yu)(yu)(yu)繼(ji)續與(yu)(yu)(yu)阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)母同(tong)(tong)(tong)時向東傳(chuan)播,阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)母比楔(xie)形(xing)(xing)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)更方(fang)便實用(yong)。與(yu)(yu)(yu)七(qi)八個(ge)世(shi)(shi)紀以前的烏加里(li)特人(ren)(ren)(ren)一(yi)樣(yang),波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)從蘇美(mei)爾-阿(a)(a)(a)(a)卡德(de)語(yu)(yu)(yu)庫中選(xuan)擇了一(yi)些(xie)(xie)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)組成(cheng)(cheng)一(yi)套字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)母。大流士一(yi)世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)貝希(xi)斯(si)(si)(si)(si)敦石崖(ya)上用(yong)3種文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)記錄其武功時,用(yong)波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)楔(xie)形(xing)(xing)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)刻下了波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)文(wen)(wen),同(tong)(tong)(tong)時,又(you)(you)用(yong)表達方(fang)式既傳(chuan)統又(you)(you)龐雜(za)的蘇美(mei)爾體(ti)楔(xie)形(xing)(xing)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)刻下了埃蘭文(wen)(wen)和(he)阿(a)(a)(a)(a)卡德(de)文(wen)(wen)譯(yi)文(wen)(wen)。但是(shi),波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)的楔(xie)形(xing)(xing)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)烏加里(li)特文(wen)(wen)遭受了同(tong)(tong)(tong)樣(yang)的命(ming)運(yun),它未能(neng)抵抗(kang)住(zhu)由更簡潔明(ming)了的字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)母組成(cheng)(cheng)的字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)母大潮的沖擊,這(zhe)種字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)母早在(zai)(zai)(zai)公元(yuan)前最后一(yi)千紀初葉已在(zai)(zai)(zai)腓尼(ni)基流行起來。到(dao)公元(yuan)前330年,絕大多數波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)帝國官方(fang)文(wen)(wen)件都已運(yun)用(yong)阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)語(yu)(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),不過,也許這(zhe)些(xie)(xie)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)母仍按波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)發音,即組成(cheng)(cheng)一(yi)個(ge)阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)母組合,讀起來好(hao)象是(shi)這(zhe)個(ge)阿(a)(a)(a)(a)拉米(mi)(mi)(mi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)譯(yi)音。
敘利亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個(ge)主要民(min)族因此而滿(man)足于(yu)(yu)做(zuo)(zuo)波(bo)斯(si)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)民(min),而與(yu)波(bo)斯(si)人有血緣關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)米底(di)(di)人卻感到不(bu)那么幸福。正如他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)公元(yuan)前522年(nian)起義中表現出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那樣,他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)記(ji)得自己(ji)也(ye)(ye)曾是(shi)(shi)不(bu)可一世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族,而波(bo)斯(si)人則曾是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)民(min)。不(bu)過(guo),盡管(guan)米底(di)(di)人桀騖不(bu)馴,波(bo)斯(si)人還是(shi)(shi)再次(ci)允許他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)做(zuo)(zuo)了米底(di)(di)-波(bo)斯(si)帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伙伴,這個(ge)帝(di)(di)國(guo)比過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)米底(di)(di)帝(di)(di)國(guo)遼(liao)闊(kuo)得多(duo),也(ye)(ye)強盛得多(duo)。埃蘭人也(ye)(ye)許有些受寵若(ruo)驚,因為(wei)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)都(dou)蘇薩升格為(wei)帝(di)(di)國(guo)首都(dou)。東(dong)(dong)北部講伊朗語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族在(zai)(zai)帝(di)(di)國(guo)亡國(guo)之后,堅持了長達(da)3年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抵抗(kang)運動,反對馬其頓統治者(zhe),以此顯示他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)對波(bo)斯(si)帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情厚(hou)誼。東(dong)(dong)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游牧(mu)民(min)族西(xi)徐亞(ya)人曾與(yu)居魯(lu)士二世為(wei)敵,但在(zai)(zai)被(bei)大流士一世征服之后,似乎也(ye)(ye)很忠(zhong)實(shi)于(yu)(yu)帝(di)(di)國(guo)。當(dang)公元(yuan)前480年(nian)薛西(xi)斯(si)在(zai)(zai)歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希臘作戰(zhan)時,由他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)據守戰(zhan)略要地(di)。公元(yuan)前330-前328年(nian),他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)還支援(yuan)過(guo)農居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰邦(bang)反抗(kang)亞(ya)歷山大大帝(di)(di)。
不過,在(zai)被征服的(de)(de)(de)民族中,有3個(ge)民族表(biao)現(xian)出與波斯(si)(si)(si)統治勢不兩立,即巴(ba)(ba)比倫(lun)人(ren)(ren)(ren)、埃及人(ren)(ren)(ren)和(he)亞洲希臘人(ren)(ren)(ren)。在(zai)公元(yuan)前(qian)522年(nian)這(zhe)個(ge)關(guan)鍵時期,巴(ba)(ba)比倫(lun)人(ren)(ren)(ren)不只(zhi)進行了一(yi)次起(qi)義,而是(shi)兩次。公元(yuan)前(qian)484年(nian),他們(men)再度(du)(du)起(qi)義。不過,這(zhe)一(yi)次,波斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)毫(hao)不手(shou)軟(ruan)地將起(qi)義鎮壓下去,從此以(yi)(yi)后,直到他們(men)最終被亞歷山大解放(fang)時為止,巴(ba)(ba)比倫(lun)人(ren)(ren)(ren)一(yi)蹶不振。波斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)不能放(fang)手(shou)讓巴(ba)(ba)比倫(lun)人(ren)(ren)(ren)脫離(li)他們(men)的(de)(de)(de)控制,巴(ba)(ba)比倫(lun)是(shi)波斯(si)(si)(si)帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)糧倉和(he)工廠,也是(shi)帝(di)國(guo)內陸交通網上的(de)(de)(de)樞紐。而在(zai)另(ling)一(yi)方面(mian),占領埃及不啻是(shi)波斯(si)(si)(si)帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)一(yi)大負擔,正如它(ta)曾成為亞述人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)負擔一(yi)樣。埃及距離(li)法(fa)爾(er)斯(si)(si)(si)比離(li)亞述更遠。在(zai)反抗其(qi)大陸上的(de)(de)(de)亞洲主(zhu)人(ren)(ren)(ren)時,它(ta)可以(yi)(yi)接(jie)受(shou)來自海上的(de)(de)(de)希臘人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)增援。雖然埃及在(zai)公元(yuan)前(qian)522年(nian)一(yi)敗(bai)涂地,但是(shi),它(ta)在(zai)大流士一(yi)世統治末期再度(du)(du)揭(jie)竿而起(qi),公元(yuan)前(qian)464-前(qian)455年(nian),公元(yuan)前(qian)404或(huo)395-前(qian)343年(nian),他們(men)曾兩度(du)(du)取得獨立。當它(ta)再度(du)(du)被波斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)征服時,距波斯(si)(si)(si)帝(di)國(guo)自身的(de)(de)(de)傾覆已僅僅只(zhi)有十(shi)幾年(nian)時間。
波(bo)斯帝國的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教寬容政(zheng)策(ce)產生了歷久不衰的(de)(de)(de)(de)效果(guo),這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)政(zheng)策(ce)順應了宗(zong)教上不同信仰相(xiang)互(hu)調合這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)趨勢(shi),亞述(shu)人和(he)巴(ba)比(bi)(bi)倫(lun)人的(de)(de)(de)(de)放(fang)(fang)(fang)(fang)逐政(zheng)策(ce)促進了這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)趨勢(shi)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)。一(yi)(yi)個征服者可以流(liu)放(fang)(fang)(fang)(fang)被(bei)征服國統治集團的(de)(de)(de)(de)成(cheng)員,卻放(fang)(fang)(fang)(fang)逐不了它的(de)(de)(de)(de)神祗。留在當地(di)的(de)(de)(de)(de)農民仍(reng)會繼續供奉(feng)它們(men),外來移民也(ye)不可能忽視它們(men)。在前以色列(lie)王國主要宗(zong)教圣地(di)伯特(te)利崇拜(bai)耶和(he)華的(de)(de)(de)(de)禮儀(yi)被(bei)向東帶(dai)入巴(ba)比(bi)(bi)倫(lun)尼(ni)亞,向南帶(dai)到埃利藩蒂尼(ni),此地(di)是尼(ni)羅河第一(yi)(yi)瀑布下面的(de)(de)(de)(de)邊防要塞。公元(yuan)前5世(shi)紀,在這(zhe)(zhe)個地(di)方,一(yi)(yi)支為(wei)波(bo)斯人服務的(de)(de)(de)(de)猶太駐軍同時供奉(feng)著愛希慕恩、安娜(na)特(te)和(he)耶和(he)華,這(zhe)(zhe)支軍隊(dui)的(de)(de)(de)(de)士兵都(dou)是為(wei)逃避(bi)被(bei)尼(ni)布甲尼(ni)撒放(fang)(fang)(fang)(fang)逐到巴(ba)比(bi)(bi)倫(lun)的(de)(de)(de)(de)厄運(yun)而躲入埃及的(de)(de)(de)(de)猶太人后裔。
在埃利藩蒂尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)猶太社區與撒(sa)馬利亞(ya)(ya)(ya)區酋長珊(shan)巴(ba)拉(la)特(te)保持著友好(hao)的(de)(de)(de)(de)通信(xin)往來(lai)。在波(bo)斯人統治(zhi)時期,在尼(ni)(ni)希米行使使命之前,耶(ye)(ye)(ye)路撒(sa)冷屬(shu)于(yu)撒(sa)馬利亞(ya)(ya)(ya)區。從(cong)(cong)珊(shan)巴(ba)拉(la)特(te)的(de)(de)(de)(de)姓(xing)氏(西(xi)努(nu)巴(ba)利特(te))上(shang)判斷,他是巴(ba)比(bi)倫流放(fang)者的(de)(de)(de)(de)后裔,如果(guo)從(cong)(cong)他兒子(zi)的(de)(de)(de)(de)名字(zi)(達拉(la)亞(ya)(ya)(ya)和謝勒邁亞(ya)(ya)(ya))上(shang)看,他們都是耶(ye)(ye)(ye)和華的(de)(de)(de)(de)信(xin)徒,而不(bu)是月亮神的(de)(de)(de)(de)崇拜者。此(ci)時,撒(sa)馬利亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)居民(min)已嚴(yan)(yan)格地專一(yi)信(xin)奉耶(ye)(ye)(ye)和華,除(chu)《摩西(xi)五經》外,他們不(bu)承(cheng)認任(ren)何手寫文書(shu)為(wei)(wei)(wei)(wei)經典(dian),也不(bu)承(cheng)認有非手寫經典(dian)存在。但是,當巴(ba)比(bi)倫尼(ni)(ni)亞(ya)(ya)(ya)猶太人社區的(de)(de)(de)(de)代表尼(ni)(ni)希米奉圣旨到(dao)達耶(ye)(ye)(ye)路撒(sa)冷時,珊(shan)巴(ba)拉(la)特(te)與他發生了沖突。為(wei)(wei)(wei)(wei)使尼(ni)(ni)希米和以斯拉(la)進行其決定性的(de)(de)(de)(de)工作(zuo),波(bo)斯帝(di)國政府不(bu)明智地徹底(di)改變了它的(de)(de)(de)(de)普(pu)遍寬容的(de)(de)(de)(de)政策。這個(ge)不(bu)尋常的(de)(de)(de)(de)討好(hao)態度破壞了波(bo)斯政府本身(shen)最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)一(yi)條行為(wei)(wei)(wei)(wei)規(gui)范。這是一(yi)次被(bei)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)國家行為(wei)(wei)(wei)(wei),可是,比(bi)起(qi)波(bo)斯政府的(de)(de)(de)(de)任(ren)何主動(dong)(dong)行為(wei)(wei)(wei)(wei)來(lai),這個(ge)被(bei)動(dong)(dong)行為(wei)(wei)(wei)(wei)卻(que)造成了更為(wei)(wei)(wei)(wei)嚴(yan)(yan)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)后果(guo),這不(bu)能不(bu)說是一(yi)次歷(li)史的(de)(de)(de)(de)嘲弄(nong)。
阿契(qi)美尼(ni)德(Achaemenid) 約前700年–前650年在位(wei)
泰(tai)斯(si)帕斯(si) (Teispes),阿契美尼斯(si)之(zhi)子,安善國王(King of Anshan),約前(qian)650-前(qian)620年在位
居魯士一世(shi) (Cyrus I),泰斯(si)帕(pa)斯(si)之(zhi)子,安善國(guo)王(King of Anshan),約前(qian)620-前(qian)590年在位
岡(gang)比西斯(si)一世,居魯士(shi)一世之子,安善國王(King of Anshan),約前590-前559年在位
居魯士大帝,岡比(bi)西斯(si)一世(shi)之子,約前550年–前530年在位 (ruler of Anshan 約前559年 –前550年 征服米底王國(guo))
岡比西斯二世,居魯士大(da)帝之子,前(qian)529年–前(qian)522年在位
高墨達 Smerdis (Bardiya),據稱是居(ju)魯士(shi)大帝(di)之子,前(qian)522年 在(zai)位(wei)(可能是篡位(wei)者)
大(da)流士一世,高(gao)墨(mo)達的連襟、阿(a)爾沙米斯之孫,海斯塔斯皮斯之子(zi),前(qian)521年(nian)–前(qian)486年(nian) 在(zai)位
薛西斯一(yi)(yi)世(shi),大流(liu)士一(yi)(yi)世(shi)之子,前485年(nian)–前465年(nian)在位
阿(a)爾塔薛西斯一世(shi),薛西斯一世(shi)之子,前465年–前424年在位
薛西斯(si)二世,阿爾塔薛西斯(si)一世之子,前424年(nian)在位(wei)
塞基狄亞努斯,薛(xue)西斯二世同父異母的兄(xiong)弟及(ji)對手(shou),前424年–前423年在(zai)位
大流士(shi)二世,薛(xue)西斯二世同父異母的兄弟及對手,前423年–前405年在位
阿爾(er)塔薛(xue)西斯二世,大流士二世之子,前(qian)404年(nian)–前(qian)359年(nian)在(zai)位(wei)
阿爾(er)塔薛(xue)西斯三世(shi),阿爾(er)塔薛(xue)西斯二世(shi)之子,前(qian)358年–前(qian)338年在位
阿爾塞斯,阿爾塔薛西斯三(san)世(shi)之子,前338年–前336年在位
大流(liu)士三世,大流(liu)士二世之(zhi)曾孫, 前336年–前330年在(zai)位