阿(a)契(qi)美尼德王(wang)朝，又稱波斯(si)“第一帝國(guo)”。公(gong)元前(qian)(qian)559年(nian)居(ju)魯士二(er)世(shi)統一波斯(si)，建(jian)立阿(a)契(qi)美尼德王(wang)朝。居(ju)魯士二(er)世(shi)擊敗(bai)了(le)(le)當時統治波斯(si)的米底(di)人（Median），使波斯(si)成為一個(ge)強盛的帝國(guo)。前(qian)(qian)539年(nian)，居(ju)魯士占領巴比倫(lun)。到(dao)了(le)(le)大流士一世(shi)，帝國(guo)疆域(yu)得到(dao)了(le)(le)空前(qian)(qian)的發展。向(xiang)東大流士進軍(jun)印度(du)河流域(yu)，在西線對希臘(la)的進攻則由于馬拉(la)松戰役（前(qian)(qian)490年(nian)）的失敗(bai)而功敗(bai)垂成。其(qi)子薛(xue)西斯(si)一世(shi)后來(lai)（前(qian)(qian)480年(nian)）再(zai)度(du)對希臘(la)用兵遭受失敗(bai)。
阿(a)契美(mei)尼(ni)德(de)(de)王(wang)(wang)朝的(de)創(chuang)建者(zhe)為阿(a)契美(mei)尼(ni)斯；當時(shi)(shi)整個波斯地(di)區還是在(zai)(zai)(zai)米(mi)底(di)(di)王(wang)(wang)國(guo)的(de)統(tong)(tong)治(zhi)之下(xia)。阿(a)契美(mei)尼(ni)斯死后，他的(de)兒(er)子泰斯帕(pa)斯繼任王(wang)(wang)位(wei)，并在(zai)(zai)(zai)米(mi)底(di)(di)王(wang)(wang)國(guo)斯基(ji)泰時(shi)(shi)期帶領(ling)阿(a)契美(mei)尼(ni)德(de)(de)脫離(li)米(mi)底(di)(di)王(wang)(wang)國(guo)的(de)統(tong)(tong)治(zhi)。泰斯帕(pa)斯死后將土地(di)分給他的(de)兩個兒(er)子：塞魯(lu)士一世和(he)阿(a)里亞拉姆尼(ni)斯。他們死后將王(wang)(wang)位(wei)分別傳(chuan)給他們的(de)兒(er)子：岡比西斯一世和(he)阿(a)爾沙米(mi)斯。公(gong)元前559年，居魯(lu)士二世繼承岡比西斯一世的(de)王(wang)(wang)位(wei)，并在(zai)(zai)(zai)其后承襲了亞薛米(mi)斯的(de)王(wang)(wang)位(wei)，重新聯合阿(a)契美(mei)尼(ni)德(de)(de)王(wang)(wang)朝。
居(ju)魯(lu)士隨(sui)后(hou)(hou)開始擴張領土。他(ta)首先公開反叛(pan)米底(di)王(wang)國(guo)(guo)，并在(zai)公元(yuan)前(qian)550年(nian)將(jiang)其徹(che)底(di)消滅。其后(hou)(hou)，他(ta)與巴(ba)比倫(lun)結(jie)盟，以確保(bao)王(wang)國(guo)(guo)的后(hou)(hou)方(fang)不(bu)會受威脅。公元(yuan)前(qian)546—539年(nian)之(zhi)間，居(ju)魯(lu)士先后(hou)(hou)征服了(le)東(dong)部(bu)伊朗和中亞(ya)(ya)(ya)的許多(duo)地(di)(di)區(qu)：巴(ba)克特里亞(ya)(ya)(ya)（大夏）、馬(ma)爾(er)吉(ji)安那、花剌子(zi)模、索(suo)格地(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)那、格德(de)羅(luo)西亞(ya)(ya)(ya)、薩塔(ta)吉(ji)地(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)、阿(a)(a)拉霍西亞(ya)(ya)(ya)、德(de)蘭吉(ji)安那、薩克人的地(di)(di)區(qu)、阿(a)(a)富汗等地(di)(di)，其統治(zhi)范(fan)圍在(zai)東(dong)方(fang)接近了(le)印度河(he)流(liu)域和帕米爾(er)高原的西部(bu)地(di)(di)區(qu)。 居(ju)魯(lu)士死時，阿(a)(a)契(qi)美尼德(de)王(wang)朝的東(dong)部(bu)和東(dong)北部(bu)疆域已經(jing)包括(kuo)阿(a)(a)姆(mu)河(he)兩岸(an)的巴(ba)克特里亞(ya)(ya)(ya)（Bactria，中國(guo)(guo)史書先后(hou)(hou)稱(cheng)為“大夏”、“吐火羅(luo)”）和花拉子(zi)模，由居(ju)魯(lu)士之(zhi)第巴(ba)爾(er)迪亞(ya)(ya)(ya)統治(zhi)。居(ju)魯(lu)士之(zhi)子(zi)登位后(hou)(hou)，繼(ji)(ji)承父志繼(ji)(ji)續擴張。以后(hou)(hou)的波斯帝王(wang)一(yi)再(zai)發動對(dui)東(dong)方(fang)塞種人的征伐(fa)，把疆界推過(guo)阿(a)(a)姆(mu)河(he)，到達錫爾(er)河(he)兩岸(an)。
阿契(qi)美尼(ni)德(de)王朝將其國(guo)土劃分為20個(ge)郡，各郡每年向(xiang)中(zhong)央繳納(na)一定的貢賦(fu)，其中(zhong)有7個(ge)郡在(zai)中(zhong)亞：例如第(di)7省(sheng)轄(xia)興(xing)都(dou)庫(ku)什山以南(nan)之犍陀(tuo)羅地區(qu)(qu)，第(di)12省(sheng)轄(xia)大夏，第(di)16省(sheng)轄(xia)安息（帕提亞）、中(zhong)亞地區(qu)(qu)花拉子模和粟(su)特（索格(ge)迪亞納(na)）。阿契(qi)美尼(ni)德(de)王朝最東方的據(ju)點在(zai)與中(zhong)國(guo)新疆省(sheng)相鄰的、中(zhong)亞地區(qu)(qu)費爾干(gan)納(na)盆地。波(bo)斯人在(zai)該盆地西端建立了居魯(lu)士城。
公(gong)元前(qian)(qian)547—546年(nian)(nian)，波斯人(ren)同小亞(ya)強(qiang)國呂(lv)(lv)底(di)(di)亞(ya)王國發(fa)生戰爭。呂(lv)(lv)底(di)(di)亞(ya)是一(yi)個十分富庶的國家，在其強(qiang)盛時，曾控制(zhi)了(le)希(xi)臘世界和東方之間的海上(shang)和陸上(shang)貿易。米底(di)(di)王國滅亡后，它(ta)于公(gong)元前(qian)(qian)547年(nian)(nian)出兵(bing)卡帕多細(xi)亞(ya)（原屬米底(di)(di)，現已歸波斯人(ren)統(tong)治），從而引發(fa)了(le)與波斯人(ren)之間的戰爭。居魯(lu)士率軍還(huan)擊(ji)，打敗了(le)呂(lv)(lv)底(di)(di)亞(ya)，俘虜了(le)它(ta)的國王克列伊索斯。不(bu)久，波斯人(ren)又(you)借(jie)鎮(zhen)壓(ya)呂(lv)(lv)底(di)(di)亞(ya)人(ren)起義之機，征服了(le)小亞(ya)西海岸各希(xi)臘人(ren)城(cheng)(cheng)邦(bang)。消滅呂(lv)(lv)底(di)(di)亞(ya)后，塞魯(lu)士乘(cheng)著巴比(bi)倫國內(nei)政局(ju)不(bu)穩之時揮軍向(xiang)其進(jin)攻(gong)。公(gong)元前(qian)(qian)539年(nian)(nian)，巴比(bi)倫城(cheng)(cheng)陷落，居魯(lu)士入城(cheng)(cheng)，并握住巴比(bi)倫守護神馬(ma)爾杜克塑像的手，以(yi)(yi)表示愿意以(yi)(yi)巴比(bi)倫人(ren)的身份來統(tong)治這個地方。自此，阿契美尼德(de)王朝的勢(shi)力擴至埃及邊界。
居(ju)魯士死后，其子岡(gang)(gang)比(bi)西斯(si)(si)(si)二世繼(ji)任王位。岡(gang)(gang)比(bi)西斯(si)(si)(si)在公(gong)元前525年征服了埃(ai)(ai)及，攻破其國(guo)都孟菲(fei)斯(si)(si)(si)，更(geng)將(jiang)法老擄至蘇薩。埃(ai)(ai)及國(guo)王普(pu)薩美提克被俘（后因參與反對波(bo)斯(si)(si)(si)人(ren)的起(qi)義而(er)被殺）。他(ta)在埃(ai)(ai)及建(jian)立(li)了第(di)27王朝(chao)。由此，波(bo)斯(si)(si)(si)人(ren)建(jian)立(li)起(qi)一個地跨西亞北非的阿契美尼德(de)王朝(chao)，其版圖比(bi)埃(ai)(ai)及新王國(guo)和亞述帝國(guo)大得(de)多(duo)。
此后，他還曾出(chu)兵(bing)遠(yuan)征利比(bi)(bi)(bi)(bi)亞(ya)和努比(bi)(bi)(bi)(bi)亞(ya)，均不順利。據(ju)希羅多(duo)德，岡(gang)比(bi)(bi)(bi)(bi)西(xi)(xi)斯(si)遠(yuan)征利比(bi)(bi)(bi)(bi)亞(ya)的(de)軍隊毀于(yu)沙漠風暴；而遠(yuan)征努比(bi)(bi)(bi)(bi)亞(ya)的(de)軍隊則(ze)敗于(yu)準備不足。于(yu)是埃及(ji)爆(bao)發了反對岡(gang)比(bi)(bi)(bi)(bi)西(xi)(xi)斯(si)的(de)起義(yi)。公元前524年(nian)末或523年(nian)初，岡(gang)比(bi)(bi)(bi)(bi)西(xi)(xi)斯(si)回(hui)到埃及(ji)首都孟斐斯(si)，鎮壓了起義(yi)。公元前522年(nian)，阿契美尼德王(wang)朝內(nei)部發生叛亂，岡(gang)比(bi)(bi)(bi)(bi)西(xi)(xi)斯(si)二世(shi)急忙(mang)班(ban)師回(hui)朝，卻死在途中(zhong)。其王(wang)族將領大流士一世(shi)續率兵(bing)回(hui)國，并成功平定叛亂，更最(zui)后獲得王(wang)位。
阿契美尼德(de)王朝(chao)剛建立不(bu)久(jiu)，階級矛(mao)盾(dun)(dun)、民(min)(min)族矛(mao)盾(dun)(dun)、乃至統治(zhi)階級內(nei)部王權(quan)與貴族的(de)(de)矛(mao)盾(dun)(dun)都(dou)十分(fen)尖銳。據《貝(bei)希(xi)斯(si)(si)(si)(si)吞銘文》，“當岡(gang)比(bi)西(xi)(xi)斯(si)(si)(si)(si)在埃及時，人(ren)民(min)(min)開始叛亂。在國(guo)內(nei)、在波(bo)斯(si)(si)(si)(si)、在米(mi)底，也在其它各(ge)省(sheng)出現了很多(duo)謠言。”而(er)(er)當岡(gang)比(bi)西(xi)(xi)斯(si)(si)(si)(si)對利比(bi)亞(ya)(ya)和努(nu)比(bi)亞(ya)(ya)的(de)(de)征服(fu)遭(zao)到(dao)挫(cuo)折時，終于引發了高(gao)墨塔(ta)暴動(dong)。暴動(dong)于公元前(qian)522年(nian)3月(yue)14日爆發于波(bo)斯(si)(si)(si)(si)國(guo)內(nei)的(de)(de)庇里(li)什(shen)瓦(wa)德(de)地(di)方的(de)(de)阿爾卡德(de)里(li)什(shen)山(shan)。暴動(dong)者(zhe)打(da)著岡(gang)比(bi)西(xi)(xi)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)弟(di)弟(di)巴(ba)爾狄(di)亞(ya)(ya)（據《貝(bei)希(xi)斯(si)(si)(si)(si)吞銘文》；而(er)(er)據希(xi)羅多(duo)德(de)則為司(si)美爾迪斯(si)(si)(si)(si)）的(de)(de)旗號(hao)(hao)起(qi)兵。暴動(dong)引起(qi)強烈反響，各(ge)地(di)紛紛響應(ying)：“于是所有的(de)(de)人(ren)民(min)(min)、波(bo)斯(si)(si)(si)(si)人(ren)、米(mi)底以及其它諸省(sheng)都(dou)騷動(dong)起(qi)來，從岡(gang)比(bi)西(xi)(xi)斯(si)(si)(si)(si)轉而(er)(er)傾向于他(ta)。他(ta)（高(gao)墨塔(ta)）奪(duo)取了王國(guo)。”高(gao)墨塔(ta)自立為王，號(hao)(hao)召各(ge)地(di)人(ren)民(min)(min)（包括波(bo)斯(si)(si)(si)(si)人(ren)和各(ge)被征服(fu)地(di)的(de)(de)人(ren)民(min)(min)）擁戴他(ta)而(er)(er)拋棄岡(gang)比(bi)西(xi)(xi)斯(si)(si)(si)(si)。他(ta)還派人(ren)到(dao)各(ge)地(di)去(qu)“宣(xuan)布(bu)免(mian)除(chu)三年(nian)兵役(yi)和賦稅(shui)”。從“人(ren)民(min)(min)”手中奪(duo)走了“牧場、牲畜、奴(nu)仆(pu)、房屋……。”公元前(qian)522年(nian)9月(yue)，出身(shen)阿黑明尼德(de)氏族的(de)(de)大流士同(tong)其他(ta)六個波(bo)斯(si)(si)(si)(si)貴族一起(qi)密謀，殺死了高(gao)墨塔(ta)及暴動(dong)的(de)(de)其他(ta)領導(dao)者(zhe)，鎮壓(ya)了各(ge)地(di)起(qi)義(yi)。暴動(dong)歷(li)時7個月(yue)。
大(da)(da)(da)流(liu)士(shi)一世（公元前522-486），為(wei)(wei)阿爾(er)沙米(mi)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫(sun)兒，同時也是阿卡米(mi)力斯(si)(si)家族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王子，他(ta)(ta)(ta)奪得(de)王位(wei)(wei)后對(dui)內采取了(le)(le)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)措施以(yi)穩定政局。大(da)(da)(da)流(liu)士(shi)上臺(tai)后，各地人民（包括波(bo)斯(si)(si)人）曾(ceng)兩(liang)度(du)(du)起義(yi)反對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治，他(ta)(ta)(ta)嚴厲地鎮壓了(le)(le)起義(yi)，并(bing)將鎮壓高墨塔暴動和兩(liang)次(ci)人民起義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況用波(bo)斯(si)(si)語(yu)、埃蘭語(yu)、巴比(bi)倫(lun)語(yu)等(deng)三種(zhong)語(yu)言（均為(wei)(wei)楔(xie)形文(wen)字）刻在(zai)(zai)貝希(xi)(xi)斯(si)(si)吞(tun)山(shan)崖上，此即(ji)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貝希(xi)(xi)斯(si)(si)吞(tun)銘(ming)文(wen)。為(wei)(wei)了(le)(le)鞏(gong)固他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)(wei)置(zhi)，大(da)(da)(da)流(liu)士(shi)在(zai)(zai)Parsa建(jian)立了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首都(dou)(dou)，希(xi)(xi)臘人稱為(wei)(wei)波(bo)斯(si)(si)波(bo)利(li)斯(si)(si)（“波(bo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城市”）并(bing)且擴(kuo)(kuo)充了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)私(si)人衛隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)級(ji)別----萬人近衛軍。即(ji)使(shi)大(da)(da)(da)流(liu)士(shi)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有出色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事都(dou)(dou)拋開(kai)不談，他(ta)(ta)(ta)對(dui)波(bo)斯(si)(si)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻是最偉大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)統治下，政治和法律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革(ge)使(shi)這地區(qu)獲(huo)得(de)新生，并(bing)且很多(duo)出色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)計劃被實行以(yi)促進貿易和商業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。貨幣鑄造、重量(liang)和量(liang)度(du)(du)被標準化(hua)并(bing)且建(jian)立了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸地和海(hai)上路線。對(dui)外(wai)他(ta)(ta)(ta)則積極推(tui)行擴(kuo)(kuo)張。他(ta)(ta)(ta)成功把印度(du)(du)次(ci)大(da)(da)(da)陸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北部(bu)大(da)(da)(da)片地區(qu)納入疆(jiang)土(tu)。東部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰役鞏(gong)固了(le)(le)由賽勒(le)斯(si)(si)獲(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)并(bing)將廣(guang)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印度(du)(du)次(ci)大(da)(da)(da)陸北部(bu)變為(wei)(wei)了(le)(le)波(bo)斯(si)(si)控(kong)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)省份之一。其(qi)后，他(ta)(ta)(ta)又揮軍至亞(ya)細亞(ya)與(yu)希(xi)(xi)臘之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赫勒(le)斯(si)(si)滂(pang)海(hai)峽。向西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)展(zhan)從大(da)(da)(da)約公元前516年開(kai)始，大(da)(da)(da)流(liu)士(shi)開(kai)始在(zai)(zai)小亞(ya)細亞(ya)沿海(hai)岸攻打希(xi)(xi)臘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殖民地。
公(gong)元前(qian)492年(nian)，大(da)流士(shi)(shi)一(yi)(yi)世(shi)派其(qi)(qi)女婿馬多尼(ni)奧斯(si)(si)進(jin)攻(gong)色(se)雷斯(si)(si)和馬其(qi)(qi)頓，但(dan)于(yu)(yu)(yu)公(gong)元前(qian)490年(nian)在入侵希臘時(shi)的(de)馬拉(la)松戰(zhan)役(yi)中失(shi)利。大(da)流士(shi)(shi)一(yi)(yi)世(shi)于(yu)(yu)(yu)公(gong)元前(qian)486年(nian)去(qu)世(shi)。他(ta)的(de)兒子薛西斯(si)(si)一(yi)(yi)世(shi)接續(xu)作(zuo)王，薛西斯(si)(si)（公(gong)元前(qian)486-465），大(da)流士(shi)(shi)一(yi)(yi)世(shi)的(de)兒子和繼承人，決定繼續(xu)波(bo)斯(si)(si)在西面的(de)征服，并且以(yi)公(gong)元前(qian)480年(nian)的(de)“希臘征服之(zhi)(zhi)旅”而聞(wen)名(ming)，那是一(yi)(yi)場(chang)以(yi)發(fa)生在塞莫皮(pi)萊(lai)、薩拉(la)密斯(si)(si)和布拉(la)底的(de)戰(zhan)斗而出(chu)名(ming)的(de)戰(zhan)役(yi)。并于(yu)(yu)(yu)公(gong)元前(qian)485年(nian)成功(gong)鎮壓在埃及發(fa)生的(de)一(yi)(yi)場(chang)叛亂。其(qi)(qi)后，他(ta)對希臘發(fa)出(chu)多次進(jin)攻(gong)；最(zui)初獲(huo)勝，占領希臘北部地區。但(dan)在之(zhi)(zhi)后的(de)幾(ji)場(chang)戰(zhan)役(yi)中均失(shi)利，馬多尼(ni)奧斯(si)(si)更于(yu)(yu)(yu)普拉(la)提亞一(yi)(yi)役(yi)中戰(zhan)死。希臘的(de)城(cheng)邦最(zui)后保(bao)持了一(yi)(yi)致行動并擊(ji)敗(bai)了薛西斯(si)(si)，標志者阿契美(mei)尼(ni)德(de)王朝衰落的(de)開始。
自此，由于他(ta)(ta)的(de)自尊在(zai)失敗后刺激了(le)他(ta)(ta)，薛西(xi)斯(si)決定(ding)引退。他(ta)(ta)將集(ji)中(zhong)力轉移在(zai)宮廷生活，在(zai)他(ta)(ta)最(zui)后的(de)幾(ji)年里(li)，他(ta)(ta)把(ba)從貿易和稅收里(li)獲得的(de)龐大(da)財產(chan)全(quan)部花費在(zai)了(le)建(jian)造巨(ju)大(da)的(de)建(jian)筑物上(shang)，但大(da)多數都未能完成。薛西(xi)斯(si)時(shi)代的(de)波斯(si)有四個首(shou)都：蘇撒、愛克巴坦那、巴比倫、帕賽波里(li)斯(si)，波斯(si)國(guo)王及(ji)其宮廷一年四季輪流(liu)駐蹕于每個都城。最(zui)后于公元前465年被謀殺。
公元前(qian)5世紀(ji)大流(liu)士(shi)一(yi)世及其(qi)后繼者(zhe)發動的(de)(de)(de)希波(bo)戰(zhan)(zhan)爭（公元前(qian)500～前(qian)449年）是(shi)阿契美(mei)(mei)尼(ni)德王朝由盛而衰的(de)(de)(de)轉折點。希波(bo)戰(zhan)(zhan)爭歷時半(ban)個世紀(ji)，貌似強(qiang)大的(de)(de)(de)阿契美(mei)(mei)尼(ni)德王朝被(bei)英勇捍衛(wei)自己獨(du)立的(de)(de)(de)希臘(la)城邦所擊敗。在希波(bo)戰(zhan)(zhan)爭期間，埃(ai)及、巴比倫曾(ceng)多次(ci)爆發反(fan)抗波(bo)斯(si)統治的(de)(de)(de)起義，進(jin)一(yi)步(bu)削弱了波(bo)斯(si)的(de)(de)(de)軍事(shi)力(li)量。
希(xi)波戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)可以說是波斯軍事和政治由勝入衰的(de)轉折點，希(xi)波戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)后波斯軍隊的(de)威力進(jin)一步削(xue)弱，內(nei)部的(de)矛盾(dun)就更加突出。希(xi)波戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)結束后，帝國境(jing)內(nei)被(bei)壓迫被(bei)征服(fu)人民的(de)反抗斗爭(zheng)(zheng)(zheng)此(ci)伏彼起。公元前(qian)404～前(qian)343年，埃及一度擺脫了波斯的(de)羈絆，建立了本地(di)人的(de)第二十八～三十王朝。與此(ci)同時，波斯統治階級內(nei)部也不斷發生爭(zheng)(zheng)(zheng)奪王位的(de)宮廷政變(bian)(bian)，中(zhong)央集權制逐漸(jian)變(bian)(bian)得有(you)名無(wu)實。行省總督往(wang)(wang)往(wang)(wang)兼任軍事首長，獨攬軍政大權。
接續(xu)薛(xue)西(xi)斯(si)一(yi)世(shi)(shi)的(de)(de)分別是(shi)阿達(da)薛(xue)西(xi)一(yi)世(shi)(shi)、薛(xue)西(xi)斯(si)二世(shi)(shi)和大流(liu)士(shi)二世(shi)(shi)。其中，薛(xue)西(xi)斯(si)二世(shi)(shi)執(zhi)政(zheng)只有45天，最終因喝酒過(guo)多(duo)被宮里(li)的(de)(de)一(yi)個妃嬪之(zhi)子殺死。在他們之(zhi)后接任(ren)的(de)(de)是(shi)阿達(da)薛(xue)西(xi)二世(shi)(shi)。他成功策動雅(ya)典和斯(si)巴達(da)的(de)(de)戰(zhan)爭，更(geng)最終簽署(shu)了《國王和約》，從(cong)而得以插手希臘(la)的(de)(de)事務。公元前(qian)401年，小塞(sai)魯士(shi)從(cong)小亞(ya)細亞(ya)起兵(bing)叛亂(luan)，率10,000希臘(la)雇(gu)傭兵(bing)東進制爭奪(duo)王位(wei)，被阿達(da)薛(xue)西(xi)二世(shi)(shi)所(suo)敗；但他所(suo)雇(gu)的(de)(de)希臘(la)雇(gu)傭兵(bing)卻(que)成功退卻(que)回希臘(la)本土(tu)(參(can)見色諾芬)。
此(ci)后的(de)幾(ji)年(nian)間，阿契美尼(ni)德(de)王朝本(ben)土發生了(le)(le)多(duo)次(ci)的(de)叛亂(luan)；雖然最終都獲平定，但卻大大動(dong)搖(yao)了(le)(le)王國本(ben)身的(de)基(ji)礎。公(gong)元(yuan)前(qian)359年(nian)，阿達薛西三世(shi)登基(ji)。由于他拒絕幫(bang)助雅(ya)典對抗北面的(de)馬(ma)(ma)其頓，與雅(ya)典鬧翻。馬(ma)(ma)其頓其后統一(yi)全希(xi)臘，當公(gong)元(yuan)前(qian)336年(nian)，腓(fei)力在(zai)其風華(hua)正茂之年(nian)，在(zai)事業的(de)巔峰(feng)時期(qi)遇刺身亡之際，一(yi)支馬(ma)(ma)其頓的(de)先頭部隊(dui)已經(jing)抵達亞洲。
公(gong)元(yuan)前(qian)334年，腓力(li)(li)之子亞歷山大(da)(da)跨(kua)過(guo)達達尼(ni)(ni)(ni)爾海峽。經(jing)過(guo)格(ge)拉尼(ni)(ni)(ni)庫斯(si)河戰(zhan)(zhan)(zhan)役、伊蘇(su)斯(si)戰(zhan)(zhan)(zhan)役和高(gao)加米拉戰(zhan)(zhan)(zhan)役，摧垮了阿(a)(a)(a)契美尼(ni)(ni)(ni)德(de)王(wang)朝的軍事實(shi)力(li)(li)，大(da)(da)流(liu)士三世(shi)每(mei)戰(zhan)(zhan)(zhan)必逃，終于逃到呼羅珊后被殺。公(gong)元(yuan)前(qian)330年馬其頓(dun)在亞歷山大(da)(da)大(da)(da)帝的領(ling)導下取得波斯(si)波利斯(si)戰(zhan)(zhan)(zhan)役的勝利，攻入波斯(si)波利斯(si)。阿(a)(a)(a)契美尼(ni)(ni)(ni)德(de)末代(dai)國(guo)王(wang)大(da)(da)流(liu)士三世(shi)被部下所殺，阿(a)(a)(a)契美尼(ni)(ni)(ni)德(de)王(wang)朝正式滅(mie)亡。
古代波(bo)斯(si)(si)是東方專制(zhi)政體(ti)的(de)典型，帝國(guo)期間西亞(ya)各地(di)奴隸制(zhi)經濟(ji)進一步得(de)到發展，波(bo)斯(si)(si)文(wen)化(hua)多受兩(liang)河流(liu)域文(wen)化(hua)影響，使(shi)用楔形(xing)文(wen)字，造型藝(yi)術(shu)有較高(gao)的(de)成就，如(ru)波(bo)斯(si)(si)波(bo)利斯(si)(si)的(de)百(bai)柱廳、浮雕和壁畫等均甚著名。帝國(guo)都城有蘇薩、波(bo)斯(si)(si)波(bo)利斯(si)(si)、巴比倫(lun)和埃(ai)克巴坦那(nei)。產(chan)生于伊朗高(gao)原的(de)瑣羅亞(ya)斯(si)(si)德(de)教(jiao)，大(da)流(liu)士(shi)一世時被(bei)定為國(guo)教(jiao)，并廣(guang)泛傳播；后傳入(ru)中國(guo)，稱為拜(bai)火教(jiao)或襖教(jiao)。
阿契(qi)美尼德王(wang)朝的(de)(de)(de)締(di)造(zao)者(zhe)在(zai)四分之一個世(shi)紀內（大(da)約公元前550－前525年）輕而(er)易(yi)舉地(di)(di)(di)將黎凡(fan)(fan)特(te)地(di)(di)(di)區從(cong)政治(zhi)上統(tong)一起(qi)(qi)來，為這塊飽經磨難(nan)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)區實現它急(ji)需(xu)的(de)(de)(de)和(he)平(ping)與(yu)秩序采取了有(you)(you)力的(de)(de)(de)措施。阿契(qi)美尼德王(wang)朝給黎凡(fan)(fan)特(te)地(di)(di)(di)區帶來了它渴望(wang)之極的(de)(de)(de)休(xiu)養生息的(de)(de)(de)機會。比起(qi)(qi)亞述(shu)人(ren)來，波(bo)(bo)斯(si)人(ren)的(de)(de)(de)征服戰爭不那(nei)么殘暴，對于(yu)廣大(da)被征服地(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)行(xing)(xing)政管(guan)理也不那(nei)么富有(you)(you)壓迫性。與(yu)亞述(shu)人(ren)不同，波(bo)(bo)斯(si)人(ren)在(zai)行(xing)(xing)使主權(quan)(quan)時(shi)，寧(ning)愿使人(ren)們最低限度地(di)(di)(di)感到(dao)他(ta)們的(de)(de)(de)存在(zai)。他(ta)們給現存的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)政權(quan)(quan)以行(xing)(xing)政自由。波(bo)(bo)斯(si)省督(du)的(de)(de)(de)作用只(zhi)是監督(du)而(er)非取代地(di)(di)(di)方(fang)政權(quan)(quan)的(de)(de)(de)工作。最為重(zhong)要的(de)(de)(de)是，波(bo)(bo)斯(si)人(ren)使大(da)家(jia)感到(dao)他(ta)們尊重(zhong)、保護其(qi)臣民的(de)(de)(de)宗(zong)教信(xin)仰——這項開明的(de)(de)(de)政策的(de)(de)(de)確換來了對波(bo)(bo)斯(si)人(ren)統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)承認。
關于(yu)大流(liu)士其人，在他(ta)奪(duo)取(qu)政(zheng)權(quan)以(yi)前的(de)(de)(de)情況，人們所知甚(shen)少。從《貝希斯(si)吞銘文(wen)》知道，他(ta)的(de)(de)(de)父親是維斯(si)塔司帕。據希羅多德，他(ta)曾作為(wei)岡比西斯(si)的(de)(de)(de)侍從遠征埃及。在參(can)予謀殺高(gao)墨(mo)塔的(de)(de)(de)事件中，他(ta)是7人中最后(hou)一個參(can)加的(de)(de)(de)。他(ta)主張實行君主專制統治(zhi)，并奪(duo)取(qu)了政(zheng)權(quan)。
帝國版(ban)圖如此遼(liao)闊，民族(zu)成份極(ji)其(qi)復雜，階級矛盾(dun)和民族(zu)矛盾(dun)極(ji)其(qi)尖銳，各地(di)政治、經濟(ji)、文化發(fa)展極(ji)不平衡，而波斯的統治階級又十分年輕、國家機器十分薄弱。因(yin)此，統治并不穩(wen)定。為了(le)鞏固阿契(qi)美尼(ni)德王朝，大(da)流士(shi)采取(qu)了(le)一系列措施，這(zhe)在歷史上稱作大(da)流士(shi)改(gai)革。
他(ta)(ta)加強(qiang)王權，確立(li)了(le)君(jun)主專制的(de)統治形式。他(ta)(ta)神化自己的(de)權力，說是阿(a)胡拉馬茲達恩賜于他(ta)(ta)。他(ta)(ta)控制了(le)行政權、軍(jun)權、司(si)法權，建立(li)起王室經濟(ji)。國王之下設(she)有(you)辦(ban)公廳，內(nei)有(you)通曉帝(di)國內(nei)各(ge)種語言的(de)人，以(yi)了(le)解情(qing)(qing)況。他(ta)(ta)常(chang)巡行各(ge)地(di)(di)，或派人到各(ge)地(di)(di)去了(le)解情(qing)(qing)況，以(yi)加強(qiang)控制。他(ta)(ta)還(huan)建立(li)特(te)務組(zu)織，刺探各(ge)地(di)(di)情(qing)(qing)報（主要是了(le)解各(ge)地(di)(di)總督和高(gao)級軍(jun)官的(de)情(qing)(qing)況）。
他(ta)將全(quan)國(guo)劃分(fen)為20個行省（稱(cheng)薩特拉庇(bi)亞，波斯不在其內），設(she)總(zong)督（稱(cheng)薩特拉庇(bi)）治理。總(zong)督初(chu)時不管軍事，只管地方行政、司法、征稅他(ta)規(gui)定了各(ge)行者應(ying)納稅的數量(liang)。
他(ta)將(jiang)全國(guo)劃分為五個大(da)(da)軍(jun)區(qu)，每(mei)個軍(jun)區(qu)下(xia)轄若干省(sheng)(sheng)軍(jun)區(qu)。軍(jun)事長官(guan)和(he)總督互不(bu)相屬，使其互相牽制。波斯軍(jun)隊(dui)(dui)由(you)步(bu)兵(bing)、騎兵(bing)、戰(zhan)車兵(bing)、象兵(bing)、海軍(jun)、工兵(bing)等組(zu)成(cheng)。戰(zhan)時(shi)還可從各(ge)省(sheng)(sheng)和(he)各(ge)部(bu)落(luo)征(zheng)集(ji)到一支相當(dang)龐(pang)大(da)(da)的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)(dui)。軍(jun)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)指(zhi)揮官(guan)多(duo)為波斯人（戰(zhan)時(shi)從各(ge)省(sheng)(sheng)和(he)各(ge)部(bu)落(luo)征(zheng)召的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)(dui)則由(you)各(ge)省(sheng)(sheng)和(he)各(ge)部(bu)落(luo)的(de)(de)(de)人指(zhi)揮）。軍(jun)隊(dui)(dui)中戰(zhan)斗力最強的(de)(de)(de)是由(you)1萬名波斯人組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)所謂“不(bu)死隊(dui)(dui)”。國(guo)王(wang)每(mei)年要對軍(jun)隊(dui)(dui)進行(xing)檢查，邊遠地區(qu)則由(you)國(guo)王(wang)派人檢查。
他(ta)統一了鑄(zhu)(zhu)(zhu)幣制度。他(ta)規定帝國中央鑄(zhu)(zhu)(zhu)造金幣、行省鑄(zhu)(zhu)(zhu)造銀(yin)幣、自治市可鑄(zhu)(zhu)(zhu)造銅幣。金幣稱為(wei)大流(liu)克，每枚重(zhong)8.4克。
他調整了波斯與各(ge)被征服地原(yuan)有(you)統治者之間(jian)的關系，在(zai)制定法律(lv)時盡可能參(can)考各(ge)地原(yuan)有(you)法律(lv)；對各(ge)地宗教采取寬容態度，不加排斥，借以拉攏各(ge)地上(shang)層人物。
他開通了(le)尼羅河至紅(hong)(hong)海(hai)間的運(yun)河；又于公元前518年派斯(si)基(ji)拉克調查(cha)印(yin)(yin)度(du)河口(kou)，斯(si)基(ji)拉克率船隊從印(yin)(yin)度(du)河口(kou)西行(xing)到達紅(hong)(hong)海(hai)，歷時(shi)30個月，從而(er)建(jian)(jian)立了(le)印(yin)(yin)度(du)和帝(di)國的海(hai)上聯(lian)系；還在中亞修建(jian)(jian)水(shui)庫等(deng)等(deng)。
改革鞏(gong)固了(le)阿契美尼(ni)德王(wang)朝的(de)統治，但并未消除(chu)帝國內(nei)的(de)階級矛盾和民族矛盾，也未消除(chu)帝國內(nei)政治、經濟、文化發展的(de)不平衡性。
在這(zhe)龐大的(de)帝國里(li)，各地(di)區之間經(jing)濟發(fa)展很不(bu)(bu)平衡。帝國東(dong)部（伊朗(lang)、中(zhong)亞），奴隸制(zhi)不(bu)(bu)很發(fa)達，有(you)些(xie)地(di)區耕種小塊份(fen)地(di)的(de)村社農民還(huan)大量(liang)存在，他們是波斯軍隊的(de)主要(yao)來源；而(er)帝國西(xi)部（巴(ba)比(bi)倫(lun)、亞述、腓尼基、埃及(ji)及(ji)小亞希臘城(cheng)邦等），有(you)的(de)已有(you)兩千(qian)多(duo)年發(fa)展的(de)歷史，且有(you)很多(duo)商品生產較發(fa)達的(de)城(cheng)市，這(zhe)些(xie)地(di)區的(de)人民是帝國貢稅的(de)主要(yao)承(cheng)擔者。
大(da)流(liu)(liu)士一世僅(jin)從全(quan)國各行省(sheng)搜(sou)刮大(da)量的(de)白銀(yin)和其(qi)他貢賦，而且(qie)有自己直轄的(de)王室奴隸(li)制大(da)莊(zhuang)園。據1969年公布(bu)的(de)帕賽(sai)波里斯(si)泥版文獻(xian)，在大(da)流(liu)(liu)士統治的(de)第二十(shi)二年（即公元前500年），王室大(da)莊(zhuang)園發給奴隸(li)（“庫(ku)爾(er)(er)(er)塔斯(si)”）的(de)糧食（主要是(shi)大(da)麥）總數為(wei)16，212.7勃(bo)爾(er)(er)(er)（1勃(bo)爾(er)(er)(er)等于(yu)10公升(sheng)），每(mei)月(yue)平均為(wei)1351勃(bo)爾(er)(er)(er)；留用的(de)大(da)麥種子為(wei)1707勃(bo)爾(er)(er)(er)；發給作牲畜和禽鳥飼料用的(de)大(da)麥共3818勃(bo)爾(er)(er)(er)；發給官吏的(de)面粉為(wei)2211勃(bo)爾(er)(er)(er)。
從這些(xie)已(yi)發現和公布(bu)的(de)(de)(de)(de)關于王(wang)室(shi)大(da)莊園開支的(de)(de)(de)(de)情況可以(yi)看到，王(wang)室(shi)大(da)莊園的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)數量、耕(geng)地(di)面積(ji)、牲畜頭數和管理官(guan)吏是(shi)相當多(duo)的(de)(de)(de)(de)。這里的(de)(de)(de)(de)勞動(dong)者，庫爾塔斯，大(da)都是(shi)被波(bo)斯征(zheng)服的(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)族人(ren)民，他們沒(mei)(mei)有(you)人(ren)身(shen)自由，沒(mei)(mei)有(you)財產，靠領取(qu)給養生活，但他們大(da)都有(you)自己的(de)(de)(de)(de)家庭。波(bo)斯統治者可隨意將庫爾塔斯從一(yi)個(ge)地(di)方(fang)調到另(ling)一(yi)個(ge)地(di)方(fang)去勞動(dong)。除了王(wang)室(shi)大(da)莊園外，還(huan)有(you)貴族官(guan)僚(liao)奴(nu)隸(li)制大(da)莊園，它們也剝削庫爾塔斯的(de)(de)(de)(de)勞動(dong)。王(wang)室(shi)和貴族官(guan)僚(liao)所(suo)擁有(you)的(de)(de)(de)(de)大(da)莊園遍布(bu)全國(guo)各(ge)(ge)地(di)，構(gou)成(cheng)帝(di)國(guo)經濟結構(gou)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)重要組成(cheng)部分。
在新巴比倫(lun)時期出現(xian)的富有商(shang)家(jia)——埃吉(ji)貝家(jia)族和穆(mu)拉樹家(jia)族等(deng)，這時更(geng)加(jia)富有了。他(ta)們在許多城市(shi)都設立錢莊(zhuang)，貸(dai)款給官僚貴族，取(qu)得大量的利息(xi)。他(ta)們還(huan)從包稅(shui)、貿易中(zhong)獲(huo)得空(kong)前的利潤。
對(dui)阿契美尼德王朝(chao)政(zheng)府(fu)來(lai)講，它(ta)遼闊的(de)(de)(de)領(ling)土仍使交通(tong)通(tong)訊成為(wei)一(yi)個壓力很大的(de)(de)(de)問題。修(xiu)建了(le)(le)通(tong)衢六道(dao)，沿(yan)途為(wei)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)信使準(zhun)備了(le)(le)可(ke)供換騎(qi)的(de)(de)(de)驛馬。雖然上(shang)述措施加(jia)速(su)了(le)(le)陸路(lu)通(tong)訊速(su)度，大流士(shi)(shi)(shi)一(yi)世仍然認為(wei)，必須利用(yong)水(shui)路(lu)在(zai)帝國各端間建立聯(lian)系。他(ta)(ta)派(pai)一(yi)名卡里亞(ya)水(shui)手西(xi)拉(la)(la)克(ke)斯(si)(si)從(cong)帝國最東端的(de)(de)(de)省份(fen)出(chu)發(fa)(fa)，到最近的(de)(de)(de)印(yin)(yin)度河(he)(he)流域(yu)沿(yan)水(shui)路(lu)前行，他(ta)(ta)受命穿過(guo)印(yin)(yin)度河(he)(he)和印(yin)(yin)度洋，到達埃及的(de)(de)(de)紅海(hai)海(hai)岸。當(dang)西(xi)拉(la)(la)克(ke)斯(si)(si)準(zhun)確無誤(wu)地完成了(le)(le)使命時，大流士(shi)(shi)(shi)便吞并(bing)了(le)(le)印(yin)(yin)度河(he)(he)地區。要(yao)么(me)是(shi)(shi)在(zai)此(ci)之(zhi)(zhi)前，要(yao)么(me)是(shi)(shi)在(zai)此(ci)之(zhi)(zhi)后(hou)，他(ta)(ta)使從(cong)尼羅(luo)河(he)(he)三(san)角洲最東側支流到蘇伊士(shi)(shi)(shi)灣(wan)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)運河(he)(he)竣工，這條運河(he)(he)是(shi)(shi)法老(lao)尼科二(er)(er)世開始(shi)開鑿的(de)(de)(de)。薛(xue)西(xi)斯(si)(si)想重演尼科二(er)(er)世環航(hang)非洲的(de)(de)(de)偉(wei)績，但(dan)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)船(chuan)隊不是(shi)(shi)從(cong)紅海(hai)出(chu)發(fa)(fa)，而(er)是(shi)(shi)從(cong)地中海(hai)啟航(hang)。航(hang)行以失敗告經。大流士(shi)(shi)(shi)和薛(xue)西(xi)斯(si)(si)的(de)(de)(de)海(hai)洋野心并(bing)未被他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)后(hou)繼者繼承下(xia)來(lai)。
全國(guo)(guo)建立驛(yi)(yi)道(dao)，方便軍隊的(de)調動、國(guo)(guo)王命令(ling)下(xia)達和下(xia)情(qing)上(shang)達。加強帝國(guo)(guo)各(ge)地的(de)聯系。在(zai)驛(yi)(yi)道(dao)沿途設有(you)驛(yi)(yi)站(zhan)，配備(bei)有(you)人員、馬匹、糧草。最長的(de)一條驛(yi)(yi)道(dao)起自小亞西(xi)海岸的(de)以弗(fu)所，西(xi)至(zhi)伊(yi)朗(lang)高(gao)原(yuan)(yuan)的(de)蘇撒，全長2400公里，稱為(wei)“御道(dao)”。另一條著名驛(yi)(yi)道(dao)是從巴比倫(lun)經伊(yi)朗(lang)高(gao)原(yuan)(yuan)至(zhi)印度河。這種驛(yi)(yi)道(dao)可(ke)能是在(zai)原(yuan)(yuan)有(you)大(da)的(de)隊商道(dao)路和亞述帝國(guo)(guo)時期(qi)的(de)一些(xie)驛(yi)(yi)道(dao)的(de)基(ji)礎(chu)上(shang)修建的(de)。
波(bo)斯人(ren)是眾多古代文明中比較先進的(de)民(min)族，它(ta)的(de)歷史源遠流(liu)長。以波(bo)斯城(cheng)為例：基座平(ping)臺仿(fang)自西(xi)亞(ya);以大(da)石(shi)柱構成主(zhu)殿仿(fang)自埃(ai)及神廟;石(shi)柱的(de)凹(ao)槽和螺旋(xuan)狀，則受(shou)希臘影(ying)響;殿門兩側的(de)石(shi)獅，殿墻，浮(fu)雕，屋頂琉璃(li)瓦(wa)與亞(ya)述(shu)建筑相似，將迦(jia)南人(ren)使用的(de)22個符號(hao)，轉變成便利書寫學習的(de)表(biao)音字(zi)(zi)母，西(xi)傳后成為希臘字(zi)(zi)母，拉丁字(zi)(zi)母等歐洲(zhou)各國字(zi)(zi)母的(de)共同基礎，為其(qi)文化上(shang)最突出(chu)的(de)貢獻。
早在(zai)(zai)公元前(qian)6世(shi)紀，伊朗(lang)(lang)法爾斯(si)(si)(si)地(di)區的(de)波斯(si)(si)(si)人部族酋長居(ju)魯士就(jiu)建立了(le)統一的(de)奴隸制(zhi)大(da)帝(di)國(guo)阿(a)契美尼德(de)國(guo)家(jia)。公元3世(shi)紀以前(qian)，在(zai)(zai)伊朗(lang)(lang)西南(nan)部通用的(de)是古(gu)波斯(si)(si)(si)語（楔形(xing)文字），在(zai)(zai)伊朗(lang)(lang)西部克(ke)爾曼沙阿(a)附近山上雕(diao)刻(ke)的(de)關于國(guo)王大(da)流士（公元前(qian)521～公元前(qian)485在(zai)(zai)位）業績的(de)文字就(jiu)是古(gu)波斯(si)(si)(si)語；在(zai)(zai)伊朗(lang)(lang)東北部通行的(de)是阿(a)維斯(si)(si)(si)陀(tuo)語，在(zai)(zai)祆(xian)教(jiao)經書(shu)《阿(a)維斯(si)(si)(si)陀(tuo)》中，已(yi)經有(you)了(le)萌芽狀態的(de)詩歌。
在(zai)藝(yi)(yi)術方面(mian)，阿契(qi)美尼德王(wang)朝留(liu)下(xia)了寶貴遺(yi)產。帝(di)國(guo)從各(ge)(ge)被征服民(min)族征調(diao)勞動者和建(jian)筑(zhu)(zhu)材料(liao),用以興建(jian)宮(gong)室,裝點(dian)都城。波(bo)斯的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)融合埃及、巴(ba)比倫、希臘各(ge)(ge)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術成(cheng)(cheng)就,構成(cheng)(cheng)自己(ji)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)雄偉(wei)(wei)壯麗的(de)(de)(de)(de)(de)風格。大(da)流士一(yi)世的(de)(de)(de)(de)(de)新都波(bo)斯波(bo)利斯的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿建(jian)筑(zhu)(zhu)在(zai)巨石壘成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)高臺上，有大(da)王(wang)聽(ting)政的(de)(de)(de)(de)(de)殿堂和百柱大(da)廳,柱高7.62米,以圣牛、角獅和人面(mian)形為柱頭(見彩圖波(bo)斯波(bo)利斯王(wang)宮(gong)謁見大(da)廳)。 高臺階陛側(ce)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)壁上浮雕萬人不(bu)死(si)軍(jun)、廷(ting)臣和各(ge)(ge)被征服民(min)族進(jin)奉貢物的(de)(de)(de)(de)(de)行列。蘇薩(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)殿遺(yi)址有彩色釉磚的(de)(de)(de)(de)(de)墻壁，上面(mian)描繪(hui)大(da)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)侍(shi)衛和各(ge)(ge)種(zhong)野獸(shou)。這一(yi)切都旨(zhi)在(zai)表現帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)(wei)大(da)和大(da)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴。金(jin)屬細(xi)工在(zai)波(bo)斯也(ye)是(shi)一(yi)種(zhong)高度發展的(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)，藝(yi)(yi)術家們以槌(chui)壓的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)制成(cheng)(cheng)各(ge)(ge)種(zhong)異獸(shou)形金(jin)片裝飾宮(gong)殿的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)和用具。
如果(guo)考慮到(dao)大(da)流士(shi)(shi)一(yi)世(shi)和至少地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直接繼任者薛西(xi)斯(si)在其銘(ming)文(wen)中顯示出，他們(men)已經接受了與(yu)瑣(suo)(suo)(suo)羅(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)教類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教，阿契美尼(ni)德(de)(de)(de)王朝對外(wai)族(zu)宗(zong)教所持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬容態度(du)就(jiu)更(geng)值得稱道，更(geng)顯得與(yu)眾不同了，因為(wei)瑣(suo)(suo)(suo)羅(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真諦(di)是戰斗性，而(er)非(fei)寬容。瑣(suo)(suo)(suo)羅(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)以(yi)這(zhe)種精(jing)神(shen)摒棄了講(jiang)伊朗(lang)(lang)語(yu)諸民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統宗(zong)教，用一(yi)種新(xin)家教取而(er)代之(zhi)。瑣(suo)(suo)(suo)羅(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)認為(wei)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)是傳播對一(yi)個(ge)善(shan)良之(zhi)神(shen)——光明(ming)(ming)之(zhi)神(shen)阿胡(hu)拉·瑪茲達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)。他對光明(ming)(ming)之(zhi)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)是忠(zhong)貞不二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我們(men)不知道大(da)流士(shi)(shi)一(yi)世(shi)和薛西(xi)斯(si)對瑣(suo)(suo)(suo)羅(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)究竟有多深，他們(men)也并未公開聲(sheng)稱自己是瑣(suo)(suo)(suo)羅(luo)(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)徒，他們(men)甚至沒有提到(dao)過他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字。那位(wei)先知大(da)約(yue)比大(da)流士(shi)(shi)一(yi)世(shi)要早出生(sheng)一(yi)個(ge)世(shi)紀，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳教地(di)區似乎(hu)是在講(jiang)伊朗(lang)(lang)語(yu)諸民族(zu)定居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)北地(di)區（今伊朗(lang)(lang)呼羅(luo)(luo)(luo)珊(shan)及烏茲別(bie)克斯(si)坦地(di)區）。
波斯帝王們(men)的宗教自(zi)由化、政(zheng)(zheng)治自(zi)由化政(zheng)(zheng)策使波斯政(zheng)(zheng)權與敘(xu)(xu)利亞各民(min)族的關(guan)系融洽起來。敘(xu)(xu)利亞各民(min)族曾(ceng)頑強不屈(qu)地先后反對(dui)過(guo)亞述和巴比倫的征服(fu)者。在腓(fei)尼基人(ren)、撒(sa)馬(ma)利亞人(ren)和猶太人(ren)眼中，波斯人(ren)簡直就是大救星(xing)。
腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)被并(bing)(bing)入波(bo)(bo)斯(si)(si)帝國(guo)之后，腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)商(shang)(shang)人(ren)(ren)(ren)獲得(de)了(le)(le)(le)一(yi)個巨大的(de)內陸貿易區，同(tong)時(shi)，在(zai)(zai)地(di)(di)中(zhong)海(hai)上，在(zai)(zai)與(yu)其商(shang)(shang)業競爭(zheng)對手希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)的(de)斗爭(zheng)中(zhong)，他(ta)們也爭(zheng)取到(dao)了(le)(le)(le)波(bo)(bo)斯(si)(si)的(de)支援。與(yu)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)一(yi)樣，亞(ya)洲希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)也成了(le)(le)(le)波(bo)(bo)斯(si)(si)的(de)子(zi)民，不過(guo)，是(shi)不馴順的(de)子(zi)民；而(er)敘(xu)利(li)(li)亞(ya)的(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)卻幫了(le)(le)(le)波(bo)(bo)斯(si)(si)人(ren)(ren)(ren)的(de)大忙(mang)，并(bing)(bing)得(de)到(dao)其青(qing)眼。3個敘(xu)利(li)(li)亞(ya)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)城邦(bang)(bang)國(guo)家阿(a)臘(la)(la)杜斯(si)(si)、提(ti)爾和(he)西頓，被授予小(xiao)型地(di)(di)方自治王國(guo)的(de)地(di)(di)位。腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)并(bing)(bing)不打(da)算背(bei)叛波(bo)(bo)斯(si)(si)人(ren)(ren)(ren)，因而(er)，波(bo)(bo)斯(si)(si)人(ren)(ren)(ren)不必(bi)擔心(xin)殖民地(di)(di)中(zhong)的(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)城邦(bang)(bang)會介入敘(xu)利(li)(li)亞(ya)事務。波(bo)(bo)斯(si)(si)人(ren)(ren)(ren)并(bing)(bing)不想把(ba)利(li)(li)比亞(ya)的(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)和(he)敘(xu)利(li)(li)亞(ya)的(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)并(bing)(bing)入他(ta)們的(de)帝國(guo)，相(xiang)反(fan)(fan)在(zai)(zai)公(gong)元(yuan)前6世紀(ji)末葉(xie)，他(ta)們與(yu)迦(jia)太基(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)訂立了(le)(le)(le)反(fan)(fan)希(xi)臘(la)(la)協(xie)定(ding)，當時(shi)殖民地(di)(di)中(zhong)的(de)腓(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)城邦(bang)(bang)在(zai)(zai)迦(jia)太基(ji)(ji)的(de)領導之下(xia)組成了(le)(le)(le)一(yi)個統一(yi)陣線。
巴(ba)比(bi)(bi)倫(lun)(lun)尼亞(ya)的(de)(de)(de)猶(you)太(tai)人(ren)(ren)(ren)社區是(shi)波(bo)斯(si)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)天(tian)然盟友，因為這些(xie)離(li)鄉背(bei)井的(de)(de)(de)猶(you)太(tai)人(ren)(ren)(ren)從(cong)未饒恕過(guo)曾(ceng)放(fang)逐他們(men)(men)的(de)(de)(de)巴(ba)比(bi)(bi)倫(lun)(lun)人(ren)(ren)(ren)。他們(men)(men)組成了親波(bo)斯(si)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)少(shao)數派(pai)，在多數居民(min)均(jun)采取(qu)不合作態度的(de)(de)(de)巴(ba)比(bi)(bi)倫(lun)(lun)尼亞(ya)，這個少(shao)數派(pai)對波(bo)斯(si)人(ren)(ren)(ren)尤(you)為可貴。盡管(guan)居魯(lu)士二(er)世(shi)出于(yu)策略的(de)(de)(de)考慮，通過(guo)“與巴(ba)爾(er)攜起(qi)手來”，表(biao)示他愿(yuan)意尊重巴(ba)比(bi)(bi)倫(lun)(lun)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)民(min)族自尊心，但仍(reng)然無濟于(yu)事。居魯(lu)士二(er)也允許所(suo)有希望離(li)開的(de)(de)(de)猶(you)太(tai)人(ren)(ren)(ren)返回在猶(you)太(tai)的(de)(de)(de)故(gu)園，并重建(jian)(jian)他們(men)(men)在耶路撒(sa)(sa)冷(leng)的(de)(de)(de)神廟(miao)。在埃(ai)克巴(ba)塔納（今稱哈馬(ma)丹）的(de)(de)(de)檔案中，可以(yi)查到(dao)居魯(lu)士二(er)世(shi)的(de)(de)(de)敕令(ling)，這一敕令(ling)繼而又(you)受到(dao)大流士一世(shi)的(de)(de)(de)進一步確認。要么(me)是(shi)阿(a)爾(er)塔薛西(xi)斯(si)一世(shi)在公元前(qian)(qian)445年，要么(me)是(shi)阿(a)爾(er)塔薛西(xi)斯(si)二(er)世(shi)在公元前(qian)(qian)384年，曾(ceng)允許其巴(ba)比(bi)(bi)倫(lun)(lun)猶(you)太(tai)管(guan)家尼希米暫(zan)時離(li)開首都蘇薩，他負有前(qian)(qian)往猶(you)太(tai)重新為耶路撒(sa)(sa)冷(leng)城設防的(de)(de)(de)使命。大流士一世(shi)和(he)阿(a)爾(er)塔薛西(xi)斯(si)都曾(ceng)為在他們(men)(men)授權下猶(you)太(tai)人(ren)(ren)(ren)重建(jian)(jian)耶路撒(sa)(sa)冷(leng)公共工程(cheng)而批準過(guo)預算和(he)建(jian)(jian)材。
阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)人(ren)(ren)像猶(you)太人(ren)(ren)和腓尼基(ji)人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣，也從(cong)(cong)波(bo)(bo)斯(si)帝(di)國獲(huo)益不淺。在亞述統治(zhi)時期已經開始的(de)(de)阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)傳(chuan)播，在波(bo)(bo)斯(si)人(ren)(ren)治(zhi)下又(you)獲(huo)長足(zu)發(fa)展。在敘利亞，迦(jia)南語(yu)(yu)（希伯來語(yu)(yu)）逐(zhu)漸(jian)被阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)語(yu)(yu)所取代。在敘利亞，迦(jia)南語(yu)(yu)僅僅是(shi)禮拜(bai)儀式用(yong)(yong)語(yu)(yu)，作為日常用(yong)(yong)語(yu)(yu)，它只在地中海西(xi)岸地區的(de)(de)腓尼基(ji)人(ren)(ren)殖(zhi)民世(shi)界中運(yun)用(yong)(yong)。阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)語(yu)(yu)繼續與阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)字(zi)母同時向東傳(chuan)播，阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)字(zi)母比楔形文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)更方便(bian)實(shi)用(yong)(yong)。與七(qi)八個世(shi)紀(ji)(ji)以前的(de)(de)烏加(jia)里(li)特人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣，波(bo)(bo)斯(si)人(ren)(ren)從(cong)(cong)蘇美(mei)爾－阿(a)(a)(a)卡德語(yu)(yu)庫中選擇了(le)一(yi)(yi)些(xie)字(zi)組成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)套(tao)字(zi)母。大流士一(yi)(yi)世(shi)在貝希斯(si)敦(dun)石崖上(shang)用(yong)(yong)3種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)記錄其武功時，用(yong)(yong)波(bo)(bo)斯(si)楔形文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)刻下了(le)波(bo)(bo)斯(si)文(wen)(wen)(wen)(wen)，同時，又(you)用(yong)(yong)表達方式既傳(chuan)統又(you)龐雜的(de)(de)蘇美(mei)爾體楔形文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)刻下了(le)埃蘭文(wen)(wen)(wen)(wen)和阿(a)(a)(a)卡德文(wen)(wen)(wen)(wen)譯文(wen)(wen)(wen)(wen)。但是(shi)，波(bo)(bo)斯(si)人(ren)(ren)的(de)(de)楔形文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)與烏加(jia)里(li)特文(wen)(wen)(wen)(wen)遭受(shou)了(le)同樣的(de)(de)命運(yun)，它未能(neng)抵抗住(zhu)由(you)更簡潔(jie)明(ming)了(le)的(de)(de)字(zi)母組成(cheng)(cheng)的(de)(de)字(zi)母大潮的(de)(de)沖擊，這(zhe)種(zhong)字(zi)母早在公(gong)(gong)元前最后一(yi)(yi)千紀(ji)(ji)初葉已在腓尼基(ji)流行起來。到公(gong)(gong)元前330年，絕大多(duo)數波(bo)(bo)斯(si)帝(di)國官方文(wen)(wen)(wen)(wen)件都已運(yun)用(yong)(yong)阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)，不過，也許這(zhe)些(xie)字(zi)母仍按波(bo)(bo)斯(si)語(yu)(yu)發(fa)音(yin)，即組成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)字(zi)的(de)(de)字(zi)母組合，讀起來好象是(shi)這(zhe)個阿(a)(a)(a)拉(la)米(mi)(mi)字(zi)的(de)(de)波(bo)(bo)斯(si)語(yu)(yu)譯音(yin)。
敘利亞的(de)(de)(de)幾個主要(yao)民族(zu)因(yin)此而(er)(er)滿足于做(zuo)波斯人(ren)(ren)的(de)(de)(de)臣(chen)民，而(er)(er)與波斯人(ren)(ren)有(you)血緣關系的(de)(de)(de)米底(di)(di)人(ren)(ren)卻感(gan)到(dao)不(bu)那么幸福。正如他(ta)(ta)們(men)在公元(yuan)前(qian)522年(nian)起義(yi)中表現出來的(de)(de)(de)那樣，他(ta)(ta)們(men)記得(de)自己也(ye)曾是不(bu)可(ke)一世的(de)(de)(de)民族(zu)，而(er)(er)波斯人(ren)(ren)則曾是他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)臣(chen)民。不(bu)過(guo)，盡(jin)管米底(di)(di)人(ren)(ren)桀(jie)騖不(bu)馴(xun)，波斯人(ren)(ren)還(huan)是再次允(yun)許他(ta)(ta)們(men)做(zuo)了米底(di)(di)－波斯帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)伙伴，這個帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)比過(guo)去的(de)(de)(de)米底(di)(di)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)遼闊得(de)多，也(ye)強盛得(de)多。埃蘭人(ren)(ren)也(ye)許有(you)些受寵若驚，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)都蘇(su)薩升(sheng)格為(wei)帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)首都。東(dong)北(bei)部講伊朗語的(de)(de)(de)民族(zu)在帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)亡國(guo)(guo)(guo)之后，堅(jian)持了長達3年(nian)的(de)(de)(de)抵抗運動，反對馬(ma)其頓統治者，以此顯示他(ta)(ta)們(men)對波斯帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)深情厚誼(yi)。東(dong)部的(de)(de)(de)游牧民族(zu)西(xi)徐亞人(ren)(ren)曾與居(ju)魯士二世為(wei)敵，但在被大流(liu)士一世征服之后，似(si)乎也(ye)很忠實于帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)。當(dang)公元(yuan)前(qian)480年(nian)薛西(xi)斯在歐洲的(de)(de)(de)希(xi)臘作戰(zhan)時，由他(ta)(ta)們(men)據守戰(zhan)略要(yao)地。公元(yuan)前(qian)330－前(qian)328年(nian)，他(ta)(ta)們(men)還(huan)支援過(guo)農居(ju)的(de)(de)(de)鄰邦反抗亞歷(li)山大大帝(di)(di)。
不(bu)(bu)過，在(zai)被征服(fu)的(de)民(min)族(zu)(zu)中，有3個(ge)民(min)族(zu)(zu)表(biao)現(xian)出與(yu)波(bo)斯統(tong)治勢不(bu)(bu)兩(liang)立，即巴比(bi)倫(lun)人(ren)(ren)(ren)(ren)、埃及人(ren)(ren)(ren)(ren)和亞(ya)(ya)洲(zhou)希(xi)臘人(ren)(ren)(ren)(ren)。在(zai)公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)522年(nian)(nian)這個(ge)關鍵時(shi)期，巴比(bi)倫(lun)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)只進行了一(yi)(yi)次(ci)起(qi)義(yi)，而是(shi)兩(liang)次(ci)。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)484年(nian)(nian)，他(ta)(ta)們再(zai)度(du)(du)起(qi)義(yi)。不(bu)(bu)過，這一(yi)(yi)次(ci)，波(bo)斯人(ren)(ren)(ren)(ren)毫不(bu)(bu)手軟地將起(qi)義(yi)鎮壓(ya)下(xia)去，從此(ci)以后，直(zhi)到(dao)他(ta)(ta)們最終被亞(ya)(ya)歷山(shan)大(da)解放時(shi)為止，巴比(bi)倫(lun)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)蹶不(bu)(bu)振。波(bo)斯人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)能放手讓巴比(bi)倫(lun)人(ren)(ren)(ren)(ren)脫離他(ta)(ta)們的(de)控制，巴比(bi)倫(lun)是(shi)波(bo)斯帝國(guo)的(de)糧倉和工廠，也是(shi)帝國(guo)內陸交通網(wang)上(shang)(shang)的(de)樞紐。而在(zai)另一(yi)(yi)方面(mian)，占(zhan)領埃及不(bu)(bu)啻是(shi)波(bo)斯帝國(guo)的(de)一(yi)(yi)大(da)負擔，正如它曾成為亞(ya)(ya)述人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)負擔一(yi)(yi)樣。埃及距離法爾斯比(bi)離亞(ya)(ya)述更遠。在(zai)反抗其大(da)陸上(shang)(shang)的(de)亞(ya)(ya)洲(zhou)主人(ren)(ren)(ren)(ren)時(shi)，它可(ke)以接受來(lai)自(zi)海上(shang)(shang)的(de)希(xi)臘人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)增援。雖然(ran)埃及在(zai)公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)522年(nian)(nian)一(yi)(yi)敗涂(tu)地，但(dan)是(shi)，它在(zai)大(da)流士一(yi)(yi)世統(tong)治末(mo)期再(zai)度(du)(du)揭(jie)竿而起(qi)，公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)464－前(qian)(qian)455年(nian)(nian)，公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)(qian)404或395－前(qian)(qian)343年(nian)(nian)，他(ta)(ta)們曾兩(liang)度(du)(du)取得獨立。當(dang)它再(zai)度(du)(du)被波(bo)斯人(ren)(ren)(ren)(ren)征服(fu)時(shi)，距波(bo)斯帝國(guo)自(zi)身的(de)傾覆(fu)已僅僅只有十幾年(nian)(nian)時(shi)間。
波斯帝國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教寬容政策產生了歷久不衰的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果，這(zhe)一(yi)(yi)政策順應了宗(zong)教上不同信仰相互調合(he)這(zhe)一(yi)(yi)趨(qu)勢，亞(ya)述人和(he)(he)巴(ba)比(bi)倫人的(de)(de)(de)(de)(de)放逐(zhu)政策促進了這(zhe)一(yi)(yi)趨(qu)勢的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成。一(yi)(yi)個征服(fu)者(zhe)可(ke)以流放被征服(fu)國(guo)統(tong)治集團的(de)(de)(de)(de)(de)成員，卻放逐(zhu)不了它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)神祗。留在當地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)農民仍會繼續供(gong)奉(feng)(feng)它(ta)們，外(wai)來(lai)移民也不可(ke)能忽(hu)視它(ta)們。在前(qian)(qian)以色(se)列王(wang)國(guo)主要宗(zong)教圣地(di)(di)伯特(te)利崇拜耶和(he)(he)華的(de)(de)(de)(de)(de)禮儀被向(xiang)東帶入巴(ba)比(bi)倫尼亞(ya)，向(xiang)南帶到(dao)埃利藩蒂尼，此(ci)地(di)(di)是(shi)尼羅河第(di)一(yi)(yi)瀑布(bu)下面的(de)(de)(de)(de)(de)邊防要塞。公元前(qian)(qian)5世紀，在這(zhe)個地(di)(di)方(fang)，一(yi)(yi)支(zhi)(zhi)為(wei)波斯人服(fu)務的(de)(de)(de)(de)(de)猶太(tai)駐軍(jun)同時供(gong)奉(feng)(feng)著愛希慕恩、安(an)娜特(te)和(he)(he)耶和(he)(he)華，這(zhe)支(zhi)(zhi)軍(jun)隊的(de)(de)(de)(de)(de)士兵都是(shi)為(wei)逃避(bi)被尼布(bu)甲尼撒放逐(zhu)到(dao)巴(ba)比(bi)倫的(de)(de)(de)(de)(de)厄(e)運而躲入埃及的(de)(de)(de)(de)(de)猶太(tai)人后裔。
在埃(ai)利(li)(li)藩蒂尼的(de)(de)猶(you)太社區(qu)(qu)與撒馬(ma)利(li)(li)亞(ya)(ya)區(qu)(qu)酋長珊(shan)(shan)(shan)巴(ba)拉(la)特(te)保持著(zhu)友好的(de)(de)通信往來。在波(bo)斯(si)(si)人統治時(shi)期，在尼希(xi)(xi)米行使(shi)(shi)使(shi)(shi)命之前，耶路(lu)(lu)撒冷(leng)屬于撒馬(ma)利(li)(li)亞(ya)(ya)區(qu)(qu)。從(cong)珊(shan)(shan)(shan)巴(ba)拉(la)特(te)的(de)(de)姓氏（西努(nu)巴(ba)利(li)(li)特(te)）上判斷，他(ta)是(shi)巴(ba)比倫(lun)流放者的(de)(de)后裔，如果從(cong)他(ta)兒子的(de)(de)名字（達拉(la)亞(ya)(ya)和(he)謝勒邁亞(ya)(ya)）上看，他(ta)們都是(shi)耶和(he)華(hua)的(de)(de)信徒，而不(bu)(bu)是(shi)月(yue)亮神的(de)(de)崇拜者。此時(shi)，撒馬(ma)利(li)(li)亞(ya)(ya)的(de)(de)居民已嚴格(ge)地專一(yi)(yi)信奉(feng)耶和(he)華(hua)，除《摩西五經》外，他(ta)們不(bu)(bu)承認(ren)任何手寫文書為(wei)(wei)經典(dian)，也不(bu)(bu)承認(ren)有非手寫經典(dian)存在。但是(shi)，當巴(ba)比倫(lun)尼亞(ya)(ya)猶(you)太人社區(qu)(qu)的(de)(de)代表尼希(xi)(xi)米奉(feng)圣旨到(dao)達耶路(lu)(lu)撒冷(leng)時(shi)，珊(shan)(shan)(shan)巴(ba)拉(la)特(te)與他(ta)發生了沖(chong)突。為(wei)(wei)使(shi)(shi)尼希(xi)(xi)米和(he)以斯(si)(si)拉(la)進行其決定性的(de)(de)工(gong)作，波(bo)斯(si)(si)帝國(guo)政府不(bu)(bu)明智地徹(che)底改變了它的(de)(de)普(pu)遍寬(kuan)容的(de)(de)政策。這(zhe)個不(bu)(bu)尋常的(de)(de)討好態度(du)破壞了波(bo)斯(si)(si)政府本(ben)身最重要的(de)(de)一(yi)(yi)條行為(wei)(wei)規范。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)次被(bei)動的(de)(de)國(guo)家行為(wei)(wei)，可是(shi)，比起波(bo)斯(si)(si)政府的(de)(de)任何主動行為(wei)(wei)來，這(zhe)個被(bei)動行為(wei)(wei)卻(que)造成(cheng)了更為(wei)(wei)嚴重的(de)(de)后果，這(zhe)不(bu)(bu)能不(bu)(bu)說是(shi)一(yi)(yi)次歷史的(de)(de)嘲弄。
阿契美(mei)尼德(de)(Achaemenid) 約前700年(nian)–前650年(nian)在位
泰斯(si)帕斯(si) (Teispes)，阿契美(mei)尼斯(si)之子，安善(shan)國(guo)王（King of Anshan），約前650-前620年在位
居魯士一世(shi) (Cyrus I)，泰斯(si)帕斯(si)之(zhi)子(zi)，安善國王（King of Anshan），約(yue)前(qian)620-前(qian)590年在位
岡比西斯一世，居(ju)魯(lu)士一世之子，安善國(guo)王（King of Anshan），約前590-前559年(nian)在位
居魯士大帝(di)，岡比西斯(si)一世之子(zi)，約前550年–前530年在位(wei) (ruler of Anshan 約前559年 –前550年 征服米底王國)
岡比西斯二世，居魯士大帝之子，前529年(nian)–前522年(nian)在位
高(gao)墨(mo)達 Smerdis (Bardiya)，據(ju)稱是居魯(lu)士大帝之子，前522年 在位（可能是篡位者）
大流士(shi)一世，高墨達的連襟(jin)、阿爾沙米斯之(zhi)孫，海斯塔(ta)斯皮斯之(zhi)子，前(qian)521年(nian)–前(qian)486年(nian) 在(zai)位(wei)
薛西(xi)斯一世，大流士一世之子，前485年–前465年在位
阿爾塔薛西斯一世，薛西斯一世之子，前(qian)465年–前(qian)424年在位
薛西斯二世，阿爾塔(ta)薛西斯一世之子，前424年(nian)在位
塞基(ji)狄亞(ya)努斯，薛西(xi)斯二世同(tong)父(fu)異母的兄弟及對手(shou)，前424年(nian)–前423年(nian)在(zai)位
大流士二世，薛西斯二世同父異母(mu)的兄弟及對手，前423年(nian)–前405年(nian)在位
阿爾塔(ta)薛西斯二世，大(da)流士二世之子，前(qian)404年–前(qian)359年在(zai)位
阿爾(er)塔(ta)薛(xue)西斯(si)三世(shi)(shi)，阿爾(er)塔(ta)薛(xue)西斯(si)二世(shi)(shi)之(zhi)子，前358年–前338年在位
阿爾塞斯，阿爾塔(ta)薛西斯三世之子(zi)，前338年(nian)–前336年(nian)在位
大(da)流士三世，大(da)流士二世之(zhi)曾孫， 前(qian)336年(nian)–前(qian)330年(nian)在位
巧笑倩(qian)兮
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