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基本介紹

《十面埋伏(fu)》是一(yi)首歷史題材的(de)大(da)型(xing)琵琶曲，它是中國十大(da)古曲之一(yi)。關于樂(le)曲的(de)創作年代迄今無一(yi)定論。資料追溯可(ke)至唐代，在白(bai)居易（772—846）寫過的(de)著名長詩《琵琶行》中，可(ke)探知作者白(bai)居易曾聽過有關表現激烈戰(zhan)斗場景的(de)琵琶音樂(le)。

《十面(mian)埋伏》流傳(chuan)甚廣，是傳(chuan)統琵(pi)琶(pa)曲(qu)之一，又名(ming)《淮(huai)陰平楚(chu)》。本曲(qu)現存樂(le)譜最早見于1818年華(hua)秋萍編的(de)(de)《琵(pi)琶(pa)譜》（全稱為《南(nan)北二(er)派秘本琵(pi)琶(pa)真傳(chuan)》，又稱《華(hua)秋萍琵(pi)琶(pa)譜》）。樂(le)曲(qu)描寫公元前202年楚(chu)漢(han)(han)(han)戰(zhan)爭(zheng)垓(gai)下(xia)決戰(zhan)的(de)(de)情景。漢(han)(han)(han)軍(jun)(jun)用十面(mian)埋伏的(de)(de)陣(zhen)法擊(ji)敗楚(chu)軍(jun)(jun)，項羽自刎于烏(wu)江，劉(liu)邦取得勝利。明末清初(chu)，《四(si)照堂集》的(de)(de)“湯琵(pi)琶(pa)傳(chuan)”中，曾記載了琵(pi)琶(pa)演(yan)奏家湯應(ying)曾演(yan)奏《楚(chu)漢(han)(han)(han)》一曲(qu)時的(de)(de)情景：“當其(qi)兩(liang)軍(jun)(jun)決戰(zhan)時，聲(sheng)動天地(di)，屋(wu)瓦若飛墜。徐(xu)而察之，有金鼓聲(sheng)、劍(jian)弩(nu)聲(sheng)、人馬(ma)聲(sheng)……使聞者(zhe)始而奮，繼而恐，涕泣(qi)無從也。其(qi)感人如此。”

背景介紹

傳(chuan)(chuan)統琵(pi)(pi)(pi)琶曲《十(shi)(shi)面埋(mai)(mai)伏》又名《淮陰平楚(chu)》。關于《十(shi)(shi)面埋(mai)(mai)伏》產(chan)生于何時迄(qi)今尚無定(ding)說，曲譜(pu)最早(zao)見于《華(hua)(hua)秋萍琵(pi)(pi)(pi)琶譜(pu)》（1819）。明王(wang)猷定(ding)（1598—1662）著《四照堂集·湯(tang)琵(pi)(pi)(pi)琶傳(chuan)(chuan)》一文中(zhong)記述琵(pi)(pi)(pi)琶家湯(tang)應(ying)曾奏《楚(chu)漢》。自(zi)公(gong)元1818年華(hua)(hua)秋萍編的《琵(pi)(pi)(pi)琶譜(pu)》問世以來(lai)，其后各個(ge)琵(pi)(pi)(pi)琶譜(pu)集都(dou)載有《十(shi)(shi)面埋(mai)(mai)伏》樂譜(pu)。各個(ge)版本在分段(duan)與分段(duan)標目都(dou)有所不同。如：《華(hua)(hua)氏(shi)譜(pu)》稱《十(shi)(shi)面》，由直隸王(wang)君(jun)錫傳(chuan)(chuan)譜(pu)，凡十(shi)(shi)三段(duan)； 《李氏(shi)譜(pu)》名《睢陽平楚(chu)》，隋秦漢子作；一名《睢陽平楚(chu)》，凡十(shi)(shi)八段(duan)； 《瀛州古調》名《十(shi)(shi)面埋(mai)(mai)伏》，凡十(shi)(shi)段(duan)。

鑒賞評價

杜(du)牧(mu)(mu)(mu)《題(ti)烏(wu)江(jiang)項(xiang)羽廟》詩云：“勝(sheng)(sheng)敗兵(bing)家(jia)(jia)事不期，包(bao)羞忍恥是男兒。江(jiang)東子(zi)弟多才俊(jun)，卷土重(zhong)來未可知。”杜(du)牧(mu)(mu)(mu)很為項(xiang)羽惋惜，他(ta)認為勝(sheng)(sheng)敗“不可期”，是兵(bing)家(jia)(jia)常事，假(jia)設(she)項(xiang)羽渡江(jiang)，也許會象當年興兵(bing)抗(kang)秦那樣(yang)卷土重(zhong)來。而王(wang)安石(shi)則反(fan)其意而行(xing)，他(ta)在《疊題(ti)烏(wu)江(jiang)亭》中說：“百戰疲勞壯士哀，中原一(yi)敗勢難回(hui)。江(jiang)東子(zi)弟今雖在，肯與君王(wang)卷土來。”王(wang)安石(shi)與杜(du)牧(mu)(mu)(mu)的看法恰恰相(xiang)反(fan)，為史家(jia)(jia)正論(lun)。但杜(du)詩表現(xian)了一(yi)種死(si)中求活(huo)的心志(zhi)，讀來更令人蕩氣回(hui)腸。

以上無論是琴曲還是詩，都有兩(liang)種不同(tong)的(de)立意(yi)。后世的(de)觀點(dian)中有的(de)揚劉(liu)抑項，為劉(liu)邦唱(chang)贊歌(ge)；也有的(de)抑劉(liu)揚項，為項羽獻挽歌(ge)。這種對立，折射出兩(liang)種不同(tong)的(de)英雄史觀。即對歷史終(zhong)結者和歷史建構者所采(cai)取的(de)不同(tong)態(tai)度。

事實上，“江東(dong)子(zi)弟多才俊，卷土重來未可知”，不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)是文(wen)人(ren)的詠嘆罷了(le)。當年是天(tian)下人(ren)共反強秦，楚霸王幾乎靠一己(ji)之力(li)(li)，打垮(kua)了(le)秦帝國的軍隊(dui)，號令天(tian)下，莫敢不(bu)(bu)(bu)從。而如今，劉邦(bang)攜天(tian)下之眾，而自己(ji)眾叛親離。戰亂日久，天(tian)下人(ren)心(xin)思定(ding)，勢(shi)易時(shi)移，時(shi)局(ju)已非(fei)當年八千江東(dong)子(zi)弟起兵抗秦可比。項(xiang)(xiang)羽已經徹(che)底喪失(shi)了(le)爭天(tian)下的資本(ben)。朱光潛(qian)說：“悲劇人(ren)物一般都有(you)非(fei)凡(fan)的力(li)(li)量(liang)，堅(jian)強的意志和不(bu)(bu)(bu)屈(qu)不(bu)(bu)(bu)撓的精神，他們常常代表某種力(li)(li)量(liang)或理想(xiang)，并以(yi)超人(ren)的堅(jian)決和毅力(li)(li)把它們堅(jian)持到底。”項(xiang)(xiang)羽至(zhi)死不(bu)(bu)(bu)承(cheng)認自己(ji)的過(guo)(guo)錯(cuo)，說“天(tian)亡我，非(fei)用兵之罪也”，也許(xu)這才是項(xiang)(xiang)羽。

在《十面埋伏(fu)》高昂的(de)(de)曲調中(zhong)，傳來的(de)(de)不(bu)僅僅是(shi)勝利(li)者的(de)(de)歡快的(de)(de)號角，還有失敗者非(fei)凡的(de)(de)氣概。

其他信息

藝術特色

整(zheng)曲來看(kan)，又(you)有(you)“起、承、轉、合”的布局性質。第(di)一部分含(han)五段為(wei)(wei)(wei)“起、承部”，第(di)二(er)(er)部分含(han)三段為(wei)(wei)(wei)“轉”部，第(di)三部分含(han)二(er)(er)段為(wei)(wei)(wei)“合”部；明代王猷定《湯(tang)琵(pi)琶(pa)傳》中，記(ji)有(you)被時人(ren)稱為(wei)(wei)(wei)“湯(tang)琵(pi)琶(pa)”的湯(tang)應曾彈奏(zou)《楚(chu)(chu)漢》時的情景：“當(dang)其兩(liang)軍決戰時，聲(sheng)動天地，瓦(wa)屋若飛墜(zhui)。徐而(er)(er)察之(zhi)，有(you)金聲(sheng)、鼓(gu)聲(sheng)、劍(jian)弩聲(sheng)、人(ren)馬(ma)辟易聲(sheng)，俄而(er)(er)無聲(sheng)，久之(zhi)有(you)怨而(er)(er)難明者(zhe)，為(wei)(wei)(wei)楚(chu)(chu)歌(ge)聲(sheng)；凄而(er)(er)壯者(zhe)，為(wei)(wei)(wei)項(xiang)王悲歌(ge)慷慨之(zhi)聲(sheng)、別姬聲(sheng)。陷大澤(ze)有(you)追騎聲(sheng)，至(zhi)烏江有(you)項(xiang)王自刎聲(sheng)，余騎蹂踐爭項(xiang)王聲(sheng)。使聞者(zhe)始而(er)(er)奮，既而(er)(er)恐，終而(er)(er)涕泣之(zhi)無從也。”從這(zhe)段描述可看(kan)出，湯(tang)應曾彈奏(zou)的《楚(chu)(chu)漢》與《十面埋(mai)伏》在情節及主題上一致，由此(ci)可見早在16世紀之(zhi)前，此(ci)曲已在中國民間流(liu)傳。

《楚漢(han)》在(zai)明(ming)代嘉靖、萬歷前后流行一時，深受琵(pi)琶(pa)演(yan)奏家的(de)喜(xi)愛；自公元1818年華(hua)(hua)秋萍編的(de)《琵(pi)琶(pa)譜(pu)(pu)》問世以來，其后各個琵(pi)琶(pa)譜(pu)(pu)集都(dou)載有(you)《十(shi)面》樂譜(pu)(pu)。各個版本在(zai)分(fen)段與分(fen)段標目(mu)都(dou)有(you)所不同：《華(hua)(hua)氏譜(pu)(pu)》稱《十(shi)面》，由直(zhi)隸王君錫傳(chuan)譜(pu)(pu)，凡十(shi)三段；《李(li)氏譜(pu)(pu)》名(ming)《淮陰(yin)平楚》，隋秦漢(han)子(zi)作；金(jin)山周瑞清(qing)厚卿校，凡十(shi)八(ba)段；《養正軒譜(pu)(pu)》稱《十(shi)面》，一名(ming)《淮陰(yin)平楚》，凡十(shi)八(ba)段；《瀛(ying)州(zhou)古(gu)調》名(ming)《十(shi)面埋伏》，凡十(shi)段。歷史沿(yan)革

力拔山兮，虞姬奈何兮――十面埋伏

出處

《山(shan)海(hai)經(jing)·卷七·海(hai)外西經(jing)》中(zhong)提(ti)到(dao)一(yi)個(ge)(ge)神(shen)話中(zhong)的天(tian)神(shen)，“刑(xing)天(tian)與天(tian)帝爭，帝斷其首，乃以(yi)乳為目，操干戚(qi)以(yi)舞(wu)(wu)。” 后人(ren)(ren)說(shuo)，“干戚(qi)之(zhi)舞(wu)(wu)，猛志常在。胸腹代首，天(tian)刑(xing)何有(you)于我哉？”陶淵明也有(you) “ 刑(xing)天(tian)舞(wu)(wu)干戚(qi)，猛志固常在 ”這(zhe)樣(yang)的詩句。每當看到(dao)這(zhe)些文字，總令人(ren)(ren)想起歷史(shi)上(shang)一(yi)位驚天(tian)動地的人(ren)(ren)物(wu)，這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)也一(yi)樣(yang)的“猛志常在”，有(you)“力拔山(shan)兮氣蓋世(shi)”超凡氣概，雖然最(zui)后失敗，卻(que)在歷史(shi)上(shang)留(liu)下耀眼的身影。這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)就是項(xiang)(xiang)羽。華(hua)夏如果有(you)一(yi)個(ge)(ge)戰神(shen)似的人(ren)(ren)物(wu)，項(xiang)(xiang)羽無疑應屬第一(yi)人(ren)(ren)選。

性格特征

項羽(yu)具有不(bu)可一(yi)世的膽(dan)識和氣勢，古今少有。他是一(yi)個頂天立地的英雄，暴(bao)秦(qin)的終(zhong)結(jie)者。誠如太史公(gong)所言，“（項羽(yu)）乘勢起(qi)隴畝之(zhi)中，三(san)年(nian)，遂將(jiang)五(wu)諸侯(hou)滅秦(qin)，分裂天下，而封王(wang)侯(hou)，政由羽(yu)出(chu)，號為‘霸王(wang)’，位雖不(bu)終(zhong)，近古以(yi)來未嘗(chang)有也(ye)”。做為暴(bao)秦(qin)的終(zhong)結(jie)者，項羽(yu)創造(zao)了很多奇(qi)跡。例(li)如巨鹿之(zhi)戰，面(mian)對(dui)秦(qin)軍(jun)，諸侯(hou)皆懼。唯項羽(yu)率領楚軍(jun)迎戰強大的秦(qin)軍(jun)。從秦(qin)二世三(san)年(nian)十一(yi)月項羽(yu)任上將(jiang)軍(jun)渡河北上起(qi)，至這年(nian)七月章邯投降為止，歷時(shi)九個月，先(xian)后全(quan)殲王(wang)離(li)軍(jun)，收降章邯軍(jun)，使秦(qin)軍(jun)的全(quan)部主力喪失殆(dai)盡，為推翻秦(qin)皇朝創造(zao)了條件。又如彭城之(zhi)戰，千里奇(qi)兵(bing)突進(jin)，以(yi)三(san)萬(wan)擊敗(bai)數十萬(wan)劉(liu)邦聯軍(jun)。

然而，打碎(sui)了(le)舊王(wang)朝后，他(ta)卻(que)不能建立一(yi)個新(xin)王(wang)朝。而劉邦，以一(yi)地位低微的亭長(chang)出身，與他(ta)的平民追隨者(zhe)們一(yi)道(dao)，締造了(le)一(yi)個新(xin)的大一(yi)統帝(di)國，在當時也(ye)算得(de)上是(shi)前無古人(ren)了(le)。

勇(yong)猛(meng)之(zhi)余，項(xiang)羽(yu)殘(can)暴的一面也(ye)相當驚人(ren)。早年(nian)攻(gong)(gong)襄城之(zhi)戰(zhan)中(zhong)，由(you)于(yu)秦(qin)軍誓死不降，襄城被攻(gong)(gong)破(po)后項(xiang)羽(yu)將(jiang)守城將(jiang)士“皆(jie)坑(keng)之(zhi)”。巨(ju)鹿之(zhi)戰(zhan)后，項(xiang)羽(yu)下(xia)(xia)令將(jiang)秦(qin)將(jiang)章邯手下(xia)(xia)二十萬秦(qin)軍將(jiang)士全部坑(keng)殺(sha)。漢高祖(zu)二年(nian)，項(xiang)羽(yu)還支使手下(xia)(xia)殺(sha)了(le)(le)“義帝”。手下(xia)(xia)謀士韓生勸項(xiang)羽(yu)不成，說了(le)(le)句“人(ren)言楚人(ren)沐猴而冠耳。”立即被項(xiang)羽(yu)烹殺(sha)。項(xiang)羽(yu)還烹殺(sha)了(le)(le)劉邦的御史(shi)大夫周苛等(deng)人(ren)。

然(ran)(ran)而，殘(can)暴并非項羽的(de)致(zhi)命(ming)傷。項羽最大(da)的(de)失誤(wu)在(zai)于，沒有建立起一(yi)個(ge)強(qiang)有力的(de)政治(zhi)聯盟。秦亡之(zhi)后，天下紛(fen)爭。項羽曾經(jing)自封(feng)西楚霸王，并以裂土分(fen)封(feng)、功臣(chen)為王的(de)方式(shi)分(fen)封(feng)天下，但這次分(fen)封(feng)后，諸侯(hou)們并沒有效忠(zhong)自己。由于他(ta)的(de)殘(can)暴和賞罰不(bu)明，使得他(ta)在(zai)諸侯(hou)間(jian)缺乏(fa)公信力。分(fen)封(feng)之(zhi)后回到徐州(zhou)不(bu)到才幾個(ge)月(yue)時間(jian) ，就已經(jing)反叛四起了(le)。正(zheng)如賈(jia)誼所說，仁義(yi)不(bu)施而攻守之(zhi)勢異(yi)也。這里的(de)仁義(yi)當然(ran)(ran)是一(yi)種政治(zhi)手段。項羽顯然(ran)(ran)不(bu)是一(yi)個(ge)具有政治(zhi)智慧(hui)的(de)人物(wu)。

劉邦最后與(yu)項(xiang)羽(yu)決戰(zhan)時，和韓信(xin)(xin)、彭(peng)(peng)越(yue)相約合力(li)伐楚，當時韓信(xin)(xin)、彭(peng)(peng)越(yue)沒并有發兵(bing)。最終劉邦承諾把齊地封(feng)給韓信(xin)(xin)，梁地封(feng)給彭(peng)(peng)越(yue)，兩人才引兵(bing)而來，這不(bu)(bu)是(shi)(shi)以(yi)皇帝的身份(fen)分封(feng)臣子，而是(shi)(shi)以(yi)對等的資格結下了分地之盟(meng)。所以(yi)，與(yu)其說(shuo)楚被(bei)漢滅(mie)(mie)，項(xiang)羽(yu)敗于劉邦之手，不(bu)(bu)如說(shuo)項(xiang)楚實際上為被(bei)諸侯的聯盟(meng)軍隊所滅(mie)(mie)，漢高祖不(bu)(bu)過是(shi)(shi)聯軍領袖罷了。

兩(liang)軍(jun)陣前，項羽曾對劉(liu)邦說：“天下匈(xiong)(xiong)匈(xiong)(xiong)數歲者，徒以吾(wu)(wu)兩(liang)人耳，愿與(yu)漢王挑戰，決雌雄，毋(wu)徒苦(ku)天下之民(min)父子(zi)為也。”劉(liu)邦雖在氣(qi)概上雖已(yi)略(lve)遜一籌(chou)，但(dan)他不以為意(yi)，大笑著說：“吾(wu)(wu)寧斗(dou)智(zhi)，不能斗(dou)力。”最(zui)后(hou)的(de)勝利總是屬于那些(xie)更有政治智(zhi)慧和權(quan)謀手段的(de)人。

公(gong)元前202前，楚(chu)漢相爭接(jie)近尾聲，雙方(fang)(fang)會戰(zhan)于垓下（今安徽(hui)靈壁南），三十(shi)萬(wan)漢軍(jun)圍住(zhu)了十(shi)萬(wan)楚(chu)軍(jun)。漢方(fang)(fang)為瓦(wa)解(jie)對方(fang)(fang)軍(jun)心，就(jiu)叫(jiao)兵(bing)士們唱起(qi)了楚(chu)歌(ge)，楚(chu)兵(bing)大多離家已(yi)(yi)久，早已(yi)(yi)厭倦(juan)了連年(nian)征戰(zhan)。楚(chu)軍(jun)中有人開始(shi)唱和，軍(jun)心徹(che)底動(dong)搖。一(yi)看(kan)大勢(shi)已(yi)(yi)去，項羽已(yi)(yi)無計(ji)可施，對虞(yu)姬(ji)唱道(dao) “力拔山兮(xi)(xi)氣蓋世(shi)，時不利兮(xi)(xi)騅(zhui)不逝(shi)。騅(zhui)不逝(shi)兮(xi)(xi)可奈(nai)(nai)何(he)？虞(yu)兮(xi)(xi)虞(yu)兮(xi)(xi)奈(nai)(nai)若何(he)！ ”虞(yu)姬(ji)則和道(dao)：“漢兵(bing)已(yi)(yi)略地，四面(mian)楚(chu)歌(ge)聲，大王意(yi)氣盡，賤妾(qie)何(he)聊生。”唱完便拔劍自刎而(er)死。項羽后來逃到烏江邊，面(mian)對滔(tao)滔(tao)的江水(shui)，仰天長嘆道(dao)：“此(ci)天亡我，非(fei)戰(zhan)之罪也。”于是拔劍自殺(sha)。

演變歷史

后(hou)(hou)(hou)人(ren)根據這一段垓下之(zhi)(zhi)戰作(zuo)了兩個有(you)名的(de)琵(pi)琶大(da)套武曲《十面埋(mai)伏(fu)》和(he)《霸王(wang)卸甲》。《十面埋(mai)伏(fu)》和(he)《霸王(wang)卸甲》的(de)前身是明(ming)代的(de)琵(pi)琶曲《楚漢》。明(ming)朝(chao)王(wang)猷定為明(ming)代琵(pi)琶演奏家(jia)湯(tang)應曾寫的(de)《湯(tang)琵(pi)琶傳》中生動的(de)描述了這支曲子(zi)。此(ci)曲一開始便(bian)是兩軍(jun)決(jue)戰垓下，一時“聲(sheng)動天地、瓦屋(wu)若飛墜”。“金聲(sheng)、鼓(gu)聲(sheng)、劍努聲(sheng)、人(ren)馬辟易(yi)聲(sheng)”此(ci)起(qi)彼伏(fu)，然(ran)后(hou)(hou)(hou)一陣沉寂。勝負已見分曉，一片哀怨的(de) “楚歌聲(sheng)” 響起(qi)，英雄末(mo)路的(de)項(xiang)羽發出“悲歌慷(kang)慨之(zhi)(zhi)聲(sheng)”、“別姬聲(sheng)”，后(hou)(hou)(hou)有(you)“陷大(da)澤有(you)追騎聲(sheng)”，“至(zhi)烏江有(you)項(xiang)王(wang)自(zi)刎聲(sheng)”,“余騎蹂踐爭項(xiang)王(wang)聲(sheng)”等等。

《楚(chu)(chu)漢》后(hou)來演化為(wei)兩(liang)個(ge)不(bu)同的(de)版本，即《十(shi)面(mian)(mian)埋(mai)伏》和《霸王卸甲(jia)》。雖然反映相同的(de)歷史題材，但兩(liang)支(zhi)曲(qu)(qu)子立意完(wan)全不(bu)同。《十(shi)面(mian)(mian)埋(mai)伏》的(de)主角是(shi)(shi)劉邦和漢軍，重點(dian)內容是(shi)(shi)“十(shi)面(mian)(mian)埋(mai)伏”、“雞鳴山(shan)小戰”、“九(jiu)里山(shan)大戰”等，樂曲(qu)(qu)高昂(ang)激越、氣(qi)勢磅(bang)礴；而《霸王卸甲(jia)》的(de)主角是(shi)(shi)項羽和楚(chu)(chu)軍，重點(dian)段落是(shi)(shi)“楚(chu)(chu)歌(ge)”、“別(bie)姬(ji)”，樂曲(qu)(qu)沉雄(xiong)悲壯(zhuang)，又凄楚(chu)(chu)宛轉，重在描述項羽在四(si)面(mian)(mian)楚(chu)(chu)歌(ge)聲(sheng)中與(yu)虞姬(ji)訣別(bie)的(de)場面(mian)(mian)。前者是(shi)(shi)贊歌(ge)，后(hou)者則是(shi)(shi)挽歌(ge)。