《夕(xi)陽(yang)(yang)簫鼓》是(shi)一(yi)(yi)首琵琶(pa)文(wen)曲(qu)，又名(ming)《夕(xi)陽(yang)(yang)簫歌(ge)》，此(ci)外還(huan)有(you)《潯(xun)陽(yang)(yang)琵琶(pa)》、《潯(xun)陽(yang)(yang)夜(ye)(ye)月(yue)(yue)》、《潯(xun)陽(yang)(yang)曲(qu)》等不同版本流傳于(yu)世。有(you)人(ren)認為《夕(xi)陽(yang)(yang)簫鼓》的(de)(de)立意，來自于(yu)白居易的(de)(de)《琵琶(pa)行》。如《潯(xun)陽(yang)(yang)琵琶(pa)》的(de)(de)曲(qu)名(ming)，即取(qu)自《琵琶(pa)行》中(zhong)第一(yi)(yi)句“潯(xun)陽(yang)(yang)江(jiang)頭夜(ye)(ye)送客，楓葉(xie)荻花秋(qiu)瑟瑟”。事實上《夕(xi)陽(yang)(yang)簫鼓》的(de)(de)意境(jing)與(yu)《琵琶(pa)行》有(you)較大差異(yi)。史上更多人(ren)認為《夕(xi)陽(yang)(yang)簫鼓》的(de)(de)音樂內容和(he)其展示(shi)的(de)(de)意境(jing)，來自張若虛的(de)(de)《春(chun)江(jiang)花月(yue)(yue)夜(ye)(ye)》一(yi)(yi)詩。到了(le)上世紀(ji)二十年代，出現了(le)改編自《夕(xi)陽(yang)(yang)簫鼓》管弦樂曲(qu)，更是(shi)直接取(qu)名(ming)為《春(chun)江(jiang)花月(yue)(yue)夜(ye)(ye)》。
《夕(xi)陽簫鼓》的曲情(qing)基本來自《春(chun)江花(hua)(hua)月夜(ye)(ye)》的詩情(qing)。《春(chun)江花(hua)(hua)月夜(ye)(ye)》的作者張(zhang)若(ruo)(ruo)(ruo)虛在(zai)初唐(tang)(tang)算不(bu)(bu)上(shang)是(shi)(shi)(shi)著(zhu)名詩人(ren)，甚至不(bu)(bu)入《舊(jiu)唐(tang)(tang)書》人(ren)物列傳(chuan)。《舊(jiu)唐(tang)(tang)書》只是(shi)(shi)(shi)在(zai)賀(he)(he)知章(zhang)的列傳(chuan)里簡略的提到了張(zhang)若(ruo)(ruo)(ruo)虛。張(zhang)若(ruo)(ruo)(ruo)虛是(shi)(shi)(shi)揚州人(ren)，曾任兗州兵(bing)曹。與賀(he)(he)知章(zhang)、張(zhang)旭(xu)、包(bao)融一(yi)起被(bei)譽為(wei)吳中(zhong)四士。賀(he)(he)知章(zhang)是(shi)(shi)(shi)初唐(tang)(tang)著(zhu)名詩人(ren)，張(zhang)旭(xu)是(shi)(shi)(shi)書法大家(jia)，兩人(ren)都是(shi)(shi)(shi)杜甫(fu)“飲(yin)中(zhong)八仙”詩中(zhong)的絕頂人(ren)物。相比之下，張(zhang)若(ruo)(ruo)(ruo)虛的名氣遠遠不(bu)(bu)及與賀(he)(he)知章(zhang)和張(zhang)旭(xu)。《全唐(tang)(tang)詩》里只有兩首張(zhang)若(ruo)(ruo)(ruo)虛的詩，除《春(chun)江花(hua)(hua)月夜(ye)(ye)》外，另外一(yi)首為(wei)《代答孤夢遠》。
張若(ruo)虛(xu)雖不著名，但他(ta)(ta)擁有這首被(bei)后人稱(cheng)為(wei)“孤(gu)篇冠(guan)全唐”的(de)《春(chun)江花月(yue)(yue)夜(ye)(ye)》，足以使他(ta)(ta)在初唐至盛唐那個天(tian)才輩出的(de)年代里占有一席之地。《春(chun)江花月(yue)(yue)夜(ye)(ye)》本為(wei)樂府(fu)舊題，屬樂府(fu)清(qing)商曲(qu)，據說此曲(qu)為(wei)陳(chen)后主(zhu)叔寶所(suo)創，在隋(sui)唐時較為(wei)流行。張若(ruo)虛(xu)的(de)《春(chun)江花月(yue)(yue)夜(ye)(ye)》，其格調與境界(jie)遠在同題的(de)宮廷詩之上。
“春江潮(chao)(chao)水連(lian)海平，海上明(ming)月(yue)共潮(chao)(chao)生(sheng)。滟滟隨波千萬里，何處春江無月(yue)明(ming)。”此詩一開始(shi)便立(li)意高遠，氣(qi)(qi)勢(shi)雄渾。從春江到(dao)海潮(chao)(chao)，從江樹到(dao)花林，從月(yue)升(sheng)到(dao)月(yue)落，從現(xian)實到(dao)夢境(jing)，張若虛給世人(ren)(ren)描繪出一副似幻似真(zhen)的(de)(de)圖景，蒼茫深闊，靜(jing)謐優美(mei)。“人(ren)(ren)生(sheng)代代無窮已，江月(yue)年年只相似。不知江月(yue)待何人(ren)(ren)，但見長江送流水。”四句，歷來被認為包含了對人(ren)(ren)生(sheng)和宇宙的(de)(de)哲理性(xing)思(si)考。用聞一多的(de)(de)話來說，“在(zai)神(shen)奇的(de)(de)永(yong)恒(heng)前面，作者沒有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷(shang)(shang)”。此詩結尾有游子思(si)歸、離愁別(bie)恨等情緒(xu)，雖略顯(xian)感傷(shang)(shang)，仍不減大氣(qi)(qi)。
奇怪的是(shi)，從唐(tang)、宋到明(ming)代(dai)前期，各(ge)家詩(shi)(shi)(shi)評很(hen)少關注此(ci)詩(shi)(shi)(shi)，自(zi)然也無人(ren)承認(ren)它是(shi)一篇(pian)曠世杰作了。自(zi)明(ming)代(dai)以后的唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)選(xuan)本里才開始收錄這首詩(shi)(shi)(shi)。明(ming)代(dai)鐘(zhong)惺(xing)在(zai)《唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)歸》中評價(jia)道：“淺淺說去，節節相生(sheng)，使人(ren)傷感，未免有情，自(zi)不能讀，讀不能厭，將(jiang)‘春(chun)江(jiang)花月夜’五(wu)字，煉成一片奇光，分合不得，真化工手。” 清(qing)代(dai)王夫之《唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)評選(xuan)卷一》中說此(ci)詩(shi)(shi)(shi)“句(ju)句(ju)翻(fan)新，千條一縷，以動古今人(ren)心脾(pi)，靈愚共感。其自(zi)然獨絕(jue)處，則在(zai)順(shun)手積去，宛然成章。”清(qing)末王闿運在(zai)《王志·論(lun)唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)諸家源(yuan)流(liu)》中評此(ci)詩(shi)(shi)(shi)說：“張若虛《春(chun)江(jiang)花月夜》用《西洲》格調，孤篇(pian)橫絕(jue)，竟(jing)為(wei)大家。”
進入二十(shi)世紀以(yi)來，人們對《春江花月夜》的評價(jia)極高。聞一(yi)多在《唐(tang)詩(shi)雜論(lun)》中認為，該詩(shi)一(yi)脫宮廷(ting)空洞艷體之(zhi)詩(shi)風，“清除了盛唐(tang)的路”，為雄奇壯美的一(yi)代盛唐(tang)詩(shi)風的到(dao)來，起到(dao)了重要(yao)的啟承作用。因而，“張若(ruo)虛(xu)的功績是無從估(gu)計的。” 聞一(yi)多進而稱之(zhi)為是“詩(shi)中的詩(shi)，頂(ding)峰上的頂(ding)峰”。
《春(chun)江(jiang)花月(yue)夜(ye)》是(shi)初(chu)(chu)唐向盛(sheng)(sheng)(sheng)唐過渡的(de)(de)(de)標志(zhi)性詩作(zuo)，兼具(ju)初(chu)(chu)唐氣(qi)度(du)和盛(sheng)(sheng)(sheng)唐氣(qi)象。博大(da)，進(jin)(jin)取，寬容，唯美(mei)，已經(jing)成為唐朝(chao)的(de)(de)(de)一種“時代(dai)氣(qi)質”。身處初(chu)(chu)唐與盛(sheng)(sheng)(sheng)唐前(qian)期的(de)(de)(de)張若虛(xu)，其作(zuo)品不自覺流露出(chu)(chu)時代(dai)的(de)(de)(de)“脈象”，這是(shi)很自然的(de)(de)(de)。貞觀之治(zhi)、開元盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)是(shi)中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史(shi)上少(shao)有(you)的(de)(de)(de)幾個(ge)盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)之一。近(jin)來“盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)”一詞頻頻出(chu)(chu)現在各種媒體上。正如本篇引言內指出(chu)(chu)，春(chun)節(jie)晚(wan)會舞(wu)臺上的(de)(de)(de)大(da)對聯(lian)中(zhong)的(de)(de)(de)“上下(xia)五(wu)千年，繁(fan)榮盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)慶今日”，即是(shi)一例(li)。有(you)人甚至撰文提出(chu)(chu)，中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史(shi)上共出(chu)(chu)現過三個(ge)盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)，即漢初(chu)(chu)盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)、唐初(chu)(chu)盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)和康乾盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)，并暗示中(zhong)國(guo)即將(jiang)進(jin)(jin)入中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史(shi)上第四個(ge)盛(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)。
大路看來，康(kang)乾盛世(shi)(shi)(shi)是不(bu)可以和漢唐盛世(shi)(shi)(shi)相(xiang)提并論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。漢朝(chao)和唐朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛世(shi)(shi)(shi)，中國(guo)(guo)領(ling)先于(yu)同(tong)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)其他國(guo)(guo)家。而康(kang)乾時代(dai)(dai)(dai)，清朝(chao)雖在經濟和軍事等方面有值得稱道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現，老(lao)百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活也較(jiao)為豐足(zu)，但國(guo)(guo)家發(fa)展水平已落(luo)后(hou)于(yu)世(shi)(shi)(shi)界(jie)發(fa)展水平。另外，從文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來看，與唐朝(chao)燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)相(xiang)比，康(kang)乾盛世(shi)(shi)(shi)卻是中國(guo)(guo)歷史上較(jiao)為黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)(dai)(dai)之一。遍(bian)觀有清一代(dai)(dai)(dai)，人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和文化(hua)變(bian)得極為僵(jiang)化(hua)而守舊，不(bu)見(jian)半(ban)點雄渾豪放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)情，不(bu)見(jian)多少(shao)流傳后(hou)世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大作。清朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)性結局難道(dao)與康(kang)乾盛世(shi)(shi)(shi)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我封閉、文字獄、思想(xiang)禁錮毫無關聯么？
《春江花(hua)月(yue)夜(ye)》只有(you)一(yi)首，唐(tang)朝只有(you)一(yi)個(ge)。《夕陽簫(xiao)鼓(gu)》的琴聲(sheng)陣(zhen)陣(zhen)傳來，繪(hui)聲(sheng)繪(hui)影，《春江花(hua)月(yue)夜(ye)》所描述的那種畫韻詩境盡現于眼前(qian)，使(shi)人有(you)如夢(meng)回唐(tang)朝，進而無限感懷大唐(tang)盛世之萬千氣象(xiang)。
這是一(yi)首著名(ming)的中國琵(pi)琶(pa)(pa)傳(chuan)(chuan)統大(da)套(tao)文曲(qu)(qu)(qu)，明清就(jiu)早(zao)(zao)已流傳(chuan)(chuan)了，該曲(qu)(qu)(qu)名(ming)最早(zao)(zao)見于清姚燮(1805～1864)的《今(jin)樂考(kao)證》。樂譜(pu)最早(zao)(zao)見于鞠士林（1820年(nian)前）與吳(wu)畹卿(qing)（1875年(nian)）的手抄(chao)本，1875年(nian)前后吳(wu)畹卿(qing)抄(chao)本傳(chuan)(chuan)譜(pu)為共(gong)(gong)6段(duan)(duan)(duan)(duan)加1尾聲，無分(fen)段(duan)(duan)(duan)(duan)標(biao)題。其(qi)后各派(pai)(pai)傳(chuan)(chuan)譜(pu)分(fen)段(duan)(duan)(duan)(duan)不一(yi)。在平湖派(pai)(pai)李芳(fang)園1895年(nian)所(suo)編(bian)(bian)的《南北派(pai)(pai)十三套(tao)大(da)曲(qu)(qu)(qu)琵(pi)琶(pa)(pa)新譜(pu)》中，曲(qu)(qu)(qu)名(ming)《潯陽(yang)琵(pi)琶(pa)(pa)》，曲(qu)(qu)(qu)體有(you)所(suo)擴(kuo)展，共(gong)(gong)10段(duan)(duan)(duan)(duan)，其(qi)分(fen)段(duan)(duan)(duan)(duan)標(biao)題為：①夕陽(yang)簫鼓、②花(hua)蕊散回風、③關山臨卻(que)月(yue)、④臨水斜陽(yang)、⑤楓荻秋聲、⑥巫峽千尋、⑦簫聲紅(hong)樹里、⑧臨江晚(wan)眺、⑨漁(yu)舟(zhou)唱晚(wan)、⑩夕陽(yang)影里一(yi)歸舟(zhou)。在浦(pu)東(dong)沈浩初1929年(nian)所(suo)編(bian)(bian)的《養正軒(xuan)琵(pi)琶(pa)(pa)譜(pu)》中，曲(qu)(qu)(qu)名(ming)叫(jiao)《夕陽(yang)簫鼓》，其(qi)分(fen)段(duan)(duan)(duan)(duan)標(biao)題為：①回風、②卻(que)月(yue)、③臨水、④登山、⑤嘯嚷(rang)、⑥晚(wan)眺、⑦歸舟(zhou)。1923至1925年(nian)上海大(da)同(tong)樂會的柳堯章、鄭覲文將此(ci)曲(qu)(qu)(qu)改為絲竹合(he)奏(zou)曲(qu)(qu)(qu)。
《夕陽簫(xiao)鼓》是一(yi)(yi)首抒(shu)情寫意的(de)文曲，旋律雅致優(you)美。左手多用推(tui)、拉、揉、吟等演(yan)奏技(ji)法(fa)，描繪出一(yi)(yi)幅清麗的(de)山水(shui)畫卷。音(yin)樂(le)開始，鼓聲、簫(xiao)聲，疏密有致地悠然(ran)興起；接著(zhu)，委婉如歌的(de)、富有江南情調的(de)主題款款陳述；其后(hou)各段，運(yun)用擴展、緊縮、移(yi)易音(yin)區和“換頭合尾”等變奏手法(fa)，并適時點綴(zhui)以(yi)水(shui)波聲、槳(jiang)櫓聲等造型樂(le)匯，表達了意境(jing)幽遠的(de)情趣(qu)。
此曲以柔婉的(de)(de)旋律，安寧的(de)(de)情調，描繪出人(ren)間的(de)(de)良辰(chen)美(mei)景：暮(mu)鼓送走夕陽，簫聲迎來圓月的(de)(de)傍晚；人(ren)們泛著輕舟，蕩(dang)漾春江之上；兩岸青(qing)山疊(die)翠，花枝弄影；水面波(bo)心蕩(dang)月，槳櫓添聲……
全(quan)曲為民族器樂(le)(le)(le)(le)中最(zui)常見的(de)多段體結(jie)構，中央廣(guang)播樂(le)(le)(le)(le)團民族管弦樂(le)(le)(le)(le)隊指揮(hui)家(jia)、民樂(le)(le)(le)(le)大(da)師(shi)彭修文對此曲的(de)藝術(shu)處理極其細膩，他充分運用大(da)樂(le)(le)(le)(le)隊擁(yong)有(you)豐富的(de)樂(le)(le)(le)(le)器色(se)彩(cai)，巧加編配，樂(le)(le)(le)(le)器時增(zeng)時減(jian)，使(shi)樂(le)(le)(le)(le)隊音(yin)響富有(you)高、低(di)、濃、淡、厚、薄的(de)變化，層次分明(ming)；在音(yin)樂(le)(le)(le)(le)表(biao)現方面(mian)，既發(fa)揚古典音(yin)韻優雅的(de)格調(diao)，又使(shi)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)充滿內在的(de)激(ji)情，頗具情韻，富有(you)生氣。
中國(guo)古(gu)典吉(ji)它(ta)演奏(zou)(zou)家殷飚將(jiang)此曲改(gai)為吉(ji)它(ta)獨(du)奏(zou)(zou)曲《潯陽夜月》，在(zai)1988年廣(guang)東、香港、澳門舉辦的吉(ji)它(ta)大賽中獲古(gu)典吉(ji)它(ta)冠(guan)軍。而黎英海則將(jiang)它(ta)改(gai)編(bian)成鋼(gang)琴(qin)獨(du)奏(zou)(zou)曲。劉莊改(gai)編(bian)為森管五重奏(zou)(zou)，陳培勛改(gai)編(bian)為交響(xiang)音畫。
夕陽簫鼓(gu)是(shi)抒情寫(xie)意的(de)的(de)樂(le)(le)(le)曲(qu)，1925年(nian)前后，上海大同(tong)樂(le)(le)(le)社根據經曲(qu)改編成(cheng)絲竹樂(le)(le)(le)曲(qu)《春江花月夜》。
談(tan)起《春(chun)(chun)江(jiang)(jiang)花月(yue)夜(ye)》，相信(xin)許多人(ren)都知(zhi)道這首著名(ming)的(de)(de)民樂合(he)奏(zou)(zou)曲。它那富(fu)有(you)江(jiang)(jiang)南(nan)絲(si)竹音樂特點(dian)的(de)(de)旋律，委婉優(you)美；節奏(zou)(zou)流暢多變，極具東方的(de)(de)詩(shi)情畫意(yi)。《春(chun)(chun)江(jiang)(jiang)花月(yue)夜(ye)》歷來(lai)深(shen)受廣大群眾的(de)(de)喜(xi)愛，曾經改編為各種中西樂器(qi)的(de)(de)獨奏(zou)(zou)、合(he)奏(zou)(zou)曲，亦(yi)有(you)將其填詞用(yong)于戲劇之中，可謂(wei)是最廣為人(ren)知(zhi)的(de)(de)中國傳統音樂。但大家又是否(fou)知(zhi)道，《春(chun)(chun)江(jiang)(jiang)花月(yue)夜(ye)》原來(lai)是改編自一首著名(ming)的(de)(de)傳統琵琶文曲《夕陽簫(xiao)鼓》。
《夕陽(yang)簫鼓》又名《潯(xun)陽(yang)琵(pi)琶》、《潯(xun)陽(yang)夜(ye)月》。為琵(pi)琶曲文曲中(zhong)代(dai)表作品之一。此曲最(zui)遲在(zai)十八世紀就流傳在(zai)江南一帶。《夕陽(yang)簫鼓》是一首抒情寫意的文曲，樂曲原分有10段，分別為：
一、夕陽簫鼓
二、花蕊散回風
三、關山臨卻月
四、臨水斜陽
五、楓荻秋聲
六、巫峽千尋
七、簫聲紅樹里
八、臨江晚眺
九、漁舟唱晚
十、夕陽(yang)影里一歸(gui)舟
第一段“江(jiang)(jiang)樓鐘鼓”描繪出夕陽映江(jiang)(jiang)面，熏風拂(fu)漣漪的(de)(de)(de)景色(se)。然(ran)(ran)后(hou)，樂隊齊(qi)奏(zou)(zou)出優美如歌的(de)(de)(de)主題，樂句間同音相連，委婉(wan)平靜；大鼓輕(qing)聲(sheng)滾(gun)奏(zou)(zou)，意境深遠。 第二、三段，表現(xian)了“月上東山(shan)”和(he)“風回曲水”的(de)(de)(de)意境。 接著如見(jian)江(jiang)(jiang)風習習，花(hua)草搖曳，水中倒影，層迭(die)恍(huang)惚(hu)。進入第五段“水深云際”，那(nei)種“江(jiang)(jiang)天一色(se)無纖塵，皎皎空中孤月輪(lun)”的(de)(de)(de)壯闊景色(se)油然(ran)(ran)而(er)生。樂隊齊(qi)奏(zou)(zou)，速度(du)加(jia)快，猶如白帆點(dian)點(dian)，遙聞漁(yu)歌，由遠而(er)近，逐歌四起(qi)的(de)(de)(de)畫(hua)面。第七(qi)段，琵琶(pa)用掃輪(lun)彈(dan)奏(zou)(zou)，恰似(si)漁(yu)舟破(po)(po)水，掀起(qi)波濤拍岸的(de)(de)(de)動態(tai)。全曲的(de)(de)(de)高潮是第九段“欸乃歸(gui)舟”，表現(xian)歸(gui)舟破(po)(po)水，浪花(hua)飛濺，櫓聲(sheng)“欸乃”，由遠而(er)近的(de)(de)(de)意境。歸(gui)舟遠去，萬籟皆寂，春江(jiang)(jiang)顯得更(geng)加(jia)寧靜，全曲在悠揚(yang)徐緩的(de)(de)(de)旋(xuan)律中結束(shu)，使人回味(wei)無窮(qiong)。
歲月靜好
】編(bian)輯上(shang)傳提供，詞條屬于(yu)開(kai)放詞條，當前頁(ye)面所(suo)(suo)展示的詞條介紹(shao)涉(she)及宣傳內容屬于(yu)注(zhu)冊用(yong)戶個人編(bian)輯行為(wei)，與【夕陽簫鼓（琵琶曲）】的所(suo)(suo)屬企業(ye)/所(suo)(suo)有人/主體(ti)無關，網站不完全保證內容信(xin)息的準確(que)性(xing)、真(zhen)實性(xing)，也不代表本(ben)站立(li)場(chang)。內容僅為(wei)介紹(shao)詞條基本(ben)情況，本(ben)站不提供觀看和下載(zai)，請支持正版！想(xiang)要了(le)解更多請到官方平(ping)臺(tai)。
