《夕(xi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)簫(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鼓(gu)》是(shi)一(yi)首琵(pi)琶(pa)文曲，又名《夕(xi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)簫(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)歌》，此(ci)外還(huan)有《潯(xun)(xun)陽(yang)(yang)(yang)(yang)琵(pi)琶(pa)》、《潯(xun)(xun)陽(yang)(yang)(yang)(yang)夜(ye)月》、《潯(xun)(xun)陽(yang)(yang)(yang)(yang)曲》等不同(tong)版本流傳于世。有人認(ren)為《夕(xi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)簫(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鼓(gu)》的(de)(de)(de)立意(yi)(yi)，來(lai)(lai)自(zi)于白居易(yi)的(de)(de)(de)《琵(pi)琶(pa)行》。如《潯(xun)(xun)陽(yang)(yang)(yang)(yang)琵(pi)琶(pa)》的(de)(de)(de)曲名，即取自(zi)《琵(pi)琶(pa)行》中(zhong)第一(yi)句(ju)“潯(xun)(xun)陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)頭(tou)夜(ye)送客，楓葉荻花秋瑟(se)瑟(se)”。事(shi)實上(shang)(shang)《夕(xi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)簫(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鼓(gu)》的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)與《琵(pi)琶(pa)行》有較大差異。史上(shang)(shang)更(geng)(geng)多人認(ren)為《夕(xi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)簫(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鼓(gu)》的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)內(nei)容和其展示的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)，來(lai)(lai)自(zi)張若虛的(de)(de)(de)《春(chun)江(jiang)(jiang)花月夜(ye)》一(yi)詩(shi)。到了上(shang)(shang)世紀二十年(nian)代，出現了改編自(zi)《夕(xi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)簫(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鼓(gu)》管(guan)弦(xian)樂(le)曲，更(geng)(geng)是(shi)直接取名為《春(chun)江(jiang)(jiang)花月夜(ye)》。
《夕陽簫鼓》的(de)曲情基本來(lai)自《春(chun)江(jiang)花月(yue)(yue)夜(ye)》的(de)詩情。《春(chun)江(jiang)花月(yue)(yue)夜(ye)》的(de)作者(zhe)張(zhang)(zhang)若(ruo)虛在初唐算不(bu)上是(shi)著名(ming)詩人(ren)，甚至(zhi)不(bu)入《舊唐書》人(ren)物(wu)列(lie)傳。《舊唐書》只是(shi)在賀知(zhi)(zhi)章(zhang)的(de)列(lie)傳里簡(jian)略的(de)提到了張(zhang)(zhang)若(ruo)虛。張(zhang)(zhang)若(ruo)虛是(shi)揚州(zhou)人(ren)，曾任兗(yan)州(zhou)兵曹。與(yu)賀知(zhi)(zhi)章(zhang)、張(zhang)(zhang)旭(xu)、包融(rong)一(yi)起被譽為(wei)吳中四士。賀知(zhi)(zhi)章(zhang)是(shi)初唐著名(ming)詩人(ren)，張(zhang)(zhang)旭(xu)是(shi)書法(fa)大家，兩人(ren)都是(shi)杜甫“飲(yin)中八仙”詩中的(de)絕頂人(ren)物(wu)。相比之下，張(zhang)(zhang)若(ruo)虛的(de)名(ming)氣遠(yuan)遠(yuan)不(bu)及與(yu)賀知(zhi)(zhi)章(zhang)和張(zhang)(zhang)旭(xu)。《全(quan)唐詩》里只有兩首張(zhang)(zhang)若(ruo)虛的(de)詩，除《春(chun)江(jiang)花月(yue)(yue)夜(ye)》外(wai)，另(ling)外(wai)一(yi)首為(wei)《代答孤夢遠(yuan)》。
張(zhang)若虛(xu)雖不著名，但他擁有(you)這首被(bei)后(hou)人稱為“孤篇冠(guan)全唐(tang)”的(de)(de)《春(chun)江花(hua)月夜(ye)》，足以使他在初(chu)唐(tang)至盛唐(tang)那個(ge)天才輩(bei)出的(de)(de)年代里占有(you)一席之(zhi)地。《春(chun)江花(hua)月夜(ye)》本為樂府舊題(ti)，屬樂府清商曲，據(ju)說此曲為陳后(hou)主叔寶所創，在隋(sui)唐(tang)時較為流行。張(zhang)若虛(xu)的(de)(de)《春(chun)江花(hua)月夜(ye)》，其格調與境界遠在同題(ti)的(de)(de)宮(gong)廷詩之(zhi)上。
“春江(jiang)(jiang)(jiang)潮(chao)水(shui)連海(hai)平，海(hai)上明(ming)月共潮(chao)生。滟(yan)(yan)滟(yan)(yan)隨波千萬(wan)里，何(he)處春江(jiang)(jiang)(jiang)無月明(ming)。”此詩(shi)一(yi)開始便立意高遠，氣勢雄(xiong)渾。從(cong)春江(jiang)(jiang)(jiang)到(dao)(dao)海(hai)潮(chao)，從(cong)江(jiang)(jiang)(jiang)樹到(dao)(dao)花林，從(cong)月升(sheng)到(dao)(dao)月落(luo)，從(cong)現實到(dao)(dao)夢境(jing)，張若虛給世(shi)人(ren)描繪出一(yi)副似幻似真的圖景，蒼茫(mang)深闊，靜謐優美。“人(ren)生代代無窮已(yi)，江(jiang)(jiang)(jiang)月年年只相似。不(bu)(bu)知江(jiang)(jiang)(jiang)月待(dai)何(he)人(ren)，但見(jian)長江(jiang)(jiang)(jiang)送流水(shui)。”四句，歷來被認為(wei)包含了對人(ren)生和(he)宇宙(zhou)的哲(zhe)理性思(si)考。用聞一(yi)多的話來說，“在神奇的永恒前面，作(zuo)者沒有(you)錯愕，沒有(you)憧憬，沒有(you)悲傷”。此詩(shi)結尾有(you)游子(zi)思(si)歸、離愁別恨等情緒，雖略顯感(gan)傷，仍不(bu)(bu)減大(da)氣。
奇(qi)怪的(de)是，從唐、宋到明(ming)代前期，各家詩評很少關注此(ci)詩，自(zi)然(ran)(ran)也(ye)無人(ren)承認它是一篇曠(kuang)世杰作(zuo)了。自(zi)明(ming)代以后的(de)唐詩選(xuan)(xuan)本里(li)才開始收錄(lu)這首詩。明(ming)代鐘惺在《唐詩歸》中(zhong)(zhong)評價道：“淺淺說去(qu)，節(jie)節(jie)相生，使人(ren)傷(shang)感，未免有情，自(zi)不(bu)能(neng)讀(du)，讀(du)不(bu)能(neng)厭，將‘春江花月夜’五字，煉成一片(pian)奇(qi)光，分(fen)合(he)不(bu)得，真化工手。” 清(qing)代王(wang)夫(fu)之《唐詩評選(xuan)(xuan)卷一》中(zhong)(zhong)說此(ci)詩“句句翻新，千條(tiao)一縷，以動古今(jin)人(ren)心(xin)脾，靈愚共(gong)感。其自(zi)然(ran)(ran)獨絕(jue)處，則在順手積去(qu)，宛然(ran)(ran)成章。”清(qing)末王(wang)闿運在《王(wang)志·論唐詩諸家源流》中(zhong)(zhong)評此(ci)詩說：“張若(ruo)虛(xu)《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕(jue)，竟為大家。”
進(jin)入二(er)十世(shi)紀以來，人們(men)對《春(chun)江花月夜》的(de)(de)(de)評價極(ji)高。聞一多在(zai)《唐(tang)詩(shi)雜論》中認為，該詩(shi)一脫宮廷(ting)空洞艷(yan)體之詩(shi)風(feng)，“清除了盛唐(tang)的(de)(de)(de)路”，為雄奇壯美的(de)(de)(de)一代盛唐(tang)詩(shi)風(feng)的(de)(de)(de)到(dao)來，起(qi)到(dao)了重要(yao)的(de)(de)(de)啟承作用(yong)。因(yin)而(er)，“張若虛的(de)(de)(de)功績是無(wu)從估計的(de)(de)(de)。” 聞一多進(jin)而(er)稱之為是“詩(shi)中的(de)(de)(de)詩(shi)，頂峰上的(de)(de)(de)頂峰”。
《春江花月夜》是(shi)初唐向盛(sheng)(sheng)(sheng)唐過渡的標志性詩作(zuo)，兼具初唐氣度和盛(sheng)(sheng)(sheng)唐氣象(xiang)。博(bo)大，進(jin)取(qu)，寬(kuan)容，唯美，已(yi)經(jing)成為唐朝的一(yi)種“時代(dai)氣質”。身處(chu)初唐與盛(sheng)(sheng)(sheng)唐前(qian)期的張若虛，其(qi)作(zuo)品不自(zi)覺流露(lu)出(chu)(chu)時代(dai)的“脈象(xiang)”，這是(shi)很自(zi)然的。貞觀(guan)之治(zhi)、開元盛(sheng)(sheng)(sheng)世是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)上(shang)(shang)少有(you)的幾(ji)個盛(sheng)(sheng)(sheng)世之一(yi)。近(jin)來“盛(sheng)(sheng)(sheng)世”一(yi)詞(ci)頻(pin)頻(pin)出(chu)(chu)現(xian)在各種媒體上(shang)(shang)。正如本篇引言(yan)內(nei)指(zhi)出(chu)(chu)，春節晚會(hui)舞臺上(shang)(shang)的大對聯中(zhong)(zhong)的“上(shang)(shang)下五千年(nian)，繁榮(rong)盛(sheng)(sheng)(sheng)世慶(qing)今(jin)日”，即(ji)是(shi)一(yi)例(li)。有(you)人甚至撰文(wen)提出(chu)(chu)，中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)上(shang)(shang)共(gong)出(chu)(chu)現(xian)過三個盛(sheng)(sheng)(sheng)世，即(ji)漢初盛(sheng)(sheng)(sheng)世、唐初盛(sheng)(sheng)(sheng)世和康乾盛(sheng)(sheng)(sheng)世，并暗示中(zhong)(zhong)國(guo)即(ji)將進(jin)入(ru)中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)上(shang)(shang)第四個盛(sheng)(sheng)(sheng)世。
大路看(kan)來，康(kang)乾盛世(shi)是不(bu)可以和漢(han)唐盛世(shi)相(xiang)提并(bing)論的(de)(de)。漢(han)朝和唐朝的(de)(de)盛世(shi)，中國(guo)領先于同時代的(de)(de)世(shi)界(jie)其他國(guo)家。而(er)康(kang)乾時代，清朝雖在經(jing)濟和軍(jun)事(shi)等方面有值得稱道的(de)(de)表(biao)現，老百姓的(de)(de)生活也較(jiao)為(wei)豐(feng)足，但(dan)國(guo)家發展水(shui)(shui)平(ping)已落后(hou)于世(shi)界(jie)發展水(shui)(shui)平(ping)。另外(wai)，從文(wen)化(hua)的(de)(de)角度(du)來看(kan)，與唐朝燦爛的(de)(de)文(wen)化(hua)相(xiang)比，康(kang)乾盛世(shi)卻是中國(guo)歷(li)史上(shang)較(jiao)為(wei)黑(hei)暗的(de)(de)時代之一(yi)。遍(bian)觀(guan)有清一(yi)代，人們的(de)(de)思(si)想(xiang)和文(wen)化(hua)變得極為(wei)僵化(hua)而(er)守舊，不(bu)見半點雄渾豪放的(de)(de)詩(shi)情(qing)，不(bu)見多少流(liu)傳后(hou)世(shi)的(de)(de)大作。清朝的(de)(de)悲劇性結局難道與康(kang)乾盛世(shi)時的(de)(de)自我(wo)封閉(bi)、文(wen)字獄、思(si)想(xiang)禁(jin)錮(gu)毫(hao)無關聯么(me)？
《春(chun)(chun)江花(hua)月(yue)夜》只有(you)(you)(you)一(yi)首，唐朝(chao)(chao)只有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)。《夕陽簫(xiao)鼓(gu)》的琴(qin)聲陣陣傳(chuan)來，繪聲繪影，《春(chun)(chun)江花(hua)月(yue)夜》所描述的那(nei)種畫韻詩境盡現于(yu)眼前，使人有(you)(you)(you)如夢回唐朝(chao)(chao)，進而無限感懷大唐盛世之萬千氣象。
這(zhe)是一(yi)首著名(ming)的(de)中(zhong)(zhong)國琵(pi)琶傳統大套(tao)文(wen)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，明清就早(zao)已流(liu)傳了，該曲(qu)(qu)(qu)(qu)名(ming)最早(zao)見于(yu)清姚燮(1805～1864)的(de)《今樂(le)考證》。樂(le)譜(pu)最早(zao)見于(yu)鞠士(shi)林（1820年(nian)前）與(yu)吳畹卿（1875年(nian)）的(de)手(shou)抄本(ben)，1875年(nian)前后(hou)吳畹卿抄本(ben)傳譜(pu)為(wei)共6段(duan)(duan)(duan)加1尾聲(sheng)，無分段(duan)(duan)(duan)標(biao)題。其(qi)后(hou)各派傳譜(pu)分段(duan)(duan)(duan)不一(yi)。在(zai)(zai)平湖派李芳園1895年(nian)所編的(de)《南北派十三套(tao)大曲(qu)(qu)(qu)(qu)琵(pi)琶新譜(pu)》中(zhong)(zhong)，曲(qu)(qu)(qu)(qu)名(ming)《潯陽(yang)琵(pi)琶》，曲(qu)(qu)(qu)(qu)體有(you)所擴展，共10段(duan)(duan)(duan)，其(qi)分段(duan)(duan)(duan)標(biao)題為(wei)：①夕(xi)陽(yang)簫(xiao)鼓、②花(hua)蕊散回(hui)風(feng)、③關(guan)山臨(lin)卻(que)(que)月(yue)、④臨(lin)水(shui)斜陽(yang)、⑤楓荻秋(qiu)聲(sheng)、⑥巫峽千(qian)尋、⑦簫(xiao)聲(sheng)紅樹里(li)、⑧臨(lin)江(jiang)晚(wan)(wan)眺、⑨漁舟唱晚(wan)(wan)、⑩夕(xi)陽(yang)影(ying)里(li)一(yi)歸舟。在(zai)(zai)浦(pu)東沈浩初(chu)1929年(nian)所編的(de)《養正軒琵(pi)琶譜(pu)》中(zhong)(zhong)，曲(qu)(qu)(qu)(qu)名(ming)叫(jiao)《夕(xi)陽(yang)簫(xiao)鼓》，其(qi)分段(duan)(duan)(duan)標(biao)題為(wei)：①回(hui)風(feng)、②卻(que)(que)月(yue)、③臨(lin)水(shui)、④登山、⑤嘯(xiao)嚷、⑥晚(wan)(wan)眺、⑦歸舟。1923至1925年(nian)上海大同(tong)樂(le)會(hui)的(de)柳(liu)堯章、鄭覲文(wen)將此曲(qu)(qu)(qu)(qu)改為(wei)絲竹合奏曲(qu)(qu)(qu)(qu)。
《夕陽簫(xiao)(xiao)鼓》是(shi)一首抒情寫意的(de)(de)文曲，旋律雅致優美。左手(shou)多用推、拉、揉、吟等(deng)演奏(zou)技(ji)法，描繪出一幅清麗的(de)(de)山水畫(hua)卷。音樂(le)開始(shi)，鼓聲(sheng)、簫(xiao)(xiao)聲(sheng)，疏密有(you)(you)致地悠然興(xing)起；接(jie)著，委(wei)婉(wan)如歌(ge)的(de)(de)、富(fu)有(you)(you)江南情調的(de)(de)主題款(kuan)款(kuan)陳述；其(qi)后各段，運用擴展、緊縮(suo)、移(yi)易音區和(he)“換頭(tou)合尾”等(deng)變奏(zou)手(shou)法，并適時(shi)點綴以水波聲(sheng)、槳櫓(lu)聲(sheng)等(deng)造型樂(le)匯(hui)，表達(da)了意境幽遠的(de)(de)情趣。
此(ci)曲(qu)以(yi)柔婉(wan)的(de)旋律(lv)，安(an)寧的(de)情調，描繪出人(ren)間的(de)良辰美景：暮鼓(gu)送走(zou)夕陽，簫聲(sheng)迎(ying)來圓月的(de)傍晚；人(ren)們泛著輕舟，蕩(dang)漾春江之上；兩岸(an)青山疊(die)翠(cui)，花枝弄影(ying)；水(shui)面波心蕩(dang)月，槳櫓添聲(sheng)……
全(quan)曲為民族(zu)器樂(le)中(zhong)最常見的多(duo)段(duan)體結(jie)構，中(zhong)央廣播樂(le)團(tuan)民族(zu)管弦(xian)樂(le)隊指揮家(jia)、民樂(le)大師彭修(xiu)文對(dui)此曲的藝術處理極其(qi)細(xi)膩(ni)，他充分運用大樂(le)隊擁(yong)有(you)豐(feng)富的樂(le)器色彩，巧加(jia)編配(pei)，樂(le)器時增時減，使(shi)樂(le)隊音(yin)響富有(you)高、低、濃、淡、厚、薄的變化，層次分明；在(zai)音(yin)樂(le)表現方(fang)面，既(ji)發揚古典音(yin)韻優雅的格(ge)調，又使(shi)音(yin)樂(le)充滿內(nei)在(zai)的激情，頗具情韻，富有(you)生氣。
中國古(gu)典(dian)吉它(ta)(ta)演奏(zou)(zou)家殷飚將(jiang)此曲改(gai)(gai)(gai)為(wei)(wei)吉它(ta)(ta)獨(du)奏(zou)(zou)曲《潯陽夜月》，在1988年廣東、香港(gang)、澳(ao)門(men)舉辦(ban)的吉它(ta)(ta)大賽中獲古(gu)典(dian)吉它(ta)(ta)冠軍。而黎英海則將(jiang)它(ta)(ta)改(gai)(gai)(gai)編成鋼琴獨(du)奏(zou)(zou)曲。劉莊改(gai)(gai)(gai)編為(wei)(wei)森(sen)管(guan)五重奏(zou)(zou)，陳(chen)培勛(xun)改(gai)(gai)(gai)編為(wei)(wei)交響(xiang)音畫。
夕陽簫鼓是抒情(qing)寫意的的樂曲(qu)(qu)，1925年前后，上海大同樂社根(gen)據經曲(qu)(qu)改(gai)編成(cheng)絲竹樂曲(qu)(qu)《春江(jiang)花(hua)月夜》。
談起《春(chun)江花(hua)(hua)月夜》，相信(xin)許多人(ren)都知道這首著名的民樂(le)合奏(zou)(zou)(zou)曲。它那(nei)富有(you)江南絲竹音樂(le)特(te)點的旋律，委婉優(you)美；節奏(zou)(zou)(zou)流暢多變，極具(ju)東方的詩情(qing)畫意。《春(chun)江花(hua)(hua)月夜》歷來(lai)深(shen)受廣(guang)大群眾的喜愛，曾經改(gai)編為各種中(zhong)西樂(le)器(qi)的獨奏(zou)(zou)(zou)、合奏(zou)(zou)(zou)曲，亦有(you)將其填詞用(yong)于戲劇(ju)之中(zhong)，可謂是最廣(guang)為人(ren)知的中(zhong)國傳(chuan)統音樂(le)。但大家又是否(fou)知道，《春(chun)江花(hua)(hua)月夜》原(yuan)來(lai)是改(gai)編自一首著名的傳(chuan)統琵琶文曲《夕陽簫鼓》。
《夕陽(yang)簫(xiao)鼓》又名《潯(xun)陽(yang)琵琶(pa)》、《潯(xun)陽(yang)夜月》。為(wei)琵琶(pa)曲(qu)文(wen)曲(qu)中代表作品之(zhi)一。此曲(qu)最遲在十八世紀就流(liu)傳在江南一帶。《夕陽(yang)簫(xiao)鼓》是一首抒情寫意(yi)的文(wen)曲(qu)，樂(le)曲(qu)原(yuan)分(fen)有10段，分(fen)別為(wei)：
一、夕陽簫鼓
二、花蕊散回風
三、關山臨卻月
四、臨水斜陽
五、楓荻秋聲
六、巫峽千尋
七、簫聲紅樹里
八、臨江晚眺
九、漁舟唱晚
十(shi)、夕陽影里(li)一歸舟(zhou)
第(di)一(yi)段(duan)“江樓鐘鼓”描繪出(chu)夕陽映江面，熏風(feng)拂(fu)漣漪的(de)景(jing)色。然后，樂隊齊奏(zou)出(chu)優(you)美如(ru)歌(ge)的(de)主題(ti)，樂句(ju)間(jian)同音相連，委婉平靜；大鼓輕聲(sheng)滾奏(zou)，意境(jing)(jing)深遠(yuan)。 第(di)二、三段(duan)，表現(xian)了“月上東山(shan)”和“風(feng)回曲(qu)水(shui)(shui)”的(de)意境(jing)(jing)。 接著(zhu)如(ru)見江風(feng)習習，花(hua)(hua)草搖曳，水(shui)(shui)中(zhong)倒(dao)影，層迭恍(huang)惚。進入第(di)五段(duan)“水(shui)(shui)深云際”，那(nei)種(zhong)“江天一(yi)色無(wu)纖塵(chen)，皎皎空中(zhong)孤月輪”的(de)壯闊景(jing)色油(you)然而生(sheng)。樂隊齊奏(zou)，速度(du)加快，猶如(ru)白帆點點，遙聞(wen)漁歌(ge)，由(you)遠(yuan)而近，逐(zhu)歌(ge)四起的(de)畫(hua)面。第(di)七段(duan)，琵琶用掃輪彈奏(zou)，恰似漁舟破水(shui)(shui)，掀起波濤拍岸(an)的(de)動態。全曲(qu)的(de)高潮是第(di)九段(duan)“欸(e^)乃(nai)(nai)歸舟”，表現(xian)歸舟破水(shui)(shui)，浪花(hua)(hua)飛濺，櫓聲(sheng)“欸(e^)乃(nai)(nai)”，由(you)遠(yuan)而近的(de)意境(jing)(jing)。歸舟遠(yuan)去，萬籟皆寂，春江顯得更(geng)加寧靜，全曲(qu)在悠揚徐緩的(de)旋律中(zhong)結束，使人回味(wei)無(wu)窮。
歲(sui)月靜好
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