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主要經歷

齊國貴族

孫武祖上有確切的(de)世系從舜的(de)后代虞閼父開始。周武王伐紂(zhou)時，虞閼父當(dang)周國陶正之官，執掌(zhang)陶器的(de)制作，管理從事制陶的(de)百工。由于其管理有方，器用齊備，周武王將長女大姬(ji)嫁給閥父之子滿，把(ba)他封(feng)到(dao)今河南淮陽區一(yi)帶(dai)，建立陳(chen)國，周王并(bing)對滿賜以媯姓。滿稱(cheng)為胡公(gong)，當(dang)了陳(chen)國的(de)第一(yi)代君主。

從胡公(gong)(gong)滿(man)開始，經過十(shi)(shi)代十(shi)(shi)二個國君(jun)的世襲(xi)傳授，到桓(huan)公(gong)(gong)時(shi)，陳國發生了內(nei)亂。陳厲公(gong)(gong)之(zhi)子(zi)完，因內(nei)亂不得立，而奔(ben)往(wang)齊國，他是(shi)孫(sun)(sun)(sun)武(wu)的直系祖先。陳完在齊國積(ji)極(ji)活動，至(zhi)四世孫(sun)(sun)(sun)田(tian)(tian)(tian)桓(huan)子(zi)（田(tian)(tian)(tian)無(wu)宇）已官為(wei)“上大夫”。田(tian)(tian)(tian)桓(huan)子(zi)（田(tian)(tian)(tian)無(wu)宇），生五子(zi):田(tian)(tian)(tian)武(wu)子(zi)（田(tian)(tian)(tian)開）、田(tian)(tian)(tian)僖子(zi)（田(tian)(tian)(tian)乞(qi)）、陳昭(zhao)子(zi)(田(tian)(tian)(tian)昭(zhao))、田(tian)(tian)(tian)書(shu)、子(zi)亶。其中(zhong)田(tian)(tian)(tian)書(shu)于昭(zhao)公(gong)(gong)十(shi)(shi)九年（公(gong)(gong)元前521年）因伐莒有功，齊景公(gong)(gong)封樂安，賜姓(xing)孫(sun)(sun)(sun)氏，孫(sun)(sun)(sun)書(shu)（田(tian)(tian)(tian)書(shu)）便是(shi)孫(sun)(sun)(sun)武(wu)的祖父(fu)，孫(sun)(sun)(sun)書(shu)生憑，憑生孫(sun)(sun)(sun)武(wu)。

軍旅生涯

公元前(qian)512年（吳(wu)(wu)(wu)王(wang)闔(he)閭三年），與伍子(zi)(zi)胥(xu)商議，準備向西進兵(bing)(bing)。這(zhe)時，伍子(zi)(zi)胥(xu)“七薦(jian)孫(sun)子(zi)(zi)”，使得(de)闔(he)閭同意(yi)(yi)了接(jie)見(jian)孫(sun)武。在(zai)隱居時，孫(sun)武已經(jing)寫成《孫(sun)子(zi)(zi)兵(bing)(bing)法(fa)》。他帶著自己(ji)所著的兵(bing)(bing)法(fa)來(lai)見(jian)吳(wu)(wu)(wu)王(wang)，闔(he)閭暗自贊嘆。吳(wu)(wu)(wu)王(wang)任命孫(sun)武為吳(wu)(wu)(wu)將，并常常與孫(sun)武探討(tao)各種(zhong)各樣的軍事及(ji)政治問(wen)題，都能獲得(de)滿意(yi)(yi)的答(da)案。

公元前(qian)508年(nian)（吳(wu)王闔閭七年(nian)），吳(wu)國采用孫子“伐交”的(de)戰(zhan)略(lve)，策動桐國，使(shi)其叛(pan)楚。然后，又使(shi)舒鳩氏欺騙楚人說：“楚若以師(shi)臨吳(wu)，吳(wu)畏楚之(zhi)威勢，可(ke)代(dai)楚伐桐。”十月，吳(wu)軍乘楚人不備擊敗(bai)楚師(shi)于豫章；接著(zhu)又攻(gong)克巢，活捉楚守巢大夫(fu)公子繁。

公(gong)元前506年（吳(wu)王闔閭九年），吳(wu)軍采取孫子”因(yin)糧于敵”的(de)策略(lve)，吃了(le)楚(chu)人的(de)食物而(er)繼續追趕。最后在孫武、伍子胥的(de)直接指揮(hui)下，經過(guo)五次大戰，只用了(le)十幾(ji)天工夫，就攻入了(le)楚(chu)都郢。

闔閭去世后，由夫差繼位(wei)，他立志要(yao)報仇雪恨(hen)。孫(sun)武、伍(wu)子胥等大臣繼續輔佐夫差，努(nu)力(li)積蓄錢糧，充實府庫，制(zhi)造武器(qi)，擴充軍(jun)隊(dui)，經過三年，吳的國力(li)得(de)到恢(hui)復。

公元前(qian)494年（勾踐三年），越王勾踐進攻吳(wu)國(guo)。吳(wu)軍由伍子胥、孫(sun)武策(ce)劃，在夜間布置了許多(duo)”詐兵”，分為兩翼，點(dian)上火把，向越軍襲擊，越軍很快大敗(bai)。接連吃(chi)了幾次(ci)敗(bai)仗后，勾踐只得向吳(wu)屈辱求和。

飄然高隱

孫武五(wu)十多歲(sui)的(de)(de)時候，至交(jiao)好友伍子胥被殺(sha)，孫武不(bu)再(zai)為(wei)吳國(guo)的(de)(de)對外(wai)戰爭謀劃出力，轉而隱(yin)居鄉間，修訂(ding)其(qi)兵法著(zhu)作。伍子胥被殺(sha)后不(bu)久，孫武可能也(ye)因憂國(guo)憂民和郁郁不(bu)得志而謝世了，他的(de)(de)卒年(nian)當(dang)在(zai)公元前(qian)480年(nian)（衛莊公元年(nian)）左(zuo)右。從退隱(yin)到壽(shou)終，孫武一直(zhi)沒(mei)有(you)離(li)開吳國(guo)，死(si)后則葬于吳都(dou)郊外(wai)。

主要作品

軍事成就

公(gong)(gong)元前(qian)(qian)532年（周景王(wang)(wang)十三年）的(de)齊國(guo)(guo)(guo)內亂后，孫(sun)(sun)武(wu)(wu)毅然到了南(nan)方(fang)的(de)吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)，潛心(xin)(xin)鉆研兵(bing)法，著成(cheng)兵(bing)法十三篇。公(gong)(gong)元前(qian)(qian)512年（衛靈公(gong)(gong)二十三年），經吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)謀臣(chen)伍子胥多(duo)次推薦，孫(sun)(sun)武(wu)(wu)帶上他的(de)兵(bing)法十三篇晉見吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)。在回答吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)的(de)提問(wen)時，孫(sun)(sun)武(wu)(wu)議論(lun)驚世駭俗，見解獨特(te)深(shen)(shen)邃，引起(qi)了一心(xin)(xin)圖霸的(de)吳(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)深(shen)(shen)刻共鳴，連聲稱贊孫(sun)(sun)武(wu)(wu)的(de)見解，并以宮女180名讓孫(sun)(sun)武(wu)(wu)操演陣法，當(dang)面試驗了孫(sun)(sun)武(wu)(wu)的(de)軍(jun)事才能，于是任命孫(sun)(sun)武(wu)(wu)以客(ke)卿身份為(wei)將軍(jun)。公(gong)(gong)元前(qian)(qian)506（周敬王(wang)(wang)十四(si)年），吳(wu)(wu)(wu)(wu)楚大戰開始，孫(sun)(sun)武(wu)(wu)指揮吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)軍(jun)隊以三萬之師，千(qian)里遠襲，深(shen)(shen)入大國(guo)(guo)(guo)，五(wu)戰五(wu)捷，直搗楚都，創(chuang)造了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)軍(jun)事史上以少(shao)勝多(duo)的(de)奇跡，為(wei)吳(wu)(wu)(wu)(wu)國(guo)(guo)(guo)立下了卓(zhuo)著戰功。

政治成就

孫武(wu)強(qiang)調戰爭的(de)勝負不(bu)取決于鬼神，而(er)是與政治清明、經濟(ji)發(fa)展、外交努力(li)、軍(jun)事實力(li)、自然條(tiao)件諸因素有聯系，預測戰爭勝負主(zhu)要就是分析以上這(zhe)些(xie)條(tiao)件如何。孫武(wu)不(bu)僅相信(xin)世(shi)界(jie)是客觀存(cun)在的(de)，而(er)且認(ren)為世(shi)界(jie)上的(de)事物都在不(bu)停地運動(dong)變化著，強(qiang)調在戰爭中應積極創造條(tiao)件，發(fa)揮(hui)人的(de)主(zhu)觀能(neng)動(dong)性，促成對立面(mian)朝著有利于自己(ji)的(de)方向轉化。

正是因為孫武在軍事科學這門具體科學中概括和總結出了異常豐富、多方面的哲學道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位，被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。孫武的軍事理論并非沒有缺點、錯誤的東西，但遠遠超出了同時代的兵法著作，也以其卓越的見識深深影響了后世，受到古今中外軍事家的廣泛推崇。

孫武一(yi)(yi)生(sheng)的著(zhu)作(zuo)，主(zhu)要是兵法十三(san)篇(pian)(pian)，號為(wei)《孫子兵法》，共計五千余字。除此之(zhi)外，孫武還有一(yi)(yi)些(xie)論兵法的著(zhu)作(zuo)。不過由于(yu)它們游離(li)于(yu)十三(san)篇(pian)(pian)之(zhi)外，所以后來大多失傳(chuan)了。

《孫(sun)子兵法》闡述了(le)戰爭中制(zhi)勝敵人(ren)的規(gui)律(lv)，軍(jun)(jun)隊應(ying)該怎樣組織和建(jian)設，作戰時必須遵循的戰略原則，臨陣擊敵的戰術技巧，一些(xie)特殊(shu)的戰斗方(fang)法，以(yi)及軍(jun)(jun)隊的后勤(qin)工作等，《孫(sun)子兵法》短短的13篇5000字(zi)，體現了(le)孫(sun)武完(wan)整的軍(jun)(jun)事思想體系。

貢獻影響

孫(sun)武的(de)一些(xie)軍(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)觀點(dian)和(he)(he)治軍(jun)(jun)(jun)思想，為后(hou)世(shi)的(de)軍(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)家傳(chuan)誦和(he)(he)應用，它是中國軍(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)史上一份珍貴的(de)歷(li)史遺產。他編寫流傳(chuan)至今(jin)的(de)《孫(sun)子(zi)兵(bing)(bing)(bing)法(fa)》是中國現(xian)存最(zui)(zui)早、最(zui)(zui)完整、最(zui)(zui)系統的(de)兵(bing)(bing)(bing)書(shu)，北宋神宗時，被(bei)列為《武經(jing)七書(shu)》之首，被(bei)譽(yu)為兵(bing)(bing)(bing)學圣典。全書(shu)共(gong)分(fen)計、作戰、謀攻(gong)、形、勢(shi)、虛實、軍(jun)(jun)(jun)爭、九(jiu)變、行軍(jun)(jun)(jun)、地(di)形、九(jiu)地(di)、火攻(gong)、用間(jian)十三篇，5900余字。《孫(sun)子(zi)兵(bing)(bing)(bing)法(fa)》揭示(shi)了戰爭的(de)規律，論(lun)述了戰爭論(lun)、治軍(jun)(jun)(jun)論(lun)、制(zhi)勝論(lun)等多方面的(de)法(fa)則，具有樸素的(de)唯物論(lun)和(he)(he)辯(bian)證(zheng)法(fa)思想，被(bei)譽(yu)為“兵(bing)(bing)(bing)經(jing)”、“兵(bing)(bing)(bing)家鼻祖”。其宏富的(de)思想內涵和(he)(he)精辟的(de)辯(bian)證(zheng)哲理，為古今(jin)中外軍(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)家、政治家所重(zhong)視。《孫(sun)子(zi)兵(bing)(bing)(bing)法(fa)》已有英、日、德、法(fa)、俄、捷、朝等文譯本，國際上認為它是“世(shi)界(jie)古代第一部兵(bing)(bing)(bing)書(shu)”，現(xian)在不僅于(yu)軍(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)領域，而且在經(jing)濟、體育等方面，都受到了關(guan)注和(he)(he)應用

人物評價

總評

孫武(wu)被后(hou)人尊(zun)稱其為孫子、孫武(wu)子、兵圣（兵家(jia)至圣）等。1123年（宣和五(wu)年），北宋朝廷追尊(zun)孫武(wu)為“滬(hu)瀆(du)侯”。  宋室依照唐代慣例，為古代名將設廟(miao)，七(qi)十二位名將中亦包括孫武(wu)。

孫武和(he)他的軍(jun)事思想享譽古今、蜚聲中(zhong)外(wai)，對后世(shi)影響極為(wei)深遠，在世(shi)界(jie)軍(jun)事史上亦有著極高的地位(wei)。他的《孫子兵法(fa)》被國(guo)際上認為(wei)它是“世(shi)界(jie)古代第(di)一部兵書”，現在不僅(jin)于軍(jun)事領域，而(er)且在經濟、體育(yu)等方面，都受到了關注和(he)應用。

歷史評價

《尉(wei)繚子(zi)》：有提十萬(wan)之眾(zhong)而(er)天下(xia)莫當(dang)者誰(shui)？曰桓(huan)公也。有提七萬(wan)之眾(zhong)而(er)天下(xia)莫當(dang)者誰(shui)？曰吳起也。有提三萬(wan)之眾(zhong)而(er)天下(xia)莫當(dang)者誰(shui)？曰武子(zi)也。

《史(shi)記》：于是闔(he)廬知孫子能用兵，卒以(yi)為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸(zhu)侯，孫子與有力焉。世俗所稱師旅，皆道(dao)孫子十三篇，吳(wu)起兵法，世多有，故弗論(lun)，論(lun)其行事所施設者(zhe)。