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主要經歷

齊國貴族

孫(sun)武(wu)祖上有確(que)切(qie)的世系從(cong)舜的后(hou)代(dai)虞(yu)閼父(fu)開始。周(zhou)武(wu)王(wang)伐紂時，虞(yu)閼父(fu)當周(zhou)國(guo)(guo)陶(tao)正之(zhi)官，執掌陶(tao)器(qi)(qi)的制作(zuo)，管(guan)理從(cong)事(shi)制陶(tao)的百工。由于(yu)其(qi)管(guan)理有方，器(qi)(qi)用(yong)齊備，周(zhou)武(wu)王(wang)將長女大(da)姬嫁給(gei)閥(fa)父(fu)之(zhi)子滿，把他封到(dao)今河南淮陽區一帶，建立陳國(guo)(guo)，周(zhou)王(wang)并對滿賜以媯(gui)姓。滿稱為胡公，當了陳國(guo)(guo)的第(di)一代(dai)君主。

從胡公(gong)滿開(kai)始，經過十(shi)代十(shi)二(er)個國(guo)君(jun)的世(shi)襲(xi)傳授，到桓公(gong)時，陳國(guo)發(fa)生(sheng)了(le)內亂。陳厲公(gong)之子(zi)(zi)完(wan)，因內亂不(bu)得(de)立，而奔往齊國(guo)，他是孫武(wu)的直系祖先。陳完(wan)在齊國(guo)積極(ji)活動，至四世(shi)孫田(tian)桓子(zi)(zi)（田(tian)無宇）已官(guan)為(wei)“上大夫(fu)”。田(tian)桓子(zi)(zi)（田(tian)無宇），生(sheng)五子(zi)(zi):田(tian)武(wu)子(zi)(zi)（田(tian)開(kai)）、田(tian)僖子(zi)(zi)（田(tian)乞(qi)）、陳昭(zhao)子(zi)(zi)(田(tian)昭(zhao))、田(tian)書(shu)(shu)、子(zi)(zi)亶。其中田(tian)書(shu)(shu)于(yu)昭(zhao)公(gong)十(shi)九年(nian)（公(gong)元前(qian)521年(nian)）因伐莒有功，齊景公(gong)封樂安，賜姓孫氏，孫書(shu)(shu)（田(tian)書(shu)(shu)）便是孫武(wu)的祖父，孫書(shu)(shu)生(sheng)憑(ping)，憑(ping)生(sheng)孫武(wu)。

軍旅生涯

公元(yuan)前512年（吳王闔(he)閭三年），與伍子(zi)胥(xu)商(shang)議，準(zhun)備向西進兵。這時(shi)，伍子(zi)胥(xu)“七薦孫子(zi)”，使得(de)闔(he)閭同(tong)意(yi)了(le)接見(jian)孫武。在隱居(ju)時(shi)，孫武已(yi)經(jing)寫成《孫子(zi)兵法》。他帶著自己所著的兵法來見(jian)吳王，闔(he)閭暗(an)自贊嘆(tan)。吳王任(ren)命孫武為吳將，并(bing)常常與孫武探討各種各樣(yang)的軍事及政(zheng)治問(wen)題，都能獲(huo)得(de)滿意(yi)的答案(an)。

公元前508年(nian)（吳王闔閭七年(nian)），吳國(guo)(guo)采用(yong)孫子“伐交(jiao)”的戰略(lve)，策動桐(tong)國(guo)(guo)，使其叛楚(chu)(chu)(chu)。然后，又(you)(you)使舒鳩氏(shi)欺騙楚(chu)(chu)(chu)人(ren)說(shuo)：“楚(chu)(chu)(chu)若以師臨吳，吳畏楚(chu)(chu)(chu)之威(wei)勢，可代楚(chu)(chu)(chu)伐桐(tong)。”十(shi)月，吳軍乘楚(chu)(chu)(chu)人(ren)不備擊敗楚(chu)(chu)(chu)師于豫章；接(jie)著又(you)(you)攻克巢，活捉楚(chu)(chu)(chu)守巢大夫公子繁。

公元前506年（吳王闔閭(lv)九年），吳軍采取孫子(zi)(zi)”因糧于敵”的(de)策略，吃了(le)(le)楚人的(de)食物(wu)而繼(ji)續追趕。最后(hou)在孫武、伍子(zi)(zi)胥的(de)直(zhi)接指(zhi)揮(hui)下，經過五次(ci)大(da)戰(zhan)，只用了(le)(le)十(shi)幾天工夫(fu)，就攻入了(le)(le)楚都郢。

闔閭去世后，由(you)夫(fu)差繼位，他立志要報仇雪恨。孫武(wu)、伍子(zi)胥(xu)等大(da)臣(chen)繼續(xu)輔佐夫(fu)差，努力(li)(li)積蓄錢糧，充實(shi)府庫，制造(zao)武(wu)器(qi)，擴充軍(jun)隊(dui)，經過三年，吳的國力(li)(li)得到恢(hui)復(fu)。

公元前494年(nian)（勾踐(jian)三(san)年(nian)），越王勾踐(jian)進攻吳國。吳軍(jun)由伍子(zi)胥、孫武策劃，在(zai)夜間布置(zhi)了許(xu)多”詐兵”，分為兩(liang)翼，點上火(huo)把，向(xiang)(xiang)越軍(jun)襲擊，越軍(jun)很快大敗。接連吃了幾次敗仗后，勾踐(jian)只(zhi)得(de)向(xiang)(xiang)吳屈辱(ru)求和。

飄然高隱

孫(sun)(sun)武(wu)五十多歲(sui)的時候，至交(jiao)好友伍子胥被(bei)殺，孫(sun)(sun)武(wu)不再為吳國的對外(wai)戰爭謀劃出力，轉而隱(yin)居鄉間，修訂(ding)其(qi)兵法著作(zuo)。伍子胥被(bei)殺后不久(jiu)，孫(sun)(sun)武(wu)可能(neng)也(ye)因憂國憂民和郁郁不得志而謝(xie)世了，他的卒年當在公元前(qian)480年（衛(wei)莊(zhuang)公元年）左(zuo)右。從(cong)退隱(yin)到(dao)壽(shou)終，孫(sun)(sun)武(wu)一直沒(mei)有離開吳國，死后則(ze)葬于(yu)吳都郊外(wai)。

主要作品

軍事成就

公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)532年(nian)(nian)（周(zhou)景王十(shi)三年(nian)(nian)）的(de)齊國(guo)內亂后，孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)(wu)毅然到了南方的(de)吳(wu)(wu)國(guo)，潛心鉆研兵(bing)法(fa)，著(zhu)成兵(bing)法(fa)十(shi)三篇。公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)512年(nian)(nian)（衛(wei)靈公(gong)二十(shi)三年(nian)(nian)），經吳(wu)(wu)國(guo)謀臣伍子胥多(duo)(duo)次推薦(jian)，孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)(wu)帶(dai)上(shang)他(ta)的(de)兵(bing)法(fa)十(shi)三篇晉見吳(wu)(wu)王。在回答吳(wu)(wu)王的(de)提問時，孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)(wu)議(yi)論驚(jing)世(shi)駭俗(su)，見解(jie)獨特(te)深邃，引起了一心圖霸的(de)吳(wu)(wu)王深刻共鳴，連聲稱贊(zan)孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)見解(jie)，并以(yi)宮女180名讓(rang)孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)(wu)操演陣法(fa)，當面(mian)試驗(yan)了孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)軍(jun)事(shi)才(cai)能，于是任命孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)(wu)以(yi)客(ke)卿身份為將軍(jun)。公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)506（周(zhou)敬王十(shi)四年(nian)(nian)），吳(wu)(wu)楚(chu)大(da)戰開(kai)始，孫(sun)(sun)(sun)武(wu)(wu)(wu)(wu)指揮吳(wu)(wu)國(guo)軍(jun)隊以(yi)三萬之師，千里遠襲，深入大(da)國(guo)，五戰五捷，直搗楚(chu)都，創(chuang)造了中國(guo)軍(jun)事(shi)史(shi)上(shang)以(yi)少勝多(duo)(duo)的(de)奇跡，為吳(wu)(wu)國(guo)立下了卓著(zhu)戰功(gong)。

政治成就

孫(sun)武強(qiang)調戰(zhan)爭的(de)勝(sheng)負(fu)(fu)不(bu)取決于鬼神，而是(shi)與政治清(qing)明、經濟發展(zhan)、外交努力、軍(jun)事實力、自然條(tiao)(tiao)件(jian)諸(zhu)因素(su)有聯系，預測戰(zhan)爭勝(sheng)負(fu)(fu)主要就(jiu)是(shi)分析以上這些條(tiao)(tiao)件(jian)如何。孫(sun)武不(bu)僅相信世界(jie)是(shi)客(ke)觀(guan)(guan)存在的(de)，而且認(ren)為世界(jie)上的(de)事物(wu)都在不(bu)停地運動變化(hua)著，強(qiang)調在戰(zhan)爭中應積(ji)極創(chuang)造(zao)條(tiao)(tiao)件(jian)，發揮人的(de)主觀(guan)(guan)能動性，促(cu)成對立面朝(chao)著有利(li)于自己(ji)的(de)方向轉化(hua)。

正是因為孫武在軍事科學這門具體科學中概括和總結出了異常豐富、多方面的哲學道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位，被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。孫武的軍事理論并非沒有缺點、錯誤的東西，但遠遠超出了同時代的兵法著作，也以其卓越的見識深深影響了后世，受到古今中外軍事家的廣泛推崇。

孫武一生(sheng)的(de)著(zhu)作(zuo)，主要是兵法十三篇，號為《孫子兵法》，共計五(wu)千余字。除此(ci)之外(wai)，孫武還有一些論兵法的(de)著(zhu)作(zuo)。不過(guo)由于它(ta)們(men)游離于十三篇之外(wai)，所以后來大多失傳了(le)。

《孫(sun)子(zi)兵(bing)(bing)法》闡述了戰(zhan)(zhan)爭中制勝敵(di)人的(de)(de)規律，軍(jun)隊(dui)應該怎樣組織和建設，作戰(zhan)(zhan)時必須遵循的(de)(de)戰(zhan)(zhan)略原(yuan)則，臨陣擊敵(di)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)術技巧(qiao)，一些特殊的(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗方法，以及軍(jun)隊(dui)的(de)(de)后勤工作等(deng)，《孫(sun)子(zi)兵(bing)(bing)法》短短的(de)(de)13篇5000字，體(ti)現了孫(sun)武完整的(de)(de)軍(jun)事思想(xiang)體(ti)系。

貢獻影響

孫武的(de)一(yi)些軍(jun)(jun)(jun)事(shi)觀點和(he)治軍(jun)(jun)(jun)思(si)想(xiang)，為后世的(de)軍(jun)(jun)(jun)事(shi)家傳誦和(he)應用，它是(shi)(shi)中國軍(jun)(jun)(jun)事(shi)史上(shang)一(yi)份珍貴的(de)歷史遺(yi)產。他編寫流傳至今的(de)《孫子(zi)(zi)兵(bing)(bing)(bing)法》是(shi)(shi)中國現存最(zui)(zui)早、最(zui)(zui)完整、最(zui)(zui)系統的(de)兵(bing)(bing)(bing)書(shu)，北(bei)宋神宗(zong)時，被列(lie)為《武經(jing)七書(shu)》之首，被譽(yu)(yu)為兵(bing)(bing)(bing)學(xue)圣典。全(quan)書(shu)共分計、作戰(zhan)(zhan)、謀(mou)攻(gong)、形、勢(shi)、虛實、軍(jun)(jun)(jun)爭、九(jiu)變、行軍(jun)(jun)(jun)、地形、九(jiu)地、火(huo)攻(gong)、用間十三篇，5900余字。《孫子(zi)(zi)兵(bing)(bing)(bing)法》揭示了戰(zhan)(zhan)爭的(de)規律，論(lun)述(shu)了戰(zhan)(zhan)爭論(lun)、治軍(jun)(jun)(jun)論(lun)、制(zhi)勝論(lun)等多方面的(de)法則，具有樸素(su)的(de)唯物論(lun)和(he)辯證法思(si)想(xiang)，被譽(yu)(yu)為“兵(bing)(bing)(bing)經(jing)”、“兵(bing)(bing)(bing)家鼻祖”。其宏富的(de)思(si)想(xiang)內涵和(he)精辟的(de)辯證哲理，為古今中外軍(jun)(jun)(jun)事(shi)家、政治家所重視。《孫子(zi)(zi)兵(bing)(bing)(bing)法》已有英、日、德、法、俄、捷、朝等文譯本，國際上(shang)認為它是(shi)(shi)“世界古代(dai)第一(yi)部兵(bing)(bing)(bing)書(shu)”，現在不僅于軍(jun)(jun)(jun)事(shi)領域(yu)，而且在經(jing)濟、體(ti)育等方面，都受到了關注和(he)應用

人物評價

總評

孫(sun)武被后人(ren)尊(zun)(zun)稱其為(wei)孫(sun)子、孫(sun)武子、兵圣（兵家至圣）等。1123年（宣和五年），北宋(song)朝廷追尊(zun)(zun)孫(sun)武為(wei)“滬瀆侯(hou)”。  宋(song)室(shi)依照唐代(dai)慣例，為(wei)古代(dai)名將(jiang)(jiang)設廟，七十(shi)二位名將(jiang)(jiang)中亦包括孫(sun)武。

孫武和(he)他的軍事思想享(xiang)譽(yu)古今、蜚聲(sheng)中(zhong)外，對后世(shi)影響(xiang)極為深遠，在(zai)世(shi)界(jie)軍事史上亦有著極高的地位。他的《孫子(zi)兵法》被國(guo)際上認為它是(shi)“世(shi)界(jie)古代第一部兵書”，現在(zai)不僅于軍事領域，而且(qie)在(zai)經濟、體育等(deng)方面，都(dou)受到了(le)關注和(he)應用。

歷史評價

《尉繚子》：有(you)提十萬(wan)之(zhi)眾(zhong)而天(tian)下莫當者(zhe)誰(shui)(shui)？曰(yue)桓(huan)公也(ye)。有(you)提七(qi)萬(wan)之(zhi)眾(zhong)而天(tian)下莫當者(zhe)誰(shui)(shui)？曰(yue)吳起也(ye)。有(you)提三萬(wan)之(zhi)眾(zhong)而天(tian)下莫當者(zhe)誰(shui)(shui)？曰(yue)武子也(ye)。

《史記》：于是闔(he)廬知孫子能用兵，卒以(yi)為將。西(xi)破(po)強楚(chu)，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有(you)(you)力焉。世俗(su)所稱(cheng)師旅，皆道孫子十三篇(pian)，吳(wu)起(qi)兵法，世多有(you)(you)，故(gu)弗(fu)論，論其行事所施設者。