魯班，姬姓，公(gong)(gong)輸(shu)氏，名般。又稱(cheng)公(gong)(gong)輸(shu)子、公(gong)(gong)輸(shu)盤、班輸(shu)、魯般。春(chun)秋時期魯國人。“般”和“班”同音，古時通用(yong)，故人們常稱(cheng)他(ta)為(wei)魯班。大約(yue)生于(yu)周敬王(wang)十三年(nian)（公(gong)(gong)元前(qian)507年(nian)），卒于(yu)周貞(zhen)定(ding)王(wang)二(er)十五(wu)年(nian)（公(gong)(gong)元前(qian)444年(nian)），生活在(zai)春(chun)秋末期到戰國初期，出(chu)身于(yu)世代工匠(jiang)的(de)家庭，從小(xiao)就(jiu)跟隨家里人參加過許多(duo)土木(mu)建筑工程(cheng)勞動(dong)，逐漸掌握了(le)生產勞動(dong)的(de)技(ji)能，積(ji)累了(le)豐(feng)富(fu)的(de)實踐經驗。
大約(yue)在公元前450年以后(hou)，他從(cong)魯來(lai)到楚國(guo)，幫助(zhu)楚國(guo)制造兵器。他曾創制云梯(ti)，準備(bei)攻宋(song)國(guo)，墨子不遠千(qian)里，從(cong)魯行(xing)十(shi)日十(shi)夜至楚國(guo)都城郢(ying)，與魯班和楚王相互辯難，強行(xing)說(shuo)服(fu)楚王停(ting)止(zhi)攻宋(song)。
木工(gong)(gong)師(shi)傅們用(yong)的(de)手工(gong)(gong)工(gong)(gong)具(ju)，如鉆、刨子(zi)、鏟子(zi)、曲尺，劃線用(yong)的(de)墨斗，據說都是魯(lu)班發(fa)(fa)明的(de)。而每一件工(gong)(gong)具(ju)的(de)發(fa)(fa)明，都是魯(lu)班在生產(chan)實踐中得到啟發(fa)(fa)，經(jing)過反復研究、試驗出(chu)來的(de)。
《事物紺珠》、《物原(yuan)》、《古(gu)史考》等(deng)不少古(gu)籍記載，木(mu)工(gong)(gong)使用的不少工(gong)(gong)具(ju)(ju)器械都是(shi)他創造的，如曲尺（也(ye)叫矩或魯班尺），又如墨(mo)斗、刨子、鉆(zhan)子、鋸(ju)子等(deng)工(gong)(gong)具(ju)(ju)傳說也(ye)都是(shi)魯班發明的。這(zhe)些木(mu)工(gong)(gong)工(gong)(gong)具(ju)(ju)的發明使當時(shi)工(gong)(gong)匠(jiang)們從(cong)原(yuan)始(shi)繁重(zhong)的勞(lao)動(dong)中解放出(chu)來(lai)(lai)，勞(lao)動(dong)效率(lv)成倍提高，土(tu)木(mu)工(gong)(gong)藝(yi)出(chu)現(xian)了嶄新的面貌。后來(lai)(lai)人們為(wei)了紀念(nian)這(zhe)位名師巨匠(jiang)，把他尊為(wei)中國(guo)土(tu)木(mu)工(gong)(gong)匠(jiang)的始(shi)祖。
鋸子
傳說鋸(ju)子也是魯班(ban)所發明，其(qi)實依考古(gu)學家(jia)發現(xian)(xian)，居住(zhu)在(zai)中國(guo)地區的人(ren)類早(zao)在(zai)新石(shi)器時代就會加工和使用(yong)帶齒的石(shi)鐮(lian)(lian)和蚌(bang)鐮(lian)(lian)，這(zhe)些是鋸(ju)子的雛形。魯班(ban)出(chu)生前數百年的周朝，已(yi)有人(ren)使用(yong)銅鋸(ju)，“鋸(ju)”字也早(zao)已(yi)出(chu)現(xian)(xian)。
相傳有一(yi)(yi)(yi)次(ci)他(ta)進深山砍樹木(mu)時(shi)，一(yi)(yi)(yi)不小心，腳(jiao)下一(yi)(yi)(yi)滑(hua)，手被一(yi)(yi)(yi)種野草的葉子(zi)劃(hua)破了(le)，滲(shen)出血來，他(ta)摘下葉片輕輕一(yi)(yi)(yi)摸(mo)，原來葉子(zi)兩邊(bian)長著(zhu)鋒(feng)利(li)的齒，他(ta)用這些密密的小齒在手背(bei)上輕輕一(yi)(yi)(yi)劃(hua)，居然割開了(le)一(yi)(yi)(yi)道口(kou)子(zi)。他(ta)的手就是(shi)被這些小齒劃(hua)破的，魯班(ban)就從這件事上得到(dao)了(le)啟發。他(ta)想，要是(shi)這樣齒狀的工具，不是(shi)也能很快地鋸斷樹木(mu)了(le)嗎！于(yu)是(shi)，他(ta)經過多(duo)次(ci)試驗，終于(yu)發明了(le)鋒(feng)利(li)的鋸子(zi)，大大提高了(le)工效。
曲尺
曲尺最(zui)早的(de)名稱(cheng)是“矩”，又名魯(lu)班(ban)尺，傳說是魯(lu)班(ban)發明。
《墨(mo)子(zi)-天志上(shang)》說：“輪(lun)匠執其規矩，以(yi)度(du)天下之(zhi)(zhi)方圓。”規矩，即圓規及曲(qu)尺。曲(qu)尺由尺柄及尺翼(yi)組成(cheng)，相互垂直(zhi)成(cheng)直(zhi)角(jiao)，尺柄較短為一(yi)尺，主(zhu)要(yao)為量(liang)度(du)之(zhi)(zhi)用；尺翼(yi)長短不定，最長為尺柄一(yi)倍，主(zhu)要(yao)為量(liang)直(zhi)角(jiao)、平(ping)衡線(xian)之(zhi)(zhi)用。木工以(yi)曲(qu)尺量(liang)度(du)直(zhi)角(jiao)，平(ping)面，長短甚至平(ping)衡線(xian)。
墨斗
墨斗(dou)(dou)是木工用(yong)以彈線(xian)的工具，傳為(wei)(wei)魯(lu)班發明。此工具以一(yi)斗(dou)(dou)型盒子貯墨，線(xian)繩(sheng)由一(yi)端穿過墨穴染(ran)色(se)，已(yi)(yi)染(ran)色(se)繩(sheng)線(xian)末端為(wei)(wei)一(yi)個(ge)小木鉤，稱為(wei)(wei)“班母”，傳為(wei)(wei)魯(lu)班之母親發明。班母通常(chang)離地(di)面(mian)約一(yi)吋(cun)。固(gu)定之后，將已(yi)(yi)染(ran)色(se)線(xian)繩(sheng)向(xiang)地(di)面(mian)彈動，工地(di)以此為(wei)(wei)地(di)平直(zhi)線(xian)標(biao)準(zhun)(zhun)。又可以班母固(gu)定于高處，墨斗(dou)(dou)懸垂(chui)，以墨斗(dou)(dou)之重量作墬力，將已(yi)(yi)染(ran)色(se)線(xian)繩(sheng)向(xiang)壁面(mian)彈動，以此為(wei)(wei)立(li)面(mian)直(zhi)線(xian)標(biao)準(zhun)(zhun)。后石(shi)匠師父以斗(dou)(dou)線(xian)定采集下(xia)來的巖石(shi)形狀，再用(yong)其(qi)它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石(shi)，長(chang)石(shi)等形狀的石(shi)料。
鉤和梯(ti)是春秋末期常(chang)用的(de)(de)兵(bing)器。《墨子(zi)·魯(lu)問》記魯(lu)班將鉤改制成舟戰(zhan)(zhan)用的(de)(de)“鉤強”，楚國(guo)軍隊用此器與(yu)越國(guo)軍隊進行水戰(zhan)(zhan)，越船后退(tui)就(jiu)鉤住它，越船進攻(gong)就(jiu)推拒它。《墨子(zi)·公(gong)輸(shu)》則記他將梯(ti)改制成可以(yi)凌(ling)空而立的(de)(de)云梯(ti)，用以(yi)攻(gong)城。
云梯
云梯(ti)是古代攻(gong)城用的器械，傳說是魯班(ban)發明。以(yi)下是相關(guan)記載：《墨(mo)子·公(gong)輸(shu)》記載：“公(gong)輸(shu)盤為(wei)楚造云梯(ti)之械，成(cheng)，將以(yi)攻(gong)宋”。《戰國(guo)策·公(gong)輸(shu)盤為(wei)楚設機章》寫到墨(mo)子往見公(gong)輸(shu)般時說：“聞公(gong)為(wei)云梯(ti)”。《淮南(nan)子》曰：魯班(ban)即公(gong)輸(shu)般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯(ti)。《淮南(nan)子·兵略訓》許慎注：“云梯(ti)可依云而立，所以(yi)瞰敵(di)之城中”。
鉤強
“鉤(gou)強(qiang)(qiang)”也稱“鉤(gou)拒”、“鉤(gou)巨”。是古代水戰(zhan)用的爭戰(zhan)工具(ju)，可鉤(gou)住或(huo)阻礙敵方戰(zhan)船(chuan)。傳說是魯班發(fa)明(ming)。以下(xia)是各種相關記載。《墨子·魯問(wen)》：“昔者(zhe)楚人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)越(yue)人(ren)(ren)(ren)(ren)舟戰(zhan)于(yu)江，楚人(ren)(ren)(ren)(ren)順流(liu)而(er)進，迎流(liu)而(er)退，見(jian)利(li)而(er)進，見(jian)不(bu)利(li)則其(qi)(qi)(qi)退難。越(yue)人(ren)(ren)(ren)(ren)迎流(liu)而(er)進，順流(liu)而(er)退，見(jian)利(li)而(er)進，見(jian)不(bu)利(li)則其(qi)(qi)(qi)退速，越(yue)人(ren)(ren)(ren)(ren)因此若埶，亟敗(bai)楚人(ren)(ren)(ren)(ren)。公輸子自魯南游楚，焉始為(wei)舟戰(zhan)之(zhi)(zhi)器，作(zuo)為(wei)鉤(gou)強(qiang)(qiang)之(zhi)(zhi)備，退者(zhe)鉤(gou)之(zhi)(zhi)，進者(zhe)強(qiang)(qiang)之(zhi)(zhi)，量其(qi)(qi)(qi)鉤(gou)強(qiang)(qiang)之(zhi)(zhi)長(chang)，而(er)制為(wei)之(zhi)(zhi)兵，楚之(zhi)(zhi)兵節，越(yue)之(zhi)(zhi)兵不(bu)節，楚人(ren)(ren)(ren)(ren)因此若埶，亟敗(bai)越(yue)人(ren)(ren)(ren)(ren)。”
先進農機具(ju)的發明和采用是(shi)(shi)中(zhong)國古(gu)代農業發達的重要(yao)條件之一。《世本(ben)》說(shuo)魯班(ban)制(zhi)做(zuo)了(le)(le)石，《物原(yuan)·器原(yuan)》又(you)說(shuo)他(ta)制(zhi)做(zuo)了(le)(le)礱、磨、碾子，這(zhe)些糧食加(jia)工機械在當時是(shi)(shi)很先進的。另外，《古(gu)史考》記(ji)載魯班(ban)制(zhi)做(zuo)了(le)(le)鏟。
石磨
據《世本(ben)》上(shang)記載，石磨也是魯(lu)班(ban)發明(ming)的(de)(de)。傳說魯(lu)班(ban)用(yong)兩(liang)塊比較堅硬的(de)(de)圓石，各鑿成密布的(de)(de)淺槽，合(he)在(zai)(zai)一起，用(yong)人(ren)力(li)或(huo)畜(chu)力(li)使它轉動(dong)(dong)，就(jiu)(jiu)把(ba)米面(mian)磨成粉了(le)。這(zhe)就(jiu)(jiu)是我們所說的(de)(de)磨，在(zai)(zai)此之前，人(ren)們加(jia)工(gong)糧(liang)食是把(ba)谷物(wu)放在(zai)(zai)石臼(jiu)里用(yong)杵(chu)來舂搗，而(er)磨的(de)(de)發明(ming)把(ba)杵(chu)臼(jiu)的(de)(de)上(shang)下運動(dong)(dong)改(gai)變做(zuo)旋轉運動(dong)(dong)，使杵(chu)臼(jiu)的(de)(de)間歇工(gong)作變成連續工(gong)作，大(da)(da)大(da)(da)減輕了(le)勞動(dong)(dong)強(qiang)度(du)，提高了(le)生(sheng)產效率，這(zhe)是古(gu)代糧(liang)食加(jia)工(gong)工(gong)具(ju)的(de)(de)一大(da)(da)進(jin)步。魯(lu)班(ban)發明(ming)磨的(de)(de)真實情(qing)況已經(jing)無從查考，但是從考古(gu)發掘的(de)(de)情(qing)況來看，龍山文化時期(qi)（距(ju)今四千年左右）已經(jing)有了(le)杵(chu)臼(jiu)，因此到魯(lu)班(ban)的(de)(de)時代發明(ming)磨，是有可能的(de)(de)。
中(zhong)國古代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)技術，正史很少記載，多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)代(dai)(dai)(dai)匠師(shi)以(yi)口授和(he)(he)鈔本(ben)(ben)形(xing)式(shi)(shi)薪(xin)火相傳(chuan)。由匠師(shi)自己編著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專書(shu)(shu)(shu)甚少。宋(song)初(chu)木工喻皓(hao)曾(ceng)作《木經(jing)(jing)》，但早(zao)已失(shi)傳(chuan)，只有(you)少量片斷保(bao)(bao)存在(zai)沈括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《夢溪筆談》里。惟獨明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)》是(shi)(shi)(shi)(shi)流傳(chuan)至今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)民間木工工行業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專用(yong)書(shu)(shu)(shu)，現(xian)(xian)有(you)幾種(zhong)版(ban)(ban)本(ben)(ben)，具有(you)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史料(liao)價值。這部(bu)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身，是(shi)(shi)(shi)(shi)寧波(bo)(bo)天(tian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)閣所藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)中(zhong)葉（約(yue)當成化、弘治間，1465年～1505年》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)營造法(fa)式(shi)(shi)》，現(xian)(xian)已殘缺不(bu)(bu)全(quan)。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)內容上只限于建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，如(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)房舍(she)、樓(lou)閣、鐘樓(lou)、寶塔、畜廄(jiu)等，不(bu)(bu)包(bao)括家(jia)具、農(nong)具等。編排順序比(bi)較(jiao)(jiao)合(he)乎(hu)邏(luo)輯，先論述定水平垂(chui)直(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)房合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)盤(pan)樣及(ji)剖面(mian)梁架，然(ran)后是(shi)(shi)(shi)(shi)特種(zhong)類型建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)和(he)(he)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)細部(bu)，如(ru)(ru)駝峰、垂(chui)魚等。另外，插圖(tu)較(jiao)(jiao)多(duo)(duo)，與(yu)文字部(bu)分互為(wei)補(bu)充，且保(bao)(bao)存了(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)宋(song)元時(shi)期(qi)手法(fa)。天(tian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)閣本(ben)(ben)之(zhi)后一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)百多(duo)(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬歷(li)本(ben)(ben)，更名(ming)《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)匠家(jia)鏡(jing)(jing)》。內容和(he)(he)編排有(you)較(jiao)(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改動，但缺前面(mian)二十一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頁篇幅(fu)。稍(shao)晚，根據(ju)萬歷(li)本(ben)(ben)翻刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)末（崇(chong)禎(zhen)）本(ben)(ben)，首尾(wei)完(wan)整，可以(yi)看到本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)全(quan)貌(mao)。之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻刻(ke)本(ben)(ben)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)萬歷(li)本(ben)(ben)或崇(chong)禎(zhen)本(ben)(ben)衍出。《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要流布范(fan)(fan)圍(wei)(wei)，大(da)致在(zai)安(an)徽、江蘇、浙江、福建(jian)(jian)(jian)、廣東一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶。現(xian)(xian)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)營造正式(shi)(shi)》和(he)(he)各種(zhong)《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)版(ban)(ban)本(ben)(ben)，多(duo)(duo)為(wei)這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)區(qu)刊印。這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)清(qing)(qing)民間本(ben)(ben)構建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)以(yi)及(ji)木裝修、家(jia)具，保(bao)(bao)存了(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)與(yu)《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載吻合(he)或相近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實物(wu)，證明(ming)(ming)它流傳(chuan)范(fan)(fan)圍(wei)(wei)之(zhi)廣，以(yi)及(ji)在(zai)工程實踐中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)范(fan)(fan)作用(yong)。另外明(ming)(ming)清(qing)(qing)時(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些文人著(zhu)書(shu)(shu)(shu)，書(shu)(shu)(shu)名(ming)冠以(yi)“魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)”兩(liang)個(ge)字。例(li)如(ru)(ru)《魯(lu)(lu)(lu)(lu)般(ban)營造正式(shi)(shi)》，現(xian)(xian)存寧波(bo)(bo)天(tian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)閣，為(wei)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)殘本(ben)(ben)，書(shu)(shu)(shu)名(ming)中(zhong)為(wei)“魯(lu)(lu)(lu)(lu)般(ban)”，還(huan)有(you)《匠家(jia)鏡(jing)(jing)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)》、《新刻(ke)京板工師(shi)鏤刻(ke)正式(shi)(shi)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)匠家(jia)鏡(jing)(jing)》、《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)》等。后三書(shu)(shu)(shu)名(ming)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)，現(xian)(xian)存最早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)版(ban)(ban)本(ben)(ben)為(wei)明(ming)(ming)末萬歷(li)版(ban)(ban)《魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)經(jing)(jing)匠家(jia)鏡(jing)(jing)》，在(zai)北京故宮(gong)博(bo)物(wu)院。明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)版(ban)(ban)本(ben)(ben)還(huan)有(you)其(qi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)禎(zhen)版(ban)(ban)，原來保(bao)(bao)存在(zai)北京圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館和(he)(he)南京圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館，不(bu)(bu)過南京圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)本(ben)(ben)最遲在(zai)2002年已經(jing)(jing)丟(diu)失(shi)。其(qi)它均為(wei)清(qing)(qing)代(dai)(dai)(dai)和(he)(he)民國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)本(ben)(ben)了(le)(le)。
