杜詩（？—38年），字君公(gong)，河(he)內汲(ji)縣(xian)（今河(he)南(nan)省(sheng)衛輝市）人(ren)，東(dong)漢官員及發(fa)明家(jia)。年輕時有才能，以(yi)公(gong)平(ping)著稱。
杜詩字(zi)君公，河內汲(ji)人也。少有才能，仕郡功曹(cao)，有公平稱(cheng)(cheng)。更始(shi)時(shi)，辟大(da)司馬府。建(jian)武(wu)元年，歲(sui)中三遷(qian)為侍御史，安集(ji)洛陽。時(shi)，將軍蕭廣(guang)放縱兵士，暴橫民(min)間，百姓惶擾，詩敕曉不(bu)改，遂格(ge)殺廣(guang)，還以狀聞。世祖召見，賜以囗戟，復使(shi)之河東，誅降逆賊(zei)(zei)楊(yang)異等。詩到(dao)大(da)陽，聞賊(zei)(zei)規欲北度，乃(nai)與(yu)長(chang)史急焚其船(chuan)，部(bu)勒郡兵，將突騎(qi)趁擊，斬異等，賊(zei)(zei)遂剪滅。拜(bai)成皋令，視事(shi)三歲(sui)，舉政尤異。再遷(qian)為沛郡都尉，轉汝南都尉，所在(zai)稱(cheng)(cheng)治。
七年，遷南陽(yang)太守。性節儉而政治清平，以誅暴立威，善于(yu)(yu)計略，省愛(ai)民役。造(zao)作水排(pai)，鑄(zhu)為農器，用(yong)力少，見功(gong)多，百姓便(bian)之(zhi)。又修治陂池，廣拓土田(tian)，郡內比(bi)室殷足。時人方于(yu)(yu)召信臣(chen)，故(gu)南陽(yang)為之(zhi)語曰(yue)：“前(qian)有(you)召父(fu)，后有(you)杜母。”
詩自以無勞，不安久居(ju)大郡，求(qiu)欲降(jiang)避功臣，乃上疏曰：
陛(bi)(bi)下(xia)亮成天工(gong)，克濟大業(ye)，偃兵修文，群帥反(fan)旅(lv)，海內合(he)和(he)(he)，萬世蒙福，天下(xia)幸(xing)甚。唯匈奴未譬圣德，威侮三垂，陵虐(nve)中國，邊民虛耗，不能自守(shou)，臣(chen)恐武(wu)猛之(zhi)(zhi)將雖(sui)勤(qin)，亦未得解甲(jia)EA72弓也。夫(fu)勤(qin)而(er)不息亦怨，勞而(er)不休亦怨，怨恨之(zhi)(zhi)師(shi)，難復(fu)責功。臣(chen)伏睹將帥之(zhi)(zhi)情(qing)，功臣(chen)之(zhi)(zhi)望，冀一(yi)休足于內郡，然后即戎(rong)出(chu)命，不敢有恨。世愚以為“師(shi)克在和(he)(he)不在眾”，陛(bi)(bi)下(xia)雖(sui)垂念北邊，亦當(dang)頗(po)泄用(yong)(yong)之(zhi)(zhi)。昔(xi)湯(tang)、武(wu)善御眾，故無忿鷙(zhi)之(zhi)(zhi)師(shi)。陛(bi)(bi)下(xia)起(qi)兵十有三年，將帥和(he)(he)睦，士卒鳧。今若使公卿郡守(shou)出(chu)于軍壘，則將帥自厲；士卒之(zhi)(zhi)復(fu)，比于宿(su)衛(wei)，則戎(rong)士自百。何者(zhe)？天下(xia)已(yi)安，各重性(xing)命，大臣(chen)以下(xia)，咸(xian)懷樂土，不讎其(qi)功而(er)厲其(qi)用(yong)(yong)，無以勸也。陛(bi)(bi)下(xia)誠(cheng)宜虛缺數郡，以俊振(zhen)旅(lv)之(zhi)(zhi)臣(chen)，重復(fu)厚賞，加(jia)于久役之(zhi)(zhi)士。如此(ci)，緣邊屯戍之(zhi)(zhi)師(shi)，競而(er)忘死，乘城拒塞之(zhi)(zhi)吏(li)，不辭(ci)其(qi)勞，則烽火精明(ming)，守(shou)戰堅(jian)固。圣王之(zhi)(zhi)政，必因人心。今猥(wei)用(yong)(yong)愚薄，塞功臣(chen)之(zhi)(zhi)望，誠(cheng)非其(qi)宜。
臣詩伏自惟(wei)忖(cun)，本以史吏一介之才，遭陛下創制大業，賢俊在外，空乏之間，超(chao)受大恩(en)，牧養不稱，奉(feng)職(zhi)無效，久竊祿位，令功臣懷慍，誠惶誠恐。八年，上書乞避功德(de)，陛下殊恩(en)，未許放退(tui)。臣詩蒙恩(en)尤深，義不敢茍冒虛請，誠不勝至愿，愿退(tui)大郡，受小職(zhi)。及臣齒壯，力(li)能經營劇事，如使(shi)臣詩必有(you)補益，復受大位，雖(sui)析(xi)珪(gui)授爵，所不辭也。惟(wei)陛下哀矜！
帝惜其能，遂不許之。
詩雅好推賢，數進(jin)知名(ming)士清河劉統及魯陽長董崇等。
初(chu)，禁網尚簡，但(dan)以(yi)璽書(shu)發(fa)(fa)兵(bing)(bing)，未有(you)虎(hu)符之(zhi)(zhi)信，詩上疏曰：“臣(chen)聞(wen)兵(bing)(bing)者(zhe)國之(zhi)(zhi)兇(xiong)器，圣人(ren)所慎。舊制發(fa)(fa)兵(bing)(bing)，皆以(yi)虎(hu)符，其余征(zheng)調，竹(zhu)使而(er)(er)已(yi)。符第合會，取為大(da)信，所以(yi)明著國命，斂持威(wei)重也(ye)(ye)。間者(zhe)發(fa)(fa)兵(bing)(bing)，但(dan)用(yong)璽書(shu)，或以(yi)詔令，如(ru)有(you)奸(jian)人(ren)詐(zha)偽，無由知覺。愚以(yi)為軍旅尚興，賊虜未殄，征(zheng)兵(bing)(bing)郡國，宜有(you)重慎，可立(li)虎(hu)符，以(yi)絕奸(jian)端。昔魏之(zhi)(zhi)公(gong)子，威(wei)傾鄰(lin)國，猶假(jia)兵(bing)(bing)符，以(yi)解趙圍，若無如(ru)姬(ji)之(zhi)(zhi)仇，則其功(gong)不顯。事有(you)煩而(er)(er)不可省，費而(er)(er)不得已(yi)，蓋謂此也(ye)(ye)。”書(shu)奏(zou)，從之(zhi)(zhi)。
詩(shi)(shi)身(shen)雖在外，盡心朝廷，讜(dang)言(yan)善策，隨(sui)事獻納。視(shi)事七年，政化大行。十四(si)年，坐遣客為弟報(bao)仇，被征(zheng)，會病卒(zu)。司(si)隸校(xiao)尉(wei)鮑永上書言(yan)詩(shi)(shi)貧困無田宅，喪無所歸(gui)。詔使治(zhi)喪郡邸，賻絹千匹。
杜(du)詩(shi)青年時期(qi)就才能(neng)出眾，在(zai)(zai)河(he)(he)(he)內郡(jun)(今河(he)(he)(he)南(nan)武(wu)陟西南(nan))任吏員時，人(ren)(ren)們(men)贊揚他處事公平(ping)。光(guang)武(wu)帝(di)初年，為侍御史(shi)。當時將(jiang)軍蕭廣放縱士(shi)兵(bing)，在(zai)(zai)洛陽(yang)民(min)間(jian)(jian)為非作歹，老百姓(xing)惶恐不(bu)(bu)安。杜(du)詩(shi)通告蕭廣約(yue)束部下，蕭廣不(bu)(bu)予理睬。杜(du)詩(shi)下令(ling)按法誅(zhu)蕭廣，并將(jiang)經過情形向上(shang)匯(hui)報，得到表揚。光(guang)武(wu)帝(di)見他能(neng)干(gan)，又(you)(you)派(pai)他去(qu)河(he)(he)(he)東郡(jun)(今山(shan)西夏縣西北)誅(zhu)剿(jiao)降漢復又(you)(you)叛變(bian)的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)異(yi)等(deng)人(ren)(ren)。杜(du)詩(shi)到了大(da)陽(yang)(今山(shan)西平(ping)陸(lu)西南(nan)，屬(shu)河(he)(he)(he)東郡(jun))，聽說楊(yang)(yang)異(yi)率部下企(qi)圖北渡，立即派(pai)人(ren)(ren)設法焚燒(shao)掉他們(men)的(de)(de)(de)渡船；另又(you)(you)派(pai)人(ren)(ren)收(shou)服(fu)河(he)(he)(he)東郡(jun)的(de)(de)(de)地方軍，并進行(xing)(xing)突然襲(xi)擊，終于殲滅(mie)楊(yang)(yang)異(yi)等(deng)人(ren)(ren)。杜(du)詩(shi)被遷(qian)為成(cheng)皋(今河(he)(he)(he)南(nan)滎陽(yang)水鎮)令(ling)，任職3年，政(zheng)績裴(pei)然。再遷(qian)為沛郡(jun)(今安徽濉溪縣西北)都(dou)尉(wei)，轉汝(ru)南(nan)(今河(he)(he)(he)南(nan)平(ping)輿縣北)都(dou)尉(wei)，“所(suo)在(zai)(zai)稱治(zhi)”。建武(wu)七年(公元31年)，杜(du)詩(shi)遷(qian)升為南(nan)陽(yang)太守。在(zai)(zai)南(nan)陽(yang)任職7年，“政(zheng)治(zhi)清平(ping)，以(yi)誅(zhu)暴立威，善于計略，省愛民(min)役”，“政(zheng)化(hua)大(da)行(xing)(xing)”。在(zai)(zai)此期(qi)間(jian)(jian)，他還做(zuo)了兩件(jian)在(zai)(zai)科學技術史(shi)上(shang)有意義(yi)的(de)(de)(de)事：一(yi)是興修水利；一(yi)是制做(zuo)水排。建武(wu)十四年病(bing)死，身后(hou)“貧困(kun)無田宅，喪無所(suo)歸”，最后(hou)由朝廷賜賻才得以(yi)喪葬(zang)。
秦漢(han)時(shi)期(qi)，長江長江流(liu)(liu)域的(de)灌溉以漢(han)水(shui)支流(liu)(liu)唐(tang)白河(he)(he)地(di)區的(de)發(fa)展最(zui)為顯著，而(er)唐(tang)白河(he)(he)的(de)灌溉又以今河(he)(he)南(nan)(nan)的(de)南(nan)(nan)陽(yang)、鄧縣(xian)、唐(tang)河(he)(he)、新野(ye)一帶較(jiao)為發(fa)達(da)(da)。唐(tang)白河(he)(he)地(di)區為浸(jin)蝕、沖(chong)積平(ping)(ping)原沖(chong)積平(ping)(ping)原，年降雨量約900毫米左(zuo)右，氣(qi)候溫和，適于作(zuo)物(wu)生長。這(zhe)(zhe)里開發(fa)較(jiao)早，到(dao)西(xi)漢(han)中(zhong)期(qi)經(jing)濟(ji)已(yi)相當(dang)發(fa)達(da)(da)。農田水(shui)利在西(xi)漢(han)后期(qi)有突(tu)飛(fei)猛進(jin)的(de)發(fa)展。元(yuan)帝時(shi)(公元(yuan)前(qian)48—前(qian)33年)，南(nan)(nan)陽(yang)太(tai)守召(zhao)信臣(chen)對此地(di)的(de)水(shui)利和農業生產(chan)有特殊貢獻，因而(er)受(shou)到(dao)當(dang)地(di)百姓的(de)擁戴，被譽(yu)為“召(zhao)父”。東(dong)漢(han)時(shi)期(qi)，南(nan)(nan)陽(yang)水(shui)利事(shi)業進(jin)一步興(xing)盛，杜詩在這(zhe)(zhe)方面也作(zuo)出了很大成績，促進(jin)了當(dang)地(di)農業生產(chan)的(de)發(fa)展。史載，杜詩“修治陂池，廣拓(tuo)土田，郡內比室(shi)殷足”。
所謂“水(shui)排(pai)”，就是(shi)利用水(shui)力(li)推(tui)引鞲鞴(bei)鼓(gu)(gu)風(feng)(feng)(feng)的器(qi)具，用于(yu)(yu)冶(ye)(ye)(ye)金。生鐵(tie)(tie)的早(zao)期發明(ming)，是(shi)中國對世界(jie)冶(ye)(ye)(ye)金技術(shu)的杰出(chu)貢獻。要獲得(de)液態生鐵(tie)(tie)，需有(you)較高的爐溫(wen)。有(you)風(feng)(feng)(feng)就有(you)鐵(tie)(tie)，鼓(gu)(gu)風(feng)(feng)(feng)技術(shu)對于(yu)(yu)生鐵(tie)(tie)冶(ye)(ye)(ye)鑄的發展(zhan)有(you)著極(ji)重要的意義。《禮(li)記(ji)》說(shuo)：“良冶(ye)(ye)(ye)之(zhi)子，必學為裘。”從(cong)商周以來，都用皮囊(nang)鼓(gu)(gu)風(feng)(feng)(feng)，子繼父業，年(nian)輕工(gong)匠必須學會縫制皮囊(nang)的技巧。說(shuo)明(ming)早(zao)期冶(ye)(ye)(ye)鑄匠師高度重視鼓(gu)(gu)風(feng)(feng)(feng)器(qi)具的制做。鼓(gu)(gu)風(feng)(feng)(feng)裝置由人力(li)驅(qu)動(dong)(人排(pai))發展(zhan)到用畜力(li)和(he)水(shui)力(li)驅(qu)動(dong)(馬(ma)排(pai)、水(shui)排(pai))，是(shi)東漢冶(ye)(ye)(ye)鐵(tie)(tie)技術(shu)的重大創新。由于(yu)(yu)杜(du)(du)詩的倡導，水(shui)排(pai)至(zhi)遲(chi)在公(gong)元1世紀(ji)上半葉于(yu)(yu)南(nan)(nan)陽(yang)地區(qu)已(yi)較多(duo)地使用。《后漢書(shu)·杜(du)(du)詩傳》說(shuo)杜(du)(du)詩“造作(zuo)(zuo)水(shui)排(pai)，鑄為農器(qi)，用力(li)少，見(jian)功多(duo)，百姓便之(zhi)”。水(shui)排(pai)的功效不(bu)僅(jin)比人排(pai)，就是(shi)比馬(ma)排(pai)也高得(de)多(duo)，《三國志·魏志·韓暨(ji)(ji)傳》寫(xie)道(dao)：“舊時冶(ye)(ye)(ye)作(zuo)(zuo)馬(ma)排(pai)，每一(yi)熟(shu)石，用馬(ma)百匹。更作(zuo)(zuo)人排(pai)，又費功力(li)。暨(ji)(ji)乃以長(chang)流為水(shui)排(pai)，計其(qi)利益，三倍于(yu)(yu)前。”鑒(jian)于(yu)(yu)杜(du)(du)詩的功績，河南(nan)(nan)南(nan)(nan)陽(yang)老(lao)百姓把他比之(zhi)召信(xin)臣，說(shuo)：“前有(you)召父，后有(you)杜(du)(du)母。”元代(dai)《王禎農書(shu)》詳細(xi)記(ji)述了立輪(lun)式(shi)(shi)和(he)臥輪(lun)式(shi)(shi)水(shui)排(pai)的形(xing)制，并繪有(you)圖形(xing)。
巧笑倩兮 
