圣(sheng)日(ri)(ri)耳(er)曼的(de)背景與身份成謎,引發許多對其出身的(de)猜(cai)測(ce)。根據黑森查(cha)爾斯伯(bo)爵(jue)(Prince Charles of Hesse)的(de)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法,圣(sheng)日(ri)(ri)耳(er)曼在晚年自(zi)稱是川西(xi)凡尼亞(ya)王(wang)子(Francis II Rakoczi)與第一任妻子所生(sheng)的(de)兒子。這似乎是主流說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法。另一個(ge)理論是說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)他是西(xi)班牙(ya)國王(wang)卡(ka)洛斯二世(shi)的(de)寡婦Maria Anna of Pfalz-Neuburg的(de)私生(sheng)子,還(huan)有一個(ge)猜(cai)測(ce)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)他是葡(pu)萄(tao)牙(ya)王(wang)之子。
聖日(ri)耳(er)曼伯爵(The Count of St Germain,1710年(nian)-1784年(nian))是(shi)個神(shen)祕人(ren)物(wu)。有(you)人(ren)形容他是(shi)廷臣(chen)、冒險者、發明家(jia)、業餘科學家(jia)、畫家(jia)、鋼(gang)琴家(jia)、小提(ti)琴手(shou)以及業餘作(zuo)曲家(jia),還有(you)人(ren)說他曾展示過煉金(jin)術(shu)。根據幾個消息來源,他的(de)名字(zi)(zi)並不(bu)代表家(jia)族領地或(huo)頭銜,而(er)是(shi)自(zi)己取(qu)的(de);是(shi)拉丁文(wen)Sanctus Germanus的(de)法(fa)文(wen)版本,意為Holy Brother。他同時還有(you)一些其他的(de)名字(zi)(zi),諸如孟菲拉侯爵(Marquis de Montferrat)、Bellamarre或(huo)Aymar伯爵(Comte Bellamarre or Aymar)、騎士修寧(ning)(Chevalier Schoening)、騎士韋爾頓(Chevalier Weldon〔Welldone〕)、Comte Soltikoff、Graf Tzarogy和Prinz Ragoczy。
圣(sheng)日(ri)耳曼的(de)(de)背景與身(shen)份成謎,引發(fa)許多對其出(chu)身(shen)的(de)(de)猜(cai)測。根據(ju)Prince Charles of Hesse的(de)(de)說法,圣(sheng)日(ri)耳曼在(zai)晚(wan)年自稱(cheng)是(shi)(shi)(shi)川西凡尼亞王子Francis II Rakoczi與第一任妻(qi)子所生(sheng)的(de)(de)兒(er)子。這似乎是(shi)(shi)(shi)主流說法。另一個(ge)理論是(shi)(shi)(shi)說他是(shi)(shi)(shi)西班牙國王卡洛斯二世的(de)(de)寡婦Maria Anna of Pfalz-Neuburg的(de)(de)私生(sheng)子,還有一個(ge)猜(cai)測說他是(shi)(shi)(shi)葡萄(tao)牙王之(zhi)子。
日耳曼可能曾在意大利(li)的西也那大學(xue)(The University of Siena)讀書,為梅第奇家族最后一位(wei)大公(gong)吉安·加(jia)斯東(dong)的學(xue)生。
他(ta)(ta)(ta)第一次以圣(sheng)(sheng)日耳曼之名出現的(de)紀錄在(zai)1710。BarondeGleichen說他(ta)(ta)(ta)那時在(zai)威尼(ni)斯。其(qi)他(ta)(ta)(ta)的(de)紀錄包括1743年在(zai)倫敦、1745年在(zai)愛丁(ding)堡;在(zai)愛丁(ding)堡時他(ta)(ta)(ta)因涉嫌在(zai)詹姆斯黨革命期(qi)間從事諜報(bao)活動被軟禁。因為沒有證(zheng)據,圣(sheng)(sheng)日耳曼被釋放了(le),他(ta)(ta)(ta)很快(kuai)贏得優秀小提琴手的(de)名聲(sheng)──據說和帕格(ge)尼(ni)尼(ni)一樣好(hao)。在(zai)這(zhe)段時期(qi)他(ta)(ta)(ta)認(ren)識(shi)了(le)盧梭。1746年他(ta)(ta)(ta)消失了(le)。一位1745年就認(ren)識(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)HoraceWalpole形容(rong)他(ta)(ta)(ta):“他(ta)(ta)(ta)唱歌,拉奏美妙(miao)的(de)小提琴,作曲,有點瘋(feng)狂而且不是非常理性(xing)。”
1758年他重(zhong)回凡(fan)爾賽,在這個時期他留下了(le)一(yi)些肖像畫。他自稱(cheng)擁(yong)有一(yi)些染料配方(fang),而路(lu)易十(shi)五(wu)讓他住在香波堡(ChateauChambord),他在此地和路(lu)易十(shi)五(wu)及(ji)其情(qing)婦龐巴(ba)度夫人相處了(le)很長一(yi)段時間。在巴(ba)黎,他大方(fang)的(de)分送鉆石當作禮物。意大利知名(ming)冒險家卡薩諾瓦(GiacomoCasanova)說他親(qin)眼看過圣(sheng)日耳(er)曼化銀成(cheng)金,不過又補充說那可能只是技法而已。據說圣(sheng)日耳(er)曼有時會暗示他其實已經幾百歲了(le)。當時一(yi)位自稱(cheng)叫LordGower的(de)丑角開(kai)始(shi)在沙龍中(zhong)模仿圣(sheng)日耳(er)曼的(de)神態,開(kai)玩笑說他曾(ceng)當過耶(ye)穌的(de)顧問。1760年,外交部長舒瓦瑟(se)爾公爵(DukeofChoiseul)想要將圣(sheng)日耳(er)曼逮捕(bu),他卻已經由荷蘭到英國去執行路(lu)易十(shi)五(wu)所交派的(de)任(ren)務了(le)。
在(zai)此之(zhi)后(hou)伯爵又經由荷蘭到(dao)達俄(e)羅斯(si),當俄(e)國發生政變(bian),將凱薩琳推上寶(bao)座時他(ta)顯(xian)然(ran)(ran)就(jiu)身在(zai)圣(sheng)彼得堡。后(hou)來有陰謀論推斷他(ta)就(jiu)是(shi)肇因。第二年他(ta)出現(xian)在(zai)南尼德蘭(現(xian)在(zai)的(de)比利時),購買土(tu)地并使用(yong)另(ling)一個名字(zi)Surmount。他(ta)試著(zhu)向城邦推薦自(zi)己的(de)技術(木材、皮革、油畫(hua)顏料的(de)加工方式(shi)),在(zai)(終(zhong)告失(shi)(shi)敗的(de))交涉過程中,他(ta)暗示自(zi)己出身王室。然(ran)(ran)后(hou)在(zai)接下來的(de)11年消失(shi)(shi)無蹤。
1774年他(ta)(ta)(ta)(ta)再度出(chu)現,向(xiang)一(yi)(yi)(yi)位巴伐利(li)亞的伯(bo)爵(jue)(jue)自我介(jie)紹為(wei)FreiherrReinhartGemmingen-Guttenberg,theCountTsarogy。1776年伯(bo)爵(jue)(jue)在德(de)國(guo),自稱為(wei)騎士韋(wei)爾頓,再一(yi)(yi)(yi)次推銷(xiao)自己的處方:化(hua)妝品、葡(pu)萄(tao)酒(jiu)、烈(lie)酒(jiu)、對于骨頭、紙(zhi)和象牙的加工法(fa)。他(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)黃金變(bian)質來離間(jian)腓特烈(lie)大帝的密探,對國(guo)王說(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)是個共濟(ji)會員。他(ta)(ta)(ta)(ta)住(zhu)在石勒(le)蘇(su)益格-荷爾斯(si)泰因(yin)總(zong)督──黑(hei)森-卡塞爾(Hesse-Kassel)的卡爾王子(PrinceKarlofHesse-Kassel)的一(yi)(yi)(yi)間(jian)居所中,研究藥(yao)草(cao)藥(yao)方與化(hua)學來周濟(ji)窮人。對于這位王子,他(ta)(ta)(ta)(ta)自稱為(wei)FrancisRakoczyII,PrinceofTransylvania。1784年是伯(bo)爵(jue)(jue)“應該”死亡(wang)的時期,死因(yin)可(ke)能是肺炎(yan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有留下多(duo)少(shao)遺產。
謠傳他仍然活著(zhu):1835年(nian)在(zai)巴黎(li),1867年(nian)在(zai)米蘭,拿(na)破侖戰(zhan)役(yi)時期在(zai)埃及。拿(na)破侖三世有(you)一(yi)(yi)份他的(de)檔案,但(dan)是在(zai)1871年(nian)一(yi)(yi)場大火中燒毀(hui)了。神(shen)智(zhi)學(Theosophy)者(zhe)安妮·貝贊特(te)(AnnieBesant)說(shuo)(shuo)她(ta)在(zai)1896年(nian)遇(yu)到伯爵(jue);神(shen)智(zhi)學者(zhe)李德彼特(te)(C.W.Leadbeater)說(shuo)(shuo)他1926年(nian)在(zai)羅(luo)馬遇(yu)到過伯爵(jue),而且(qie)圣日耳(er)曼展示了一(yi)(yi)件曾經屬(shu)于羅(luo)馬皇(huang)帝(di)的(de)袍子,還說(shuo)(shuo)自(zi)己(ji)有(you)一(yi)(yi)個住處(chu)是川西(xi)凡尼(ni)亞的(de)一(yi)(yi)座城堡。神(shen)智(zhi)學者(zhe)波(bo)洛(luo)德(GuyBallard)宣稱在(zai)夏斯塔山(Mt.Shasta)見到伯爵(jue)并被引見給一(yi)(yi)群金星來(lai)的(de)旅客(ke),并出版一(yi)(yi)系列關于他們交流的(de)書。波(bo)洛(luo)德發起了"IAM"Activity。
在(zai)1972年1月28日,RichardChanfray,一(yi)位前(qian)科犯(fan)和歌星(xing)黛(dai)莉達(Dalida)的(de)情(qing)人,在(zai)法國的(de)電視節目上(shang)自(zi)稱為圣日耳曼伯(bo)爵,同時(shi)宣稱路易十五仍然活著。