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人物簡介

全名(ming)：菲利普斯·奧里歐勒(le)斯·德奧弗(fu)拉(la)斯特·博姆巴斯茨·馮·霍恩海姆

（他(ta)自稱為帕拉塞爾斯，是(shi)因為他(ta)自認為他(ta)比(bi)羅馬(ma)醫生塞爾斯更加偉大(da)的(de)意(yi)思）。

籍貫：瑞士

職(zhi)業：中世紀歐洲醫生(sheng)、煉金術(shu)士。

生(sheng)卒：1493年11月11日～1541年9月24日

傳說1：帕拉塞爾(er)斯(si)一方(fang)面作為(wei)醫生，為(wei)了(le)(le)創造完美的生命(ming)而后又(you)轉為(wei)了(le)(le)煉金(jin)術師。他制造出了(le)(le)人(ren)(ren)造人(ren)(ren)霍爾(er)蒙克斯(si)（Homunculus），并且擁(yong)有傳說中最神秘的物(wu)質賢者(zhe)之石(Philosopher's stone)。

傳說(shuo)2：塔羅牌(pai)中大阿卡那中的魔術師即(ji)是以他(ta)為(wei)原型設計(ji)的。但是由于塔羅牌(pai)早在他(ta)誕生之前就已經存在，因此這種(zhong)說(shuo)法(fa)被認為(wei)是后世因為(wei)對他(ta)存在的神秘感(gan)而與塔羅牌(pai)聯(lian)系到了一起。

四大元素（火、風(空氣(qi))、水、土）的再發現

三(san)原質(水銀、硫（二(er)氧(yang)化硫）、鹽)的再(zai)發現(xian)

鋅元素的發現

公(gong)元1514年左右，他(ta)(ta)(ta)在(zai)南部日耳曼財政家兼(jian)煉(lian)金士西基斯蒙(meng)德·富格爾的(de)(de)(de)礦地和冶金工場工作。然后在(zai)瑞(rui)士巴塞爾大學學醫(yi)，在(zai)那里(li)后來(lai)(lai)又教了(le)兩年書。他(ta)(ta)(ta)打(da)破了(le)學者們(men)用拉丁語講(jiang)授的(de)(de)(de)傳(chuan)統而(er)用日耳曼方言，是第(di)一個在(zai)大學里(li)這樣講(jiang)授。他(ta)(ta)(ta)邀請了(le)巴塞爾的(de)(de)(de)藥(yao)劑師(shi)和理發師(shi)兼(jian)外科醫(yi)師(shi)的(de)(de)(de)人(ren)來(lai)(lai)聽他(ta)(ta)(ta)講(jiang)課，使(shi)醫(yi)學職業的(de)(de)(de)工匠們(men)與學者們(men)聯(lian)合起來(lai)(lai)。他(ta)(ta)(ta)還用焚(fen)燒為(wei)一般人(ren)們(men)所公(gong)認的(de)(de)(de)醫(yi)學權威蓋侖和阿維(wei)森(sen)納的(de)(de)(de)書作為(wei)他(ta)(ta)(ta)開講(jiang)的(de)(de)(de)儀(yi)式。

帕拉塞爾斯企(qi)圖把醫學和煉金術(shu)結合(he)起來成(cheng)為一種新的醫療化學。

帕拉塞爾斯給煉金(jin)術下的(de)(de)定義是：把天(tian)然的(de)(de)原料轉變成(cheng)對人類有益的(de)(de)成(cheng)品(pin)的(de)(de)科學(xue)。

這(zhe)包(bao)(bao)括了(le)所(suo)有化學工藝和生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)化學工藝的(de)定(ding)義。冶煉(lian)工把礦物(wu)(wu)變為金屬是一(yi)個煉(lian)金士(shi)，所(suo)以(yi)廚(chu)師和烘面(mian)包(bao)(bao)的(de)人從肉類和麥子里制造出食物(wu)(wu)來也是煉(lian)金士(shi)。他(ta)采(cai)取(qu)了(le)煉(lian)金士(shi)的(de)基本觀(guan)點(dian)，即礦物(wu)(wu)在地(di)(di)下生(sheng)(sheng)長并發展成為更完善的(de)形式，而人在實(shi)驗室里卻能夠人工地(di)(di)模仿(fang)地(di)(di)下天(tian)(tian)然(ran)發生(sheng)(sheng)的(de)東(dong)西。他(ta)主張一(yi)切物(wu)(wu)質都(dou)是活(huo)的(de)并且自然(ran)地(di)(di)生(sheng)(sheng)長，而人能為實(shi)現自己的(de)目的(de)而加速或改造這(zhe)種天(tian)(tian)然(ran)過程。

在(zai)醫(yi)學(xue)(xue)上，帕拉(la)塞(sai)(sai)爾斯(si)提出人體本質上是(shi)一(yi)個化學(xue)(xue)系統的(de)學(xue)(xue)說。這個化學(xue)(xue)系統由煉金士的(de)兩種(zhong)元(yuan)(yuan)素即汞(gong)和(he)硫同他(ta)自(zi)己所(suo)(suo)增加的(de)第三種(zhong)元(yuan)(yuan)素鹽所(suo)(suo)組成。在(zai)帕拉(la)塞(sai)(sai)爾斯(si)看來，疾病(bing)可能是(shi)由于元(yuan)(yuan)素之間的(de)不平(ping)衡引(yin)起，正像(xiang)蓋(gai)侖(lun)派醫(yi)生們(men)認為疾病(bing)是(shi)由于體液之間的(de)失(shi)調所(suo)(suo)引(yin)起的(de)一(yi)樣。但帕拉(la)塞(sai)(sai)爾蘇斯(si)的(de)學(xue)(xue)說指出平(ping)衡的(de)恢復(fu)可以用礦物的(de)藥物而不用有(you)機藥物。

帕拉塞爾(er)斯認為疾(ji)病(bing)的(de)行為具有(you)(you)高度的(de)特殊(shu)性，而且(qie)每一種疾(ji)病(bing)都有(you)(you)一種特效的(de)化學(xue)治療法(fa)。因此帕拉塞爾(er)斯反(fan)對舊時(shi)的(de)含有(you)(you)許多成分(fen)的(de)萬靈藥(yao)而主張服(fu)用單一的(de)物質作(zuo)為藥(yao)劑(ji)。這樣一個轉變促進了對于(yu)(yu)專科疾(ji)病(bing)的(de)研究，并(bing)有(you)(you)助于(yu)(yu)把有(you)(you)益和有(you)(you)害(hai)的(de)藥(yao)物加以(yi)區別。

在(zai)(zai)十六、七(qi)世紀期(qi)(qi)間，帕拉(la)塞爾斯(si)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)有(you)很大的(de)(de)(de)影響，并逐漸和(he)蓋侖的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)相匹敵。帕拉(la)塞爾斯(si)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)在(zai)(zai)大學(xue)(xue)(xue)里(li)一(yi)(yi)般(ban)是禁止傳授的(de)(de)(de)，但是他(ta)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)在(zai)(zai)大學(xue)(xue)(xue)里(li)卻似乎很受歡迎，因為在(zai)(zai)16世紀后期(qi)(qi)，在(zai)(zai)巴黎和(he)海(hai)德爾貝格發生(sheng)了抗議禁止帕拉(la)塞爾斯(si)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)運(yun)動(dong)。但是，醫(yi)療化學(xue)(xue)(xue)對藥(yao)劑(ji)師比大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)醫(yi)生(sheng)更有(you)吸(xi)引(yin)力，因為它(ta)給(gei)藥(yao)劑(ji)師的(de)(de)(de)技術提供了一(yi)(yi)種(zhong)理論，并使他(ta)們(men)可以根據這種(zhong)理論按自己的(de)(de)(de)考慮去進行醫(yi)療實(shi)踐。

主要經歷

初出茅廬

畢(bi)業后在歐洲(zhou)及中東游歷行醫10年，廣泛(fan)接觸民(min)間醫生(sheng)，積累了豐富(fu)的(de)臨(lin)床(chuang)經驗。大約在這個時期，他自(zi)己取名帕拉塞爾斯(si)（意為賽過塞爾斯(si)──1世紀羅(luo)馬名醫）。1527年，因治好巴塞爾城一著名出(chu)版商(shang)的(de)足部壞疽而醫名大振，被推薦為巴塞爾大學醫學教(jiao)授，吸引(yin)了來自(zi)歐洲(zhou)各地的(de)學生(sheng)。

教學理念

教學中積極宣傳(chuan)他的(de)醫學思想和(he)治(zhi)(zhi)療經(jing)驗。反(fan)對體液學說和(he)氣質(zhi)(zhi)學說，并提(ti)出硫、汞、鹽三元質(zhi)(zhi)的(de)說法，認為人的(de)疾病系由這三元質(zhi)(zhi)比例失調(diao)(diao)所致(zhi)。他認為每個器官(guan)有(you)(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)操縱者，如果它異常，硫、汞、鹽就會(hui)失調(diao)(diao)。他有(you)(you)(you)豐富(fu)的(de)用藥(yao)知識(shi)。主(zhu)張努(nu)力尋找各種疾病的(de)有(you)(you)(you)針對性的(de)藥(yao)物，反(fan)對濫用復方。強調(diao)(diao)自(zi)(zi)然的(de)治(zhi)(zhi)療能力,反(fan)對有(you)(you)(you)害的(de)治(zhi)(zhi)療方法。

行事風格

16世紀(ji),隨著(zhu)古典文(wen)獻(xian)的(de)(de)重(zhong)視，許多醫(yi)學(xue)家把醫(yi)學(xue)知識當作文(wen)字上的(de)(de)學(xue)問，而忽視病人和(he)臨床(chuang)經驗。針對這種情況，他嘲笑經院(yuan)哲(zhe)學(xue)的(de)(de)醫(yi)學(xue)家，主張醫(yi)生(sheng)“必須有豐(feng)富的(de)(de)經驗”。他性格古怪，他用德語講課，用極尖(jian)刻的(de)(de)語言攻擊(ji)同時代(dai)醫(yi)生(sheng)和(he)古代(dai)權威(綽號“大炮(pao)”)，甚至當著(zhu)學(xue)生(sheng)的(de)(de)面焚燒當時仍奉為醫(yi)學(xue)經典的(de)(de)加倫和(he)阿維森納的(de)(de)著(zhu)述(shu)。這些行為引起了許多教授的(de)(de)反對。1528年，在敵手們的(de)(de)攻擊(ji)聲(sheng)中離(li)開巴(ba)塞(sai)爾(er)。

學術價值

他(ta)別(bie)致的醫學思(si)想在(zai)當時(shi)和對(dui)后(hou)世有(you)一定(ding)的影響。1530年著文討論梅毒，指出口服(fu)汞劑有(you)療效。指出硅肺是(shi)吸入(ru)金屬蒸(zheng)汽所致，甲狀腺腫與飲水中的金屬（尤其(qi)是(shi)鉛(qian)）有(you)關，制備(bei)過多(duo)種(zhong)含汞、硫、鐵、或硫酸銅的藥物(wu)。他(ta)也相信占星(xing)術(shu)。認為藥用(yong)植物(wu)的外形(xing)決定(ding)其(qi)治療作用(yong)

主要作品

此后一(yi)面行醫，一(yi)面著(zhu)書，他喜(xi)歡用德文寫作(zuo)。1536年發表《外科(ke)大(da)全》，重(zhong)新得(de)到名(ming)聲(sheng)和財富(fu)。1541年死于(yu)薩爾茨(ci)堡的客(ke)棧(zhan)，原因不明。

人物評價

在(zai)(zai)(zai)十六、七世(shi)紀期間，帕(pa)(pa)拉塞(sai)(sai)爾(er)(er)(er)斯(si)的(de)(de)學(xue)(xue)說(shuo)有很(hen)(hen)大的(de)(de)影響，并逐漸和蓋侖的(de)(de)學(xue)(xue)說(shuo)相匹敵(di)。帕(pa)(pa)拉塞(sai)(sai)爾(er)(er)(er)斯(si)的(de)(de)學(xue)(xue)說(shuo)在(zai)(zai)(zai)大學(xue)(xue)里一般是禁(jin)止傳授的(de)(de)，但是他的(de)(de)學(xue)(xue)說(shuo)在(zai)(zai)(zai)大學(xue)(xue)里卻(que)似乎(hu)很(hen)(hen)受歡迎，因(yin)為在(zai)(zai)(zai)16世(shi)紀后期，在(zai)(zai)(zai)巴黎和海德爾(er)(er)(er)貝格(ge)發生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)抗議禁(jin)止帕(pa)(pa)拉塞(sai)(sai)爾(er)(er)(er)蘇(su)斯(si)學(xue)(xue)說(shuo)的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)運動。但是，醫(yi)療(liao)化學(xue)(xue)對藥(yao)劑師比大學(xue)(xue)的(de)(de)醫(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)更有吸引力(li)，因(yin)為它(ta)給藥(yao)劑師的(de)(de)技術提供了(le)一種理論(lun)，并使他們(men)可(ke)以根據這種理論(lun)按自己的(de)(de)考慮去進(jin)行(xing)醫(yi)療(liao)實踐(jian)。

他(ta)對當(dang)時的一(yi)(yi)切學(xue)(xue)問都提出了挑戰：例如(ru)，他(ta)是(shi)識別一(yi)(yi)種(zhong)工業疾病(bing)的第一(yi)(yi)人(ren)。在帕拉塞(sai)爾斯(si)對當(dang)時最(zui)古老的醫學(xue)(xue)實踐傳統進行(xing)的畢生無畏的戰斗中，也有(you)一(yi)(yi)些既荒誕(dan)不經又討人(ren)喜歡的插曲。他(ta)的頭(tou)腦是(shi)各種(zhong)學(xue)(xue)說和理論(lun)永不枯(ku)竭(jie)的源泉，但其中有(you)不少(shao)學(xue)(xue)說自相矛盾，許多理論(lun)甚至今(jin)人(ren)無法容忍(ren)。他(ta)是(shi)一(yi)(yi)個拉伯(bo)雷式的（Rabelaisian）、狂放(fang)不羈的傳奇人(ren)物，常和學(xue)(xue)生狂飲(yin)作(zuo)(zuo)樂，追蜂逐蝶，浪跡天涯，漫游了舊大陸的許多地(di)方，而(er)且直到(dao)近代，在各種(zhong)版本(ben)的科學(xue)(xue)史著作(zuo)(zuo)中，他(ta)都被描(miao)繪成一(yi)(yi)個江湖郎(lang)中。但事(shi)實并非如(ru)此，他(ta)是(shi)一(yi)(yi)個興趣(qu)多樣而(er)又才(cai)華橫溢的人(ren)。

事實上，帕拉(la)塞(sai)爾斯是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個十(shi)分了(le)不(bu)(bu)起的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)。從他(ta)那里，人(ren)(ren)們(men)第一(yi)次明確地領悟到，科(ke)(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)發現產生(sheng)于一(yi)種(zhong)人(ren)(ren)格，各種(zhong)富有(you)生(sheng)氣的(de)(de)發現都是(shi)(shi)(shi)(shi)由一(yi)個一(yi)個的(de)(de)個人(ren)(ren)作(zuo)出的(de)(de)。帕拉(la)塞(sai)爾斯是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個講求實效的(de)(de)人(ren)(ren)，懂得對于病人(ren)(ren)要對癥下(xia)藥(yao)（他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個杰出的(de)(de)診斷家(jia)），由醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)直接施治。他(ta)打破(po)了(le)這樣一(yi)種(zhong)傳統：內科(ke)(ke)醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)皓首窮經(jing)、死背(bei)教條(tiao)的(de)(de)飽學(xue)(xue)之士，而可憐的(de)(de)病人(ren)(ren)的(de)(de)命運(yun)則掌握在唯(wei)醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)之命是(shi)(shi)(shi)(shi)從的(de)(de)助(zhu)手(shou)手(shou)中。“沒有(you)一(yi)個外科(ke)(ke)醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)不(bu)(bu)應該(gai)同時又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個內科(ke)(ke)醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)”，帕拉(la)塞(sai)爾斯寫道，“如果(guo)一(yi)個內科(ke)(ke)醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)同時不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個外科(ke)(ke)醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)，他(ta)就只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個偶像，或者(zhe)什么也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個涂抹(mo)裝(zhuang)扮出來的(de)(de)怪物(wu)。”

這(zhe)(zhe)(zhe)些警句并沒有(you)(you)(you)使(shi)帕(pa)(pa)拉(la)(la)(la)塞(sai)爾(er)(er)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)競爭對(dui)手因此(ci)更喜歡他(ta)(ta)(ta)，但是，在那(nei)宗(zong)教改革(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)年代，這(zhe)(zhe)(zhe)些話卻使(shi)他(ta)(ta)(ta)在那(nei)些善(shan)于獨(du)立思(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)中(zhong)間頗具(ju)吸引力。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)坎坷生(sheng)涯使(shi)他(ta)(ta)(ta)來到巴塞(sai)爾(er)(er)，在那(nei)里贏得了(le)(le)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)次勝(sheng)利(li)。1527年，在巴塞(sai)爾(er)(er)，約翰·弗(fu)洛(luo)(luo)本尼留(liu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)（JohannFrobenius），偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)新教信徒和具(ju)有(you)(you)(you)人(ren)文主(zhu)義(yi)(yi)精神的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)(yin)刷商(shang)，腿部受到嚴重感染，馬上就要被(bei)截肢了(le)(le)，在絕望(wang)之中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)央求(qiu)他(ta)(ta)(ta)在宗(zong)教改革(ge)運動中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)朋友們請來了(le)(le)帕(pa)(pa)拉(la)(la)(la)塞(sai)爾(er)(er)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。帕(pa)(pa)拉(la)(la)(la)塞(sai)爾(er)(er)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)斷(duan)然(ran)拋棄了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)空論(lun)，保住(zhu)了(le)(le)約翰·弗(fu)洛(luo)(luo)本尼留(liu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)腿，成功地完(wan)成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)次使(shi)他(ta)(ta)(ta)享譽整個歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)手術。伊拉(la)(la)(la)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)莫斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)（Erasmus）在給帕(pa)(pa)拉(la)(la)(la)塞(sai)爾(er)(er)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)信中(zhong)寫道：“你把(ba)弗(fu)洛(luo)(luo)本尼留(liu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、我生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)半從地獄里帶回來了(le)(le)。”就時間和地點而言，醫(yi)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)反傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)化學(xue)(xue)(xue)治療方法與路德（Luther）在1517年發動的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教改革(ge)運動并駕齊驅，這(zhe)(zhe)(zhe)絕非偶然(ran)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)重要的(de)(de)(de)(de)(de)歷史性時刻的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心就是巴塞(sai)爾(er)(er)。在那(nei)里，人(ren)文主(zhu)義(yi)(yi)甚至在宗(zong)教改革(ge)前就已蓬勃興起。在那(nei)里，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)所具(ju)有(you)(you)(you)民主(zhu)主(zhu)義(yi)(yi)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學(xue)(xue)(xue)。因此(ci)，盡管醫(yi)學(xue)(xue)(xue)界人(ren)士懷疑帕(pa)(pa)拉(la)(la)(la)塞(sai)爾(er)(er)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，市政廳仍堅持允許(xu)他(ta)(ta)(ta)在大(da)學(xue)(xue)(xue)任教。而弗(fu)洛(luo)(luo)本尼留(liu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)家(jia)族(zu)正在印(yin)(yin)行包括伊拉(la)(la)(la)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)莫斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)著作在內的(de)(de)(de)(de)(de)各種書籍(ji)，這(zhe)(zhe)(zhe)些書籍(ji)把(ba)新的(de)(de)(de)(de)(de)世界觀傳(chuan)遍(bian)各個領(ling)域，傳(chuan)遍(bian)天涯海角。