濟公(gong)(gong),俗名(ming)(ming)李(li)修緣(yuan)(一說李(li)心遠),出生(sheng)于(yu)公(gong)(gong)元1130年(建炎(yan)四(si)年)或1148年(紹(shao)興十八年),卒(zu)于(yu)嘉定二(er)年(1209年),浙(zhe)江臺(tai)(tai)州人,出生(sheng)于(yu)天臺(tai)(tai)山永寧村。他(ta)的祖上(shang)李(li)遵勖是宋(song)太(tai)宗駙馬(ma)、鎮國軍節度使。李(li)家世代(dai)信佛,他(ta)的父親李(li)茂春(chun)和母(mu)親王氏住(zhu)在天臺(tai)(tai)北門外永寧村。李(li)茂春(chun)年近(jin)四(si)旬,膝下無嗣(si),虔誠拜(bai)佛,終得此(ci)子(zi)。濟公(gong)(gong)出生(sheng)后,國清寺(si)住(zhu)持為(wei)他(ta)取俗名(ming)(ming)修緣(yuan),從此(ci)與佛門結下深緣(yuan)。
他雖是臨海都尉(wei)李文和的(de)遠孫,卻沒(mei)有染上紈绔子弟的(de)劣習。少年(nian)時(shi)就讀于村北(bei)赤(chi)城山瑞霞洞,受到(dao)釋(shi)道二教的(de)熏染。父母雙亡以后,他先是進(jin)國清(qing)寺拜(bai)法空(kong)一本為(wei)師,在(zai)當(dang)過(guo)國清(qing)寺住持的(de)高僧瞎(xia)堂慧遠的(de)門下(xia),受具足戒,取(qu)名道濟(ji),嗣其(qi)法衣接著又參訪祗園(yuan)寺道清(qing)、觀(guan)音寺道凈,最后投奔杭州靈隱(yin)寺。
出家
少年(nian)濟(ji)(ji)公成(cheng)長在(zai)赭溪畔,讀(du)書于(yu)赤城山。由于(yu)受天(tian)臺山“佛宗道源”和李府世代積善信佛家族(zu)文化(hua)的熏陶,潛(qian)移默化(hua),萌(meng)生了方外(wai)之念。弱冠之年(nian),皈依(yi)佛門,法號道濟(ji)(ji),先入國清(qing)寺(si),后至(zhi)臨安(今浙江杭州(zhou))投奔靈隱(yin)寺(si)瞎堂(tang)慧(hui)遠,這位(wei)“佛海禪師”為(wei)濟(ji)(ji)公授具(ju)足戒(jie)。
濟(ji)(ji)(ji)(ji)公出(chu)家后(hou),一(yi)反常態。言行(xing)(xing)叵測(ce),難耐坐禪,不(bu)喜(xi)念(nian)經,嗜(shi)好酒(jiu)肉,衣衫襤褸,浮沉市井,常行(xing)(xing)救死扶弱之事;狀類瘋狂,人(ren)(ren)(ren)們(men)稱(cheng)他為“濟(ji)(ji)(ji)(ji)顛(dian)僧”。在(zai)一(yi)般僧俗(su)眼里,道濟(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)言行(xing)(xing)出(chu)格,被認為不(bu)是正常的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。所以有的(de)(de)僧人(ren)(ren)(ren)向方(fang)丈(zhang)告(gao)狀,說道濟(ji)(ji)(ji)(ji)違犯禪門戒規(gui),應責打并(bing)逐出(chu)山門。誰知,方(fang)丈(zhang)慧(hui)遠一(yi)邊口宣:“法律之設原為常人(ren)(ren)(ren),豈(qi)可(ke)一(yi)概而施!”并(bing)在(zai)首座呈(cheng)上(shang)的(de)(de)單紙(zhi)上(shang)批了:“佛門廣大,豈(qi)不(bu)容一(yi)癲僧!”此后(hou)無(wu)人(ren)(ren)(ren)再敢詬逐。
拜師
瞎堂圓(yuan)寂后,南宋(song)嘉泰(tai)元年(nian)(1201年(nian)),濟(ji)公(gong)(gong)到凈(jing)慈(ci)寺,拜該寺第二十(shi)代住持德輝禪(chan)師(shi)為(wei)師(shi),升座為(wei)書記(即佛(fo)寺西序六頭(tou)首(shou)之二,負責文翰事務),僧俗四眾稱之為(wei)“濟(ji)書記”。嘉泰(tai)四年(nian)(1204年(nian)),凈(jing)慈(ci)寺毀于(yu)大火,德輝禪(chan)師(shi)亦(yi)圓(yuan)寂于(yu)火中。為(wei)了重建凈(jing)慈(ci)寺,濟(ji)公(gong)(gong)化緣籌(chou)備木材,于(yu)是便有了“運木古井”的傳(chuan)說(shuo)。
凈(jing)慈(ci)寺(si)重建后,雖(sui)有僧人住(zhu)持,但都為時不長。于是,濟(ji)公又撰文《致(zhi)少(shao)林(lin)長老書》,稱凈(jing)慈(ci)寺(si)“欲再(zai)成莊(zhuang)嚴圣地,須仰仗本(ben)色(se)高人”,“敬致(zhi)一函,求作(zuo)禪林(lin)之主”。不久,少(shao)林(lin)妙崧至杭出任該寺(si)第二十(shi)九代住(zhu)持。人稱“住(zhu)持得人,名藍有光”,皆出濟(ji)公之功德。
圓寂
道濟(ji)于宋嘉定二年(1209年)五月(yue)十(shi)六日圓寂,得年六十(shi),臨終前曾作一(yi)偈云:
六(liu)十年來狼籍,東壁(bi)打到西壁(bi)。
如(ru)今收拾歸(gui)來(lai),依舊(jiu)水連天碧。
后人將其(qi)歸葬虎跑。遺有《鐫峰(feng)語錄》10卷、偈語榜文14篇。