林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)的(de)父親林(lin)賓日原(yuan)名林(lin)天翰,字孟養(yang),號旸谷,嘉慶侯官歲貢(gong)生,是當地(di)的(de)教(jiao)書先生,于鄰居(ju)羅氏的(de)地(di)方開(kai)設書塾。而林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)的(de)母親陳(chen)帙(zhi),為閩縣(xian)歲貢(gong)生陳(chen)圣靈之第五女。林(lin)賓日陳(chen)帙(zhi)夫婦一共生育(yu)十一名子(zi)女:長子(zi)林(lin)鳴(ming)鶴(早夭)、次子(zi)林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)、三(san)子(zi)林(lin)霈霖及八(ba)名女兒。
林(lin)(lin)則(ze)徐,字(zi)元(yuan)撫,又(you)字(zi)少(shao)穆(mu)、石(shi)麟,1785年(nian)生,清朝(chao)中期戶籍福建侯官(guan)縣(xian),祖(zu)出(chu)莆(pu)田九(jiu)牧林(lin)(lin)。他為其父林(lin)(lin)賓(bin)(bin)日(ri)所撰的《誥封通(tong)奉大夫江寧布政使顯考旸谷府君行狀》載:“府君諱賓(bin)(bin)日(ri),字(zi)孟養(yang),號旸谷,系出(chu)九(jiu)牧林(lin)(lin)氏(shi),近代(dai)民族(zu)英雄(xiong)林(lin)(lin)則(ze)徐,祖(zu)出(chu)莆(pu)田九(jiu)牧林(lin)(lin)。
他為(wei)其(qi)父林(lin)賓(bin)日所(suo)撰的《誥封通奉大夫江寧布政使顯考(kao)旸谷府君(jun)行狀》載(zai):“府君(jun)諱賓(bin)日,字孟養,號(hao)旸谷,系出九牧林(lin)氏(shi),先世由(you)莆(pu)田(tian)(tian)徙居福(fu)清(qing)(qing)縣(xian)之杞(qi)店鄉,國初再徙省治(福(fu)州)。”據考(kao),遷居福(fu)清(qing)(qing)杞(qi)店(今(jin)海口(kou)鎮嶺(ling)兜村(cun))的莆(pu)田(tian)(tian)九牧林(lin)一(yi)支為(wei)林(lin)蔇的裔(yi)孫宋進士(shi)林(lin)高德(de),今(jin)嶺(ling)兜尚(shang)存林(lin)氏(shi)祖(zu)祠聯:“九牧家聲遠,文峰(feng)世澤長(chang)”。正因為(wei)林(lin)則徐(xu)系出九牧,所(suo)以他對祖(zu)籍地莆(pu)田(tian)(tian)深有(you)感情(qing),與莆(pu)田(tian)(tian)進士(shi)郭尚(shang)先、陳(chen)池養、林(lin)揚祖(zu)等都有(you)密(mi)切(qie)交往(wang)。
《林則徐(xu)日記(ji)》嘉(jia)慶十(shi)八年(nian)(1813)五月初(chu)六(liu)載(zai):“申刻,到(dao)(dao)莆陽會館(guan)(guan)卸車,與鄭象峰同住(zhu)。”他(ta)(ta)(ta)在供(gong)奉(feng)有(you)媽祖神(shen)龕(kan)的高家寨巷內老莆陽會館(guan)(guan)一住(zhu)就是(shi)半(ban)年(nian)時(shi)間,對(dui)媽祖事跡可謂(wei)了若(ruo)指掌(zhang)。此(ci)后,他(ta)(ta)(ta)不管在京或(huo)外派,只要(yao)(yao)有(you)天(tian)(tian)后宮,他(ta)(ta)(ta)都要(yao)(yao)去行(xing)香(xiang)祭拜。統計記(ji)載(zai)不全的《林則徐(xu)日記(ji)》,發(fa)現(xian)他(ta)(ta)(ta)明確記(ji)載(zai)到(dao)(dao)天(tian)(tian)后神(shen)前或(huo)天(tian)(tian)后宮行(xing)香(xiang)的就有(you)40多次。
林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)祖籍福(fu)建莆(pu)(pu)田和福(fu)清,林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)六(liu)世嫡孫女、中國林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)研究委員會會長林(lin)岷一行,在林(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)研究委員會海外常任理事張飛帆(fan)陪同下,前往莆(pu)(pu)田湄洲(zhou)島尋根和朝拜媽祖。
林岷(min)說,今天我們懷(huai)著十分敬仰的(de)心(xin)情,來到(dao)湄洲(zhou)來朝拜媽(ma)祖。媽(ma)祖林默和林則(ze)徐都是(shi)“九牧林氏(shi)”后(hou)代,林則(ze)徐先祖世(shi)居莆田,后(hou)遷居福州。媽(ma)祖是(shi)林則(ze)徐的(de)“祖姑(gu)”。媽(ma)祖作為人,扶危濟(ji)(ji)困、行善濟(ji)(ji)困,具有神性;作為神,慈悲博愛、護國庇(bi)民,具有人性;
林(lin)(lin)則徐從小(xiao)深受(shou)媽(ma)祖(zu)的“立德、行善、”精神熏陶,他每到一個地方履職,第一件(jian)事便是(shi)拜當(dang)地的媽(ma)祖(zu)廟,如果(guo)遇到媽(ma)祖(zu)廟破舊(jiu)必定會組織修繕(shan)。作為(wei)林(lin)(lin)氏的后裔(yi)要積極(ji)繼(ji)續和(he)發揚媽(ma)祖(zu)和(he)林(lin)(lin)則徐身上所體現中華優秀傳統(tong)文化(hua)和(he)傳統(tong)美德。
雖(sui)然(ran)林賓(bin)日(ri)為(wei)(wei)(wei)私塾教(jiao)師(shi),中(zhong)了秀才后(hou)又可領取公糧。但家(jia)(jia)里人(ren)口(kou)眾多,僧多粥(zhou)少,甚至三餐都(dou)無以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)繼。林母陳帙瞞住丈夫,偷偷以(yi)(yi)女(nv)紅這項手藝(yi)幫補(bu)家(jia)(jia)計(ji),她也將(jiang)此(ci)剪紙手藝(yi)傳于女(nv)兒,才能維(wei)持家(jia)(jia)庭(ting)生活。后(hou)來,林則(ze)徐(xu)在(zai)其(qi)著文《先(xian)(xian)(xian)妣(bi)事略》中(zhong)憶述:“逾年,家(jia)(jia)君(jun)入學,旋食廩餼。此(ci)后(hou)館谷(gu)雖(sui)稍充,而(er)食指漸繁(fan),貧如故(gu)。先(xian)(xian)(xian)妣(bi)工(gong)(gong)針鑿,又善翦彩為(wei)(wei)(wei)草木(mu)之(zhi)花。大者(zhe)(zhe)成樹(shu),其(qi)小(xiao)至于一莖一葉,皆濯濯有生意(yi)。歲可易錢(qian)數十緡(min),遂資其(qi)值,以(yi)(yi)佐家(jia)(jia)計(ji)。不孝(xiao)(xiao)姊妹(mei)(mei)八人(ren),皆以(yi)(yi)先(xian)(xian)(xian)慈之(zhi)教(jiao),備傳其(qi)妙。不孝(xiao)(xiao)幼隨家(jia)(jia)君(jun)之(zhi)塾,每(mei)夕(xi)歸,則(ze)敝廬四壁,短(duan)幾一檠,讀(du)(du)書于斯,女(nv)紅亦于斯。不孝(xiao)(xiao)夜分就寢(qin),而(er)先(xian)(xian)(xian)妣(bi)率諸姊妹(mei)(mei)勤于所事,往(wang)往(wang)漏盡雞嗚尚未假(jia)寢(qin)。其(qi)他(ta)困苦(ku)(ku)之(zhi)狀,類非恒(heng)情(qing)所能堪者(zhe)(zhe)。不孝(xiao)(xiao)見(jian)而(er)愀(qiao)然(ran),請代執(zhi)勞苦(ku)(ku)或(huo)推(tui)讓飲食,輒正色曰:‘男兒務為(wei)(wei)(wei)大者(zhe)(zhe)、遠者(zhe)(zhe),豈以(yi)(yi)是瑣瑣為(wei)(wei)(wei)孝(xiao)(xiao)耶!讀(du)(du)書顯揚(yang),始不負(fu)吾苦(ku)(ku)心矣。’”家(jia)(jia)計(ji)雖(sui)不用代勞,但林則(ze)徐(xu)每(mei)天到(dao)書塾之(zhi)前,都(dou)會先(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)(wei)母親姊妹(mei)(mei)的(de)工(gong)(gong)藝(yi)品拿到(dao)店鋪寄賣(mai),放學后(hou),則(ze)再到(dao)店鋪收錢(qian)交(jiao)回母親。貧苦(ku)(ku)的(de)童年和嚴(yan)格的(de)家(jia)(jia)教(jiao),使他(ta)日(ri)后(hou)升至高官時都(dou)保持清儉的(de)習慣和察民(min)疾苦(ku)(ku)的(de)作風。
林則徐童年家(jia)(jia)境寒苦(ku),但(dan)他得到開明的父親(qin)教導(dao),還有一個溫馨的家(jia)(jia)庭,童年是(shi)非常(chang)(chang)快樂的。鄰居常(chang)(chang)常(chang)(chang)聽(ting)到林家(jia)(jia)吃飯時的歡笑(xiao)聲(sheng),探看之下,不過是(shi)十多(duo)個人(ren)津津有味吃著豆腐。后來(lai)林家(jia)(jia)以(yi)此(ci)事來(lai)教誨子孫(sun)知(zhi)足常(chang)(chang)樂的道理(li)。
盡管(guan)林(lin)則徐家境(jing)寒(han)苦,但是林(lin)賓(bin)日(ri)非(fei)常(chang)重視(shi)教(jiao)育。四歲(sui)時(shi)(shi),父親林(lin)賓(bin)日(ri)已將(jiang)他攜入(ru)塾(shu)中(zhong),教(jiao)以(yi)曉字。七歲(sui),已經熟練文體,在當(dang)時(shi)(shi)來說(shuo)是非(fei)常(chang)早的事。由于林(lin)賓(bin)日(ri)幼時(shi)(shi)家貧,到(dao)十三歲(sui)才入(ru)書塾(shu),常(chang)常(chang)被同學嘲笑,為(wei)免兒子和自(zi)己一樣(yang)命運,教(jiao)書時(shi)(shi)便(bian)將(jiang)他攜入(ru)塾(shu)中(zhong),抱在膝上,一同聽學。
林賓日(ri)教(jiao)(jiao)學方法不(bu)同于(yu)一般教(jiao)(jiao)書先生,教(jiao)(jiao)育態度既講(jiang)究又(you)開明。他不(bu)只重追(zhui)求學問,還注重品格修(xiu)養;不(bu)求死背,不(bu)求體(ti)罰,循循善誘,讓(rang)學生循序漸進,因材施教(jiao)(jiao)。在(zai)他教(jiao)(jiao)書的(de)五(wu)十(shi)年當中(zhong),中(zhong)舉或考上進士的(de)多達數(shu)十(shi)人(ren),最杰(jie)出的(de)還是兒子林則徐,他八、九歲時(shi),就在(zai)學堂上寫(xie)出了(le)“海到無涯天(tian)作(zuo)(zuo)岸,山(shan)登絕頂我為峰”的(de)詩句(ju),震驚四座,他在(zai)書塾常常以佳(jia)作(zuo)(zuo)得(de)到獎金,眼見家(jia)境(jing)依然貧窮,有人(ren)曾叫林則徐改業,但(dan)林賓日(ri)不(bu)許,他認為兒子日(ri)后必飛黃騰達,名(ming)成利(li)就。
林則徐(xu)十二歲(sui)時,孔廟(miao)召(zhao)童生(sheng)(sheng)任(ren)佾(yi)生(sheng)(sheng),經一輪選拔之后,林則徐(xu)當選任(ren)佾(yi)生(sheng)(sheng),為(wei)祭祀樂舞的人員(yuan)。
鰲峰書(shu)(shu)院(yuan)是福建當時的(de)最高學(xue)府,入讀書(shu)(shu)院(yuan)者皆非泛(fan)泛(fan)之輩。院(yuan)長是敢于蔑視和珅、剛直不(bu)阿的(de)教育家鄭光策。在鄭光策指導之下,林則徐專心(xin)向學(xue),寫(xie)有讀書(shu)(shu)札記(ji)《云左山房雜(za)錄》,將(jiang)諸(zhu)子(zi)百(bai)家一同采納。
入讀期間,林(lin)則徐通過父親(qin)結識漢學家(jia)陳壽祺(qi)。陳壽祺(qi)為(wei)人憤世嫉俗(su),對現實的(de)社會(hui)問題(ti)和官(guan)場有深刻的(de)思考(kao)。他經(jing)世匡時(shi)(shi)(shi)之思想(xiang)對林(lin)則徐有潛移默化作用(yong)。與(yu)他同時(shi)(shi)(shi)入讀的(de)還(huan)有鄭光(guang)(guang)策(ce)女婿梁(liang)章(zhang)巨(ju)。兩(liang)人少時(shi)(shi)(shi)已(yi)(yi)經(jing)交(jiao)往(wang)甚頻,加(jia)上梁(liang)章(zhang)巨(ju)早已(yi)(yi)接受鄭光(guang)(guang)策(ce)“經(jing)世致用(yong)”之學,加(jia)深林(lin)則徐“經(jing)世致用(yong)”之思想(xiang),兩(liang)人同時(shi)(shi)(shi)立(li)下“經(jing)國救世”之志。
河南省永城縣知縣鄭大模(mo)有(you)次遇到(dao)林則徐,對(dui)他(ta)文思敏捷留上了心,認為此子必成(cheng)大器。
嘉慶(qing)九年(nian)(1804年(nian)),林(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)參加鄉試,中第二(er)十九名(ming)舉(ju)人(ren)。就在(zai)(zai)(zai)揭曉成(cheng)績(ji)排(pai)名(ming)的那一天,他正式迎(ying)娶鄭淑(shu)卿為妻,以當時(shi)來(lai)說,進(jin)士門第出身的鄭家千金嫁給家境寒苦的林(lin)(lin)家秀才,是件罕見的事情(qing)。自此(ci)林(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)在(zai)(zai)(zai)鄭淑(shu)卿在(zai)(zai)(zai)世時(shi)都沒有納(na)過(guo)妾侍,終其(qi)一生情(qing)深不渝(yu)(據林(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)長房后人(ren)林(lin)(lin)鴻漢表(biao)示,鄭淑(shu)卿逝世后林(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)曾續弦(xian)再娶)。林(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)逝世后,同(tong)治至光緒年(nian)間,英國的杜莎夫人(ren)蠟(la)像(xiang)館特地為林(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)鄭淑(shu)卿夫婦制作蠟(la)像(xiang),成(cheng)為少數可(ke)長期(qi)展出的名(ming)人(ren)蠟(la)像(xiang),以表(biao)敬(jing)意。
年底,新婚燕爾的林則徐離開家人前往(wang)京師參(can)加會試(shi),但名落孫山。回鄉后就在福州北(bei)庫(ku)巷開設“補梅書屋”開班授(shou)徒,等待下一次的會試(shi)。
初任仕途
嘉慶(qing)十一年(1806年),林則(ze)徐(xu)(xu)擔任廈門(men)海防同知書記,專責處理(li)商(shang)販洋船來往、米糧兵餉的文書記錄。那(nei)時廈門(men)的走(zou)私鴉片問(wen)題(ti)嚴(yan)重(zhong),歷(li)任廈門(men)海防同知皆是(shi)貪官污吏,外(wai)商(shang)賄賂成風,無人打擊走(zou)私。林則(ze)徐(xu)(xu)認識(shi)到鴉片問(wen)題(ti)、煙販伎倆(lia),開擴(kuo)視野。其(qi)任內他得到汀(ting)漳龍道百齡和福建(jian)巡撫(fu)張(zhang)師誠(cheng)賞識(shi),張(zhang)師誠(cheng)招(zhao)他成自(zi)己的幕僚(liao)。
張(zhang)師誠為何選林則(ze)徐(xu)(xu)為幕僚的說(shuo)法(fa)不一(yi),依照林氏家(jia)族(zu)后(hou)人傳說(shuo),張(zhang)師誠翻閱各(ge)地呈(cheng)交給他(ta)的賀(he)啟,發現林則(ze)徐(xu)(xu)的賀(he)啟寫得最好(hao)。那(nei)時正值除夕,依慣例各(ge)地官員(yuan)都要向(xiang)皇帝呈(cheng)拜(bai)折。于是張(zhang)將林則(ze)徐(xu)(xu)召來代(dai)草(cao)拜(bai)折,途(tu)中諸多(duo)刁難,整夜在他(ta)居所外連放爆竹,又改動拜(bai)折,要林則(ze)徐(xu)(xu)重抄一(yi)遍(bian)。張(zhang)師誠觀察林則(ze)徐(xu)(xu)的修養和(he)態(tai)度,只(zhi)見(jian)他(ta)認真(zhen)謄寫一(yi)遍(bian),非常欣賞(shang)他(ta)人品及才(cai)華(hua),就請他(ta)納入(ru)幕僚。
張師(shi)誠位極(ji)人臣,對典章大政等政治學問均有所知(zhi),他將自己公事(shi)上的知(zhi)識、權術一(yi)(yi)一(yi)(yi)傳授給林(lin)(lin)則徐,甚至他在嘉(jia)慶十四年(nian)八月(yue)(1809年(nian)9月(yue)),鎮(zhen)壓海盜(dao)蔡牽時亦一(yi)(yi)同隨往(wang),令林(lin)(lin)則徐間接參(can)與(yu)鎮(zhen)壓。張師(shi)誠事(shi)后稱贊林(lin)(lin)則徐:“是役也(ye),僚屬睹余督剿(jiao)之勞,僉謂非余先得賊蹤,飛檄催(cui)戰,未必能如斯神速。”
同年(nian)年(nian)底(di),張師誠推薦林則(ze)(ze)徐父親林賓日為(wei)樂正書(shu)院主持,林家經濟得以(yi)改觀。后林則(ze)(ze)徐又在這年(nian)參加燕京(jing)會試(shi),可(ke)惜仍(reng)是落(luo)第(di),他依然(ran)留在張師誠幕(mu)府(fu)當幕(mu)僚。直(zhi)到嘉(jia)慶十六年(nian)(1811年(nian)),26歲的林則(ze)(ze)徐赴(fu)京(jing)會考,殿試(shi)高居第(di)二甲第(di)四(si)名,選為(wei)庶(shu)吉士(shi),授翰(han)林編修(xiu),從此踏上了官宦(huan)之途。
任庶吉士
嘉慶十八年(nian)(nian)(nian)五月(yue)初九(1813年(nian)(nian)(nian)),林則徐(xu)入翰林院庶常館任庶吉士。同年(nian)(nian)(nian)九月(yue)初七(1813年(nian)(nian)(nian)9月(yue)30日),天(tian)理教(jiao)起事,教(jiao)徒(tu)直攻打至京師,林則徐(xu)親睹事態,他后(hou)來(lai)作(zuo)書(shu)《強忠(zhong)烈公(gong)遺(yi)墨后(hou)》,紀念當時被教(jiao)徒(tu)處死的滑縣知縣強克捷(jie)。
林(lin)則徐在翰(han)林(lin)院度過七(qi)年歲月,被派往不(bu)同地方工作,但仍是微不(bu)足道的(de)小京官。七(qi)年期間,他的(de)子(zi)(zi)女(nv)(nv)相繼出世。嘉慶十九年(1814年)正(zheng)月初四,長(chang)(chang)子(zi)(zi)林(lin)汝舟出生(sheng);次子(zi)(zi)林(lin)秋柏出生(sheng)三日而殤(shang);后來長(chang)(chang)女(nv)(nv)林(lin)塵(chen)譚、次女(nv)(nv)林(lin)金鸞(后夭(yao)折)亦出生(sheng),單(dan)較二百兩銀年俸,根本不(bu)足以應(ying)付家(jia)庭(ting)開(kai)支。唯(wei)有(you)間中在書(shu)塾教(jiao)書(shu),或(huo)寄賣自己的(de)書(shu)法作品(pin)幫補家(jia)用(yong)。在翰(han)林(lin)院期間,他著經濟專書(shu)《北(bei)直水利書(shu)》。
林則(ze)徐雖不(bu)善社(she)交,但(dan)他于(yu)嘉慶(qing)十九年加入(ru)了由地位不(bu)高的京官(guan)組成的宣(xuan)南詩(shi)社(she),結交黃爵滋(zi)、龔自珍、魏源(yuan)等人,林則(ze)徐成為(wei)他們的領(ling)袖(xiu)。
憤而罷官
嘉(jia)慶二十一年閏(run)六月初十日(ri)(1816年8月1日(ri)),林則(ze)徐離開翰林院,往江(jiang)西南昌任考官(guan)(guan),他父(fu)親林賓日(ri)得知(zhi)此(ci)(ci)事后,因(yin)感(gan)懷自(zi)己過(guo)去(qu)的(de)經歷(li),特地(di)致(zhi)信兒子,要兒子慎(shen)選人才。林則(ze)徐此(ci)(ci)后多次任考官(guan)(guan)期間(jian),均公正嚴肅地(di)工作,因(yin)此(ci)(ci)在士人之(zhi)間(jian)博得良好的(de)名聲,甚至(zhi)落第的(de)考生皆致(zhi)信向林則(ze)徐討論請教。林則(ze)徐后來記述自(zi)己對考官(guan)(guan)工作的(de)態(tai)度:“則(ze)徐典試江(jiang)西,府君自(zi)以踲(dun)于場屋,倍知(zhi)科名之(zhi)難,屢諭(yu)衡文當慎(shen)之(zhi)又慎(shen)。已(yi)薦之(zhi)卷(juan),首場三藝當通閱到(dao)底(di),遂篇分評(ping);未薦之(zhi)卷(juan),亦必逐(zhu)卷(juan)有朱筆批點”。
林則徐如此(ci)(ci)重視科(ke)舉(ju),但他(ta)的好友龔(gong)自珍和魏源見識到科(ke)舉(ju)之(zhi)弊端(duan)嚴重,認為科(ke)舉(ju)是對人才的埋沒和摧殘(can),因(yin)此(ci)(ci)曾為此(ci)(ci)事爭論。
嘉慶二十五年(nian)(nian)(1820年(nian)(nian))二月,林則(ze)徐(xu)任江(jiang)南道監(jian)察(cha)御史,河南南岸河堤缺口,河南巡撫琦(qi)善辦(ban)事(shi)不(bu)力,引發(fa)大水災,林則(ze)徐(xu)不(bu)懼琦(qi)善滿洲貴族的背(bei)景(jing),向嘉慶帝直奏(zou)琦(qi)善的無能。他(ta)為官清廉,不(bu)畏權勢,行(xing)事(shi)果(guo)敢,不(bu)假情面(mian),導(dao)致同僚的猜(cai)忌、冷(leng)嘲熱諷,林則(ze)徐(xu)因此對官場厭倦。
道光(guang)元年(1821年),林賓日(ri)病(bing)危(wei),林則徐以照(zhao)顅父親為由辭(ci)官而去。乘船(chuan)返(fan)回家鄉期間,妻子鄭淑卿在船(chuan)上(shang)誕下三女林普晴,返(fan)回福州(zhou)時,林賓日(ri)已(yi)病(bing)愈。
復職
林賓日陳(chen)帙夫婦及(ji)家鄉(xiang)的(de)鄉(xiang)親父老極(ji)為(wei)(wei)反對林則(ze)(ze)徐辭(ci)官的(de)決定,而(er)且在家鄉(xiang)也(ye)不(bu)知用什么技能(neng)求生,唯有不(bu)情不(bu)愿地再涉官場(chang)。他的(de)主(zhu)師曹(cao)振鏞、房(fang)師沈維鐈(qiao)一(yi)直為(wei)(wei)林則(ze)(ze)徐斡旋,道光(guang)帝亦(yi)知林則(ze)(ze)徐任內的(de)政績(ji)卓(zhuo)越,特地召(zhao)見(jian)夸賞他,并破格復林則(ze)(ze)徐職。自此,深受道光(guang)帝寵(chong)重(zhong)的(de)林則(ze)(ze)徐青云(yun)直上,終(zhong)可以一(yi)展抱負(fu)。
道光三年正月(yue)初七(1823年2月(yue)17日),林則徐任江(jiang)(jiang)蘇(su)按(an)察(cha)使,在任期間澄清江(jiang)(jiang)蘇(su)吏治(zhi),改(gai)革審判(pan)程序,親自(zi)裁決案件。甚(shen)至黑夜潛行,明查暗訪,驗尸時亦親自(zi)動手。短短在任四個月(yue)內,就把江(jiang)(jiang)蘇(su)的積壓案件處理十之八九,被(bei)江(jiang)(jiang)蘇(su)人(ren)民(min)稱頌(song)為“林青天”。他并認為江(jiang)(jiang)蘇(su)之風氣敗(bai)懷(huai),全(quan)因鴉(ya)片害人(ren),于是下令(ling)江(jiang)(jiang)蘇(su)禁煙(yan)。
同年夏季,江(jiang)蘇大水災(zai),社會(hui)動蕩不安,人民聚集,將(jiang)成民變(bian),官府照(zhao)樣追稅。江(jiang)蘇巡撫(fu)韓文琦力主(zhu)用兵鎮(zhen)壓,林(lin)則徐極力反對,他乘船(chuan)前(qian)往災(zai)變(bian)地區,賑(zhen)濟災(zai)民,平息(xi)民憤,恢復社會(hui)秩序。
道光七(qi)年(nian)(1827年(nian))六月任(ren)陜西按(an)察(cha)(cha)使、代理布政使,在(zai)任(ren)一(yi)月即調任(ren)江(jiang)寧(ning)布政使。等待交接(jie)期間,陜南略陽一(yi)帶發(fa)生水災,遂留陜暫(zan)理原職(zhi),赴略陽察(cha)(cha)看災情(qing),安置受災百(bai)姓,同時還參與(yu)了(le)縣城(cheng)移建事宜(yi)。
道(dao)(dao)(dao)光十年(nian)(1830年(nian))秋(qiu)任(ren)湖(hu)北(bei)布政使,翌年(nian)春調任(ren)河(he)南布政使,擢東(dong)河(he)河(he)道(dao)(dao)(dao)總督。從六月到次年(nian)七(qi)月,林則徐先后(hou)任(ren)湖(hu)北(bei)、河(he)南、江(jiang)寧布政使。面對(dui)關系到河(he)道(dao)(dao)(dao)民生(sheng)重(zhong)大(da)問(wen)題,決(jue)心“破除情面”,“力振因循(xun)”,以(yi)求“弊除帑節(jie),工固瀾安”。為(wei)了治理(li)黃河(he),親(qin)自(zi)頂(ding)著寒風(feng),步行(xing)幾百里(li),對(dui)備用的幾千個治水商(shang)梁(liang)秸進行(xing)檢查(cha),還查(cha)看(kan)沿河(he)地勢,水流(liu)情況(kuang)。
道光(guang)十(shi)二年(1832年)二月,調任(ren)江(jiang)蘇巡撫(fu)。從這一(yi)(yi)年起到十(shi)六年間,他對農(nong)業、漕務、水(shui)利(li)、救災、吏(li)治各方面都做出過(guo)成(cheng)績,尤重提倡新的農(nong)耕技術,推廣新農(nong)具。他在(zai)實(shi)踐活動(dong)中認識到:“地力必資人力,土功皆屬農(nong)功。水(shui)道多(duo)一(yi)(yi)分之疏通,即田疇多(duo)一(yi)(yi)分之利(li)賴。”林則徐這種農(nong)耕思想,是(shi)在(zai)實(shi)際考察中體驗(yan)出來的。
道光十七年(1837年)正月,升湖廣總督。面對(dui)湖北境內(nei)每到夏季大河常泛濫成災的境況,林則徐采取有(you)力措(cuo)施,提出“修防兼重”,使“江(jiang)漢數千里(li)長堤(di),安瀾(lan)普慶,并(bing)支河里(li)堤(di),亦(yi)無一處漫口,”對(dui)保(bao)障江(jiang)漢沿岸州縣的生(sheng)命財產(chan),做出了不可磨(mo)滅的貢(gong)獻。
道光十(shi)八年(nian)11月(yue)15日(ri),林(lin)則(ze)徐(xu)(xu)受命欽差大臣(chen),入廣州查(cha)處(chu)禁煙。林(lin)則(ze)徐(xu)(xu)先弄清廣州受鴉(ya)片(pian)毒害情(qing)況,查(cha)找(zhao)各家煙館(guan),掌握大量第(di)一(yi)手資料,于(yu)道光十(shi)九年(nian)正月(yue)(1839年(nian)3月(yue))抵廣州,于(yu)二月(yue)初(chu)四(3月(yue)19日(ri)),林(lin)則(ze)徐(xu)(xu)會(hui)同鄧(deng)延(yan)楨等傳訊十(shi)三行洋商(shang),責(ze)令轉交(jiao)諭(yu)帖,命外國鴉(ya)片(pian)販子限期繳煙,并具結保證今后永不夾(jia)帶(dai)鴉(ya)片(pian),他還嚴正聲明:“若鴉(ya)片(pian)一(yi)日(ri)不絕,本大人一(yi)日(ri)不回,誓與此(ci)事相始終,斷無中止之(zhi)理(li)。”但(dan)外商(shang)拒絕交(jiao)出,經過堅決(jue)的斗(dou)爭(zheng),挫(cuo)敗(bai)英(ying)國駐華(hua)商(shang)務監督義律(lv)和鴉(ya)片(pian)販子,收繳全部鴉(ya)片(pian)近2萬(wan)(wan)箱,約237萬(wan)(wan)余斤。于(yu)四月(yue)二十(shi)二日(ri)(6月(yue)3日(ri))在虎門海灘上當眾銷毀。
道光十九年(1839年)3月18日(ri),林(lin)則徐發布兩(liang)個諭貼。3月19日(ri)下(xia)令禁(jin)止(zhi)外國人(ren)離(li)開廣州(zhou)。3月21日(ri)下(xia)令包圍商館。3月22日(ri)下(xia)令查拿英國鴉片販子(zi)顛地(di)。
第一次“鴉片戰爭”時期,林(lin)則徐以虎門銷煙、奮力(li)抗(kang)英而聞名(ming)中外,成為一代名(ming)臣、民族英雄,為后(hou)人(ren)稱頌。但也(ye)是因為禁煙和(he)抗(kang)英,使林(lin)則徐成了朝廷的一名(ming)“罪臣”,遭受(shou)了5年悲壯的流放生活。
林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)在廣州(zhou)(zhou)的(de)(de)禁(jin)煙功績,最(zui)初得(de)到了道(dao)光(guang)(guang)(guang)皇帝的(de)(de)充分(fen)肯定(ding)。道(dao)光(guang)(guang)(guang)十(shi)九年(nian)(nian)(1839年(nian)(nian))7月28日(ri),道(dao)光(guang)(guang)(guang)帝閱畢林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)的(de)(de)虎(hu)門銷煙報(bao)告,欣喜(xi)萬(wan)分(fen),譽為(wei):“可(ke)稱大快(kuai)人(ren)(ren)心事!”不久,林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)過(guo)55歲生日(ri),道(dao)光(guang)(guang)(guang)帝又(you)親筆書寫“福”、“壽(shou)”二(er)字的(de)(de)大楷(kai)橫匾,差人(ren)(ren)送往廣州(zhou)(zhou),以示嘉獎(jiang)。但時隔不久,林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)所(suo)面臨(lin)的(de)(de)形勢就迅速惡化起來。道(dao)光(guang)(guang)(guang)二(er)十(shi)年(nian)(nian)(1840年(nian)(nian))6月,英(ying)軍(jun)派(pai)(pai)艦隊封鎖(suo)珠(zhu)江(jiang)口,進攻(gong)(gong)廣州(zhou)(zhou)。林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)嚴密布防,使英(ying)軍(jun)的(de)(de)進攻(gong)(gong)未能得(de)逞。英(ying)軍(jun)受阻(zu)后沿(yan)海岸(an)北上(shang),于7月5日(ri)攻(gong)(gong)占(zhan)定(ding)海,8月9日(ri)抵達天津大沽口,威脅北京。這時,道(dao)光(guang)(guang)(guang)帝驚慌失(shi)措,急(ji)令(ling)(ling)直(zhi)隸總督琦(qi)善前(qian)去“議和(he)”;又(you)命令(ling)(ling)兩江(jiang)總督伊(yi)里布查清英(ying)軍(jun)攻(gong)(gong)占(zhan)定(ding)海的(de)(de)原(yuan)因,究竟是由于“絕其(qi)貿易”還是“燒其(qi)鴉片”,意欲將(jiang)林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)作為(wei)“替罪羊(yang)”。從此,各種誣陷(xian)、打擊和(he)指(zhi)責(ze)連續降臨(lin)到林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)的(de)(de)頭上(shang)。琦(qi)善是妥(tuo)協派(pai)(pai)的(de)(de)骨干,當然不會錯(cuo)過(guo)這一(yi)陷(xian)害和(he)打擊林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)的(de)(de)機(ji)會。他聲稱英(ying)國所(suo)不滿的(de)(de)只是林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)一(yi)人(ren)(ren),只要清廷懲治林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu),所(suo)有問題(ti)都(dou)可(ke)解決。其(qi)間(jian),林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)兩次上(shang)奏,大膽(dan)陳述禁(jin)煙抗英(ying)的(de)(de)合理性和(he)正(zheng)義性。道(dao)光(guang)(guang)(guang)帝翻(fan)臉(lian),指(zhi)責(ze)林(lin)(lin)(lin)則(ze)(ze)徐(xu)(xu)簡直(zhi)是一(yi)派(pai)(pai)胡言。
道光(guang)二十年9月(yue)29日,道光(guang)帝下(xia)旨,革了林則徐的職,并命(ming)令“交部(bu)嚴加議處,來京聽候(hou)部(bu)議”。10月(yue)25日,林則徐又收到吏(li)部(bu)文(wen)件(jian),通知他暫留廣州,等待新任欽(qin)差大臣博爾(er)濟吉特(te)·琦善的審問和發落。
道光二十一年(nian)(1841年(nian))5月1日,林則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)又接到圣(sheng)旨(zhi):降為四品(pin)卿(qing)(qing)銜(xian),速赴浙江鎮海聽候諭(yu)旨(zhi)。到鎮海后,林則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)積極(ji)參(can)與了(le)(le)當地的(de)海防建(jian)設事宜,力圖“戴罪立功”。不(bu)久,接替琦善(shan)的(de)靖逆將(jiang)軍(jun)奕山在(zai)率(lv)軍(jun)與英(ying)(ying)軍(jun)作戰(zhan)中(zhong)打了(le)(le)敗仗。為了(le)(le)開脫罪責,他(ta)竟(jing)造謠說,英(ying)(ying)方是(shi)愿意(yi)議(yi)和(he)的(de),他(ta)們恨之入骨的(de)只有林則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)一人。言外之意(yi),就(jiu)是(shi)必(bi)須再次懲(cheng)辦林則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu),英(ying)(ying)方才能罷兵(bing)議(yi)和(he)。道光帝(di)求和(he)心切,便把廣(guang)州(zhou)戰(zhan)敗的(de)責任(ren)再次歸(gui)罪于(yu)林則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu),說他(ta)在(zai)廣(guang)州(zhou)任(ren)職時沒有積極(ji)籌(chou)劃(hua)防務,以致英(ying)(ying)軍(jun)發起進攻后,奕山招(zhao)架(jia)不(bu)住(zhu)。6月28日,道光皇帝(di)下旨(zhi),革去林則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)(xu)“四品(pin)卿(qing)(qing)銜(xian)”,“從(cong)重(zhong)發往新疆(jiang)伊犁,效力贖罪。”
林則徐抗英有功(gong),卻(que)遭投降派誣陷,被(bei)道光(guang)帝(di)革(ge)職,他(ta)忍辱負重,道光(guang)二十一年(1841年7月(yue)14日(ri))踏上戍(shu)途(tu)。在赴戍(shu)途(tu)中,仍憂(you)國憂(you)民,并不為個人(ren)的(de)(de)坎坷而唏噓,當與妻子在古城西安(an)告(gao)別時,在滿腔憤怒下(xia)寫了“茍利國家生死以,豈因(yin)禍福避趨之(zhi)”的(de)(de)激勵詩句。這是他(ta)愛國情感的(de)(de)抒發,也是他(ta)性情人(ren)格的(de)(de)寫照(zhao)。
道光二十一年十一月初九(jiu)日到新疆。
道光二十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(1845年(nian)(nian))開始(shi),朝廷重新起(qi)用林則徐(xu),調(diao)(diao)任陜(shan)(shan)甘總(zong)(zong)督、陜(shan)(shan)西(xi)巡撫、云貴總(zong)(zong)督。道光二十(shi)五(wu)年(nian)(nian)九月(yue)(yue)(yue)奉(feng)召回(hui)京候(hou)補,十(shi)一月(yue)(yue)(yue)以三品頂戴署理陜(shan)(shan)甘總(zong)(zong)督。二十(shi)六年(nian)(nian)(1846年(nian)(nian))四月(yue)(yue)(yue),授陜(shan)(shan)西(xi)巡撫,七月(yue)(yue)(yue)初(chu)九(8月(yue)(yue)(yue)30日)抵陜(shan)(shan)上任。這時(shi)的(de)(de)陜(shan)(shan)西(xi),各種(zhong)社會矛盾十(shi)分尖銳(rui):鴉片(pian)戰爭時(shi),清廷為(wei)解決軍費困難,除(chu)調(diao)(diao)撥陜(shan)(shan)西(xi)征(zheng)(zheng)收的(de)(de)鹽稅外(wai),還強令陜(shan)(shan)西(xi)捐銀一百多萬兩。鴉片(pian)戰爭后(hou)給外(wai)國侵略者的(de)(de)賠款也攤派到陜(shan)(shan)西(xi),僅(jin)西(xi)安府咸寧、長安兩縣(xian)的(de)(de)賠款銀,年(nian)(nian)征(zheng)(zheng)收就在二萬兩以上,相(xiang)當(dang)于上繳正銀數(shu)的(de)(de)三分之一;加(jia)上各地接連發(fa)生災(zai)荒(huang),勞苦群眾(zhong)生活異(yi)常(chang)艱難;渭南、富(fu)平、三原、大荔、蒲城等地的(de)(de)“刀客(ke)”與(yu)當(dang)地回(hui)民聯(lian)合起(qi)來,反抗官府的(de)(de)斗爭此起(qi)彼(bi)伏(fu)。
道光二(er)十(shi)七(qi)年(1847年)三月(yue)(yue),清廷命(ming)(ming)林(lin)則徐為云貴總督(du)。到任后,以維(wei)護(hu)云南邊境安定得力(li)加太(tai)子太(tai)保,賞戴花(hua)翎。二(er)十(shi)九年(1849年)秋,因(yin)病重奏請開缺回鄉(xiang)調治(zhi),翌年三月(yue)(yue)返(fan)抵侯官(guan)(guan)。九月(yue)(yue),又被清廷命(ming)(ming)為欽差大臣,去廣(guang)西鎮壓拜上(shang)帝會的反清武裝起(qi)義。他(ta)抱病從侯官(guan)(guan)起(qi)程,十(shi)月(yue)(yue)十(shi)九日(ri)(1850年11月(yue)(yue)22日(ri))逝于(yu)(yu)潮州普(pu)寧行館。在報喪奏折到京前(qian),清廷于(yu)(yu)十(shi)月(yue)(yue)二(er)十(shi)四日(ri)(11月(yue)(yue)27日(ri))還命(ming)(ming)他(ta)暫署廣(guang)西巡撫。
在任滇都時,他(ta)提出(chu)整頓云南礦政,鼓勵私人開采,提倡商辦(ban)等主張。這反映(ying)出(chu)他(ta)的思想中包含著萌芽中的資本主義(yi)思想。于(yu)道(dao)光二十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(1849年(nian)(nian))因病(bing)辭(ci)歸,結(jie)(jie)束了(le)他(ta)的政治生涯。道(dao)光三(san)十(shi)年(nian)(nian)(1850年(nian)(nian))清(qing)廷為進(jin)剿太(tai)平(ping)軍作(zuo)亂,故再任命他(ta)為欽差大(da)臣,督理廣(guang)(guang)西(xi)軍務(wu)。可是(shi)林則(ze)徐根本未康復,疝(shan)氣不(bu)時發作(zuo),結(jie)(jie)果他(ta)要躺在特制的臥(wo)轎,由福建、廣(guang)(guang)東山區,一(yi)路(lu)直達廣(guang)(guang)東,到(dao)潮州時,開始嚴重下痢,到(dao)了(le)普寧(ning),已病(bing)入膏肓,不(bu)得不(bu)暫住普寧(ning)行館。最后林則(ze)徐在兒(er)子林聰彝及幕僚劉存(cun)仁陪同(tong)下,于(yu)道(dao)光三(san)十(shi)年(nian)(nian)十(shi)月(yue)(yue)十(shi)九(jiu)(1850年(nian)(nian)11月(yue)(yue)22日)辰時,指天三(san)呼(hu)“星斗南”之后,與世(shi)長辭(ci),享(xiang)年(nian)(nian)六(liu)十(shi)六(liu)歲。死(si)后清(qing)廷晉(jin)贈(zeng)其(qi)太(tai)子太(tai)傅,照(zhao)總督例賜(si)恤,歷任一(yi)切處分悉行開復,謚(shi)文(wen)忠。
千古未遇的西方資本主義強敵入侵,促使林則徐“最先從封建的閉關自守的(de)(de)(de)(de)昏睡狀(zhuang)態(tai)中覺醒,以(yi)全新的(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)睜眼看世界”。林則徐(xu)赴廣州主(zhu)持(chi)禁煙后,在與侵略者斗爭的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐中意識到自(zi)己對西方知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)貧乏、國人對王朝(chao)(chao)之外世界的(de)(de)(de)(de)無(wu)知(zhi),他(ta)急于改(gai)變“沿海文武大(da)員并不(bu)諳諸夷(yi)情(qing)(qing),震于英吉利之名,而實(shi)(shi)不(bu)知(zhi)來歷”的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況,于是開始有(you)意識有(you)目的(de)(de)(de)(de)地收集外文報(bao)刊、書籍進行翻譯,以(yi)求(qiu)獲得有(you)價值的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)報(bao),加深朝(chao)(chao)廷、國人對“西洋”的(de)(de)(de)(de)了解。
通過分析外國(guo)的(de)政治、法(fa)律、軍事、經濟、文化等(deng)方(fang)面(mian)的(de)情況,他(ta)認識到(dao)只(zhi)有向(xiang)西方(fang)國(guo)家學習才能抵御外國(guo)的(de)侵略。
他(ta)萌生出(chu)“師敵(di)長技以制(zhi)敵(di)“的(de)(de)(de)思想(xiang),他(ta)提出(chu)為(wei)(wei)(wei)了(le)改變軍事技術(shu)的(de)(de)(de)落后(hou)狀態(tai)應該制(zhi)炮造船的(de)(de)(de)意見;他(ta)親自主(zhu)持并組(zu)織(zhi)翻(fan)譯(yi)班(ban)子,翻(fan)譯(yi)外國(guo)(guo)(guo)書刊,把外國(guo)(guo)(guo)人(ren)講(jiang)述(shu)中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)言論(lun)翻(fan)譯(yi)成《華事夷言》,作(zuo)為(wei)(wei)(wei)當(dang)時(shi)中國(guo)(guo)(guo)官吏的(de)(de)(de)“參考消(xiao)息”;為(wei)(wei)(wei)了(le)解(jie)外國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)軍事、政治、經濟情報,將英(ying)商主(zhu)辦的(de)(de)(de)《廣州周報》譯(yi)成《澳門新聞報》;為(wei)(wei)(wei)了(le)解(jie)西(xi)方的(de)(de)(de)地(di)(di)理(li)、歷(li)史、政治,較為(wei)(wei)(wei)系統的(de)(de)(de)介紹世界各(ge)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)情況,又組(zu)織(zhi)翻(fan)譯(yi)了(le)英(ying)國(guo)(guo)(guo)人(ren)慕瑞的(de)(de)(de)《世界地(di)(di)理(li)大全》,編為(wei)(wei)(wei)《四(si)洲志(zhi)》;適應當(dang)時(shi)對(dui)敵(di)斗爭和對(dui)外交涉(she)的(de)(de)(de)需要,著(zhu)人(ren)迅速編譯(yi)了(le)《國(guo)(guo)(guo)際(ji)法(fa)(fa)》,這在中國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)際(ji)法(fa)(fa)學史上是(shi)一(yi)個劃時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)事件:它標(biao)志(zhi)著(zhu)西(xi)方國(guo)(guo)(guo)際(ji)法(fa)(fa)著(zhu)作(zuo)開始正式傳入中國(guo)(guo)(guo),,標(biao)志(zhi)著(zhu)近(jin)代(dai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)法(fa)(fa)開始在我(wo)國(guo)(guo)(guo)應用于對(dui)外交涉(she),標(biao)志(zhi)著(zhu)中國(guo)(guo)(guo)近(jin)代(dai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)法(fa)(fa)學史的(de)(de)(de)開端(duan)。從理(li)論(lun)上說,林則(ze)徐是(shi)中國(guo)(guo)(guo)引進國(guo)(guo)(guo)際(ji)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)第一(yi)人(ren)、中國(guo)(guo)(guo)近(jin)代(dai)外交事業(ye)的(de)(de)(de)先(xian)行者(zhe)、中國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)際(ji)法(fa)(fa)學的(de)(de)(de)開山(shan)者(zhe)。
林則(ze)徐是我國(guo)(guo)近(jin)代史上(shang)第一(yi)位偉大的(de)愛國(guo)(guo)者(zhe)和(he)杰出(chu)的(de)民族英(ying)雄(xiong),他(ta)在了(le)解世界,研究西(xi)方(fang)方(fang)面帶了(le)頭(tou),成(cheng)為中(zhong)國(guo)(guo)近(jin)代傳播(bo)西(xi)方(fang)文化,促進西(xi)學東漸的(de)帶頭(tou)人。我們從中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)際法(fa)學史角(jiao)度看(kan),他(ta)在鴉片戰爭中(zhong),不僅是維護國(guo)(guo)際法(fa)原則(ze)的(de)中(zhong)流砥柱,而(er)且也(ye)是中(zhong)國(guo)(guo)引進國(guo)(guo)際法(fa)的(de)第一(yi)人、中(zhong)國(guo)(guo)近(jin)代國(guo)(guo)際法(fa)學的(de)開山者(zhe)。
林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)不(bu)僅是我國歷史上偉大的民(min)族英雄,同時還是一位出色的治(zhi)水(shui)(shui)(shui)專家,在其(qi)(qi)仕宦生涯中,十(shi)分(fen)重視并努力舉辦水(shui)(shui)(shui)利(li)事業,興修浙江、上海的海塘、太湖流(liu)域各主要河流(liu)等水(shui)(shui)(shui)利(li)工程(cheng),治(zhi)理運河、黃河、長(chang)江。林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)治(zhi)水(shui)(shui)(shui)注重深入實際,事必躬親,同時還重視賑(zhen)災濟貧,這(zhe)些都是其(qi)(qi)“重民(min)思(si)想”的反映。林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)曾(ceng)著(zhu)《北(bei)直水(shui)(shui)(shui)利(li)書》。《北(bei)直水(shui)(shui)(shui)利(li)書》除(chu)經濟之外(wai),亦有治(zhi)水(shui)(shui)(shui)方略,后來林(lin)(lin)則(ze)徐(xu)的學生馮桂(gui)芬將《北(bei)直水(shui)(shui)(shui)利(li)書》改編成《畿輔(fu)水(shui)(shui)(shui)利(li)議》。
道光(guang)十一(yi)(yi)年十一(yi)(yi)月(yue)廿(nian)二(1831年12月(yue)25日),林則徐(xu)擢升東河河道總督。到任后,林則徐(xu)立即(ji)補修治水方面的知識,驗催(cui)河工(gong),保持質量,處分辦事不(bu)力之(zhi)官員,下(xia)令檢驗河堤(di)料(liao)垛,他向(xiang)道光(guang)帝(di)呈(cheng)上的奏(zou)折中表示:“周歷(li)履勘,總于每垛夾檔(dang)之(zhi)中,逐一(yi)(yi)穿行(xing),量其高寬丈尺,相其新舊虛實,有(you)松即(ji)抽,有(you)疑即(ji)拆,按垛以計束(shu),按束(shu)以稱(cheng)斤,無一(yi)(yi)垛不(bu)量,亦無一(yi)(yi)廳(ting)不(bu)拆。”
林則(ze)(ze)徐做事如此認真,令貪(tan)官無(wu)可作假(jia),桃汛來時,兩岸(an)安然(ran)無(wu)恙,道光帝多次(ci)稱贊。當(dang)林則(ze)(ze)徐的(de)對治(zhi)水方面的(de)知識和經驗日豐,詩人張際(ji)亮向林則(ze)(ze)徐提(ti)議將黃河河道改(gai)道北(bei)流,從山東利津(jin)入(ru)海。林則(ze)(ze)徐也有(you)同感(gan),但民意(yi)和官員都(dou)反對此治(zhi)河方略,加上林則(ze)(ze)徐不(bu)能獨攬(lan)全局,張際(ji)亮之(zhi)提(ti)議遭否決。直到林則(ze)(ze)徐逝世(shi)前不(bu)久,還(huan)表示張際(ji)亮的(de)治(zhi)河方略是對的(de)。林則(ze)(ze)徐逝世(shi)后,咸豐五年(nian)(1855年(nian)),黃河改(gai)道,循大清河至利津(jin)入(ru)海。
毗(pi)連晉豫,西南(nan)(nan)(nan)壤接(jie)川甘,道(dao)路(lu)紛(fen)歧,奸究易于出沒。如佩執(zhi)兇器之刀(dao)(dao)匪,此(ci)拿彼逃,最(zui)為民害”。并表示決心要(yao)把“除暴安良”、“嚴(yan)緝捕(bu)以(yi)靖(jing)地(di)方”,作為接(jie)任(ren)陜(shan)西巡(xun)撫后(hou)(hou)的(de)(de)“首(shou)務”。當時刀(dao)(dao)客(ke)的(de)(de)活動(dong)主要(yao)在(zai)關中(zhong)地(di)區,尤以(yi)渭南(nan)(nan)(nan)、富平(ping)、大(da)(da)荔、蒲城一帶最(zui)盛行(xing)。他們“有(you)(you)(you)窩巢以(yi)為藏身(shen)之固(gu),有(you)(you)(you)器械以(yi)為抵(di)御之資”。所(suo)以(yi)“不獨兵役避(bi)其兇鋒”,即州縣營員亦(yi)“惜費憚勞”,“望而卻(que)步”。林則(ze)徐上(shang)任(ren)后(hou)(hou),對地(di)方官吏兵勇的(de)(de)所(suo)謂“錮習”,首(shou)先是(shi)“剖析開(kai)導(dao),務令極力(li)破除”,增強他們“緝匪”的(de)(de)勇氣和信心,然后(hou)(hou)以(yi)“馬得(de)諷(feng)(feng)糾眾奪犯傷差(cha)案(an)”,從渭南(nan)(nan)(nan)刀(dao)(dao)客(ke)下(xia)手(shou)。此(ci)案(an)原發(fa)生在(zai)五(wu)、.六月間,七(qi)、八月林正式接(jie)任(ren)后(hou)(hou),便“親提研鞠”,除判首(shou)犯馬得(de)諷(feng)(feng)以(yi)斬刑、“就地(di)正法”外,而將刀(dao)(dao)客(ke)趙恩科(ke)子、史雙兒等人,“不分首(shou)從,發(fa)云(yun)貴兩廣極邊(bian)煙瘴(zhang)充(chong)軍”。到(dao)是(shi)年(nian)底,由于林則(ze)徐積極督剿,在(zai)關中(zhong)東(dong)部(bu)各縣,以(yi)及陜(shan)北的(de)(de)安塞等縣,又相繼(ji)緝獲146人,其中(zhong)明(ming)確稱為“刀(dao)(dao)匪”的(de)(de)有(you)(you)(you)46人,均從嚴(yan)懲處(chu)。對林則(ze)徐積極鎮壓刀(dao)(dao)客(ke)的(de)(de)行(xing)動(dong),道(dao)光帝朱(zhu)批“所(suo)辦(ban)甚(shen)好”,大(da)(da)加贊賞。
在鎮壓(ya)了(le)“刀客”之后,林(lin)(lin)則徐采取了(le)一系列賑災(zai)措(cuo)施。一方面(mian),把西(xi)(xi)(xi)安(an)府(fu)等地的(de)一百(bai)多萬石存糧(liang)(liang)向貧(pin)民平糶(tiao),對于無力購糧(liang)(liang)的(de)極貧(pin)戶(hu)與老弱(ruo)病殘(can)者,由官方收(shou)養,省城西(xi)(xi)(xi)安(an)即收(shou)養極貧(pin)百(bai)姓三四千人;勸(quan)紳商(shang)富戶(hu)出(chu)錢出(chu)糧(liang)(liang)救(jiu)濟其所在村(cun)寨的(de)貧(pin)困戶(hu),并令地方官與各地富戶(hu)收(shou)買、質押耕(geng)牛,以免影響(xiang)耕(geng)種;另一方面(mian),向清(qing)廷(ting)連上《被旱(han)各屬分別緩征(zheng)折》《咸寧(ning)等十(shi)二州(zhou)縣應征(zheng)糧(liang)(liang)石展限奏銷折》,請求朝廷(ting)緩征(zheng)錢、糧(liang)(liang)。為從根(gen)本上免除災(zai)荒,他(ta)籌議(yi)興修關中(zhong)(zhong)水(shui)利,命(ming)陜西(xi)(xi)(xi)督糧(liang)(liang)道張集馨對《關中(zhong)(zhong)勝跡(ji)圖(tu)志》一書加(jia)以研(yan)究,提出(chu)方案。這一計劃終因費用太大(da),未(wei)能實(shi)現。林(lin)(lin)通過上述多種辦法,使陜西(xi)(xi)(xi)局勢得到暫(zan)時的(de)穩定。
林(lin)則徐不顧年(nian)高體衰,從伊(yi)犁(li)到新疆(jiang)各地“西域遍行(xing)三萬(wan)里(li)”,實地勘(kan)察(cha)了(le)(le)南(nan)疆(jiang)八個城,加深了(le)(le)對(dui)西北邊防重(zhong)要性(xing)的(de)(de)(de)認識。林(lin)則徐所譯(yi)資料(liao)中發現沙俄(e)(e)對(dui)中國的(de)(de)(de)威(wei)脅,促成(cheng)了(le)(le)他抗英(ying)防俄(e)(e)的(de)(de)(de)國防思(si)想,成(cheng)為(wei)(wei)近代“防塞論”的(de)(de)(de)先(xian)驅(qu)。于是(shi)他明確向伊(yi)犁(li)將(jiang)軍布彥泰(tai)提(ti)出“屯田(tian)耕戰(zhan)”,有備無(wu)患。他還(huan)領導群眾興修(xiu)水利,推廣坎兒井和(he)紡車,人們為(wei)(wei)紀念他的(de)(de)(de)業績(ji),稱為(wei)(wei)“林(lin)公井”“林(lin)公車”。林(lin)則徐根據自己多年(nian)在新疆(jiang)的(de)(de)(de)考察(cha),結合(he)當時(shi)沙俄(e)(e)脅迫清廷開(kai)放伊(yi)犁(li),指(zhi)出沙俄(e)(e)威(wei)脅的(de)(de)(de)嚴(yan)重(zhong)性(xing),臨(lin)終時(shi)曾大聲疾呼,告(gao)誡國人:“終為(wei)(wei)中國患者,其(qi)俄(e)(e)羅斯乎!吾老矣,君等當見之。”果不其(qi)然,六(liu)十余(yu)年(nian)之后,數百萬(wan)領土已(yi)被蠶食鯨吞(tun),歷史證明了(le)(le)林(lin)則徐是(shi)正(zheng)確的(de)(de)(de)!
道(dao)光十八年(nian)(1838年(nian))9月(yue),林則(ze)徐在兩湖總督任(ren)內向道(dao)光皇帝(di)上書言事,痛(tong)陳西(xi)方國家對我(wo)國大(da)(da)量傾銷鴉(ya)(ya)片的危害,“若猶泄泄視之(zhi),是(shi)使數(shu)十年(nian)后,中原幾(ji)無(wu)可(ke)以(yi)御敵之(zhi)兵,且無(wu)可(ke)以(yi)充(chong)餉之(zhi)銀”。道(dao)光讀后深為所動,即(ji)于同(tong)年(nian)12月(yue)31日任(ren)命(ming)林則(ze)徐為欽(qin)差大(da)(da)臣,使粵查(cha)禁鴉(ya)(ya)片。
在廣(guang)州禁(jin)(jin)止鴉片(pian)的過程(cheng)中(zhong),林則徐意識到英(ying)國(guo)殖民者(zhe)不肯放棄罪惡的鴉片(pian)貿(mao)易(yi),而且蓄謀要(yao)用武力侵略(lve)中(zhong)國(guo)。為抗擊(ji)鴉片(pian)侵略(lve),戰(zhan)勝敵(di)人,他進行了大量的“師夷(yi)之(zhi)長技以制敵(di)”的軍事變(bian)革實踐。林則徐在廣(guang)東一邊(bian)(bian)禁(jin)(jin)煙,一邊(bian)(bian)積極備戰(zhan),修建炮臺,拉(la)攔江木排鐵鏈,相信(xin)“民心可用”,招(zhao)募五千多漁民編成(cheng)水(shui)勇(yong),屢敗英(ying)軍的挑釁。在1839年下(xia)半年,取得九龍之(zhi)役、川鼻官涌之(zhi)役等反(fan)擊(ji)戰(zhan)的勝利。
自(zi)道(dao)光十(shi)九(jiu)年(nian)(1839年(nian))3月林則徐(xu)到達廣(guang)州(zhou)查禁鴉片起(qi),至(zhi)道(dao)光二(er)十(shi)年(nian)(1840年(nian))10月清廷革林則徐(xu)兩廣(guang)總(zong)督職止,林則徐(xu)在廣(guang)州(zhou)主持禁煙(yan)(yan)抗英軍(jun)事斗爭共19個月。5月18日(ri),實用了34天(tian),共收繳煙(yan)(yan)土(tu)19187箱,又2119袋,總(zong)重(zhong)量(liang)1188127公斤。6月3日(ri),歷時23天(tian)的(de)虎門銷煙(yan)(yan),在林則徐(xu)的(de)指揮下(xia),向全世界宣告了中華民(min)族決(jue)不(bu)屈(qu)服于侵略的(de)決(jue)心。
虎門(men)銷(xiao)煙(yan),是(shi)人(ren)(ren)類歷史(shi)上(shang)曠(kuang)古未(wei)有的(de)(de)(de)壯舉(ju),虎門(men)銷(xiao)煙(yan),展示(shi)出中(zhong)華民(min)族(zu)無以倫比的(de)(de)(de)偉大形(xing)象,是(shi)抗擊外(wai)來侵略的(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)。林則(ze)徐(xu),理所(suo)當(dang)然地是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)事件的(de)(de)(de)組織者、指揮者和完(wan)成者。從這(zhe)個意義(yi)(yi)上(shang)說,他(ta)已毫無愧(kui)色地成為(wei)歷史(shi)巨人(ren)(ren)了(le)。銷(xiao)煙(yan)的(de)(de)(de)正義(yi)(yi)行動(dong)(dong),取得了(le)廣大人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)支持,虎門(men)海(hai)灘(tan)每天(tian)都有上(shang)萬人(ren)(ren)觀看,人(ren)(ren)們無不(bu)拍手稱快。外(wai)國(guo)人(ren)(ren)看到這(zhe)情形(xing),也(ye)對林則(ze)徐(xu)禁煙(yan)的(de)(de)(de)果(guo)斷表示(shi)欽佩。虎門(men)銷(xiao)煙(yan)是(shi)我國(guo)近代史(shi)上(shang)反帝(di)斗爭中(zhong)的(de)(de)(de)光輝一(yi)(yi)頁,林則(ze)徐(xu)領(ling)導禁煙(yan)運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)勝(sheng)利(li),是(shi)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民(min)反侵略斗爭史(shi)上(shang)第一(yi)(yi)個偉大勝(sheng)利(li),這(zhe)一(yi)(yi)壯舉(ju),嚴(yan)厲地打擊了(le)外(wai)國(guo)鴉片(pian)販子,維護了(le)中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)(de)(de)尊嚴(yan)和利(li)益,增長了(le)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)志氣。
林則徐(xu)生平愛(ai)好詩(shi)詞、書法,著有《云左山(shan)房文(wen)鈔》、《云左山(shan)房詩(shi)鈔》、《使滇吟(yin)草》和《林文(wen)忠公政書》《荷戈紀程》等著作(zuo)。所(suo)遺奏稿、日(ri)記、公牘、書札、詩(shi)文(wen)等,建國后輯為《林則徐(xu)集(ji)》。
林則徐著作包括奏(zou)折、公牘、文鈔、詩詞、信札、日記以及他主(zhu)持翻譯的《四洲志》等譯作。這些著譯散藏各(ge)地,長期沒(mei)有經過系統整理。
《林則徐全集》分奏折、文錄、詩詞、信(xin)札、日記、譯編(bian)六卷,共十(shi)冊。
林則徐書法的(de)主要成(cheng)就是行草,而(er)又(you)以(yi)《集王(wang)圣教(jiao)序》為基本路(lu)數(shu),屬于傳統派系,通篇秀勁乃其可貴之處。同時,從林氏楷書作品亦足可見其臨池之功力。
林氏在1827年(道光(guang)七(qi)年)《跋沈毅(yi)齋墨跡》中說:“初學臨摹輒舍唐(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)矩(ju)范而躐等于(yu)鐘張(zhang)羲獻,是猶未能立而使(shi)(shi)之疾(ji)行(xing),僵臥必矣(yi)”。可(ke)見,林氏有自己的學書(shu)心得,從(cong)唐(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)入手(shou)是他(ta)的主張(zhang)。實際上,林氏并(bing)沒有忽視“取法乎上”的傳統共識,其楷書(shu),不拘泥于(yu)某家框(kuang)架,也并(bing)不純然(ran)是唐(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)的規矩(ju),還(huan)在點(dian)劃使(shi)(shi)轉之間偶爾透露出晉(jin)人(ren)(ren)(ren)的風(feng)度,愈是晚期之作愈如此(ci)。
林氏的(de)書法取勢(shi),端重安詳,絕無矯(jiao)揉造作的(de)氣(qi)息(xi),雖不屬于雄強一(yi)路,但其字(zi)里(li)行間體現出一(yi)股中華(hua)民族(zu)固有的(de)浩然正氣(qi)、凜然大義。
林則徐(xu)從政40年(nian),歷官13省,是(shi)著名的(de)(de)封建(jian)政治家(jia),地(di)主階級改革派的(de)(de)代表人(ren)物(wu)。雖然作為(wei)封建(jian)官吏,存在“忠君”思想(xiang),鎮壓過(guo)少數(shu)民族(zu)起義(yi),但在中華民族(zu)面臨淪(lun)入(ru)半殖(zhi)民地(di)的(de)(de)緊要關頭,他挺身(shen)而(er)出,“置禍福榮辱于度外(wai)”,堅決實行禁煙,抵抗外(wai)國武裝侵略,捍衛了(le)國家(jia)主權和領土。還主張學習西方先進技術,發展(zhan)民族(zu)工商業。這是(shi)他一生活動和思想(xiang)的(de)(de)主流。林則徐(xu)不愧是(shi)中國近(jin)代第(di)一位民族(zu)英雄。
林(lin)(lin)則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)生(sheng)于乾隆五(wu)十年,歷經嘉慶、道光兩(liang)代(dai),咸豐(feng)登基后不久病故(gu)。他從(cong)(cong)(cong)政為官四十年,先后擔(dan)任(ren)多(duo)職(zhi),但(dan)他的(de)(de)(de)正(zheng)直(zhi)清廉(lian),為他的(de)(de)(de)人民(min)所敬仰,并贏(ying)得“林(lin)(lin)青天”的(de)(de)(de)美譽。林(lin)(lin)則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)一(yi)(yi)生(sheng)在(zai)(zai)14個(ge)省(sheng)擔(dan)任(ren)過(guo)多(duo)種官職(zhi),他的(de)(de)(de)非凡之處,是(shi)時時處處都(dou)表現出一(yi)(yi)絲不茍的(de)(de)(de)責任(ren)感(gan)。有(you)了(le)責無旁貸的(de)(de)(de)獻身精神,辦(ban)法總比(bi)困難多(duo)。當時有(you)人評價林(lin)(lin)則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)“無一(yi)(yi)事不認真,無一(yi)(yi)事無良法”。雖然林(lin)(lin)則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)的(de)(de)(de)實干(gan)(gan)精神挽救不了(le)清王朝硯滅(mie)的(de)(de)(de)命(ming)運,但(dan)林(lin)(lin)則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)殫精竭慮地干(gan)(gan)成(cheng)的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)件實事不管是(shi)在(zai)(zai)局部上還(huan)在(zai)(zai)具(ju)體問題上,都(dou)給國家,給老百姓帶來(lai)的(de)(de)(de)好(hao)處則(ze)(ze)(ze)是(shi)不可否認的(de)(de)(de)。林(lin)(lin)則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)每任(ren)一(yi)(yi)職(zhi),每做一(yi)(yi)事,從(cong)(cong)(cong)來(lai)沒有(you)敷衍馬虎過(guo)。實干(gan)(gan)加(jia)智惠,貫穿于林(lin)(lin)則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)為官從(cong)(cong)(cong)政的(de)(de)(de)全過(guo)程,或者說林(lin)(lin)則(ze)(ze)(ze)徐(xu)(xu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)就是(shi)實干(gan)(gan)加(jia)智慧的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)。
同許多偉大(da)(da)歷史人(ren)(ren)物一(yi)樣,林(lin)則徐(xu)是(shi)人(ren)(ren),不是(shi)神,因而(er)不可(ke)避免地帶有階級和歷史的(de)(de)局限(xian)性(xing)。林(lin)則徐(xu)生活在中國(guo)(guo)封(feng)建社會(hui)行將(jiang)解體(ti)、外(wai)國(guo)(guo)資本主(zhu)義人(ren)(ren)侵、國(guo)(guo)家獨立受到嚴重威脅的(de)(de)時代。他和愛國(guo)(guo)開明(ming)的(de)(de)封(feng)建士大(da)(da)夫魏(wei)源、龔自珍等人(ren)(ren)一(yi)起,矢志(zhi)探(tan)索挽救(jiu)腐(fu)朽的(de)(de)清王朝,臻國(guo)(guo)家于富強(qiang)和外(wai)御強(qiang)敵(di)、捍衛國(guo)(guo)家獨立、民族生存之道。他把反對外(wai)來(lai)侵略和維護清朝統治當作解除“內憂外(wai)患”的(de)(de)兩大(da)(da)重任。他以年高病弱(ruo)之身,毅然應詔前往桂林(lin)鎮壓(ya)天地會(hui)起義,足以說明(ming)他的(de)(de)封(feng)建正統思(si)想(xiang)是(shi)根深蒂固的(de)(de)。林(lin)則徐(xu)的(de)(de)局限(xian)性(xing)恐(kong)怕(pa)主(zhu)要在此。
美國學者馬士·《中(zhong)華帝國對(dui)外關系史(shi)》:“一(yi)位具有非凡能力的(de)(de)行(xing)政官員(yuan),是(shi)(道光)皇帝的(de)(de)化身。林(lin)欽差的(de)(de)整(zheng)個經(jing)歷明凈(jing)如水晶。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)動機(ji)是(shi)禁止鴉片的(de)(de)輸入(ru)和(he)消費(fei),為了達到(dao)此目的(de)(de),他(ta)(ta)(ta)準備(bei)采(cai)用一(yi)切手段(duan),但是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)任務是(shi)毫無希(xi)望(wang)的(de)(de)。”
英(ying)國(guo)著(zhu)名(ming)香(xiang)港(gang)史(shi)專家安德葛(ge)·《香(xiang)港(gang)史(shi)》:“(林(lin)則(ze)徐的(de)禁煙(yan)計劃)以(yi)(yi)果斷及迅雷不及掩耳之勢出擊(ji),使(shi)得英(ying)國(guo)人(ren)出乎意料(liao),(他(ta)們)完(wan)全沒有想到林(lin)則(ze)徐會以(yi)(yi)果斷、活力(li)和對中國(guo)利益的(de)獻身(shen)精(jing)神來付(fu)諸行動。”
美國華(hua)裔學(xue)者張馨保·《林欽差與(yu)鴉片戰爭》(1964年出版)““以他(ta)的勤奮(fen)、改進(jin)政府工作(zuo)的強(qiang)烈愿望(wang)以及全(quan)力(li)為民(min)謀利的信念而(er)著稱(cheng)。在所(suo)有19世(shi)紀的中(zhong)國政治家中(zhong),林則徐的形象和影響(xiang)都超過了其他(ta)人。”
曾任英(ying)國駐(zhu)香港(gang)總(zong)督兼駐(zhu)華公使包(bao)令·《欽差大臣林則(ze)(ze)徐(xu)的(de)(de)(de)生平(ping)及著述》:“(林則(ze)(ze)徐(xu)是)中(zhong)國政治(zhi)家中(zhong)最卓越的(de)(de)(de)人(ren)物,在(zai)中(zhong)國,可以說林則(ze)(ze)徐(xu)是該國人(ren)民的(de)(de)(de)縮影——那個(ge)龐大帝國的(de)(de)(de)輿(yu)論集中(zhong)表(biao)現在(zai)這(zhe)個(ge)人(ren)身上。他(ta)是中(zhong)國的(de)(de)(de)一(yi)位理想(xiang)的(de)(de)(de)愛國志士。他(ta)是圣人(ren),而且(qie)是萬圣之圣。他(ta)把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)慧同傳(chuan)統的(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)慧結合了起(qi)來(lai),(是)中(zhong)國愛國志士的(de)(de)(de)驕傲,(他(ta))太偉大了,不會被人(ren)遺忘,(林則(ze)(ze)徐(xu))忠誠(cheng)地(di)、幾乎不間斷地(di)為他(ta)的(de)(de)(de)國家服務了36年。”