柳(liu)永出身官宦世家，祖父柳(liu)崇，世居河東（今(jin)山西(xi)），曾為(wei)沙縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)丞，在州郡(jun)頗有威信。父親柳(liu)宜，出仕南唐，為(wei)監察御史(shi)；南唐滅亡后，柳(liu)宜供職(zhi)北宋，任(ren)雷澤縣(xian)(xian)令，不久(jiu)，改為(wei)費縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)令、濮州任(ren)城令。柳(liu)永即出生(sheng)于其(qi)父任(ren)所（984年，費縣(xian)(xian)）。
淳化(hua)元年(nian)(nian)（990年(nian)(nian)），柳(liu)(liu)宜入東京上書，授(shou)全州通(tong)判，柳(liu)(liu)永(yong)(yong)隨(sui)父赴任。淳化(hua)五年(nian)(nian)（994年(nian)(nian)），柳(liu)(liu)宜以(yi)贊善大夫調往(wang)(wang)揚(yang)州，柳(liu)(liu)永(yong)(yong)隨(sui)往(wang)(wang)，習(xi)作《勸學文》。至(zhi)道三年(nian)(nian)（997年(nian)(nian)），柳(liu)(liu)宜屢遷至(zhi)國子博士，命其弟攜畫像前(qian)往(wang)(wang)故里(li)崇安，以(yi)慰家(jia)母思念，柳(liu)(liu)永(yong)(yong)隨(sui)叔歸鄉。
咸(xian)平元(yuan)年（998年），柳(liu)永居家鄉，游覽名勝中峰寺，作詩《題中峰寺》。
咸平五年(nian)(nian)（1002年(nian)(nian)），柳永計劃進京參加禮部考試，由錢塘入杭州，因迷戀湖山(shan)美好、都市繁(fan)華，遂(sui)滯留杭州，沉醉于聽(ting)歌買笑的浪漫生活之中。咸平六年(nian)(nian)（1003年(nian)(nian)），孫何知杭州，門禁甚嚴，柳永作《望海潮(chao)·東(dong)南(nan)形勝》，前往(wang)拜謁(ye)。此(ci)詞一(yi)出，即廣為傳(chuan)誦，柳永亦因此(ci)名噪(zao)一(yi)時。
景德年間（1004—1007年），柳永離開杭州，沿汴河(he)到蘇州，作(zuo)《雙聲子·晚天蕭索》；不(bu)久入揚州，作(zuo)《臨江仙·鳴(ming)珂碎撼都(dou)門曉》，追憶舊游，度過了青年時期的一段放(fang)浪生活。
大中(zhong)祥符元年（1008年），柳永進入京師汴(bian)京（今開封(feng)）。時(shi)北宋承(cheng)平日久(jiu)，都城繁(fan)華極盛：元宵，皇(huang)帝與民同(tong)樂；清明，郊(jiao)外(wai)踏青；端午，龍舟(zhou)競渡(du)；汴(bian)京風(feng)情，紙迷金醉。柳永凌云辭(ci)賦，將帝都的“承(cheng)平氣象，形容曲盡(jin)”。
大中(zhong)祥符二年（1009年），春闈在(zai)即，柳(liu)永(yong)(yong)躊躇滿(man)志(zhi)，自信“定然魁甲登(deng)高(gao)第(di)(di)”。及試(shi)，真宗有詔，“屬辭浮糜(mi)”皆受到嚴厲譴責(ze)，柳(liu)永(yong)(yong)初試(shi)落第(di)(di)。憤慨之下作(zuo)(zuo)《鶴沖天·黃金榜上》，發(fa)泄對(dui)(dui)科舉(ju)的牢騷和不滿(man)，但(dan)對(dui)(dui)中(zhong)舉(ju)出仕并未完全絕(jue)望。不久之后，柳(liu)永(yong)(yong)作(zuo)(zuo)詞《如魚水·帝里疏散》，對(dui)(dui)此次應試(shi)的不利，柳(liu)永(yong)(yong)已不再介懷，對(dui)(dui)試(shi)舉(ju)仍抱希(xi)望。
大中祥(xiang)符(fu)八年（1015年），柳永第二次(ci)參加禮部(bu)(bu)考試，再度落(luo)第。同時，與相好歌女蟲(chong)娘關系出(chu)現裂痕，柳永作(zuo)詞《征部(bu)(bu)樂(le)·雅歡幽(you)會》，抒(shu)發失意兼失戀的苦(ku)悶(men)情緒。
天禧(xi)二(er)年(nian)（1018年(nian)），長兄柳(liu)三復進士及(ji)第，柳(liu)永第三次落榜。
天圣二年（1024年），柳永第四次(ci)落第，憤而離(li)開(kai)京師(shi)，與(yu)情人（或為(wei)蟲娘）離(li)別，作著名的《雨霖鈴·寒蟬凄切》，由水路南下，填詞為(wei)生，詞名日隆。因漂泊日久，身心疲憊，柳永作《輪臺子·一枕清(qing)宵好夢》，追憶(yi)“卻返瑤京，重買千金笑”，感嘆“芳年壯歲(sui)，離(li)多歡少”。
天圣(sheng)七年（1029年），柳(liu)(liu)永(yong)返回京(jing)師，汴京(jing)繁華依舊，但(dan)故交(jiao)零落(luo)，物是(shi)人(ren)非，觸目傷懷，柳(liu)(liu)永(yong)又(you)離開(kai)京(jing)都，前往西北。
明(ming)道年間（1032—1033年），柳(liu)永(yong)(yong)漫(man)游(you)渭南(nan)，作(zuo)《八聲甘州(zhou)·對瀟瀟暮雨灑(sa)江天》；不久，至成都，時(shi)田(tian)況知益州(zhou)，錦里風流、蠶(can)市(shi)繁(fan)華，柳(liu)永(yong)(yong)作(zuo)詞以贈。出成都后，柳(liu)永(yong)(yong)又(you)沿長江向東，過(guo)湖南(nan)、抵鄂州(zhou)。
景(jing)祐元(yuan)年(nian)（1034年(nian)），仁宗(zong)親政，特開恩科，對(dui)歷(li)屆科場沉(chen)淪之士的錄取放寬尺度，柳(liu)永聞訊，即由鄂(e)州趕赴(fu)京(jing)師。是年(nian)春闈(wei)，柳(liu)永與其兄(xiong)柳(liu)三接同登進士榜，授睦州團練推官，暮年(nian)及第，柳(liu)永喜悅不(bu)已。
二月(yue)，柳永由汴京至睦州，途經蘇州，時(shi)范仲淹知蘇州，柳永遂前往拜謁，并作詞(ci)進獻。九(jiu)月(yue)，睦州知州呂蔚愛慕柳永才華，向朝(chao)廷舉薦，因(yin)“未有(you)善(shan)狀(zhuang)”受阻。
景祐四年(nian)（1037年(nian)），柳(liu)永調任余杭縣令，撫民清凈，深(shen)得百姓愛(ai)戴(dai)。寶(bao)元(yuan)二年(nian)（1039年(nian)），柳(liu)永任浙江定海曉(xiao)峰鹽監，作《煮海歌》，對鹽工的艱苦勞作予(yu)以深(shen)刻(ke)描述。柳(liu)永為政有聲，被稱(cheng)為“名宦”。
慶(qing)歷三年（1043年），調任泗(si)州判官。時(shi)柳(liu)永已為地方(fang)官三任九年，且(qie)皆(jie)有(you)(you)政(zheng)(zheng)績，按宋制理應(ying)磨勘(kan)改官，竟未成行，柳(liu)永“久困選調”，遂有(you)(you)“游(you)宦成羈(ji)旅”之嘆(tan)。秋，柳(liu)永進(jin)獻新詞《醉(zui)蓬萊·漸(jian)亭皋葉下》，因有(you)(you)“太液波翻”等(deng)語，不合圣意，改官投(tou)訴(su)無(wu)果而終。八月，范仲淹拜(bai)參知(zhi)政(zheng)(zheng)事，頒行慶(qing)歷新政(zheng)(zheng)，重(zhong)訂官員磨勘(kan)之法。柳(liu)永申雪投(tou)訴(su)，改為著作佐郎，授西京靈臺山令。
慶(qing)歷六年（1046年），轉官著作(zuo)郎(lang)。次年，柳永再(zai)度游蘇州(zhou)，作(zuo)詞(ci)贈蘇州(zhou)知州(zhou)滕宗諒。
皇祐元年（1049年），轉官太常博士。次年，改任屯田員外郎(lang)，遂以此(ci)致仕，定居潤州(zhou)。
皇(huang)祐五年(nian)（1053年(nian)），柳永與世(shi)長(chang)辭(ci)。
《煮海歌(ge)》《題中峰寺》《贈內臣孫可久》
《雨霖鈴·寒蟬凄切(qie)》《蝶(die)戀花·佇倚危樓風細細》《少年游·長安古道(dao)馬遲遲》《望海潮·東南形勝》
《甘草子·秋暮》《定風波(bo)·自春來》《鶴沖天·黃(huang)金(jin)榜上》《戚氏·晚秋天》《玉蝴蝶·望(wang)處雨收云斷》
《黃鶯兒·園林晴(qing)晝(zhou)春(chun)誰主》《雪梅香·景蕭索》《八聲甘(gan)州·對瀟瀟暮雨灑江(jiang)天(tian)》《定風波·佇立(li)長堤》
《鷓鴣(gu)天·吹破殘煙入夜風》《引駕行·紅塵紫陌》《玉女搖(yao)仙佩·佳(jia)人(ren)》《彩云(yun)歸·蘅皋向晚艤輕航》
《古傾杯(bei)·凍(dong)水消(xiao)痕(hen)》《鳳(feng)棲梧·蜀錦(jin)地(di)衣絲(si)步障》《憶帝京·薄(bo)衾小枕天氣》《女冠子·斷云(yun)殘雨》
《蓮(lian)令采·月華收(shou)》《二郎神·炎光謝》《鶴沖天·閑窗漏(lou)永》
描寫市民階層男女之間的感情
柳永詞(ci)大(da)(da)量描寫市民階層男女之間的(de)(de)感情，詞(ci)中(zhong)的(de)(de)女主人公，多數是(shi)淪入(ru)青樓的(de)(de)不幸女子。柳永的(de)(de)這類詞(ci)，不僅表(biao)現(xian)了(le)(le)世(shi)俗女性大(da)(da)膽(dan)而潑(po)辣的(de)(de)愛情意識，還(huan)寫出了(le)(le)被遺(yi)棄的(de)(de)或失(shi)戀的(de)(de)平民女子的(de)(de)痛苦心聲。在(zai)詞(ci)史上(shang)，柳永第一次筆端伸(shen)向平民婦(fu)女的(de)(de)內心世(shi)界，為她們訴說心中(zhong)的(de)(de)苦悶憂(you)怨。正(zheng)是(shi)基于這樣的(de)(de)原因，柳永的(de)(de)詞(ci)才走向平民化(hua)、大(da)(da)眾化(hua)，使詞(ci)獲得了(le)(le)新的(de)(de)發(fa)展趨勢。
描寫都市生活和市井風光
柳(liu)永詞多(duo)方面展(zhan)現(xian)(xian)了(le)北宋繁華富(fu)裕(yu)的都(dou)(dou)市生(sheng)活(huo)(huo)和(he)豐富(fu)多(duo)彩的市井風情。柳(liu)永長期生(sheng)活(huo)(huo)在(zai)都(dou)(dou)市里，對(dui)都(dou)(dou)市生(sheng)活(huo)(huo)有(you)著(zhu)豐富(fu)的體驗，他用彩筆一一描(miao)繪過當時(shi)汴京(jing)、洛陽、益州、揚州、會稽(ji)、金陵、杭州等(deng)城市的繁榮景象和(he)市民(min)的游(you)樂情景。這些都(dou)(dou)市風情畫，前所(suo)未有(you)地展(zhan)現(xian)(xian)出當時(shi)社會的太平氣(qi)象。
描寫羈旅行役
柳(liu)永(yong)多(duo)次科舉(ju)失利后(hou)，為了生(sheng)計，不得不到處宦游(you)干謁，以(yi)期能謀取一(yi)官半職。柳(liu)永(yong)工于羈(ji)旅行(xing)(xing)(xing)役詞(ci)(ci)，正是基于他一(yi)生(sheng)宦游(you)沉浮、浪跡江(jiang)湖(hu)的(de)(de)切身(shen)感(gan)受(shou)。《樂章集》中(zhong)六十多(duo)首羈(ji)旅行(xing)(xing)(xing)役詞(ci)(ci)，比(bi)較(jiao)全面地展現(xian)出柳(liu)永(yong)一(yi)生(sheng)中(zhong)的(de)(de)追(zhui)求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸、失意等復雜心態。在這(zhe)類詞(ci)(ci)中(zhong)，柳(liu)永(yong)寫其行(xing)(xing)(xing)蹤所至，自抒漂泊生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)離別相思(si)之情(qing)，背(bei)景(jing)遠比(bi)五代(dai)以(yi)及(ji)宋初詞(ci)(ci)人所寫思(si)鄉念遠詞(ci)(ci)闊大，意境也更蒼涼，特別真(zhen)切感(gan)人。
其他
柳(liu)永還(huan)寫過不(bu)少歌頌帝王、達(da)官貴人的(de)詞(ci)(ci)，也(ye)寫過一(yi)些自敘懷抱(bao)，自嘆平生遭際的(de)詞(ci)(ci)，例如其《戚氏(shi)》一(yi)篇，是《樂章集》中最長的(de)一(yi)首詞(ci)(ci)，他(ta)在詞(ci)(ci)中對(dui)自己的(de)生平作了回顧，字里行間頗(po)多感(gan)觸，唱出了天涯淪落的(de)不(bu)遇之(zhi)士的(de)悲音，被譽為《離騷》的(de)遺風(feng)
豐富詞調
唐五代(dai)時(shi)期，詞的(de)體式(shi)以(yi)小令為主，慢詞總共不過十多首(shou)(shou)(shou)；到(dao)了(le)宋初，詞人擅長和(he)習(xi)用的(de)仍是小令。與柳永(yong)同時(shi)而略(lve)晚(wan)的(de)張先、晏殊和(he)歐陽修，僅分別嘗試(shi)寫了(le)17首(shou)(shou)(shou)、3首(shou)(shou)(shou)和(he)13首(shou)(shou)(shou)慢詞，慢詞占(zhan)其(qi)詞作總數的(de)比例很小；而柳永(yong)一(yi)人就創(chuang)作了(le)慢詞87首(shou)(shou)(shou)、調125首(shou)(shou)(shou)，是第一(yi)個(ge)大量創(chuang)制慢詞的(de)人。柳永(yong)大力創(chuang)作慢詞，從根本上(shang)改變了(le)唐五代(dai)以(yi)來詞壇(tan)上(shang)小令一(yi)統天(tian)下(xia)的(de)格局，使慢詞與小令兩種體式(shi)平分秋色，齊頭(tou)并進。
柳永還是兩宋(song)詞(ci)壇創用(yong)詞(ci)調(diao)最多(duo)(duo)的(de)詞(ci)人，據(ju)統計(ji)，在宋(song)詞(ci)880多(duo)(duo)個詞(ci)調(diao)中 ，屬于柳永首(shou)創或首(shou)次使用(yong)的(de)就有一百多(duo)(duo)個。詞(ci)至柳永，體(ti)制(zhi)始備，令、引、近(jin)、慢、單調(diao)、雙調(diao)、三疊、四疊等長調(diao)短(duan)令，日益豐富。形式(shi)體(ti)制(zhi)的(de)完(wan)備，為宋(song)詞(ci)的(de)發展和后繼者在內容上的(de)開(kai)拓提(ti)供了前提(ti)條(tiao)件。
雅俗并陳
詞(ci)(ci)本來是從(cong)民(min)間而(er)來，敦煌(huang)曲子詞(ci)(ci)，也(ye)多是民(min)間詞(ci)(ci)，到了(le)文(wen)人(ren)手中(zhong)后，漸漸被(bei)用來表(biao)現文(wen)人(ren)士(shi)大夫的生(sheng)活、情感(gan)。柳永(yong)生(sheng)活在市民(min)階層已漸壯(zhuang)大的北宋(song)中(zhong)前(qian)期，混跡(ji)青樓酒(jiu)館，對市民(min)的生(sheng)活相當了(le)解，柳永(yong)表(biao)現女(nv)性生(sheng)活、感(gan)情的詞(ci)(ci)作，不僅(jin)從(cong)音樂體制(zhi)上改變(bian)和發展了(le)詞(ci)(ci)的聲腔(qiang)體式，而(er)且從(cong)創作方向上改變(bian)了(le)詞(ci)(ci)的審美(mei)內涵和審美(mei)趣味，即變(bian)“雅”為“俗”，使詞(ci)(ci)從(cong)貴族的文(wen)藝沙龍重新走向市井。
但柳(liu)永(yong)的(de)(de)(de)羈(ji)旅行役詞，又相當的(de)(de)(de)典雅。羈(ji)旅行役詞，多(duo)和懷(huai)才不遇、天(tian)涯淪(lun)落(luo)有關，這(zhe)一(yi)類詞抒發(fa)的(de)(de)(de)是士不遇的(de)(de)(de)感情，這(zhe)本身就(jiu)屬于(yu)“雅”的(de)(de)(de)范疇；在(zai)創作手法(fa)上，柳(liu)永(yong)還兼容(rong)了詩的(de)(de)(de)表現手法(fa)，意境的(de)(de)(de)創造、氣氛的(de)(de)(de)渲染，用典使事，遣詞造句(ju)，無不體現了“雅”的(de)(de)(de)特(te)色(se)，使其詞呈(cheng)現出雅俗并陳的(de)(de)(de)特(te)色(se)。
表現手法
①抒情的自我化
晚(wan)唐五代詞(ci)(ci)，除韋莊、李煜后(hou)期詞(ci)(ci)作(zuo)以外，大多是表現離愁別恨、男歡女(nv)愛等(deng)類型化情(qing)感(gan)，采用(yong)(yong)的(de)(de)(de)主要是“代言”的(de)(de)(de)抒(shu)(shu)情(qing)模式(shi)；柳永詞(ci)(ci)則注(zhu)意表現自我獨特(te)的(de)(de)(de)人生體驗和心態(tai)，采用(yong)(yong)“代言”的(de)(de)(de)抒(shu)(shu)情(qing)模式(shi)，注(zhu)重自我的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)體驗。其《鶴沖(chong)天·黃金榜(bang)上》一詞(ci)(ci)，盡情(qing)地抒(shu)(shu)發了(le)名落孫山后(hou)的(de)(de)(de)憤(fen)懣不平(ping)，也展現了(le)他的(de)(de)(de)叛逆反抗(kang)精(jing)神和狂(kuang)放不羈(ji)的(de)(de)(de)個性，是這類作(zuo)品的(de)(de)(de)典型。
②語言的通俗化
柳(liu)永在詞(ci)(ci)的(de)(de)語(yu)言(yan)表(biao)達(da)方式上(shang)，也進(jin)行(xing)了大(da)膽(dan)的(de)(de)革新。他不像晚唐五代以來(lai)的(de)(de)文人詞(ci)(ci)那樣(yang)只是(shi)從書面(mian)的(de)(de)語(yu)匯中(zhong)提練(lian)高(gao)雅綺麗的(de)(de)語(yu)言(yan)，而是(shi)充分運用現(xian)實生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)日(ri)常口語(yu)和(he)俚語(yu)。諸如(ru)代詞(ci)(ci)“我(wo)”、“你”、“伊”、“自家(jia)”、“伊家(jia)”、“阿誰(shui)”，副詞(ci)(ci)“恁”、“怎(zen)”、“爭”，動詞(ci)(ci)“看承”、“都來(lai)”、“抵死”、“消得(de)”等，柳(liu)永都反(fan)復使用。用富有(you)表(biao)現(xian)力的(de)(de)口語(yu)入詞(ci)(ci)，不僅生(sheng)動活(huo)潑(po)，而且(qie)使讀者和(he)聽眾既感到親切有(you)味，又易于理解接受。
③鋪敘和白描的手法
小令由(you)于篇(pian)幅短小，只適宜于用傳統的(de)比興手法，通過象征性的(de)意象群來烘(hong)托、傳達抒(shu)情(qing)主人公的(de)情(qing)思意緒(xu)。而慢詞則可以盡(jin)情(qing)地(di)鋪敘衍展，故柳永將(jiang)“敷(fu)陳其事(shi)而直(zhi)言之”的(de)賦法移(yi)植于詞，或直(zhi)接層(ceng)層(ceng)刻畫抒(shu)情(qing)主人公豐(feng)富復雜的(de)內心世界；或鋪陳描繪情(qing)事(shi)發生(sheng)、發展的(de)場(chang)面和過程，以展現不同時空場(chang)景(jing)中人物情(qing)感(gan)心態(tai)的(de)變化。
與鋪敘(xu)相配合，柳永還大量使用(yong)(yong)(yong)白描手法，寫(xie)景(jing)狀(zhuang)物(wu)，不用(yong)(yong)(yong)假(jia)借替代；言(yan)情敘(xu)事(shi)，不需烘(hong)托渲染，而直抒(shu)胸臆。如《定風波(bo)·自春來》不加掩飾地吐露了青年女子的生活愿望，寫(xie)景(jing)狀(zhuang)物(wu)，運用(yong)(yong)(yong)白描手法，描述十分精細。
④結構巧妙
同時(shi)，柳永(yong)善于巧妙(miao)利用時(shi)空的轉換(huan)來敘事、布景、言情(qing)，將一(yi)般的人我(wo)雙(shuang)方(fang)互(hu)寫的雙(shuang)重結(jie)構發展(zhan)為從自我(wo)思(si)念對方(fang)又(you)設想對方(fang)思(si)念自我(wo)的多重空間結(jie)構，體現為回環(huan)往復式的多重時(shi)間結(jie)構，如“想佳人、妝(zhuang)樓颙(yong)望，誤幾回、天際識(shi)歸舟”（《八聲(sheng)甘州·對瀟瀟暮雨(yu)灑江天》）。
作為第一位對宋詞(ci)進行全面革新的大(da)詞(ci)人，柳(liu)(liu)永對后來詞(ci)人影響甚大(da)。南北(bei)宋之交的王灼(zhuo)即說“今少年”“十有八九(jiu)不(bu)學(xue)柳(liu)(liu)耆卿，則學(xue)曹(cao)元寵”；又(you)說沈唐、李甲、孔(kong)夷、孔(kong)榘(ju)、晁端禮、萬俟詠等(deng)六(liu)人“皆在佳句(ju)”，“源流(liu)從(cong)柳(liu)(liu)氏來”。即使是蘇軾、黃庭堅、秦觀、周(zhou)邦彥(yan)等(deng)著名詞(ci)人，也無(wu)不(bu)受惠于(yu)柳(liu)(liu)永。
柳詞在(zai)詞調的創用、章法的鋪(pu)敘(xu)、景物的描寫、意象的組合和(he)題材的開拓上都給蘇軾以啟示(shi)，故(gu)蘇軾作詞，一方面(mian)力求(qiu)在(zai)“柳七郎風味”之外自成一家；另一方面(mian)，又充分吸取了柳詞的表(biao)現(xian)方法和(he)革新(xin)精(jing)神，從而(er)開創出(chu)詞的一代新(xin)風。黃庭堅和(he)秦觀(guan)的俗詞與柳詞更是(shi)(shi)一脈相承，秦觀(guan)的雅詞長調，其(qi)鋪(pu)敘(xu)點染之法，也是(shi)(shi)從柳詞變化而(er)出(chu)；周邦彥(yan)慢詞的章法結(jie)構，同樣(yang)是(shi)(shi)從柳詞脫胎。
黃裳(shang)：予觀柳氏文章(zhang)，喜其能道(dao)(dao)嘉佑中太平氣象(xiang)，如觀杜甫詩，典雅文華，無所(suo)不有(you)。是時予方(fang)為兒(er)，猶想見(jian)其俗，歡聲(sheng)和氣，洋(yang)溢道(dao)(dao)路之間(jian)，動植咸若。令人(ren)歌(ge)柳詞(ci)，聞其聲(sheng)，聽(ting)其詞(ci)，如丁(ding)斯時，使人(ren)慨然(ran)有(you)感。嗚呼，太平氣象(xiang)，柳能一寫(xie)于樂章(zhang)，所(suo)謂詞(ci)人(ren)盛事之黼藻，其可廢耶？
張端義：①自(zi)宣政間，周美成、柳耆(qi)卿輩出，自(zi)制樂章(zhang)。②項平齋所訓“學(xue)詩當學(xue)杜詩，學(xue)詞當學(xue)柳詞”，扣其所云(yun)，杜詩柳詞，皆(jie)無表德，只是實(shi)說。
陳振孫：其(qi)（柳永）詞格固不高，而(er)音律諧婉，語意妥貼，承平氣象，形容曲(qu)盡。
俞文豹：東坡(po)在玉堂日，有幕士善歌(ge)(ge)，因問：“我詞(ci)何如柳(liu)七？”對曰：“柳(liu)郎中詞(ci)，只合十七八女(nv)郎，執紅牙板，歌(ge)(ge)“楊柳(liu)岸、曉(xiao)風(feng)殘月(yue)”；學士（蘇軾）詞(ci)，須關西大漢、銅(tong)琵琶、鐵綽板，唱“大江(jiang)東去”。
李清照：①有柳屯田(tian)永者，變舊聲(sheng)(sheng)作新聲(sheng)(sheng)，出《樂章集》，大得聲(sheng)(sheng)稱于世。 ②露花倒影柳三變，桂子飄(piao)香張久成。
周(zhou)濟：清真詞多從耆(qi)卿(qing)奪胎，思力沉摯處，往(wang)往(wang)出藍。然(ran)耆(qi)卿(qing)秀(xiu)淡幽(you)艷，是不可及(ji)。
鄭(zheng)文焯：（柳永(yong)詞）高(gao)渾處(chu)不減清真，長調尤能以沉雄之(zhi)魄，清勁之(zhi)氣(qi)，寫奇麗之(zhi)情，做揮綽之(zhi)聲。
劉永濟：其通(tong)俗之作(zuo)，本代(dai)歌妓抒情，自必為此輩所(suo)喜聞樂道者，故其所(suo)作(zuo)，傳(chuan)布極(ji)為廣泛。
夏敬(jing)觀(guan)：耆卿多(duo)平鋪直敘，清真特變其法，回環往(wang)復(fu)，一唱三嘆，故慢詞始盛于耆卿，大成于清真。
吳熊和：在北宋(song)重聲樂的時(shi)代氣氛中，光靠歌(ge)詞(ci)是(shi)難以傳之遐邇(er)、雅(ya)俗共賞的。（柳永詞(ci)）是(shi)得力于新(xin)聲，即大量新(xin)興曲調的。
