柳(liu)永(yong)出(chu)身官宦世家，祖(zu)父柳(liu)崇(chong)，世居(ju)河東（今山西），曾為(wei)沙縣(xian)(xian)(xian)縣(xian)(xian)(xian)丞，在(zai)州郡頗有威信。父親柳(liu)宜(yi)，出(chu)仕南唐(tang)(tang)，為(wei)監(jian)察御史；南唐(tang)(tang)滅亡后(hou)，柳(liu)宜(yi)供(gong)職北宋，任雷澤縣(xian)(xian)(xian)令(ling)，不久(jiu)，改為(wei)費縣(xian)(xian)(xian)縣(xian)(xian)(xian)令(ling)、濮(pu)州任城(cheng)令(ling)。柳(liu)永(yong)即(ji)出(chu)生于其(qi)父任所（984年，費縣(xian)(xian)(xian)）。
淳化(hua)元年(nian)(nian)（990年(nian)(nian)），柳(liu)(liu)宜(yi)入東京(jing)上書，授(shou)全州通判，柳(liu)(liu)永隨(sui)父赴任。淳化(hua)五年(nian)(nian)（994年(nian)(nian)），柳(liu)(liu)宜(yi)以贊善(shan)大夫調往(wang)揚(yang)州，柳(liu)(liu)永隨(sui)往(wang)，習作《勸學文(wen)》。至(zhi)道三(san)年(nian)(nian)（997年(nian)(nian)），柳(liu)(liu)宜(yi)屢遷至(zhi)國子博士，命其弟攜畫像前往(wang)故里崇安，以慰家母思(si)念，柳(liu)(liu)永隨(sui)叔歸(gui)鄉。
咸平元年(nian)(nian)（998年(nian)(nian)），柳永居家(jia)鄉，游(you)覽名勝(sheng)中峰(feng)寺，作詩《題中峰(feng)寺》。
咸(xian)平五年（1002年），柳永(yong)(yong)計劃進京參加禮部考(kao)試(shi)，由錢塘(tang)入(ru)杭州，因(yin)迷(mi)戀湖山美好、都市繁(fan)華，遂滯留杭州，沉醉于聽歌買笑的浪漫生(sheng)活之(zhi)中。咸(xian)平六年（1003年），孫何知杭州，門禁甚嚴，柳永(yong)(yong)作《望海潮·東南形勝》，前往拜謁。此詞一出，即(ji)廣為(wei)傳(chuan)誦，柳永(yong)(yong)亦因(yin)此名噪一時。
景德年(nian)間（1004—1007年(nian)），柳永(yong)離開杭州(zhou)，沿汴河到蘇州(zhou)，作《雙聲子·晚(wan)天蕭索》；不久入揚州(zhou)，作《臨江仙·鳴(ming)珂碎撼都(dou)門曉》，追憶舊游，度過了青年(nian)時期的一段放浪生活(huo)。
大(da)中祥符元年（1008年），柳(liu)永進入(ru)京(jing)師(shi)汴京(jing)（今開封）。時北宋承平日久，都城繁華極盛：元宵，皇帝與民同樂；清明，郊外踏青；端(duan)午，龍(long)舟競(jing)渡；汴京(jing)風情，紙(zhi)迷金醉。柳(liu)永凌(ling)云(yun)辭賦(fu)，將帝都的“承平氣象，形(xing)容曲(qu)盡”。
大(da)中祥符二年(nian)（1009年(nian)），春闈在即，柳永躊(chou)躇滿(man)志，自信(xin)“定然魁甲登高第”。及(ji)試(shi)，真宗(zong)有詔，“屬辭浮(fu)糜(mi)”皆(jie)受到嚴(yan)厲譴責(ze)，柳永初(chu)試(shi)落第。憤慨之下作《鶴沖天·黃金榜上》，發泄對科舉(ju)的(de)牢騷和不(bu)滿(man)，但對中舉(ju)出仕并未完(wan)全絕望。不(bu)久之后，柳永作詞《如魚(yu)水·帝(di)里疏散》，對此次應試(shi)的(de)不(bu)利，柳永已(yi)不(bu)再介懷，對試(shi)舉(ju)仍抱希望。
大中祥(xiang)符(fu)八年(nian)（1015年(nian)），柳永(yong)第二(er)次參(can)加禮部(bu)考試，再度落第。同時(shi)，與相好歌女(nv)蟲娘關系(xi)出現裂痕，柳永(yong)作詞《征(zheng)部(bu)樂·雅歡幽會》，抒發失意兼失戀的苦悶(men)情緒(xu)。
天禧(xi)二年（1018年），長兄柳(liu)三復進(jin)士及第，柳(liu)永第三次落(luo)榜。
天圣(sheng)二年(nian)（1024年(nian)），柳永第(di)四次落第(di)，憤而(er)離開京師，與(yu)情人（或為蟲娘）離別，作(zuo)著(zhu)名的(de)《雨霖鈴·寒蟬(chan)凄(qi)切(qie)》，由水路南下，填詞為生，詞名日(ri)(ri)隆(long)。因漂泊日(ri)(ri)久，身心疲憊，柳永作(zuo)《輪臺子·一枕清宵好夢(meng)》，追憶“卻返瑤(yao)京，重買(mai)千金笑”，感(gan)嘆“芳年(nian)壯(zhuang)歲，離多歡(huan)少”。
天圣七年（1029年），柳永返回京(jing)師，汴京(jing)繁華(hua)依舊，但故交零落，物是(shi)人非，觸目傷懷，柳永又離開京(jing)都，前往西北。
明道年間（1032—1033年），柳永(yong)漫(man)游(you)渭南，作《八聲甘州(zhou)·對瀟(xiao)瀟(xiao)暮雨灑(sa)江天》；不久，至(zhi)成(cheng)都，時田(tian)況(kuang)知益(yi)州(zhou)，錦里(li)風流、蠶(can)市繁(fan)華，柳永(yong)作詞以贈。出成(cheng)都后，柳永(yong)又沿長江向東(dong)，過湖南、抵鄂州(zhou)。
景祐元年（1034年），仁宗親政，特開恩(en)科，對歷屆科場沉淪之士的錄取放寬尺度(du)，柳(liu)永(yong)(yong)聞訊，即由鄂州趕赴京師。是(shi)年春闈，柳(liu)永(yong)(yong)與其兄(xiong)柳(liu)三接同(tong)登進(jin)士榜，授(shou)睦州團練推官，暮(mu)年及第，柳(liu)永(yong)(yong)喜悅不已。
二月，柳(liu)永由汴京至睦州(zhou)，途(tu)經蘇州(zhou)，時范仲淹知(zhi)蘇州(zhou)，柳(liu)永遂前往拜謁(ye)，并作(zuo)詞進獻。九月，睦州(zhou)知(zhi)州(zhou)呂(lv)蔚愛慕柳(liu)永才華(hua)，向朝廷舉薦(jian)，因“未有善(shan)狀(zhuang)”受阻。
景祐四(si)年（1037年），柳(liu)(liu)永(yong)調任余(yu)杭縣令，撫民清(qing)凈，深(shen)得百姓愛戴(dai)。寶元(yuan)二年（1039年），柳(liu)(liu)永(yong)任浙(zhe)江定(ding)海曉峰鹽(yan)監，作(zuo)《煮海歌(ge)》，對鹽(yan)工(gong)的艱苦勞作(zuo)予(yu)以深(shen)刻描述。柳(liu)(liu)永(yong)為政有聲，被稱為“名宦”。
慶(qing)(qing)歷三年（1043年），調(diao)任泗州判官(guan)。時柳(liu)(liu)永(yong)(yong)已為(wei)地方官(guan)三任九年，且皆有政績，按宋制理應磨(mo)勘改官(guan)，竟(jing)未成(cheng)行(xing)，柳(liu)(liu)永(yong)(yong)“久困選調(diao)”，遂有“游宦成(cheng)羈旅”之嘆(tan)。秋，柳(liu)(liu)永(yong)(yong)進獻(xian)新(xin)詞《醉蓬萊·漸亭皋葉下》，因有“太液波翻(fan)”等語，不合圣意(yi)，改官(guan)投訴無果而終(zhong)。八(ba)月(yue)，范仲(zhong)淹拜參知政事，頒行(xing)慶(qing)(qing)歷新(xin)政，重訂官(guan)員磨(mo)勘之法。柳(liu)(liu)永(yong)(yong)申雪投訴，改為(wei)著作佐(zuo)郎，授西京靈臺山令。
慶歷六年(nian)（1046年(nian)），轉(zhuan)官(guan)著(zhu)作郎。次年(nian)，柳永再度游蘇州，作詞贈蘇州知州滕宗諒。
皇祐元年（1049年），轉官(guan)太(tai)常博士。次年，改任屯田員外郎，遂以此致仕，定居潤(run)州。
皇祐五年(nian)（1053年(nian)），柳永與世長(chang)辭。
《煮海歌》《題(ti)中(zhong)峰(feng)寺》《贈內臣孫可久(jiu)》
《雨(yu)霖鈴·寒蟬(chan)凄切》《蝶戀(lian)花(hua)·佇倚危樓風細(xi)細(xi)》《少年(nian)游·長(chang)安(an)古道馬(ma)遲遲》《望海(hai)潮·東南形(xing)勝》
《甘草(cao)子(zi)·秋(qiu)(qiu)暮》《定(ding)風波(bo)·自春(chun)來》《鶴沖(chong)天·黃金榜上》《戚氏·晚秋(qiu)(qiu)天》《玉蝴蝶·望處雨收云斷》
《黃鶯兒·園林(lin)晴(qing)晝春誰主(zhu)》《雪梅香·景蕭(xiao)索》《八(ba)聲甘(gan)州·對瀟(xiao)瀟(xiao)暮雨(yu)灑江天》《定風波·佇立長堤》
《鷓鴣(gu)天(tian)·吹破殘(can)煙入(ru)夜風》《引駕(jia)行(xing)·紅塵紫陌》《玉女搖仙(xian)佩·佳人》《彩云歸·蘅皋向(xiang)晚艤輕(qing)航》
《古傾杯·凍水消痕》《鳳棲梧·蜀錦地衣(yi)絲步障(zhang)》《憶帝京·薄衾(qin)小枕天(tian)氣》《女(nv)冠子·斷云殘雨》
《蓮(lian)令(ling)采·月華(hua)收》《二郎神(shen)·炎(yan)光謝》《鶴(he)沖天·閑窗漏(lou)永(yong)》
描寫市民階層男女之間的感情
柳(liu)永詞(ci)(ci)大量(liang)描(miao)寫(xie)市(shi)民階層男女(nv)之間的(de)感情，詞(ci)(ci)中(zhong)的(de)女(nv)主人(ren)公(gong)，多數是淪入青樓的(de)不幸女(nv)子(zi)。柳(liu)永的(de)這類詞(ci)(ci)，不僅表現了(le)世俗(su)女(nv)性大膽(dan)而潑辣的(de)愛情意識，還寫(xie)出了(le)被(bei)遺(yi)棄的(de)或失戀(lian)的(de)平民女(nv)子(zi)的(de)痛苦心聲。在詞(ci)(ci)史上(shang)，柳(liu)永第(di)一次筆端伸向平民婦女(nv)的(de)內心世界(jie)，為她們(men)訴說(shuo)心中(zhong)的(de)苦悶憂怨。正是基于這樣(yang)的(de)原因，柳(liu)永的(de)詞(ci)(ci)才(cai)走向平民化(hua)、大眾化(hua)，使詞(ci)(ci)獲得了(le)新的(de)發展趨(qu)勢。
描寫都市生活和市井風光
柳(liu)永詞多(duo)(duo)方面展現了北宋繁(fan)華富裕(yu)的(de)都市(shi)(shi)生(sheng)活和(he)豐富多(duo)(duo)彩的(de)市(shi)(shi)井風情。柳(liu)永長(chang)期生(sheng)活在(zai)都市(shi)(shi)里(li)，對都市(shi)(shi)生(sheng)活有著(zhu)豐富的(de)體(ti)驗，他用彩筆一(yi)一(yi)描繪過當(dang)時(shi)汴京、洛陽(yang)、益(yi)州、揚州、會(hui)稽、金陵、杭州等城(cheng)市(shi)(shi)的(de)繁(fan)榮景(jing)象(xiang)和(he)市(shi)(shi)民的(de)游樂情景(jing)。這些都市(shi)(shi)風情畫，前所未有地展現出當(dang)時(shi)社會(hui)的(de)太平氣象(xiang)。
描寫羈旅行役
柳(liu)(liu)永多次科舉失(shi)利后(hou)，為了(le)生計，不(bu)得不(bu)到處宦游干謁(ye)，以期(qi)能(neng)謀取一(yi)官半職。柳(liu)(liu)永工于(yu)(yu)羈旅行役詞(ci)，正是基于(yu)(yu)他一(yi)生宦游沉(chen)浮、浪跡(ji)江湖的切身感受。《樂(le)章集》中(zhong)六十(shi)多首羈旅行役詞(ci)，比較(jiao)全(quan)面(mian)地展現出柳(liu)(liu)永一(yi)生中(zhong)的追求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸(suan)、失(shi)意等復雜心態。在這類詞(ci)中(zhong)，柳(liu)(liu)永寫(xie)其行蹤所至，自抒漂泊(bo)生活中(zhong)的離別(bie)(bie)相思之(zhi)情(qing)，背景(jing)遠(yuan)比五代以及宋初詞(ci)人所寫(xie)思鄉念遠(yuan)詞(ci)闊大，意境也更蒼涼，特別(bie)(bie)真切感人。
其他
柳(liu)永還(huan)寫(xie)過不(bu)少歌頌帝王、達官貴人的詞(ci)，也(ye)寫(xie)過一些自敘懷抱，自嘆平(ping)(ping)生遭際的詞(ci)，例如(ru)其《戚氏(shi)》一篇，是《樂(le)章(zhang)集》中最長的一首詞(ci)，他在詞(ci)中對自己的生平(ping)(ping)作了回(hui)顧，字(zi)里行間頗(po)多感(gan)觸，唱(chang)出了天涯(ya)淪落(luo)的不(bu)遇之(zhi)士(shi)的悲(bei)音，被譽為《離(li)騷(sao)》的遺(yi)風
豐富詞調
唐(tang)五(wu)代時(shi)期，詞(ci)(ci)的(de)(de)體式以(yi)小(xiao)令(ling)為主，慢詞(ci)(ci)總(zong)共不過十(shi)多(duo)首(shou)(shou)；到了(le)(le)宋初，詞(ci)(ci)人擅長和(he)習用的(de)(de)仍是(shi)小(xiao)令(ling)。與柳(liu)永(yong)同時(shi)而略晚的(de)(de)張先、晏殊和(he)歐陽修，僅分(fen)別嘗試寫(xie)了(le)(le)17首(shou)(shou)、3首(shou)(shou)和(he)13首(shou)(shou)慢詞(ci)(ci)，慢詞(ci)(ci)占(zhan)其詞(ci)(ci)作總(zong)數的(de)(de)比例很小(xiao)；而柳(liu)永(yong)一人就(jiu)創(chuang)(chuang)(chuang)作了(le)(le)慢詞(ci)(ci)87首(shou)(shou)、調(diao)125首(shou)(shou)，是(shi)第(di)一個大量創(chuang)(chuang)(chuang)制(zhi)慢詞(ci)(ci)的(de)(de)人。柳(liu)永(yong)大力創(chuang)(chuang)(chuang)作慢詞(ci)(ci)，從根(gen)本上改變了(le)(le)唐(tang)五(wu)代以(yi)來詞(ci)(ci)壇上小(xiao)令(ling)一統天下的(de)(de)格局，使慢詞(ci)(ci)與小(xiao)令(ling)兩種(zhong)體式平分(fen)秋色，齊頭(tou)并進。
柳永還(huan)是兩(liang)宋(song)(song)詞(ci)壇創用詞(ci)調最多的詞(ci)人，據統計，在(zai)宋(song)(song)詞(ci)880多個詞(ci)調中 ，屬于(yu)柳永首(shou)創或首(shou)次(ci)使用的就有一百(bai)多個。詞(ci)至柳永，體制始備，令、引、近(jin)、慢、單調、雙調、三疊(die)、四疊(die)等(deng)長調短(duan)令，日益豐富。形式體制的完(wan)備，為宋(song)(song)詞(ci)的發展(zhan)和后繼(ji)者在(zai)內容上的開拓提供了前提條件。
雅俗并陳
詞(ci)(ci)本來(lai)是(shi)從(cong)民(min)間(jian)而(er)來(lai)，敦(dun)煌曲子詞(ci)(ci)，也多是(shi)民(min)間(jian)詞(ci)(ci)，到(dao)了(le)文人(ren)手中后(hou)，漸(jian)漸(jian)被用來(lai)表現(xian)文人(ren)士(shi)大夫(fu)的(de)生活(huo)、情感。柳永(yong)生活(huo)在(zai)市民(min)階層已(yi)漸(jian)壯大的(de)北宋中前期，混跡青樓(lou)酒館，對市民(min)的(de)生活(huo)相當(dang)了(le)解，柳永(yong)表現(xian)女(nv)性生活(huo)、感情的(de)詞(ci)(ci)作(zuo)，不僅從(cong)音樂體制上(shang)改(gai)變和(he)發展(zhan)了(le)詞(ci)(ci)的(de)聲腔體式，而(er)且(qie)從(cong)創作(zuo)方向上(shang)改(gai)變了(le)詞(ci)(ci)的(de)審美(mei)內涵和(he)審美(mei)趣味，即變“雅”為“俗(su)”，使詞(ci)(ci)從(cong)貴族的(de)文藝沙龍重新(xin)走(zou)向市井。
但柳永(yong)的(de)(de)(de)羈旅行役(yi)詞(ci)(ci)，又相(xiang)當的(de)(de)(de)典雅。羈旅行役(yi)詞(ci)(ci)，多和懷(huai)才不(bu)遇(yu)、天涯淪落(luo)有關，這一類(lei)詞(ci)(ci)抒(shu)發的(de)(de)(de)是士不(bu)遇(yu)的(de)(de)(de)感(gan)情，這本身就屬(shu)于“雅”的(de)(de)(de)范疇；在創作手法(fa)上(shang)，柳永(yong)還兼容了(le)詩的(de)(de)(de)表現手法(fa)，意(yi)境的(de)(de)(de)創造、氣氛的(de)(de)(de)渲(xuan)染(ran)，用典使(shi)事，遣詞(ci)(ci)造句(ju)，無不(bu)體現了(le)“雅”的(de)(de)(de)特(te)色，使(shi)其(qi)詞(ci)(ci)呈現出雅俗(su)并陳的(de)(de)(de)特(te)色。
表現手法
①抒情的自我化
晚唐五代(dai)(dai)詞(ci)，除韋莊、李煜后期詞(ci)作(zuo)以外(wai)，大多是(shi)表現離愁別恨、男歡女愛(ai)等(deng)類(lei)型化(hua)情(qing)(qing)感(gan)，采(cai)用的(de)(de)主要是(shi)“代(dai)(dai)言(yan)”的(de)(de)抒情(qing)(qing)模式；柳永(yong)詞(ci)則注(zhu)意表現自(zi)我獨(du)特的(de)(de)人生體(ti)驗和心態，采(cai)用“代(dai)(dai)言(yan)”的(de)(de)抒情(qing)(qing)模式，注(zhu)重自(zi)我的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)體(ti)驗。其《鶴沖天·黃金榜上》一(yi)詞(ci)，盡情(qing)(qing)地抒發了名落孫山后的(de)(de)憤懣(men)不平，也展現了他的(de)(de)叛逆反抗精神和狂放(fang)不羈的(de)(de)個(ge)性，是(shi)這類(lei)作(zuo)品的(de)(de)典型。
②語言的通俗化
柳永在(zai)詞(ci)的語(yu)言表達方式上(shang)，也進行了大膽的革(ge)新(xin)。他(ta)不像(xiang)晚唐五代以來的文人(ren)詞(ci)那樣(yang)只是(shi)(shi)從書面的語(yu)匯中提練(lian)高雅綺(qi)麗的語(yu)言，而是(shi)(shi)充(chong)分運用現實(shi)生活中的日(ri)常口(kou)(kou)語(yu)和俚語(yu)。諸(zhu)如代詞(ci)“我(wo)”、“你”、“伊(yi)(yi)”、“自家(jia)”、“伊(yi)(yi)家(jia)”、“阿(a)誰”，副(fu)詞(ci)“恁”、“怎”、“爭”，動詞(ci)“看承”、“都來”、“抵死”、“消得”等(deng)，柳永都反復使用。用富(fu)有(you)表現力的口(kou)(kou)語(yu)入詞(ci)，不僅(jin)生動活潑(po)，而且(qie)使讀者和聽眾既(ji)感到親切有(you)味(wei)，又易于理(li)解接(jie)受。
③鋪敘(xu)和(he)白描的手(shou)法
小(xiao)令由于(yu)篇幅(fu)短小(xiao)，只(zhi)適宜于(yu)用傳(chuan)統的比興手法(fa)(fa)，通過(guo)象征性的意象群來(lai)烘(hong)托(tuo)、傳(chuan)達抒情(qing)(qing)(qing)主人公(gong)的情(qing)(qing)(qing)思意緒。而(er)慢(man)詞則(ze)可以盡(jin)情(qing)(qing)(qing)地鋪敘(xu)衍展(zhan)，故柳永將“敷陳其事而(er)直言之”的賦法(fa)(fa)移(yi)植于(yu)詞，或直接層層刻畫抒情(qing)(qing)(qing)主人公(gong)豐(feng)富復(fu)雜的內心世(shi)界；或鋪陳描繪情(qing)(qing)(qing)事發(fa)生、發(fa)展(zhan)的場面和(he)過(guo)程，以展(zhan)現不同時空場景(jing)中人物情(qing)(qing)(qing)感心態(tai)的變化。
與鋪敘(xu)相配合，柳(liu)永還大量使(shi)用(yong)白描手法(fa)，寫(xie)景(jing)狀物，不(bu)(bu)用(yong)假借替代(dai)；言情敘(xu)事，不(bu)(bu)需(xu)烘托渲染，而直抒胸臆。如《定風波·自春來》不(bu)(bu)加掩飾地吐露了青年女子的生(sheng)活愿(yuan)望，寫(xie)景(jing)狀物，運(yun)用(yong)白描手法(fa)，描述十分(fen)精(jing)細。
④結構巧妙
同時，柳永善(shan)于巧妙利用時空(kong)的(de)轉換來敘事(shi)、布景、言情，將(jiang)一般(ban)的(de)人(ren)我雙方互寫的(de)雙重結構(gou)發(fa)展為從(cong)自我思念對(dui)方又設想對(dui)方思念自我的(de)多(duo)重空(kong)間(jian)結構(gou)，體(ti)現為回環往復式的(de)多(duo)重時間(jian)結構(gou)，如“想佳(jia)人(ren)、妝樓颙望，誤幾(ji)回、天際識(shi)歸(gui)舟”（《八聲甘州·對(dui)瀟瀟暮雨(yu)灑江天》）。
作(zuo)為第一位(wei)對宋詞進行全面革新的大詞人(ren)(ren)，柳(liu)永對后來詞人(ren)(ren)影響(xiang)甚大。南北宋之交的王(wang)灼即(ji)說(shuo)“今少年”“十(shi)有八九不(bu)學柳(liu)耆卿，則學曹元寵(chong)”；又(you)說(shuo)沈唐(tang)、李甲、孔夷(yi)、孔榘、晁端禮(li)、萬俟詠等(deng)六人(ren)(ren)“皆(jie)在佳(jia)句”，“源流從柳(liu)氏來”。即(ji)使(shi)是蘇(su)軾、黃庭堅(jian)、秦觀(guan)、周邦彥(yan)等(deng)著名詞人(ren)(ren)，也無不(bu)受(shou)惠于柳(liu)永。
柳(liu)(liu)(liu)詞在(zai)詞調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)創用、章(zhang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)鋪敘、景物的(de)(de)(de)(de)描寫、意象(xiang)的(de)(de)(de)(de)組(zu)合和(he)題材(cai)的(de)(de)(de)(de)開拓(tuo)上都給蘇軾以啟示，故蘇軾作詞，一(yi)(yi)方(fang)(fang)面力求在(zai)“柳(liu)(liu)(liu)七郎風(feng)味(wei)”之外自(zi)成一(yi)(yi)家；另(ling)一(yi)(yi)方(fang)(fang)面，又充分吸(xi)取了柳(liu)(liu)(liu)詞的(de)(de)(de)(de)表現方(fang)(fang)法(fa)和(he)革新(xin)精神，從而開創出(chu)詞的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)代新(xin)風(feng)。黃庭堅和(he)秦觀的(de)(de)(de)(de)俗詞與柳(liu)(liu)(liu)詞更是一(yi)(yi)脈相承(cheng)，秦觀的(de)(de)(de)(de)雅詞長調(diao)(diao)，其鋪敘點(dian)染之法(fa)，也是從柳(liu)(liu)(liu)詞變化而出(chu)；周邦彥慢詞的(de)(de)(de)(de)章(zhang)法(fa)結構，同樣是從柳(liu)(liu)(liu)詞脫(tuo)胎。
黃裳：予觀柳(liu)氏文章，喜其能(neng)道嘉佑中太平(ping)氣象(xiang)，如(ru)觀杜甫詩，典雅文華，無(wu)所不有。是時予方為(wei)兒(er)，猶想見其俗，歡(huan)聲(sheng)和氣，洋溢道路之間，動植咸若。令(ling)人歌柳(liu)詞，聞其聲(sheng)，聽其詞，如(ru)丁斯時，使人慨然有感。嗚呼，太平(ping)氣象(xiang)，柳(liu)能(neng)一寫于樂(le)章，所謂詞人盛事之黼(fu)藻，其可廢耶？
張端義：①自宣(xuan)政間(jian)，周美成、柳耆卿輩(bei)出，自制樂章。②項平齋所訓“學(xue)詩當(dang)(dang)學(xue)杜詩，學(xue)詞(ci)當(dang)(dang)學(xue)柳詞(ci)”，扣(kou)其所云，杜詩柳詞(ci)，皆無表(biao)德，只是實說。
陳振孫：其（柳永）詞格固不高(gao)，而(er)音律諧婉(wan)，語意(yi)妥貼，承平氣象(xiang)，形容曲盡。
俞(yu)文豹：東坡在玉堂日(ri)，有(you)幕(mu)士(shi)善歌，因問(wen)：“我詞何如柳(liu)七(qi)？”對曰：“柳(liu)郎中詞，只合(he)十七(qi)八女郎，執(zhi)紅牙(ya)板，歌“楊柳(liu)岸、曉風殘月”；學(xue)士(shi)（蘇軾）詞，須關(guan)西(xi)大漢、銅(tong)琵琶、鐵綽板，唱“大江(jiang)東去”。
李清照：①有柳屯田永(yong)者，變舊聲作(zuo)新聲，出《樂章(zhang)集》，大得聲稱(cheng)于世。 ②露花倒影柳三變，桂子飄香(xiang)張久成。
周(zhou)濟：清(qing)真詞多從耆卿(qing)奪胎，思力(li)沉摯處，往往出(chu)藍(lan)。然耆卿(qing)秀淡(dan)幽(you)艷，是(shi)不可及。
鄭文焯：（柳永詞）高(gao)渾處不減(jian)清真，長(chang)調尤(you)能以沉(chen)雄之魄，清勁之氣(qi)，寫奇麗之情，做揮綽(chuo)之聲(sheng)。
劉永濟：其(qi)(qi)通俗之(zhi)作，本代歌妓抒情(qing)，自必為此輩所(suo)喜(xi)聞(wen)樂道者(zhe)，故其(qi)(qi)所(suo)作，傳布極為廣泛。
夏敬觀：耆卿(qing)多平鋪直敘，清真特變其(qi)法，回環往復，一唱(chang)三嘆，故慢(man)詞(ci)始(shi)盛于耆卿(qing)，大成于清真。
吳熊(xiong)和：在北宋重聲樂(le)的(de)時代氣氛(fen)中，光靠歌詞是難(nan)以傳之遐邇、雅(ya)俗共賞的(de)。（柳永詞）是得力于新聲，即(ji)大(da)量新興曲調的(de)。
