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胡旋舞
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胡旋舞是由西域傳來的民間舞,此舞的傳入,史書中多有記載,主要來自西域游牧民族。胡旋舞節拍鮮明奔騰歡快,多旋轉蹬踏,故名胡旋。伴奏音樂以打擊樂為主,與它快速的節奏、剛勁的風格相適應的。《胡旋舞》是通過絲綢之路傳來的西域旋轉性的舞種,胡旋女穿著寬擺長裙,頭戴飾品,長袖擺,旋舞起來時,身如飄雪飛如。歷史中,“安史之亂”的主要人物安祿山,就極為擅長胡旋舞,頗得唐玄宗的偏愛。
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概述

胡旋(xuan)舞是唐代盛行的舞蹈之一,經西域傳入中原(yuan)的旋(xuan)轉性的舞種。

此舞的傳入,史書中多有記(ji)載,主要來自西域的康國、史國和米國等。

胡旋舞節(jie)拍鮮明(ming)奔騰歡快(kuai),多(duo)旋轉蹬踏(ta),故名胡旋。伴奏音(yin)樂以打擊樂為主,與它(ta)快(kuai)速的節(jie)奏、剛(gang)勁的風格相適應(ying)的。

簡介

西(xi)域歌舞名胡(hu)旋,傳入宮掖靡長(chang)安。吹奏何必瓊林宴,市間到處聞管(guan)弦。

『胡(hu)(hu)騰舞(wu)(wu)(wu)』出自石(shi)國(guo);劉(liu)言(yan)史(shi)《王中(zhong)丞(cheng)宅夜觀胡(hu)(hu)騰》詩(shi)(shi):『石(shi)國(guo)胡(hu)(hu)兒人(ren)見少,蹲舞(wu)(wu)(wu)尊前急如鳥(niao)。』李(li)端(duan)《胡(hu)(hu)騰兒》詩(shi)(shi):『環行(xing)急蹴皆應(ying)節,反手叉腰(yao)如卻(que)月。』又有(you)(you)『胡(hu)(hu)旋舞(wu)(wu)(wu)』,出自康國(guo);白居易《新樂府(fu)·胡(hu)(hu)旋女(nv)》:『胡(hu)(hu)旋女(nv),出康居。弦歌一聲雙袖舉,回雪飄飄轉(zhuan)蓬舞(wu)(wu)(wu)。左旋右轉(zhuan)不知疲,千匝萬周無已(yi)時。』出土唐三彩中(zhong)有(you)(you)穿(chuan)舞(wu)(wu)(wu)服的舞(wu)(wu)(wu)伎俑(yong),唐墓壁畫中(zhong)也有(you)(you)舞(wu)(wu)(wu)女(nv)張臂作舞(wu)(wu)(wu)形象。

唐(tang)代曾在西(xi)域康(kang)國(guo)(guo)(今烏茲別克共和(he)國(guo)(guo)撒馬爾罕一帶(dai))設置(zhi)康(kang)居(ju)都(dou)督府。白居(ju)易《胡旋女》—詩中(zhong)曾提到“胡旋女出(chu)康(kang)居(ju)”《新唐(tang)書·西(xi)域傳》也記載廠當時西(xi)域康(kang)國(guo)(guo)、史國(guo)(guo)、米國(guo)(guo)等,都(dou)曾向宮(gong)里送胡旋女的事。

白居易寫(xie)長詩《胡(hu)(hu)旋舞(wu)》,將(jiang)胡(hu)(hu)旋女(nv)(nv)的姿(zi)態神情(qing)躍然紙上:胡(hu)(hu)旋女(nv)(nv),胡(hu)(hu)旋女(nv)(nv)心應弦(xian),手應鼓。弦(xian)鼓—聲雙(shuang)袖舉(ju),回雪飄搖轉蓬舞(wu)。左旋右轉不知疲,千匝(za)萬周(zhou)無(wu)已時。人間物類無(wu)可(ke)比,奔車輪(lun)緩旋風遲。曲終再拜謝天子,天子為(wei)之微啟齒。胡(hu)(hu)旋女(nv)(nv),出(chu)康居,徒(tu)勞(lao)東來萬里余(yu)。………

詩中說(shuo),胡旋女在鼓樂聲中急速起舞,象(xiang)雪花空中飄搖(yao),象(xiang)蓬(peng)草迎(ying)風(feng)飛舞,連飛奔(ben)的車輪都覺得比(bi)她(ta)(ta)緩慢,連急速的旋風(feng)也遜(xun)色了,左旋右旋不(bu)知(zhi)疲倦,千圈萬周轉(zhuan)(zhuan)個不(bu)停(ting)。轉(zhuan)(zhuan)得那么快,觀眾(zhong)幾乎不(bu)能看出她(ta)(ta)的臉和背(bei),這(zhe)種描寫正突出了《胡旋舞》的特(te)點。

史料

《通典》卷(juan)146云(yun):“舞急(ji)轉如風,俗(su)謂之(zhi)胡(hu)(hu)旋(xuan)。”元稹《胡(hu)(hu)旋(xuan)女》詩(shi)云(yun):“胡(hu)(hu)旋(xuan)之(zhi)義世莫知,胡(hu)(hu)旋(xuan)之(zhi)容我能傳。蓬(peng)斷霜根(gen)羊角醫,竿戴朱盤(pan)火輪炫。驪珠進(jin)珥逐龍星,虹量(liang)輕巾(jin)掣流電。潛鯨暗嗡笪海波(bo),回風亂舞當空霰。萬過(guo)其誰辨終始(shi),四座安能分背面?才人觀者相為言,承奉君恩在圓變。”

從白居易和元(yuan)稹(zhen)的《胡(hu)旋女》詩(shi)中可以看出(chu),胡(hu)旋舞(wu)的舞(wu)者多為女子(zi),有獨舞(wu),也有三、四人舞(wu),后(hou)來也有男(nan)子(zi)跳(tiao)的,據(ju)《舊唐書·安祿山(shan)傳》云:“(安祿山(shan))晚(wan)年益肥壯,腹垂過膝(xi),重三百三十斤,每行(xing)以肩膊左右(you)抬挽其(qi)身,方能(neng)移(yi)步。至玄宗(zong)前(qian),作胡(hu)旋舞(wu)疾如風焉(yan)。”

楊(yang)貴妃胡旋舞跳(tiao)得極(ji)為(wei)出色(se),舞衣輕(qing)盈,如(ru)朵朵浮云,艷麗容貌,如(ru)盛(sheng)開牡丹,回眸(mou)一(yi)笑千(qian)嬌(jiao)百(bai)媚千(qian)嬌(jiao)……

楊(yang)玉環(huan),號(hao)太真,陜西華(hua)陰(yin)人,她(ta)生得(de)豐滿艷麗,是盛(sheng)唐典(dian)型的(de)(de)美人。李(li)白(bai)在《清平樂(le)》詞中曾這樣描述她(ta):看到她(ta)輕盈的(de)(de)舞衣(yi),就(jiu)想(xiang)起朵朵浮云,看到她(ta)艷麗的(de)(de)容(rong)貌,就(jiu)想(xiang)起盛(sheng)開(kai)的(de)(de)牡丹。白(bai)居易的(de)(de)《長恨歌》說她(ta)回眸一笑千嬌百(bai)媚(mei),使得(de)后宮的(de)(de)眾(zhong)妃嬪黯然失色。

天寶四年(nian)(公(gong)元745年(nian)),唐(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)封楊玉環為貴妃。楊貴妃不(bu)僅姿容絕(jue)代,還擅(shan)長吹笛、擊罄(qing)、彈琵琶,能演(yan)奏(zou)很多曲(qu)調(diao),甚至專(zhuan)業的樂工都比不(bu)上(shang)她(ta)。唐(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)在驪山西繡(xiu)嶺上(shang)專(zhuan)門為她(ta)建造了一座翹(qiao)角飛檐、造型華麗別致(zhi)的“吹笛樓。”

楊(yang)貴妃會跳各式各樣的(de)(de)舞蹈,她(ta)跳起(qi)快速多(duo)(duo)變的(de)(de)的(de)(de)胡旋(xuan)舞來更是多(duo)(duo)姿(zi)多(duo)(duo)彩,絕無倫比,唐玄(xuan)宗為之傾倒。有一(yi)次,楊(yang)貴妃領著一(yi)群胡旋(xuan)女,在(zai)玄(xuan)宗面前跳起(qi)快速多(duo)(duo)變的(de)(de)《胡旋(xuan)舞》。

她(ta)們穿著彩虹一樣美(mei)麗(li)的(de)衣(yi)裳,戴著飾(shi)有變幻無窮的(de)翡翠(cui)花冠,姣美(mei)的(de)身姿旋(xuan)轉起(qi)來象柳絮那樣輕盈,玉(yu)臂輕舒,裙衣(yi)斜曳,飄飛的(de)舞(wu)袖傳(chuan)送出無限的(de)情意,唐玄宗看到(dao)高興之處,接過鼓棰(chui),忘乎(hu)所(suo)以地為貴妃(fei)擊(ji)鼓,竟把羯鼓都(dou)擊(ji)破了。

胡(hu)(hu)旋(xuan)(xuan)舞傳入中原的(de)時(shi)間(jian),白居易說(shuo)是“天(tian)寶末”,元(yuan)稹說(shuo)是“天(tian)寶中”,并(bing)說(shuo):“天(tian)寶欲末胡(hu)(hu)欲亂,胡(hu)(hu)人獻女能(neng)胡(hu)(hu)旋(xuan)(xuan)。”二說(shuo)皆不(bu)準確。史(shi)書記載(zai),唐(tang)開(kai)元(yuan)年間(jian),西域(yu)康國、米國、史(shi)國等(deng)就多(duo)次向唐(tang)朝進貢會(hui)跳胡(hu)(hu)旋(xuan)(xuan)舞的(de)姑娘。

《新唐書(shu)·西域傳(chuan)》云:“開元初,(康國)貢鎖于鎧、水精杯、瑪瑙瓶、鴕(tuo)鳥(niao)卵及越(yue)諸、侏儒、胡旋女子。”甚(shen)至可(ke)以(yi)上推到更遠的南北(bei)朝的北(bei)周時代(dai)。

從現存史料看(kan),胡(hu)旋(xuan)應(ying)是在地面上(shang)(shang)進行的(de),方能做到(dao)“疾(ji)如(ru)風焉”。有人誤解白居易《胡(hu)旋(xuan)女》詩中(zhong)有“奔(ben)(ben)車輪(lun)緩旋(xuan)風遲(chi)”是指(zhi)在輪(lun)上(shang)(shang)跳(tiao)舞(wu),這是指(zhi)胡(hu)旋(xuan)女在鼓(gu)樂(le)聲中(zhong)急速起舞(wu),象(xiang)雪花空(kong)中(zhong)飄搖,象(xiang)蓬(peng)草迎風飛舞(wu),連(lian)飛奔(ben)(ben)的(de)車輪(lun)都覺得(de)比她緩慢,而不(bu)是指(zhi)她在車輪(lun)上(shang)(shang)跳(tiao)舞(wu)。《新唐書·禮樂(le)志》:“胡(hu)旋(xuan)舞(wu),舞(wu)者立球(qiu)上(shang)(shang),旋(xuan)轉如(ru)風。”《樂(le)府雜(za)錄》又說(shuo):“胡(hu)旋(xuan)舞(wu)居一(yi)小(xiao)圓球(qiu)于以舞(wu),縱(zong)橫騰擲兩足終不(bu)離球(qiu)上(shang)(shang),其妙如(ru)此。”在圓球(qiu)上(shang)(shang)跳(tiao)胡(hu)旋(xuan)舞(wu)應(ying)是胡(hu)旋(xuan)舞(wu)的(de)衍生品,它(ta)帶有一(yi)定的(de)雜(za)技色彩,準確(que)地說(shuo),它(ta)是一(yi)種把雜(za)技和舞(wu)蹈揉合在一(yi)起的(de)舞(wu)蹈。

對于胡(hu)旋(xuan)(xuan)(xuan)舞,當時有人(ren)予以(yi)反對,認為這(zhe)不是(shi)正道。元稹(zhen)和白居易的(de)詩(shi)(shi)中都有這(zhe)樣的(de)表示。如元稹(zhen)《胡(hu)旋(xuan)(xuan)(xuan)女(nv)(nv)》詩(shi)(shi):“天寶欲末胡(hu)欲亂,胡(hu)人(ren)獻女(nv)(nv)能胡(hu)旋(xuan)(xuan)(xuan),旋(xuan)(xuan)(xuan)得明王不覺迷,妖胡(hu)奄到長生殿。”白居易詩(shi)(shi):“祿山胡(hu)旋(xuan)(xuan)(xuan)迷君眼,兵過黃河疑未反,貴妃胡(hu)旋(xuan)(xuan)(xuan)惑(huo)君心,死(si)棄馬嵬念(nian)更深。”

有關詩歌

年代:唐

作者:白居易

作品:胡旋女

內容:

胡旋(xuan)女,胡旋(xuan)女。心(xin)應弦,手應鼓。弦鼓一(yi)聲(sheng)雙(shuang)袖舉,

回雪(xue)飄飖轉蓬舞。左旋(xuan)右(you)轉不知疲(pi),千匝萬周無已(yi)時(shi)。

人間物類無可比,奔車(che)輪緩旋風遲。曲終再(zai)拜(bai)謝天子,

天(tian)子為之(zhi)微啟齒(chi)。胡旋(xuan)女,出康居,徒勞(lao)東來萬里余。

中原自有胡旋者,斗妙(miao)爭能爾不如。天寶季年(nian)時(shi)欲變,

臣妾(qie)人人學圜轉。中有太真外祿山,二(er)人最道(dao)能(neng)胡旋。

梨(li)花園中冊作妃,金雞障下養為兒。祿山胡旋(xuan)迷君眼(yan),

兵過(guo)黃河疑未反。貴妃(fei)胡旋(xuan)惑君心(xin),死棄馬(ma)嵬念更深。

從(cong)茲地軸天維轉(zhuan),五十年(nian)來(lai)制不禁。胡旋(xuan)女,莫(mo)空舞,

數唱此歌悟明主(zhu)。

數唱此歌悟明主

從詩歌中我們知道,胡旋(xuan)(xuan)(xuan)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴(ban)奏樂器以鼓為主。在(zai)弦鼓聲(sheng)響起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,胡旋(xuan)(xuan)(xuan)女雙袖舉起迅(xun)速(su)起舞(wu)(wu),“回雪(xue)飄搖轉(zhuan)蓬(peng)舞(wu)(wu),左(zuo)旋(xuan)(xuan)(xuan)右(you)轉(zhuan)不(bu)(bu)知疲,千匝萬周無已時”,意即(ji)象(xiang)雪(xue)花(hua)一(yi)樣在(zai)空中飄搖,象(xiang)蓬(peng)草一(yi)樣迎風飛(fei)舞(wu)(wu),來回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)(xuan)(xuan)轉(zhuan)根本不(bu)(bu)知疲倦,轉(zhuan)啊(a)(a)轉(zhuan)啊(a)(a),轉(zhuan)了無數個圈都沒有停止。此時“人間(jian)物類無可比,奔車(che)輪緩旋(xuan)(xuan)(xuan)風遲”,意即(ji)連飛(fei)奔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)輪都覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比她慢,連急速(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)(xuan)(xuan)風也稍加(jia)遜(xun)色。而穿(chuan)著(zhu)短裙(qun)長袖緊(jin)身舞(wu)(wu)衣、腰間(jian)束著(zhu)佩(pei)帶、下著(zhu)綠褲(ku)、紅(hong)皮靴、披著(zhu)輕柔(rou)紗巾、佩(pei)帶著(zhu)許多裝(zhuang)飾品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)者,也愈(yu)加(jia)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗動人。在(zai)飛(fei)旋(xuan)(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈中,觀(guan)眾已經(jing)是“萬過其誰(shui)辨始終,四座安(an)能分背面”,連觀(guan)者也眼花(hua)繚亂,分不(bu)(bu)清楚胡旋(xuan)(xuan)(xuan)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉和背了。胡旋(xuan)(xuan)(xuan)女如此美妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)姿自然得(de)到了天子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)。

然而(er),詩人(ren)筆鋒一(yi)轉(zhuan),指出從康(kang)居來的(de)胡(hu)(hu)旋女還無法與中(zhong)原(yuan)的(de)胡(hu)(hu)旋者(zhe)“斗妙爭能(neng)”,而(er)中(zhong)原(yuan)最能(neng)舞胡(hu)(hu)旋的(de)人(ren)是唐玄宗的(de)寵妃楊貴妃和安祿山(shan)。詩人(ren)認為,胡(hu)(hu)旋舞的(de)盛行是“天寶季年時欲變”的(de)征兆,因為它只能(neng)“迷君眼”、“惑君心”,使得(de)唐王朝遭受了一(yi)次(ci)大(da)劫難,“從茲地軸天維轉(zhuan),五十年來制不禁”。

詩(shi)人最后寫道:“胡(hu)旋女,莫(mo)空舞,數(shu)唱此歌悟(wu)明(ming)(ming)主(zhu)”,明(ming)(ming)確指出(chu)創作詩(shi)作的(de)目地是啟悟(wu)明(ming)(ming)主(zhu)。

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