紀(ji)(ji)昀祖(zu)籍(ji)為應(ying)天(tian)府上元縣(xian)（今江蘇南京），傳其家為紀(ji)(ji)家邊。永樂二年（1404年），明成(cheng)祖(zu)朱棣(di)下(xia)令“遷(qian)大姓(xing)實畿輔”（乾隆《獻縣(xian)志》），人稱(cheng)茶星(xing)始(shi)遷(qian)來獻縣(xian)，入安民里(li)四(si)甲(jia)籍(ji)，卜居獻縣(xian)城東九十(shi)里(li)之(zhi)景城鎮。到(dao)紀(ji)(ji)昀，北遷(qian)已十(shi)四(si)世。
清雍正二年(nian)（1724年(nian)）六月十五日午(wu)時，紀(ji)昀生于直隸河間(jian)府(fu)獻縣(xian)崔爾莊（今河北(bei)滄縣(xian)），屬龍，為紀(ji)容(rong)舒次子。
雍正五(wu)年（1727年），授課于(yu)及孺(ru)愛先生(sheng)，這(zhe)年第一次見(jian)到父親。
雍正八年（1730年），參加童子試，并優(you)異的成績得‘神童’綽號。紀昀兒時，居(ju)景城東三里之崔(cui)爾莊。十一(yi)歲隨父(fu)入京，讀書生云(yun)精舍。
清乾隆(long)五年（1740年），十七歲的紀昀就跟(gen)鄰縣二十歲的馬氏成(cheng)婚，紀昀先后有一位夫(fu)人和六房妾。
乾隆八(ba)年(nian)（1743年(nian)），八(ba)月參加科試(shi)，獲第(di)一名(ming)；紀昀開始自滿(man)起來，同年(nian)長子降生，取名(ming)紀汝佶。次年(nian)回鄉參加鄉試(shi)，紀昀所作破題(ti)，只(zhi)考了個(ge)四(si)等。
乾隆(long)十二年（1747年）八月，紀昀再應順(shun)天府鄉試，以第(di)一名解(jie)元奪魁。
乾隆十三年（1748年）春，參加會試，由于太過自(zi)負而被擋在(zai)了進(jin)士的(de)門檻之(zhi)外(wai)。
乾隆十五年（1750年），四月(yue)十六日，紀(ji)昀(yun)母親去世，紀(ji)昀(yun)居喪守(shou)孝直到乾隆十七年八月(yue)。
乾隆(long)十(shi)六年（1751年），紀昀在(zai)家(jia)守孝(xiao)(xiao)，沒(mei)能參加(jia)這年的會試。次年朝廷為(wei)祝賀皇太(tai)后六旬大壽特開恩(en)科，八月舉行會試，紀昀孝(xiao)(xiao)服(fu)剛除沒(mei)有參加(jia)。
乾(qian)隆十九年（1754年）四月，紀(ji)昀參加正科會試，中第(di)二十二名(ming)，會試后(hou)是殿(dian)試，殿(dian)試后(hou)揭榜，紀(ji)昀中二甲第(di)四，任庶吉士，后(hou)散館授編修(xiu)，再遷左(zuo)(zuo)春坊左(zuo)(zuo)庶子(zi)，開(kai)始了(le)他的官宦(huan)生涯。
乾隆二十(shi)一年(nian)（1756年(nian)）秋，因篡修(xiu)《熱(re)河志》，與錢(qian)大(da)昕一起(qi)扈從(cong)熱(re)河伴駕，同受“天語嘉獎”。
乾(qian)隆(long)二十三年（1758年），任武(wu)英殿纂修。
乾隆二十四年(nian)（1759年(nian)），任功臣館總(zong)纂(zuan)。
乾隆二十五年(nian)（1760年(nian)），任國(guo)史館總纂(zuan)。
乾(qian)隆二十(shi)六(liu)年（1761年），任方略館總纂(zuan)。
乾隆二(er)十(shi)七年(nian)（1762年(nian)），正月(yue)十(shi)二(er)到五(wu)月(yue)初四，紀昀伴駕(jia)南(nan)巡。五(wu)月(yue)，奉命視(shi)學福(fu)建，官階提督學政。
乾隆三(san)十年（1765年），紀(ji)昀父(fu)親紀(ji)容(rong)舒在獻縣崔爾莊(zhuang)病故，紀(ji)昀回(hui)家服喪三(san)年。
乾隆三(san)十三(san)年（1768年），服喪期滿，回朝，廷議授貴州都勻知府(fu)，乾隆帝(di)認(ren)為紀(ji)昀學問(wen)優勝(sheng)，到外省(sheng)做官不能盡其所長(chang)，將(jiang)其留(liu)在(zai)身邊，加四品銜(xian)，留(liu)庶子。同年四月，提(ti)升為翰(han)林(lin)院侍讀學士。六月，前兩淮鹽運(yun)使(shi)盧(lu)見(jian)曾得罪(zui)，昀為姻家，漏言奪職，戍烏魯木(mu)齊贖罪(zui)。
乾(qian)隆三十六年（1771年），釋還，六月初至京師，暫居珠巢(chao)街，受詔校秘書(shu)。上幸熱河(he)，迎鑾密云。試(shi)詩(shi)，以土爾扈特全部歸順(shun)為題，稱旨(zhi)，復(fu)授(shou)編(bian)修。
乾(qian)隆三十八年(nian)（1773年(nian)）起，開《四庫全(quan)書(shu)》館，大(da)學(xue)士劉統勛舉(ju)昀及郎中陸錫熊為總纂。從《永樂(le)大(da)典》中搜輯散逸，盡讀諸行省所進(jin)書(shu)，論(lun)次為《提(ti)要》上(shang)(shang)之，擢(zhuo)侍讀。上(shang)(shang)復(fu)命(ming)輯《簡明書(shu)目》。收書(shu)三千五(wu)百零三種，共七萬(wan)九千三百三十七卷；又修《四庫全(quan)書(shu)總目提(ti)要》、《熱河(he)志》。
乾(qian)隆(long)三十(shi)九(jiu)年（1774年），十(shi)月，紀昀次(ci)子汝傳在擔(dan)任(ren)九(jiu)江(jiang)府通判時因(yin)瀆職拖欠賦稅(shui)而犯法，紀昀受牽(qian)連，吏部決定將其降職調任(ren)，乾(qian)隆(long)知道后改判為(wei)降三級留(liu)任(ren)。
乾隆(long)四十一年(nian)（1776年(nian)），旋遷翰(han)林院侍讀學(xue)士，建文淵閣藏書，命充直閣事，任日講起(qi)居注官，累遷兵部侍郎。同年(nian)，大金(jin)(jin)川(chuan)首領索(suo)諾木降，至(zhi)此，大、小金(jin)(jin)川(chuan)全(quan)境蕩平，紀昀纂《平定兩金(jin)(jin)川(chuan)雅》、《平定兩金(jin)(jin)川(chuan)頌》。
乾隆四十四年(nian)(nian)（1779年(nian)(nian)），三月，紀昀被(bei)提(ti)升為(wei)太子詹事(shi)，四月，又提(ti)升為(wei)內閣學(xue)士(shi)兼禮部侍郎(lang)。
乾(qian)隆(long)(long)四(si)十五(wu)(wu)年（1780年），正月(yue)元宵剛過，乾(qian)隆(long)(long)第五(wu)(wu)次南巡，紀昀伴(ban)駕。紀昀奉旨和陸錫熊、孫士毅(yi)等共(gong)同領纂《歷代官職(zhi)表》，至乾(qian)隆(long)(long)五(wu)(wu)十四(si)年完成。
乾(qian)隆四十六年（1781年），紀昀任(ren)《契丹國志》總(zong)纂官。
乾(qian)隆四十九(jiu)年(nian)（1784年(nian)），紀(ji)昀、陸錫熊奉旨總(zong)纂(zuan)《河(he)源紀(ji)略》完成(cheng)。
乾隆(long)五(wu)十年（1785年），正月初六，乾隆(long)在乾清宮擺千叟宴，紀昀(yun)參加。
乾隆(long)五(wu)十二年（1787年），《四(si)庫全(quan)書》成，表上。上曰(yue)：“表必出昀手！”命(ming)加賚(lai)。后遷(qian)左都御(yu)史。再遷(qian)禮部尚(shang)書。復為左都御(yu)史。
乾(qian)隆五十六年（1791年），乾(qian)隆八十大壽，前往熱(re)河(he)避暑(shu)，紀(ji)昀(yun)伴駕。任《八旗通志(zhi)》館總(zong)裁。
乾隆五(wu)十七年（1792年），畿輔災，饑民多就食京師。故(gu)事，五(wu)城設飯廠，自十月(yue)至三月(yue)。昀疏請自六(liu)月(yue)中旬始，廠日煮米(mi)三石(shi)(shi)，十月(yue)加煮米(mi)二石(shi)(shi)，仍以三月(yue)止，從之(zhi)。同年，紀(ji)昀伴駕第(di)六(liu)次南巡(xun)。
乾隆五十八年(nian)（1793年(nian)），疏請鄉(xiang)會試《春秋》罷(ba)胡安國傳，以《左傳》本事為(wei)文，參用(yong)《公》、《谷》，從之。
乾(qian)隆(long)六十年(nian)（1795年(nian)），紀昀夫(fu)人馬氏(shi)去(qu)世。
清(qing)嘉慶元年（1796年），任(ren)兵(bing)部尚書(shu)，復(fu)移(yi)任(ren)左都御史。
嘉慶二年(nian)（1797年(nian)），移任禮部(bu)尚(shang)書(shu)。同年(nian)，疏請婦女遇強暴，雖受污，仍(reng)量予旌表(biao)。
嘉(jia)(jia)慶九年（1804年）六月，紀昀(yun)八十壽辰(chen)，嘉(jia)(jia)慶帝(di)派(pai)員頒賜珍品，親朋故(gu)吏齊聚一堂，為之祝壽。
嘉慶十年(nian)（1805年(nian)），封協辦大學(xue)士、加太(tai)子少保。二(er)月十四日酉時，因(yin)喘(chuan)病復發病逝于(yu)京(jing)城珠巢街本宅，享年(nian)八(ba)十一(yi)歲。嘉慶帝賜白金五百治喪，親作(zuo)祭(ji)文(wen)、碑文(wen)，因(yin)其“敏(min)而(er)好(hao)學(xue)可為文(wen),授之(zhi)以政無不達”，予謚“文(wen)達”。
《四庫全書(shu)總(zong)目提要》
《閱微(wei)草堂筆記》
《紀(ji)文達公遺集》
《我法集》
《四庫全書》
《評文心雕龍》
《歷代職官表》
《河源紀略》
《鏡煙堂十種》
《畿輔通志》
《沈氏四聲考》
《唐人詩律說》
《才調集》
《瀛奎律髓》
《李義山詩》
《陳后山集抄》
《張為主客圖》
《史(shi)氏風雅遺音》
《庚辰集》
《景(jing)成紀氏家譜》
《史通削繁》
《姑妄聽之》自序(xu)
紀昀的(de)仕(shi)宦(huan)生(sheng)涯和學術活動展開在十八(ba)世紀中后期，正是(shi)中國思想文化史(shi)上一個重(zhong)(zhong)要的(de)樞(shu)紐(niu)時期。紀昀一直是(shi)官方(fang)學術工(gong)作的(de)領導人，凡(fan)有編輯之役、修書(shu)之事，他(ta)必在其(qi)間。他(ta)一生(sheng)中領導和參與多部重(zhong)(zhong)要典(dian)籍編修。因此，紀昀是(shi)中國文化史(shi)上有重(zhong)(zhong)大貢獻的(de)學者(zhe)。一生(sheng)悉付《四庫全書(shu)》，其(qi)所著(zhu)《閱微草(cao)堂筆記》和《紀文達公遺集(ji)》也流傳下(xia)來。
《四庫全(quan)書(shu)(shu)》的纂修自乾(qian)隆(long)三十八年（1773）二月開“四庫館(guan)”，至(zhi)乾(qian)隆(long)五十二年（1787）關閉“四庫館(guan)”，共經歷了14個年頭。紀曉嵐始終擔任總(zong)(zong)纂一職，《四庫全(quan)書(shu)(shu)總(zong)(zong)目提要》共200卷(juan)，收正式入庫書(shu)(shu)3461種(zhong)(zhong)；存(cun)目書(shu)(shu)6819種(zhong)(zhong)，93500余卷(juan)。因《總(zong)(zong)目》卷(juan)帙浩繁，翻檢(jian)不便(bian)，又刪(shan)節編成《四庫全(quan)書(shu)(shu)簡(jian)明(ming)目錄(lu)》20卷(juan)。《四庫全(quan)書(shu)(shu)總(zong)(zong)目》著錄(lu)其進獻(xian)之書(shu)(shu)有105種(zhong)(zhong)，入存(cun)目者41種(zhong)(zhong)。藏書(shu)(shu)鈐(qian)有“春帆校正”、“心(xin)與古人會”、“校書(shu)(shu)天祿”、“河間(jian)紀昀”、“瀛海紀氏閱微(wei)草堂藏書(shu)(shu)之印(yin)”等。
《閱微草堂筆記》共38萬余(yu)字，二十(shi)四卷(juan)，全書分(fen)五大欄目，其(qi)中包括《灤(luan)陽(yang)消夏錄》六卷(juan)，《如是(shi)我聞》四卷(juan)，《槐西雜(za)志》四卷(juan)，《姑妄聽(ting)之》四卷(juan)，《灤(luan)陽(yang)續(xu)錄》六卷(juan)，自(zi)乾隆(long)五十(shi)四年(nian)（1789）至(zhi)嘉慶三年(nian)（1798）陸續(xu)寫成。清嘉慶五年(nian)（1800），由其(qi)門人盛時彥合刊印行。全書主要(yao)記述(shu)狐鬼神怪故事，意在勸善懲(cheng)惡，雖然不(bu)乏因果報應的(de)說教(jiao)，但是(shi)通過(guo)種種描寫，折射(she)出封(feng)建社會(hui)末世的(de)腐朽和黑暗。
《紀(ji)文(wen)(wen)(wen)達(da)公遺集》是紀(ji)昀的(de)一(yi)(yi)(yi)部詩(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)總集，含詩(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)各十(shi)(shi)六卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，分上(shang)下兩編(bian)。上(shang)編(bian)文(wen)(wen)(wen)十(shi)(shi)六卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，第(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)、二(er)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)賦(fu)，第(di)(di)(di)(di)三(san)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)雅(ya)頌，第(di)(di)(di)(di)四、五卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)摺(zhe)子，第(di)(di)(di)(di)六卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)表、露布、詔、疏(shu)，第(di)(di)(di)(di)七卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)論記(ji)，第(di)(di)(di)(di)八(ba)、九卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)序，第(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)跋，第(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)書(shu)后，第(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)二(er)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)策問、書(shu)，第(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)三(san)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)銘。第(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)四卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)碑記(ji)、墓表、行(xing)狀、逸(yi)事，第(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)五卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)傳，第(di)(di)(di)(di)十(shi)(shi)六卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)為(wei)(wei)(wei)墓志銘、祭文(wen)(wen)(wen)，共計(ji)文(wen)(wen)(wen)三(san)百多(duo)篇。下編(bian)詩(shi)(shi)(shi)十(shi)(shi)六卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，計(ji)經進(jin)詩(shi)(shi)(shi)八(ba)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，古今(jin)體詩(shi)(shi)(shi)六卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，館課試一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，我法集一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)(juan)，共計(ji)詩(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)千多(duo)首(shou)。為(wei)(wei)(wei)其孫紀(ji)樹馨在(zai)他死后四年編(bian)定。
上奏賑災災民
在政治(zhi)上，紀(ji)昀(yun)(yun)關(guan)注民(min)間疾(ji)苦。乾隆五(wu)十七年(nian)（1792年(nian)）夏(xia)，北(bei)京附近遭受水災(zai)(zai)，饑(ji)民(min)擁入京師就食，紀(ji)昀(yun)(yun)急忙向皇帝(di)上疏陳情，奏(zou)請截(jie)留南漕官糧萬石，到災(zai)(zai)區設粥放(fang)賑，京師饑(ji)民(min)不驅自退，社會秩(zhi)序安定下(xia)來(lai)。雖然其主觀(guan)上是(shi)為了維護朝廷(ting)統(tong)治(zhi)，但在客觀(guan)上幫助災(zai)(zai)民(min)度過(guo)了饑(ji)荒，不能(neng)不說是(shi)一宗善政。
維護婦女權益
在(zai)政(zheng)治上，紀昀(yun)提倡“酌乎事勢”，因勢利(li)導，在(zai)理(li)論(lun)上批(pi)判(pan)宋儒之苛察。紀昀(yun)對(dui)(dui)道(dao)學家的(de)迂腐和虛(xu)偽十分痛(tong)恨，其冷嘲熱諷(feng)，措詞也相當尖刻。在(zai)《閱微草(cao)堂筆記(ji)》的(de)一則故事中，就(jiu)烈(lie)女(nv)范疇問題向程朱理(li)學展開了一場(chang)挑戰。有司(si)規(gui)定(ding)，婦女(nv)守節被殺的(de)是(shi)烈(lie)女(nv)，官(guan)方(fang)予(yu)以(yi)表彰(zhang)，而對(dui)(dui)“捆綁受侮辱而不(bu)(bu)(bu)屈被殺”的(de)人，不(bu)(bu)(bu)以(yi)烈(lie)女(nv)看之，例不(bu)(bu)(bu)表彰(zhang)。紀昀(yun)不(bu)(bu)(bu)這(zhe)樣認為，認為這(zhe)純(chun)屬于(yu)道(dao)學家不(bu)(bu)(bu)情的(de)理(li)論(lun)，他(ta)公(gong)然(ran)鄭(zheng)重上表稱：“捍(han)刀捐棄生命，其志(zhi)向與(yu)節操沒有區別(bie)，像忠臣烈(lie)士，發誓不(bu)(bu)(bu)從賊，雖然(ran)捆綁迫使其跪拜，又怎能說他(ta)屈膝予(yu)賊有悖朝廷呢？”經他(ta)慷(kang)慨(kai)陳詞，皇(huang)帝下令有關部(bu)門，大致甄別(bie)，予(yu)以(yi)表彰(zhang)。
清初(chu)書(shu)法(fa)，由于康(kang)熙、乾隆等人的(de)(de)倡(chang)導趙孟頫、董(dong)其(qi)昌書(shu)法(fa)，當(dang)代大部分書(shu)法(fa)家也(ye)是受這氛圍所影響，紀昀也(ye)跟隨著當(dang)代的(de)(de)潮流，也(ye)在(zai)(zai)當(dang)代占有(you)一席(xi)之地(di)，其(qi)書(shu)法(fa)書(shu)寫流利(li)，有(you)著圓融(rong)的(de)(de)特點，有(you)著雍容華(hua)貴氣質，書(shu)法(fa)大小相兼，收放(fang)結(jie)合，疏密(mi)得體，蒼勁多姿，可以(yi)說是實(shi)用性和藝(yi)術性的(de)(de)結(jie)合。紀昀在(zai)(zai)文(wen)化上(shang)，很重視文(wen)學作品的(de)(de)藝(yi)術效果(guo)，風(feng)(feng)格主張(zhang)質樸簡淡，自然妙遠，內容上(shang)主張(zhang)不夾雜(za)私怨，不乖(guai)于風(feng)(feng)教。除開其(qi)階級局限外，其(qi)在(zai)(zai)文(wen)風(feng)(feng)、文(wen)德上(shang)的(de)(de)主張(zhang)，仍不失其(qi)借鑒價值(zhi)。
《雨窗消意錄》（牛應之）：紀(ji)文達公昀，喜詼諧，朝(chao)士(shi)多遭侮弄。
《履園叢話》（錢泳）：獻縣紀相(xiang)國善諧(xie)謔，人(ren)人(ren)共知。
魯迅：處世貴(gui)寬(kuan)，論人(ren)欲(yu)恕。
《國(guo)朝漢學師承記》（江藩）：紀昀胸(xiong)懷坦率、性好(hao)滑稽，然驟聞其語，近乎詼諧(xie)，過而思之，乃名(ming)言也。
《續(xu)懷(huai)人(ren)詩十二首·紀尚書昀》（洪(hong)亮(liang)吉）：子云筆札君卿舌，當(dang)代無(wu)人(ren)可共論。
紀昀學生汪(wang)德鉞稱(cheng)：吾師居臺憲(xian)之(zhi)首，據宗伯、司馬之(zhi)尊，登(deng)其(qi)堂蕭然如寒素，察其(qi)輿馬、衣服、飲食，備(bei)數而已，其(qi)儉也若此。
《知足齋詩(shi)集(ji)·續集(ji)》（朱著）：宗伯河(he)間姹，口吃善著書。沉(chen)浸《四(si)庫》間，《提要》萬卷余。抑揚百代上，浩博(bo)衡(heng)錙銖。食肉不食粟(su)，清濁同一盂。非(fei)真佛不度，憑君意踟躕。
《清朝野史大觀》：公(gong)（指紀(ji)曉嵐）平生不食(shi)谷面(mian)或偶爾食(shi)之(zhi)，米則未(wei)曾上口也。飲時只豬肉十(shi)盤，熬(ao)茶一壺耳。
《嘯亭(ting)雜錄》（昭在）：公（指紀曉嵐）今年已八十(shi)，猶好色(se)不(bu)衰，日食肉數十(shi)斤，終(zhong)日不(bu)啖(dan)一谷，真(zhen)奇(qi)人也。
《蟲鳴漫錄(lu)》（采蘅之）：紀文達公自言乃野怪轉身，以肉(rou)為飯，無粒米入(ru)口。日御數(shu)女，五(wu)鼓如朝(chao)一(yi)次(ci)，歸寓一(yi)次(ci)，午(wu)間一(yi)次(ci)，薄暮一(yi)次(ci)，臨臥一(yi)次(ci)，不可(ke)缺(que)者(zhe)。此外乘興而幸者(zhe)，亦往往而有。
