早年經歷
樂毅(yi)先祖樂羊(yang)為(wei)魏文(wen)侯(魏斯,魏國開國君主)手下的將領(ling)。曾率兵攻取中(zhong)(zhong)(zhong)山(參見魏滅中(zhong)(zhong)(zhong)山之(zhi)(zhi)戰(zhan)),因功被封在(zai)靈壽,樂羊(yang)死后(hou),葬于靈壽,從此樂氏子(zi)孫便世代定居在(zai)這里(li)。中(zhong)(zhong)(zhong)山復國后(hou),又被趙武靈王所(suo)滅(參見趙攻中(zhong)(zhong)(zhong)山之(zhi)(zhi)戰(zhan)),樂毅(yi)也就成了趙國人(ren)。
樂毅少(shao)年聰穎,喜好兵法,趙國(guo)曾(ceng)有(you)人(ren)舉薦他出來做官(guan)。到了(le)武靈王在沙丘行宮被圍困餓死后(hou),他就離開趙國(guo)到了(le)魏國(guo)。
后來(lai)他聽(ting)說燕(yan)昭(zhao)(zhao)王(wang)因為(wei)子之執政,燕(yan)國(guo)(guo)大(da)亂(luan)而被齊國(guo)(guo)乘機戰(zhan)敗(bai),因而燕(yan)昭(zhao)(zhao)王(wang)非常怨恨齊國(guo)(guo),不(bu)曾(ceng)一(yi)天忘(wang)記(ji)向齊國(guo)(guo)報仇雪(xue)恨。燕(yan)國(guo)(guo)是(shi)個(ge)弱小的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家,地處偏(pian)遠,國(guo)(guo)力是(shi)不(bu)能(neng)克敵制勝的(de)(de)(de),于是(shi)燕(yan)昭(zhao)(zhao)王(wang)降抑自己的(de)(de)(de)身分,禮(li)賢(xian)下(xia)(xia)士,他先禮(li)尊(zun)郭隗借以(yi)招攬天下(xia)(xia)賢(xian)士。正在(zai)這個(ge)時(shi)候,樂毅(yi)為(wei)魏昭(zhao)(zhao)王(wang)出使到了(le)燕(yan)國(guo)(guo),燕(yan)王(wang)以(yi)賓客(ke)的(de)(de)(de)禮(li)節接待(dai)他。樂毅(yi)推辭謙讓,后來(lai)終于向燕(yan)昭(zhao)(zhao)王(wang)敬獻了(le)禮(li)物表示愿意獻身做臣下(xia)(xia),燕(yan)昭(zhao)(zhao)王(wang)就任命他為(wei)亞(ya)卿,他擔任這個(ge)職(zhi)務(wu)的(de)(de)(de)時(shi)間很長。
合縱攻齊
當(dang)時,齊(qi)(qi)(qi)湣(min)(min)王很強大,南(nan)邊在重丘戰勝了楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)宰相唐眛,西邊在觀津(jin)打(da)垮了魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),隨即又(you)聯(lian)合韓、趙(zhao)、魏(wei)三國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)攻打(da)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),還曾(ceng)幫助趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)滅掉中(zhong)山國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),又(you)擊(ji)破了宋國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),擴展(zhan)了一千多(duo)里(li)地的(de)(de)領(ling)土。他與秦(qin)昭王共(gong)同爭取(qu)尊為帝號,不(bu)久他便自行取(qu)消(xiao)了東帝的(de)(de)稱號,仍歸(gui)(gui)稱王。各諸侯國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)都打(da)算(suan)背離秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而歸(gui)(gui)服齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。可是(shi)(shi)齊(qi)(qi)(qi)湣(min)(min)王自尊自大很是(shi)(shi)驕(jiao)橫(heng),百姓已不(bu)能忍受(shou)他的(de)(de)暴(bao)政(zheng)了。燕昭王認為攻打(da)齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)機(ji)會來了,就向樂毅(yi)(yi)(yi)詢(xun)問有關攻打(da)齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)事情。樂毅(yi)(yi)(yi)回(hui)答(da)說:“齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),它原(yuan)來就是(shi)(shi)霸國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)今仍留著霸國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)基(ji)業(ye),土地廣闊(kuo)人口眾多(duo),可不(bu)能輕易地單獨攻打(da)它。大王若(ruo)一定要攻打(da)它,不(bu)如(ru)聯(lian)合趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)以(yi)及楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)一起攻擊(ji)它。”于是(shi)(shi)燕昭王派樂毅(yi)(yi)(yi)去與趙(zhao)惠文王結盟立約,另派別(bie)人去聯(lian)合楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),又(you)讓(rang)趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)以(yi)攻打(da)齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)好處去誘勸秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。由于諸侯們(men)認為齊(qi)(qi)(qi)湣(min)(min)王驕(jiao)橫(heng)暴(bao)虐對各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也是(shi)(shi)個禍害,都爭著跟燕國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)合共(gong)同討伐齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。
樂(le)毅(yi)(yi)回來匯報了(le)出(chu)使情(qing)況,燕昭(zhao)王動員了(le)全(quan)國的(de)兵力,派樂(le)毅(yi)(yi)擔任上將(jiang)軍,趙惠(hui)文王把(ba)相國大印授給了(le)樂(le)毅(yi)(yi)。樂(le)毅(yi)(yi)于是(shi)統一指揮著趙、楚、韓(han)、魏、燕五國的(de)軍隊(dui)去(qu)攻打齊國。
齊(qi)(qi)湣王聞(wen)報(bao),親率齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)(jun)主力迎于(yu)濟(ji)(ji)水(在今山東省濟(ji)(ji)南(nan)西(xi)北(bei))之西(xi)。兩(liang)軍(jun)(jun)(jun)相遇(yu),樂毅親臨(lin)前(qian)敵(di),率五(wu)國(guo)聯軍(jun)(jun)(jun)向齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)(jun)發起猛攻。齊(qi)(qi)湣王大敗,率殘軍(jun)(jun)(jun)逃回齊(qi)(qi)國(guo)都城臨(lin)淄(參見(jian)濟(ji)(ji)西(xi)之戰)。樂毅遣(qian)還遠(yuan)道(dao)參戰的各諸(zhu)侯軍(jun)(jun)(jun)隊,擬親率燕(yan)軍(jun)(jun)(jun)直搗臨(lin)淄,一舉滅齊(qi)(qi)。謀士劇辛認為燕(yan)軍(jun)(jun)(jun)不(bu)能(neng)獨立(li)滅齊(qi)(qi),反對(dui)長驅(qu)直入。樂毅則認為齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)(jun)精銳已失,國(guo)內紛亂(luan),燕(yan)弱齊(qi)(qi)強形勢已經逆轉,堅持(chi)率燕(yan)軍(jun)(jun)(jun)乘勝(sheng)追擊(ji)(ji)。率軍(jun)(jun)(jun)追擊(ji)(ji),果然令(ling)齊(qi)(qi)國(guo)大亂(luan)失度,齊(qi)(qi)湣王敗逃。
連戰連克
燕(yan)國(guo)(guo)(guo)軍隊(dui)在(zai)樂毅(yi)指揮下(xia)(xia)單獨追擊(ji)敗逃之敵(di),一直追到(dao)齊國(guo)(guo)(guo)都(dou)城(cheng)(cheng)臨淄(zi)(zi)。齊湣王見臨淄(zi)(zi)孤城(cheng)(cheng)難(nan)守(shou)(shou),就逃跑到(dao)莒邑并據(ju)城(cheng)(cheng)固守(shou)(shou)。樂毅(yi)單獨留下(xia)(xia)來帶(dai)(dai)兵巡行(xing)占領的地方,齊國(guo)(guo)(guo)各城(cheng)(cheng)邑都(dou)據(ju)城(cheng)(cheng)堅守(shou)(shou)不肯(ken)投降。樂毅(yi)集中(zhong)力量攻擊(ji)臨淄(zi)(zi),拿(na)下(xia)(xia)臨淄(zi)(zi)后,把(ba)齊國(guo)(guo)(guo)的珍寶(bao)財物(wu)以及宗廟祭(ji)祀的器物(wu)全部奪取過來并把(ba)它們運到(dao)燕(yan)國(guo)(guo)(guo)去(qu)。燕(yan)昭王大喜(xi),親(qin)自趕到(dao)濟(ji)水岸上慰(wei)勞(lao)軍隊(dui),獎賞并用酒肉犒(kao)勞(lao)軍隊(dui)將士,把(ba)昌國(guo)(guo)(guo)封給樂毅(yi),封號叫昌國(guo)(guo)(guo)君。當是燕(yan)昭王把(ba)在(zai)齊國(guo)(guo)(guo)奪取繳獲的戰利品帶(dai)(dai)回(hui)了(le)燕(yan)國(guo)(guo)(guo),而讓(rang)樂毅(yi)繼續帶(dai)(dai)兵進攻還沒拿(na)下(xia)(xia)來的齊國(guo)(guo)(guo)城(cheng)(cheng)邑。
樂毅留在(zai)齊(qi)國巡行作戰五年(nian),攻(gong)下齊(qi)國城邑七十(shi)多座,都劃為郡縣歸(gui)屬燕(yan)國,只有莒(ju)和即墨沒有收(shou)服(fu)。燕(yan)國前所(suo)未有的強盛起來。樂毅認(ren)為單靠武力,破其(qi)(qi)城而不能服(fu)其(qi)(qi)心(xin),民心(xin)不服(fu),就是全部占領(ling)了(le)齊(qi)國,也無(wu)法鞏固(gu)。所(suo)以他對莒(ju)城、即墨采取了(le)圍(wei)而不攻(gong)的方(fang)針,對已攻(gong)占的地區實行減賦(fu)稅(shui),廢苛政,尊重當(dang)地風俗(su)習慣,保護齊(qi)國的固(gu)有文化(hua),優待地方(fang)名(ming)流等收(shou)服(fu)人心(xin)的政策,欲從根本上瓦解齊(qi)國。
功敗垂成
公元(yuan)前279年,燕昭王死(si)去,太子(zi)樂(le)(le)(le)資即位(wei),稱(cheng)燕惠(hui)王。燕惠(hui)王從做(zuo)太子(zi)時(shi)(shi)就曾對樂(le)(le)(le)毅有(you)所不滿,等他即位(wei)后,齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)田單了(le)解到他與樂(le)(le)(le)毅有(you)矛盾,就對燕國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)施行反間計(ji),造謠說:“齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)城(cheng)邑沒有(you)攻下的(de)僅只兩個城(cheng)邑罷了(le)。而所以不及早拿下來(lai)(lai)(lai)的(de)原因,聽(ting)說是樂(le)(le)(le)毅與燕國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)新即位(wei)的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)有(you)怨仇(chou),樂(le)(le)(le)毅斷斷續續用(yong)兵故意拖延時(shi)(shi)間姑且留在齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),準備(bei)在齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)稱(cheng)王。齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)所擔憂的(de),只怕(pa)別(bie)的(de)將領來(lai)(lai)(lai)。”當時(shi)(shi)燕惠(hui)王本來(lai)(lai)(lai)就已經懷疑(yi)樂(le)(le)(le)毅,又受到齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)反間計(ji)的(de)挑撥,就派騎劫(jie)代替(ti)(ti)樂(le)(le)(le)毅任(ren)將領,并召回(hui)樂(le)(le)(le)毅。樂(le)(le)(le)毅心里(li)明白燕惠(hui)王派人代替(ti)(ti)自己(ji)是不懷好意的(de),害怕(pa)回(hui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)后被殺,便向西去投降了(le)趙國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。趙國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)把觀津這個地方封給樂(le)(le)(le)毅,封號叫望諸(zhu)君(jun)。趙國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對樂(le)(le)(le)毅十分(fen)尊(zun)重優寵借此來(lai)(lai)(lai)震動威懾燕國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、齊(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。
齊(qi)(qi)國田(tian)單(dan)后(hou)來與(yu)騎(qi)劫交戰,果(guo)然設置騙局用計謀迷惑燕軍(jun),結果(guo)在(zai)即墨城下把(ba)騎(qi)劫的軍(jun)隊打得大敗,接著(zhu)輾轉戰斗追(zhui)逐燕軍(jun),向北直追(zhui)到黃河邊上,收復(fu)了齊(qi)(qi)國的全部城邑,并且把(ba)齊(qi)(qi)襄王從莒邑迎(ying)回都(dou)城臨淄(zi)。
燕惠王(wang)(wang)(wang)很后悔派(pai)騎劫代(dai)替樂毅(yi)(yi),致使燕軍(jun)(jun)(jun)慘敗損兵折將(jiang)(jiang)喪失(shi)了占領的(de)齊國土地;可(ke)是又怨恨樂毅(yi)(yi)投降趙國,恐怕趙國任用(yong)樂毅(yi)(yi)乘著燕國兵敗疲困之機攻打燕國。燕惠王(wang)(wang)(wang)就(jiu)派(pai)人(ren)去趙國責備樂毅(yi)(yi),同時向他道歉(qian)說(shuo):“先王(wang)(wang)(wang)把(ba)整個燕國委托給將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun),將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)為燕國戰敗齊國,替先王(wang)(wang)(wang)報了深仇大恨,天下(xia)人(ren)沒有不(bu)震動的(de),我哪里有一天敢忘記將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)的(de)功勞(lao)呢!正遇(yu)上先王(wang)(wang)(wang)辭世,我本人(ren)初即位,是左右人(ren)耽誤了我。我所(suo)以派(pai)騎劫代(dai)替將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun),是因為將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)長年(nian)在(zai)外,風餐露(lu)宿,因此(ci)召回將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)暫且休整一下(xia),也(ye)好共(gong)商朝政大計。不(bu)想將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)誤聽傳言,認為跟我有不(bu)融洽的(de)地方,就(jiu)拋棄了燕國而歸附趙國。將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)從為自己打算那(nei)是可(ke)以的(de),可(ke)是又怎么(me)對得住先王(wang)(wang)(wang)待將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)的(de)一片(pian)深情厚意(yi)呢?”
為(wei)此(ci),樂毅慷慨地(di)寫下了著名的(de)(de)《報燕(yan)惠王書》,書中(zhong)針(zhen)對(dui)(dui)惠王的(de)(de)無(wu)理指(zhi)責和虛偽粉飾,表(biao)明(ming)自己(ji)對(dui)(dui)先(xian)王的(de)(de)一(yi)片忠(zhong)(zhong)心,與先(xian)王之間的(de)(de)相知相得,駁斥(chi)惠王對(dui)(dui)自己(ji)的(de)(de)種種責難、誤(wu)解,抒(shu)發功敗垂成的(de)(de)憤慨,并以(yi)伍子胥“善(shan)作者不必善(shan)成,善(shan)始者不必善(shan)終”的(de)(de)歷史教(jiao)訓申明(ming)自己(ji)不為(wei)昏主效(xiao)愚忠(zhong)(zhong),不學(xue)冤鬼屈死,故而(er)出走的(de)(de)抗爭精神。
于(yu)是(shi)燕(yan)惠王又把(ba)樂(le)毅的兒子(zi)樂(le)間封為昌國(guo)君;而樂(le)毅往(wang)來于(yu)趙(zhao)國(guo)、燕(yan)國(guo)之間,與燕(yan)國(guo)重新交好,燕(yan)、趙(zhao)兩國(guo)都任用他為客卿。樂(le)毅死于(yu)趙(zhao)國(guo)。
司馬遷:“始齊(qi)之(zhi)蒯通及主(zhu)父偃讀樂(le)毅之(zhi)報燕(yan)王(wang)書,未嘗不廢書而泣(qi)也。樂(le)臣公(gong)(gong)(gong)(gong)學黃(huang)帝、老子,其本師號曰河上(shang)丈人(ren),不知其所(suo)出(chu)。河上(shang)丈人(ren)教(jiao)安期生(sheng),安期生(sheng)教(jiao)毛翕(xi)公(gong)(gong)(gong)(gong),毛翕(xi)公(gong)(gong)(gong)(gong)教(jiao)樂(le)瑕(xia)公(gong)(gong)(gong)(gong),樂(le)瑕(xia)公(gong)(gong)(gong)(gong)教(jiao)樂(le)臣公(gong)(gong)(gong)(gong),樂(le)臣公(gong)(gong)(gong)(gong)教(jiao)蓋(gai)公(gong)(gong)(gong)(gong)。蓋(gai)公(gong)(gong)(gong)(gong)教(jiao)于齊(qi)高密、膠西,為曹(cao)相國師。”
賈誼:“齊明、周最、陳軫、召滑、樓(lou)緩、翟景(jing)、蘇(su)厲、樂毅之徒通其意。”
劉向:“燕昭王用(yong)樂(le)毅,推(tui)弱燕之兵,破強齊(qi)之讎,屠七(qi)十城,而惠王廢樂(le)毅,更代以騎劫,兵立(li)破,亡七(qi)十城。”
夏侯玄(xuan):“世人多以樂(le)毅不(bu)時(shi)拔營即(ji)墨論之(zhi)(zhi)(zhi)。夫求古賢(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)意,宜以大(da)者(zhe)遠者(zhe)先之(zhi)(zhi)(zhi),必迂回而難通,然后已(yi)焉(yan)可也,今樂(le)氏之(zhi)(zhi)(zhi)趣或者(zhe)其未(wei)盡乎(hu),而多劣之(zhi)(zhi)(zhi)。是使前賢(xian)失指于(yu)將來不(bu)亦惜哉(zai),觀樂(le)生遺燕惠王書,其殆庶乎(hu)機,合(he)乎(hu)道(dao)以終始者(zhe)與,生之(zhi)(zhi)(zhi)所屑,強燕而廢道(dao),又非樂(le)生之(zhi)(zhi)(zhi)所求也。”
張輔:“夫(fu)以(yi)毅相弱燕,二合五(wu)國之(zhi)兵(bing),以(yi)破(po)強齊,雪君(jun)王(wang)之(zhi)恥,圍城而不(bu)(bu)急攻(gong),三將令道窮而義服,此則仁(ren)者(zhe)之(zhi)師,莫不(bu)(bu)謂毅為(wei)優,余(yu)以(yi)五(wu)國之(zhi)兵(bing),共伐(fa)一(yi)齊,不(bu)(bu)足為(wei)強,大戰濟西,伏尸流(liu)血,不(bu)(bu)足為(wei)仁(ren)。”
王(wang)羲(xi)之(zhi)(zhi):“于斯時(shi)也,樂(le)生之(zhi)(zhi)志,千載(zai)一遇也,亦(yi)將行千載(zai)一隆之(zhi)(zhi)道(dao),豈其局(ju)跡(ji)當時(shi),止於(wu)(wu)兼(jian)(jian)并(bing)(bing)而已哉,夫兼(jian)(jian)并(bing)(bing)者(zhe)非(fei)樂(le)生之(zhi)(zhi)所(suo)屑,強燕而廢道(dao),又(you)非(fei)樂(le)生之(zhi)(zhi)所(suo)求也。不屑茍得則(ze)心無近(jin)事,不求小成,斯意兼(jian)(jian)天(tian)下者(zhe)也。則(ze)舉齊之(zhi)(zhi)事,所(suo)以運其機而動四海也,討(tao)齊以明燕主之(zhi)(zhi)義(yi),此兵不興(xing)于為利矣。圍城而害不加(jia)於(wu)(wu)百姓,此仁心著(zhu)於(wu)(wu)遐邇矣,舉國(guo)不謀(mou)其功,除暴不以威力,此至德(de)令於(wu)(wu)天(tian)下矣;邁至德(de)以率列國(guo),則(ze)幾於(wu)(wu)湯武之(zhi)(zhi)事矣。”
劉勰:“戰代(dai)任武,而(er)(er)文士不絕。諸子以道術取資,屈宋以《楚辭(ci)》發采。樂毅(yi)報書(shu)辨而(er)(er)義,范雎上書(shu)密而(er)(er)至,蘇秦歷說(shuo)壯而(er)(er)中,李斯自奏(zou)麗而(er)(er)動。若在文世,則揚班儔矣。荀況學(xue)宗,而(er)(er)象物名賦(fu),文質相稱,固巨儒(ru)之情(qing)也(ye)。”
司馬貞:“昌國忠讜(dang),人臣所無(wu)。連兵五(wu)國,濟西(xi)為墟。燕王受間(jian),空聞(wen)報書(shu)。義士慷慨,明君(jun)軾閭。間(jian)、乘(cheng)繼(ji)將,芳規不渝(yu)。”
邵(shao)雍:“樂毅(yi)事(shi)燕(yan)(yan)時,其心有深旨。破齊七十城,迎刃(ren)不遺矢。豈留(liu)即墨(mo)莒,卻與(yu)(yu)燕(yan)(yan)有二(er)。欲使燕(yan)(yan)遂王,天下(xia)自齊始。豈意(yi)志未申,昭(zhao)王一(yi)旦死(si)。惠王固不知(zhi),使人代其位。強(qiang)燕(yan)(yan)自此(ci)衰,何復能振起。自古君與(yu)(yu)臣,濟會(hui)非容易。重(zhong)惜千萬年,英雄(xiong)為流涕。”
蘇軾(shi):“樂(le)毅(yi)戰(zhan)國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄,未知大道,而(er)(er)竊嘗聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),則足以(yi)(yi)亡其(qi)身(shen)而(er)(er)已矣(yi)。論(lun)者(zhe)以(yi)(yi)為(wei)燕惠(hui)王不(bu)(bu)肖,用(yong)反(fan)間,以(yi)(yi)騎劫(jie)代將,卒(zu)走樂(le)生。此(ci)其(qi)所以(yi)(yi)無成者(zhe),出于不(bu)(bu)幸,而(er)(er)非(fei)用(yong)兵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪。然(ran)當(dang)時使(shi)昭王尚(shang)在(zai),反(fan)間不(bu)(bu)得行,樂(le)毅(yi)終(zhong)亦必敗(bai)(bai)。何(he)者(zhe)?燕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)并齊(qi),非(fei)秦(qin)、楚、三(san)晉(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)利。今以(yi)(yi)百(bai)萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師,攻兩城之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殘寇,而(er)(er)數歲(sui)不(bu)(bu)決,師老(lao)于外,此(ci)必有(you)乘其(qi)虛者(zhe)矣(yi)。諸侯(hou)乘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于內,齊(qi)擊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于外。當(dang)此(ci)時,雖太公、穰苴(ju)不(bu)(bu)能無敗(bai)(bai)。然(ran)樂(le)毅(yi)以(yi)(yi)百(bai)倍(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眾,數歲(sui)而(er)(er)不(bu)(bu)能下(xia)兩城者(zhe),非(fei)其(qi)智力不(bu)(bu),蓋欲以(yi)(yi)仁義服齊(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min),故不(bu)(bu)忍急攻而(er)(er)至于此(ci)也。夫以(yi)(yi)齊(qi)人苦(ku)閔(min)王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)暴(bao),樂(le)毅(yi)茍(gou)退而(er)(er)休(xiu)兵,治其(qi)政令,寬(kuan)其(qi)賦(fu)役,反(fan)其(qi)田里,安其(qi)老(lao)幼,使(shi)齊(qi)人無復斗志,則田單者(zhe)獨誰(shui)與戰(zhan)哉!奈(nai)何(he)以(yi)(yi)百(bai)萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師,相(xiang)持而(er)(er)不(bu)(bu)決,此(ci)固所以(yi)(yi)使(shi)齊(qi)人得徐(xu)而(er)(er)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀也。”
徐鈞:“七十城收一笑間,當時氣勢擅強燕。區區莒(ju)墨何難下,自是君王不永(yong)年。”
陳元靚:“桓(huan)桓(huan)昌國,乘時厲翼。干戈效用,疆埸底績。西卻秦兵,東下齊壁。完趙保燕,孔武之力。”
李東陽:“齊城下,即墨守。燕將(jiang)代,昌(chang)國(guo)走(zou)。卑(bei)辭(ci)累使招不(bu)歸(gui),臣(chen)心(xin)上有先王(wang)知。先王(wang)知,心(xin)獨苦。義君(jun)臣(chen),邦父母。當(dang)時誓(shi)死卻齊封,更忍還兵向燕土。終不(bu)似信(xin)要劉胥報楚。”
黃道周:“昭王宿怨,立隗招賢。樂毅(yi)聞之,求請使燕。一(yi)言(yan)既合,亞卿(qing)操權。擁韓護趙,攻齊之堅。七十(shi)余城,一(yi)旦下焉。功成(cheng)怨釋,君臣快然(ran)(ran)。奈何父死,子信(xin)間言(yan)。騎劫代將,前(qian)烈盡捐。倉卒走趙,情(qing)實可憐(lian)。覽史三(san)嘆(tan),是(shi)誰(shui)之愆?”“予觀古(gu)人(ren)尚哲簡戇,因事蟬脫,如季札、蘧瑗、晏嬰、樂毅(yi)之流,皆值禍難飄然(ran)(ran),有以(yi)自立。”
王夫之:“有良將而不用,趙黜廉頗(po)而亡,燕(yan)疑樂毅而僨。”
唐甄:“白起、趙奢(she)、樂毅(yi)之屬,神于用兵(bing),所向(xiang)無(wu)敵。”
鄭觀應:“古之所謂將(jiang)才(cai)者(zhe),曰(yue)儒將(jiang)、曰(yue)大將(jiang)、曰(yue)才(cai)將(jiang)、曰(yue)戰將(jiang)。樂毅、羊祜、諸葛亮、謝安、韋(wei)睿、岳飛等,儒將(jiang)也。”