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主要經歷

早年經歷

樂(le)毅(yi)先(xian)祖樂(le)羊為魏(wei)文侯（魏(wei)斯(si)，魏(wei)國開國君主(zhu)）手下的將(jiang)領。曾率兵攻取(qu)中(zhong)(zhong)山（參見魏(wei)滅中(zhong)(zhong)山之(zhi)戰），因功被封在靈壽(shou)，樂(le)羊死(si)后，葬于靈壽(shou)，從此樂(le)氏子孫(sun)便世代(dai)定居在這里。中(zhong)(zhong)山復(fu)國后，又被趙武靈王所滅（參見趙攻中(zhong)(zhong)山之(zhi)戰），樂(le)毅(yi)也(ye)就成了趙國人。

樂毅少年聰穎，喜(xi)好兵法(fa)，趙國(guo)(guo)曾有人舉薦(jian)他(ta)出來做官。到(dao)了(le)武靈(ling)王在(zai)沙丘行宮(gong)被(bei)圍(wei)困(kun)餓死后，他(ta)就離開趙國(guo)(guo)到(dao)了(le)魏(wei)國(guo)(guo)。

后來他聽說(shuo)燕昭(zhao)王因為子(zi)之執政(zheng)，燕國(guo)(guo)大(da)亂而被齊國(guo)(guo)乘機戰敗，因而燕昭(zhao)王非常(chang)怨恨齊國(guo)(guo)，不曾一天忘記向(xiang)齊國(guo)(guo)報仇雪恨。燕國(guo)(guo)是個弱小的(de)國(guo)(guo)家，地(di)處偏遠(yuan)，國(guo)(guo)力是不能(neng)克敵(di)制勝的(de)，于(yu)是燕昭(zhao)王降抑自己的(de)身分，禮賢下(xia)士，他先禮尊(zun)郭隗借以(yi)(yi)招攬天下(xia)賢士。正在這個時候，樂毅(yi)為魏昭(zhao)王出(chu)使到了(le)燕國(guo)(guo)，燕王以(yi)(yi)賓客的(de)禮節接(jie)待他。樂毅(yi)推(tui)辭謙讓，后來終(zhong)于(yu)向(xiang)燕昭(zhao)王敬獻了(le)禮物表示愿意獻身做(zuo)臣(chen)下(xia)，燕昭(zhao)王就任(ren)(ren)命他為亞(ya)卿(qing)，他擔任(ren)(ren)這個職務的(de)時間很長。

合縱攻齊

當時，齊(qi)湣(min)王(wang)(wang)很(hen)強(qiang)大(da)，南(nan)邊在(zai)重丘戰勝了(le)楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)宰(zai)相唐眛，西邊在(zai)觀(guan)津打(da)(da)垮了(le)魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，隨(sui)即又聯(lian)(lian)合韓、趙(zhao)(zhao)、魏(wei)三國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)攻(gong)打(da)(da)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，還(huan)曾幫(bang)助趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)滅掉(diao)中山(shan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，又擊破了(le)宋(song)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，擴(kuo)展了(le)一千(qian)多里地的(de)(de)領土。他與(yu)秦(qin)(qin)昭王(wang)(wang)共同爭(zheng)取(qu)尊為(wei)帝號(hao)，不久(jiu)他便(bian)自行取(qu)消(xiao)了(le)東帝的(de)(de)稱(cheng)號(hao)，仍歸稱(cheng)王(wang)(wang)。各諸(zhu)侯國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)都打(da)(da)算背離秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而歸服齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。可是(shi)齊(qi)湣(min)王(wang)(wang)自尊自大(da)很(hen)是(shi)驕(jiao)(jiao)橫(heng)，百姓已(yi)不能忍受(shou)他的(de)(de)暴政(zheng)了(le)。燕昭王(wang)(wang)認為(wei)攻(gong)打(da)(da)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)機會來了(le)，就(jiu)向樂毅詢問有關(guan)攻(gong)打(da)(da)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)事情(qing)。樂毅回答說：“齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，它(ta)原來就(jiu)是(shi)霸國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如今仍留著(zhu)霸國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)基業，土地廣闊人(ren)口眾多，可不能輕(qing)易地單獨攻(gong)打(da)(da)它(ta)。大(da)王(wang)(wang)若(ruo)一定要攻(gong)打(da)(da)它(ta)，不如聯(lian)(lian)合趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)以及(ji)楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)一起攻(gong)擊它(ta)。”于(yu)是(shi)燕昭王(wang)(wang)派樂毅去與(yu)趙(zhao)(zhao)惠(hui)文(wen)王(wang)(wang)結盟(meng)立約，另派別人(ren)去聯(lian)(lian)合楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，又讓趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)以攻(gong)打(da)(da)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)好處去誘勸秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。由(you)于(yu)諸(zhu)侯們認為(wei)齊(qi)湣(min)王(wang)(wang)驕(jiao)(jiao)橫(heng)暴虐對各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也是(shi)個禍(huo)害，都爭(zheng)著(zhu)跟燕國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)(lian)合共同討伐齊(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。

樂毅(yi)回(hui)來匯報(bao)了(le)出使情況，燕昭王動員了(le)全國(guo)(guo)(guo)的(de)兵力，派樂毅(yi)擔任上將軍，趙惠(hui)文王把相國(guo)(guo)(guo)大印授給了(le)樂毅(yi)。樂毅(yi)于是統一指揮(hui)著趙、楚、韓、魏(wei)、燕五國(guo)(guo)(guo)的(de)軍隊去(qu)攻打齊國(guo)(guo)(guo)。

齊(qi)(qi)湣王(wang)聞報，親(qin)(qin)率(lv)(lv)齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)主力迎于濟(ji)(ji)水（在今山東省(sheng)濟(ji)(ji)南西北）之(zhi)(zhi)西。兩軍(jun)(jun)相遇，樂毅(yi)(yi)親(qin)(qin)臨前敵，率(lv)(lv)五國(guo)聯軍(jun)(jun)向齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)發起猛攻。齊(qi)(qi)湣王(wang)大敗(bai)(bai)，率(lv)(lv)殘軍(jun)(jun)逃回齊(qi)(qi)國(guo)都城臨淄（參(can)見濟(ji)(ji)西之(zhi)(zhi)戰(zhan)）。樂毅(yi)(yi)遣還遠道參(can)戰(zhan)的各諸(zhu)侯軍(jun)(jun)隊，擬(ni)親(qin)(qin)率(lv)(lv)燕軍(jun)(jun)直搗臨淄，一舉滅齊(qi)(qi)。謀士劇辛認為燕軍(jun)(jun)不(bu)能獨立滅齊(qi)(qi)，反對(dui)長驅直入。樂毅(yi)(yi)則認為齊(qi)(qi)軍(jun)(jun)精銳已失(shi)，國(guo)內紛亂，燕弱齊(qi)(qi)強形勢已經(jing)逆轉，堅持(chi)率(lv)(lv)燕軍(jun)(jun)乘勝(sheng)追擊(ji)。率(lv)(lv)軍(jun)(jun)追擊(ji)，果然令齊(qi)(qi)國(guo)大亂失(shi)度，齊(qi)(qi)湣王(wang)敗(bai)(bai)逃。

連戰連克

燕(yan)國軍(jun)隊在(zai)樂(le)毅(yi)(yi)指揮下單(dan)獨追(zhui)擊敗逃之(zhi)敵，一直追(zhui)到(dao)齊國都城(cheng)(cheng)臨(lin)淄(zi)。齊湣(min)王見(jian)臨(lin)淄(zi)孤城(cheng)(cheng)難守，就逃跑到(dao)莒邑并據(ju)城(cheng)(cheng)固守。樂(le)毅(yi)(yi)單(dan)獨留下來(lai)帶兵(bing)巡行占領的(de)地方，齊國各城(cheng)(cheng)邑都據(ju)城(cheng)(cheng)堅守不肯投(tou)降。樂(le)毅(yi)(yi)集中力量攻擊臨(lin)淄(zi)，拿(na)(na)下臨(lin)淄(zi)后，把(ba)齊國的(de)珍(zhen)寶財物以及宗廟(miao)祭祀的(de)器物全部(bu)奪(duo)取(qu)過(guo)來(lai)并把(ba)它們運到(dao)燕(yan)國去(qu)。燕(yan)昭王大喜(xi)，親(qin)自(zi)趕到(dao)濟水岸上慰(wei)勞軍(jun)隊，獎(jiang)賞并用酒肉犒勞軍(jun)隊將士，把(ba)昌(chang)國封給樂(le)毅(yi)(yi)，封號叫昌(chang)國君。當是燕(yan)昭王把(ba)在(zai)齊國奪(duo)取(qu)繳獲的(de)戰利品帶回了燕(yan)國，而(er)讓樂(le)毅(yi)(yi)繼續帶兵(bing)進攻還沒拿(na)(na)下來(lai)的(de)齊國城(cheng)(cheng)邑。

樂(le)(le)毅留在齊國巡行作戰五年，攻(gong)下齊國城邑七十多(duo)座，都劃為郡縣歸屬燕國，只有(you)莒和(he)即墨(mo)沒有(you)收(shou)服。燕國前所未(wei)有(you)的強(qiang)盛起來。樂(le)(le)毅認為單(dan)靠武力，破(po)其城而(er)不能服其心(xin)，民心(xin)不服，就是全部占(zhan)領了齊國，也(ye)無法鞏(gong)固。所以他對(dui)莒城、即墨(mo)采取了圍(wei)而(er)不攻(gong)的方(fang)針，對(dui)已攻(gong)占(zhan)的地(di)區實(shi)行減(jian)賦稅，廢苛政(zheng)，尊重當地(di)風(feng)俗習慣，保護(hu)齊國的固有(you)文化，優待地(di)方(fang)名(ming)流等收(shou)服人(ren)心(xin)的政(zheng)策，欲從根本上瓦解齊國。

功敗垂成

公元前(qian)279年，燕(yan)昭王(wang)死去(qu)，太子樂(le)資即(ji)(ji)位(wei)，稱(cheng)燕(yan)惠(hui)王(wang)。燕(yan)惠(hui)王(wang)從做太子時就(jiu)曾(ceng)對樂(le)毅(yi)(yi)有所(suo)不滿，等(deng)他(ta)(ta)即(ji)(ji)位(wei)后(hou)，齊(qi)國(guo)(guo)的(de)(de)田單了(le)解到他(ta)(ta)與樂(le)毅(yi)(yi)有矛盾，就(jiu)對燕(yan)國(guo)(guo)施行反(fan)間計，造謠說(shuo)：“齊(qi)國(guo)(guo)城邑沒(mei)有攻(gong)下(xia)的(de)(de)僅只兩(liang)個城邑罷(ba)了(le)。而所(suo)以不及早拿下(xia)來的(de)(de)原因，聽說(shuo)是(shi)樂(le)毅(yi)(yi)與燕(yan)國(guo)(guo)新(xin)即(ji)(ji)位(wei)的(de)(de)國(guo)(guo)君有怨仇，樂(le)毅(yi)(yi)斷斷續(xu)續(xu)用(yong)兵故意(yi)拖延時間姑(gu)且留在齊(qi)國(guo)(guo)，準備(bei)在齊(qi)國(guo)(guo)稱(cheng)王(wang)。齊(qi)國(guo)(guo)所(suo)擔(dan)憂的(de)(de)，只怕別的(de)(de)將(jiang)領來。”當時燕(yan)惠(hui)王(wang)本來就(jiu)已經(jing)懷(huai)疑樂(le)毅(yi)(yi)，又受到齊(qi)國(guo)(guo)反(fan)間計的(de)(de)挑(tiao)撥，就(jiu)派(pai)騎(qi)劫代替樂(le)毅(yi)(yi)任將(jiang)領，并召回(hui)樂(le)毅(yi)(yi)。樂(le)毅(yi)(yi)心里(li)明白燕(yan)惠(hui)王(wang)派(pai)人(ren)代替自己(ji)是(shi)不懷(huai)好意(yi)的(de)(de)，害怕回(hui)國(guo)(guo)后(hou)被殺，便向西去(qu)投降了(le)趙(zhao)國(guo)(guo)。趙(zhao)國(guo)(guo)把觀津(jin)這個地方封(feng)(feng)給樂(le)毅(yi)(yi)，封(feng)(feng)號叫望諸君。趙(zhao)國(guo)(guo)對樂(le)毅(yi)(yi)十(shi)分尊重優(you)寵(chong)借此來震動威(wei)懾(she)燕(yan)國(guo)(guo)、齊(qi)國(guo)(guo)。

齊國(guo)田單后來與騎劫交戰，果然設置騙局用計謀迷惑燕(yan)軍，結果在即墨(mo)城下(xia)把(ba)騎劫的(de)軍隊打得大敗，接著輾轉戰斗追逐燕(yan)軍，向(xiang)北直追到(dao)黃河邊上(shang)，收復了齊國(guo)的(de)全部城邑，并且把(ba)齊襄(xiang)王(wang)從莒邑迎(ying)回都城臨淄。

燕(yan)(yan)惠王(wang)(wang)(wang)很后(hou)悔派(pai)騎劫代(dai)替樂毅(yi)(yi)(yi)，致使(shi)燕(yan)(yan)軍(jun)慘敗(bai)損兵折將喪失了占領的(de)(de)齊(qi)國(guo)土地；可是又(you)(you)怨恨(hen)(hen)樂毅(yi)(yi)(yi)投降趙國(guo)，恐怕趙國(guo)任(ren)用樂毅(yi)(yi)(yi)乘著燕(yan)(yan)國(guo)兵敗(bai)疲困之機攻打燕(yan)(yan)國(guo)。燕(yan)(yan)惠王(wang)(wang)(wang)就(jiu)派(pai)人(ren)去趙國(guo)責備樂毅(yi)(yi)(yi)，同時向他(ta)道(dao)歉說：“先(xian)王(wang)(wang)(wang)把(ba)整個燕(yan)(yan)國(guo)委托給將軍(jun)，將軍(jun)為(wei)燕(yan)(yan)國(guo)戰(zhan)敗(bai)齊(qi)國(guo)，替先(xian)王(wang)(wang)(wang)報了深仇大恨(hen)(hen)，天下人(ren)沒有不(bu)震動的(de)(de)，我(wo)哪里有一天敢忘記(ji)將軍(jun)的(de)(de)功(gong)勞呢！正遇上先(xian)王(wang)(wang)(wang)辭(ci)世(shi)，我(wo)本人(ren)初即位，是左右人(ren)耽誤了我(wo)。我(wo)所以(yi)派(pai)騎劫代(dai)替將軍(jun)，是因為(wei)將軍(jun)長(chang)年在(zai)外，風餐露宿(su)，因此召回將軍(jun)暫且休整一下，也(ye)好共商朝政大計。不(bu)想將軍(jun)誤聽傳言，認為(wei)跟我(wo)有不(bu)融洽的(de)(de)地方，就(jiu)拋棄了燕(yan)(yan)國(guo)而歸附趙國(guo)。將軍(jun)從為(wei)自(zi)己(ji)打算那是可以(yi)的(de)(de)，可是又(you)(you)怎么對得住先(xian)王(wang)(wang)(wang)待將軍(jun)的(de)(de)一片深情厚(hou)意呢？”

為(wei)此，樂毅慷(kang)慨(kai)(kai)地寫下了著名的(de)(de)《報燕惠王(wang)書(shu)》，書(shu)中針對惠王(wang)的(de)(de)無(wu)理指責(ze)和虛偽粉飾，表明自己對先王(wang)的(de)(de)一片忠心(xin)，與先王(wang)之間的(de)(de)相(xiang)知相(xiang)得，駁斥惠王(wang)對自己的(de)(de)種種責(ze)難(nan)、誤解(jie)，抒發功敗(bai)垂(chui)成的(de)(de)憤(fen)慨(kai)(kai)，并以伍子胥“善(shan)(shan)作(zuo)者(zhe)不(bu)必(bi)善(shan)(shan)成，善(shan)(shan)始者(zhe)不(bu)必(bi)善(shan)(shan)終”的(de)(de)歷史教訓申明自己不(bu)為(wei)昏主效愚(yu)忠，不(bu)學(xue)冤鬼屈死，故而出走的(de)(de)抗爭(zheng)精(jing)神。

于(yu)(yu)是燕(yan)惠王又(you)把樂毅(yi)的兒子樂間封(feng)為昌(chang)國(guo)(guo)(guo)君(jun)；而樂毅(yi)往來于(yu)(yu)趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)(guo)、燕(yan)國(guo)(guo)(guo)之間，與(yu)燕(yan)國(guo)(guo)(guo)重新交好，燕(yan)、趙(zhao)(zhao)兩(liang)國(guo)(guo)(guo)都任用(yong)他為客卿。樂毅(yi)死于(yu)(yu)趙(zhao)(zhao)國(guo)(guo)(guo)。

人物評價

司馬遷：“始(shi)齊之(zhi)蒯通及主父(fu)偃讀樂毅之(zhi)報燕王書，未嘗不(bu)廢書而泣也。樂臣(chen)(chen)公(gong)(gong)(gong)學(xue)黃(huang)帝、老子，其本師(shi)號(hao)曰河(he)上丈(zhang)人，不(bu)知其所出(chu)。河(he)上丈(zhang)人教(jiao)(jiao)安期生(sheng)，安期生(sheng)教(jiao)(jiao)毛(mao)(mao)翕公(gong)(gong)(gong)，毛(mao)(mao)翕公(gong)(gong)(gong)教(jiao)(jiao)樂瑕(xia)公(gong)(gong)(gong)，樂瑕(xia)公(gong)(gong)(gong)教(jiao)(jiao)樂臣(chen)(chen)公(gong)(gong)(gong)，樂臣(chen)(chen)公(gong)(gong)(gong)教(jiao)(jiao)蓋(gai)公(gong)(gong)(gong)。蓋(gai)公(gong)(gong)(gong)教(jiao)(jiao)于齊高密、膠(jiao)西，為(wei)曹(cao)相(xiang)國師(shi)。”

賈誼：“齊明、周最(zui)、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇(su)厲、樂毅之徒通其(qi)意。”

劉向：“燕(yan)昭王(wang)用(yong)樂毅，推弱(ruo)燕(yan)之(zhi)兵(bing)，破(po)(po)強齊之(zhi)讎，屠七十城，而惠王(wang)廢(fei)樂毅，更代(dai)以騎劫，兵(bing)立破(po)(po)，亡七十城。”

夏(xia)侯(hou)玄：“世人多(duo)以(yi)樂(le)毅不時拔(ba)營(ying)即墨論之(zhi)(zhi)。夫求(qiu)古(gu)賢之(zhi)(zhi)意，宜以(yi)大者(zhe)遠者(zhe)先之(zhi)(zhi)，必迂回而(er)難(nan)通(tong)，然(ran)后已焉可(ke)也(ye)，今樂(le)氏之(zhi)(zhi)趣或者(zhe)其未盡(jin)乎(hu)，而(er)多(duo)劣之(zhi)(zhi)。是使前(qian)賢失(shi)指于將(jiang)來不亦惜(xi)哉，觀樂(le)生(sheng)遺(yi)燕(yan)惠(hui)王書，其殆(dai)庶乎(hu)機，合乎(hu)道以(yi)終始者(zhe)與(yu)，生(sheng)之(zhi)(zhi)所屑，強燕(yan)而(er)廢(fei)道，又(you)非樂(le)生(sheng)之(zhi)(zhi)所求(qiu)也(ye)。”

張輔：“夫(fu)以毅相弱燕(yan)，二合五國之(zhi)兵，以破強齊(qi)，雪(xue)君王之(zhi)恥，圍城而(er)不(bu)(bu)急攻，三將令(ling)道窮而(er)義服，此則(ze)仁者之(zhi)師，莫(mo)不(bu)(bu)謂毅為(wei)優(you)，余以五國之(zhi)兵，共伐一(yi)齊(qi)，不(bu)(bu)足(zu)為(wei)強，大戰濟西，伏尸(shi)流血，不(bu)(bu)足(zu)為(wei)仁。”

王(wang)羲之(zhi)(zhi)：“于斯時也(ye)，樂(le)生之(zhi)(zhi)志，千(qian)載一遇也(ye)，亦將行千(qian)載一隆之(zhi)(zhi)道，豈其局跡當時，止於(wu)(wu)兼(jian)并而已(yi)哉，夫兼(jian)并者非(fei)樂(le)生之(zhi)(zhi)所(suo)屑，強燕而廢道，又非(fei)樂(le)生之(zhi)(zhi)所(suo)求(qiu)也(ye)。不(bu)屑茍得(de)則心無近事，不(bu)求(qiu)小成，斯意兼(jian)天下(xia)者也(ye)。則舉齊之(zhi)(zhi)事，所(suo)以(yi)運其機而動四海也(ye)，討齊以(yi)明燕主之(zhi)(zhi)義，此(ci)兵不(bu)興于為(wei)利矣。圍城而害不(bu)加(jia)於(wu)(wu)百姓，此(ci)仁心著於(wu)(wu)遐邇矣，舉國不(bu)謀其功，除暴不(bu)以(yi)威(wei)力，此(ci)至德(de)令(ling)於(wu)(wu)天下(xia)矣；邁至德(de)以(yi)率列國，則幾(ji)於(wu)(wu)湯武(wu)之(zhi)(zhi)事矣。”

劉勰(xie)：“戰代任(ren)武，而文(wen)士(shi)不絕。諸子以道術取(qu)資，屈宋以《楚辭》發采。樂毅(yi)報(bao)書辨而義，范雎(ju)上(shang)書密而至，蘇(su)秦歷(li)說(shuo)壯而中，李斯自奏(zou)麗而動。若在文(wen)世，則揚班(ban)儔矣。荀況學(xue)宗，而象物名賦(fu)，文(wen)質相稱，固巨儒之情也。”

司馬貞：“昌國(guo)忠(zhong)讜，人(ren)臣所無。連兵五國(guo)，濟西為墟。燕(yan)王受間，空聞報書。義(yi)士慷(kang)慨，明君軾閭。間、乘繼將，芳規不(bu)渝。”

邵(shao)雍(yong)：“樂(le)毅事(shi)燕(yan)時，其心有(you)深(shen)旨。破齊七十城，迎刃(ren)不遺矢。豈留即墨莒(ju)，卻與燕(yan)有(you)二。欲使燕(yan)遂王(wang)，天下自(zi)齊始。豈意志未申，昭王(wang)一(yi)旦(dan)死。惠(hui)王(wang)固不知，使人代其位。強燕(yan)自(zi)此衰，何復(fu)能振(zhen)起(qi)。自(zi)古君與臣，濟會(hui)非(fei)容易。重惜千萬(wan)年，英(ying)雄為流涕。”

蘇軾(shi)：“樂毅(yi)戰國之(zhi)(zhi)(zhi)雄(xiong)，未知大道，而(er)(er)(er)竊嘗聞之(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)足(zu)以(yi)(yi)(yi)亡其(qi)身而(er)(er)(er)已矣。論者(zhe)以(yi)(yi)(yi)為(wei)燕惠王(wang)不(bu)(bu)肖，用反間，以(yi)(yi)(yi)騎劫代(dai)將，卒(zu)走樂生。此其(qi)所以(yi)(yi)(yi)無成者(zhe)，出(chu)于不(bu)(bu)幸，而(er)(er)(er)非(fei)用兵(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)罪。然當時使昭王(wang)尚在，反間不(bu)(bu)得行，樂毅(yi)終亦(yi)必(bi)(bi)敗(bai)(bai)。何者(zhe)？燕之(zhi)(zhi)(zhi)并齊(qi)(qi)，非(fei)秦(qin)、楚、三(san)晉之(zhi)(zhi)(zhi)利。今以(yi)(yi)(yi)百(bai)萬(wan)(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)師，攻兩(liang)城之(zhi)(zhi)(zhi)殘寇(kou)，而(er)(er)(er)數歲不(bu)(bu)決(jue)，師老于外，此必(bi)(bi)有乘(cheng)其(qi)虛者(zhe)矣。諸侯乘(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)于內，齊(qi)(qi)擊(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)于外。當此時，雖(sui)太公、穰苴不(bu)(bu)能(neng)無敗(bai)(bai)。然樂毅(yi)以(yi)(yi)(yi)百(bai)倍之(zhi)(zhi)(zhi)眾，數歲而(er)(er)(er)不(bu)(bu)能(neng)下兩(liang)城者(zhe)，非(fei)其(qi)智力不(bu)(bu)，蓋欲以(yi)(yi)(yi)仁義(yi)服齊(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)民，故不(bu)(bu)忍急攻而(er)(er)(er)至于此也(ye)。夫(fu)以(yi)(yi)(yi)齊(qi)(qi)人苦(ku)閔王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)暴，樂毅(yi)茍退而(er)(er)(er)休兵(bing)，治其(qi)政令(ling)，寬其(qi)賦(fu)役(yi)，反其(qi)田里(li)，安其(qi)老幼，使齊(qi)(qi)人無復(fu)斗志，則(ze)田單者(zhe)獨誰與戰哉！奈何以(yi)(yi)(yi)百(bai)萬(wan)(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)師，相持(chi)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)決(jue)，此固所以(yi)(yi)(yi)使齊(qi)(qi)人得徐而(er)(er)(er)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)謀也(ye)。”

徐鈞：“七十城(cheng)收(shou)一笑(xiao)間，當(dang)時氣勢(shi)擅(shan)強燕。區區莒墨何(he)難(nan)下，自是君王不永年。”

陳元靚(jing)：“桓桓昌國，乘時厲翼。干戈效用(yong)，疆埸底績(ji)。西卻(que)秦兵，東下齊壁。完趙保(bao)燕，孔武(wu)之力。”

李東陽：“齊城(cheng)下，即墨守(shou)。燕(yan)將代，昌(chang)國走。卑辭(ci)累使招不(bu)歸，臣心(xin)(xin)上有(you)先王知。先王知，心(xin)(xin)獨(du)苦。義君(jun)臣，邦父母。當時誓死卻齊封，更(geng)忍還兵(bing)向燕(yan)土。終不(bu)似(si)信(xin)要劉胥報楚(chu)。”

黃道周(zhou)：“昭王宿怨，立隗招賢(xian)。樂(le)毅聞之，求(qiu)請使燕。一言既合，亞卿操權。擁(yong)韓護趙(zhao)，攻齊之堅(jian)。七十(shi)余城，一旦下焉。功成怨釋，君臣快(kuai)然。奈何父死(si)，子信間言。騎劫代將，前烈(lie)盡捐。倉卒(zu)走趙(zhao)，情實可憐。覽(lan)史三嘆，是誰(shui)之愆(qian)？”“予觀古人尚哲簡(jian)戇，因事蟬脫，如季札、蘧瑗、晏嬰、樂(le)毅之流，皆(jie)值禍難飄(piao)然，有以自立。”

王(wang)夫之：“有良將而不用(yong)，趙(zhao)黜廉頗而亡，燕疑樂(le)毅而僨(fen)。”

唐甄：“白起(qi)、趙奢、樂毅之屬，神于用兵，所向無敵。”

鄭觀(guan)應：“古之所謂將才者(zhe)，曰(yue)儒將、曰(yue)大將、曰(yue)才將、曰(yue)戰將。樂毅(yi)、羊祜、諸葛亮(liang)、謝(xie)安、韋(wei)睿(rui)、岳飛等(deng)，儒將也。”