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人物簡介

嚴范孫(sun)（1860年4月(yue)12日(ri)—1929年3月(yue)14日(ri)），名修，字(zi)范孫(sun)，號夢扶，別(bie)號偍屚生(sheng)，原籍浙江慈(ci)溪(xi)（今寧波(bo)市江北(bei)區慈(ci)城鎮），出生(sheng)于天津，漢族，是中國近代著名教(jiao)(jiao)育家(jia)、學者，與華(hua)世奎、趙元禮、孟廣慧并稱(cheng)近代天津四大書(shu)法(fa)家(jia)。也是革新封建(jian)教(jiao)(jiao)育、推進教(jiao)(jiao)育現代化的(de)先驅。

嚴范孫早年(nian)入翰林，后(hou)出任貴州學政、學部左侍郎等(deng)職。后(hou)來戊戌變(bian)法失敗后(hou)，辭職返鄉，但仍堅持認為(wei)(wei)中國需要改革。后(hou)來與張伯(bo)苓(ling)一起創(chuang)辦了南(nan)開(kai)系列學校，1919年(nian)又創(chuang)辦了南(nan)開(kai)大學，被稱為(wei)(wei)“南(nan)開(kai)校父”。

1929年3月15日(ri)嚴(yan)范孫病逝。逝世后，南開校友集資在南開中學(xue)內興(xing)建了“范孫樓”。

主要經歷

嚴(yan)范孫幼年受傳統教育，飽讀經籍。

1882年鄉試中舉，次(ci)年中進士，后入清翰林(lin)院任職。做(zuo)過清朝翰林(lin)院編修(xiu)、國史館協修(xiu)、會典館詳校官、貴州學政、學部侍郎，掌管全國的(de)教(jiao)育。但他不(bu)同于一般封建官吏，積極倡導新式教(jiao)育。曾(ceng)以奏請光緒帝開設(she)“經濟特科(ke)”借以改革科(ke)舉制(zhi)度而傳名于世。

在(zai)推(tui)行新式(shi)教育(yu)方面(mian)，嚴范孫的(de)重大貢獻是籌設南(nan)開學校。

1902年到(dao)1904年間曾兩(liang)次東渡(du)日本(ben)考察教育方法。

1904年(nian)春出任(ren)直隸學校司督辦。之后與張伯苓決定將嚴范孫(sun)和王（益孫(sun)）館合并，籌設私立敬(jing)業中學堂(tang)。

1904年(nian)10月，中(zhong)學正式開學，聘張(zhang)伯(bo)苓為(wei)監督(du)（即校(xiao)長）。這就是南開學校(xiao)的前身。

1904年(nian)11月，創(chuang)建“保(bao)定初級師范學堂”（即現在(zai)的(de)保(bao)定學院(yuan)），隸(li)屬(shu)于直隸(li)省(sheng)學務處。

1907年(nian)改名南(nan)開(kai)中學堂(tang)。嚴范孫作為校(xiao)董，不僅以(yi)個人財力、物力資助學校(xiao)發展，而(er)且在教育思想(xiang)和辦學方向(xiang)上對南(nan)開(kai)也有(you)很大(da)影響。

1918年與張伯苓同赴(fu)美考察大學教育。

1919年二人又(you)共同創辦南(nan)(nan)開(kai)大(da)學，為(wei)了建立一所高(gao)水準的南(nan)(nan)開(kai)大(da)學，嚴范孫親自去美國考(kao)察教育(yu)，1918年末回(hui)國后，他(ta)即奔走各地籌集辦學經費，他(ta)還(huan)率先垂范為(wei)南(nan)(nan)開(kai)大(da)學捐款(kuan)、捐地、捐贈圖書。

1919年(nian)嚴(yan)范孫捐(juan)贈購書(shu)款2千美元及中文圖書(shu)共30余種數(shu)百(bai)冊(ce)，1922年(nian)捐(juan)贈土(tu)地近6畝(mu)，1924年(nian)又(you)捐(juan)圖書(shu)典籍數(shu)十(shi)種，為南開(kai)大學(xue)(xue)的早期發展提供了物(wu)質支(zhi)持(chi)此后又(you)成立南開(kai)女中、南開(kai)小學(xue)(xue)。

到1928年，獨(du)具(ju)特色的(de)南(nan)開(kai)系列學(xue)(xue)(xue)校(xiao)（小(xiao)學(xue)(xue)(xue)、中(zhong)學(xue)(xue)(xue)、女中(zhong)、大(da)學(xue)(xue)(xue)）終(zhong)于全部(bu)建成(cheng)。 慧(hui)眼識(shi)英(ying)才，周(zhou)(zhou)恩來(lai)是南(nan)開(kai)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)、南(nan)開(kai)大(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)生。在(zai)校(xiao)時(shi)，組(zu)織社團，主編刊物(wu)，演出(chu)話劇(ju)，參加文(wen)化知識(shi)和課(ke)外比賽(sai)，品學(xue)(xue)(xue)兼優，深得嚴范孫(sun)贊賞和師(shi)生好評。從南(nan)開(kai)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)開(kai)始，嚴范孫(sun)與(yu)周(zhou)(zhou)恩來(lai)就有很多往來(lai)。中(zhong)學(xue)(xue)(xue)二年級時(shi)，周(zhou)(zhou)恩來(lai)就曾到嚴宅請為他主編的(de)《敬業》雜志題寫封面。三年級時(shi)，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)舉行全校(xiao)性(xing)作文(wen)比賽(sai)，260余(yu)人參賽(sai)，試卷姓名密封，嚴范孫(sun)親(qin)自參加評定，結果選定周(zhou)(zhou)恩來(lai)為全校(xiao)第1名，并親(qin)自為周(zhou)(zhou)恩來(lai)所在(zai)班級書寫：“含(han)咀(ju)英(ying)華”的(de)獎旗。并稱周(zhou)(zhou)恩來(lai)有宰相之才。

周(zhou)恩(en)來(lai)畢業后(hou)去(qu)日本求學。

1918年(nian)(nian)春(chun)嚴(yan)(yan)范孫(sun)赴美國考察(cha)教(jiao)育(yu)，在日本稍事停留(liu)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)聞知即(ji)去(qu)拜望。南(nan)開(kai)大(da)學(xue)(xue)成(cheng)(cheng)立后，經嚴(yan)(yan)范孫(sun)、張伯苓批準周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)免試(shi)入南(nan)開(kai)大(da)學(xue)(xue)文科(ke)。開(kai)學(xue)(xue)前(qian)4天(tian)，嚴(yan)(yan)特在私宅(zhai)設宴歡(huan)迎周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)，并請黃郛、范源(yuan)濂、張伯苓及直(zhi)隸(li)教(jiao)育(yu)廳廳長等知名人士共席，可見嚴(yan)(yan)范孫(sun)對周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的器重。五四運動期間，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)成(cheng)(cheng)為(wei)天(tian)津學(xue)(xue)生運動領(ling)導人，被天(tian)津反動當局逮捕。出(chu)獄后，嚴(yan)(yan)范孫(sun)即(ji)與張伯苓商議，以(yi)他在南(nan)開(kai)所(suo)設“嚴(yan)(yan)范孫(sun)獎學(xue)(xue)金”資助(zhu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)出(chu)國。他還給(gei)駐英國公使顧維(wei)鈞寫信，介紹周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)去(qu)英留(liu)學(xue)(xue)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)到歐(ou)洲后，一(yi)直(zhi)與嚴(yan)(yan)書信往(wang)還，保持(chi)著密切聯系。嚴(yan)(yan)為(wei)資助(zhu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)，特在嚴(yan)(yan)家帳目(mu)上為(wei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)立了戶頭。除(chu)第一(yi)年(nian)(nian)的用(yong)款(kuan)是用(yong)支票交周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)攜走外(wai)，以(yi)后三年(nian)(nian)，均讓人匯(hui)寄(ji)，每半(ban)年(nian)(nian)一(yi)次(ci)，準時不(bu)誤。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)在歐(ou)洲參加共產(chan)黨(dang)后，有(you)人曾勸(quan)嚴(yan)(yan)范孫(sun)不(bu)要再給(gei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)以(yi)資助(zhu)，但(dan)他不(bu)為(wei)所(suo)動，以(yi)“人各有(you)志(zhi)”奉答，繼(ji)續寄(ji)錢給(gei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)(en)(en)來(lai)(lai)對此感(gan)念(nian)不(bu)忘。

1950年張伯苓(ling)由重(zhong)慶返(fan)抵北京，周(zhou)恩(en)來在(zai)西花(hua)廳宴請，張帶去嚴范孫照片，周(zhou)恩(en)來動情(qing)地(di)說(shuo)：“我(wo)(wo)在(zai)歐洲時，有(you)(you)人對嚴老(lao)先生說(shuo)，不要幫助周(zhou)恩(en)來了，他參(can)加了共產黨。老(lao)先生說(shuo)‘人各有(you)(you)志’，這話是頗有(you)(you)見(jian)識的。他是清朝的官，能(neng)說(shuo)出這種(zhong)話，我(wo)(wo)對他很感(gan)激(ji)。”

1929年3月14日“南開(kai)校(xiao)父”嚴(yan)范(fan)(fan)孫(sun)在天津(jin)病逝(shi)，享年69歲。遍及全世界各地的(de)南開(kai)校(xiao)友捐款，在南開(kai)中學建(jian)“范(fan)(fan)孫(sun)樓”，并塑造了銅像。1992年，南開(kai)大學又塑銅像于(yu)校(xiao)園(yuan)，以此來紀念嚴(yan)范(fan)(fan)孫(sun)一(yi)生矢志新學的(de)功(gong)績和(he)對祖國教(jiao)育(yu)事業的(de)貢獻。

主要作品

嚴(yan)修(xiu)晚年還在天津(jin)倡組了(le)城南詩社、崇化學(xue)會(hui)，著(zhu)述存稿(gao)(gao)有詩、文、日(ri)(ri)記、函札等多種，現輯錄出版(ban)的有《嚴(yan)修(xiu)東游日(ri)(ri)記》《嚴(yan)范孫先生古近體詩存稿(gao)(gao)》《蟫香館(guan)手札》等著(zhu)作。

嚴修不(bu)僅通經史、習數算，還(huan)研究泰西之學。而且(qie)琴棋書畫(hua)樣樣通曉，其(qi)書法秀逸渾(hun)雄，頗有功(gong)力，為當時津門(men)四(si)大書家(jia)之一(yi)。其(qi)還(huan)善詩歌，與趙幼梅、王守(shou)恂同(tong)被譽(yu)為“近代天津詩壇三杰”。

《嚴(yan)修東(dong)游日(ri)記》

這(zhe)本(ben)“東(dong)游日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)”是(shi)由《壬寅東(dong)游日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)》和《第(di)二(er)次東(dong)游日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)》構成，前者系1902年(nian)(nian)（光(guang)緒二(er)十八年(nian)(nian)），后者系1904年(nian)(nian)（光(guang)緒三(san)十年(nian)(nian)）。比(bi)較翔實地記(ji)錄(lu)了明治三(san)十年(nian)(nian)代日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的實況，包(bao)括學(xue)校的學(xue)制、定(ding)員、經費、課程設置、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)法、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)設備等各個方面情況；其(qi)(qi)(qi)次嚴修在日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)接觸到不少名人(ren)，日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)中對其(qi)(qi)(qi)中一(yi)些人(ren)的言行和印象也有記(ji)錄(lu)。這(zhe)本(ben)日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)不僅(jin)對研究(jiu)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)史、中國史（尤其(qi)(qi)(qi)是(shi)中國近代教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)史）有較高的史料(liao)價值，而且也是(shi)研究(jiu)嚴范孫其(qi)(qi)(qi)人(ren)及其(qi)(qi)(qi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)思想發(fa)展的珍貴史料(liao)。

現南開中學內(nei)圖(tu)書館樓(lou)為(wei)紀念他而起名(ming)為(wei)“范(fan)孫樓(lou)”。

嚴范(fan)孫公(gong)還是一位(wei)杰出的書(shu)法家(jia)。當時(shi)天(tian)津地區(qu)有四(si)大書(shu)法家(jia)“華嚴孟(meng)趙(zhao)，”即：華世奎(kui)、嚴范(fan)孫、孟(meng)廣(guang)慧及趙(zhao)元禮。