嚴范孫(1860年(nian)4月(yue)12日(ri)—1929年(nian)3月(yue)14日(ri)),名(ming)修,字(zi)范孫,號(hao)夢扶,別號(hao)偍屚生,原籍浙江慈溪(xi)(今(jin)寧波市江北區(qu)慈城(cheng)鎮),出(chu)生于天(tian)津(jin)(jin),漢族,是中國近代著名(ming)教(jiao)育家、學者,與(yu)華(hua)世奎、趙(zhao)元(yuan)禮、孟廣慧并稱近代天(tian)津(jin)(jin)四大書法家。也是革新封(feng)建教(jiao)育、推(tui)進教(jiao)育現代化的先(xian)驅。
嚴范孫(sun)早年入翰林,后(hou)出任貴州學政、學部左侍郎(lang)等職。后(hou)來戊(wu)戌變法失敗后(hou),辭職返鄉,但仍堅(jian)持認為中國需(xu)要改革(ge)。后(hou)來與張伯苓(ling)一(yi)起創辦了南開(kai)系列學校(xiao),1919年又創辦了南開(kai)大學,被稱為“南開(kai)校(xiao)父”。
1929年3月(yue)15日(ri)嚴范(fan)孫(sun)病逝。逝世(shi)后,南開校(xiao)友集(ji)資在南開中(zhong)學(xue)內興(xing)建了“范(fan)孫(sun)樓”。
嚴范孫幼年(nian)受傳(chuan)統教(jiao)育,飽讀(du)經(jing)籍(ji)。
1882年鄉試中舉(ju),次年中進士,后(hou)入清翰(han)林(lin)院任職。做過(guo)清朝(chao)翰(han)林(lin)院編修(xiu)、國史館協修(xiu)、會典(dian)館詳校(xiao)官(guan)、貴州學政、學部侍郎,掌管全(quan)國的教(jiao)育。但他不同于一(yi)般封建官(guan)吏,積極倡導新式教(jiao)育。曾(ceng)以奏請光緒帝(di)開設“經濟特科”借以改(gai)革科舉(ju)制度而傳名(ming)于世。
在推行新式教育方面,嚴(yan)范孫的重大貢獻是(shi)籌設南開學(xue)校。
1902年到1904年間曾兩次東渡(du)日(ri)本考察教育方(fang)法(fa)。
1904年春(chun)出任直(zhi)隸學校司督辦(ban)。之后(hou)與張伯苓決(jue)定(ding)將嚴(yan)范孫和王(益孫)館合(he)并(bing),籌設私(si)立敬(jing)業(ye)中學堂。
1904年10月,中學正(zheng)式開學,聘張伯(bo)苓為監督(即(ji)校長)。這(zhe)就(jiu)是南開學校的前身。
1904年11月,創建“保定(ding)初級師范學(xue)堂(tang)”(即現在的保定(ding)學(xue)院),隸屬(shu)于直隸省學(xue)務處。
1907年改名南開(kai)中(zhong)學堂(tang)。嚴范孫作為校董,不僅(jin)以個(ge)人(ren)財力(li)、物力(li)資(zi)助學校發展,而且在(zai)教(jiao)育思想和辦學方向上對南開(kai)也有很大影響。
1918年與(yu)張(zhang)伯(bo)苓同赴美考察大學(xue)教育。
1919年二人又共同創辦南開大學,為(wei)了建立一所(suo)高水準的南開大學,嚴范孫親(qin)自去美國(guo)考察教育,1918年末回國(guo)后,他即奔(ben)走各地(di)籌集辦學經費,他還率(lv)先(xian)垂(chui)范為(wei)南開大學捐(juan)款、捐(juan)地(di)、捐(juan)贈圖書。
1919年(nian)嚴(yan)范孫捐贈購書(shu)款2千美(mei)元及中文圖書(shu)共30余種數百冊,1922年(nian)捐贈土地近6畝,1924年(nian)又(you)捐圖書(shu)典籍數十種,為南開大學的早期發展提供了物質支持此(ci)后(hou)又(you)成(cheng)立南開女(nv)中、南開小學。
到(dao)1928年,獨(du)具特(te)色的南(nan)開系(xi)列(lie)學(xue)(xue)校(xiao)(小學(xue)(xue)、中(zhong)學(xue)(xue)、女中(zhong)、大(da)學(xue)(xue))終(zhong)于全部建(jian)成。 慧(hui)眼識英才,周(zhou)恩(en)(en)來(lai)是南(nan)開中(zhong)學(xue)(xue)、南(nan)開大(da)學(xue)(xue)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)。在校(xiao)時,組織社團,主(zhu)(zhu)編刊(kan)物,演出(chu)話(hua)劇,參(can)加(jia)文化知識和(he)課(ke)外比(bi)賽(sai),品(pin)學(xue)(xue)兼優,深得嚴范孫贊賞和(he)師(shi)生(sheng)(sheng)好評。從南(nan)開中(zhong)學(xue)(xue)開始,嚴范孫與周(zhou)恩(en)(en)來(lai)就有(you)很多往來(lai)。中(zhong)學(xue)(xue)二(er)年級(ji)(ji)時,周(zhou)恩(en)(en)來(lai)就曾到(dao)嚴宅(zhai)請為(wei)他主(zhu)(zhu)編的《敬(jing)業》雜志題寫(xie)封(feng)面。三年級(ji)(ji)時,學(xue)(xue)校(xiao)舉行全校(xiao)性作文比(bi)賽(sai),260余人參(can)賽(sai),試卷姓(xing)名(ming)密(mi)封(feng),嚴范孫親自參(can)加(jia)評定,結果選定周(zhou)恩(en)(en)來(lai)為(wei)全校(xiao)第1名(ming),并親自為(wei)周(zhou)恩(en)(en)來(lai)所在班級(ji)(ji)書寫(xie):“含咀英華”的獎(jiang)旗。并稱周(zhou)恩(en)(en)來(lai)有(you)宰相之(zhi)才。
周恩來畢業后去日本求學(xue)。
1918年春嚴范(fan)孫(sun)(sun)赴美國(guo)(guo)考察教育,在(zai)(zai)日本(ben)稍事(shi)停(ting)留。周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)聞知即(ji)去拜望。南(nan)開大(da)學(xue)成(cheng)(cheng)立后(hou),經(jing)嚴范(fan)孫(sun)(sun)、張(zhang)(zhang)伯苓(ling)批準周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)免試入(ru)南(nan)開大(da)學(xue)文科。開學(xue)前4天(tian),嚴特在(zai)(zai)私宅設宴(yan)歡迎周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai),并請黃郛、范(fan)源濂、張(zhang)(zhang)伯苓(ling)及直隸教育廳廳長等知名人(ren)士共(gong)席,可見(jian)嚴范(fan)孫(sun)(sun)對周(zhou)(zhou)(zhou)的器(qi)重。五四運(yun)動(dong)期(qi)間,周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)成(cheng)(cheng)為(wei)天(tian)津學(xue)生運(yun)動(dong)領(ling)導人(ren),被天(tian)津反(fan)動(dong)當(dang)局逮(dai)捕。出獄后(hou),嚴范(fan)孫(sun)(sun)即(ji)與張(zhang)(zhang)伯苓(ling)商議,以他(ta)(ta)在(zai)(zai)南(nan)開所設“嚴范(fan)孫(sun)(sun)獎學(xue)金”資(zi)(zi)助周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)出國(guo)(guo)。他(ta)(ta)還給駐英(ying)國(guo)(guo)公使顧維鈞寫信(xin),介(jie)紹(shao)周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)去英(ying)留學(xue)。周(zhou)(zhou)(zhou)到歐(ou)(ou)洲(zhou)后(hou),一(yi)直與嚴書信(xin)往還,保持著密切聯系。嚴為(wei)資(zi)(zi)助周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai),特在(zai)(zai)嚴家(jia)帳目上(shang)為(wei)周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)立了戶頭。除第一(yi)年的用(yong)款是用(yong)支票交周(zhou)(zhou)(zhou)攜(xie)走(zou)外(wai),以后(hou)三年,均(jun)讓人(ren)匯寄,每半年一(yi)次,準時不(bu)(bu)誤。周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)在(zai)(zai)歐(ou)(ou)洲(zhou)參加共(gong)產黨后(hou),有(you)人(ren)曾(ceng)勸嚴范(fan)孫(sun)(sun)不(bu)(bu)要再給周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)以資(zi)(zi)助,但他(ta)(ta)不(bu)(bu)為(wei)所動(dong),以“人(ren)各有(you)志”奉答,繼續寄錢給周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)。周(zhou)(zhou)(zhou)恩(en)來(lai)(lai)對此感念(nian)不(bu)(bu)忘。
1950年張(zhang)伯苓由(you)重慶返抵北(bei)京,周(zhou)(zhou)恩來在(zai)西花廳宴(yan)請,張(zhang)帶去嚴(yan)范孫照(zhao)片(pian),周(zhou)(zhou)恩來動情地說:“我(wo)(wo)在(zai)歐(ou)洲(zhou)時,有人(ren)對(dui)嚴(yan)老先(xian)(xian)生(sheng)說,不要幫助周(zhou)(zhou)恩來了(le),他參(can)加了(le)共產黨。老先(xian)(xian)生(sheng)說‘人(ren)各有志’,這(zhe)話是(shi)頗有見識的(de)。他是(shi)清朝的(de)官,能說出(chu)這(zhe)種話,我(wo)(wo)對(dui)他很感激。”
1929年(nian)(nian)3月(yue)14日“南開(kai)(kai)校(xiao)父”嚴范孫(sun)(sun)在(zai)天津(jin)病(bing)逝(shi),享年(nian)(nian)69歲。遍及全世界各地(di)的南開(kai)(kai)校(xiao)友捐款,在(zai)南開(kai)(kai)中學建(jian)“范孫(sun)(sun)樓”,并塑造了銅(tong)像(xiang)。1992年(nian)(nian),南開(kai)(kai)大(da)學又塑銅(tong)像(xiang)于校(xiao)園,以(yi)此來(lai)紀念嚴范孫(sun)(sun)一生矢志新(xin)學的功績和(he)對(dui)祖國教(jiao)育事業(ye)的貢獻。
嚴(yan)修晚年還(huan)在天津倡組了城南詩(shi)社、崇化學會(hui),著(zhu)述(shu)存(cun)稿(gao)有詩(shi)、文、日記(ji)(ji)、函札(zha)等多(duo)種,現輯錄出版的有《嚴(yan)修東(dong)游日記(ji)(ji)》《嚴(yan)范孫先生古近體詩(shi)存(cun)稿(gao)》《蟫香館手札(zha)》等著(zhu)作(zuo)。
嚴(yan)修不僅通經史、習(xi)數算,還研究泰西之學(xue)。而且琴棋書(shu)畫樣(yang)樣(yang)通曉,其書(shu)法秀逸渾(hun)雄(xiong),頗有功力,為當(dang)時津(jin)門(men)四大(da)書(shu)家之一(yi)。其還善詩歌(ge),與趙幼梅、王守恂同被譽為“近代天(tian)津(jin)詩壇三杰”。
《嚴修東游日記》
這本(ben)“東(dong)游(you)(you)日(ri)(ri)記”是(shi)(shi)由《壬寅東(dong)游(you)(you)日(ri)(ri)記》和《第二次東(dong)游(you)(you)日(ri)(ri)記》構成,前者系1902年(nian)(nian)(光緒(xu)二十八年(nian)(nian)),后者系1904年(nian)(nian)(光緒(xu)三十年(nian)(nian))。比較翔實(shi)地(di)記錄了明治三十年(nian)(nian)代日(ri)(ri)本(ben)教(jiao)(jiao)育(yu)的實(shi)況,包括學(xue)(xue)校的學(xue)(xue)制、定員、經(jing)費、課程(cheng)設(she)置(zhi)、教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法、教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)設(she)備等(deng)各個方面情況;其(qi)(qi)次嚴修在(zai)日(ri)(ri)本(ben)接觸到不(bu)少(shao)名人,日(ri)(ri)記中(zhong)(zhong)對(dui)其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)一些人的言(yan)行和印象也有記錄。這本(ben)日(ri)(ri)記不(bu)僅對(dui)研(yan)究日(ri)(ri)本(ben)史(shi)、中(zhong)(zhong)國史(shi)(尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國近代教(jiao)(jiao)育(yu)史(shi))有較高的史(shi)料(liao)價值,而(er)且也是(shi)(shi)研(yan)究嚴范(fan)孫其(qi)(qi)人及其(qi)(qi)教(jiao)(jiao)育(yu)思想(xiang)發(fa)展的珍(zhen)貴史(shi)料(liao)。
現南開中(zhong)學內圖(tu)書館樓(lou)為紀念他而起名(ming)為“范孫樓(lou)”。
嚴(yan)范孫公(gong)還是一(yi)位杰出的書(shu)法家(jia)。當(dang)時天津地區有四大書(shu)法家(jia)“華嚴(yan)孟(meng)趙(zhao),”即:華世奎(kui)、嚴(yan)范孫、孟(meng)廣慧及(ji)趙(zhao)元禮。