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人物簡介

楊(yang)璉(lian)真迦，又作璉(lian)真伽(jia)、楊(yang)璉(lian)真珈、楊(yang)璉(lian)真加(jia)，元朝宗教職員，本是西夏人，藏傳佛教僧人，至(zhi)元二十二年（1285年），任江南總攝。史載楊(yang)璉(lian)真珈善于(yu)盜墓(mu)，曾盜掘南宋(song)諸皇(huang)帝、皇(huang)后(hou)陵寢(qin)、公(gong)侯卿相(xiang)墳墓(mu)，“凡發冢(zhong)一(yi)百有(you)一(yi)所(suo)，戕人命(ming)四”（《元史·世祖本紀》（卷17））。

主要經歷

楊(yang)璉真迦(jia)，唐(tang)兀（黨項(xiang)）人(ren)，僧(seng)侶(lv)。至元(yuan)十(shi)四年（1277），任元(yuan)朝江(jiang)(jiang)南釋(shi)教都總統（后改江(jiang)(jiang)淮釋(shi)教都總統），掌江(jiang)(jiang)南佛教事務。次年，與(yu)演福寺僧(seng)允(yun)澤(ze)等人(ren)在在宰相桑哥支持下，盜掘錢塘、紹興宋陵(ling)，竊取(qu)陵(ling)中(zhong)珍寶，棄尸(shi)骨于(yu)草(cao)莽(mang)之(zhi)間，這(zhe)是江(jiang)(jiang)南六陵(ling)遭到最大的(de)(de)一(yi)次洗劫(jie)。楊(yang)璉真伽和僧(seng)允(yun)澤(ze)率領部眾蜂擁(yong)到陵(ling)前，陵(ling)使竭力抗爭(zheng)，不(bu)讓他(ta)們(men)開(kai)陵(ling)。允(yun)澤(ze)拔刀(dao)相逼，陵(ling)使無奈大哭而去。棺中(zhong)的(de)(de)寶物被搶劫(jie)一(yi)空(kong)后，歹徒又把理宗的(de)(de)尸(shi)體倒(dao)掛，撬走口內含的(de)(de)夜(ye)明珠，瀝取(qu)腹內的(de)(de)水銀。

紹興人唐玨等以(yi)假骨(gu)易(yi)諸帝(di)遺(yi)骨(gu)，葬(zang)于蘭亭，植冬青樹為識。

據明(ming)朝散(san)文(wen)家張岱《西湖(hu)夢尋》記(ji)載：

楊(yang)髡(kun)沿(yan)溪所刻羅漢(han)，皆(jie)貌己像，騎獅騎象(xiang)，侍女皆(jie)裸體獻花，不(bu)一(yi)(yi)而(er)(er)足。田(tian)公汝成錐碎其一(yi)(yi)；余少(shao)年(nian)讀書岣嶁，亦(yi)(yi)碎其一(yi)(yi)。聞(wen)楊(yang)髡(kun)當(dang)日住德藏寺(si)(si)(si)，專(zhuan)發(fa)(fa)古(gu)冢，喜與僵尸(shi)淫(yin)媾。知(zhi)寺(si)(si)(si)后有(you)來提舉夫人與陸左丞化女，皆(jie)以色(se)夭，用水銀(yin)灌殮。楊(yang)命發(fa)(fa)其冢。有(you)僧真(zhen)諦(di)者，性呆戇，為寺(si)(si)(si)中(zhong)樵汲(ji)，聞(wen)之(zhi)大怒，嘄呼詬誶。主(zhu)僧懼禍，鎖禁(jin)之(zhi)。及(ji)五(wu)鼓，楊(yang)髡(kun)起，趣眾發(fa)(fa)掘，真(zhen)諦(di)逾垣(yuan)而(er)(er)出，抽韋馱木(mu)杵，奮(fen)擊楊(yang)髡(kun)，裂(lie)其腦蓋。從人救護(hu)，無不(bu)被傷。但見真(zhen)諦(di)于眾中(zhong)跳躍，每逾尋丈，若隼撇(pie)虎(hu)騰，飛捷非人力可到。一(yi)(yi)時燈炬皆(jie)滅，耰鋤畚插都被毀壞。楊(yang)髡(kun)大懼，謂是韋馱顯圣，不(bu)敢(gan)往發(fa)(fa)，率(lv)眾遽(ju)去，亦(yi)(yi)不(bu)敢(gan)問。此(ci)僧也，洵為山靈吐氣。

其他信息

史料記載

據史料記載，他們得到“馬(ma)烏玉筆箱(xiang)”、“銅(tong)涼撥銹管”、“交加白(bai)齒梳(shu)”、“香骨案”、“伏虎(hu)(hu)枕(zhen)”、“穿云琴”、“金(jin)貓睛”、“魚影(ying)瓊扇柄”等諸(zhu)多(duo)珍寶(bao)(bao)。而(er)帝王尸骨卻拋棄在(zai)(zai)草莽之(zhi)間。當時有紹興人唐玨，聞之(zhi)悲痛不已。當下典當家(jia)(jia)產，私下備(bei)酒宴，邀請鄉里少壯輩。酒至半酣，唐玨突然說(shuo)：“今請諸(zhu)君協力，前(qian)(qian)往收(shou)埋(mai)先帝尸骨，如(ru)何(he)(he)(he)？”有一人問道：“山(shan)上將官把寧，虎(hu)(hu)視(shi)眈眈，事(shi)情一旦暴露，如(ru)何(he)(he)(he)是(shi)好(hao)？”唐玨說(shuo)：“此事(shi)我早已運籌，今四(si)郊荒(huang)野多(duo)露白(bai)骨，何(he)(he)(he)不以(yi)假(jia)亂真，取而(er)代之(zhi)呢？”大家(jia)(jia)應諾。唐玨拿出(chu)備(bei)好(hao)的木匣若干只(zhi)，上面復(fu)以(yi)黃(huang)色(se)絲絹(juan)，署上帝名、陵名，分(fen)頭趁月色(se)潛入陵山(shan)，自永思陵以(yi)下，隨號將諸(zhu)帝遺骸分(fen)別收(shou)藏起來，埋(mai)在(zai)(zai)寶(bao)(bao)山(shan)之(zhi)陰(yin)天(tian)(tian)章寺(si)前(qian)(qian)，種(zhong)上冬青樹，以(yi)為標志(zhi)。第二天(tian)(tian)凌晨，唐玨出(chu)百金(jin)，酬謝(xie)眾(zhong)人，七日之(zhi)后，楊璉真伽復(fu)取理(li)宗頭顱，截(jie)為飲器。