號(hao)(hao)鐘(zhong)，古琴名。 漢·劉向 《九嘆·愍命》：“破(po)伯牙之號(hao)(hao)鐘(zhong)兮，挾人箏而彈緯。”《淮南子·修(xiu)務訓(xun)》：“鼓琴者期於鳴廉、脩營，而不(bu)期於濫脇、號(hao)(hao)鐘(zhong)。” 高(gao)誘 注：“號(hao)(hao)鐘(zhong)，高(gao)聲，非(fei)耳所及(ji)耳。” 唐 獨孤及(ji) 《夏中(zhong)酬于逖(ti)華耀問病(bing)見贈》詩：“遙(yao)指(zhi)故(gu)山笑，相看撫號(hao)(hao)鐘(zhong)。”《云(yun)笈七(qi)簽》卷一百：“ 黃帝之琴名號(hao)(hao)鐘(zhong)，作(zuo)清角之弄。”
齊桓(huan)公的(de)"號鐘"、楚莊王的(de)"繞(rao)梁"、司馬相如的(de)"綠綺"和蔡(cai)邕的(de)"焦尾"，這(zhe)四張(zhang)琴曾被人(ren)們譽為“四大名琴”。
“號鐘(zhong)”是傳(chuan)說中周代(dai)的名琴(qin)(qin)，居古代(dai)四大名琴(qin)(qin)之(zhi)首(shou)，此(ci)琴(qin)(qin)音之(zhi)宏(hong)亮，猶如鐘(zhong)聲激蕩，號角長鳴，令人蕩胸生云。可此(ci)琴(qin)(qin)若不(bu)是巧遇(yu)齊桓公(gong)，齊桓公(gong)慧眼識琴(qin)(qin)、育人，只怕是早遭埋沒(mei)，難(nan)見天日(ri)。
齊(qi)桓公一(yi)(yi)次(ci)巡行，路過一(yi)(yi)村(cun)莊(zhuang)，突然聽(ting)到(dao)一(yi)(yi)陣琴(qin)(qin)音(yin)，五音(yin)不齊(qi)，齊(qi)桓公聽(ting)得難受，又有喧嘩鼓噪之(zhi)聲，便下(xia)車尋來(lai)。這時看見一(yi)(yi)群(qun)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)圍著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)五六歲左右的(de)(de)男孩(hai)(hai)，男孩(hai)(hai)用身(shen)子(zi)(zi)(zi)緊護一(yi)(yi)琴(qin)(qin)，擋著(zhu)如雨點(dian)般砸(za)來(lai)的(de)(de)拳腳(jiao)。桓公立即呵止，救下(xia)小孩(hai)(hai)。一(yi)(yi)問：原來(lai)是(shi)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)抱琴(qin)(qin)沿村(cun)乞(qi)討，不料(liao)演奏(zou)(zou)難聽(ting)，被當(dang)作騙子(zi)(zi)(zi)，又因搶了(le)乞(qi)丐(gai)的(de)(de)飯碗(wan)，遭乞(qi)丐(gai)群(qun)毆，可這孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)雖然被打，還舍命護琴(qin)(qin)，懂得珍貴物品。齊(qi)桓公是(shi)齊(qi)國的(de)(de)賢明(ming)君(jun)主，通曉音(yin)律(lv)，喜(xi)好(hao)操琴(qin)(qin)，頓生憐(lian)惜。將孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)帶回宮(gong)中(zhong)，再看孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)手中(zhong)琴(qin)(qin)，不覺驚訝萬分(fen)，他收藏了(le)許多名琴(qin)(qin)，還沒(mei)發現竟有如此好(hao)琴(qin)(qin)。再問，才知琴(qin)(qin)是(shi)父親遺留(liu)的(de)(de)，還在母(mu)(mu)(mu)親襁褓中(zhong)，父親就去世(shi)，長到(dao)五歲，母(mu)(mu)(mu)親又亡，父母(mu)(mu)(mu)只(zhi)留(liu)得此琴(qin)(qin)，他不得不學父親操琴(qin)(qin)賣(mai)藝，無(wu)奈他沒(mei)學過，又無(wu)錢求師(shi)，只(zhi)好(hao)亂彈(dan)。桓公看那孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)目聰靈秀，甚是(shi)憐(lian)愛。孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)又不知道自己名姓，就賜名“號(hao)(hao)鐘(zhong)”。叫來(lai)樂師(shi)全力教習孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)彈(dan)琴(qin)(qin)， “號(hao)(hao)鐘(zhong)”苦學勤練(lian)。過了(le)數年，桓公正要征討魯國，第二(er)天(tian)出(chu)(chu)征誓師(shi)，忽聽(ting)號(hao)(hao)角聲聲，鐘(zhong)鼓鳴鳴，讓人(ren)精神陡長，摩(mo)拳擦(ca)掌，他試(shi)著(zhu)吹(chui)牛角一(yi)(yi)和，更佳(jia)。此樂，明(ming)天(tian)出(chu)(chu)征，豈不是(shi)用到(dao)點(dian)子(zi)(zi)(zi)上？尋聲一(yi)(yi)看，是(shi)“號(hao)(hao)鐘(zhong)”在彈(dan)琴(qin)(qin)，好(hao)不高興。第二(er)天(tian)十(shi)萬大軍(jun)凜立，軍(jun)旗獵(lie)獵(lie)，桓公令部下(xia)吹(chui)起(qi)牛角， “號(hao)(hao)鐘(zhong)” 奏(zou)(zou)琴(qin)(qin)與之(zhi)呼應(ying)。牛角聲聲，琴(qin)(qin)聲切切，軍(jun)威頓振。“號(hao)(hao)鐘(zhong)”在牛角的(de)(de)伴奏(zou)(zou)下(xia)彈(dan)出(chu)(chu)的(de)(de)旋律(lv)雄(xiong)渾(hun)悲壯激昂亢奮，千軍(jun)萬馬人(ren)人(ren)個(ge)個(ge)只(zhi)覺得熱血(xue)沸騰，斗志昂揚，雄(xiong)心萬丈(zhang)，士(shi)氣倍(bei)增(zeng)。果然一(yi)(yi)路勢如破竹，所(suo)向披靡，大勝而歸。
從此“號鐘”名(ming)聲遠(yuan)播，人們為(wei)了紀(ji)念音(yin)(yin)樂演奏(zou)家號鐘，也為(wei)紀(ji)念伯(bo)樂齊桓公，便把此琴命名(ming)為(wei)“號鐘”，“號鐘”這一名(ming)琴便流傳了下(xia)來，也留下(xia)了音(yin)(yin)樂中“伯(bo)樂識(shi)千里馬”的故事(shi)。
我心明亮
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