無論如(ru)何(he),美國(guo)(guo)政(zheng)府在對待印第安(an)人的手法(fa)和態度上(shang),都(dou)必須(xu)被譴責。用印第安(an)人的話(hua)說,美國(guo)(guo)從(cong)來(lai)沒(mei)有遵守過他們對印第安(an)人的承諾(nuo)。在印第安(an)人的土地問題上(shang),美國(guo)(guo)政(zheng)府確實是一個背(bei)信棄義(yi)的、無恥撒(sa)謊的政(zheng)府。
有(you)關北美(mei)野(ye)(ye)牛,凱文-柯斯特納曾經主演過(guo)一(yi)部電影(ying)《與(yu)狼共舞》,獲得了(le)(le)奧斯卡獎,該影(ying)片中大(da)群狂奔的(de)野(ye)(ye)牛,視覺效果令人(ren)印象深刻。歷史上,美(mei)國(guo)西部確實(shi)有(you)大(da)群的(de)野(ye)(ye)牛,它們是蘇族人(ren)主要的(de)食(shi)物(wu)來(lai)(lai)源(yuan)和生活必需品(pin)的(de)來(lai)(lai)源(yuan)。后來(lai)(lai)野(ye)(ye)牛大(da)量減少,幾乎到(dao)了(le)(le)物(wu)種存(cun)亡的(de)邊緣,一(yi)方面是白人(ren)為了(le)(le)野(ye)(ye)牛皮而大(da)量捕(bu)殺,另一(yi)方面是公路(lu)、鐵(tie)路(lu)破壞了(le)(le)野(ye)(ye)牛的(de)生存(cun)環境,還有(you)一(yi)個重要原因(yin),是美(mei)國(guo)有(you)意識針對蘇族人(ren)種族滅絕的(de)政府行(xing)為。
野(ye)(ye)牛(niu)是蘇(su)族人(ren)生(sheng)活的(de)(de)主要(yao)依(yi)靠,它(ta)提供了(le)食(shi)物,還(huan)(huan)提供了(le)衣服,還(huan)(huan)提供蘇(su)族人(ren)居(ju)住的(de)(de)帳(zhang)篷等等。美國政(zheng)府(fu)為(wei)(wei)印(yin)第安(an)部落劃出土地(di)范圍后,靠捕獵野(ye)(ye)牛(niu)為(wei)(wei)生(sheng)的(de)(de)一部分印(yin)第安(an)人(ren),依(yi)然經常(chang)要(yao)追蹤野(ye)(ye)牛(niu)群,這就使得印(yin)第安(an)人(ren)的(de)(de)居(ju)所不(bu)能(neng)固(gu)定。而美國政(zheng)府(fu)希望(wang)殘存的(de)(de)印(yin)第安(an)人(ren)老(lao)老(lao)實(shi)實(shi)地(di)住在固(gu)定的(de)(de)地(di)方不(bu)動,
根據美(mei)(mei)國(guo)政府(fu)(fu)對印(yin)第安(an)(an)人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)口統(tong)計(ji)數字,由(you)美(mei)(mei)國(guo)政府(fu)(fu)提(ti)供食(shi)物(wu)和生(sheng)(sheng)活(huo)必需品(pin),甚至教這些(xie)印(yin)第安(an)(an)人(ren)(ren)種地(di),改變(bian)傳(chuan)統(tong)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)習慣。美(mei)(mei)國(guo)人(ren)(ren)將這些(xie)傳(chuan)統(tong)習慣稱(cheng)之為野蠻的(de)陋習。但(dan)是(shi)(shi),美(mei)(mei)國(guo)政府(fu)(fu)提(ti)供的(de)食(shi)物(wu)里,經常沒有肉(rou),印(yin)第安(an)(an)人(ren)(ren)還(huan)是(shi)(shi)習慣于(yu)自(zi)己捕獵野牛(niu)。為了(le)不(bu)讓印(yin)第安(an)(an)人(ren)(ren)跑來跑去(qu)、不(bu)好管(guan)理,美(mei)(mei)國(guo)政府(fu)(fu)下(xia)令大規模(mo)獵殺野牛(niu),目的(de)是(shi)(shi)讓不(bu)愿受約束(shu)的(de)印(yin)第安(an)(an)人(ren)(ren)徹底失去(qu)生(sheng)(sheng)活(huo)來源,不(bu)得(de)不(bu)居住到“保留地(di)”,靠美(mei)(mei)國(guo)政府(fu)(fu)的(de)施舍為生(sheng)(sheng)。為此,美(mei)(mei)國(guo)政府(fu)(fu)在消(xiao)滅野牛(niu)的(de)宏偉計(ji)劃上,撥出巨款(kuan)。
第(di)(di)二次(ci)英美戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)英雄安德魯·杰克(ke)遜將(jiang)軍后來當上了美國總統,他在第(di)(di)二次(ci)英美戰(zhan)(zhan)爭(zheng)期(qi)間(jian)就(jiu)(jiu)宣布(bu):“有必(bi)要滅絕全(quan)體印(yin)第(di)(di)安人(ren)(ren)部(bu)落”。南(nan)北(bei)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)英雄謝(xie)爾(er)曼將(jiang)軍說(shuo):“我(wo)見過唯一的(de)(de)印(yin)第(di)(di)安好(hao)人(ren)(ren),就(jiu)(jiu)是(shi)死人(ren)(ren)”。南(nan)北(bei)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)后,獲勝的(de)(de)北(bei)方軍隊(dui)無事可干,討伐(fa)印(yin)第(di)(di)安人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)成(cheng)為(wei)另(ling)一場戰(zhan)(zhan)爭(zheng)。
但(dan)是(shi),分散在(zai)草(cao)原(yuan)和群(qun)山中(zhong)的(de)(de)(de)印第(di)安部落,即便派出(chu)正規軍也難以迅(xun)速一一剿(jiao)滅,并且還會遭遇抵抗,純粹武力清(qing)剿(jiao)印第(di)安人代(dai)價太大,因此,這一種族滅絕計劃的(de)(de)(de)重要手段(duan)之一,就是(shi)先(xian)滅絕野牛。在(zai)美國政(zheng)府的(de)(de)(de)主導下,不到20年的(de)(de)(de)時間,北美野牛的(de)(de)(de)數量從(cong)原(yuan)先(xian)1300多萬頭,減少到不足1000頭。
北美野牛的(de)(de)(de)消失,使得美國政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)很快(kuai)達到,失去(qu)食(shi)物來(lai)(lai)源(yuan)和生(sheng)活必(bi)需(xu)品來(lai)(lai)源(yuan)的(de)(de)(de)印第(di)(di)安部(bu)落,不(bu)(bu)得不(bu)(bu)放棄抵抗(kang),搬遷到美國政(zheng)府(fu)規(gui)定的(de)(de)(de)“保留地(di)(di)”,最終,“保留地(di)(di)”越(yue)(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)(yue)小(xiao),成(cheng)為互不(bu)(bu)相連的(de)(de)(de)幾小(xiao)塊貧瘠的(de)(de)(de)土地(di)(di)。美國政(zheng)府(fu)看似好心地(di)(di)提供(gong)(gong)食(shi)物,但是(shi),除了食(shi)物的(de)(de)(de)數量和質量外,“協議”規(gui)定提供(gong)(gong)食(shi)物是(shi)有年限(xian)(xian)的(de)(de)(de)。美國政(zheng)府(fu)第(di)(di)一次答應的(de)(de)(de)年限(xian)(xian)是(shi)10年。年限(xian)(xian)過去(qu)之(zhi)后(hou)呢?印第(di)(di)安人(ren)(ren)必(bi)須在“保留地(di)(di)”自謀生(sheng)路。美國政(zheng)府(fu)派人(ren)(ren)教他們種(zhong)地(di)(di),但是(shi),北美最肥沃的(de)(de)(de)土地(di)(di)都被白人(ren)(ren)占據(ju)了,草原(yuan)本來(lai)(lai)就不(bu)(bu)適(shi)合農業,環境日益惡化,印第(di)(di)安人(ren)(ren)越(yue)(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)(yue)貧窮(qiong),越(yue)(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)(yue)成(cheng)為乞丐(gai)。那個(ge)曾經在草原(yuan)上自由(you)生(sheng)活的(de)(de)(de)民族,變成(cheng)了保留地(di)(di)中,被圈養的(de)(de)(de)保留人(ren)(ren)種(zhong)。
白(bai)人(ren)(ren)對印(yin)第安(an)人(ren)(ren)的(de)屠殺早(zao)就(jiu)開始(shi)了,在(zai)美國被稱為建國基礎的(de)新教徒們,剛(gang)到北美不久,就(jiu)忘(wang)了最初艱難時期印(yin)第安(an)人(ren)(ren)給予(yu)他們的(de)友好(hao)幫助,制(zhi)定了對印(yin)第安(an)人(ren)(ren)頭皮的(de)懸賞制(zhi)度(du)(du)。英國殖民(min)統(tong)治時期,懸賞印(yin)第安(an)人(ren)(ren)頭皮的(de)制(zhi)度(du)(du)一直(zhi)存在(zai),并以英國女(nv)王陛下的(de)名義頒布。
誰(shui)都知道,一塊頭(tou)(tou)皮(pi)根本沒有(you)任何(he)實用價值,高額懸賞(shang)頭(tou)(tou)皮(pi)的(de)(de)唯一目的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)屠殺印(yin)第安(an)人(ren)。也許“美國(guo)人(ren)”會說,那是(shi)(shi)(shi)在美國(guo)建國(guo)之(zhi)前的(de)(de)事(shi)情(qing),其罪(zui)惡不該怪到美國(guo)頭(tou)(tou)上。那么,看(kan)看(kan)美國(guo)的(de)(de)《獨立(li)宣言(yan)》吧,美國(guo)開國(guo)元勛杰弗遜在《獨立(li)宣言(yan)》中,毫不掩飾(shi)地責怪英國(guo)兄(xiong)弟對(dui)印(yin)第安(an)人(ren)太好(hao)了,比對(dui)同(tong)樣是(shi)(shi)(shi)白(bai)人(ren)的(de)(de)美國(guo)兄(xiong)弟要“好(hao)”。難(nan)道英國(guo)人(ren)割了“美國(guo)人(ren)”的(de)(de)頭(tou)(tou)皮(pi),甚至還有(you)更嚴厲的(de)(de)酷刑?
美(mei)國(guo)(guo)是(shi)一個現代(dai)國(guo)(guo)家(jia),現代(dai)國(guo)(guo)家(jia)的三個基本要(yao)素就是(shi):國(guo)(guo)土(tu)、人(ren)(ren)民和政府。對(dui)于(yu)美(mei)國(guo)(guo)這(zhe)個新(xin)國(guo)(guo)家(jia)來說,國(guo)(guo)土(tu)都是(shi)別人(ren)(ren)的,從(cong)最初獨(du)立的十三州,到(dao)現在的面(mian)積,美(mei)國(guo)(guo)的每一寸國(guo)(guo)土(tu)都是(shi)別人(ren)(ren)的。而這(zhe)個新(xin)國(guo)(guo)家(jia)的“人(ren)(ren)民”卻(que)不包括曾經是(shi)這(zhe)片土(tu)地的主(zhu)人(ren)(ren)。
后(hou)來包(bao)括了(le),但(dan)印(yin)第安(an)人(ren)(ren)已經所剩無幾。即便美(mei)國國民后(hou)來包(bao)括了(le)印(yin)第安(an)人(ren)(ren),美(mei)國的主權也(ye)沒有印(yin)第安(an)人(ren)(ren)的份。
美國對印(yin)第(di)安人(ren)(ren)的(de)種族滅絕行為(wei)在開(kai)(kai)發西部(bu)(bu)時期(qi)達(da)到高峰。開(kai)(kai)發西部(bu)(bu)本來就是擴(kuo)張領土的(de)行為(wei),顯(xian)然會(hui)遭到原先居(ju)住(zhu)在西部(bu)(bu)的(de)印(yin)第(di)安人(ren)(ren)的(de)反(fan)抗。
在東部印(yin)第(di)(di)安人(ren)早已毫(hao)無反抗能力,甚至毫(hao)無生(sheng)存空間(jian)的(de)情況(kuang)下,美(mei)國西(xi)(xi)部印(yin)第(di)(di)安人(ren)的(de)反抗,便成為美(mei)國最頭(tou)疼(teng)的(de)麻煩。為了(le)保(bao)證西(xi)(xi)部開發的(de)順利實施,減少美(mei)國白人(ren)與(yu)印(yin)第(di)(di)安人(ren)的(de)敵(di)對行為,1851年9月,美(mei)國政府(fu)委派印(yin)第(di)(di)安事(shi)務官以及總(zong)統特派專員,與(yu)西(xi)(xi)部地區多(duo)個印(yin)第(di)(di)安人(ren)部落簽(qian)訂了(le)一份條(tiao)約(yue)(yue),該(gai)條(tiao)約(yue)(yue)以簽(qian)訂地點命名,被(bei)美(mei)國人(ren)稱為《拉勒米堡條(tiao)約(yue)(yue)》,印(yin)第(di)(di)安人(ren)稱為“長草地條(tiao)約(yue)(yue)”,這(zhe)是美(mei)國歷史(shi)上(shang)關(guan)于印(yin)第(di)(di)安人(ren)的(de)最重要的(de)條(tiao)約(yue)(yue)之一。
美國(guo)政府從開(kai)始(shi)正式建軍那天起,命(ming)令軍隊立(li)即(ji)向西開(kai)進(jin)。美國(guo)陸軍第一團從成立(li)之日起,征(zheng)剿印第安人(ren)就成為它的基本任務(wu)。美國(guo)聯邦(bang)正規軍隊和(he)民兵從事(shi)的這(zhe)種殘暴的屠(tu)殺和(he)征(zheng)剿,從1803年(正規軍正式開(kai)始(shi)投入戰斗是1811年)一直持續到1892年,差不多進(jin)行了整整一個世紀。
在北美(mei)殖民(min)(min)史上(shang),“印(yin)第安屠殺(sha)”一(yi)詞被經常用(yong)于形(xing)容被北美(mei)印(yin)第安人大(da)(da)規(gui)模殺(sha)害(hai)(hai)的(de)(de)歐洲人,或(huo)被歐洲人大(da)(da)規(gui)模殺(sha)害(hai)(hai)的(de)(de)印(yin)第安人。理論上(shang)說,“屠殺(sha)”一(yi)詞應(ying)被用(yong)于對(dui)非戰斗平民(min)(min)或(huo)戰俘的(de)(de)殺(sha)戮上(shang)。但(dan)在實踐(jian)中,這(zhe)一(yi)詞的(de)(de)使用(yong)比(bi)較隨意,有時候被用(yong)于形(xing)容一(yi)場壓(ya)倒性的(de)(de)軍事失敗。因此(ci)很多時候“屠殺(sha)”與“戰斗”容易混(hun)淆。
要確(que)定(ding)有(you)多少人(ren)(ren)在(zai)這些(xie)屠殺(sha)中(zhong)被殺(sha)害(hai)非常困難。在(zai)《野蠻的邊界:從Jamestown殖民地到(dao)“傷膝(xi)”的美國(guo)-印第安(an)戰(zhan)爭中(zhong)的暴行》一書(shu)中(zhong),業(ye)余歷史學家 William M. Osborn 試圖記錄下美國(guo)邊界最終成型(xing)前的每一場暴行,從第一次(ci)接觸(1511年)到(dao)邊界的形(xing)成(1890年),大約有(you)9156人(ren)(ren)死(si)于印第安(an)人(ren)(ren)之手,約7193人(ren)(ren)死(si) 于白人(ren)(ren)手中(zhong)。
但是其(qi)(qi)他歷(li)史學家有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)統(tong)計結果,現(xian)在(zai)最可(ke)靠的(de)(de)數(shu)字是有(you)21586名(ming)(ming)雙(shuang)方(fang)人員在(zai)1850—1890年間(jian)死(si)亡、受傷和被(bei)俘。另(ling)有(you)學者(zhe) 認為有(you)45000名(ming)(ming)印(yin)第安人和19000名(ming)(ming)白人在(zai)這(zhe)段時期被(bei)殺(sha)(sha),這(zhe)一數(shu)字包括了雙(shuang)方(fang)被(bei)殺(sha)(sha)害的(de)(de)婦(fu)女和兒(er)童。其(qi)(qi)他的(de)(de)數(shu)據則從(cong)5000—50萬(wan)不(bu)等。但有(you)一點不(bu) 用(yong)質疑的(de)(de)是雙(shuang)方(fang)在(zai)戰爭中的(de)(de)野蠻暴行——印(yin)第安人自己的(de)(de)殘忍戰爭方(fang)式(shi)和美國人發(fa)動(dong)的(de)(de)摧毀式(shi)的(de)(de)軍(jun)事行動(dong)。
1779年(nian),喬(qiao)治·華(hua)盛(sheng)頓(dun)(dun)指示JohnSullivan少將(jiang)攻打易(yi)洛魁人(ren)民時(shi)說:“(假如)將(jiang)廢物(指印(yin)第(di)安(an)人(ren))放(fang)到所(suo)有定居點附近,那么整(zheng)個國家(jia)將(jiang)不(bu)僅僅是泛濫成災,而(er)是被摧(cui)毀了。”在(zai)(zai)(zai)屠殺(sha)(sha)滅絕印(yin)第(di)安(an)人(ren)過(guo)程(cheng)中(zhong),華(hua)盛(sheng)頓(dun)(dun)還指示他的(de)將(jiang)軍說:“在(zai)(zai)(zai)所(suo)有印(yin)第(di)安(an)人(ren)居留(liu)地被有效摧(cui)毀前(qian)不(bu)要(yao)聽取任何和(he)平的(de)建議。”在(zai)(zai)(zai)1783年(nian),華(hua)盛(sheng)頓(dun)(dun)在(zai)(zai)(zai)把印(yin)第(di)安(an)人(ren)和(he)狼的(de)相互比較中(zhong),他的(de)這(zhe)種(zhong)反印(yin)第(di)安(an)人(ren)情(qing)緒暴露(lu)無(wu)遺:“兩者都是掠食的(de)野獸,僅僅在(zai)(zai)(zai)形狀(zhuang)上不(bu)同。”華(hua)盛(sheng)頓(dun)(dun)的(de)滅絕政策在(zai)(zai)(zai)他的(de)部隊一次(ci)又一次(ci)屠殺(sha)(sha)了印(yin)第(di)安(an)人(ren)以后得以實施。軍士們從易(yi)洛魁人(ren)的(de)死尸上剝皮(pi),“從臀部往下剝皮(pi),這(zhe)樣可(ke)以制作出高的(de)或可(ke)以并(bing)腿而(er)長(chang)的(de)長(chang)統靴來。”在(zai)(zai)(zai)那場(chang)襲擊后幸存的(de)印(yin)第(di)安(an)人(ren)將(jiang)美國第(di)一總統改名為“城鎮(zhen)摧(cui)毀者”。大部分Senca人(ren)的(de)城鎮(zhen)都在(zai)(zai)(zai)5年(nian)時(shi)間內被滅絕。
曾(ceng)積極參加和(he)(he)推動這種“殘(can)酷地(di)驅逐印(yin)第(di)安人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)行動”的(de)(de)“當(dang)時美(mei)國(guo)許多杰(jie)出的(de)(de)民主領袖”之一(yi),就是提出“所有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都是生而平等的(de)(de)”天賦人(ren)(ren)(ren)權說的(de)(de)美(mei)國(guo)《獨立宣(xuan)言(yan)》的(de)(de)主要(yao)起(qi)草人(ren)(ren)(ren)、美(mei)國(guo)第(di)三屆總(zong)統托馬斯(si)·杰(jie)斐(fei)(fei)遜。美(mei)國(guo)1803年從拿破侖(lun)手中購(gou)買路(lu)易斯(si)安那(即從密西(xi)(xi)西(xi)(xi)比(bi)河西(xi)(xi)岸到洛基山麓之間的(de)(de)廣大(da)(da)(da)地(di)區)以后,隨著疆(jiang)土大(da)(da)(da)步向西(xi)(xi)推進而大(da)(da)(da)規模驅逐和(he)(he)屠殺印(yin)第(di)安人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一(yi)系列事件,就是在(zai)杰(jie)斐(fei)(fei)遜的(de)(de)總(zong)統任內開始的(de)(de)。
1807年,托(tuo)馬斯(si)·杰(jie)斐遜(xun)指(zhi)示他的(de)戰(zhan)(zhan)爭部門,說道;“如(ru)果印第安人(ren)反(fan)抗美(mei)國人(ren)去獲取他們(men)的(de)土地,那么(me),對印第安人(ren)的(de)反(fan)抗就(jiu)要用(yong)短柄斧頭(tou)反(fan)擊,”杰(jie)弗遜(xun)繼續道,“如(ru)果我(wo)們(men)約束自己不(bu)去舉槍迎向這些(xie)部落,那么(me)在這些(xie)部落滅絕(jue)之前我(wo)們(men)將不(bu)會安靜地躺(tang)下,或者被驅(qu)趕出密西西比河以外。”杰(jie)弗遜(xun)繼續道:“在戰(zhan)(zhan)爭中(zhong)(zhong),他們(men)也會殺(sha)死(si)我(wo)們(men)中(zhong)(zhong)的(de)某些(xie)人(ren),但我(wo)們(men)會殺(sha)死(si)他們(men)全部!”美(mei)國人(ren)必須(xu)“追求滅絕(jue)印第安人(ren)或者將他們(men)驅(qu)趕到我(wo)們(men)不(bu)去的(de)地方。”
1814年,美(mei)(mei)國詹姆(mu)斯·麥迪遜(xun)政府參考1703年北(bei)美(mei)(mei)各(ge)殖民地議會(hui)作出屠殺(sha)印(yin)第安(an)(an)人(ren)的(de)獎(jiang)(jiang)勵規(gui)定,重新頒布。法令規(gui)定每(mei)上繳(jiao)一(yi)個(ge)印(yin)第安(an)(an)人(ren)(不論男女老少甚至嬰(ying)(ying)兒(er))的(de)頭(tou)蓋(gai)皮,美(mei)(mei)國政府將(jiang)會(hui)發給獎(jiang)(jiang)金50—100美(mei)(mei)元(殺(sha)死(si)(si)12歲以下(xia)印(yin)第安(an)(an)人(ren)嬰(ying)(ying)幼兒(er)和殺(sha)死(si)(si)女印(yin)第安(an)(an)人(ren)獎(jiang)(jiang)50美(mei)(mei)元,殺(sha)死(si)(si)12歲以上青壯年印(yin)第安(an)(an)人(ren)男子獎(jiang)(jiang) 100美(mei)(mei)元)。
19世紀(ji)20年(nian)代到(dao)90年(nian)代,特別(bie)是(shi)安(an)德魯·杰克遜(xun)于1830年(nian)促使國(guo)會通過一(yi)項(xiang)法令《印(yin)(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)(ren)(ren)驅逐法案(an)》(英文(wen):The Indians Removal Act)。美(mei)國(guo)人(ren)(ren)(ren)屠(tu)殺印(yin)(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)活(huo)動達到(dao)高潮。許多印(yin)(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)(ren)(ren)村(cun)莊在一(yi)夜之間(jian)變成鬼域。印(yin)(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)(ren)(ren)在被驅逐的(de)(de)過程中(zhong)(zhong),形成了(le)血淚之路。在當地民兵的(de)(de)配合下,美(mei)國(guo)聯(lian)邦正規(gui)軍采取分進合擊等戰術,集(ji)中(zhong)(zhong)發起了(le)1000多次不同規(gui)模的(de)(de)軍事行動,到(dao) 1890年(nian)代基本上完成了(le)滅(mie)絕印(yin)(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)作戰任務。
1862年(nian),林肯總(zong)統下令絞(jiao)死了(le)38個(ge)明尼蘇達曼卡托(tuo)地區的(de)達可它人(ren)蘇語部(bu)落(luo)的(de)38個(ge)酋長(chang)。這(zhe)些被(bei)(bei)絞(jiao)死的(de)人(ren)大(da)部(bu)分都是他們(men)(men)部(bu)落(luo)的(de)神職人(ren)員和政治領袖。這(zhe)些酋長(chang)之中(zhong)沒有人(ren)犯過他們(men)(men)被(bei)(bei)美國政府所控告的(de)罪行,林肯總(zong)統有意制(zhi)造了(le)美國歷史上最大(da)規模的(de)冤殺(sha)死刑。
美(mei)國(guo)內戰英雄,曾對美(mei)國(guo)叛亂的(de)南方各州實行(xing)“三光(guang)政策(ce)”的(de)聯(lian)邦軍(jun)威廉·謝爾曼(man)將軍(jun)對此發表意見說:“如果我們(men)今年(nian)(nian)多殺(sha)一點,那么(me)明年(nian)(nian)要殺(sha)的(de)人就少(shao)了一點——反正(zheng)他們(men)都(dou)得殺(sha)掉(diao),或(huo)將他們(men)作為窮光(guang)蛋(dan)的(de)品種(zhong)保留下(xia)來(lai)。”
美國(guo)(guo)歷史(shi)學(xue)家(jia)在有關(guan)著作(zuo)中(zhong)敘(xu)述(shu)這(zhe)(zhe)段歷史(shi)時(shi)寫道:“美國(guo)(guo)向西、向南(nan)、向北(bei)叁個方(fang)面(mian)猛烈(lie)推進(jin)時(shi),不(bu)僅排擠了(le)阻止(zhi)它前進(jin)的(de)國(guo)(guo)家(jia),并且殘暴地粉碎(sui)了(le)這(zhe)(zhe)些土地上原來的(de)主人(ren)──印策安(an)人(ren)──的(de)反抗。這(zhe)(zhe)種殘酷地驅(qu)逐印第安(an)人(ren)的(de)行動是美國(guo)(guo)歷史(shi)上最可(ke)恥的(de)污點(dian)之一(yi),而當時(shi)美國(guo)(guo)許多杰出的(de)民主領(ling)袖也曾積(ji)極參(can)加這(zhe)(zhe)種行動。”
如(ru)此(ci)長期軍事征剿(jiao)、屠(tu)殺的結果(guo)是(shi)什么呢?
據美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)些誠實、嚴謹(jin)的(de)(de)(de)學者(zhe)在20世紀80年(nian)(nian)代(dai)末期到(dao)(dao)90年(nian)(nian)代(dai)初期依(yi)據史料重新做出(chu)的(de)(de)(de)推算,當哥倫布1492年(nian)(nian)“發現(xian)”美(mei)洲新大(da)陸時,在現(xian)在美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)境內居住(zhu)的(de)(de)(de)印地安(an)人(ren)總(zong)(zong)人(ren)口(kou)在3000萬至一(yi)(yi)億之間(jian)。到(dao)(dao)在20 世紀70年(nian)(nian)代(dai),美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)被(bei)迫分散(san)聚(ju)在美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)各窮鄉僻(pi)壤的(de)(de)(de)“保留地”里的(de)(de)(de)印地安(an)人(ren)總(zong)(zong)人(ren)口(kou)還(huan)剩下了多少呢?據美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)官方統計,還(huan)不到(dao)(dao)80萬人(ren)。而國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)土(tu)面積小得(de)多的(de)(de)(de)墨西哥還(huan)有(you)1000多萬。
美(mei)國政府(fu)對本(ben)國貧困落后的弱(ruo)勢(shi)族群進行種族滅(mie)絕,使美(mei)國政府(fu)一舉(ju)甩(shuai)掉了本(ben)應承擔的沉重的包(bao)袱和責任(ren),又能無(wu)償地征用他們的多達幾(ji)百萬平方公里的地產和無(wu)以計數的自然資源,從而使美(mei)國毫無(wu)負擔地發展經(jing)濟(ji)。
令人(ren)遺憾(han)的歷(li)史事實是:處于萌芽狀態(tai)的美洲文明被(bei)毀滅(mie),印(yin)第安人(ren)作為人(ren)類幾大人(ren)種之一,整體上被(bei)基本滅(mie)絕。
然而,印第(di)安(an)人(ren)的(de)反抗遭到來自(zi)幾方面(mian)的(de)鎮壓(ya)和屠(tu)殺(sha)(sha),美國軍(jun)(jun)(jun)隊不(bu)(bu)用說(shuo)了(le)(le),擁(yong)有鐵(tie)路沿線土地的(de)白人(ren)移民也(ye)毫不(bu)(bu)猶豫地屠(tu)殺(sha)(sha)印第(di)安(an)人(ren),以(yi)保衛“自(zi)己(ji)的(de)土地”。與此同時,為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)保證(zheng)鐵(tie)路建設(she)的(de)進度,鐵(tie)路公司獲得(de)授(shou)權,可以(yi)組(zu)建自(zi)己(ji)的(de)“軍(jun)(jun)(jun)隊”,可以(yi)稱(cheng)之為(wei)(wei)(wei)“保安(an)”,也(ye)可以(yi)稱(cheng)之為(wei)(wei)(wei)“私家軍(jun)(jun)(jun)隊”。與正規軍(jun)(jun)(jun)不(bu)(bu)同的(de)是,這些“軍(jun)(jun)(jun)隊”不(bu)(bu)穿(chuan)美軍(jun)(jun)(jun)軍(jun)(jun)(jun)裝(zhuang),不(bu)(bu)領國家軍(jun)(jun)(jun)餉(xiang),一切費用由(you)鐵(tie)路公司支付(fu),目的(de)就是替鐵(tie)路公司維護沿線的(de)治安(an)秩序(xu)。這些私家軍(jun)(jun)(jun)隊對印第(di)安(an)人(ren)的(de)屠(tu)殺(sha)(sha),一般是不(bu)(bu)會列入(ru)政府統計(ji)的(de)。
不(bu)(bu)管(guan)上述哪一種屠殺(sha)行為(wei)(wei),他(ta)們幾乎(hu)都把印第安人(ren)描(miao)述為(wei)(wei)殘暴的(de)(de)(de)、野蠻的(de)(de)(de)嗜血者,他(ta)們有(you)(you)(you)時候還會(hui)展覽白(bai)人(ren)死亡者的(de)(de)(de)尸體,以(yi)激起全體白(bai)人(ren)對(dui)印第安人(ren)的(de)(de)(de)仇恨。至于被展覽的(de)(de)(de)白(bai)人(ren)尸體,其慘不(bu)(bu)忍睹的(de)(de)(de)狀態是否有(you)(you)(you)造假(jia)的(de)(de)(de)成分(fen),已經被歷史湮沒了。因此,美國對(dui)于印第安人(ren)的(de)(de)(de)方針(zhen)大致可以(yi)分(fen)為(wei)(wei)幾個層次:凡(fan)是有(you)(you)(you)任何不(bu)(bu)滿或反抗(kang)行為(wei)(wei)的(de)(de)(de),格殺(sha)勿論;凡(fan)是老(lao)老(lao)實實聽話不(bu)(bu)反抗(kang)的(de)(de)(de),遷到保留(liu)區圈養(yang)起來。
上述行(xing)為的(de)(de)背(bei)后(hou),一個(ge)最主要的(de)(de)原因就是印第安(an)人(ren)(ren)的(de)(de)土地(di)(di)。雖然美國政府也曾經在(zai)與印第安(an)人(ren)(ren)簽(qian)訂的(de)(de)其他條約中(zhong)規定,沒有印第安(an)人(ren)(ren)的(de)(de)同意,任何人(ren)(ren)都不(bu)得(de)在(zai)印第安(an)人(ren)(ren)土地(di)(di)上逗留(liu)或(huo)定居,但是,美國對(dui)于印第安(an)人(ren)(ren)的(de)(de)違(wei)約處罰是嚴厲和加倍的(de)(de),對(dui)于白(bai)人(ren)(ren)的(de)(de)違(wei)約,幾乎不(bu)管(guan)不(bu)顧,反而變相鼓勵。
例如,在某個(ge)印(yin)(yin)第安(an)人(ren)保護(hu)區發現有金(jin)礦(kuang),雖然(ran)金(jin)礦(kuang)成色不高,但是白人(ren)立(li)即(ji)蜂(feng)擁而(er)入,并得到美國軍隊的保護(hu)。印(yin)(yin)第安(an)人(ren)對“黃(huang)色的石頭”興趣(qu)不大,反(fan)抗也沒有絲毫作用(yong)。美國政府便強令印(yin)(yin)第安(an)人(ren)將有金(jin)礦(kuang)的土(tu)(tu)地(di)“出售”,從此,這片土(tu)(tu)地(di)上,印(yin)(yin)第安(an)人(ren)不得再涉足(zu)。
除了針對印第(di)(di)安人(ren)土地的(de)(de)(de)(de)掠奪導(dao)致一(yi)系列屠(tu)殺外(wai),另一(yi)個重要的(de)(de)(de)(de)原因就是(shi)(shi)(shi),美國(guo)人(ren)或者說白人(ren)認(ren)(ren)為(wei)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)文化是(shi)(shi)(shi)文明,而(er)印第(di)(di)安人(ren)的(de)(de)(de)(de)文化是(shi)(shi)(shi)完全的(de)(de)(de)(de)野蠻落(luo)后(hou)。因此,在(zai)種(zhong)(zhong)族滅絕的(de)(de)(de)(de)同時,對殘(can)留(liu)印第(di)(di)安人(ren)的(de)(de)(de)(de)文化清洗也極為(wei)徹(che)底(di)地進行。斯皮爾伯格擔任制片(pian)的(de)(de)(de)(de)《西部風云》最(zui)后(hou)一(yi)集講到,19世(shi)紀末期,在(zai)印第(di)(di)安人(ren)中開始流行一(yi)種(zhong)(zhong)“鬼(gui)舞(wu)”,美國(guo)人(ren)認(ren)(ren)為(wei)這種(zhong)(zhong)“鬼(gui)舞(wu)”是(shi)(shi)(shi)野蠻的(de)(de)(de)(de)迷信,同時還是(shi)(shi)(shi)戰斗之前鼓舞(wu)士氣(qi)的(de)(de)(de)(de)儀式等(deng),總(zong)之,美國(guo)人(ren)認(ren)(ren)為(wei)這種(zhong)(zhong)“鬼(gui)舞(wu)”對美國(guo)有害,1881年下(xia)令(ling)禁止印第(di)(di)安人(ren)跳“鬼(gui)舞(wu)”,凡(fan)是(shi)(shi)(shi)不服(fu)從的(de)(de)(de)(de)都(dou)將受到嚴厲懲罰。
一般歷史學家(jia)都認為(wei),北美印(yin)第安(an)人(ren)(ren)的(de)(de)總數超(chao)過1000萬,到19世(shi)紀(ji)末(mo)期(qi),只(zhi)剩(sheng)下20多萬,怎么辯護都難(nan)掩美國政府對待印(yin)第安(an)人(ren)(ren)的(de)(de)野蠻滅絕行為(wei)。希(xi)特勒的(de)(de)集中營大約殺(sha)(sha)害了(le)世(shi)界上(shang)三(san)分之(zhi)一的(de)(de)猶(you)太(tai)人(ren)(ren),就毫無疑問地(di)確定為(wei)種族滅絕,那么,從印(yin)第安(an)人(ren)(ren)殘留的(de)(de)人(ren)(ren)口(kou)數量上(shang)看,希(xi)特勒“只(zhi)殺(sha)(sha)了(le)”三(san)分之(zhi)一猶(you)太(tai)人(ren)(ren),比(bi)例上(shang)比(bi)“殺(sha)(sha)”印(yin)第安(an)人(ren)(ren)少多了(le)。
北美(mei)最大的(de)蘇族部落聯盟,到20世紀后(hou)期,只剩(sheng)下(xia)大約(yue)4萬(wan)人。2007年,拉科(ke)塔(ta)部落首(shou)領,向美(mei)國(guo)(guo)政府提出(chu)了一(yi)份申(shen)請,要求獨立建國(guo)(guo),宣(xuan)布以(yi)前同美(mei)國(guo)(guo)政府簽訂的(de)協議(yi)(yi)無效(xiao),因為美(mei)國(guo)(guo)政府從來沒有(you)遵(zun)守過曾(ceng)經與印第(di)安人簽訂的(de)任(ren)何協議(yi)(yi)。
《拉(la)勒米堡(bao)條約》
《拉(la)勒米(mi)堡條(tiao)約》不長,一(yi)共只有(you)8款(kuan),摘錄幾(ji)條(tiao)。條(tiao)款(kuan)2:上(shang)述(shu)各(ge)部落(luo)特此(ci)承認美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)政(zheng)府有(you)權利在部落(luo)各(ge)自(zi)的(de)(de)領土上(shang)修建(jian)道路,成(cheng)立(li)軍隊(dui)和(he)(he)修建(jian)崗哨。條(tiao)款(kuan)3:考慮到(dao)在先前條(tiao)款(kuan)中得到(dao)的(de)(de)權利和(he)(he)特殊待(dai)遇,美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)政(zheng)府同意(yi)在該(gai)條(tiao)約批準后保護上(shang)述(shu)部落(luo)免(mian)遭(zao)美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)破(po)壞和(he)(he)襲擊(ji)。這兩個條(tiao)款(kuan)看起來像(xiang)(xiang)是(shi)平等(deng)的(de)(de),但(dan)事實(shi)上(shang)卻極為不平等(deng),它等(deng)于在說:我可以從你家前門后門自(zi)由通行,但(dan)不會給你家造成(cheng)破(po)壞。注意(yi)“條(tiao)款(kuan)3”的(de)(de)一(yi)個用(yong)詞,“免(mian)遭(zao)美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)破(po)壞和(he)(he)襲擊(ji)”,也就(jiu)是(shi)說,印(yin)第安人(ren)(ren)不是(shi)美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)(ren),因此(ci),這份(fen)條(tiao)約更像(xiang)(xiang)是(shi)一(yi)份(fen)國(guo)(guo)與國(guo)(guo)之間的(de)(de)外(wai)交(jiao)條(tiao)約。
《拉勒米堡(bao)條約》的(de)(de)第5款規定了各個(ge)印(yin)(yin)第安(an)人(ren)(ren)部落的(de)(de)領土(tu)區域。雖然比起印(yin)(yin)第安(an)人(ren)(ren)自由生活的(de)(de)年代,領土(tu)面(mian)積已(yi)經大大縮小,但(dan)是(shi),印(yin)(yin)第安(an)人(ren)(ren)面(mian)對(dui)現實,決(jue)定做出讓(rang)步,接(jie)受美(mei)國的(de)(de)條件。這種行(xing)為頗為類(lei)似今天的(de)(de)巴(ba)勒斯坦人(ren)(ren)接(jie)受“以(yi)土(tu)地(di)換和平”的(de)(de)無奈選擇。但(dan)是(shi),巴(ba)勒斯坦人(ren)(ren)讓(rang)出了土(tu)地(di),沒(mei)有換來和平,150年前,印(yin)(yin)第安(an)人(ren)(ren)也遭遇了同樣(yang)的(de)(de)命(ming)運。
當然(ran),《拉(la)勒米堡(bao)條約》還規定了美(mei)(mei)國政(zheng)(zheng)府(fu)已經或(huo)可(ke)能對(dui)印(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)部(bu)落(luo)造成的損失給予補償,8個(ge)印(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)部(bu)落(luo),每(mei)年共(gong)可(ke)獲(huo)得5萬(wan)(wan)美(mei)(mei)元(yuan)的補償,為期10年,共(gong)50萬(wan)(wan)美(mei)(mei)元(yuan)。但不(bu)是(shi)現金,如果是(shi)現金,印(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)可(ke)能會(hui)用(yong)它來買(mai)武器,美(mei)(mei)國政(zheng)(zheng)府(fu)規定不(bu)得將(jiang)武器賣給印(yin)第(di)(di)安(an)人(ren),甚至連鐵(tie)器都(dou)不(bu)行。雖(sui)然(ran)很多(duo)白人(ren)為了賺錢,并(bing)(bing)不(bu)聽從美(mei)(mei)國政(zheng)(zheng)府(fu)的法(fa)令,但是(shi),賣給印(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)武器,的確(que)是(shi)違法(fa)的。因此,美(mei)(mei)國政(zheng)(zheng)府(fu)每(mei)年提供的5萬(wan)(wan)美(mei)(mei)元(yuan),都(dou)是(shi)商品、家畜、農(nong)具,并(bing)(bing)由美(mei)(mei)國政(zheng)(zheng)府(fu)根據印(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)口數(shu)量分配(pei),印(yin)第(di)(di)安(an)人(ren)自己還不(bu)能分配(pei)。8個(ge)部(bu)落(luo)每(mei)年一共(gong)僅獲(huo)5萬(wan)(wan)美(mei)(mei)元(yuan)的商品。
但是(shi)《拉勒米(mi)堡條(tiao)(tiao)約》還規(gui)定(ding)(ding),如(ru)果印(yin)第安(an)人(ren)(ren)對路過或“生活(huo)”在印(yin)第安(an)人(ren)(ren)領(ling)土范圍(wei)內的(de)(de)白人(ren)(ren)產生錯誤舉動而造成損失,白人(ren)(ren)將要(yao)求賠償。這一條(tiao)(tiao)款的(de)(de)陷阱在于(yu),它(ta)給了(le)美(mei)(mei)國人(ren)(ren)在印(yin)第安(an)人(ren)(ren)領(ling)土內“生活(huo)”的(de)(de)權(quan)力(li),印(yin)第安(an)人(ren)(ren)的(de)(de)領(ling)土等(deng)于(yu)不受任何保護。同時,何為(wei)(wei)(wei)“錯誤舉動”,由于(yu)印(yin)第安(an)人(ren)(ren)幾乎不了(le)解(jie)美(mei)(mei)國的(de)(de)法律(lv),因此,只要(yao)美(mei)(mei)國人(ren)(ren)說“錯誤”,那就是(shi)錯誤。更為(wei)(wei)(wei)惡劣的(de)(de)是(shi),條(tiao)(tiao)款8規(gui)定(ding)(ding):談判(pan)雙方均同意如(ru)果乙方(指各印(yin)第安(an)人(ren)(ren)部(bu)落(luo))的(de)(de)任何一個印(yin)第安(an)部(bu)落(luo)違反了(le)其中的(de)(de)任何一條(tiao)(tiao)規(gui)定(ding)(ding),美(mei)(mei)國有權(quan)扣留上(shang)條(tiao)(tiao)提及的(de)(de)對該部(bu)落(luo)的(de)(de)全(quan)部(bu)或部(bu)分物(wu)質補(bu)助,直到美(mei)(mei)國總統(tong)認為(wei)(wei)(wei)該印(yin)第安(an)部(bu)落(luo)已經做出(chu)彌補(bu)。在執行這一條(tiao)(tiao)款的(de)(de)實踐中,幾乎可以(yi)理(li)解(jie)為(wei)(wei)(wei),任何個人(ren)(ren)的(de)(de)“違反規(gui)定(ding)(ding)”都將視為(wei)(wei)(wei)是(shi)整(zheng)個部(bu)落(luo)“違反規(gui)定(ding)(ding)”,用今天的(de)(de)話來說就是(shi)“連(lian)坐法”、“株連(lian)法”,一人(ren)(ren)犯罪,全(quan)家受罰,直到美(mei)(mei)國總統(tong)滿(man)意為(wei)(wei)(wei)止。
電影《西部風云》有(you)(you)(you)一(yi)(yi)段(duan)情節,更加(jia)鮮(xian)明(ming)地反映了(le)美(mei)(mei)國(guo)人(ren)(ren)是(shi)(shi)如何執行他(ta)們的(de)(de)法律的(de)(de)。有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個印(yin)(yin)(yin)第(di)安(an)(an)(an)(an)人(ren)(ren)部落(luo)是(shi)(shi)抵抗(kang)白人(ren)(ren)最(zui)堅決的(de)(de)部落(luo),但是(shi)(shi)由于生存條件實(shi)(shi)在(zai)太(tai)艱(jian)苦,酋(qiu)長(chang)最(zui)終決定放棄(qi)抵抗(kang),與(yu)美(mei)(mei)國(guo)軍隊(dui)談(tan)判,遷到美(mei)(mei)國(guo)政府規定的(de)(de)保留區。美(mei)(mei)軍將軍要求(qiu)首先交出全部武(wu)(wu)器,印(yin)(yin)(yin)第(di)安(an)(an)(an)(an)人(ren)(ren)交了(le)。美(mei)(mei)國(guo)將軍覺得交出的(de)(de)武(wu)(wu)器太(tai)少,印(yin)(yin)(yin)第(di)安(an)(an)(an)(an)人(ren)(ren)都是(shi)(shi)騙子,便命令士兵搜查(cha),結果士兵搜出一(yi)(yi)批打(da)獵(lie)用(yong)的(de)(de)弓箭以及做(zuo)飯用(yong)的(de)(de)刀具,都被當成是(shi)(shi)武(wu)(wu)器。最(zui)糟糕的(de)(de)是(shi)(shi),一(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)(ming)印(yin)(yin)(yin)第(di)安(an)(an)(an)(an)人(ren)(ren)身上還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)把搶,酋(qiu)長(chang)來不及解釋這名(ming)(ming)(ming)(ming)印(yin)(yin)(yin)第(di)安(an)(an)(an)(an)人(ren)(ren)是(shi)(shi)聾子,聽(ting)不到交出武(wu)(wu)器的(de)(de)命令,美(mei)(mei)國(guo)將軍已經(jing)下令開槍、開炮,這個印(yin)(yin)(yin)第(di)安(an)(an)(an)(an)部落(luo)被徹底斬盡殺絕(jue)。這名(ming)(ming)(ming)(ming)印(yin)(yin)(yin)第(di)安(an)(an)(an)(an)酋(qiu)長(chang),就是(shi)(shi)歷史(shi)上著名(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)“坐牛(niu)”酋(qiu)長(chang),至今,他(ta)依然是(shi)(shi)印(yin)(yin)(yin)第(di)安(an)(an)(an)(an)人(ren)(ren)心目(mu)的(de)(de)英(ying)雄。通過(guo)“坐牛(niu)”酋(qiu)長(chang)及其部落(luo)的(de)(de)命運(yun),我們就能理(li)解,美(mei)(mei)國(guo)政府消滅野(ye)牛(niu)的(de)(de)行為(wei),其實(shi)(shi)就是(shi)(shi)類似日本人(ren)(ren)的(de)(de)“三(san)光”政策,目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)讓(rang)所有(you)(you)(you)的(de)(de)抵抗(kang)力量(liang)失去生存的(de)(de)基(ji)礎。只(zhi)有(you)(you)(you)投降,同意到狹小的(de)(de)保留地居住,才能在(zai)沒有(you)(you)(you)尊(zun)嚴的(de)(de)情況(kuang)下,保住一(yi)(yi)條活命。