金縷玉衣主要出土于中國漢代(dai),玉衣也(ye)稱“玉匣”、“玉柙”,是(shi)漢代(dai)(公元前206年(nian)(nian)~公元220年(nian)(nian))皇(huang)帝和(he)高級貴族死(si)后穿用的殮服,外(wai)觀與人體形狀相同。
玉(yu)衣(yi)(yi)(yi)是穿(chuan)戴者身份等(deng)級的象(xiang)征,皇帝及部分近臣的玉(yu)衣(yi)(yi)(yi)以金線(xian)(xian)縷結(jie),稱為"金縷玉(yu)衣(yi)(yi)(yi)",其他貴族則使(shi)用銀線(xian)(xian)、銅(tong)線(xian)(xian)編造,稱為"銀縷玉(yu)衣(yi)(yi)(yi)"、"銅(tong)縷玉(yu)衣(yi)(yi)(yi)"。
金縷玉(yu)衣是漢(han)代(dai)規格(ge)最高的(de)喪(sang)葬殮服,大致出現(xian)在(zai)西漢(han)文景(jing)時期(qi)。據《西京雜志(zhi)》記(ji)載(zai),漢(han)代(dai)帝王下葬都用“珠襦(ru)玉(yu)匣”,形如鎧甲,用金絲(si)連接。這(zhe)種玉(yu)匣就是人(ren)們日常(chang)說的(de)金縷玉(yu)衣。當時人(ren)們十分迷(mi)信玉(yu)能(neng)夠(gou)保持尸骨不(bu)朽,更把(ba)玉(yu)作(zuo)為一種高貴的(de)禮器和身份的(de)象征。
玉(yu)(yu)衣也叫(jiao)“玉(yu)(yu)匣”、“玉(yu)(yu)柙(xia)”,是漢代(dai)皇帝和高級貴族死(si)時穿(chuan)用(yong)的(de)殮服,外(wai)觀(guan)和人(ren)體形狀相同。漢代(dai)人(ren)認為玉(yu)(yu)是“山岳精英”,將金玉(yu)(yu)置于人(ren)的(de)九(jiu)竅,人(ren)的(de)精氣(qi)不(bu)會外(wai)泄(xie),就(jiu)能使尸骨不(bu)腐,可求來(lai)世再生,所以(yi)用(yong)于喪(sang)葬的(de)玉(yu)(yu)器在漢玉(yu)(yu)中占有重要的(de)地位(wei)。
玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)的(de)起源,可以(yi)追溯(su)到(dao)東周時(shi)的(de)“綴(zhui)(zhui)玉(yu)(yu)面幕”“綴(zhui)(zhui)玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)服”,到(dao)三國(guo)(guo)時(shi)曹丕下(xia)詔禁(jin)用玉(yu)(yu)衣(yi)(yi),共流行(xing)了四百年。皇(huang)帝及部分近(jin)臣的(de)玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)用金線(xian)縷結(jie),稱(cheng)為(wei)“金縷玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)”,其他貴族(zu)則(ze)使用銀、銅(tong)線(xian)綴(zhui)(zhui)編(bian)稱(cheng)為(wei)“銀縷玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)”、“銅(tong)縷玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)”。到(dao)目前為(wei)止(zhi),全國(guo)(guo)共發現玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)二十(shi)余件,中山靖(jing)王(wang)劉勝及其妻竇綰墓(mu)中出土的(de)兩件金縷玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)是其中年代最(zui)(zui)早(zao)、做工最(zui)(zui)精美(mei)的(de)。
圖片所示是劉勝的(de)那件玉衣(yi),由頭罩、上身、袖子、手套、褲(ku)筒和鞋六個部(bu)分組成(cheng),全部(bu)由玉片拼成(cheng),并用金(jin)絲加以編綴。玉衣(yi)內頭部(bu)有(you)玉眼蓋、鼻塞,下腹部(bu)有(you)生殖器(qi)罩盒和肛門塞。周緣以紅色織物鎖(suo)邊(bian)(bian),褲(ku)筒處裹以鐵條(tiao)鎖(suo)邊(bian)(bian),使其加固成(cheng)型。臉蓋上刻劃眼、鼻、嘴(zui)形,胸(xiong)背(bei)部(bu)寬(kuan)闊,臀腹部(bu)鼓突,完全似人之體型。
全(quan)衣(yi)耗(hao)用玉(yu)(yu)片、金絲巨(ju)多,做工十分精細(xi)。玉(yu)(yu)片成衣(yi)后(hou)排列整齊,對縫嚴密,表面平(ping)整,顏色(se)協調(diao),著實令人驚(jing)嘆,反映出玉(yu)(yu)師杰出的技藝和達官奢侈的生活。
由(you)于(yu)金縷玉(yu)衣(yi)(yi)象征著帝王貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份,有(you)非(fei)常嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)制工(gong)藝(yi)要求,漢代的(de)(de)(de)(de)(de)統治者還設立了(le)專門從事玉(yu)衣(yi)(yi)制作的(de)(de)(de)(de)(de)“東園”。這里的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)匠對大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)片進行選料、鉆(zhan)孔(kong)、拋光等十多道(dao)工(gong)序的(de)(de)(de)(de)(de)加工(gong),并(bing)把玉(yu)片按照(zhao)人體不同的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分設計成不同的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)小和形狀,再(zai)用(yong)金線相連。制作一件(jian)中(zhong)等型(xing)號的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)衣(yi)(yi)所需的(de)(de)(de)(de)(de)費用(yong)幾乎(hu)相當于(yu)當時一百戶中(zhong)等人家的(de)(de)(de)(de)(de)家產總和。用(yong)金縷玉(yu)衣(yi)(yi)作葬(zang)服(fu)不僅沒有(you)實現(xian)王侯貴族(zu)們保持尸骨(gu)不壞的(de)(de)(de)(de)(de)心愿(yuan),反而(er)(er)招來(lai)盜墓(mu)毀尸的(de)(de)(de)(de)(de)厄運(yun),許(xu)多漢王帝陵往往因此而(er)(er)多次(ci)被盜。到三(san)國時期,魏文帝曹丕下令禁止使用(yong)玉(yu)衣(yi)(yi),從此玉(yu)衣(yi)(yi)在中(zhong)國歷史上(shang)消失了(le)。解放(fang)以來(lai),漢墓(mu)中(zhong)所發現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)衣(yi)(yi)已(yi)在十件(jian)以上(shang)。
河(he)北省(sheng)滿(man)城西漢(han)中山(shan)靖王(wang)劉(liu)(liu)勝及其妻竇(dou)綰的二件(jian)、定縣西漢(han)中山(shan)孝王(wang)劉(liu)(liu)興(xing)的一(yi)(yi)(yi)件(jian)、江蘇(su)省(sheng)徐州西漢(han)楚王(wang)劉(liu)(liu)戊(一(yi)(yi)(yi)說為第二代楚王(wang)劉(liu)(liu)郢客)的一(yi)(yi)(yi)件(jian)、安徽省(sheng)亳州東漢(han)末年(nian)曹操的宗族曹騰(teng)(曹操祖父)的一(yi)(yi)(yi)件(jian),共(gong)5件(jian),已經完全復原。以滿(man)城漢(han)墓的二件(jian)為例(li),劉(liu)(liu)勝的玉(yu)(yu)衣共(gong)用玉(yu)(yu)片2498片,金絲重(zhong)1100克,竇(dou)綰的玉(yu)(yu)衣共(gong)用玉(yu)(yu)片2160片,金絲重(zhong)700克,其制作(zuo)所(suo)費的人(ren)力和物力是(shi)十(shi)分驚人(ren)的。
1978年5月,山東省(sheng)臨(lin)沂市文物組(zu)對位于柳(liu)青街道(dao)洪(hong)家店村西北(bei)的(de)(de)劉(liu)疵墓進行(xing)發掘(jue)。發現一(yi)套(tao)(tao)(tao)包括(kuo)頭(tou)、手、足五個部位的(de)(de)金(jin)(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi)。頭(tou)罩(zhao)北(bei)向,正(zheng)南北(bei),從頭(tou)罩(zhao)到腳(jiao)罩(zhao),長1.8米(mi)。胸部有(you)殘破玉(yu)佩兩(liang)件,右手執一(yi)玉(yu)佩;腰部靠近右手套(tao)(tao)(tao)處有(you)瑪(ma)瑙質(zhi)印章一(yi)枚(mei),上陰文篆書“劉(liu)疵”二字。劉(liu)疵墓出(chu)土(tu)的(de)(de)金(jin)(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi),是我國迄(qi)今為(wei)止發現的(de)(de)唯一(yi)一(yi)套(tao)(tao)(tao)只有(you)腳(jiao)套(tao)(tao)(tao)、手套(tao)(tao)(tao)和(he)(he)頭(tou)套(tao)(tao)(tao)而(er)(er)沒有(you)四肢和(he)(he)上身(shen)的(de)(de)玉(yu)衣(yi)(yi)。整套(tao)(tao)(tao)玉(yu)衣(yi)(yi)用(yong)玉(yu)1140片(pian),玉(yu)片(pian)以(yi)長方形為(wei)主(zhu),磨制得很薄(bo),質(zhi)地晶瑩細膩,每片(pian)玉(yu)片(pian)的(de)(de)角和(he)(he)邊緣都鉆(zhan)有(you)為(wei)穿系(xi)而(er)(er)制作的(de)(de)小(xiao)孔,玉(yu)套(tao)(tao)(tao)用(yong)金(jin)(jin)絲以(yi)十字交叉式連(lian)綴而(er)(er)成。目(mu)前,國內共發現玉(yu)衣(yi)(yi)20余(yu)件,其中以(yi)臨(lin)沂劉(liu)疵墓出(chu)土(tu)的(de)(de)“金(jin)(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi)”最(zui)為(wei)奇特。這套(tao)(tao)(tao)玉(yu)衣(yi)(yi)由面罩(zhao)、手套(tao)(tao)(tao)(兩(liang)只)和(he)(he)鞋(xie)(兩(liang)只)組(zu)成,分別套(tao)(tao)(tao)罩(zhao)在(zai)頭(tou)部、兩(liang)手和(he)(he)雙腳(jiao)上,其用(yong)意(yi)似乎在(zai)于以(yi)點代面,即用(yong)身(shen)體最(zui)末端的(de)(de)幾個點來代替全身(shen),起到象征性的(de)(de)作用(yong)。
1986年(nian)在河南(nan)省永城(cheng)市(shi)芒碭(dang)山(shan)(shan)僖山(shan)(shan)漢(han)墓出(chu)(chu)土的(de)西漢(han)金縷玉(yu)(yu)衣(yi)(yi),長為1.76米,分(fen)別由2008塊玉(yu)(yu)片用金絲編綴而成,為西漢(han)梁(liang)國國王梁(liang)孝王之陪葬品。按人(ren)體部位分(fen)別為頭罩、面蓋(gai)、上衣(yi)(yi)、袖、手套、褲、腳(jiao)套等,1988年(nian)參加了(le)北京故宮舉(ju)行的(de)全國出(chu)(chu)土文物精(jing)華展(zhan),1991年(nian)作(zuo)為中新建交的(de)先行使(shi)者(zhe)赴新加坡參加展(zhan)出(chu)(chu),為中國贏得了(le)榮譽(yu),現分(fen)別收(shou)藏于(yu)河南(nan)博物院“河南(nan)古代玉(yu)(yu)器館”和(he)商(shang)丘博物館。
徐州(zhou)博(bo)物(wu)館館藏(zang)國(guo)(guo)寶“金縷(lv)玉(yu)衣(yi)”,“金縷(lv)玉(yu)衣(yi)”于1994~1995年徐州(zhou)獅子(zi)山楚(chu)(chu)王(wang)陵出土(tu)(tu),由徐州(zhou)博(bo)物(wu)館花費兩年多的(de)時間修復完成(cheng)。是(shi)目前國(guo)(guo)內(nei)出土(tu)(tu)的(de)金縷(lv)玉(yu)衣(yi)中玉(yu)質最(zui)(zui)好、玉(yu)片數量最(zui)(zui)多、工藝(yi)最(zui)(zui)精(jing)(jing)的(de)一(yi)件(jian)。這件(jian)金縷(lv)玉(yu)衣(yi)目前有很多全國(guo)(guo)之最(zui)(zui):年代(dai)最(zui)(zui)早,距今超(chao)過2000多年,推(tui)斷(duan)墓主人是(shi)第三代(dai)楚(chu)(chu)王(wang)劉戊;玉(yu)片最(zui)(zui)多,玉(yu)衣(yi)長174厘(li)米、寬68厘(li)米,用(yong)1576克(ke)金絲連綴起4248塊大小不(bu)等的(de)玉(yu)片;玉(yu)質最(zui)(zui)好,玉(yu)衣(yi)全部用(yong)新疆和田白玉(yu)、青玉(yu)組成(cheng),溫潤晶瑩;工藝(yi)最(zui)(zui)精(jing)(jing),玉(yu)衣(yi)設計精(jing)(jing)巧,作工細致,拼合得(de)天衣(yi)無縫,是(shi)曠(kuang)世難得(de)的(de)藝(yi)術瑰寶。
從外觀上(shang)看(kan)“玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)”的(de)(de)形(xing)(xing)狀和(he)人(ren)體(ti)幾(ji)乎(hu)一(yi)模一(yi)樣。頭部(bu)由(you)(you)臉蓋和(he)臉罩(zhao)組成(cheng)(cheng),臉蓋上(shang)刻制出(chu)眼、鼻和(he)嘴的(de)(de)形(xing)(xing)象。組成(cheng)(cheng)臉蓋的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)片(pian)(pian)絕大(da)部(bu)分(fen)是(shi)長方形(xing)(xing)的(de)(de)小玉(yu)(yu)(yu)片(pian)(pian),雙眼和(he)嘴是(shi)在(zai)較大(da)的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)片(pian)(pian)上(shang)刻出(chu),鼻子是(shi)用(yong)(yong)五塊長條瓦狀玉(yu)(yu)(yu)片(pian)(pian)合攏(long)而(er)成(cheng)(cheng),惟妙惟肖。上(shang)衣(yi)(yi)由(you)(you)前(qian)片(pian)(pian)、后(hou)片(pian)(pian)和(he)左(zuo)(zuo)、右(you)袖筒(tong)構成(cheng)(cheng),各部(bu)分(fen)都是(shi)彼(bi)此分(fen)離的(de)(de);前(qian)片(pian)(pian)制成(cheng)(cheng)胸部(bu)寬(kuan)廣、腹部(bu)鼓起的(de)(de)體(ti)型,后(hou)片(pian)(pian)的(de)(de)下(xia)(xia)端作(zuo)出(chu)人(ren)體(ti)臀(tun)部(bu)的(de)(de)形(xing)(xing)狀。褲由(you)(you)左(zuo)(zuo)、右(you)褲筒(tong)組成(cheng)(cheng),也是(shi)各自分(fen)開(kai)的(de)(de)。手部(bu)做成(cheng)(cheng)握拳(quan)狀,左(zuo)(zuo)右(you)各握一(yi)璜形(xing)(xing)玉(yu)(yu)(yu)器(qi),足部(bu)作(zuo)鞋狀。一(yi)些玉(yu)(yu)(yu)璧(bi),以及飯含、佩(pei)帶(dai)之(zhi)物等。前(qian)胸和(he)后(hou)背共(gong)(gong)置玉(yu)(yu)(yu)璧(bi)18塊,并有(you)一(yi)定的(de)(de)排列方式。在(zai)“玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)”的(de)(de)頭部(bu),有(you)眼蓋、鼻塞(sai)、耳塞(sai)和(he)口(kou)含,下(xia)(xia)腹部(bu)有(you)罩(zhao)生殖器(qi)用(yong)(yong)的(de)(de)小盒和(he)肛門塞(sai),這些都是(shi)用(yong)(yong)玉(yu)(yu)(yu)制成(cheng)(cheng)的(de)(de)。另外,頸下(xia)(xia)有(you)瑪瑙珠(zhu)48顆,腰部(bu)出(chu)玉(yu)(yu)(yu)帶(dai)鉤。整套“玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)”形(xing)(xing)體(ti)肥(fei)大(da),披金(jin)掛玉(yu)(yu)(yu),全長1.88米,共(gong)(gong)用(yong)(yong)玉(yu)(yu)(yu)片(pian)(pian)2498片(pian)(pian),金(jin)絲(si)約1100克。玉(yu)(yu)(yu)片(pian)(pian)的(de)(de)角(jiao)上(shang)穿孔,用(yong)(yong)黃金(jin)制成(cheng)(cheng)的(de)(de)絲(si)縷把它們編(bian)綴,故稱“金(jin)縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)”。
在2000多(duo)年前的(de)西漢時(shi)代,根(gen)據當(dang)時(shi)的(de)生產水平,制作一套“金(jin)(jin)縷玉(yu)衣”是十分不(bu)易的(de)。從(cong)遙遠的(de)地方運來玉(yu)料,通過一道(dao)道(dao)的(de)工序把玉(yu)料加(jia)工成為數以(yi)千(qian)計(ji)的(de)、有一定的(de)大(da)小(xiao)(xiao)和形狀的(de)小(xiao)(xiao)玉(yu)片,每(mei)塊玉(yu)片都需要(yao)磨光和鉆孔,大(da)小(xiao)(xiao)和形狀必須經過嚴密的(de)設計(ji)和細致(zhi)的(de)加(jia)工,編綴玉(yu)片還(huan)需要(yao)許多(duo)特(te)制的(de)金(jin)(jin)絲(si)。由此可見,制成一套“金(jin)(jin)縷玉(yu)衣”所(suo)花費的(de)人(ren)力和物(wu)力,是十分驚人(ren)的(de)。
窮(qiong)奢極欲的(de)皇室貴族(zu),迷信“玉(yu)能寒尸(shi)”。為使其尸(shi)體不朽,他們用昂貴的(de)玉(yu)衣作殮服,且使用九竅器(qi)塞其九竅,可謂費盡(jin)(jin)心機(ji)。但結果適得其反,由于金縷衣價(jia)格昂貴,往往招來許(xu)多盜墓(mu)賊(zei),以致“漢氏諸(zhu)陵無不盜掘,乃至燒取(qu)玉(yu)匣金縷,骸骨(gu)并盡(jin)(jin)”。其實(shi),即使那些(xie)盜墓(mu)賊(zei)沒有(you)光臨(lin),當考古工作者打開那神秘的(de)洞室時,企求(qiu)“金身不敗(bai)”的(de)墓(mu)主人(ren)已化作一(yi)捧泥土,剩下(xia)的(de)也就是(shi)一(yi)具精美絕倫的(de)玉(yu)衣了。這(zhe)些(xie)仿佛向人(ren)們講(jiang)述了一(yi)個千百年來破滅的(de)神話。
曾經有媒體報道過“埃及(ji)驚現1000具(ju)穿金(jin)縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣黃金(jin)木(mu)乃伊”,但(dan)那些黃金(jin)木(mu)乃伊也就是(shi)在身(shen)上鍍了一層金(jin)而已(yi),并沒有玉(yu)(yu)的(de)成(cheng)分(fen),稱不上真正(zheng)的(de)“金(jin)縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣”。玉(yu)(yu)雕技藝是(shi)我國(guo)獨有,漢(han)朝也是(shi)玉(yu)(yu)雕裝(zhuang)飾(shi)盛行的(de)時(shi)期(qi),原(yuan)湖南省博物(wu)館(guan)館(guan)長熊傳薪介紹說,從長沙出土(tu)的(de)金(jin)縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣殘片(pian)(pian)來看,它(ta)不僅只是(shi)簡單(dan)磨成(cheng)玉(yu)(yu)片(pian)(pian)而已(yi),上面(mian)還(huan)雕有花紋。
金(jin)(jin)縷(lv)玉衣(yi)具體由何人所設(she)計并無(wu)史料記載(zai)。1968年,西(xi)漢劉勝和竇綰(wan)夫(fu)婦墓中發掘出兩(liang)套完整的(de)(de)古(gu)代帝(di)王貴族(zu)的(de)(de)葬(zang)服“金(jin)(jin)縷(lv)玉衣(yi)”,距今已(yi)有2000多年的(de)(de)歷史。據考察,這兩(liang)套“金(jin)(jin)縷(lv)玉衣(yi)”是我國考古(gu)出土中,時代最早(zao)的(de)(de),也是最完整的(de)(de)兩(liang)套。
我(wo)國已經(jing)出(chu)(chu)土(tu)玉(yu)衣(yi)的(de)西漢墓(mu)(mu)葬共有十(shi)八座,而金(jin)縷(lv)(lv)玉(yu)衣(yi)墓(mu)(mu)只有八座。其(qi)中最具代表性的(de)是(shi)河北滿城一(yi)號墓(mu)(mu)出(chu)(chu)土(tu)的(de)中山靖王劉勝的(de)金(jin)縷(lv)(lv)玉(yu)衣(yi)。它用一(yi)千(qian)多克金(jin)絲連綴起2498塊大(da)小(xiao)不(bu)等的(de)玉(yu)片,由(you)上(shang)百個工匠花了(le)兩年多的(de)時(shi)間完成(cheng)。整(zheng)件玉(yu)衣(yi)設計(ji)精巧,作工細致,是(shi)曠世(shi)難得的(de)藝術瑰(gui)寶。1968年,這(zhe)件金(jin)縷(lv)(lv)玉(yu)衣(yi)出(chu)(chu)土(tu)時(shi),轟動了(le)世(shi)界。
解放以(yi)來,漢(han)(han)(han)墓中所發現的(de)(de)玉(yu)衣已在十(shi)件(jian)以(yi)上,西(xi)漢(han)(han)(han)中山靖王(wang)劉(liu)勝及其(qi)妻竇綰的(de)(de)兩件(jian)、定(ding)縣西(xi)漢(han)(han)(han)中山孝王(wang)劉(liu)興的(de)(de)一(yi)件(jian)、江蘇(su)省徐州(zhou)東漢(han)(han)(han)彭城(cheng)靖王(wang)劉(liu)恭的(de)(de)一(yi)件(jian)、安徽(hui)省亳州(zhou)東漢(han)(han)(han)末(mo)年曹操的(de)(de)宗(zong)族曹某的(de)(de)一(yi)件(jian),共5件(jian),已經完全復(fu)原。以(yi)滿城(cheng)漢(han)(han)(han)墓的(de)(de)兩件(jian)為例,劉(liu)勝的(de)(de)玉(yu)衣共用玉(yu)片2498片,金(jin)絲重1100克(ke),竇綰的(de)(de)玉(yu)衣共用玉(yu)片2160片,金(jin)絲重700克(ke),其(qi)制(zhi)作所費的(de)(de)人力(li)和(he)物力(li)十(shi)分(fen)驚人。
山東臨沂市劉疵墓出土(tu)的(de)一套(tao)(tao)頭、手(shou)、足五個部位的(de)金縷玉(yu)衣(yi)。是我(wo)國(guo)迄今為止發現(xian)的(de)唯一一套(tao)(tao)只有腳套(tao)(tao)、手(shou)套(tao)(tao)和(he)(he)頭套(tao)(tao)而沒有四肢和(he)(he)上身的(de)玉(yu)衣(yi),國(guo)內共發現(xian)玉(yu)衣(yi)20余件(jian),其(qi)中以臨沂劉疵墓出土(tu)的(de)“金縷玉(yu)衣(yi)”最為奇特(te)。這套(tao)(tao)玉(yu)衣(yi)由面罩(zhao)、手(shou)套(tao)(tao)(兩(liang)只)和(he)(he)鞋(xie)(兩(liang)只)組成(cheng),分別套(tao)(tao)罩(zhao)在頭部、兩(liang)手(shou)和(he)(he)雙腳上,其(qi)用意(yi)似乎(hu)在于(yu)以點代面,即用身體最末端的(de)幾個點來(lai)代替全(quan)身,起到象征性的(de)作用。
江蘇(su)徐州楚王陵金縷玉衣(yi)是(shi)現(xian)今出土最(zui)早,做(zuo)工最(zui)好,最(zui)有價(jia)值的國(guo)寶,西漢,長174、寬68厘米,1994~1995年徐州獅子山楚王墓出土,現(xian)藏徐州市博物館。
楚王陵金縷玉(yu)衣(yi)玉(yu)片(pian)總數(shu)為4248片(pian),是目前年代最(zui)早、玉(yu)片(pian)數(shu)量最(zui)多(duo)、玉(yu)質最(zui)好、工藝最(zui)精的玉(yu)衣(yi)。
玉衣(yi)非常像古代的盔甲,拼合得天衣(yi)無縫,共(gong)使用(yong)了(le)4248片(pian)玉片(pian),金縷(lv)1576克(ke)。玉片(pian)最多(duo),達(da)4248片(pian);玉質最好,玉衣(yi)全部用(yong)新疆和(he)闐白玉、青玉組成(cheng),溫潤晶(jing)瑩(ying);工(gong)藝(yi)最精,保存最好,墓主人身份尚(shang)未確定(ding)是第(di)二(er)代還(huan)是第(di)三代楚(chu)王。
1968年5月,河北省滿城縣西南1.5公里處的陵山,解放軍某部奉上級的命令,正在這里進行一項絕對保密的國防工程,誰(shui)也沒(mei)有(you)想到就是這次施工,無意間揭(jie)開了一(yi)個千古(gu)之謎(mi)。
1968年5月23日,當戰士們在距離山頂30米、一個朝東的地帶打眼放炮時,一件意想不到的事情發生(sheng)了。爆炸(zha)聲過后,并(bing)沒有(you)像往常(chang)一樣崩下來(lai)多少石頭。
一(yi)名走在前面(mian)的戰士,雙腳突(tu)然失去(qu)了支撐,身體隨著碎(sui)石渣猛(meng)然沉(chen)了下去(qu)。
等他完全反應過來時,一個漆黑的洞口出現在他的眼前……施工部隊的團長王秉讓同期:“當時,放下一個人去看了看,看了以后也不知道是什么,洞很大,”幾(ji)天以后,一份(fen)標有“絕(jue)密”字(zi)樣的(de)(de)報(bao)告(gao)和(he)洞中出土的(de)(de)部分器(qi)物就出現在河北省主要領導的(de)(de)辦公桌上。報(bao)告(gao)里說--滿城發現了一座古墓(mu)。
鄭紹(shao)宗,河北省(sheng)文物研究所研究員,是(shi)最先到(dao)達滿城古墓現場的兩位專家之一。
鄭紹宗:“當時我們就是半信半疑(yi),覺得沒有(you)這(zhe)么大(da)的(de)(de)墓(mu)。挖這(zhe)么多墓(mu),也(ye)沒有(you)那么大(da)。感覺到非常(chang)神(shen)秘,就好(hao)像(xiang)進入另(ling)外一個世(shi)界似(si)的(de)(de)。”
從陸續(xu)出土的(de)文物中(zhong),人們發現許多銅器都(dou)刻(ke)有(you)“中(zhong)山內府”字樣(yang)的(de)銘文。
歷(li)史學者(zhe)周長山(shan):“中山(shan)指的(de)是中山(shan)國(guo)(guo),歷(li)史上(shang)曾經出現過兩(liang)個(ge)中山(shan)國(guo)(guo),一個(ge)是春秋戰(zhan)國(guo)(guo)時代的(de)鮮虞中山(shan)國(guo)(guo),另一個(ge)是西漢時期的(de)中山(shan)國(guo)(guo)。”
鄭紹宗:“戰國時(shi)(shi)期(qi)的中(zhong)山(shan)(shan)國的文字(zi)(zi)是屬(shu)于金(jin)文的而銅盆上的這(zhe)種文字(zi)(zi)接(jie)近漢隸了(le),另外,從墓里(li)出土的銅器,也和戰國中(zhong)山(shan)(shan)國的出土文物完全不一樣屬(shu)于西漢風(feng)格,所以(yi)我們(men)確定(ding)這(zhe)座(zuo)墓室西漢時(shi)(shi)期(qi)的中(zhong)山(shan)(shan),而不是戰國時(shi)(shi)期(qi)的中(zhong)山(shan)(shan)。”
后來,考古工作者把(ba)這座(zuo)墓(mu)室起名(ming)為“滿(man)城(cheng)漢墓(mu)1號墓(mu)”。
隨著勘查清理(li)工作的(de)逐(zhu)步深入(ru),1號墓的(de)整體形制也漸漸清晰。
墓(mu)室(shi)由(you)墓(mu)道(dao)、甬(yong)道(dao)、南耳(er)室(shi)、北耳(er)室(shi)、中室(shi)和后室(shi)六(liu)部(bu)分組成。如(ru)果俯看整座墓(mu)室(shi),猶如(ru)一個“古”字。
秦漢以前,墓葬(zang)形(xing)制一般采用模(mo)(mo)仿地(di)(di)上建筑的模(mo)(mo)式(shi)。這(zhe)樣設計是為了把生前的一切都象征(zheng)性地(di)(di)搬入地(di)(di)下,叫做事死如事生。到了漢代,根(gen)據墓主人身份的不同,墓室(shi)分別(bie)采用宮殿(dian)或者房屋(wu)的建筑樣式(shi)。
1號墓內的布局就(jiu)像是一(yi)座漢代諸(zhu)侯王(wang)宮殿。
漢朝皇帝死后往(wang)往(wang)用夯士(shi)的形(xing)式,把陵墓筑成巨大的墳丘,這種墓葬(zang)形(xing)式就是(shi)土坑墓。
而滿城漢(han)墓(mu)1號(hao)墓(mu)的墓(mu)室(shi)是依(yi)山開鑿的巨(ju)大(da)洞穴(xue),考古學(xue)家把這種(zhong)墓(mu)室(shi)稱(cheng)為(wei)崖墓(mu)。西漢(han)的11個皇帝當中,只有漢(han)文帝的“霸陵”是崖墓(mu)。
漢文帝的(de)霸陵至今(jin)沒有發掘。滿城(cheng)漢墓使人們(men)第一次(ci)看到了崖墓里的(de)墓室結構。
在(zai)西(xi)漢,只(zhi)有(you)諸侯(hou)王的地位僅次于皇帝,在(zai)中(zhong)山國境內(nei),當(dang)然就是中(zhong)山王。
中山國作為諸侯(hou)國存在了(le)一(yi)(yi)百五十(shi)多年,共(gong)有十(shi)位(wei)王執政。雖然(ran)初(chu)步(bu)認定(ding)這是(shi)西漢一(yi)(yi)位(wei)中山王的(de)墓葬,但究竟(jing)會是(shi)十(shi)位(wei)王中的(de)哪一(yi)(yi)個呢?
1968年6月15日(ri),周恩來(lai)總理把滿城(cheng)(cheng)發(fa)現漢(han)墓(mu)的(de)消息告訴了時任(ren)中(zhong)科院院長的(de)郭沫若,并(bing)讓他負責滿城(cheng)(cheng)漢(han)墓(mu)的(de)發(fa)掘工作。
1968年6月27日(ri),由(you)中國科學院考古(gu)(gu)研究所(suo)、河北省文物考古(gu)(gu)所(suo)和解放軍工程兵組成的聯合(he)考古(gu)(gu)發掘(jue)隊正式開始(shi)了對漢(han)墓的發掘(jue)清理。
在巖(yan)石中開鑿如(ru)此巨大的墓室,即使(shi)用現代化的施工方法,100個人(ren)(ren)也(ye)(ye)得需要一年才能(neng)完(wan)成。以(yi)當時中山國的國力(li)來(lai)推算(suan),開鑿這樣的墓室人(ren)(ren)數(shu)最少也(ye)(ye)在萬人(ren)(ren)以(yi)上,用數(shu)十年的時間才能(neng)完(wan)成。
此時,考古工作者開始詳(xiang)細清(qing)理中室的出土文物。在中室的中間位置,他們清(qing)理出十幾盞造(zao)型各異的銅燈,其中一盞銅燈吸引(yin)了(le)專家的目光。
鄭(zheng)紹宗同期:“燈的底座(zuo)是個(ge)匈(xiong)奴人的形(xing)象(xiang),根(gen)據銅燈上的銘文,才知(zhi)道這(zhe)件銅燈為‘當戶(hu)燈’。”
“當戶(hu)”是當時匈奴的一(yi)種官職(zhi)名稱。
據考古專家推測,這(zhe)件(jian)當戶燈(deng),制作于(yu)漢朝和匈(xiong)奴(nu)(nu)之間(jian)矛(mao)盾(dun)異常尖銳的時期。用(yong)匈(xiong)奴(nu)(nu)人當做燈(deng)的底座,顯然(ran)是(shi)對匈(xiong)奴(nu)(nu)人的一種蔑視。
墓中(zhong)的這位(wei)中(zhong)山王,很(hen)可能就生活在與匈(xiong)奴頻繁開戰的那個(ge)時期,甚至是(shi)漢(han)帝國(guo)眾多(duo)北方諸侯(hou)王中(zhong)抵(di)御匈(xiong)奴入侵的首領之一(yi),那么他究(jiu)竟是(shi)誰呢?
考古工(gong)作者終于發現了(le)能(neng)證明這位(wei)中(zhong)山(shan)王身(shen)份的器(qi)物,一(yi)件頸部刻有“中(zhong)山(shan)內府(fu)銅鈁一(yi),卅(sa)四年”的字(zi)樣的青銅酒器(qi)。
歷史學(xue)家周長山:“漢武帝以(yi)前(qian),中國的帝王沒有年號(hao),在位的時間(jian)只以(yi)數計。三十四(si),也就是在位的年數……”
在(zai)中山國十(shi)位(wei)王中,只有第一代王劉勝的(de)在(zai)位(wei)時間(jian)最長(chang),有四十(shi)二年(nian)(nian)之久(jiu),其余(yu)的(de)均不到30年(nian)(nian),因此確定這座墓室的(de)主人就是中山國第一代王劉勝。
劉勝(sheng),漢景帝劉啟的庶子,漢武(wu)帝劉徹的異(yi)母兄長。公元前154年,漢景帝劉啟封劉勝(sheng)為第(di)一(yi)代中(zhong)山(shan)王。
周長山:“據史書(shu)記載,劉(liu)勝“樂(le)酒好(hao)內”。“子女(nv)百二十余人(ren)”
北耳(er)室出土的十幾個大酒(jiu)缸成了劉勝“樂酒(jiu)”的最好佐證(zheng)。經估算,這(zhe)些酒(jiu)缸總共可儲存幾千斤酒(jiu)。看來(lai),劉勝不僅樂酒(jiu),而(er)且(qie)很可能還是海量(liang)。
不僅如(ru)此(ci),整個墓室中出土最多的就是(shi)酒器。
除了發(fa)掘出大量的(de)青銅酒具,在中室中,還不(bu)時發(fa)現一(yi)些殘(can)破的(de)玉(yu)器和玉(yu)飾品,這引起了人們極大興(xing)趣(qu)。
玉(yu)在中國已有近萬年的歷史。到了漢(han)代,人(ren)們不僅把玉(yu)作為財富(fu)和權力的象征,還堅(jian)信(xin)以(yi)玉(yu)護身,能使尸體保持不腐爛(lan)。
漢代(dai)的君王以及貴族死后不光口含(han)寶珠,下(xia)枕(zhen)玉(yu)璧,還用玉(yu)片和金(jin)絲連綴而(er)成的葬服從頭包到腳,這就是人們所說的金(jin)縷玉(yu)衣,史書中也叫“金(jin)縷玉(yu)柙(xia)”。
金縷玉衣在戰(zhan)國末期(qi)大概就有了雛形。在漢代史書中,玉衣出現的(de)次數最(zui)為頻(pin)繁。
1959年河北(bei)定縣北(bei)莊漢(han)墓(mu)出(chu)土了帶穿孔的(de)玉(yu)(yu)片(pian)4000多片(pian);在徐州出(chu)土的(de)西(xi)漢(han)早(zao)期墓(mu)葬中,也發(fa)現了玉(yu)(yu)衣(yi)的(de)散片(pian)。可惜(xi)出(chu)土的(de)玉(yu)(yu)衣(yi)都不完整。
滿城漢墓(mu)的主(zhu)人是諸侯王,這(zhe)也(ye)是目前漢代(dai)考古發現中身份最(zui)高(gao)的一位(wei)墓(mu)主(zhu)人。那么(me)這(zhe)座漢墓(mu)中會不會出現金縷玉衣呢?
在(zai)發(fa)掘完中室(shi)后(hou),人們始終沒有(you)發(fa)現墓(mu)主人的(de)棺槨。所有(you)人的(de)目光都集中在(zai)了后(hou)室(shi)。
后室(shi)是一個用石板搭(da)建起來的(de)石屋,南邊(bian)還有(you)一個側室(shi)。里面的(de)文物被厚(hou)厚(hou)的(de)草木(mu)灰所覆蓋。
當清理(li)完草木灰(hui)以后(hou),人(ren)們發(fa)現這里的隨(sui)葬(zang)品更加豐富。
就在這時,在后室的(de)北側(ce),發現(xian)了(le)幾塊散落的(de)玉片。幾名考古隊員(yuan)加快了(le)清(qing)理(li)工(gong)作,他(ta)們認為可能會清(qing)理(li)出(chu)更(geng)多(duo)的(de)散落玉片。
誰也沒有想(xiang)到,在它(ta)的下面,出現了一(yi)件(jian)類似于鎧甲似的東西。
鄭紹宗:“首先露(lu)出的是頭(tou)部(bu)(bu)。因為頭(tou)部(bu)(bu)比較(jiao)高(gao)。下(xia)邊有玉(yu)枕。頭(tou)部(bu)(bu)已經壓(ya)成(cheng)扁平狀。”
當把堆積在上面的朽木灰和金屬飾件(jian)全部清(qing)理完后,一件(jian)用金絲連(lian)綴著玉(yu)片的鎧甲狀的東西出現在人們眼前(qian)。這難道就是(shi)“金縷玉(yu)衣”嗎?
1968年5月,在河北省滿城縣的(de)陵山上(shang),當(dang)解放軍(jun)某部秘(mi)密正在進行國防施(shi)工時,無意間發現一座(zuo)西漢古墓(mu)。考古工作者根(gen)據墓(mu)中(zhong)出土的(de)文物,推斷墓(mu)主人(ren)是西漢中(zhong)山靖王(wang)劉(liu)勝。
人們(men)在墓中發(fa)現了一件用金(jin)(jin)絲穿綴玉片(pian)類似于鎧(kai)甲(jia)的東西。這難(nan)道就是史書(shu)中記載的金(jin)(jin)縷玉衣嗎?
考古發掘(jue)隊的(de)隊員們擠(ji)成一堆,開始細細地(di)查看(kan)出土的(de)這件(jian)“文(wen)物”。
鄭紹宗(zong):“當頭部露(lu)出(chu)以后(hou),腿部也同時清(qing)理了(le),四肢都清(qing)理出(chu)來。當時一(yi)露(lu)出(chu)玉(yu)片(pian),一(yi)看比較完整,大伙都不約(yue)而同的啊了(le)一(yi)聲,說了(le)不起,確實發現玉(yu)柙葬服(fu)了(le)。”
在清理玉衣(yi)周圍(wei)的隨葬(zang)品時(shi),發(fa)現(xian)玉衣(yi)的東側有六十(shi)多(duo)個金豆,令(ling)考古(gu)工作(zuo)者頗為(wei)疑惑(huo)。
1968年7月(yue)22日,在周總理的親(qin)自安排下,郭沫若從北京(jing)出發驅車趕往陵山。剛一(yi)下車,郭沫若顧不上(shang)休息,便直接來到(dao)墓室。
王秉讓:“在玉衣的(de)周(zhou)圍放了(le)六十多(duo)個金豆,郭老就判斷劉(liu)勝大概活了(le)六十多(duo)歲。”
史書記(ji)載(zai),劉勝做了42年(nian)中山王,于公(gong)元前113年(nian)病死。按照郭沫若(ruo)的推斷,劉勝大(da)概出(chu)生于公(gong)元前170年(nian)前后(hou)。
郭沫若和專家們經過分(fen)析,最終認定出土的(de)(de)這件文物,應該是迄今為止人們發現的(de)(de)保(bao)存最完整的(de)(de)金縷玉衣。
然(ran)而,就在這時,有人告(gao)訴郭(guo)沫若,后室只有已(yi)腐(fu)爛的(de)棺槨(guo),而沒有發(fa)現墓主人的(de)尸骨。
盧兆蔭:玉衣下面沒(mei)有任何(he)東西,并且已挖到原始巖(yan)層,也沒(mei)有發(fa)現棺槨和尸骨。
1968年8月13日,考古隊的(de)原班人馬(ma)開始在(zai)距(ju)離1號墓的(de)北(bei)邊繼續發掘。果然,第二(er)座陵墓出現(xian)了,這就是“滿(man)城漢墓2號墓”。
2號墓的(de)墓室(shi)結構與1號墓大體相同,可以明顯地看出是在(zai)吸取1號墓的(de)經驗上(shang)開鑿而成的(de)。劉勝(sheng)的(de)尸骨很有可能在(zai)這座(zuo)墓中。
然而出土的許多物品(pin)都(dou)是當時女(nv)性的用品(pin),另外還這(zhe)里(li)陪葬武器也(ye)很少,種種跡象都(dou)表明(ming)這(zhe)里(li)埋葬的應該(gai)是一位女(nv)性。
經過組裝的(de)這(zhe)件銅燈和劉勝(sheng)墓中的(de)“當戶(hu)”燈不同(tong),2號墓中的(de)這(zhe)座宮(gong)燈是一個“宮(gong)女(nv)”的(de)形象。
這座宮燈設計十分(fen)精巧(qiao),能根據需要調節(jie)光亮的(de)(de)大小和照射的(de)(de)方向,燭(zhu)火的(de)(de)煙灰可以通過“宮女(nv)”的(de)(de)右臂進入(ru)身(shen)體當中,使煙灰停在燈身(shen)中,以保持室(shi)內的(de)(de)清潔。
河(he)北省博物館館長(chang)谷同文同期:“基辛格(ge)看過(guo)以(yi)后,特(te)別幽默地說,中國人真(zhen)了(le)不起,你們兩(liang)千年以(yi)前就有了(le)環(huan)保意識。”
這座宮燈的外(wai)側刻有“陽(yang)(yang)信家”三字,陽(yang)(yang)信家的字樣共有六處。那么“陽(yang)(yang)信”指的是誰呢(ni)?
歷(li)史(shi)學家周長(chang)山同期(qi):“據史(shi)書(shu)記載(zai),陽(yang)信是指諸(zhu)侯王劉揭……”
尤(you)其重要的(de)(de)是(shi)燈座底(di)部刻有“長信(xin)尚(shang)浴,今內者臥(wo)”的(de)(de)銘(ming)文(wen),“長信(xin)”指(zhi)的(de)(de)是(shi)長信(xin)宮。漢文(wen)帝時期(qi),長信(xin)宮的(de)(de)主人是(shi)漢文(wen)帝的(de)(de)皇后(hou)竇氏(shi),而她正是(shi)中山靖王劉勝的(de)(de)祖母。后(hou)來考(kao)古工作(zuo)者給這(zhe)件銅燈命(ming)名為長信(xin)宮燈。
1968年9月16日,在(zai)2號墓的后室(shi)一個錫制(zhi)的盒子里(li)發(fa)現了一枚(mei)銅印。
鄭紹宗同期:“經過室內清理,發現(xian)這個(ge)(ge)印是(shi)方形的,中間有孔(kong),叫串帶印,正面是(shi)竇綰兩(liang)個(ge)(ge)字(zi),背面是(shi)君須兩(liang)個(ge)(ge)字(zi)。這個(ge)(ge)竇綰印經過郭老分(fen)析(xi),后來認為竇綰是(shi)這個(ge)(ge)墓的主人。”
據(ju)此,專家們進一步(bu)推測,竇綰應該(gai)就(jiu)是(shi)劉勝的妻子,即(ji)中山國的王(wang)后。而那個(ge)長信宮燈就(jiu)是(shi)竇太后送給(gei)竇綰的陪嫁品。
就在考古工(gong)作者為(wei)墓主人(ren)身份的(de)確定而歡(huan)欣(xin)鼓舞時(shi),另一件更令人(ren)驚(jing)喜的(de)事情在工(gong)作隊(dui)中迅速傳開--2號墓中又發(fa)現(xian)了(le)一件金縷玉衣。
出土(tu)(tu)的(de)這件玉衣(yi)比劉(liu)勝墓出土(tu)(tu)的(de)玉衣(yi)略微顯小,玉衣(yi)胸部的(de)玉片不(bu)是用(yong)(yong)金絲(si)編(bian)綴(zhui),而是用(yong)(yong)絲(si)織物編(bian)結而成,由于年(nian)代久遠(yuan),織物早已腐爛,又受玉璧及(ji)棺(guan)槨朽木灰所疊壓,部分玉片已經散亂。
考古工作者在(zai)清理滿城2號漢墓(mu)玉(yu)衣時,發現在(zai)玉(yu)衣里面有墓(mu)葬(zang)主人(ren)的頸脊椎骨和四條肋骨,以及三顆牙齒(chi),看來2號墓(mu)的主人(ren)是穿著玉(yu)衣入葬(zang)的。這更加重(zhong)了人(ren)們的疑問:為(wei)什么1號漢墓(mu)里沒(mei)有劉勝的尸骨呢?
專家(jia)們試著打開劉(liu)勝(sheng)的(de)玉衣后,發現里面有(you)一些棗泥灰樣的(de)東西,和一些牙齒,他(ta)們推斷劉(liu)勝(sheng)的(de)尸骨就在玉衣里面,只不過已經腐(fu)爛成灰。
原來,劉勝采用厚葬的(de)形式,隨葬品非常(chang)豐富,而動物的(de)殘骸和(he)大量的(de)陪葬用酒,增加了墓室中的(de)有機物,導致尸(shi)體容易腐爛。另外(wai),墓室中潮濕的(de)環境也加速(su)了這一(yi)過程。
在(zai)研究玉(yu)衣的(de)過程中,考古工作者發現,玉(yu)衣的(de)結構(gou)很像古代(dai)戰爭中士兵所穿(chuan)的(de)鎧甲。
專(zhuan)家(jia)們發現在(zai)玉衣(yi)的制作過程中(zhong),難度最大(da)的,要(yao)數玉衣(yi)的手套部分,它也(ye)是玉衣(yi)中(zhong)最為精巧的部分。
玉衣所用的(de)(de)金(jin)絲(si)(si)一般長(chang)4-5厘米,最細的(de)(de)金(jin)絲(si)(si)直徑只有0.08毫米,只相(xiang)當于(yu)一根頭(tou)發絲(si)(si)的(de)(de)細度,分布(bu)在(zai)手套各處。
按(an)照(zhao)的工藝水平推(tui)算(suan),西(xi)漢(han)時代制作(zuo)這樣一件玉衣,一名熟練的玉器工人(ren)大概要耗費十(shi)余年的時間才能完成。
夏長(chang)生(sheng)原是定州博物館的(de)副館長(chang)。1991年,他(ta)接(jie)受了(le)復制(zhi)金縷玉(yu)衣的(de)任(ren)務。歷經數(shu)載,終于復制(zhi)成功了(le)第一件(jian)現代的(de)金縷玉(yu)衣。
夏長生家中的這件玉衣,由于是復制品,只能用細小的銅絲來代替金絲(si),而在漢代的史書中,對玉(yu)衣用什(shen)么樣的金(jin)屬絲(si)都有著嚴格的規定。
漢(han)代人認為玉能保(bao)持(chi)尸體不腐(fu)爛(lan),而(er)(er)在(zai)滿城漢(han)墓一號(hao)墓和(he)二號(hao)墓中結果卻恰恰相反(fan)。而(er)(er)且玉衣(yi)價值連城,反(fan)而(er)(er)更容易招(zhao)來眾多的盜墓賊。
據《三國(guo)志·魏文帝本紀》記載,“漢氏諸陵無(wu)不發掘,乃燒(shao)取(qu)玉匣金縷,骸骨(gu)并盡。”
同(tong)時玉(yu)(yu)衣的(de)(de)減少還因為它的(de)(de)制作要耗費大(da)量的(de)(de)人力、財力。所以魏文帝下令(ling)禁止使用金縷玉(yu)(yu)衣。與此相印(yin)證,今天的(de)(de)人們,再也(ye)沒有從魏晉(jin)以后(hou)的(de)(de)陵墓(mu)中(zhong)發現金縷玉(yu)(yu)衣。
滿城漢墓(mu)出土的(de)上萬件文物(wu)中,金縷(lv)玉衣無疑(yi)最為引人注目。除此以外,劉(liu)勝墓(mu)中出現了(le)大量的(de)兵器(qi)。這些兵器(qi),可(ke)以使我(wo)們想見當時中山國軍隊武器(qi)配備的(de)精良。
出土(tu)的這(zhe)幾根金針(zhen)(zhen)和銀針(zhen)(zhen),是針(zhen)(zhen)灸九針(zhen)(zhen)中的幾種。它們也是我國目前(qian)所見到的最早的古代金屬醫(yi)針(zhen)(zhen),可見漢時的針(zhen)(zhen)灸水平(ping)的是相(xiang)當高的。
與醫針同時出土的(de)還有大量醫療(liao)器具。
1968年9月19日(ri),兩座漢墓的發(fa)掘工(gong)作(zuo)全部結束。
滿(man)城(cheng)漢(han)墓的發掘打破了考(kao)古界多年的沉寂。
在陵山上,除(chu)了劉(liu)勝(sheng)夫婦的(de)(de)1號(hao)墓(mu)(mu)和2號(hao)墓(mu)(mu),還有18座(zuo)暴露(lu)在外面的(de)(de)小墓(mu)(mu)。這些小墓(mu)(mu)分(fen)別是劉(liu)勝(sheng)妻(qi)妾或者子孫的(de)(de)附葬墓(mu)(mu)。
有專(zhuan)家推斷在(zai)(zai)這些(xie)附葬墓(mu)的不遠處,很可能還有一座(zuo)隱藏(zang)在(zai)(zai)山巖中較大的墓(mu)室。因為(wei)陵山的某(mou)些(xie)地(di)段的地(di)貌特征(zheng)與1號(hao)墓(mu)和2號(hao)墓(mu)極(ji)為(wei)相似(si)。
也就是說,陵山上(shang)或(huo)許還有一(yi)座神秘的3號墓。
金(jin)縷玉衣還有另外(wai)幾件陪葬品:玉蟬、玉豬和(he)9個(ge)門塞。
玉蟬(chan)出(chu)(chu)自漢代。古人(ren)認為(wei),蟬(chan)從地下爬(pa)出(chu)(chu)來變化的,不吃東西只吃露(lu)水就可以引吭高歌。因為(wei)蟬(chan)可以從地下爬(pa)出(chu)(chu)來,所以被人(ren)認為(wei)可以重生(sheng),所以一般含在嘴里。
玉豬握在(zai)手里。豬是農耕文化(hua)(hua)的代表(biao),也代表(biao)了農耕文化(hua)(hua)的金錢,而(er)玉又價格不菲,所(suo)以(yi)古人經常來用它陪葬。
門塞(sai)(sai)是(shi)分(fen)為(wei)9個(ge)玉,分(fen)別塞(sai)(sai)住的是(shi)眼(yan)睛(2片)、鼻孔(2個(ge))、耳朵(duo)(2個(ge))、嘴、生殖(zhi)器和肛門。
為紀(ji)念(nian)中(zhong)法建交50周年,“漢風(feng)—中(zhong)國漢代文物(wu)展(zhan)”在(zai)巴(ba)黎吉(ji)美亞洲博物(wu)館開幕(mu)。展(zhan)覽選(xuan)取(qu)來自河(he)北、河(he)南、山東(dong)、江蘇、湖南、陜西等(deng)27家(jia)文物(wu)單位的153組、459件展(zhan)品。
江蘇徐州(zhou)獅子(zi)山楚(chu)王墓出土的金縷(lv)玉(yu)衣是目(mu)前(qian)國(guo)內出土的金縷(lv)玉(yu)衣中玉(yu)質最(zui)好、玉(yu)片(pian)(pian)數量最(zui)多、工(gong)藝最(zui)精(jing)的一件(jian)。1500克金絲連(lian)綴起(qi)約4300塊大小不等的玉(yu)片(pian)(pian),玉(yu)衣則全部用(yong)新(xin)疆和田白玉(yu)、青(qing)玉(yu)組成,整件(jian)玉(yu)衣設計精(jing)巧(qiao),做工(gong)細致(zhi),拼合(he)得天(tian)衣無縫。