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金縷玉衣
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金縷玉衣主要出土于中國漢代,玉衣也稱“玉匣”、“玉柙”,是漢代皇帝和高級貴族死后穿用的殮服,外觀與人體形狀相同。金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服,大致出現在西漢文景時期。據《西京雜志》記載,漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如鎧甲,用金絲連接。這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。
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金縷玉(yu)衣主要出土(tu)于中國(guo)漢(han)代(dai),玉(yu)衣也稱“玉(yu)匣”、“玉(yu)柙”,是漢(han)代(dai)(公(gong)(gong)元前(qian)206年~公(gong)(gong)元220年)皇帝和(he)高級貴族(zu)死后穿用的殮服,外觀與(yu)人(ren)體(ti)形狀相同。

玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)穿戴者身份(fen)等級的象征,皇帝及部分近臣的玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)以金線(xian)縷(lv)結,稱為(wei)"金縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)",其他貴(gui)族則使用銀線(xian)、銅線(xian)編造,稱為(wei)"銀縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)"、"銅縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)"。

金(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi)是漢代規格最高的(de)喪葬殮服,大(da)致出現(xian)在西漢文景時(shi)(shi)期(qi)。據《西京雜(za)志(zhi)》記載,漢代帝王(wang)下葬都用(yong)“珠襦玉(yu)匣”,形(xing)如(ru)鎧甲,用(yong)金(jin)絲連(lian)接。這種玉(yu)匣就是人(ren)(ren)們日常說的(de)金(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi)。當時(shi)(shi)人(ren)(ren)們十分迷信玉(yu)能(neng)夠保持(chi)尸骨(gu)不朽,更把(ba)玉(yu)作為一(yi)種高貴的(de)禮器和身份(fen)的(de)象征(zheng)。

基本信息

山岳精英

玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣也叫“玉(yu)(yu)(yu)(yu)匣(xia)”、“玉(yu)(yu)(yu)(yu)柙”,是漢(han)代皇帝和(he)高級貴族死時(shi)穿(chuan)用的(de)(de)殮服,外(wai)觀和(he)人(ren)(ren)體形狀相同。漢(han)代人(ren)(ren)認為玉(yu)(yu)(yu)(yu)是“山岳精英”,將金玉(yu)(yu)(yu)(yu)置于(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)九竅,人(ren)(ren)的(de)(de)精氣不會外(wai)泄,就能(neng)使尸骨不腐,可求來世再生(sheng),所以用于(yu)喪葬的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)器在漢(han)玉(yu)(yu)(yu)(yu)中占有重要(yao)的(de)(de)地位(wei)。

金絲縷玉

玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)的起源,可以追溯到(dao)東周時的“綴玉(yu)(yu)(yu)面(mian)幕”“綴玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)服(fu)”,到(dao)三國時曹(cao)丕(pi)下詔禁用(yong)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi),共(gong)流行了(le)四百年(nian)。皇帝及部(bu)分(fen)近臣的玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)用(yong)金線縷(lv)(lv)(lv)結,稱(cheng)為“金縷(lv)(lv)(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)”,其(qi)他(ta)貴族則(ze)使(shi)用(yong)銀、銅線綴編稱(cheng)為“銀縷(lv)(lv)(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)”、“銅縷(lv)(lv)(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)”。到(dao)目前為止(zhi),全國共(gong)發現(xian)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)二(er)十余(yu)件(jian),中(zhong)山靖王劉(liu)勝及其(qi)妻竇綰墓中(zhong)出土(tu)的兩(liang)件(jian)金縷(lv)(lv)(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)是其(qi)中(zhong)年(nian)代最早、做工最精美的。

綴玉人形

圖片所示(shi)是劉勝的(de)那件玉衣,由(you)頭(tou)罩、上身、袖子、手套、褲筒和鞋六個部(bu)(bu)分組(zu)成(cheng)(cheng),全部(bu)(bu)由(you)玉片拼成(cheng)(cheng),并用金絲(si)加以(yi)編綴。玉衣內頭(tou)部(bu)(bu)有玉眼蓋(gai)、鼻(bi)塞(sai),下腹部(bu)(bu)有生殖器罩盒和肛門塞(sai)。周緣以(yi)紅色織物鎖(suo)邊,褲筒處裹以(yi)鐵條鎖(suo)邊,使其加固成(cheng)(cheng)型。臉(lian)蓋(gai)上刻劃眼、鼻(bi)、嘴形,胸背(bei)部(bu)(bu)寬闊(kuo),臀(tun)腹部(bu)(bu)鼓突(tu),完全似人之體型。

耗費無算

全衣耗用玉(yu)(yu)片(pian)(pian)、金絲(si)巨多,做(zuo)工十分精細。玉(yu)(yu)片(pian)(pian)成衣后排(pai)列(lie)整(zheng)齊,對縫嚴密,表面平(ping)整(zheng),顏色(se)協調,著(zhu)實令人驚嘆,反映出玉(yu)(yu)師杰(jie)出的(de)技藝和達官奢侈的(de)生活。

考古發掘

由于金(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi)象征著(zhu)帝(di)王貴族的(de)(de)(de)身份,有非常嚴格(ge)的(de)(de)(de)制工藝要(yao)求,漢代的(de)(de)(de)統治者還設(she)立了(le)專門從事玉(yu)衣(yi)(yi)制作(zuo)的(de)(de)(de)“東園”。這里的(de)(de)(de)工匠(jiang)對大量的(de)(de)(de)玉(yu)片(pian)進行選料(liao)、鉆孔、拋光等(deng)十多道工序的(de)(de)(de)加工,并把玉(yu)片(pian)按照人體不(bu)同的(de)(de)(de)部分設(she)計成(cheng)不(bu)同的(de)(de)(de)大小和形狀,再(zai)用(yong)金(jin)線相(xiang)連。制作(zuo)一件(jian)中等(deng)型(xing)號的(de)(de)(de)玉(yu)衣(yi)(yi)所需(xu)的(de)(de)(de)費用(yong)幾乎相(xiang)當(dang)(dang)于當(dang)(dang)時一百戶中等(deng)人家(jia)的(de)(de)(de)家(jia)產總(zong)和。用(yong)金(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi)作(zuo)葬(zang)服不(bu)僅沒有實現(xian)王侯(hou)貴族們保持尸骨(gu)不(bu)壞的(de)(de)(de)心(xin)愿,反而招來盜墓(mu)毀尸的(de)(de)(de)厄運,許(xu)多漢王帝(di)陵往往因(yin)此而多次(ci)被盜。到三國(guo)時期,魏文帝(di)曹丕下(xia)令禁止使用(yong)玉(yu)衣(yi)(yi),從此玉(yu)衣(yi)(yi)在(zai)中國(guo)歷(li)史上(shang)消失了(le)。解放以來,漢墓(mu)中所發現(xian)的(de)(de)(de)玉(yu)衣(yi)(yi)已在(zai)十件(jian)以上(shang)。

河北省(sheng)(sheng)滿(man)城(cheng)西漢(han)(han)中山(shan)靖王劉(liu)勝(sheng)及(ji)其妻竇綰的(de)(de)二件、定縣西漢(han)(han)中山(shan)孝王劉(liu)興(xing)的(de)(de)一(yi)件、江蘇省(sheng)(sheng)徐州西漢(han)(han)楚王劉(liu)戊(wu)(一(yi)說為第二代楚王劉(liu)郢(ying)客)的(de)(de)一(yi)件、安(an)徽省(sheng)(sheng)亳(bo)州東漢(han)(han)末年曹操的(de)(de)宗族曹騰(曹操祖父)的(de)(de)一(yi)件,共(gong)5件,已經完(wan)全復原(yuan)。以滿(man)城(cheng)漢(han)(han)墓的(de)(de)二件為例,劉(liu)勝(sheng)的(de)(de)玉(yu)衣共(gong)用(yong)玉(yu)片2498片,金(jin)絲重1100克,竇綰的(de)(de)玉(yu)衣共(gong)用(yong)玉(yu)片2160片,金(jin)絲重700克,其制作所費的(de)(de)人力和物力是十分驚(jing)人的(de)(de)。

1978年5月(yue),山(shan)東省臨(lin)沂市(shi)文(wen)物(wu)組對位于柳青街道洪家(jia)店村西北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)疵墓(mu)(mu)進行(xing)發(fa)掘。發(fa)現(xian)(xian)一(yi)套(tao)包括(kuo)頭(tou)、手(shou)(shou)、足(zu)五個(ge)(ge)部(bu)(bu)位的(de)(de)(de)(de)(de)金縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)。頭(tou)罩(zhao)北(bei)向,正南(nan)北(bei),從頭(tou)罩(zhao)到腳罩(zhao),長(chang)1.8米(mi)。胸部(bu)(bu)有(you)殘(can)破(po)玉(yu)(yu)佩兩件(jian),右手(shou)(shou)執一(yi)玉(yu)(yu)佩;腰部(bu)(bu)靠近(jin)右手(shou)(shou)套(tao)處有(you)瑪(ma)瑙質(zhi)印章一(yi)枚,上陰(yin)文(wen)篆書(shu)“劉(liu)疵”二字。劉(liu)疵墓(mu)(mu)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)金縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi),是我(wo)國迄今為止發(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)一(yi)套(tao)只(zhi)有(you)腳套(tao)、手(shou)(shou)套(tao)和(he)頭(tou)套(tao)而沒有(you)四肢和(he)上身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)衣(yi)。整套(tao)玉(yu)(yu)衣(yi)用(yong)(yong)(yong)玉(yu)(yu)1140片(pian)(pian),玉(yu)(yu)片(pian)(pian)以(yi)長(chang)方形為主,磨制得很(hen)薄,質(zhi)地晶瑩細膩,每片(pian)(pian)玉(yu)(yu)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)角和(he)邊緣(yuan)都鉆有(you)為穿系而制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)小孔,玉(yu)(yu)套(tao)用(yong)(yong)(yong)金絲以(yi)十字交叉式連綴而成(cheng)(cheng)。目前,國內(nei)共(gong)發(fa)現(xian)(xian)玉(yu)(yu)衣(yi)20余件(jian),其中以(yi)臨(lin)沂劉(liu)疵墓(mu)(mu)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)“金縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)”最(zui)為奇特。這(zhe)套(tao)玉(yu)(yu)衣(yi)由面罩(zhao)、手(shou)(shou)套(tao)(兩只(zhi))和(he)鞋(xie)(兩只(zhi))組成(cheng)(cheng),分別套(tao)罩(zhao)在頭(tou)部(bu)(bu)、兩手(shou)(shou)和(he)雙腳上,其用(yong)(yong)(yong)意似(si)乎在于以(yi)點代面,即用(yong)(yong)(yong)身(shen)體最(zui)末端的(de)(de)(de)(de)(de)幾個(ge)(ge)點來代替(ti)全身(shen),起到象征(zheng)性的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)(yong)。

1986年在河(he)南省永城市芒碭山(shan)僖山(shan)漢墓出土(tu)的(de)西(xi)(xi)漢金(jin)縷玉衣,長為(wei)1.76米,分別(bie)(bie)由2008塊玉片用金(jin)絲(si)編綴而成,為(wei)西(xi)(xi)漢梁(liang)國國王梁(liang)孝(xiao)王之陪葬品。按人(ren)體部位(wei)分別(bie)(bie)為(wei)頭(tou)罩、面蓋、上衣、袖(xiu)、手套、褲、腳套等,1988年參(can)加(jia)了(le)北京故宮(gong)舉行的(de)全國出土(tu)文(wen)物精華(hua)展(zhan)(zhan),1991年作為(wei)中新(xin)建交的(de)先行使者赴新(xin)加(jia)坡參(can)加(jia)展(zhan)(zhan)出,為(wei)中國贏得(de)了(le)榮譽,現分別(bie)(bie)收藏于河(he)南博(bo)物院(yuan)“河(he)南古代玉器館”和(he)商丘博(bo)物館。

徐(xu)州博物館(guan)館(guan)藏國(guo)寶“金(jin)縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)”,“金(jin)縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)”于1994~1995年(nian)徐(xu)州獅子山楚王(wang)陵出土(tu),由徐(xu)州博物館(guan)花費兩年(nian)多(duo)的(de)(de)(de)時間修(xiu)復(fu)完成。是(shi)目前國(guo)內出土(tu)的(de)(de)(de)金(jin)縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)中(zhong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)質最好、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)片(pian)數(shu)量最多(duo)、工藝最精的(de)(de)(de)一件。這件金(jin)縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)目前有(you)很(hen)多(duo)全(quan)國(guo)之(zhi)最:年(nian)代(dai)最早,距今(jin)超(chao)過2000多(duo)年(nian),推斷墓(mu)主人是(shi)第三代(dai)楚王(wang)劉(liu)戊;玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)片(pian)最多(duo),玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)長174厘米(mi)、寬(kuan)68厘米(mi),用1576克金(jin)絲連綴起4248塊大小不等的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)片(pian);玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)質最好,玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)全(quan)部用新疆和(he)田(tian)白玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)組成,溫潤晶瑩;工藝最精,玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)設計精巧,作工細致(zhi),拼合得天衣(yi)無縫(feng),是(shi)曠世難得的(de)(de)(de)藝術(shu)瑰寶。

制作方法

從外觀(guan)上(shang)(shang)看“玉(yu)(yu)衣”的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)狀和(he)人(ren)體幾乎一模(mo)一樣。頭部(bu)(bu)(bu)(bu)由(you)(you)臉蓋(gai)和(he)臉罩(zhao)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng),臉蓋(gai)上(shang)(shang)刻制出眼、鼻和(he)嘴(zui)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象。組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)臉蓋(gai)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)片(pian)(pian)絕大(da)部(bu)(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)是長方(fang)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)小玉(yu)(yu)片(pian)(pian),雙眼和(he)嘴(zui)是在(zai)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)片(pian)(pian)上(shang)(shang)刻出,鼻子(zi)是用五塊長條瓦狀玉(yu)(yu)片(pian)(pian)合攏而成(cheng)(cheng),惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖(xiao)。上(shang)(shang)衣由(you)(you)前(qian)片(pian)(pian)、后(hou)(hou)片(pian)(pian)和(he)左、右袖筒(tong)(tong)構(gou)成(cheng)(cheng),各(ge)部(bu)(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)都是彼(bi)此分(fen)(fen)離的(de)(de)(de)(de);前(qian)片(pian)(pian)制成(cheng)(cheng)胸部(bu)(bu)(bu)(bu)寬廣、腹部(bu)(bu)(bu)(bu)鼓(gu)起的(de)(de)(de)(de)體型,后(hou)(hou)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)(de)下端作出人(ren)體臀部(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)狀。褲由(you)(you)左、右褲筒(tong)(tong)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng),也是各(ge)自分(fen)(fen)開的(de)(de)(de)(de)。手部(bu)(bu)(bu)(bu)做成(cheng)(cheng)握拳(quan)狀,左右各(ge)握一璜(huang)形(xing)(xing)玉(yu)(yu)器,足部(bu)(bu)(bu)(bu)作鞋狀。一些(xie)玉(yu)(yu)璧,以(yi)及(ji)飯(fan)含、佩帶之物等。前(qian)胸和(he)后(hou)(hou)背共(gong)置玉(yu)(yu)璧18塊,并有(you)一定的(de)(de)(de)(de)排列方(fang)式。在(zai)“玉(yu)(yu)衣”的(de)(de)(de)(de)頭部(bu)(bu)(bu)(bu),有(you)眼蓋(gai)、鼻塞(sai)(sai)、耳塞(sai)(sai)和(he)口含,下腹部(bu)(bu)(bu)(bu)有(you)罩(zhao)生(sheng)殖器用的(de)(de)(de)(de)小盒和(he)肛門塞(sai)(sai),這些(xie)都是用玉(yu)(yu)制成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)。另(ling)外,頸(jing)下有(you)瑪瑙珠48顆,腰部(bu)(bu)(bu)(bu)出玉(yu)(yu)帶鉤。整套(tao)“玉(yu)(yu)衣”形(xing)(xing)體肥大(da),披金掛玉(yu)(yu),全長1.88米,共(gong)用玉(yu)(yu)片(pian)(pian)2498片(pian)(pian),金絲約1100克。玉(yu)(yu)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)(de)角上(shang)(shang)穿(chuan)孔,用黃金制成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)絲縷把它們編綴,故稱“金縷玉(yu)(yu)衣”。

在2000多年前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西漢時代,根據當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產水平,制作一(yi)套“金縷玉(yu)衣”是(shi)十分不易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)運來(lai)玉(yu)料,通過一(yi)道道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工序把玉(yu)料加工成為(wei)數以千計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小和(he)(he)(he)形狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小玉(yu)片,每塊玉(yu)片都需要(yao)磨光和(he)(he)(he)鉆(zhan)孔,大小和(he)(he)(he)形狀(zhuang)必須(xu)經過嚴(yan)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計和(he)(he)(he)細(xi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加工,編綴玉(yu)片還需要(yao)許多特制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金絲。由此可(ke)見,制成一(yi)套“金縷玉(yu)衣”所花費的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人力和(he)(he)(he)物力,是(shi)十分驚人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

窮奢極欲(yu)的(de)(de)皇室貴族,迷(mi)信(xin)“玉能(neng)寒尸(shi)”。為(wei)使(shi)其(qi)尸(shi)體不朽,他們(men)用(yong)(yong)昂(ang)(ang)貴的(de)(de)玉衣(yi)作(zuo)殮(lian)服,且使(shi)用(yong)(yong)九竅(qiao)器(qi)塞(sai)其(qi)九竅(qiao),可謂費(fei)盡心(xin)機。但結果適(shi)得其(qi)反(fan),由于金(jin)縷衣(yi)價格昂(ang)(ang)貴,往(wang)往(wang)招來許多盜墓賊,以致“漢氏(shi)諸陵無不盜掘(jue),乃至燒取玉匣金(jin)縷,骸(hai)骨并(bing)盡”。其(qi)實,即使(shi)那些(xie)盜墓賊沒有光臨,當考古工作(zuo)者打開那神秘的(de)(de)洞室時,企求“金(jin)身不敗”的(de)(de)墓主人已化(hua)作(zuo)一捧泥土(tu),剩下的(de)(de)也就是一具精美絕倫(lun)的(de)(de)玉衣(yi)了(le)。這些(xie)仿佛向(xiang)人們(men)講述了(le)一個千(qian)百年來破滅的(de)(de)神話。

參考信息

只有中國有

曾經(jing)有媒體報道(dao)過(guo)“埃及驚現1000具(ju)穿金(jin)(jin)縷玉(yu)衣黃金(jin)(jin)木(mu)乃伊”,但那(nei)些黃金(jin)(jin)木(mu)乃伊也就是在身上(shang)鍍了一層金(jin)(jin)而已,并沒有玉(yu)的成(cheng)分(fen),稱不(bu)上(shang)真(zhen)正的“金(jin)(jin)縷玉(yu)衣”。玉(yu)雕(diao)(diao)技藝(yi)是我國獨有,漢朝也是玉(yu)雕(diao)(diao)裝飾(shi)盛行的時期,原湖(hu)南省博(bo)物館(guan)館(guan)長(chang)熊傳薪介紹(shao)說(shuo),從(cong)長(chang)沙(sha)出土的金(jin)(jin)縷玉(yu)衣殘片來看,它不(bu)僅只是簡單(dan)磨成(cheng)玉(yu)片而已,上(shang)面還雕(diao)(diao)有花(hua)紋。

是誰設計的

金(jin)(jin)縷(lv)玉(yu)衣具體由何人所設計并無史(shi)料記載(zai)。1968年,西漢劉勝和竇綰夫婦墓中發掘出兩(liang)套完(wan)整的(de)(de)(de)(de)古代帝(di)王貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)葬(zang)服“金(jin)(jin)縷(lv)玉(yu)衣”,距今已有2000多年的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)。據(ju)考(kao)察(cha),這兩(liang)套“金(jin)(jin)縷(lv)玉(yu)衣”是我國(guo)考(kao)古出土中,時代最早的(de)(de)(de)(de),也是最完(wan)整的(de)(de)(de)(de)兩(liang)套。

哪件最有價值

我國(guo)已經出(chu)土(tu)玉(yu)衣的西漢(han)墓(mu)葬(zang)共有(you)十八(ba)(ba)座(zuo),而金(jin)縷玉(yu)衣墓(mu)只有(you)八(ba)(ba)座(zuo)。其中最(zui)具(ju)代表性(xing)的是河北滿城一號(hao)墓(mu)出(chu)土(tu)的中山靖王(wang)劉(liu)勝的金(jin)縷玉(yu)衣。它用一千多克(ke)金(jin)絲(si)連綴起2498塊大小不等的玉(yu)片,由上百個工匠花了(le)兩(liang)年多的時間完成。整件玉(yu)衣設計精巧,作(zuo)工細致,是曠(kuang)世難得(de)的藝(yi)術(shu)瑰寶。1968年,這(zhe)件金(jin)縷玉(yu)衣出(chu)土(tu)時,轟動了(le)世界。

解放(fang)以來(lai),漢墓中所發現的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)衣(yi)已(yi)在十(shi)件(jian)以上(shang),西(xi)漢中山靖(jing)王劉(liu)勝及其妻(qi)竇綰的(de)(de)(de)(de)兩(liang)件(jian)、定縣西(xi)漢中山孝王劉(liu)興的(de)(de)(de)(de)一件(jian)、江蘇省徐州東(dong)漢彭(peng)城(cheng)靖(jing)王劉(liu)恭的(de)(de)(de)(de)一件(jian)、安徽省亳州東(dong)漢末年(nian)曹操的(de)(de)(de)(de)宗族(zu)曹某的(de)(de)(de)(de)一件(jian),共5件(jian),已(yi)經完(wan)全復原。以滿城(cheng)漢墓的(de)(de)(de)(de)兩(liang)件(jian)為(wei)例,劉(liu)勝的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)衣(yi)共用玉(yu)(yu)片(pian)2498片(pian),金(jin)絲重1100克,竇綰的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)衣(yi)共用玉(yu)(yu)片(pian)2160片(pian),金(jin)絲重700克,其制作所費的(de)(de)(de)(de)人力(li)和物力(li)十(shi)分驚人。

山東臨(lin)(lin)沂市劉疵墓出土(tu)的一(yi)套(tao)(tao)頭、手(shou)、足五(wu)個部位的金縷玉(yu)衣(yi)。是(shi)我國迄今為止發現的唯一(yi)一(yi)套(tao)(tao)只(zhi)有腳(jiao)套(tao)(tao)、手(shou)套(tao)(tao)和(he)頭套(tao)(tao)而(er)沒有四肢和(he)上身的玉(yu)衣(yi),國內共(gong)發現玉(yu)衣(yi)20余件,其(qi)中以臨(lin)(lin)沂劉疵墓出土(tu)的“金縷玉(yu)衣(yi)”最為奇特。這套(tao)(tao)玉(yu)衣(yi)由(you)面罩(zhao)、手(shou)套(tao)(tao)(兩(liang)(liang)只(zhi))和(he)鞋(兩(liang)(liang)只(zhi))組成,分別套(tao)(tao)罩(zhao)在(zai)(zai)頭部、兩(liang)(liang)手(shou)和(he)雙腳(jiao)上,其(qi)用(yong)意似(si)乎在(zai)(zai)于以點(dian)代(dai)面,即用(yong)身體最末端的幾(ji)個點(dian)來代(dai)替全身,起到象征性(xing)的作用(yong)。

江蘇徐州(zhou)(zhou)楚(chu)王(wang)(wang)陵(ling)金縷玉衣是(shi)現今(jin)出(chu)土(tu)最(zui)早,做(zuo)工(gong)最(zui)好,最(zui)有價值的國寶,西漢,長174、寬68厘米,1994~1995年徐州(zhou)(zhou)獅子山楚(chu)王(wang)(wang)墓出(chu)土(tu),現藏徐州(zhou)(zhou)市博物館。

楚(chu)王陵金縷玉(yu)(yu)衣玉(yu)(yu)片(pian)(pian)(pian)總數為4248片(pian)(pian)(pian),是(shi)目(mu)前年代(dai)最(zui)早、玉(yu)(yu)片(pian)(pian)(pian)數量最(zui)多、玉(yu)(yu)質最(zui)好、工藝最(zui)精(jing)的玉(yu)(yu)衣。

玉(yu)(yu)衣非常像古代(dai)的盔甲,拼合得天衣無縫,共(gong)使用(yong)了4248片(pian)玉(yu)(yu)片(pian),金(jin)縷1576克。玉(yu)(yu)片(pian)最(zui)多(duo),達4248片(pian);玉(yu)(yu)質最(zui)好(hao),玉(yu)(yu)衣全部用(yong)新疆和闐白(bai)玉(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)組成(cheng),溫潤晶瑩(ying);工藝(yi)最(zui)精(jing),保存最(zui)好(hao),墓(mu)主人身(shen)份尚未確定(ding)是第(di)二代(dai)還是第(di)三代(dai)楚王。

發掘工作

1968年5月,河北省滿城縣西南1.5公里處的陵山,解放軍某部奉上級的命令,正在這里進行一項絕對保密的國防工程,誰(shui)也(ye)沒有想到就是這次施(shi)工,無意(yi)間揭開了一個千古之(zhi)謎。

1968年5月23日,當戰士們在距離山頂30米、一個朝東的地帶打眼放炮時,一件意想不到的事情發生了(le)。爆炸(zha)聲過后,并(bing)沒有像往常一樣崩下來多少石頭(tou)。

一名走在前(qian)面的(de)戰士,雙腳(jiao)突然(ran)失(shi)去了支撐,身體(ti)隨著碎石渣猛然(ran)沉(chen)了下(xia)去。

等他完全反應過來時,一個漆黑的洞口出現在他的眼前……施工部隊的團長王秉讓同期:“當時,放下一個人去看了看,看了以后也不知道是什么,洞很大,”幾天以后,一份標有(you)“絕密”字(zi)樣的報(bao)告和洞(dong)中出土的部(bu)分(fen)器物就出現(xian)在河(he)北(bei)省主(zhu)要領導的辦公桌上。報(bao)告里說--滿城發現(xian)了一座古墓。

鄭(zheng)紹宗,河北(bei)省文(wen)物研(yan)究所研(yan)究員,是最先到達滿城古墓現(xian)場的(de)兩位(wei)專家(jia)之(zhi)一。

鄭(zheng)紹(shao)宗:“當時我們就(jiu)是半信半疑,覺(jue)得沒有(you)這么大的(de)墓。挖這么多(duo)墓,也(ye)沒有(you)那(nei)么大。感覺(jue)到非常(chang)神秘(mi),就(jiu)好(hao)像進入另外一個世界(jie)似的(de)。”

從陸續出土的文物中,人們發現許多(duo)銅(tong)器都刻有“中山內府”字(zi)樣的銘文。

歷史(shi)學者周長(chang)山:“中(zhong)山指的(de)是(shi)中(zhong)山國,歷史(shi)上曾經出(chu)現(xian)過兩個中(zhong)山國,一(yi)(yi)個是(shi)春秋戰國時(shi)代的(de)鮮虞中(zhong)山國,另一(yi)(yi)個是(shi)西(xi)漢時(shi)期的(de)中(zhong)山國。”

鄭紹宗:“戰(zhan)(zhan)國(guo)時(shi)期的(de)(de)中(zhong)山(shan)國(guo)的(de)(de)文(wen)字是屬于金(jin)文(wen)的(de)(de)而銅盆上(shang)的(de)(de)這(zhe)(zhe)種文(wen)字接近(jin)漢(han)(han)隸了,另外(wai),從墓(mu)里出(chu)土(tu)的(de)(de)銅器,也(ye)和戰(zhan)(zhan)國(guo)中(zhong)山(shan)國(guo)的(de)(de)出(chu)土(tu)文(wen)物完全不(bu)一(yi)樣(yang)屬于西漢(han)(han)風(feng)格,所以我們(men)確定這(zhe)(zhe)座墓(mu)室西漢(han)(han)時(shi)期的(de)(de)中(zhong)山(shan),而不(bu)是戰(zhan)(zhan)國(guo)時(shi)期的(de)(de)中(zhong)山(shan)。”

后來,考古工作(zuo)者(zhe)把這(zhe)座(zuo)墓室起名(ming)為“滿(man)城漢墓1號墓”。

隨著勘查清理工作的(de)逐步深入,1號墓的(de)整(zheng)體(ti)形(xing)制也漸漸清晰。

墓室由墓道、甬道、南(nan)耳室、北耳室、中(zhong)室和后室六部分組成。如果(guo)俯看整座墓室,猶如一個“古”字(zi)。

秦(qin)漢以前(qian),墓葬形制一般(ban)采(cai)用模(mo)仿地上建(jian)筑的(de)(de)模(mo)式。這樣設計是為(wei)了把生前(qian)的(de)(de)一切都象征性地搬(ban)入(ru)地下,叫做事(shi)死如(ru)事(shi)生。到了漢代,根據墓主人身份的(de)(de)不同,墓室分(fen)別采(cai)用宮殿(dian)或者(zhe)房屋(wu)的(de)(de)建(jian)筑樣式。

1號墓內的(de)布局就像(xiang)是(shi)一(yi)座漢代諸侯(hou)王宮殿。

漢朝皇(huang)帝死后往往用夯士(shi)的形式,把陵墓筑(zhu)成(cheng)巨大的墳丘,這(zhe)種(zhong)墓葬形式就是(shi)土坑墓。

而滿城漢墓(mu)1號墓(mu)的(de)墓(mu)室(shi)(shi)是依山開(kai)鑿的(de)巨大洞穴,考(kao)古學家把(ba)這種(zhong)墓(mu)室(shi)(shi)稱為崖(ya)墓(mu)。西漢的(de)11個皇帝當(dang)中(zhong),只有(you)漢文帝的(de)“霸陵”是崖(ya)墓(mu)。

漢文(wen)帝的霸陵(ling)至今沒有發掘。滿(man)城(cheng)漢墓使人(ren)們第一(yi)次看到了崖墓里的墓室(shi)結構。

在西漢,只有(you)諸侯王(wang)(wang)的(de)地位(wei)僅次于皇(huang)帝,在中山國境內(nei),當然就(jiu)是中山王(wang)(wang)。

中(zhong)山國作為諸侯國存在(zai)了一(yi)百(bai)五十多(duo)年,共有十位王執(zhi)政。雖(sui)然初步認定這是西漢(han)一(yi)位中(zhong)山王的墓葬,但究竟(jing)會是十位王中(zhong)的哪一(yi)個呢?

1968年6月15日,周(zhou)恩來(lai)總理把(ba)滿城(cheng)發(fa)(fa)現漢(han)墓的(de)(de)消息告訴(su)了時任中科(ke)院院長的(de)(de)郭沫(mo)若,并讓他(ta)負(fu)責(ze)滿城(cheng)漢(han)墓的(de)(de)發(fa)(fa)掘(jue)工作。

1968年6月27日,由(you)中(zhong)國科學院考古研究所、河北省文物考古所和(he)解放軍工程兵(bing)組(zu)成的(de)聯(lian)合考古發(fa)掘(jue)(jue)隊正式開始(shi)了(le)對漢墓的(de)發(fa)掘(jue)(jue)清理。

在巖石(shi)中開鑿(zao)如此巨大的(de)墓(mu)室,即使用現代化的(de)施工(gong)方法,100個人(ren)也(ye)得需要一(yi)年才能(neng)(neng)完成。以當時中山國的(de)國力來推算,開鑿(zao)這樣的(de)墓(mu)室人(ren)數最少也(ye)在萬人(ren)以上,用數十(shi)年的(de)時間才能(neng)(neng)完成。

此時,考古工作者開始(shi)詳細清理中(zhong)(zhong)室(shi)的(de)出土文物。在中(zhong)(zhong)室(shi)的(de)中(zhong)(zhong)間位置,他(ta)們清理出十(shi)幾盞造型各異的(de)銅燈(deng),其中(zhong)(zhong)一(yi)盞銅燈(deng)吸引了專家的(de)目(mu)光(guang)。

鄭紹宗(zong)同期:“燈(deng)的(de)底座是個匈奴人的(de)形象,根(gen)據銅燈(deng)上的(de)銘(ming)文,才知道這件(jian)銅燈(deng)為‘當戶燈(deng)’。”

“當戶(hu)”是當時匈奴(nu)的(de)一種官職名稱。

據(ju)考古專家推測,這(zhe)件當戶燈,制作于漢朝和匈(xiong)奴(nu)之間(jian)矛盾異常(chang)尖銳的時期。用匈(xiong)奴(nu)人(ren)當做燈的底座,顯(xian)然是對匈(xiong)奴(nu)人(ren)的一種(zhong)蔑視。

墓(mu)中(zhong)的(de)這位(wei)中(zhong)山王,很可(ke)能(neng)就生活在與匈奴頻繁開(kai)戰的(de)那(nei)個(ge)時期,甚至是漢帝國眾多(duo)北方(fang)諸侯王中(zhong)抵御(yu)匈奴入侵(qin)的(de)首領之(zhi)一,那(nei)么他究竟是誰呢?

考古工作(zuo)者終于發現了能證明這(zhe)位中(zhong)山(shan)王(wang)身(shen)份的器物,一(yi)件頸部(bu)刻有“中(zhong)山(shan)內府(fu)銅鈁(fang)一(yi),卅四(si)年(nian)”的字(zi)樣的青銅酒器。

歷史學家周(zhou)長山:“漢武帝(di)以(yi)前,中國的帝(di)王沒有年(nian)號(hao),在(zai)位(wei)(wei)的時間(jian)只以(yi)數計。三十四,也就是在(zai)位(wei)(wei)的年(nian)數……”

在(zai)中(zhong)山(shan)(shan)國(guo)十位(wei)王(wang)(wang)中(zhong),只有(you)第一(yi)代王(wang)(wang)劉(liu)勝(sheng)的在(zai)位(wei)時(shi)間(jian)最長,有(you)四(si)十二年之久,其余的均不到30年,因此確定(ding)這座墓室的主(zhu)人(ren)就(jiu)是(shi)中(zhong)山(shan)(shan)國(guo)第一(yi)代王(wang)(wang)劉(liu)勝(sheng)。

劉(liu)勝(sheng),漢景帝劉(liu)啟的庶子,漢武帝劉(liu)徹的異母兄長。公元前154年(nian),漢景帝劉(liu)啟封劉(liu)勝(sheng)為第一代中山王。

周(zhou)長山:“據史書記(ji)載,劉勝(sheng)“樂酒好內”。“子女(nv)百(bai)二十余人”

北耳室出土的十(shi)幾(ji)個大酒(jiu)缸成了(le)劉(liu)勝“樂酒(jiu)”的最好(hao)佐(zuo)證(zheng)。經估算,這些酒(jiu)缸總共可儲存幾(ji)千斤(jin)酒(jiu)。看來(lai),劉(liu)勝不僅樂酒(jiu),而且很可能還是海量。

不僅如此,整(zheng)個墓室中出(chu)土最多的就是酒器(qi)。

除了發掘出大量的(de)青銅酒具,在中室中,還不時發現(xian)一(yi)些(xie)殘破的(de)玉(yu)器和玉(yu)飾(shi)品,這引(yin)起了人們極大興(xing)趣。

玉(yu)在(zai)中國(guo)已有近(jin)萬年(nian)的歷史。到(dao)了(le)漢代,人們(men)不僅把玉(yu)作為財富和權力的象征,還堅(jian)信(xin)以玉(yu)護身,能使尸體保持不腐(fu)爛。

漢(han)代(dai)的(de)君王以及貴族死后(hou)不光口含(han)寶珠,下枕玉璧(bi),還用玉片和(he)金絲連綴而(er)成的(de)葬服從頭包(bao)到腳,這就是人們所說的(de)金縷(lv)(lv)玉衣,史書(shu)中也叫(jiao)“金縷(lv)(lv)玉柙”。

金縷玉衣在戰國(guo)末期大概就有了雛形(xing)。在漢代史書中,玉衣出現的(de)次數最為(wei)頻繁(fan)。

1959年河北(bei)定縣(xian)北(bei)莊(zhuang)漢(han)墓(mu)(mu)出(chu)(chu)(chu)土了帶穿孔(kong)的(de)玉片(pian)4000多(duo)片(pian);在徐州(zhou)出(chu)(chu)(chu)土的(de)西漢(han)早期墓(mu)(mu)葬中,也發現了玉衣的(de)散片(pian)。可惜出(chu)(chu)(chu)土的(de)玉衣都不完整。

滿城漢(han)墓的(de)主人(ren)是諸侯王,這(zhe)也(ye)是目前漢(han)代考古發現中身(shen)份最(zui)高的(de)一位墓主人(ren)。那么這(zhe)座漢(han)墓中會(hui)不會(hui)出現金縷玉(yu)衣呢?

在(zai)發掘完(wan)中(zhong)室(shi)后,人們始終(zhong)沒(mei)有發現墓主人的棺槨。所有人的目光都(dou)集中(zhong)在(zai)了(le)后室(shi)。

后(hou)室(shi)是一個用石(shi)板(ban)搭(da)建起來(lai)的(de)石(shi)屋,南邊還有一個側室(shi)。里面的(de)文物被厚(hou)厚(hou)的(de)草木灰所覆蓋。

當(dang)清理完草木灰以后(hou),人們發現這里的(de)隨葬品更加豐富。

就在這時,在后室的(de)北側,發現了(le)幾塊散落的(de)玉(yu)片。幾名考古隊員加(jia)快(kuai)了(le)清理工作,他們(men)認為可(ke)能會清理出更(geng)多的(de)散落玉(yu)片。

誰也沒有想到,在它的下(xia)面,出現(xian)了一件類似(si)于鎧甲(jia)似(si)的東西(xi)。

鄭紹宗:“首先露出的是頭部。因為(wei)頭部比較高。下邊有玉枕。頭部已經壓成(cheng)扁平狀。”

當把堆積在上面的朽木灰(hui)和(he)金屬飾件全(quan)部(bu)清理完后,一件用金絲連綴著玉片(pian)的鎧甲狀的東西出(chu)現在人(ren)們眼前。這難道就是“金縷玉衣”嗎?

1968年5月,在河北省滿城縣的陵(ling)山(shan)(shan)上,當解(jie)放軍某(mou)部秘密正在進行國防(fang)施工時,無意間發現一座西漢古墓(mu)。考古工作者根(gen)據墓(mu)中出土(tu)的文物,推斷(duan)墓(mu)主(zhu)人是西漢中山(shan)(shan)靖王劉勝(sheng)。

人們在墓中發現(xian)了(le)一件(jian)用金絲穿綴玉片類似于鎧甲(jia)的(de)(de)東西(xi)。這難(nan)道就(jiu)是(shi)史書中記載的(de)(de)金縷玉衣嗎?

考古發掘隊(dui)的(de)隊(dui)員(yuan)們擠成一堆(dui),開始細細地查看出土的(de)這件“文物”。

鄭紹宗:“當頭部(bu)露出以后,腿部(bu)也同(tong)時清理了,四肢都清理出來。當時一(yi)露出玉片,一(yi)看(kan)比較(jiao)完整(zheng),大(da)伙(huo)都不約而同(tong)的啊了一(yi)聲,說了不起,確(que)實(shi)發現玉柙葬(zang)服了。”

在清(qing)理玉(yu)衣(yi)周(zhou)圍的隨葬品時,發(fa)現玉(yu)衣(yi)的東側有六十多個金(jin)豆(dou),令考古工作者(zhe)頗為疑惑(huo)。

1968年7月22日,在周總理的親(qin)自安排下,郭沫若(ruo)從北京(jing)出發驅車趕往陵山(shan)。剛(gang)一下車,郭沫若(ruo)顧不上休息,便直接來到墓(mu)室(shi)。

王(wang)秉(bing)讓:“在玉衣的(de)周圍放了六(liu)十多(duo)(duo)個金豆,郭老(lao)就(jiu)判斷劉勝大概活了六(liu)十多(duo)(duo)歲。”

史書記載,劉勝(sheng)做了(le)42年中山(shan)王,于公元(yuan)前(qian)113年病死。按照郭(guo)沫若的推斷(duan),劉勝(sheng)大概出生(sheng)于公元(yuan)前(qian)170年前(qian)后。

郭沫(mo)若和專家們(men)經過分(fen)析(xi),最終認定出土(tu)的(de)(de)這件文物,應該是(shi)迄今為止人們(men)發(fa)現的(de)(de)保存最完整的(de)(de)金縷(lv)玉衣。

然而,就在這(zhe)時,有(you)人告(gao)訴(su)郭沫(mo)若,后(hou)室只有(you)已腐爛(lan)的棺槨,而沒(mei)有(you)發現墓主人的尸骨。

盧兆蔭:玉(yu)衣下(xia)面沒(mei)有(you)(you)任(ren)何(he)東西,并且(qie)已(yi)挖到(dao)原始巖層,也沒(mei)有(you)(you)發現棺槨和尸骨。

1968年8月13日(ri),考古隊的(de)原班人馬開始在距離1號(hao)(hao)墓(mu)的(de)北邊繼(ji)續發掘(jue)。果然,第二(er)座陵(ling)墓(mu)出現了,這就是(shi)“滿城漢墓(mu)2號(hao)(hao)墓(mu)”。

2號墓(mu)的(de)墓(mu)室結構與1號墓(mu)大體相同,可以明顯地看出是在(zai)吸取1號墓(mu)的(de)經驗上(shang)開鑿而成(cheng)的(de)。劉勝的(de)尸骨很有(you)可能在(zai)這座墓(mu)中(zhong)。

然(ran)而出土的許多物(wu)品都(dou)是當時女(nv)性(xing)的用品,另外還這(zhe)里陪葬武器也很少,種(zhong)種(zhong)跡象都(dou)表明這(zhe)里埋葬的應該是一位女(nv)性(xing)。

經(jing)過(guo)組裝的這(zhe)(zhe)件(jian)銅燈和劉勝墓(mu)中(zhong)的“當戶”燈不同,2號墓(mu)中(zhong)的這(zhe)(zhe)座宮燈是一個“宮女”的形象(xiang)。

這座宮燈設(she)計十分精巧,能根據(ju)需要(yao)調節光(guang)亮的(de)(de)大小和照射的(de)(de)方向,燭火的(de)(de)煙灰(hui)可以(yi)通(tong)過“宮女”的(de)(de)右(you)臂進(jin)入身體當中,使煙灰(hui)停在燈身中,以(yi)保持室內(nei)的(de)(de)清潔(jie)。

河北省博物館(guan)館(guan)長谷同(tong)文(wen)同(tong)期:“基(ji)辛格看(kan)過(guo)以后,特別幽默(mo)地(di)說,中(zhong)國人真(zhen)了(le)不起,你(ni)們兩(liang)千(qian)年以前就有了(le)環(huan)保意(yi)識。”

這(zhe)座(zuo)宮燈的(de)外側(ce)刻有(you)“陽(yang)信(xin)家(jia)”三字,陽(yang)信(xin)家(jia)的(de)字樣共有(you)六處。那么“陽(yang)信(xin)”指的(de)是(shi)誰呢(ni)?

歷史(shi)學家周長山同(tong)期:“據史(shi)書記載(zai),陽信是指(zhi)諸侯(hou)王(wang)劉揭……”

尤其重要的(de)(de)是(shi)燈座底部(bu)刻有(you)“長(chang)(chang)信尚浴,今內者臥(wo)”的(de)(de)銘文,“長(chang)(chang)信”指的(de)(de)是(shi)長(chang)(chang)信宮(gong)。漢文帝時期,長(chang)(chang)信宮(gong)的(de)(de)主人是(shi)漢文帝的(de)(de)皇后竇氏(shi),而她正是(shi)中山靖王劉勝的(de)(de)祖母(mu)。后來考古工作者給這件銅燈命名為長(chang)(chang)信宮(gong)燈。

1968年9月16日(ri),在2號墓的后(hou)室一(yi)個錫(xi)制的盒子里發現了一(yi)枚銅印。

鄭紹宗同期:“經過室內清理(li),發現這個印是(shi)方(fang)形的,中間有孔,叫串帶印,正面是(shi)竇綰(wan)兩(liang)個字,背面是(shi)君須兩(liang)個字。這個竇綰(wan)印經過郭老分析(xi),后(hou)來(lai)認為(wei)竇綰(wan)是(shi)這個墓的主人。”

據(ju)此,專(zhuan)家們進一步推(tui)測,竇綰應該就是(shi)劉勝的妻子(zi),即中(zhong)山國的王(wang)后(hou)。而那個長信(xin)宮燈就是(shi)竇太(tai)后(hou)送(song)給竇綰的陪嫁品。

就在考古工(gong)作者為墓(mu)主人身份的(de)確定而(er)歡(huan)欣鼓舞(wu)時,另一件更令人驚喜的(de)事情在工(gong)作隊中迅速傳開(kai)--2號(hao)墓(mu)中又發現了(le)一件金縷玉衣。

出(chu)土的(de)這件玉(yu)(yu)衣比劉(liu)勝(sheng)墓出(chu)土的(de)玉(yu)(yu)衣略微顯小(xiao),玉(yu)(yu)衣胸部的(de)玉(yu)(yu)片不是(shi)用金絲編綴,而(er)(er)是(shi)用絲織(zhi)物(wu)編結而(er)(er)成(cheng),由于年(nian)代久遠(yuan),織(zhi)物(wu)早已腐爛,又受玉(yu)(yu)璧及棺(guan)槨朽木灰(hui)所疊壓(ya),部分玉(yu)(yu)片已經(jing)散亂。

考古(gu)工作者(zhe)在(zai)清理滿城2號漢墓(mu)玉衣時,發現(xian)在(zai)玉衣里面有墓(mu)葬主人(ren)的(de)頸脊椎骨(gu)和四條肋(lei)骨(gu),以及三顆牙齒,看來2號墓(mu)的(de)主人(ren)是穿(chuan)著玉衣入葬的(de)。這更加重了人(ren)們的(de)疑(yi)問:為什么1號漢墓(mu)里沒(mei)有劉勝(sheng)的(de)尸(shi)骨(gu)呢?

專(zhuan)家們(men)(men)試著打(da)開劉勝(sheng)的(de)玉衣后(hou),發現里面有一(yi)些棗泥灰樣的(de)東西,和一(yi)些牙齒,他們(men)(men)推斷劉勝(sheng)的(de)尸骨(gu)就在玉衣里面,只不過已(yi)經腐爛(lan)成(cheng)灰。

原(yuan)來,劉勝采用厚葬(zang)的形式,隨葬(zang)品非常豐富,而動物的殘骸和大量的陪葬(zang)用酒,增(zeng)加了墓室中的有(you)機物,導致尸(shi)體容易腐爛。另外(wai),墓室中潮濕的環境也(ye)加速了這一過程。

在(zai)研究(jiu)玉衣的(de)(de)過程中(zhong),考(kao)古(gu)工作者(zhe)發現,玉衣的(de)(de)結構很(hen)像古(gu)代戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)士(shi)兵所(suo)穿(chuan)的(de)(de)鎧甲。

專家(jia)們發現在玉衣(yi)的(de)制(zhi)作(zuo)過程中,難度(du)最大的(de),要(yao)數玉衣(yi)的(de)手套(tao)部(bu)分,它(ta)也是玉衣(yi)中最為(wei)精巧的(de)部(bu)分。

玉衣所用的金(jin)(jin)絲(si)(si)一般長4-5厘米,最細的金(jin)(jin)絲(si)(si)直徑只(zhi)有(you)0.08毫(hao)米,只(zhi)相當于一根頭發絲(si)(si)的細度,分布(bu)在(zai)手套各處。

按照(zhao)的(de)(de)工(gong)(gong)藝水平(ping)推算,西(xi)漢時代制作(zuo)這(zhe)樣(yang)一件玉衣,一名(ming)熟(shu)練的(de)(de)玉器工(gong)(gong)人大概要耗費十余年(nian)的(de)(de)時間才能完成。

夏長生(sheng)原(yuan)是定(ding)州博物館的副館長。1991年(nian),他接受了(le)復(fu)制金縷玉衣(yi)的任務(wu)。歷經(jing)數載,終于復(fu)制成功了(le)第一件(jian)現(xian)代的金縷玉衣(yi)。

夏長生家中的這件玉衣,由于是復制品,只能用細小的銅絲來代替金絲,而在漢代的(de)(de)史書中,對玉衣用(yong)什么樣的(de)(de)金屬(shu)絲都有(you)著嚴格的(de)(de)規定。

漢代人認(ren)為玉(yu)能保持尸體不(bu)腐(fu)爛,而在滿城漢墓一號墓和二號墓中結果卻恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)相反(fan)。而且(qie)玉(yu)衣(yi)價值連城,反(fan)而更容易招來眾多的盜(dao)墓賊。

據(ju)《三國(guo)志·魏(wei)文帝(di)本紀》記載,“漢(han)氏諸陵無不發(fa)掘,乃燒取玉匣(xia)金縷(lv),骸骨并盡。”

同(tong)時(shi)玉衣的(de)減少(shao)還(huan)因為它的(de)制作要耗費大量的(de)人力、財力。所(suo)以魏文(wen)帝(di)下(xia)令(ling)禁止使用(yong)金縷玉衣。與此相(xiang)印證,今天的(de)人們,再也沒有從魏晉以后的(de)陵(ling)墓中發(fa)現金縷玉衣。

滿城漢墓出土的(de)上(shang)萬件文物中,金縷玉衣無疑最為引人注(zhu)目。除(chu)此(ci)以外(wai),劉勝墓中出現了大量的(de)兵(bing)(bing)器。這些兵(bing)(bing)器,可以使(shi)我們想見當時中山國軍隊武器配備的(de)精良。

出土(tu)的(de)(de)(de)這幾根金針(zhen)和銀(yin)針(zhen),是(shi)針(zhen)灸九針(zhen)中的(de)(de)(de)幾種。它(ta)們也是(shi)我(wo)國(guo)目前所見到的(de)(de)(de)最早的(de)(de)(de)古代金屬醫針(zhen),可見漢時的(de)(de)(de)針(zhen)灸水平的(de)(de)(de)是(shi)相當(dang)高的(de)(de)(de)。

與醫針(zhen)同時出土的還有大(da)量醫療器具。

1968年9月19日,兩座漢(han)墓的發掘工作全部結束。

滿(man)城漢(han)墓的發掘打破了(le)考(kao)古界多年的沉寂(ji)。

在(zai)陵山上,除了(le)劉勝夫婦(fu)的1號墓和(he)2號墓,還有18座暴露在(zai)外面的小(xiao)墓。這(zhe)些小(xiao)墓分別是(shi)劉勝妻妾或者子孫的附葬墓。

有(you)專(zhuan)家(jia)推(tui)斷(duan)在(zai)這(zhe)些附葬墓的不遠處,很(hen)可能(neng)還有(you)一座隱藏(zang)在(zai)山(shan)巖中較大的墓室。因為陵山(shan)的某(mou)些地段的地貌特征與1號墓和2號墓極(ji)為相似。

也就是說(shuo),陵山上或許還(huan)有一(yi)座神(shen)秘(mi)的(de)3號墓。

金縷玉(yu)(yu)衣還有(you)另外幾(ji)件陪葬(zang)品:玉(yu)(yu)蟬、玉(yu)(yu)豬(zhu)和9個門塞(sai)。

玉蟬(chan)出(chu)自(zi)漢代。古人認為(wei),蟬(chan)從地下爬(pa)出(chu)來變化的,不吃東西只吃露水就可以引吭高歌。因(yin)為(wei)蟬(chan)可以從地下爬(pa)出(chu)來,所(suo)以被人認為(wei)可以重生(sheng),所(suo)以一般(ban)含(han)在(zai)嘴里。

玉豬握在手里。豬是農(nong)耕文(wen)化的(de)代表,也代表了農(nong)耕文(wen)化的(de)金錢,而玉又價格不菲(fei),所以(yi)古人(ren)經常來用它陪葬。

門(men)塞是(shi)分為9個玉,分別塞住的是(shi)眼睛(2片)、鼻孔(kong)(2個)、耳朵(2個)、嘴、生殖器和肛門(men)。

巴黎展出

為紀念中(zhong)法建交(jiao)50周年(nian),“漢(han)(han)風(feng)—中(zhong)國漢(han)(han)代文物(wu)展(zhan)”在(zai)巴(ba)黎(li)吉美亞洲博物(wu)館開幕(mu)。展(zhan)覽(lan)選取來自(zi)河(he)北、河(he)南、山東、江蘇、湖南、陜西(xi)等27家文物(wu)單位的(de)153組、459件展(zhan)品(pin)。

江蘇徐州獅(shi)子山楚王(wang)墓出土的(de)金縷(lv)玉(yu)衣是目前國內出土的(de)金縷(lv)玉(yu)衣中玉(yu)質最好、玉(yu)片(pian)數(shu)量最多(duo)、工藝最精(jing)的(de)一件。1500克金絲連綴(zhui)起約(yue)4300塊大小不等(deng)的(de)玉(yu)片(pian),玉(yu)衣則(ze)全部用新疆和田白(bai)玉(yu)、青玉(yu)組成,整件玉(yu)衣設計精(jing)巧,做工細致,拼合(he)得天衣無縫。

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